Eleva:Bancila Maria Clasa: a IX-a A

Patele este una dintre srbtorile cele mai importante ale cretintaii. Sfintele
Pati - sarbatoarea vieii - marcheaz miracolul nvierii Domnului, iar actele de purificare din Saptmna Luminat readuc echilibrul i armonia cretinilor. Obiectul acestei sarbtori cretine este amintirea vie a patimii, a morii i a nvierii lui Iisus Hristos. Sarbatoarea Patelui, sarbatoarea luminii i a bucuriei, i-a pstrat pna n prezent farmecul i semnificaia, fiind un moment de linite sufleteasc i de apropiere de familie. Farmecul deosebit este dat att de semnificaia religioas, ct i de tradiiile i simbolurile pascale: oul vopsit, iepuraul, masa cu mncruri tradiionale de pate cozonac, pasc, miel, i slujba de smbt sear cu luarea luminii.

Patele n ara Sfnt

n fiecare an, mii de pelerini cretini din toat lumea se adun n Vechiul Ierusalim pentru a srbtori Saptmna Sfnt a Patelui n locul biblic al rstignirii pe cruce i al nvierii lui Iisus. n afar de vizitatorii strini, oraul Ierusalim primete i sute de cretini palestinieni din Betleem, locul naterii lui Iisus. Cu toate acestea, deseori pelerinajul acestora este determinat de motive politice mai degrab dect de motive religioase. Cnd tensiunea n zon este foarte ridicat, forele de securitate israeliene trebuie s limiteze permisele de vizitare ale palestinienilor. Festivitile din Saptmna Mare ncep n Ierusalim n Duminica Floriilor, cu o sptmn nainte de Duminica Patelui, cu o procesiune a pelerinilor de la Muntele Mslinilor pn n Oraul Vechi. Conform tradiiei, procesiunea din Duminica Floriilor strbate acelai drum pe care l-a strbtut i Iisus la ntoarcerea sa n Ierusalim. n urm cu doua mii de ani, Iisus mergea clare pe un mgar, n timp ce credincioii aterneau crengi de palmier n drumul sau. Astzi, pelerinii merg pe jos, fluturnd crengi de palmier i ramuri de mslin. n Vinerea Mare, pelerinii refac procesiunea lui Iisus ctre locul rstignirii de-a lungul Via Dolorosa. Acest mar comemorativ trece pe lang monumentele cretine din Ierusalim care au cea mai mare semnificaie istoric. n timpul procesiunii de-a lungul Via Dolorosa, pelerinii car n spate cruci mari de lemn i recit rugciuni la fiecare dintre cele paisprezece popasuri din Drumul Crucii. Procesiunea ncepe la Sanctuarul Flagelarii, unde Iisus a fost biciuit i judecat i se ncheie la Biserica Sfntului Mormnt, unde Iisus a fost dezbrcat de vetminte, btut n cuie i a murit. Conform tradiiilor romano-catolic i ortodox, Iisus a fost nmormntat acolo i apoi a nviat, fcnd Biserica Sfntului Mormnt unul dintre principalele puncte de

atracie ale pelerinajului din zilele noastre. Protestanii cred c Iisus a fost nmormntat n Mormntul din grdin, aflat n apropiere. n Duminica Patelui, pelerinii i cretinii israelieni srbtoresc mpreun nvierea lui Iisus. Sunt oficiate slujbe speciale i priveghiuri n tot Oraul Vechi, inclusiv mai mult de douzeci de slujbe separate oficiate n decurs de 24 de ore n Biserica Sfntului Mormnt. Cretinii din Betleem se roag la lumina lumnrii n Biserica Naterii Domnului.

Patele cretin

Semnificaie
Patele reprezint una dintre cele mai importante srbtori anuale cretine, care comemoreaz evenimentul fundamental al cretinismului, nvierea lui Iisus Hristos, considerat Fiul lui Dumnezeu n religiile cretine, n a treia zi dup rstignirea Sa din Vinerea Mare. Data de nceput a Patelui marcheaz nceputul anului ecleziastic cretin. Exist unele culte cretine care nu srbtoresc Patele.

Modul de calcul pentru Sfintele Pate

Data celebrrii Patelui are la baz dou fenomene astronomice: echinociul de primvar i micarea de rotaie a Lunii n jurul Pmntului. Astfel, Patele se serbeaz n duminica imediat urmtoare primei luni pline dup echinociul de primvar.

Durata
Patele cretin are o durat de 40 de zile, cuprinse ntre srbtoarea nvierii Domnului (prima duminic de Pati) i srbtoarea nlarii Domnului, care se celebreaz la 40 de zile de la nviere, ntr-o zi de joi. Primele 3 din cele 40 de zile pascale sunt zile de mare srbtoare.

Cronologia srbtorilor pascale

Srbtoarea Patilor este precedat de o lung perioad de post, n care se comemoreaz evenimentele premergtoare nvierii Domnului. Ultima sptmn din Postul Mare, numit Sptmna Patimilor, ncepe n Duminica Floriilor, cnd se srbtorete intrarea lui Isus Hristos n Ierusalim, i se sfrete n Smbta Mare. Este sptmna n care sunt comemorate patimile lui Iisus, rstignirea i moartea Sa din Vinerea Mare.

Obiceiuri de Pati
Cel mai rspndit obicei cretin de Pati este vopsirea de ou roii, a cror prezen este obligatorie pe masa de Pati, dei n prezent se vopsesc ou i de alte culori (verzi, albastre, galbene etc.). n folclorul romnesc exist mai multe legende cretine care explic de ce se nroesc ou de Pati i de ce ele au devenit simbolul srbatorii nvierii Domnului. Una dintre ele relateaz c Maica Domnului, care venise s-i plng fiul rstignit, a aezat coul cu ou lng cruce i acestea au fost nroite de sngele care picura din rnile lui Iisus. Cu ocazia srbtorilor Pascale gospodinele prepar i alte mncruri tradiionale: pasc, cozonac, drob. Unele obiceiuri asociate acestei srbtori, cum ar fi iepuraul de Pati sau cutarea

oulor colorate s-au rspndit i printre necretini.

Culte cretine care nu srbtoresc Patele.Anumite culte cretine nu srbtoresc Patele, acestea sunt: Martorii lui Iehova, Biserica Mormon, Adventitii de Ziua a aptea Profetul Isaia, pomenind patima lui Iisus, a spus: Chinuit a fost, dar S-a supus i nu i-a deschis gura Sa; ca un miel spre junghiere s-a adus i ca o oaie fr de glas naintea celor ce o tund, aa nu i-a deschis gura Sa. (Isaia 53:7) Pentru noi cretinii ortodoci Iisus Hristos este Mielul care se sacrific pentru mntuirea neamului omenesc. Mielul sacrificat de evrei n trecut este o prefigurare a Mielului lui Dumnezeu care ridic pacatul lumii: " A doua zi a vzut Ioan pe Iisus venind ctre el i a zis: Iat Mielul lui Dumnezeu, Cel ce ridic pcatul lumii." (Ioan 1:29) De aceea i Sfntul Apostol Pavel ne ndeamn: 7 Curii aluatul cel vechi, ca s fii frmnttur nou, precum i suntei fr aluat; cci Patile nostru Hristos S-a jertfit pentru noi. 8 De aceea s prznuim nu cu aluatul cel vechi, nici cu aluatul rutii i al vicleugului, ci cu azimele curiei i ale adevrului. (1 Corinteni 5)

Poezii de Paste
La Pasti
- George Cosbuc Prin pomi e ciripit si cant, Vazduhu-i plin de-un rosu soare Si salciile-n alba floareE pace-n cer si pe pamant. Rasuflul cald al primaverii Adus-a zilele-nvierii. Si cat e de frumos in sat! Crestinii vin tacuti in vale Si doi de se-ntalnesc in cale Isi zic:Hristos a inviat! Si rade-atata sarbatoare Din chipul lor cel ars de soare. Pe deal se suie-ncetisor Nevaste tinere si fete, Batrani cu iarna vietii-n plete; Si-ncet, in urma tuturor, Vezi sovaind cate-o batrana Cu micul ei nepot de mana.

Invierea
Mihai Eminescu Prin ziduri innegrite, prin izul umezelii, Al mortii rece spirit se strecura-n tacere; Un singur glas ingana cuvintele de miere, Inchise in tratajul stravechii evanghelii. C-un muc in mani mosneagul cu barba ca zapada, Din carti cu file unse norodul il invata, Ca moartea e in lupta cu vecinica viata, Ca de trei zile-nvinge, cumplit muncindu-si prada. O muzica adanca si plina de blandete Patrunde tanguioasa puternicile bolti: "Pieirea, Doamne sfinte, cazu in orice colt, Inveninand pre insusi izvorul de viete, Nimica inainte-ti e omul ca un fulg, S-acest nimic iti cere o raza mangaioasa, In palcuri sunatoare de plansete duioase A noastre rugi, Parinte, organelor se smulg". Apoi din nou tacere, cutremur si sfiala Si negrul intuneric se sperie de soapte... Douasprezece pasuri rasuna... miez de noapte... Deodata-n negre ziduri lumina da navala. Un clocot lung de glasuri vui de bucurie... Colo-n altar se uita si preoti si popor, Cum din mormant rasare Christos invingator, Iar inimile toate s-unesc in armonie: "Cantari si laude-naltam Noi, Tie unuia, Primindu-l cu psalme si ramuri,

Plecati-va neamuri, Cantand Aleluia! Christos au inviat din morti, Cu cetele sfinte, Cu moartea pre moarte calcand-o, Lunina ducand-o Celor din morminte!"

Rugciunea Sfntului Efrem Sirul

Doamne si Stpnul vietii mele, Duhul trndviei, al grijii de multe al iubirii de stpnie si al gririi n desert nu mi-l da mie! Iar duhul curtiei, al gndului smerit, al rbdrii si al dragostei, druieste-mi mie, slugii Tale! Asa, Doamne, mprate, druieste-mi ca s-mi vd greselile mele si s nu osndesc pe fratele meu, c binecuvntat esti n vecii vecilor. Amin.