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Testimonios Para La Iglesia 4

Testimonios Para La Iglesia 4

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Pág. 1
Testimonios Para la Iglesia Tomo 4
ÍNDICE.-
Los tiempos del tomo cuatro ……………………………………………………….. 09Número 26: Testimonio para la iglesiaBiografías bíblicas ……………………………………………………………… 13La unidad de la iglesia ……………………………………………………………… 20Avanzad …………………………………………………………………………... 25Complacencia del apetito ……………………………………………………….. 32La lucha del cristiano ……………………………………………………………… 37Escogiendo tesoros terrenales …………………………………………………. 47La verdadera benevolencia ……………………………………………………….. 59Colaboradores de Cristo ……………………………………………………….. 71Los reavivamientos sensacionalistas …………………………………………… 77La retención de los recursos ………………………………………………………… 80La prueba …………………………………………………………………………87El trabajo es beneficioso para la salud …………………………………………… 97Orgullo y autocomplacencia ………………………………………………………… 100La influencia del entorno social ………………………………………………….. 107Conflicto de intereses ………………………………………………………………. 120Autoalabanzas …………………………………………………………………….. 128Misioneros en el hogar ………………………………………………………………. 136Número 27: Testimonio para la iglesiaLa obediencia voluntaria ………………………………………………………… 145Los doce espías ……………………………………………………………………... 149La toma de Jericó ………………………………………………………………. 157(6)Jeremías reprende a Israel ………………………………………………………… 165Una lección de los recabitas ………………………………………………………… 174Las advertencias de Dios son rechazadas …………………………………………… 175Son necesarias las reprobaciones fieles …………………………………………… 185Necesidad de disciplina en la familia …………………………………………… 191Críticas a los que llevan responsabilidades …………………………………….. 192Los males de la falta de disciplina …………………………………………………. 196Consagración completa ……………………………………………………….. 211La necesidad de la armonía ……………………………………………………….. 219Oposición a las advertencias fieles …………………………………………………. 225Obstinación y no independencia …………………………………………………. 232La religión en la familia ……………………………………………………….. 237El deber del autocontrol ……………………………………………………….. 240El carácter sagrado de los mandamientos de Dios ………………………………. 244Soberbia en la iglesia y en la familia …………………………………………… 252Un llamamiento a los ministros …………………………………………………. 257NÚMERO 28: Testimonio para la iglesiaExperiencias y trabajos ……………………………………………………………… 267Reuniones de temperancia ……………………………………………………….. 270Visita a Indiana ……………………………………………………………………. 271Efectos del exceso de trabajo ……………………………………………………….. 272
 
Pág. 2
Las reuniones campestres ……………………………………………………….. 274Trabajos en California ……………………………………………………………… 279Visita a Oregon ……………………………………………………………………. 282De viaje hacia el Este ……………………………………………………………… 291Colorado ………………………………………………………………………….. 292Las reuniones de la costa Este ………………………………………………… 293En Battle Creek …………………………………………………………………… 296Reuniones campestres en Kansas ………………………………………………… 298La visita a Texas …………………………………………………………………… 300(7)Preparación para la venida de Cristo ………………………………………….. 301Para los ministros ……………………………………………………………... 309Compasión por los descarriados ………………………………………………… 316La causa en Texas …………………………………………………………….. 325Advertencia a un ministro ……………………………………………………… 335Equidad en los negocios ……………………………………………………… 344La religión en la vida diaria ……………………………………………………… 354Consagración en los ministros ……………………………………………….. 365NÚMERO 29: Testimonio para la iglesiaEl juicio ………………………………………………………………………… 377Nuestras publicaciones ……………………………………………………………. 381Los embajadores de Cristo ……………………………………………………… 387Cómo hablar en público ……………………………………………………… 397Cualidades para el ministerio ……………………………………………….. 398Ministros del evangelio ……………………………………………………………. 401El colegio ………………………………………………………………………411Deberes de los padres para con el colegio ………………………………….. 420La causa en Iowa ……………………………………………………………. 423Los alumnos del colegio ……………………………………………………… 423Los jóvenes ministros ……………………………………………………………. 429Nuestras casas publicadoras ……………………………………………………… 441carácter sagrado de los votos ……………………………………………………… 454Los testamentos y legados ……………………………………………………… 468La relación de los miembros de iglesia ………………………………………… 477Deshonestidad en la iglesia …………………………………………………….. 481Importancia del dominio propio ………………………………………………. 487Casamientos antibíblicos …………………………………………………….. 495Los pobres del Señor …………………………………………………………… 500La causa en Battle Creek …………………………………………………….. 504El aprovechamiento de los talentos ………………………………………………. 511NÚMERO 30: Testimonio para la iglesiaLos siervos de Dios ……………………………………………………………. 515Advertencias y admoniciones ……………………………………………….. 530Cultura moral e intelectual ……………………………………………………… 537Deber hacia los pobres ……………………………………………………………. 542Salud y religión …………………………………………………………………… 545Obreros fieles …………………………………………………………………… 547Influencia cristiana …………………………………………………………….. 558Economía y abnegación ………………………………………………………. 564
 
Pág. 3
Condición y obra del sanatorio ………………………………………………… 569La influencia de las compañías ………………………………………………… 580Las sociedades de extensión misionera ………………………………………….. 585El amor del mundo …………………………………………………………….. 603La sencillez en el vestir ………………………………………………………. 621La educación adecuada ………………………………………………………. 641Responsabilidad ante Dios ………………………………………………………. 647Fechas de publicación …………………………………………………………….. 650Índice alfabético …………………………………………………………………… 651(9)
LOS TIEMPOS DEL TOMO CUATRO.-
Los cinco folletos que ahora constituyen el tomo 4 de TESTIMONIOS PARA LA IGLESIA se extien-den a lo largo de un período de siete años, desde 1875 hasta 1881. Fueron los últimos siete años de lavida de Jaime White. La obra de la denominación había entrado en un período de rápida expansión. Elpastor White y su esposa viajaban extensamente y trabajaban incansablemente en el ministerio público,en entrevistas personales y escribiendo. Luchaban con los problemas de una obra institucional en ex-pansión.El progreso de la misión en Europa era rápido. En 1876 se enviaron otros obreros para que se unieran alpastor Andrews. La amplia visión dada a Elena G. de White en Battle Creek el 3 de enero de 1875, queformó la base de buena parte de la primera mitad del tomo 4, llevó a una comprensión mejor de la natu-raleza mundial de nuestra denominación.En la costa del Pacífico, la obra de la denominación se desarrollaba rápidamente. La revista Signs of the Times, que había comenzado recientemente, fue puesta sobre una base firme, y en 1875 se abrió enOakland la Pacific Press, nuestra segunda casa publicadora adventista, que pronto llegó a ser la casapublicadora más grande y mejor equipada que operaba en la costa del Pacífico. En el año 1878, cercade Santa Elena en el norte de California, abrió sus puertas al público el segundo sanatorio de la deno-minación.Con centros cada vez mayores para la obra de publicaciones, nos encontramos con una literatura que sedesarrollaba rápidamente, la que al fin del período del tomo 4 incluía Thoughts on Daniel and Revela-tion, por Uriah Smith, History of the Sabbath por J. N. Andrews, y una cantidad de obras de menor im-portancia que trataban de salud, temas religiosos, temperancia y temas de Interés para los niños. Se es-tablecieron planes para una distribución más sistemática de literatura con colportores empleados de unamanera regular, que iban de puerta en puerta para vender nuestros libros llenos de verdad. También es-taba en marcha un gran movimiento de distribución de literatura gratis por nuestros (10) laicos, siendoel pastor N. S. Haskell el que dirigía la organización de la sociedad de tratados y la sociedad misionera.El tomo 4 abarca la era de los grandes congresos campestres de los adventistas del séptimo día. Con laprimera de estas reuniones que se tuvo en 1868, el plan había sido seguido con un entusiasmo cada vezmayor. En el espacio de una década difícilmente había una asociación local de un estado que no tuvierasu reunión anual cada verano. Se seleccionaban bien los lugares y se hacía buena publicidad. Fue en re-lación con estos grandes congresos campestres adventistas cuando comenzó un esfuerzo concertado pa-ra informar de la obra de los adventistas del séptimo día en los periódicos. Se esmeraron en hacer lla-mativo el lugar, proporcionar buen alimento y presentar un mensaje elocuente. Las reuniones de cinco,seis o siete días de duración, en los días de semana tenían una asistencia de algunos cientos deadventistas y los fines de semana atraían a varios miles de oyentes interesados no adventistas. Elmomento culminante de un interés así, fue en 1876, cuando en Groveland, Massachussets, un sector deBoston, el domingo 27 de agosto se congregaron veinte mil personas en la reunión campestre. Aquellatarde, la señora White se dirigió a quince mil oyentes atentos.

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