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ENCUENTRO NACIONAL DE FACULTADES DEARQUITECTURA 2005.
TEMA:ECOLOGÍA CULTURAL, LO SAGRADO Y EL MEDIOAMBIENTEAUTOR:Arq. Alberto Pianeta Díaz.UNIVERSIDAD:Universidad Nacional de Colombia, Bogotá.ORGANIZA:ACFA (Asociación Colombiana de Facultades deArquitectura)
ECOLOGÍA CULTURAL:
Una aproximación historiográfica en torno a la idea de lo sagrado y el medioambiente enrelación al desarrollo tecnológico de las comunidades americanas prehispánicas.
GUIÓN
:PRESENTACIÓN
1.ESCALADA DEL IMPACTO HUMANO SOBRE EL MEDIO AMBIENTE2.DESARROLLO DE LAS IDEAS SAGRADAS EN EL HOMBRE PREURBANO3.RELACIÓN ENTRE LO SAGRADO, ORGANIZACIÓN SOCIAL Y LAARQUITECTURA.4.MESOAMÉRICA5.LOS ANDES CENTRALES6.LOS ANDES DEL NORTE
 
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PRESENTACIÓN
Teorías de la Historia:GEOGRÁFICA: También llamada geopolítica, afirma que el desarrollo de los pueblosesta determinado por su ubicación y entorno geográfico, el clima y el acceso a vías decomunicación globales.TEOLÓGICA: Es aquella que defiende la primacía de un pensamiento religioso oespiritual sobre un desarrollo tecnológico o materialista. Sus primeros exponentes datande la Edad Media y el renacimiento como SAN AGUSTÍN (La ciudad de Dios),TOMÁS MORO (Utopía). Un poco más cerca J. GEORGE FRAZER (La RamaDorada), SIGFRIED GIDEON (Arquitectura Primitiva) y ROBERT REDFIELD (TheLittle Comunity).HERÓICA: Defiende el culto a la personalidad, considera que los cambios sociales sonliderados por individualidades que on capaces de catalizar y llevar a término los anhelosde toda una sociedad: THOMAS CARLYLE (El culto a los Héroes)ECONÓMICA: Sostiene que todo cambio social y el desarrollo de una comunidad estádeterminado por los bienes de intercambio, medios de producción, la lucha de clases, lareproducción y distribución del capital y en general por todos aquellos aspectos decarácter socio- económicos. CARL MARX (El capital).DESTINISTA: También denominada de carácter Fatalista o escatológica, se refiere a lassociedades como organismos vivos que al igual que estos “nacen, se desarrollan ymueren”, en un proceso lineal inexorable e incontrovertible. De hecho definen las fasesde una sociedad con apelativos que sugieren el desarrollo de un organismo vivo:Gestación (ARCAICO O PREHISTÓRICO), Formativo (PRECLASICO), Florecimiento(CLÁSICO) Y Declinatorio o decadencia (POSCLASICO). OSWALD SPENGLER (Ladecadencia de Occidente). UMBERTO ECO (Las Estrategias de la Ilusión), (La Paradojadel desarrollo).MATERIALISTA: Es aquella que atribuye los saltos evolutivos de la sociedad humana alos desarrollos de carácter tecnológico. El descubrimiento del fuego, el manejo de la piedra en sus dos etapas paleolítica y neolítica, el descubrimiento de los metales, ladomesticación de especies vegetal y animales y el desarrollo de la agricultura y elnacimiento de las ciudades. VERE GORDON GHILDE (El Origen de la civilización),ARNOLD TOYNBEE (Estudio de la Historia).
1.ESCALADA DEL IMPACTO HUMANO SOBRE EL MEDIOAMBIENTE
CLIMA Y EVOLUCIÓNCLIMA GLOBAL ANTIGUO: Hasta hace 3.5 millones de años, las aguas del Atlánticoy del Pacífico se mezclaban en el paso entre las Américas, equilibrando la salinidad. Lascorrientes de superficie atlánticas suavizaban las temperaturas del Ártico y permitíansuficiente precipitación sobre el norte de África, permitiendo un paisaje de pluvioselvatropical.CLIMA GLOBAL ACTUAL: Con el afloramiento del istmo de Panamá, las aguas delPacífico dejaron de mezclarse con las del Atlántico en los Trópicos, que se dirigen al
 
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oeste. La corriente del Atlántico norte, rica en sal, se hunde antes de alcanzar el mar  polar. Privada de calor, el Ártico se congela, causando el enfriamiento de las corrientesatmosféricas que reduce la evaporación y precipitación sobre el norte de África.LOS ORÍGENES:El lago Turkana, ubicado en el corazón del valle del Rift, en el cuerno de Etiopía, Áfricaoriental, alberga la colección de hallazgos más rica en fósiles de homínidos desde hace4.1 millones de años. Lago que se ha secado y vuelto a llenar en diferentes épocas.LUCY, LA MÁS ANTIGUA:Autralopithecus afarensis: El ejemplar más antiguo fue hallado por el arqueólogo DavidLakey. Es un esqueleto hallado en la garganta de Olduvay, Etiopía, cuya datación es deunos 3.5 millones de años aproximadamente.Apodado Lucy,(en honor 
a Lucy, on the sky with diamond 
–The Beatles- la especie teníauna postura erguida, pero sólo medía 1.22 m, con un torso ancho y un cerebro pequeño.CASI COMO NOSOTROS:Del cuello hacia abajo, el Homo Erectus es más parecido al H. Sapiens que alAustralopithecus. Pero el orificio de la vértebra (arriba a la izquierda) que da cabida a lamédula espinal era menor que el de un ser humano moderno, y limitado para permitir elhabla. El cerebro tampoco se parece al actual. Una erectus adulta no habría sido capaz derazona ni imaginar.TRUEQUE POR UN CEREBRO MEJOR: El aumento de la capacidad cerebral permitióal Homo conseguir una dieta rica en proteínas que redujera el tamaño de su intestino ydisponer de más energía para desarrollar una cerebro mejor. Lo que se tradujo en unareducción de la masa mandibular y una optimización de las proporciones de lasextremidades, permitiendo la especialización de las mismas y la locomoción erguida.Pero significó el sacrificio en el desarrollo prenatal al reducir el periodo de gestación,adelantando el nacimiento, para permitir el paso del neonato por el canal de parto.EL CUERPO COMO HERRAMIENTA:El Homo era un tipo de homínido que había desarrollado las cualidades que le daríansuperioridad sobre los otros animales:•Posición erguida•Locomoción bípeda•Especialización de las extremidades•Visión bifocal y telemétrica•Alimentación omnívora con alto consumo de carne•Lenguaje•Oposición del pulgar:La mano evolucionó durante siete millones de años para hacerse más prensil, los dedos yla palma se acortaron, y sus pulgares se hicieron más flexibles, que junto al desarrollo del capacidad motora y sensorial del cerebro, permitió utilizarla con mucha más fuerza, precisión y asimiento.•Crecimiento del cerebro:

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