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Stanislav Grof- Beobachtungen aus der modernen Bewusstseinsforschung die Grundkonzepte der Astrologie unterstuetzen

Stanislav Grof- Beobachtungen aus der modernen Bewusstseinsforschung die Grundkonzepte der Astrologie unterstuetzen

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1
Beobachtungen aus der modernen Bewusstseinsforschungdie Grundkonzepte der Astrologie unterstuetzen.*
Stanislav Grof, M.D.Das Material das ich in meinem Vortrag besprechen werde stammt aus einem Gebietdas seit mehr als vierzig Jahren den Hauptgegenstand meines beruflichen und persoenlichenInteresses bildet, naemlich aus der Forschung der aussergewoehnlichen (erweiterten)Bewusstseinszustaende. Dieses Interesse hat fuer mich ganz unerwartet im Jahre 1956begonnen als ich in der psychiatrischen Abteilung der medizinischen Fakultaet in Prag zumFreiwilligen in einem Experiment mit LSD wurde. Da hatte ich eine so erschuetternde Erfahrungder tiefen Bereiche meiner unbewussten Psyche, dass es in mir ein lebenslanges intensivesInteresse in den erweiterten Bewusstseinszustaenden erweckt hat.Infolge dieser Erfahrung bezog sich fast alles was ich in den letzten vier Jahrzehntenberuflich gemacht habe auf eine oder andere Weise an diese Zustaende. Die erste Haelfte dieserZeit verbrachte ich in klinischer Arbeit mit psychedelischen Substanzen, in der zweiten Haelfteentwickelte ich mit meiner Frau Christina eine drogenfreie Methode erlebnisorientierterPsychotherapie und Selbsterforschung die wir Holotropes Atmen nennen. In den Sitzungen desHolotropen Atmen werden intensive erweiterte Bewusstseinszustaende durch eine Kombinationvon beschleunigtem Atmen, evokativer Musik, und gezielter Koerperarbeit hervorgerufen.Zusaetzlich habe ich auch im Laufe der Jahre mit vielen Personen gearbeitet, in denenerweiterte Bewusstseinszustaende spontan, aus unbekannten Gruenden, in der Mitte desAlltagslebens entstanden. Viele von diesen Episoden hatten starke spirituelle Elemente, wie zumBeispiel Erfahrungen von psychospirituellem Tod und Wiedergeburt, Erinnerungen an fruehereInkarnationen, Begegnung mit archetypischen Figuren (Gottheiten und Daemonen ausverschiedenen Kulturen), und Gefuehle von Vereinigung mit anderen Leuten, mit der Natur, mitdem Weltall, und mit Gott.
 
2Derzeitige Psychiatrie, die keinen Unterschied zwischen mystischen Erfahrungen undpsychotischen Erfahrungen macht, diagnostiziert und behandelt diese Zustaende alsManifestierungen schwerer Geisteskrankheiten. Meine Frau und ich sind infolge unserer Arbeitzur Schlussfolgerung gekommen, dass viele von diesen Episoden Krisen spirituellerTransformation (“spiritual emergencies”) sind. Wen man sie richtig versteht und behandelt,resultieren sie in psychosomatisches Heilen, positive Persoenlichkeitswandlung, undBewusstseinsentwicklung.Daneben hatte ich auch viel Kontakt mit Anthropologen und Shamanen verschiedenerKulturen, mit Parapsychologen und Sensitiven, mit Thanatologen und Leuten dieNahtoderfahrungen erlebten, wie auch denjenigen die UFO- Entfuehrungen berichteten. Ich habauch in den Ritualen der Eingeborenen persoenlich teilgenommen in welchen Peyote, magischePilze, und Ayahuasca verabreicht wurden.Im Laufe dieser Forschungen habe ich viele Erfahrungen und Beobachtungen gemacht,die eine kritische konzeptuelle Herausforderung fuer die materialistische Philosophie derwestlichen Wissenschaft darstellen und fuer das Weltbild der Astrologie wichtige Unterstuetzungbieten. Astrologie, wie auch viele anderen esoterischen Disziplinen, wurde zum Opfer derindustriellen und wissenschaftlichen Revolution der letzten drei Jahrhunderte. Sie wurde nicht nurabgestossen, sondern auch oft verhoehnt und laecherlich gemacht. Dies passierte nicht aufgrundwissenschaftlicher Beweise dass die astrologischen Konzepte falsch waren, sondern aufgrundder Inkompatibilitaet des astrologischen Weltbildes mit den metaphysischen Grundannahmendes die westliche Wissenschaft dominierenden monistischen Materialismus.Materialistische Wissenschaftler beschreiben das Weltall als ein mechanisches System,eine komplizierte Supermaschine, die spontan entstanden ist und sich entwickelte, ausschliesslichvon rigiden Naturgesetzen reguliert wird, und volkommen determiniert ist. In diesem Kontextwerden Leben, Bewusstsein, und Intelligenz als mehr oder weniger zufaellige Nebenproduktematerieller Vorgange gesehen. Dies steht in scharfem Kontrast mit dem astrologischen Weltbild,das das Universum als ein organisches System sieht, in welchem die Vorgaenge in der Psyche,
 
3die Dynamik der archetypalen Bereiche, und die Ereignisse in der Natur und in der Gesellschaftmit den Bewegungen der Planeten und ihren angulaeren Beziehungen bedeutungsvoll verbundensind.Es gibt andere wichtige Gruende fuer die starke und entscheidende Ablehnung derAstrologie in moderner Gesellschaft. Einer der wichtigsten Prinzipe des westlichenwissenschaftlichen Denkens ist lineare Kausalitaet; das Weltall wird als ein aus Ketten vonUrsachen und Folgen gewobenes Netzwerk verstanden und beschrieben. Die Versuche ueberAstrologie in Terminen von materiellen Einfluessen, wie Gravitationsfeldern, Massen, Distanzen,elektromagnetischen Ausstrahlungen, und dem gleichen, bringen natuerlich absurde Resultate. Eshandelt sich da um grundsaetzliches Misverstehen der Astrologie, die auf synchronistischem undnicht kausalem Denken basiert ist. Und Synchronizitaet ist bisher noch ein fremder Begriff fuerviele konservative Wissenschaftler.Spezifische zusaetzliche Resistenz gegen Astrologie stammt aus dem Feld derPsychologie und Psychiatrie. Die grosse Wichtigkeit, die Astrologie der Zeit der Geburtzuschreibt, macht wenig Sinn in dem Rahmen dieser Disziplinen, die mit einem Modell arbeiten,der auf postnatale Biographie und das freudsche individuelle Unbewusste beschraenkt ist. DiePsychiater fragen nach Umstaenden der Geburt ihrer Pacienten, aber diese interessieren sieausschliesslich als moegliche Quellen von irreversibler Beschaedingung der Gehirnzellen. Diesekann dann zu solchen Problemen fuehren wie Schwachsinnigkeit (Oligophrenie),Hyperaktivitaet, Epilepsie, spastische Paralyse, und andere neurologische Probleme. Inderzeitiger Psychiatrie wird die Geburt nicht als ein wichtiges Psychotrauma gesehen.Einer der wichtigen Bausteine des astrologischen Weltbilds ist die Existenz derArchetype, kosmischer Ordnungsprinzipe, die die Vorgaenge in der materiellen Welt praegenund regulieren. Gemaess den Astrologen zeigt dann die Dynamik der archetypalen Weltsystematische synchronistische Korrelationen mit den Bewegungen der Planeten. ModernePsychiater wissen, dass ihre Patienten oft Visionen von mythologischen Wesen und Bereichen

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