CMOHACERCOSASCON PALABRAS

J.L.Austin (1955)

Edicinelectrnicade www.philosophia.cl/Escuelade FilosofaUniversidadARCIS.

www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. NDICE

CONFERENCIAI............................................................................................................................ 3 CONFERENCIAII ........................................................................................................................ 10 CONFERENCIAIII....................................................................................................................... 18 CONFERENCIAIV....................................................................................................................... 27 CONFERENCIAV......................................................................................................................... 36 CONFERENCIAVI....................................................................................................................... 45 CONFERENCIAVII ..................................................................................................................... 55 CONFERENCIAVIII.................................................................................................................... 62 CONFERENCIAIX ....................................................................................................................... 71 CONFERENCIAX......................................................................................................................... 78 CONFERENCIAXI ....................................................................................................................... 86 CONFERENCIAXII...................................................................................................................... 96 APNDICEDELCOMPILADOR ............................................................................................ 110

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. CONFERENCIAI Lo que habr de decir aqu no es difcil ni polmico; el nico mrito que quisierareivindicarparamiexposicinesqueesverdadera,porlomenosenparte. Elfenmenoqueexaminaresmuydifundidoymuyobvio,yseraimposibleque otrosnolohubieranadvertido,almenosocasionalmente.Sinembargo,nohevisto queselepresteatencindemaneraespecifica. Durante mucho tiempo los filsofos han presupuesto que el papel de un enunciadoslo puede serdescribiralgnestadodecosas,oenunciaralgn hecho,converdadofalsedad.Esciertoquelosgramticoshansealadosiempre que no todas las oraciones son (usadas para formular) enunciados1: tradicionalmente, junto a los enunciados (de los gramticos) hay tambin preguntas y exclamaciones, y oraciones que expresan rdenes o deseos o permisiones.Ylosfilsofosnosehanpropuestonegarlo,peseaalgnempleopoco riguroso de oracin para significar enunciado. Sin duda, tambin, tanto los gramticoscomolosfilsofoshancadoenlacuentadequenisiquieraesenmodo algunofcildistinguirlaspreguntas,lasrdenes,etc.delosenunciadospormedio de los escasos e insatisfactorios criterios gramaticales disponibles, tales como el orden de las palabras, el modo verbal, etc., aunque quiz no ha sido comn detenerse en las dificultades que este hecho obviamente suscita. Porque, cmo habremosdedecidirculescul?Culessonloslmitesylasdefinicionesdecada grupo? Pero en los ltimos aos, muchas cosas que anteriormente habran sido aceptadassinobjecionescomoenunciados,tantoporlosfilsofoscomoporlos gramticos, han sido examinadas con renovada atencin. Este examen, en cierto modo, surgi en forma indirecta, al menos en el campo de la filosofa. Primero apareci el punto de vista, no siempre expuesto sin un infortunado dogmatismo, de que un enunciado (fctico) debe ser verificable, y esto llev a pensar que muchos enunciados slo son lo que puede denominarse seudoenunciados. En primer trmino, y en formams obvia, semostr que muchos enunciados son,

Por supuesto, nunca es realmente correcto decir que una oracin es un enunciado. Mas bien lo correcto es decir que la oracin es usada al hacer un enunciado. El enunciado mismo es una construccinlgicaapartirdelasformulacionesdeenunciados.
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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. como Kant fue quizs el primero en sostener sistemticamente, sinsentidos estrictos, pese a su forma gramatical impecable. El continuo descubrimiento de nuevostiposdesinsentidoshasido,enconjunto,beneficioso,porpocosistemtica quehayasidolaclasificacindeellos,ypormisteriosaquehayaseguidosiendosu explicacin. Sin embargo, aun los filsofos establecemos ciertos lmites a la dosis de sinsentido que estamos dispuestos a reconocer que decimos; de tal modo fue natural preguntar, en una segunda etapa, si muchos que parecan seudoenun ciados eran en realidad enunciados. Ha llegado a sostenerse corrientemente que muchas expresiones, que parecen enunciados, o bien no son formuladas en absoluto para registrar o suministrar informacin directa acerca de los hechos, o tienen ese propsito slo en parte. Por ejemplo, las proposiciones ticas quiz persiguen manifestar emociones, exclusiva o parcialmente, o bien prescribir conductaoinfluirlademanerasespeciales.TambinaquKantsecuentaentrelos pioneros. A menudo, tambin usamos expresiones en modos que, por lo menos, estnmsalldelmbitodelagramticatradicional.Sehallegadoaadvertirque muchas palabras especialmente desconcertantes, incluidas en enunciados que parecen ser descriptivos, no sirven para indicar alguna caracterstica adicional, particularmente curiosa o extraa, de la realidad, sino para indicar (y no para registrar)lascircunstanciasenqueseformulaelenunciadoolasrestriccionesaque est sometido, o la manera en que debe ser tomado, etc. Pasar por alto estas posibilidades, tal como antes era comn, es cometer la llamada falacia descriptiva. Quizs esta no sea, empero, una buena denominacin, puesto que descriptiva es, en s misma, una palabra especfica. No todos los enunciados verdaderos o falsos son descripciones; por esta razn prefiero usar la palabra constatativo*. Siguiendo esta lnea se ha mostrado, fragmentariamente hasta ahora, o por lo menos se lo ha presentado como probable, que muchas per plejidades filosficas tradicionales han surgido merced a un error: el error de tomarcomoenunciadosfcticoslisosyllanosaexpresionesquesonsinsentidosde maneras interesantes, aunque no desde un punto de vista gramatical, o bien que hansidoformuladasconunpropsitodiferente. Cualquieraseanuestraopininacercadealgunodeestospuntosdevistay sugerencias, y por mucho que podamos lamentar la confusin inicial en que la doctrinayelmtodofilosficofueronsumergidos,nosepuededudarqueaqullos estnproduciendounarevolucinenfilosofa.Sialguiendeseallamarlalamayory mssaludablerevolucinentodasuhistoria,estanosera,despusdetodo,una pretensin desmesurada. No debe sorprender que los comienzos hayan sido

Constatativo es, por supuesto, un neologismo derivado del galicismo constatar. Austin usa constativeque,eninglstambinesunneologismo.(T.)
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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. fragmentarios,conpartiprisyguiadosporfinesdiversos.Estoescomnentodas lasrevoluciones. Delimitacinpreliminardelrealizativo*2 El tipo de expresin lingstica que hemos de considerar aqu, no es en general un tipo de sinsentido; aunque, como veremos, el mal uso de ella puede originar variedades especiales de sinsentido. Ms bien pertenece a la segunda clase:aladelasexpresioneslingsticasquesedisfrazan.Peroenmodoalgunose disfraza necesariamente de enunciado fctico, descriptivo o constatativo. Sin embargo, es bastante comn que as lo haga y, curiosamente, que ello ocurra cuandoasumesuformamsexplcita.Creoquelosgramticosnohanvistoloque haydetrsdeldisfraz,ylosfilsofos,enelmejordeloscasos,slolohanhecho en forma incidental3. Ser conveniente, en consecuencia, estudiar primero dicho tipodeexpresinlingsticaenestaformaengaosa,paraponerdemanifiestosus caractersticascontrastndolasconlasdelosenunciadosfcticosqueimitan. Comenzaremos, pues, poniendo como ejemplos algunas expresiones lingsticasquenopuedensersubsumidasenningunacategoragramaticaladmi tida hasta ahora, excepto la de enunciado. Dichas expresiones no son un sinsentido, y no contienen ninguna de esas seales de peligro verbales que los filsofoshandescubierto,ocreenhaberdescubierto.Merefieroapalabrascuriosas comobuenootodos,averbossospechosostalescomopoderodeber,ya construcciones dudosas tales como la de los enunciados hipotticos. Todos nuestrosejemplostendrn,comosever,verbosenlaprimerapersonadelsingular del presente del indicativo en la voz activa4. Se pueden hallar expresiones que satisfacenestosrequisitosyque,sinembargo: A)nodescribenoregistrannada,ynosonverdaderasofalsas;y B)elactodeexpresarlaoracinesrealizarunaaccin,opartedeella,accin queasuveznoseranormalmentedescriptacomoconsistenteendeciralgo.
Realizativoesunneologismoderivadoderealizar.Lomismoocurre,eneloriginalingls,con performative,derivadodelverbotoperform.Austinaclara,msadelante,porquhaelegidoesa expresin.Esasmismasrazonespuedenextendersearealizativo.(T.) 2 Todo lo que digo en estos apartados es provisional, y debe ser revisado a la luz de lo que se expresamsadelante. 3Losjuristasdebieranser,entretodos,losmsconscientesdelverdaderoestadodecosas.Algunos, quiz, ya lo son. Sin embargo estn dispuestos a entregarse a su medrosa ficcin de que un enunciadodederechoesunenunciadodehecho. 4 Esto no es casual: todos ellos son realizativos explcitos y pertenecen a esa clase avasalladora quemsadelantellamaremosladelosejercitativos.
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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. Esto dista de ser tan paradjico como puede parecer, o como, no sin mala intencin, he tratado de presentarlo. En realidad los siguientes ejemplos pueden parecerdecepcionantes. E.a)S,juro(desempearelcargoconlealtad,honradez.etc.),expresado enelcursodelaceremoniadeasuncindeuncargo5. E.b)BautizoestebarcoQueenElizabeth,expresadoalromperlabotellade champaacontralaproa. E.c)Legomirelojamihermano,comoclusuladeuntestamento. E.d)Teapuestocienpesosaquemaanavaallover. Enestosejemplosparececlaroqueexpresarlaoracin(porsupuestoqueen lascircunstanciasapropiadas)noesdescribirnihaceraquelloquesediraquehago alexpresarmeas6,oenunciarqueloestoyhaciendo:eshacerlo.Ningunadelasex presiones mencionadas es verdadera o falsa; afirmo esto como obvio y no lo discutir, pues es tan poco discutible como sostener que maldicin no es una expresinverdaderaofalsa.Puedeocurrirquelaexpresinlingsticasirvapara informar a otro, pero esto es cosa distinta. Bautizar el barco es decir (en las circunstancias apropiadas) la palabra Bautizo... Cuando, con la mano sobre los Evangelios y en presencia del funcionario apropiado, digo S, juro!, no estoy informandoacercadeunjuramento;loestoyprestando. Cmollamaremosaunaoracinoaunaexpresindeestetipo?7Propongo denominarla oracin realizativa o expresin realizativa o, para abreviar, un realizativo. La palabra realizativo ser usada en muchas formas y construcciones conectadas entre s, tal como ocurre con el trmino imperativo8. Deriva, por supuesto, de realizar, que es el verbo usual que se antepone al sustantivoaccin.Indicaqueemitirlaexpresinesrealizarunaaccinyquesta noseconcibenormalmentecomoelmerodeciralgo.
En el original ingls se alude a una ceremonia nupcial y se ejemplifica con las palabras I do dichasporelnovio.J.O.Urmsonincluyalllasiguientenota:Austinadvirtidemasiadotarde que la expresin I do no se usa en la ceremonia nupcial; ya no poda enmendar su error. No hemos modificado su ejemplo porque el error carece de importancia filosfica. Nosotros hemos reemplazado, aqu y en el resto del libro, los ejemplos referentes al acto de casarse porque los contrayentesnoemplean,entrenosotros,expresionesrealizativasniotrasquepuedanconfundirse conellas.(T.) 6Menosanalgoqueyahehechooquenohehechotodava. 7Lasoracionesformanunaclasedeexpresioneslingsticas.Estaclasedebeserdefinida,segn pienso, en forma gramatical. Tengo mis dudas. empero, de que se haya dado ya una definicin satisfactoria. Las expresiones realizativas son contrastadas, por ejemplo y esencialmente, con las expresionesconstatativas.Emitirunaexpresinconstatativa(esdecir,emitirlaconunareferencia histrica)eshacerenunciado.Emitirunaexpresinrealizativaes,porejemplo.hacerunaapuesta. Verinfralorelativoaalocuciones. 8Enotrasocasionesuslapalabrarealizatoria(performatory),peroahoraprefierorealizativa porqueesmenosfea,msmanejable,yporquesuformacinesmstradicional.
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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. Hay otras palabras que pueden presentarse como candidatas, cada una de las cuales cubrira adecuadamente esta o aquella clase ms o menos amplia de realizativos. Por ejemplo, muchos de stos son expresiones contractuales (te apuesto) o declaratorias (declaro abierta la sesin). Pero no conozco ninguna palabra en uso corriente que tenga amplitud suficiente como para abarcarlos a todos.Lapalabraquemsseaproximaaloquenecesitamoses,quizs,eltrmino tcnico ingls operative (operativo) en el sentido estricto que le dan los abogados para aludir a aquellas clusulas de un instrumento que sirven para realizarlatransaccin(transferenciadeuninmuebleoloquesea)queconstituyeel objetoprincipaldeaqul,mientrasqueelrestodelmismosimplementerefierelas circunstanciasenqueelactosellevaacabo9.Perooperativetieneotrasacepciones, y hoy en da se usa a menudo para significar poco ms que eficaz o conducente.Mehedecididoporunapalabranueva;aunquesuetimologanoes irrelevante, quizs no nos sintamos tentados a atribuirle algn signifcalo preconcebido. Deciryhacer Cabepreguntarentoncessihabremosdeafirmarcosascomoestas: Bautizaresdecirunaspocaspalabras,o Apostaressimplementedeciralgo. Enunprincipiotalideasuenararaoaunimpertinente,peropuedellegara no serlo si adoptamos suficientes precauciones. Una objecin inicial de peso, que no carece deimportancia, puede sersta. Enmuchoscasos esposible realizarun actoexactamentedelmismotipo,noconpalabras,escritasohabladas,sinodeotra manera. Por ejemplo, puedo apostar colocando una moneda en la ranura de una mquina automtica. Podramos entonces transformar la correspondiente proposicinanteriordealgunasdeestasmaneras:decirciertaspocaspalabrases apostaroapostar,enalgunoscasos,essimplementedecirunaspocaspalabras, odecirsimplementealgodeterminadoesapostar. Pero probablemente la verdadera razn que hace que tales observaciones parezcanpeligrosasresideenotrohecho obvio, alquetendremosquevolvercon ms detalle ms adelante. Se trata de lo siguiente: expresar las palabras es, sin duda, por lo comn, un episodio principal, si no el episodio principal, en la realizacin del acto (de apostar o de lo que sea), cuya realizacin es tambin la
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DeboestaobservacinalprofesorH.LA.Hart.

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. finalidadquepersiguelaexpresin.Perodistadesercomnmente,siloesalguna vez, la nica cosa necesaria para considerar que el acto se ha llevado a cabo. Hablandoentrminosgenerales,siempreesnecesarioquelascircunstanciasenque laspalabrasseexpresanseanapropiadas,dealgunamaneraomaneras.Adems,de ordinario,esmenesterqueelquehabla,obienotraspersonas,debantambinllevar a cabo otras acciones determinadas fsicas o mentales, o aun actos que consistenenexpresarotraspalabras.As,parabautizarelbarco,esesencialqueYo sealapersonadesignadaaesosfines;paraasumirelcargoesesencialqueYorena los requisitos correspondientes, etc.; para que tenga lugar una apuesta, es generalmente necesario que haya sido aceptada por otro (el que tiene que haber hechoalgo,porejemplo,haberdichoaceptado);ydifcilmentehayunobsequio sidigotedoyestoperojamsentregoelobjeto. Hasta aqu no hay problemas. La accin puede ser llevada a cabo sin usar expresionesrealizativas,yentodosloscasoslascircunstancias,queincluyenotras acciones, deben ser las adecuadas. Pero al formular la objecin podemos estar pensando en algo completamente distinto y, esta vez, equivocado. Ello puede ocurrir,alconsideraralgunosdelosrealizativosmsintimidatorios,talescomoTe prometoClaroestquelaspalabrasdebenserdichasconseriedadytomadas de la misma manera. No es as? Esto, aunque vago, en general es verdadero: constituyeunimportantelugarcomnentodadiscusinacercadelsentidodeuna expresin cualquiera. Es menester que no est bromeando ni escribiendo un poema.Nossentimosinclinadosapensarquelaseriedaddelaexpresinconsiste en que ella sea formulada ya por conveniencia, ya para fines de informacin como(unmero)signoexternoyvisibledeunactoespiritualinterno.Deaquhay unsolopasoacreer,odarporsentado,queenmuchascircunstanciaslaexpresin externaesunadescripcin,verdaderaofalsa,delacaecimientodelactointerno.La expresin clsica de esta idea puede hallarse en el Hyppolytus (1. 612). donde Hippolytusdice: gljj' mmoc', frn nwmotj, es decir: mi lengua lo jur, pero no lo jur mi corazn (o mi mente u otro protagonista oculto)10. As, te prometo, me obliga: registra mi adopcin espiritualdeunaataduraespiritual. Es interesante observar en este ejemplo cmo el exceso de profundidad, o msbiendesolemnidad,allanaelcaminoalosirresponsables.Porquequiendice prometer no es meramente cuestin de expresar palabras, se trata de un acto
No me propongo excluir a todos los otros participantes que no aparecen en el escenario, los iluminadores, el director, ni siquiera el apuntador. Slo objeto a algunos oficiosas actores reemplazantes.
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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. interno y espiritual! puede parecer un slido moralista erguido frente a una generacindetericossuperficiales.Lovemoscomolseveasmismo,oteando las profundidades invisibles del espacio tico, con toda la prestancia de un especialista en lo sui generis. Sin embargo, nuestro moralista proporciona una escapatoria a Hippolytus, una excusa al perjuro que ha dicho S, juro, y una defensa al tramposo que ha dicho te apuesto. La precisin y la moral estn igualmente en favor de la expresin comn segn la cual la palabra empeada nos obliga. Si excluimos actos internos ficticios tales como ste, cabe preguntar si podemos suponer que alguna de las otras cosas que, por cierto, normalmente se requieren como complemento de expresiones del tipo de te prometo que, o S, juro (desempear el cargo) son en realidad cosas descriptas por estas expresionesyque,porlotantohacenque,cuandoesascosassedan,laexpresin sea verdadera, y falsa cuando ocurre lo contrario. Empezando por esto ltimo, consideremosahoraquesloqueefectivamentedecimosacercadelaexpresinen juego cuando uno u otro de los hechos normalmente concomitantes con ella est ausente.Enningncasodecimosquelaexpresinesfalsa,sinoqueella,omsbien elacto11(porejemplo,lapromesa),esnulo,ohechodemalafe,oincompleto,ocosa semejante. En el caso particular del prometer, como ocurre con muchos otros realizativos, es apropiado que la persona que expresa la promesa tenga una determinada intencin, a saber, cumplir con su palabra. Y quizs este parece ser, entre todos los episodios concomitantes, aquel que mejor resulta descripto o registrado por la expresin te prometo. Acaso cuando tal intuicin falta no hablamos de una promesa falsa? Sin embargo, hablar as no es decir que la expresinteprometoqueesfalsa,enelsentidodequeaunqueelqueenuncia eso dice que promete, en realidad no lo hace, o que aunque describe, describe falsamente.Porquequienusalafrmulateprometoque,promete,lapromesa no es siquiera nula, aunque es hecha de mala fe. La expresin es quizs equvoca, probablemente engaosa y sin duda moralmente incorrecta, pero no es una mentiraniunenunciadoerrneo.Loquemspodemosargumentaresqueimplica o insina una falsedad o un enunciado errneo (a saber, que el promitente se propone hacer algo); pero eso es una cosa totalmente distinta. Adems, no hablamosdeunaapuestafalsaodeunbautismofalso;yelhechodequerealmente hablamosdeunapromesafalsanotienequecomprometernosmsqueelhechode que hablamos de una accin falsa. La palabra falso no slo se usa respecto de enunciados.

Nointentaraqudistinguirestodemaneraprecisaporqueladistincinnotienerelevanciapara loqueestamosexaminandoahora.
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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. CONFERENCIAII bamos a considerar, se recordar, algunos casos y sentidos (slo algunos, Diosnosasista!)enlosquedeciralgoeshaceralgo;oenlosqueporquedecimosalgo o al decir algo hacemos algo. Este tpico constituye un desarrollo hay muchos otros dentro del reciente movimiento que cuestiona una vetusta suposicin filosfica: la suposicin de que decir algo, al menos en todos los casos dignos de serconsiderados,estoes,entodosloscasosconsiderados,essiempreenunciaralgo, ynadamsqueeso.Nohaydudadequeestasuposicinesinconscienteyerrnea, peroalparecerescompletamentenaturalenfilosofa.Debemosaprenderacorrer antes de poder caminar. Si nunca cometiramos errores, cmo podramos corregirlos? Comenc llamando la atencin, a manera de ejemplo, sobre unas pocas expresioneslingsticassimplesdeltipoquellamrealizatoriasorealizativas.Ellas muestranensurostrolaaparienciaoporlomenoselmaquillajegramaticalde enunciados; sin embargo, cuando se las mira ms de cerca, no son obviamente expresiones lingsticas que podran calificarse de verdaderas o falsas. Ser verdadero o falso, empero, es tradicionalmente el signo caracterstico de un enunciado.Unodenuestrosejemplosfuelaexpresinsjuro(desempearfiely lealmente el cargo) formulada durante la ceremonia de asuncin de un cargo. En este caso diramos que al decir esas palabras estamos haciendo algo: a saber, asumir un cargo y no dando cuenta de algo, o sea, de que estamos asumiendo el cargo.Yelactodeasumirelcargo,aligual,porejemplo,queeldeapostar,puede serporlomenospreferiblementedescripto(aunquenocontotalcorreccin)comoel actodedecirciertaspalabras,msquecomoelactoderealizarunaaccindiferente, internayespiritual,delacualesaspalabrasseransimplementeelsignoexternoy audible. Quiz sea muy difcil probar esto, pero me atrevera a afirmar que es un hecho. Esinteresantesealarqueenelderechoprocesalnorteamericanoseadmite como prueba la referencia a lo que otro ha dicho, si lo que ste ha dicho es una expresindetiporealizativo.Noseconsideraqueesareferenciaapuntaaalgoque la otra persona dijo porque si fuera as la declaracin sera considerada un testimoniodesegundamano(hearsay),noadmisiblecomopruebasinomsbien como algo que esa persona hizo, esto es, como una accin de ella. Esto coincide perfectamenteconnuestroprimerenfoqueacercadelosrealizativos.
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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. Hasta aqu slo hemos sentido que el terreno firme del prejuicio se torna resbaladizo.Peroahora,entantoquefilsofos,cmohabremosdeproseguir?Una cosa que, por supuesto, podramos hacer sera empezar de nuevo. Otra, sera adentrarnos,poretapaslgicas,eneltembladeral.Perotodoestollevaratiempo. Comencemos,porahora,porconcentrarnuestraatencinenunacuestinmencio nada al pasar: la de las circunstancias apropiadas.Apostar no es simplemente, como hemos dicho, pronunciar las palabras te apuesto, etc.. Alguien podra pronunciarlas y, sin embargo, no estaramos dispuestos a aceptar que ha conseguido hacer una apuesta o, al menos, hacerla cabalmente. Para probar esto, basta considerar por ejemplo el caso de la persona que anuncia su apuesta cuando la carrera ya ha terminado. Adems de pronunciar las palabras correspondientes,alrealizativo,esmenestercomoreglageneral,quemuchasotras cosas anden bien y salgan bien para poder decir que la accin ha sido ejecutada con xito. Esperamos descubrir cules son estas cosas examinando clasificando tipos de casos en los que algo sale mal y, como consecuencia de ello, el acto asumir un cargo, apostar, legar, bautizar, o lo que sea es un fracaso o, por lo menos,loesenciertamedida.Podemosdecirentoncesquelaexpresinlingstica noesenverdadfalsasinoengeneral,desafortunada.Portalrazn,llamaremosala doctrina de las cosas que pueden andar mal y salir mal, en oportunidad de tales expresiones,ladoctrinadelosinfortunios. Tratemos primero de enunciar esquemticamente y no pretendo atribuir carcterdefinitivoaesteesquemaalgunadelascosasquesonnecesariasparael funcionamientoafortunadoosinobstculo,deunrealizativo(o,almenos,deun realizativo explcito altamente elaborado tales como los que hasta ahora hemos tenidoencuenta).Luegopondremosejemplosdeinfortuniosydesusefectos.Me temo, pero al mismo tiempo espero, que las siguientes condiciones necesarias resultarnobvias.
A.1) Tiene que haber un procedimiento convencional aceptado, que posea cierto efecto convencional; dicho procedimiento debe incluir la emisin de ciertas palabras por partedeciertaspersonasenciertascircunstancias.Adems, A.2)enuncasodado,laspersonasycircunstanciasparticularesdebenserlasapropiadas pararecurriralprocedimientoparticularqueseemplea, B.1)Elprocedimientodebellevarseacaboportodoslosparticipantesenformacorrecta,y B.2)entodossuspasos, G.1) En aquellos casos en que, como sucede a menudo, el procedimiento requiere que quienes lo usan tengan ciertos pensamientos o sentimientos, o est dirigido a que sobrevenga cierta conducta correspondiente de algn participante, entonces quien participa en l y recurre as al procedimiento debe tener en los hechos tales

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pensamientos o sentimientos, o los participantes deben estar animados por el propsitodeconducirsedelamaneraadecuada1,y,adems, G.2)losparticipantestienenquecomportarseefectivamenteasensuoportunidad.

Ahorabien,sviolamosuna(oms)deestasseisreglas,nuestraexpresin realizativa ser (de un modo u otro) infortunada. De ms est decir que hay diferencias considerables entre estas formas de ser infortunadas. Las letras y nmeros elegidos para identificar cada uno de los apartados, precedentes se proponenponerdemanifiestoestasformasdiversas. LaprimeradistincinimportantesedaentrelasprimerascuatroreglasAy B,tomadasconjuntamente,enoposicinalasdosreglasG(deahelusodeletras romanasygriegas).Sitransgredimosalgunasdelasprimeras(lasreglasdeltipoA o B), esto es si por ejemplo emitimos la frmula incorrectamente, o si por ejemplo no estamos en situacin de asumir el cargo porque ocupamos ya un cargo incompatible con aqul, o porque quien nos recibe el juramento es el ordenanzaynoelministro,entonceselactoencuestin,estoes,asumiruncargo, noesrealizadosatisfactoriamente,notienelugar,nosellevaacabo.Poroposicin, en los dos casos G el acto es llevado a cabo, aunque llevarlo a cabo en esas circunstancias como, por ejemplo, cuando somos insinceros, constituye un abuso del procedimiento. As, cuando digo prometo sin intencin de cumplir, he prometido pero Necesitamos nombres para referirnos a esta distincin general. PorellollamaremosdesaciertosalosinfortuniosdeltipoA.1aB.2,enlosquenose consiguellevaracaboelactoparacuyarealizacin,oencuyarealizacin,sirvela frmula verbal correspondiente. Y, por otra parte, llamaremos ABUSOS a aquellos infortunios (los del tipo G) en los que el acto es llevado a cabo. (No hay que subrayardemasiadolasconnotacionesnormalesdeestosnombres.) Cuandolaexpresinesundesacierto,elprocedimientoalquepretendemos recurrirquedarechazado(noautorizado)ynuestroacto(jurar,etc.)resultanuloo carentedeefecto,etc.Nosreferimosalllamndolounactointentadoo,quiz,un intento, o nos valemos de una expresin tal como slo us una frmula de juramento, por oposicin a jur.Por otraparte, enloscasos Gnos referimosa nuestro acto desafortunado llamndolo pretendido o hueco, ms que intentado,otambincalificndolodenoperfeccionado,onoconsumado,msque denuloocarentedeefecto.Quieroapresurarmeaaadir,sinembargo,queestas distinciones no son firmes y ntidas; en especial, que no han que atenerse en demasa a palabras tales como intentado y pretendido. Har dos obser vacionesfinalesrespectodelacalidaddenulosodecarentesdeefectoquepueden presentar los actos. Predicarles estas calidades no significa decir que no hemos
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Ms adelante se explicar por qu el tener estos pensamientos, sentimientos e intenciones no se incluyecomounamsdelasotrascircunstanciasaquenosreferimosen(A).

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. hecho nada; podemos haber hecho muchas cosas por ejemplo, podemos haber cometido el delito de usurpar un cargo, pero no habremos hecho el acto intentado, esto es, asumir el cargo.Adems, carente de efecto no significa aqu sinconsecuencias,resultados,efectos. En segundo lugar, debemos tratar de poner en claro la distincin general entreloscasosAyloscasosB,estoes,entrelosdostiposdedesaciertos.Enlosdos casos rotulados A se da una mala apelacin a un procedimiento. Sea porque hablando vagamente no hay tal procedimiento o porque el mismo no puede hacersevalerenlaformaenqueseintent.Enconsecuencia,losinfortuniosdela clase A pueden ser denominados Malas Apelaciones. Entre ellos, podemos razonablemente bautizar al segundo tipo (A.2) esto es, al caso en que el procedimiento existe pero no puede aplicarse como se intenta hacerlo Malas Aplicaciones.NohepodidoencontrarunabuenadenominacinparalaclaseA.1.En oposicin a los casos A, ocurre que en los casos B existe el procedimiento y es aplicable a la situacin, pero fallamos en la ejecucin del rito con consecuencias msomenoscalamitosas.Porello,loscasosB,poroposicinaloscasosA,pueden llamarse Malas Ejecuciones, en oposicin a las Malas Apelaciones: el acto que se intentestafectado,yaseaporquehayunvicioenlarealizacindelaceremoniao porquestanosellevacaboenformacompleta.LaclaseB.1esladelosActosVi ciadosylaclaseB,2ladelosActosInconclusos. Obtenemos,as,elcuadrosiguiente2:

Cabe hacer notar que a veces Austin us otros nombres para los distintos infortunios. As, por ejemplo,llamaloscasosG.1SimulacionesyalosG.2,entreotrosnombres,Incumplimientos. J.O.U.
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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. Supongo que pueden surgir algunas dudas respecto de A.1 y G.2, pero pospondremosunpocosuconsideracindetallada. Antes de entrar en detalles, permtaseme formular algunas observaciones generalesacercadelosinfortunios.Podemospreguntar:
1) Aquvariedaddeactosseaplicalanocindeinfortunio? 2) Enqumedidaescompletalaclasificacindeinfortunios? 3) Estasclasesdeinfortunios,sonmutuamenteexcluyentes?

Ocupmonosdeestaspreguntasen(ese)orden. 1)Hastadndeseextiendeelradiodeaccindelosinfortunios? Enprimerlugar,parececlaroqueaunquelosinfortuniosnoshanatrado(o no han logrado atraernos) en conexin con ciertos actos que en todo o en parte consisten en emitir palabras, son una afeccin de la que son susceptibles todos los actos que poseen el carcter general de ser rituales o ceremoniales, esto es, todos losactosconvencionales.Porciertoquenotodoritoestexpuestoatodasycada una de estas formas de infortunio (pero esto tampoco ocurre con todas las expresiones realizativas). Esto resulta claro ya por el mero hecho de que muchos actos convencionales, tales tomo apostar o transferir el dominio de una cosa, puedenserrealizadospormediosnoverbales.Losmismostiposdereglasdeben serobservadosentodosestosprocedimientosconvencionales:bastaconomitiren Alareferenciaespecialalaexpresinverbal.Todoestoesobvio. Vale la pena sealar, o recordar, cuntos actos de los que se ocupan los juristassonoincluyenlaemisinderealizativoso,porlomenos,sonoincluyenla realizacin de algunos procedimientos convencionales. Y, por cierto, se apreciar que de una u otra forma los autores de derecho han sido conscientes en forma constantedelasvariedadesdeinfortunioeincluso,aveces,delaspeculiaridades de la expresin realizativa. Slo la obsesin todava difundida de que las expresiones jurdicas y las expresiones usadas en los llamados actos jurdicos tienen que ser de algn modo enunciados verdaderos o falsos ha impedido que muchosjuristasveanestoconmayorclaridad,nisiquierameanimaraasostener quealgunosdeellosnolohanhechoya.Sinembargo,tieneunintersmsdirecto para nosotros advertir que, de la misma manera, muchos de los actos que caen dentrodeldominiodelaticanosonsimplementeyenltimoextremo,talcomo losfilsofosdanporsentadocondemasiadafacilidad,movimientosfsicos.Muchos deellostienenelcarctergeneral,entodooenparte,deseractosconvencionaleso rituales,yporello,entreotrascosas,estnexpuestosainfortunios.

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. Porltimo,podencospreguntaryaqutendrqueponeralgunasdemis cartas sobre la mesa si la nocin de infortunio se aplica a expresiones que son enunciados.Hastaaquhemospresentadoalosinfortunioscomocaractersticosde laexpresinrealizativa,quefuedefinida(siesquepodemosdecirquedimosuna definicin)contraponindolaalaclasesupuestamentefamiliardelosenunciados. Me limitar por ahora a sealar que una de las cosasque los filsofos han hecho recientemente ha sido examinar detenidamente enunciados que, si bien no son exactamente falsos ni contradictorios, resultan sin embargo chocantes, por ejemplo,enunciadosqueserefierenaalgoquenoexiste,talescomoElactualRey. de Francia es calvo. Podramos sentirnos tentados a asimilar este caso al del intentodelegaralgoquenonospertenece.Nohayacasoenunoyotroejemplo una presuposicin de existencia? No podemos decir que un enunciado que se refiereaalgoquenoexisteesnulo,ynoqueesfalso?Ycuantomsconsideramosa unenunciadonocomounaoracin(oproposicin)sinocomounactolingstico (delcualaqullossorconstruccioneslgicas),tantomsestamosestudiandotodo el problema en cuanto acto.Adems, hay obvias similitudes entre una mentira y unapromesafalsa.Msadelantevolveremossobreelparticular. 2) Nuestra segunda pregunta fue: En qu medida es completa esta clasificacin? i) Lo primero que hay que recordar es que, como al emitir nuestros realizativos estamos sin duda, y en un sentido correcto, realizando acciones, entonces, en cuanto tales, esas acciones estarn expuestas a toda la gama de deficiencias a que estn expuestas las acciones en general. Esas deficiencias son distintasodistinguiblesdelasqueaquexaminamosbajoelrtulodeinfortunios. Enotraspalabras, las accionesengeneral (aunquenotodas) estnexpuestas, por ejemplo, a ser realizadas por la fuerza, o por accidente o debido a este o a aquel tipo de error, o en otras circunstancias que permitirn calificarlas de no intencionales.Enmuchosdeestoscasosnosresistimos,ciertamente,aafirmarque se ha hecho tal acto o bien que el sujeto lo hizo. No desarrollar aqu la doctrina general correspondiente: en muchos de esos casos podemos incluso decir que el actofuenulo(oanulableporviolenciaoporinfluenciaindebida),etc.Supongo queunaconcepcindemuyaltonivelpodraabarcarenunasoladoctrinalosque he llamado infortunios y estas otras caractersticas desdichadas que se pueden presentar en la ejecucin de acciones, en nuestro caso, de acciones que contienen una expresin realizativa. Pero no nos ocuparemos de este otro tipo de desdichas. Tendremos que recordar, sin embargo, que en todos los casos que estamos examinando pueden presentarse caractersticas de este tipo y que, de hecho,sepresentanenformaconstante.Lascaractersticasdeestetipopodranser
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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. normalmente rotuladas circunstancias atenuantes o factores que reducen o eliminanlaresponsabilidaddelagente,etctera. ii) En segundo lugar, en tanto que expresiones nuestros realizativos son tambin susceptibles de padecer otros tipos de deficiencias que afectan a todas las expresiones. Aunque estas deficiencias podran a su vez ser englobadas en una concepcin ms general, no nos ocupamos de ellas deliberadamente. Me refiero, porejemplo,alosiguiente:unaexpresinrealizativaserhuecaovacadeunmodo peculiarsiesformuladaporunactorenunescenario,incluidaenunpoemaodicha en un soliloquio. Esto vale de manera similar para todas las expresiones: en circunstanciasespecialescomolasindicadas,siemprehayuncambiofundamental deesetipo.Entalescircunstanciasellenguajenoesusadoenserio,sinoenmodos o maneras que son dependientes de su uso normal. Estos modos o maneras caen dentro de la doctrina de las decoloraciones del lenguaje. Excluiremos todo esto en nuestra consideracin. Las expresiones realizativas, afortunadas o no, han de entendidascomoemitidasencircunstanciasordinarias. iii) Es en parte para dejar a un lado momentneamente este tipo de consideraciones que no he mencionado hasta ahora un tipo de infortunio podra realmente llamrselo as que nace de la mala comprensin. Obviamente para que pueda decirse que he hecho una promesa es normalmente necesario.
A) queyohayasidoodoporalguien,quizporeldestinatariodelapromesa; B) queeldestinatariodelapromesahayaentendidoquehiceunapromesa.

Sinosesatisfacenunauotradeestascondicionessurgendudasacercadesi heprometidorealmente,ypodrasostenersequemiactofueslounintentooque fuenulo.Enelcampodelderechoseadoptanprecaucionesespecialesparaevitar esteyotrosinfortunios,porejemplo,enmateriadenotificaciones.Msadelante,en otro contexto, tendremos que volver sobre esta consideracin particular, que revistegranimportancia. 3)Estasclasesdeinfortunios,sonmutuamenteexcluyentes? Larespuestaesobvia. a) No, en el sentido de que podemos fallar de dos maneras a la vez (podemosprometerinsinceramenteaunburrodarleunazanahoria). b)No,yestoesmsimportante,enelsentidodequelasmanerasdefallar no se distinguen entre s ntidamente y se superponen; decidir entre ellas es arbitrariodedistintasmaneras.

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. Supongamos,porejemplo,queveounbarcoenelastillero,medirijohacial yrompolabotellaquecuelgadelaproaalparqueexclamobautizoaestebarco Staliny,adems,retirolascuas.Elproblemaesquenosoylapersonadesignada para bautizarlo (se agregue o no la complicacin adicional de si Stalin era el nombreelegido;enciertomodoempeoraralascosassilofuera).Podemosestarde acuerdoenque: 1)elbarconohasidobautizado3; 2)todoestoesunacalamidad. Podra decirse que slo en las formas bautic el barco pero que mi accin fue nula o sin efecto por cuanto yo no era la persona indicada, no tena capacidad para realizar el acto. Pero tambin podra decirse, en forma alternativa, que cuando, como sucede en nuestro caso, no hay siquiera una apariencia de capacidad, o una pretensin mnima de ella, entonces no existe un procedimientoconvencionalaceptado;elactoesunafarsacomoseracasarsecon un mono. Tambin podra decirse que forma parte del procedimiento hacerse designarparabautizarelbuque.Cuandoelsantobautizlospinginos,esteacto, fue nulo porque el procedimiento del bautismo no se aplica a los pinginos o porque no hayun procedimientoaceptado. para bautizarnadaquenoseaun ser humano? No creo que estas cuestiones tengan importancia en teora, aunque sea agradableinvestigarlasyresulteconvenienteenlaprcticateneramano,comolos juristas,unaterminologaparalidiarconellas.

Elcasodebautizarniosesaunmscomplicado.Podradarselasituacindequeelnombreest equivocadoyqueelsacerdotenoeselquedebaintervenirenlaceremonia.Estoes,quesetratede alguienautorizadoabautizarnios,peroquenotenaquebautizaraste.

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. CONFERENCIAIII Enlaprimeraconferenciacaracterizamoslaexpresinrealizativa,enforma preliminar, como aquella expresin lingstica que no consiste, o no consiste meramente,endeciralgo,sinoenhaceralgo,yquenoesuninforme,verdaderoo falso, acerca de algo. En la segunda conferencia sealamos que aunque la expresin realizativa no es nunca verdadera o falsa, puede sin embargo ser sometidaacrtica:puedeserdesafortunada.Hicimosunalistadeseisdeesostipos de Infortunio. Cuatro de ellos son tales que convierten a la expresin en un Desacierto,yalactoqueseintenthacerennuloysinvalor,estoes,enunactoque no tiene efecto; los otros dos, por el contrario, slo hacen que el acto que se pretendirealizarconfigureunabusodeprocedimiento.Detalmanera,parecera quenoshemosarmadodedosnuevosyrelucientesconceptosparaabrirelarcade la Realidad (o, quizs, de la Confusin); dos llaves nuevas en nuestras manos, y, por supuesto, junto con ellas, un patn en cada pie. En Filosofa pertrecharse de antemano debera significar prevenirse de antemano. Luego me entretuve un tiempo examinando algunas cuestiones generales relativas al concepto de Infortunio,yloubiquensuemplazamientogeneraldentrodeunnuevomapade laregin.Sostuve:1)queesanocinseaplicaatodoslosactosceremoniales,noslo alosactosverbales,yqueaqullossonmsfrecuentesdeloquesecree.Reconoc: 2) que nuestra lista no era completa, y que hay por cierto otras dimensiones ntegras de lo que podra razonablemente llamarse infortunio, que afectan los actos ceremoniales en general, y las expresiones lingsticas en general, dimensiones que son ciertamente de inters para los filsofos; y 3) que, por supuesto, pueden combinarse o superponerse diferentes infortunios, y que la maneradeclasificaruncasoparticulardado,puedeserunacuestinmsomenos optativa. Nosdisponamosdespusadaralgunosejemplosdeinfortunios;estoes,de violacindenuestrasseisreglas.RecordarantetodolareglaA.1,queexpresaque tiene que existir un procedimiento convencional aceptado que posea un cierto efecto convencional, y que ese procedimiento debe incluir la expresin de ciertas palabras por ciertas personas en ciertas circunstancias; y la regla A.2, que, por supuesto, complementa la anterior, y establece que en un caso dado las personas particularesylascircunstanciasparticularesdebenserlasapropiadaspararecurrir oapelaralprocedimientoparticularalqueserecurreoapela.
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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. A.1: Tiene que existir un procedimiento convencional aceptado, que posea cierto efecto convencional, y que debe incluir la expresin de ciertas palabras por ciertas personasenciertascircunstancias. La ltima parte, por supuesto, slo procura restringir la regla a casos de expresioneslingsticas,y,enprincipio,carecedeimportancia. Nuestra formulacin de esta regla contiene las dos palabras existir y aceptado,peroesrazonablepreguntarsipuedehaberalgnsentidodeexistir quenoseaseraceptado,ypreguntartambinsinoesmejorutilizarlafrmula estar en uso (general). Si fuera as no tendramos que decir: 1) existir, 2) ser aceptado. Para tomar en cuenta esta razonable objecin comencemos por aceptado. Si alguien emite una expresin realizativa, y sta es clasificada como un desacierto porque el procedimiento al que se recurre o apela no es aceptado, presumiblemente quienes no lo aceptan son otros individuos, no el que emiti la expresin (por lo menos si ste habla en serio). Cul sera un ejemplo de esto? Consideremos Me divorcio de ti, dicho por un marido a su mujer en una comunidadcristiana,cuandoambossoncristianosynomahometanos.Enestecaso podra decirse, sin embargo el marido no se ha divorciado (realmente) de la mujer; slo admitimos para ello otro procedimiento verbal o no verbal; o quiz, posiblemente, nosotros no admitimos ningn procedimiento para divorciarse: el matrimonioesindisoluble.Estopuedellevarsetanlejosqueselleguearechazar loque puede denominarsetodo un cdigodeprocedimientos, v.gr.:elcdigodel honor que incluye la prctica del duelo.As, por ejemplo, nos pueden dirigir un desafodicindonosmispadrinoslevisitarn,queequivalealoretoaduelo,y nosotros podemos limitarnos a encogernos de hombros. La situacin general es explotadaenlatristehistoriadeDonQuijote. Resultar evidente, por supuesto, que esto es comparativamente simple si jamsadmitimostalprocedimiento,estoes,cualquierprocedimientoparahacer ese tipo de cosa. O bien si, en todo caso, no admitimos dicho procedimiento para haceresoenparticular.Peroigualmentesonposiblesloscasosenlosquealgunas veces en ciertas circunstancias o aplicado por ciertas personas aceptamos un procedimiento,peronoloaceptamosenningunaotracircunstanciaoaplicadopor otras personas. Y aqu podemos dudar a menudo (como en el ejemplo del bautismo usado antes) si un infortunio debe ser incluido en nuestra clase A.1, o msbienenlaA.2(oaunenlaB.1oenlaB.2).Supongamosqueenunareunin social se decide jugar a un juego en el que, por turno, se eligen compaeros de equipo;unodelosencargadosdehacerlodice:elijoaJorge,Jorgegrue:yono juego.HasidoelegidoJorge?Sindudalasituacinesdesafortunada.Sepodra decir que Jorge no ha sido elegido, ya sea porque no hay una convencin que
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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. permitaelegirapersonasquenodeseanjugar,yaseaporque,enlascircunstancias, Jorgenoesunobjetoapropiadoparaaplicarleelprocedimientodeeleccin.Oen una isla desierta otro puede decirme: vaya a buscar lea, y yo contestarle no recibo rdenes suyas, o usted no tiene derecho a darme rdenes, con lo que quierosignificarquenorecibordenesdelotrocuandostepretendeafirmarsu autoridad (cosa que yo podra aceptar o no) en una isla desierta, en contraposicin al caso en el que el otro es el capitn de un barco y por ello tiene autoridadgenuina. Podramos decir, ubicando el caso en A.2 (Malas Aplicaciones): el procedimiento expresar ciertas palabras, etc. era correcto y aceptado, pero lo que estaba mal eran las circunstancias en que se apelaba o recurra a l o las personasqueapelabanorecurranalmismo.Elijoslofuncionabiencuandoel objetodelverboesunjugador,yunaordensloestalcuandoelsujetodelverbo esunaautoridad. O tambin podramos decir, incluyendo el caso bajo la regla B.2 (y quiz deberamosreducirlasugerenciaanterioraesto),queelprocedimientonohasido ejecutado ntegramente, porque es parte necesaria del mismo, digamos, que la persona a quien se dirige la expresin te ordeno que tenga que haber previamente constituido en autoridad a la persona que da la orden, mediante un procedimientotcitooverbal,porejemplo,diciendoteprometohacerloqueme ordenes. Esta es, por supuesto, una de las incertidumbres de carcter puramentegeneralquesubyaceneneldebatequesepresentaenelcampodela teorapolticacuandodiscutimossihayono,osidebierahaber,uncontratosocial. Me parece que no interesa en principio cmo vamos a decidir los casos particulares, aunque podamos concordar, sea en los hechos o mediante la introduccin de definiciones adicionales, en preferir una solucin a otra. Lo que interesaestenerenclarolosiguiente: 1)conrespectoaB.2,quepormuchasqueseanlasadicionesquehagamosal procedimiento,siempreserposiblequealguienlorechaceensuconjunto; 2) que la aceptacin de un procedimiento supone mucho ms que el mero hecho de que sea efectiva y generalmente usado, aun por las personas que estn realmente involucradas; y supone tambin que est abierta a cualquiera, en principio, la posibilidad de rechazar cualquier procedimiento o cdigo de procedimientos aun cuando el que lo rechaza lo haya aceptado hasta ese momento.Estopuedeocurrir,porejemplo,conelcdigodelhonor.Quienrechaza el procedimiento se halla expuesto, claro est, a sanciones; los otros pueden rehusarseajugarconl,opuedendecirquenoesunhombredehonor.Porencima de todo, no debemos expresar estas cosas en trminos de puras circunstancias fcticas, porque estaramos expuestos a la vieja objecin de haber derivado un
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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. deber de un ser. (Ser aceptado no es una circunstancia fctica en sentido estricto.) Con muchos procedimientos, tal, por ejemplo, el caso de los juegos, ocurrequepormuyapropiadasquepuedanserlascircunstanciasrelativasauna persona, podra ser el caso que sta no estuviera jugando. Ms an, podra sostenerse que, en definitiva, es dudoso que ser aceptado (un procedimiento) pueda ser definido como siendo habitualmente empleado. Pero sta es una cuestinmsdifcil. Ensegundolugar,cabepreguntarqupodrasignificarlasugerenciadeque avecespuedeocurrirqueunprocedimientonisiquieraexiste,comocosadistinta delproblemadesiesonoaceptadoporesteoaquelgrupo1. i)Tenemoselcasodeprocedimientosqueyanoexisten,simplementeen elsentidodequeaunquefueronalgunavezgeneralmenteaceptados,yanoloson, oqueyaningunolosacepta,v.gr.:comoocurreenmuchospasesconelduelo;y ii) tenemos tambin el caso de procedimientos que alguien est inaugurando.Avecespuedesalirseconlasuya,comoocurri,enelftbol,conel jugadorqueporprimeraveztomlapelotaconlasmanosycorri.Queunose salgaconlasuyaesesencialparaestosfines,cualquierasealaterminologaquese use para describir el acto. Consideremos otro caso posible: decir actuaste cobar dementepuedeserunacensuraouninsulto,ypuedodaramiactouncarcter explcito diciendo censuro tu obrar, pero no puedo darle carcter explcito diciendo te insulto. Las razones de esto ltimo no interesan aqu2. Todo lo que interesa aqu es que si alguien efectivamente dice te insulto, puede presentarse una variedad especial de actos de la familia, A.1, porque si bien insultar es un procedimiento convencional, y sin duda de tipo primordialmente verbal, de maneraqueciertamentenopodemosmenosqueentenderelprocedimientoalque trataderecurriroapelarquiendiceteinsulto,nosinclinamossinembargoano tomarloenserio,nosimplementeporquenoseaceptatalconvencin,sinoporque sentimos en forma vaga la presencia de algn impedimento, cuya naturaleza no resultainmediatamenteclara,queobstarsiempreaqueseaaceptada.

Si se objetara aqu la afirmacin de que es dudoso que existe el procedimiento objecin posible porque la palabra existir produce una desconfianza muy en boga que, en general, es indudablemente legtima podra responderse que la duda se refiere ms bien a la naturaleza precisa o a la definicin o al campo de aplicacin de un procedimiento que sin duda existe y es aceptado 2Seradesventajososiseaceptaranmuchosdetalesprocedimientosyfrmulas.Porejemplo,quiz no debamos admitir la frmula Te prometo que te romper los huesos. Me han informado, sin embargo, que cuando el duelo entre estudiantes estaba en su apogeo en Alemania era costumbre quelosmiembrosdeunaagrupacindesfilaranantelosmiembrosdeunaagrupacinrival,yque cadaunodelosprimerossedirigiera,alpasar,alcontendorelegido,yledijesemuycortsmente: Beleidigung,quesignificateinsulto.
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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. Sonmuchomscomunes,sinembargo,loscasosenlosqueesinciertohasta dnde llega el procedimiento, esto es, qu casos comprende o qu variedades podra hacrsele comprender. Es inherente a la naturaleza de cualquier procedimiento que los lmites de su aplicabilidad y, con ellos, por supuesto, la definicin precisa del mismo, queden vagos. Siempre se darn casos difciles o marginales respecto de los cuales nada habr en la historia anterior de un procedimientoconvencionalquepermitadecidirenformaconcluyentesielmismo esonocorrectamenteaplicadoaunodeellos.Puedobautizaraunperrosistees reconocidamenteracional?OelloseraundesaciertodeltipoA.1?Enelderecho abundan tales decisiones difciles, en las que, por supuesto, resulta ms o menos arbitrariodeterminarsiestamosdecidiendo(A.1)quenoexisteunaconvencino (A.2)quelascircunstanciasnosonapropiadaspararecurriraunaconvencinque indudablemente existe. De una u otra manera, nos inclinaremos a sentirnos obligados por el precedente que establecemos. Los juristas por lo general prefieren aceptar la segunda decisin, pues ella importa aplicar derecho y no crearlo. Puede presentarse otro tipo de casos, susceptibles de ser clasificados de distintasmaneras,quemerecenunaatencinespecial. Todas las expresiones realizativas que he puesto como ejemplo son muy desarrolladas; corresponden al tipo de las que ms adelante llamar realizativos explcitos, en oposicin con los realizativos implcitos. Todas ellas incluyen una expresin altamente significativa y libre de ambigedad, tal como apuesto, prometo, lego, expresiones que muy comnmente tambin se usan para designarelactoquerealizoalemitirtalexpresin,porejemplo,apostar,prometer, legar, etc. Pero por supuesto es al mismo tiempo obvio e importante que a veces podemosusarlaexpresinlingsticavayaparaobtenerprcticamentelomismo que obtenemos mediante la expresin le ordeno que vaya, y en ambos casos diremos sin vacilar, al describir posteriormente lo que hicimos, que ordenamos a otroquesefuera.Sinembargopuededehechoserincierto,ysinosatenemosala mera expresin lingstica siempre lo es cuando se usa una frmula tan poco explcitacomoelmeroimperativovaya,simiinterlocutormeestordenando(o pretende ordenarme) que vaya, o simplemente me est aconsejando, suplicando, etc., que vaya. Del mismo modo hay un toro suelto puede o no ser una advertencia, porque al decir eso uno podra estar meramente describiendo lo que ve; y estar all puede o no ser una promesa. Aqu hallamos realizativos primitivos,comocosadistintadelosrealizativosexplcitos;ypuedeocurrirquelas circunstanciasnonospermitandecidirsilaexpresinesonorealizativa.Detodos modos,enuncasodado,puedotenerlaposibilidaddetomarlaseadeunmodoo deotro.Quizfueunafrmularealizativa,aunqueelprocedimientoencuestinno
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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. fue suficientemente explcito. Tal vez no tom la expresin como orden o en todo casonotenaquetomarlaas.Lapersonaaquiendijeestarallnolotomcomo unapromesa,estoes,enlascircunstanciasdelcasonoaceptelprocedimiento,en razndequestefueejecutadopormenformaincompleta. Podramos asimilar esto a una realizacin defectuosa o incompleta (B.1 a B.2), si no fuera porque es en realidad completa, aunque no est libre de ambigedad.(Enelderecho,porsupuesto,estetipoderealizativonoexplcitoser normalmenteincluidoenB.1oB.2porquedeacuerdoconlasreglas,porejemplo, legarenformanoexplcitaesrealizarunactoincorrectoobienincompleto.Peroen la vida ordinaria no somos tan estrictos.) Podramos asimilar esto a los Malos Entendidos (que todava no hemos examinado), pero se tratara de una clase especial,relativaalafuerzadelaexpresincomoalgoopuestoasusignificado.Y lacuestinnoesaqusimplementequeelauditorionoentendisinoquenotena queentender,as,porejemplo,tomaralaexpresincomounaorden. Por cierto que incluso podramos asimilarla a A.2. diciendo que el procedimientonohadeserusadoamenosqueresulteclaroqueseloestusando, y si no ocurre as el uso es absolutamente nulo. Podra sostenerse que el procedimientoslohadeSerusadoencircunstanciastalesqueresulteclaroysin ambigedadalgunaqueseloestusando.Estoserarecomendarlaperfeccin. A.2:Enuncasodado,laspersonasycircunstanciasparticularesdebenserlasapropiadas paraapelarorecurriralprocedimientoparticularqueseemplea. PasemosahoraalasviolacionesdelareglaA.2,estoes,altipodeinfortunio que hemos llamado Malas Aplicaciones. Los ejemplos son aqu numerosos: Lo designoparatalcargo,expresadocuandoelinterlocutoryahasidodesignadoo cuando algn otro lo ha sido anteriormente, o cuando el que pretende designar carecedefacultadesparaello,ocuandosepretendedesignaruncaballo;Teregalo esto, expresado cuando la cosa no es ma o cuando es una parte de mi cuerpo. Contamos con diversas palabras especiales para usar en distintos tipos de casos: ultra vires, incapacidad. objeto (o persona, etc.) inadecuado o inapropiado, ausenciadefacultades,etctera. La lnea divisoria entre personas inapropiadas y circunstancias inapropiadas no es, necesariamente, ntida y fija. Por cierto que las circunstan cias pueden claramente extenderse hasta abarcar en general la naturaleza de todas las personas que participan en el acto. Pero debemos distinguir entre aquelloscasosenlosqueelcarcterinapropiadodelaspersonas,objetos,nombres, etc.,escuestindeincapacidad,y,aquellosotrosmssimplesenlosqueelobjeto oelprotagonistanoesdeltipoadecuado.Esta,asuvez,esunadistincintoscay elusiva, aunque no carece de importancia (por ejemplo, en el derecho). Debemos
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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. distinguir as los casos en que un sacerdote bautiza con el nombre que corresponde, a un nio que no es el que debe bautizar o que bautiza a un nio Alberto en lugar de Alfredo, de aquellos otros en que el sacerdote dice bautizoaestenio2704oalguienexpresateprometoquetedarunapaliza,o alguiendesignaCnsulauncaballo.Losltimoscasosincluyenalgoinadecuado en cuanto a clase o tipo, mientras que en los otros el carcter inadecuado es slo cuestindeincapacidad. Ya hemos mencionado algunas superposiciones de A.2 con A.1 y B.1. Si tenemosdossituaciones,(i)unaenquelapersonacomotalesinapropiada,ynada ningnprocedimientoodesignacinanteriores,etc.habrapodidoregularizar lascosasy(ii)otraenlaqueslosetratadequelapersonanohasidodebidamente designada,entoncesesmsprobablequehablemosdeMalaApelacin(A.1)para referirnosalprimercasoqueparareferirnosalsegundo.Porotrolado,sitomamos literalmentelodeladesignacin(cargo,poroposicinastatus),podramosclasificar alinfortuniocomouncasodeejecucininadecuadamsqueuncasodeprocedi miento inadecuadamente aplicado. Por ejemplo, si votamos a un candidato antes de haber sido reconocido oficialmente como tal. El problema consiste aqu en determinarhastadndehemosderemontarnosenelprocedimiento. AcontinuacinconsideraremosejemplosdeBllamadosMalasEjecuciones, yatomadosencuentasomeramente. B.1:Elprocedimientodebellevarseacaboportodoslosparticipantesenformacorrecta. Estos son actos viciados. Consiste, por ejemplo, en usar frmulas inadecuadas.Enestoscasoshayunprocedimientoqueresultaapropiadorespecto de las personas y de las circunstancias, pero que no ha sido llevado a cabo en forma correcta. Los ejemplos son ms fciles de hallar en el derecho. En la vida ordinaria no son tan claros, pues en ella hay ms tolerancia. Podramos colocar bajo este rtulo el uso de frmulas poco explcitas. Tambin el uso de frmulas vagas y de referencias imprecisas. como por ejemplo si digo mi casa cuando tengodoscasas,osidigo,teapuestoquehoy,nosecorrerlacarrera,cuandoel programacontemplalarealizacindemsdeuna. Este es un problema diferente del que plantea la mala comprensin o la comprensin lenta por parte del auditorio. En nuestro caso hay un vicio en el procedimiento, cualquiera sea la actitud del auditorio. Una de las cosas que produce especial dificultad es determinar si es necesario consensus ad idem cuando hay dos personas de por medio. Es esencial asegurarse que, adems de otras cosas, ha habido una comprensin correcta? Sea como fuere resulta claro que estacuestincaebajolasreglasBynobajolasreglasG.
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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. B.2:Elprocedimientodebellevarseacaboportodoslosparticipantesentodossuspasos. Estos son los actos inconclusos. Intentamos llevar a cabo el procedimiento pero el acto no se completa. Por ejemplo: mi intento de concertar una apuesta diciendoteapuestocienpesosfracasaamenosquemiinterlocutordigaacepto uotraspalabrasadecuadas.Miintentoderetaradueloaunapersonafracasasime limitoadecirloretoadueloyomitoenviaramispadrinos;miintentodeinau gurar una biblioteca pblica fracasa si digo declaro inaugurada esta biblioteca, pero la llave se atranca en la cerradura; a la inversa, el bautismo de un barco fracasasiretirolascuasantesdedecirbautizoaestebarcoTambinaqu,en la vida ordinaria se admite una cierta flexibilidad en el procedimiento. De otra maneranosepodrahacermarcharunauniversidad. Porciertoqueavecessurgirndudasacercadesiesmenesteronoagregar algo ms. Por ejemplo, es necesario que mi interlocutor acepte el obsequio para quepuedadecirsequeleheobsequiadoalgo?Esindudablequecuandosetratade situaciones formales la aceptacin es necesaria, pero, lo es en la vida ordinaria? Surgen dudas similares si se efecta una designacin sin el consentimiento de la persona designada. El problema consiste aqu en saber hasta qu punto los actos puedenserunilaterales.Demodosimilar,cuandounactoestconcluidosurgeel problemadedeterminarqueslorelevanteparaconsiderarloterminado3. En relacin con esto quiero hacer presente que no hago referencia a dimensionesadicionalesdeinfortuniotalescomolasquepuedensurgir,digamos, de un simple error de hecho cometido por el protagonista del acto, o de desacuerdorespectocuestionesdehechoodeopinin.Porejemplo,noexisteuna convencin que me autorice a prometer hacer algo en detrimento de mi interlocutorcrendomeaslaobligacindehacerlo,perosupongamosquedigote prometo encerrarte en un convento cuando considero, a diferencia de lo que piensamiinterlocutor,queesoserparasubien,ocuandoesmiinterlocutorquien piensaestoltimo,peroyono,oinclusocuandoambosconcordamosenellopero, enloshechos,esevidentequeambosestamosequivocados. He apelado o recurrido aqu a una convencin no existente o a una convencinexistenteperoencircunstanciasinapropiadas?Demsestdecir,como principio general, que no puede haber una eleccin satisfactoria entre estas alternativas, pues ellas no tienen bastante sutileza para adecuarse a casos sutiles. Nohayatajosqueconduzcanaexponerenformasimplelaplenacomplejidadde lasituacin,puesstanoencajaexactamenteenningunaclasificacincomn.

Podra as ponerse en duda s no hacer entrega del objeto que manifestamos obsequiar deja incompletoelactodeobsequiaroesuninfortuniodeltipoG.
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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. Todo esto podra dar la impresin de que hemos estado simplemente desdicindonos de nuestras reglas. Pero no es as. Existen claramente esas seis posibilidadesdeinfortunioauncuandoavecesresultedudosoculdeellasseda enuncasoparticular;ysiquisiramospodramosllegaradefinirlas,porlomenos paraciertoscasos.Debemosevitaratodacostalassimplificacionesexcesivas,que estaramostentadosdeconsiderarcomolaenfermedadprofesionaldelosfilsofos. snofuerasuprofesin.

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. CONFERENCIAIV En la conferencia anterior nos ocupamos de casos de Infortunio. Examinamoscasosenlosquenohabaprocedimientoonohabaunprocedimiento aceptado; en los que se haba recurrido o apelado al procedimiento en circunstanciasinapropiadas;y,porltimo,enlosqueelprocedimientohabasido llevadoacabodefectuosamenteoenformaincompleta.Sealamosqueenloscasos particulares esos tipos de Infortunio pueden superponerse, y que, por lo general, ellos se superponen con los Malos Entendidos un tipo de infortunio al que probablementeestnexpuestastodaslasexpresionesyconlosErrores. Elltimotipo,dentrodenuestraclasificacin,eseldeloscasosG.1yG.2:los actosinsincerosylosquepodramosquizllamarincumplimientos1.Decimosaqu queelactonoesnuloaunquesiguesiendodesafortunado. Repitamosladefinicin: G.1: En aquellos casos en que, como sucede a menudo, el procedimiento requiere que quienes lo usan tengan ciertos pensamientos o sentimientos, o est dirigido a quesobrevenga cierta conductacorrespondientedealgnparticipante, entonces quien participa en l y recurre as al procedimiento debe tener en los hechos tales pensamientos o sentimientos, o los participantes deben estar animadosporelpropsitodeconducirsedelamaneraadecuada;y G.2:Losparticipantestienenquecomportarseasensuoportunidad. 1. Sentimientos Lossiguientessonejemplosdecasosenlosquenosetienenlossentimientos requeridos: Te felicito, dicho cuando no me siento en absoluto complacido y, quiz, mesientofastidiado. Tedoymipsame,dichocuandoenrealidadnomesolidarizoconlapena demiinterlocutor.
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VerNota2,delasegundaconferencia.

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. Lascircunstanciasestnaquenreglayelactohasidorealizado,estoes,no es nulo, pero sin embargo es insincero; sintiendo lo que senta, yo no tena que felicitaramiinterlocutorodarleelpsame. 2. Pensamientos Los siguientes son ejemplos de casos en los que no se tienen los pensamientosrequeridos: Te aconsejo hacer tal cosa, dicho cuando no pienso que el acto o actitud aconsejadossernlosmsbeneficiososparamiinterlocutor. Lodeclaroinocenteoloabsuelvodichocuandocreoquelapersonaen cuestinesculpable. Estos actos no son nulos. He dado un consejo y he dado un veredicto, aunqueenformainsincera.Aqusepresentaunparaleloevidenteconunelemento delamentira,laquetienelugarenocasindellevaracabounactolingsticode tipoasertivo. 3.Intenciones Lossiguientessonejemplosdecasosenlosquenosetienenlasintenciones requeridas: Teprometo,dichocuandonomepropongohacerloqueprometo: Teapuesto,dichocuandonotengointencionesdepagar. Declarolaguerra,dichocuandonotengointencionesdeluchar. No estoy usando las palabras sentimiento, pensamientos e intencionesdemodotcnico,comoopuestoaunamaneraimprecisa.Sonindis pensables,empero,algunoscomentarios. 1)Lasdistincionessontanimprecisasqueloscasosnosonnecesariamente distinguibles con facilidad. De todos modos, ellos pueden, por cierto, ser combinadosyusualmenteloson.Porejemplo,sidigolofelicito,qudebotener realmente,elsentimientooelpensamientodequeelotrosemerecelafelicitacin? Tengo un pensamiento o un sentimiento de que lo que motiva la felicitacin es altamentemeritorio?Enelcasodelprometer,debotenerlaintencindecumplir, peroademstengoquepensarqueloqueprometoespracticableypensar,quiz,

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. queelactoprometidoresultarventajosoparaeldestinatariodelapromesa,oque steconsideraquedichoactoserventajosoparal. 2)Nodebemosconfundirlaexigenciadepensarrealmentequelascosasson as por ejemplo, que la persona a quien se refiere el veredicto es culpable, que fue l quien cometi el hecho, o que la persona felicitada fue quien realiz la proezaconelrequisitodequeloquepensamosqueesassearealmenteas,es decir, con la exigencia de que el pensamiento sea correcto (por oposicin a equi vocado). Del mismo modo podemos distinguir: a) entre el hecho de sentir realmenteloquesentimosyelhechodequeesoquesentimosestjustificado,yb) entre proponernos realmente hacer algo y la circunstancia de que lo que nos proponemoshacerseapracticable.Perolospensamientosconstituyenuncasomuy interesante (esto es, una fuente de confusin): se da aqu la insinceridad, que configura un elemento esencial en el mentir y que es una cosa distinta del mero deciralgorealmentefalso.Porejemplo:pensar,cuandodigoloabsuelvo,queel hecho fue cometido por la persona a quien absuelvo, o pensar, cuando digo lo felicito, que no fue la persona felicitada quien realiz la proeza. Pero de hecho puedoestarequivocadoalpensaras. Si algunos por lo menos de nuestros pensamientos son incorrectos (como cosaopuestaainsinceros),estopuedetraducirseenuninfortuniodetipodiferente. a)Puedoobsequiaralgoqueenrealidadnoesmo,aunquecreoqueloes. PodramosdecirqueestoesunaMalaAplicacin,quelascircunstancias,objetos, personas,etc.,nosonapropiadosparaelprocedimientodehacerunregalo.Peroes menesterrecordarquedijimosquenobamosaocuparnosdetodaladimensinde casos que bien podan llamarse Infortunios pero que surgen del error y del equvoco. Habra que hacer notar que en general el error no hace que el acto sea nulo,aunquepuedevolverloexcusable. b)TeaconsejohacerXesunaexpresinrealizativa.Consideremoselcaso dequealguienaconsejeaotrohaceralgoqueenrealidadnoesbeneficiosoparael ltimo,aunqueelprimeropiensequeloes.Estecasoestotalmentedistintode1)2, puesaqunoexistelatentacindepensarqueelactodeaconsejarpodraserquiz nulo o anulable, y, del mismo modo, no existe la tentacin de pensar que es insincero.Msbiencabeintroduciraquunadimensincompletamentenuevade crtica:diremosqueesunmalconsejo.Queunactoseaafortunadoofelizentodos los aspectos que hemos analizado no lo exime de toda crtica. Volveremos sobre esteparticular. 3) Ms difcil que los casos precedentes es un caso sobre el que tambin volveremos ms adelante. Hay una clase de realizativos que llamo los judicativos
Estoserefiere,presumiblemente,alosejemplosdelpunto1.Sentimientos,ynoalosdelapg. siguiente.Elmanuscritonoorientaalrespecto.J.O.U.
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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. (veredictives); por ejemplo cuando decimos Declaro al acusado culpable, o simplemente culpable, o cuando el rbitro dice fuera de juego. Cuando decimos culpable, esto es afortunado, desde un punto de vista, si pensamos sinceramente, con base en la prueba, que la persona imputada cometi el hecho. Pero, por supuesto, lo fundamental del procedimiento, en cierto modo, es que el mismo sea correcto, puede incluso no ser una cuestin opinable. As, cuando el rbitrodicefueradejuegosupalabraesdefinitiva.Peropodemosestarfrentea un mal veredicto; ste puede ser injustificado (en el caso de un jurado), o bien incorrecto(enelcasodeunrbitro).Esasqueaqu nos damos conunasituacin muydesdichada.Perocontodonoesinfortunadaenningunodelossentidosque hemos visto: el acto no es nulo (si el rbitro dice fuera de juego, es fuera de juego;sudecisinesdefinitiva),niinsincero.Sinembargononospreocupanahora estosotrosproblemas,sinodistinguirlainsinceridad. 4)Tambinenloscasosdeintencinhayciertasdificultadesespeciales: a) Hemos sealado ya lo dudoso que es distinguir entre lo que constituye una accin subsiguiente y lo que simplemente configura la consumacin de una accinnicaototal.Porejemplo,esdifcildeterminarlarelacinentre Tedoyestoyentregarlaposesindelobjeto. Vendoestoyperfeccionarlaventa aunque la distincin es fcil en el caso de las promesas. Hay posibilidades semejantes de trazar distinciones de diferentes maneras acerca de cul es la intencinrequeridacuandosetrataderealizarunaaccinsubsiguiente,yculesla intencin requerida cuando se trata de completar la accin presente. Esto, sin embargo,nosuscitaenprincipiodificultadalgunaencuantoalconceptodeinsin ceridad. b) Hemos distinguido toscamente aquellos casos en los que es menester tener ciertas intenciones, de aquellos otros, ms particulares, en los que es me nester llevar a cabo cierto comportamiento adicional. En estos ltimos, el procedimiento tena precisamente por mira inaugurar, por as decir, ese comportamiento adicional (ya sea hacindolo obligatorio o permitido). Como ejemplo de este procedimiento ms especializado podemos mencionar el compromiso de realizar una accin, y, probablemente, tambin el bautizar. Lo fundamental del hecho de poder recurrir a tal procedimiento es precisamente hacer que cierta conducta subsiguiente est en regla y que otra no lo est. Para muchos fines, como ocurre, por ejemplo, con las frmulas del derecho, esta meta est muy cercana. Pero otros casos no son tan sencillos. Por ejemplo, puedo ex presar mi intencin diciendo simplemente estar all; es menester que en el momentodedecir esotengala intencindeirparaquemi actono sea insincero.
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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. Pero, cul esexactamenteelgradoo eltipo deinfortunio si despusnovoy? O, para poner otro ejemplo, cuando digo le doy la bienvenida, con lo cual estoy dandolabienvenida,lasintencionesdeciertotiposon,cabepresumir,vagamente necesarias. Pero, qu ocurre s despus me comporto groseramente? O si no, supongamosquedoyunconsejoaunamigoysteloacepta,peroluegoloataco por haber hecho lo que le aconsej, en qu medida es obligatorio para mi no comportarmeas?Oslonoseesperademquemeconduzcadeesamanera?, oformaparte,sinduda,delpedirydarconsejoqueesaconductasubsiguientese convierta en un comportamiento fuera de lugar? Igualmente, s le ruego a mi interlocutor que haga algo, ste accede, y luego protesto, estoy haciendo algo fuera de lugar? Probablemente s. Pero hay una tendencia constante a poner ms enclaroestetipodecosas,como,porejemplo,cuandoenlugardedecirlohar digoprometo. Con esto concluimos las observaciones referentes a las maneras en que las expresionesrealizativaspuedenserdesafortunadasenelsentidodequeelacto en cuestin es simplemente intentado o pretendido, etc. En general esto import decir,parausarunajergatcnica,quesilaexpresinhadeserafortunadatienen que satisfacerse ciertas condiciones. Ciertas cosas tienen que ser de una deter minadamanera.Yparececlaroqueestonoscomprometeadecirqueparaqueuna determinada expresin realizativa sea afortunada es menester que ciertos enunciadosseanverdaderos.Esto,ensmismo,essindudaunresultadomuytrivial de nuestras investigaciones. Para evitar por lo menos los infortunios que hemos considerado, 1)culessonlosenunciadosqueesmenesterqueseanverdaderos?,y 2)podemosdeciralgodeintersacercadelarelacinquehayentreellosy laexpresinrealizativa? Recordemosqueenlaprimeraconferenciasealamosquecuandodecimos te prometo podamos en algn sentido implicar que se dan muchas cosas, pero esto es completamente distinto de afirmar que la expresin te prometo es un enunciado,verdaderoofalso,quedicequetalescosassonas.Meocuparahorade algunas cosas importantes que es menester que sean verdaderas para que el realizativo sea afortunado. (No me ocupar de todas ellas, pero las que abordar parecern ahora bastante aburridas y triviales. Espero que sea as porque ello significaqueparecernobvias,porahora.) Porejemplo,sicuandodigolepidodisculpaspidodisculpas,demanera talquepuedeafirmarsesindudaqueesoesloquehehecho,entonces,

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. 1)esverdad,ynoesfalso,queestoynaciendo(dehecho)algo;enrealidad estoy haciendo numerosas cosas, pero en particular estoy pidiendo disculpas (he pedidodisculpas); 2)esverdad,ynoesfalso,quesedanciertascondiciones,enparticularlas deltipoespecificadoennuestrasreglasA.1yA.2; 3)esverdad,ynoesfalso,quesedanotrascondicionesdenuestrotipoG,en particularqueestoypensandoalgo;y 4) es verdad, y no es falso, que estoy comprometido a hacer algo subsiguientemente. Hablandoestrictamente,elsentidoenelquelepidodisculpasimplicala verdaddequecadaunadeesascosashasidoexplicadaya.Esoprecisamenteeslo que hemos estado explicando. Pero lo que tiene inters es comparar estas implicaciones de expresiones realizativas con ciertos descubrimientos comparativamenterecientesacercadelasimplicacionesdeuntipodeexpresin privilegiada y opuesto a aquellas expresiones. A saber, el enunciado, o expresin constatativaque,adiferenciadelarealizativa,esverdaderaofalsa. Para comenzar con 1): cul es la relacin entre la expresin le pido disculpasyelhechodequeestoypidiendodisculpas?Esimportanteadvertirque esto es distinto de la relacin entre estoy corriendo y el hecho de que estoy corriendo(oencasodequestenoseaunmeroinformegenuino,entrelest corriendoyelhechodequeestcorriendo).Ladiferenciasemarcaeninglspor el uso del presente no continuo en las frmulas realizativas. Sin embargo, no es siemprenecesariamentemarcadaentodoslosidiomasquepuedencarecerdeun presentecontinuonisiquieraloessiempreeningls. Podramosdecir:enloscasoscomunes,porejemploeldecorrer,eselhecho dequealguienestcorriendoloquehacequeelenunciadodequeestcorriendo seaverdadero;osino,quelaverdaddelaexpresinconstatativalestcorriendo depende de que est corriendo. Mientras que en nuestro caso es la fortuna del realizativo le pido disculpas lo que constituye el hecho de que estoy pidiendo disculpas,ymrealizacinsatisfactoriadelactodepedirdisculpasdependedela fortuna de la expresin realizativa le pido disculpas. Esta es una manera en la que podramos justificar la distincin realizativoconstatativo, esto es, ladistin cinentrehacerydecir. Consideraremos seguidamente tres de las muchas formas en las que un enunciado implica la verdad de ciertos otros enunciados. Una de las que men cionar ha sido conocida desde mucho tiempo atrs. Las otras han sido descubiertas recientemente. No expondremos la cuestin de manera demasiado tcnica,aunquesepodrahacerlo.Merefieroaldescubrimientodequelasmaneras en que podemos errar, hablar abusivamente, al formular conjunciones de
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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. enunciadosfcticossonmuchasmsquelameracontradiccin(laque,detodos modos,esunarelacincomplicadaqueexigeserdefinidaytambinexplicada). 1. implicalgicamente(Sesigue) Detodosloshombressesonrojansesiguealgunoshombressesonrojan. No podemos decir todos los hombres se sonrojan pero algunos hombres no se sonrojan,oelgatoestdebajodelfelpudoyelgatoestsobreelfelpudo,oel gatoestsobreelfelpudoynoestsobreelfelpudo.Entodosestoscasos,dela primeraclusulasesiguelacontradictoriadelasegunda. 2. Implica El hecho de que yo diga el gato est sobre el felpudo implica realmente queyocreoqueestall,enunsentidodeimplicaqueyaadvirtiG.E.Moore. Nopodemosdecirelgatoestsobreelfelpudoperoyonolocreo.(Esteenreali dad no es el uso ordinario de implica, en el sentido de da a entender. Implica o da a entender es en realidad ms dbil, como cuando decimos fulanodioaentenderqueyonosaba,ousteddioaentenderquesabatalcosa comoalgodistintodequesimplementecreatalcosa.) 3. Presupone Todos los hijos de Juan son calvos presupone que Juan tiene hijos. No podemos decir todos los hijos de Juan son calvos pero Juan no tiene hijos, o Juannotienehijosytodossushijossoncalvos. Frenteatodosestoscasosexisteunsentimientocomndequeseincurreen un abuso. Pero para abarcarlos no podemos usar un trmino general como implica o contradiccin porque hay grandes diferencias. Hay muchas otras maneras de matar a un gato que ahogndolo en manteca, pero este es el tipo de cosas (como lo indica ese proverbio ingls) que pasamos por alto. Hay ms maneras de abusar del lenguaje que la de incurrir simplemente en contradiccin. Las preguntas principales son: cuntas son esas maneras?; por qu ellas son abusosdellenguaje?,yenquconsisteelabuso? Contrastemosestoscasosapelandoaprocedimientosfamiliares: 1. Implicalgicamente.(Sesigue) Si de p se sigue q, entonces de q se sigue p. Si de el gato est sobre el felpudosesigueelfelpudoestdebajodelgato,entoncesdeelfelpudonoest
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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. debajodelgatosesigueelgatonoestsobreelfelpudo.Aqu,delaverdadde una proposicin se sigue la verdad de otra, o la verdad de una proposicin es incompatibleconlaverdaddeotra. 2. Implica Esto es diferente: si el hecho de decir que el gato est sobre el felpudo implica que creo quees as, no es el caso que si no creo que el gato est sobre el felpudo ello implica, en lenguaje ordinario, que el gato no est sobre el felpudo. Aqu no nos ocupamos de la incompatibilidad de proposiciones; ellas son perfectamentecompatibles.Puedeserelcasodequeelgatoestsobreelfelpudo peroqueyonocreaqueest.Peroenelotrocasonopodemosdecirpuedeocurrir que el gato est sobre el felpudo pero que, al mismo tiempo, el felpudo no est debajodelgato.Aquloquenoesposibleesdecirelgatoestsobreelfelpudo yaadirperoyonolocreo.Laasercinimplicaunacreencia. 3. Presupone Tambin aqu la situacin es distinta de los casos en que podemos afirmar quedeunaproposicinsesigueotra.SiloshijosdeJuansoncalvospresupone que Juan tiene hijos; no es verdad que el hecho de que Juan no tenga hijos presupongaqueloshijosdeJuannosoncalvos.Adems,tantoloshijosdeJuan soncalvoscomoloshijosdeJuannosoncalvospresuponenporigualqueJuan tienehijos.Peronoeselcasodequetantodeelgatoestsobreelfelpudocomo deelgatonoestsobreelfelpudosesiguequeelgatoestdebajodelfelpudo. Consideremosimplicaypresuponeotravez. Implica Supongamosquedigoelgatoestsobreelfelpudocuandonoeselcaso quecreoqueelgatoestsobreelfelpudo.Qudiramosentonces?Claramentees un caso de insinceridad. En otras palabras, aqu el infortunio est afectando un enunciado, exactamente de la misma manera en que el infortunio infecta te prometocuandodigoestoynotengolaintencin,nocreo,etc.Lainsinceridadde una afirmacin es la misma que la de una promesa. Prometo pero no tengo la intencin de hacer lo prometido es paralelo a esto es as pero yo no lo creo. Decir prometo sin tener la intencin, etc., es paralelo a decir esto es as sin creerlo. Presuposicin
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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. Consideremos los casos de presuposicin. Qu habremos de decir del enunciadodequetodosloshijosdeJuansoncalvoscuandoJuannotienehijos? Hoydaesusualdecirqueelenunciadonoesfalso,porquecarecedereferencia;la referencia es necesaria tanto para la verdad como para la falsedad. (Carece entonces de significado? Esto no es as en todos los sentidos; no es como una oracin carente de significado, gramaticalmente mal construida, incompleta, disparatada,etc.)Sedicequelacuestindelaverdadodelafalsedadnosurge. Diraququelaexpresinesnula. Comprese esto con nuestro ejemplo de infortunio cuando decimos bautizo, pero no estn satisfechas algunas de las condiciones A.1 y A.2 (especialmente A.2, quiz, pero en realidad en el caso de los enunciados existe tambin una presuposicin paralela a A.1). Aqu podramos haber usado la frmulapresupone;podramosdecirquelafrmulaaceptopresuponemuchas cosas.Siellasnosonsatisfechaslafrmulaesdesafortunada,esnula.Ellanollega aconfiguraruncontratocuandolareferenciafracasa,oesambigua,talcomoenel otro caso lo que digo no llega a ser un enunciado. Del mismo modo, la cuestin relativa a si un consejo es bueno o malo no surge si quien pretende aconsejar no estenposicindehacerlo. Por ltimo, podra ocurrir que la manera en la cual de una proposicin se sigue otra no difiere de la manera en que de prometo (me comprometo) se sigue yo debo. No es lo mismo pero es paralelo: prometo pero no debo es paralelo a es y no es. Decir prometo pero no realizar el acto prometido es paralelo a decir simultneamente es y no es. Tal cono el propsito de la afirmacinsefrustraporunacontradiccininterna(cuandoalavezequiparamosy contraponernos y de esa maneraanulamos o neutralizamoselprocedimiento) as tambin el propsito de un contrato se frustra si decimos prometo y no debo. Esta expresin me compromete y cancela el compromiso. Es un proceso que se autoanula. Una afirmacin compromete a otra afirmacin, una realizacin comprometeaotrarealizacin.Adems,sidepsesigueq,entoncesdeqsesigue p;asdenodebosesiguenoprometo. Enconclusin,vemosqueparaexplicarquesloquepuedeandarmalcon losenunciadosnopodemoslimitarnuestraatencinalaproposicinenjuego(sea loqueestofuere),talcomosehahechotradicionalmente.Tenemosqueconsiderar la situacin total en que la expresin es emitida el acto lingstico total para poderverelparaleloquehayentrelosenunciadosylasexpresionesrealizativas,y cmo unos y otros pueden andar mal. Quizs, en verdad, no hay una gran diferenciaentrelosenunciadosylasexpresionesrealizativas.

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. CONFERENCIAV En la parte final de la conferencia anterior estbamos reconsiderando el problema de las relaciones entre la expresin realizativa y enunciados de tipo diverso que ciertamente son verdaderos o falsos. Mencionamos, como especialmentenotables,cuatrodeesasconexiones: 1)Si laexpresin realizativalepido disculpasesafortunada, entoncesel enunciadodequeestoypidiendodisculpasesverdadero. 2) Para que la expresin realizativa le pido disculpas sea afortunada, el enunciadodequesedanciertascondicionesprincipalmentelasdelasreglasA.1 yA.2tienequeserverdadero. 3) Para que la expresin realizativa le pido disculpas sea afortunada, el enunciadodequesedanciertasotrascondicionesprincipalmentelasdelaregla G.1tienequeserverdadero. 4)Siciertasclasesdeexpresionesrealizativas,porejemplolascontractuales, sonafortunadas,entoncessonverdaderoslosenunciadosqueafirmanquedeboo nodebohacersubsiguientementealgo. Dije que pareca haber alguna similitud, y tal vez incluso una identidad, entre la segunda de estas conexiones y el fenmeno que, respecto de los enunciados como cosa opuesta a los realizativos, ha sido denominado presuposicin;yquetambinhaysimilitud,oquizsidentidad,entrelatercera deesasconexionesyelfenmenoque,respectodelosenunciados,sellamaaveces (piensoqueincorrectamente)implicacin.Lapresuposicinylaimplicacinson dos maneras en las que la verdad de un enunciado puede estar ligada de modo importanteconlaverdaddeotro,sinqueseaelcasoquedeunosesigaalotroen elnicosentidoquetomanencuentalaspersonasobsesionadasporlalgica.Slo la ltima de las conexiones puede ser presentada no digo en qu medida se lo puede hacer satisfactoriamente de modo que parezca una relacin de implicacinlgicaentreenunciados.Prometo(mecomprometoa)hacerXperono estorobligadoahacerlopuedeporciertoparecersemsaunaautocontradiccin sea lo que esto fuere que prometo hacer X pero no tengo intencin de hacerlo. Tambin se puede sostener que de no tengo obligacin de hacer p se siguenopromethacerp,ypodramospensarquelaformaenqueunciertopme
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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. compromete a un cierto q no difiere de la manera en que prometer hacer X me compromete a hacer X. Pero no quiero decir que en este ltimo caso hay algn paralelo o que no lo hay; slo quiero afirmar que por lo menos en los otros dos casoshayunparalelomuyestrecho.Estosugiereque,almenosdealgunamanera, existe el peligro de que se borre la distincin entre expresiones realizativas y expresionesconstatativas,queensayamosalcomienzo. Sinembargo,podemosfortalecernosenlaconviccindequeladistincines definitivaretornandoalaviejaideadequelaexpresinconstatativaesverdaderao falsa y la realizativa es afortunada o desafortunada. Comprese el hecho de que estoy pidiendo disculpas, que depende de que el realizativo le pido disculpas sea afortunado, con el caso del enunciado Juan est corriendo, cuya verdad dependedelhechodequeJuanestcorriendo.Peroquizsestecontrastetampoco es seguro porque, para comenzar con los enunciados, la expresin (constatativa) JuanestcorriendoestconectadaconelenunciadoestoyenunciandoqueJuan estcorriendoylaverdaddestepuededependerdequeJuanestcorriendo sea una expresin afortunada, tal como la verdad de estoy pidiendo disculpas dependedequelepidodisculpasseaunaexpresinafortunada.Sigamosconlos realizativos: conectado con el realizativo (supongo que lo es) le advierto que el toroestporatacarloestelhecho,sieseeselcaso,dequeeltoroestporatacar a mi interlocutor.Siel toronoest por hacereso, entoncessin duda laexpresin leadviertoqueeltoroestporatacarloseencuentraexpuestaacrticas,perono enningunadelasmanerasquehastaahorahemoscaracterizadocomovariedades de infortunio. En este caso no diramos que la advertencia fue nula que quien intenthacerlanoformulunaadvertenciasinoquelohizosloenlasformasni que fue insincera. Nos sentiramos mucho ms inclinados a decir que la advertenciafuefalsao(mejor)equivocada,comopuedeocurrirconunenunciado. Por lo tanto, las consideraciones del tipo de las que apuntan a la fortuna o al infortunio pueden infectar a los enunciados (o a algunos enunciados) y las consideraciones del tipo de las que apuntan a la verdad y a la falsedad pueden infectaralosrealizativos(oaalgunosrealizativos). Tendremos, por lo tanto, que seguir internndonos en el terreno de la precisin comparativa. Debemos preguntarnos: hay alguna forma precisa de distinguir la expresin realizativa de la expresin constatativa? En particular es natural que debamos indagar primero si existe algn criterio gramatical (o lexicogrfico)paradistinguirlasexpresionesrealizativas. Hastaaquslohemosconsideradounescasonmerodeejemplosclsicos de realizativos. Todos ellos tenan verbos en la primera persona del singular del presente del indicativo, en la voz activa. Veremos en seguida que haba buenas razones para esta pequea astucia. Los ejemplos son te bautizo, apuesto, prometo, te doy. Hay razones bastante obvias no obstante lo cual las
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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. considerarbrevementequehacenquesteseaeltipomscomnderealizativo explcito. Advirtase que presente e indicativo no son denominaciones acertadas(paranomencionarlasimplicacionesequivocasdevozactiva).Slolas uso en el sentido gramatical conocido. Por ejemplo, el presente, como cosa distintadelpresentecontinuo,porlocomnnotienenadaquevercondescribir (onisiquieraconindicar)loqueestoyhaciendoahora.Bebocerveza,comocosa distintadeestoybebiendocerveza,noesanlogoaltiempofuturo,quedescribe loqueharenelfuturo,oaltiempopasado,quedescribeloquehiceenelpasado. En realidad, es ms comnmente el indicativo habitual, en los casos en que es realmente indicativo. Y cuando no es habitual, sino, en cierto sentido, genuinamente presente, como de alguna manera ocurre en el caso de los realizativos,talescomotebautizo,entoncesciertamentenoesindicativoen el sentido que los gramticos tienen en mira: esto es, en el de describir un cierto estado de cosas o sucesos, de informar acerca de l, de dar cuenta del mismo. Porque, tal como hemos visto, la expresin realizativa no describe ni informa en absoluto, sino que esusada para hacer algo o al hacer algo. Usamos la expresin presente del indicativo meramente para aludir a la forma gramatical inglesa I name(bautizo),Irun(corro),etc.(Esteerrorenlaterminologaseoriginaen asimilar, por ejemplo, la oracin inglesa I run (corro), con la expresin latina curro, que generalmente debiera traducirse en ingls por I am running (estoy corriendo).Ellatnnotienedostiempos,mientrasqueelinglss. Pero, es el uso de la primera persona singular del llamado presente del indicativo en la voz activa un ingrediente esencial de toda expresin realizativa? Noesmenesterqueperdamostiempoenlasobviasexcepcionesconstituidasporel uso de la primera persona del plural: prometemos, aceptamos, etc. Hay excepciones ms importantes y obvias en todas partes. Ya hemos aludido a algunas. Un tipo muy comn e importante de lo que, podramos pensar, es un realizativoindudable,llevaelverboensegundaotercerapersona(singularoplural) y(eningls)enlavozpasiva.Porlotantolapersonaylavoznosonesenciales.He aqualgunosejemplosdeestetipo. 1)Youareherebyauthorizedlopay(Porlapresenteustedestautorizadoa pagar). 2)Passengersarewarnedtocrossthetrackbythebridgeonly(Lospasajeros estnadvertidosdequeslosepuedencruzarlasvasporelpuente). Enrealidad,elverbopuedeserimpersonalencasosque(eningls)llevan lavozpasiva.Porejemplo:
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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. 3)Noticeisherebygiventhattrespasserswillbeprosecuted(Porlapresentese hacesaberquelosintrusossernencausados). Este tipo aparece habitualmente en circunstancias formales o vinculadas al derecho.Escaractersticodel,porlomenosporescrito,queamenudo,yquizs siempre, puede insertarse la expresin por el (la) presente. Esto sirve para indicar que la expresin (escrita) de la oracin es, como se suele decir, el instrumento que lleva a cabo el acto de advertir, autorizar, etc. Por el (la) pre sente es un criterio til de que la expresin es realizativa. Si no se inserta dicho agregado, se advierte a los pasajeros que slo pueden cruzar las vas por el puente,podrausarseparadescribirloqueusualmenteocurre:cuandoeltrense aproximaaltnelseadviertealospasajerosquenodebensacarlacabezaporlas ventanillas,etctera. Sin embargo, si nos apartamos de estas expresiones realizativas altamente formalizadas y explcitas, tenemos que reconocer que el modo y el tiempo (que hastaahora,poroposicinalapersonayalavozhemosconsideradorelevantes), fallancomocriteriosabsolutos. Elmodonosirve,porquepuedoordenaraunterceroquegirealaderecha dicindole simplemente gire a la derecha en lugar de le ordeno que gire a la derecha.Puedoautorizaraotrodicindolesimplementepuedeir;yenlugarde teaconsejo(oterecomiendo)giraraladerecha,puedodeciryodoblaraala derecha. El tiempo tampoco sirve, porque, por ejemplo, en lugar de decir lo acuso de haber hecho X puedo decir simplemente usted hizo X. Para no mencionarcasosenlosqueslotenemosunaoracintrunca,comocuandoacepto unaapuestadiciendoaceptado,einclusocasosenlosquenohayverboexplcito alguno,comocuandodigosimplementeculpableparadeclararqueunapersona esculpable,ofueradejuegoparadisponerqueunjugadorestfueradejuego. Parecequeinclusopodemosrefutarlareglaquerigeelusodelavozactiva o pasiva, que dimos ms arriba. Ello ocurre en particular con algunas palabras o expresiones de aspecto realizativo, tales como, por ejemplo, responsable o posicin adelantada (off side). En lugar de decir me comprometo a hacer X podradecir(porvirtuddelapresente)soyelresponsabledehacerX,oenlugar dedecirlodeclaroenposicinadelantadapodradecirustedestenposicin adelantada.Porellopodramospensarqueciertaspalabrasogirossonaptospara servir de test de la existencia de una expresin realizativa. Es decir, que sera posible determinar ese punto por medio del vocabulario, como cosa distinta de la gramtica.Talespalabrasogirospodranserposicinadelantada,autorizado, prometo,peligroso,etc.Peroestonofunciona,porque: I.Podemostenerelrealizativosinesaspalabras.As:
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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. 1 ) En lugar de cruce peligroso podemos escribir cruce y en lugar de toropeligrosopodemosescribirtoro. 2) En lugar de usted est autorizado a hacer X podemos decir usted puedehacerX,yenlugardeprometorealizarYpuedodecirharY. II. La palabra en cuestin puede aparecer sin que la expresin sea realizativa.As: 1) Un espectador podra decir era (realmente) posicin adelantada. De igual manera puedo decir Usted era culpable o incluso usted es culpable sin tenerderechoadeclararculpableamiinterlocutor. 2) En frmulas tales como usted prometi, usted autoriza, etc., la palabraapareceenunusonorealizativo. Estonosllevaaunaimpasseenloqueconcierneauncriteriosimpleynico fundadoenlagramticaoenelvocabulario.Peroquizsnoesimposiblemostrar un criterio complejo, o, al menos, un conjunto de criterios, simples o complejos, quetomenenconsideracintantolagramticacomoelvocabulario.Porejemplo, unodeloscriteriospodraserquetodaexpresinconelverboenelmodoimpe rativo es realizativa. Esto, empero, ofrece muchas dificultades, que no me propongo considerar (por ejemplo, la de determinar cundo un verbo est en el modoimperativoycundonoloest). Prefiero volver atrspor uninstantey ver sihayalgunabuenaraznpara justificar nuestra preferencia inicial por los verbos en el llamado presente del indicativoenlavozactiva. Dijimos que la nocin de expresin realizativa exiga que la expresin consistieraenlarealizacindeunaaccin(ofuerapartededicharealizacin).Las accionesslopuedenserllevadasacaboporpersonas,yennuestroscasosesobvio que quien usa la expresin debe ser el que realiza la accin. De aqu nuestro justificablesentimientoqueenformaequivocadapresentamosentrminospura mente gramaticales en favor de la primera persona, que debe aparecer, ser mencionadaoserreferida.Adems,sielqueformulalaexpresinestactuando, tienequeestarhaciendoalgo;deallnuestrapreferencia,quizmalexpresada,por el presente gramatical y la voz activa gramatical del verbo. Hay algo que, en el momentoenqueseemitelaexpresin,esthaciendolapersonaquelaemite. Cuando en la frmula verbal de la expresin no hay una referencia a la personaquelaemiteyrealizaaselacto,estoes,cuandonohayunareferenciaa ella mediante el pronombre yo (o su nombre propio), entonces se har referenciaadichapersonaenunadeestasdosformas:

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. a) En las expresiones orales, por el hecho de que ella es la persona que emite la expresin. Por as decir, es el punto de origen de la misma, lo que es usado generalmenteencualquiersistemadereferenciascoordenadasverbales. b) En las expresiones escritas (o inscripciones) por el hecho de que dicha persona coloca su firma (hay que hacer esto porque, por supuesto, las expresiones escritas no estn ligadas a su punto de origen de la manera en que lo estn las orales). Elyoqueesthaciendolaaccinentraasesencialmenteenescena.Una ventaja de la forma con la primera persona del singular del indicativo en la voz activaytambindelasformasenlavozpasiva(ensegundaytercerapersonay cuandoelverboesimpersonal),todasellasconelagregadodelafirmaesque sehaceexplcitaestacaractersticaespecialdelasituacinlingstica.Adems,los verbos que, en base al vocabulario, parecen ser especialmente realizativos, cum plen la finalidad especial de explicitar (lo que no es lo mismo que enunciar o describir)culeslaaccinprecisaquehasidorealizadaalemitirlaexpresin.Las otras palabras o giros que parecen tener una funcin especialmente realizativa (y que en realidad la tienen), tales como culpable, posicin adelantada, etc., se comportanascuandoestnligadasensuorigenaverbosrealizativosexplcitos tales como prometer, proclamar, declarar, etc., y en la medida en que lo estn. La frmula por virtud de la presente es una alternativa til, pero es demasiado formal para los fines ordinarios, y, adems, podemos decir por la presente enuncio, o por la presente observo, y no debemos olvidar que estamos buscando un criterio para distinguir los enunciados de los realizativos. (Tengo que sealar nuevamente que aqu andamos a los tumbos. Sentir que el terrenofirmedelprejuiciosedeslizabajonuestrospiesesexcitante,perotienesus inconvenientes.) Nossentiramosinclinadosadecirquetodaexpresinqueesenrealidadun realizativo tendra que ser reducible, expansible o analizable de modo tal que se obtuvieraunaformaenlaprimerapersonasingulardelpresentedelindicativoen lavozactiva(gramatical).Taleseltipodetestqueenrealidadhemosusado.As: Fuera dejuegoesequivalente alodeclaro fueradejuego, (Elloocurre cuando es un realizativo, pero no es necesariamente as. No es un realizativo cuando el que me dice fuerade juego no es elrbitrodel partido enqueestoy participando.) Culpableesequivalentealodeclaroculpable. SeleadviertequeeltoroespeligrosoesequivalenteaYo,JuanPrez,le adviertoqueeltoroespeligroso,oa
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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. Estetoroespeligroso (firmado)JuanPrez. Este tipo de expansin hace explcito que la expresin es realizativa y, a la vez, qu clase de acto es el que se est realizando. Salvo que la expresin realizativaseatraducidaatalfrmulaexplcita,comnmenteserposibletomarla comosinofueraunaexpresindeesetipo.Porejemplo,estoestuyo,puedeser tomadocomoequivalentedeselodoyobiendeesto(ya)lepertenece. Sin embargo, aunque siguiendo estas lneas podamos avanzar (hay obstculos)1, es menester advertir que esta forma llamada de la primera persona singulardelpresentedelindicativoenlavozactivaesunusopeculiaryespecial.En particulartenemosqueadvertirquehayunaasimetradetiposistemticoentreesa forma y las otras personas y tiempos del mismo verbo. El hecho de que hay esta asimetra es precisamente la nota caracterstica del verbo realizativo (y es lo ms prximoauncriteriogramaticalquepodemoshallarrespectodelosrealizativos). Tomemos como ejemplo los usos de apuesto contrastados con el uso de ese verbo en otro tiempo o en otra persona. Apost y l apuesta no son realizativossinoquedescribenaccionesmasodeotro,respectivamente;acciones que,encadacaso,consistenenlaexpresindelrealizativoapuesto.Siemitolas palabras te apuesto no enuncio que emito las palabras te apuesto , ni ningunaotra,sinoquerealizolaaccindeapostar.Delmismomodo,siXdiceque apuesta, esto es, si pronuncia las palabras yo apuesto, X apuesta. Pero si yo pronuncio las palabras l apuesta, slo enuncio que l pronuncia (o que ha pronunciado)laspalabrasyoapuesto;yonorealizosuactodeapostar,queslo lpuederealizar.Describolasactividadesqueconstituyensuactodeapostar,pero hagomipropiaapuesta,yltienequehacerlasuya.Enformasimilar,cuandoaun nio se le ha pedido que haga algo su padre puede apresurarse a decir l promete, no es cierto, Guillermito?, pero Guillermito tiene que decir por s mismo prometo para que podamos afirmar que ha prometido. Esta especie de asimetranosepresentaengeneralenloscasosdelos verbosquenosonusados como realizativos explcitos. Por ejemplo, no hay tal asimetra entre yo corro y lcorre. Contodo,esdudosoquesteseaexactamenteuncriteriogramatical(qu esentonces?),yademsnoesuncriteriomuyexacto.Enefecto:

Por ejemplo. cules son los verbos con los que podemos hacer esto? Si se expande as el realizativo, cabe preguntar cul es el test para determinar si la primera persona del singular del presente del indicativo en la voz activa es, en un caso dado, realizativa, teniendo en cuenta que todaslasotrasformasdebenserreduciblesasta.
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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. 1) La primera persona del singular del presente del indicativo en la voz activapuedeserusadaparadescribircmomecomportohabitualmente:apuesto (todas las maanas) diez pesos a que va a llover, prometo nicamente cuando mepropongocumplirconmipalabra. 2)La primerapersonasingular del presentedelindicativoenlavozactiva puede ser usada de modo semejante al presente histrico. Puedo usarla para describirmispropiosactosrealizadosenotrotiempoyenotrolugar.Porejemplo: afs.49apelocontralasentencia.Podemosapoyarestodiciendo,adems,quelos verbos realizativos no se usan en el llamado presente continuo* (en la primera persona del singular, voz activa). No decimos estoy prometiendo ni estoy protestando. Pero an esto no es del todo cierto, porque puedo decir no me molestes ahora, te ver ms tarde. Estoy jurando en cualquier momento de la ceremoniaenelquenotengoquedecirlaspalabrass,juro.Aqulaemisindel realizativo no constituye todo el acto, que se extiende en el tiempo y contiene diversos elementos. O puedo decir estoy protestando al realizar el acto valindomedemediosdistintosadecirprotesto,porejemplo,arrojandopiedras contra el edificio de una embajada. O puedo decir estoy ordenando mientras escribolapalabraordeno. 3) Algunos verbos pueden ser usados en la primera persona singular del presente del indicativo, voz activa, de dos maneras simultneas. Un ejemplo es llamo,comocuandodigo,llamoinflacinalexcesodedineroenposdebienes escasos,queabarcaalavezunaexpresinrealizativayladescripcindeunacto. 4) Corremos el peligro aparente de incluir demasiadas frmulas que podramos no querer calificar de realizativas. Por ejemplo enuncio que (pronunciarestaspalabrasesenunciar,talcomoteapuestoque,esapostar). 5)Tenemoscasosdeadecuacindelaaccinalapalabra.As,puedodecir me ro de ti, e inmediatamente rerme; o decir compongo, cuando en una partidadeajedrez,tocounapiezaparaacomodarlabien;odecircito,ycontinuar conunacita.SidoyunadefinicindiciendodefinoXcomosigue:XesY,stees uncasodeadecuarlaaccin(ladedefinir)alapalabra.Cuandousamoslafrmula definoXcomoYtenemoseltrnsitodeuncasodeadecuacindelaaccinala palabraalcasodeunaexpresinrealizativa.Podramosagregar,tambin,quedel mismo modo hay un trnsito que va del uso de palabras que podemos llamar indicadoras,alusoderealizativos.HayuntrnsitoquevadelapalabraFIN,enla ltima pgina de una novela, a la expresin termina el mensaje, empleada al final de un mensaje en cdigo, y que lleva a la expresin con esto concluyo mi alegatodichaporunabogadoanteuntribunal.Podemosdecirquestossoncasos
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Esto es, la construccin que denota una accin durativa que tiene lugar, adems, en el presente actual.(T.)

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. en los que la palabra indica la accin N en los que, eventualmente, el uso de la palabrallegaaserlaaccindeconcluir.(Esteesunactodifcilderealizar,pues consiste en el cese del actuar, o, en todo caso, difcil de hacer explcito de otras maneras.) 6) Se da siempre el caso de que sea menester que tengamos un verbo realizativoparahacerexplcitoalgoquesindudaestamoshaciendoaldecirciertas palabras? Por ejemplo, puedo insultar a otro dicindole algo, pero no tenemos la frmulateinsulto. 7)Ocurrerealmentequepodemossiemprepasarunrealizativoalaforma normal sin perder nada en el trnsito? Estar all puede querer decir cosas diferentes; quiz nos conviene esta ambigedad. Cuando decimos lo siento, equivaleestoexactamentealaformaexplcitalepidodisculpas? Tendremosquevolveralanocindelrealizativoexplcito,ytendremosque examinar, por lo menos histricamente, cmo surgen, quizs, algunas de estas perplejidadesqueenltimainstancianosongraves.

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. CONFERENCIAVI Hemossugeridoquelosrealizativosnosontanobviamentedistintosdelos constatativos:losprimerosafortunadosodesafortunados,lossegundosverdaderos ofalsos.Porello, consideramoslaposibilidadde definir a losrealizativosde una manera ms clara. Lo primero que sugerimos fue un criterio o criterios gramaticales odevocabulario,o una combinacinde ambos. Sealamosque,por cierto,nohayningncriterioabsolutodeestetipoyque,muyprobablemente,ni siquierasepuedeenunciarunalistadetodosloscriteriosposibles.Adems,tales criteriosnopermitirndistinguiralosrealizativosdelosconstatativos,puestoque esmuycomnquelamismaoracinseaempleadaendiferentesocasionesdeambas maneras, esto es, de manera realizativa y constatativa. Esto parece no tener remedio si hemos de dejar a las expresiones lingsticas tal como estn y nos obstinamosenbuscaruncriterio. Sin embargo, el tipo de realizativo de donde tomamos nuestros primeros ejemplos, que tiene un verbo en la primera persona singular del presente del indicativo de la voz activa, parece merecer nuestra preferencia. Si emitir la expresin es hacer algo, el yo, el activo y el presente parecen, al menos, apropiados.Losrealizativosnosonrealmentecomoelrestodelosverboseneste tiempo; aqullos presentan una esencial asimetra. Esta asimetra es, precisamente, la nota caracterstica de una larga lista de verbos de aspecto realizativo.Sugiero,pues,quepodramos: 1)hacerunalistadetodoslosverbosqueexhibenestapeculiaridad; 2) suponer que todas las expresiones realizativas que no poseen de hecho esta forma privilegiada que comienzan con yo x que, yo x a o yo x pueden reducirse a dicha forma y convertirse as en lo que podramos llamar realizativosexplcitos. Cabe preguntar ahora si esto va a ser fcil o, aun, posible. No hay mayor dificultadendarcuentadeciertosusosnormales,aunquediferentes,delaprimera persona del presente del indicativo de estos verbos, usos en los que ellos desempean una funcin constatativa o descriptiva. Me refiero al presente habitual, al presente histrico y al presente continuo. Pero entonces, como

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. rpidamentedijealconcluirlaconferenciaanterior,aparecenotrasdificultades.He mencionadotresdeellasquesontpicas. 1) Clasifico o quizs sostengo parece en cierto modo realizativo y en ciertomodoconstatativo.Culdelasdoscosases?Oesambas? 2) Enuncio que parece adecuarse a nuestras exigencias gramaticales o cuasigramaticales. Pero, estamos dispuestos a incluirlo? Parece que nuestro criterio, tal como lo hemos expuesto, nos hace correr el riesgo de admitir expresionesnorealizativas. 3)Aveces,deciralgoparecesercaractersticamentehaceralgo;porejemplo, insultar o reprender a alguien. Sin embargo no existe el realizativo lo insulto. Nuestrocriterionoincluyeatodosloscasosenqueemitirunaexpresineshacer algo,porquenoparecesiempreposiblelareduccinaunrealizativoexplcito. Detengmonos un poco ms a considerar la expresin realizativo explcito, que hemos introducido de una manera en cierto modo subrepticia. La opondr a realizativo primario (ms que a realizativo implcito o no explcito). Pusimoselsiguienteejemplo: 1)expresinprimaria:estarall, 2)realizativoexplcito:leprometoqueestarall.Dijimosqueestaltima frmula explicitaba qu accin se est realizando al emitir la expresin estar all.Sialguiendiceestarall,lepodemospreguntar:esunapromesa?Nos puederespondersios,lopromet(oprometque,olepromet).Pero tambin la respuesta podra haber sido no, aunque me lo propongo (lo que expresa o anuncia una intencin) o bien no, pero conociendo mis debilidades puedopreverque(probablemente)estarall. A esta altura tenemos que formular dos advertencias. En primer lugar, explicitarnoeslomismoquedescribiroenunciarloqueestoyhaciendo(porlo menos en los sentidos que los filsofos prefieren dar a esas dos palabras). Si explicitarsignificalomismoqueellas,entoncesesuntrminoinadecuado.Enel caso de aquellas acciones no lingsticas que se asemejan a las expresiones realizativasenqueconsistenenlarealizacindeunaaccinconvencional(ritoso ceremonias),lasituacinessta.Supongamosquemeinclinoenpresenciadeotra persona; podra no resultar claro si estoy rindindole pleitesa, o si me estoy agachando para observar la flora o para aliviar m indigestin. Hablando en trminosgenerales,pues,paraponerenclaroquesetratadeunactoceremonioso convencionaly,adems,paraidentificarconprecisinelacto,ste(porejemplo,el de rendir pleitesa) incluir por lo comn alguna caracterstica ms tal como quitarmeelsombrero,tocarelsueloconlafrente,ponerlamanosobreelcorazn
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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. o, incluso muy probablemente, emitir algn ruido o palabra como, por ejemplo, salaam. Ahora bien, decir salaam no es describir mi accin ni enunciar que estoyrealizandounactodepleitesa,talcomonoloesquitarmeelsombrero.Porla mismaraznmsadelantevolversobreelparticulartampocoesdescribirmi accin decir lo saludo. Hacer o decir estas cosas es poner en claro cmo ha de tomarseocomprenderselaaccin,estoes,dequaccinsetrata.Lomismoocurre cuandoemitimoslaexpresinprometoque.Estanoesunadescripcinporque: 1)nopuedeserniverdaderanifalsa;2)decirprometoque(porsupuesto,deuna manera afortunada) constituye una promesa y adems, lo es de una manera no ambigua.Podemosdecirqueunafrmularealizativatalcomoprometoponeen clarocmohadeentenderseloquesehadichoeincluso,concebiblemente,pone enclaroquetalfrmulaenunciaquesehahechounapromesa.Peronopodemos decir que tales expresiones son verdaderas o falsas ni que son descripciones o informes. En segundo lugar, cabe formular una advertencia de menor importancia. Obsrvesequesibienenestetipodeexpresionestenemosunaclusulaquesiguea unverboycomienzaconque(prometoque,declaroque,proclamoqueo, quizs,estimoque)notenemosqueconsiderarqueestoesuncasodediscurso indirecto.Lasclusulasquecomienzanconqueeneldiscursoindirectouoratio obliquaconstituyencasosenlosqueinformoloquehadichootrapersonaoloque he dicho yo en otra oportunidad. Es un ejemplo tpico l dijo que, y es un ejemploposiblelprometique(hayaquunusodobledeque?),oenla pgina 465 sostuve que Si sta es una nocin clara1, vemos que el que de la oratio obliqua no es similar en todos sus aspectos al que de nuestras frmulas realizativasexplcitas.Enstasnoestoyinformandoacercademipropiodiscurso enlaprimerapersonasingulardelpresentedelindicativoenlavozactiva.Dicho sea de paso, no es en modo alguno necesario que un verbo realizativo explcito deba ser seguido por que; en clases importantes de casos es seguido por a (loexhortoa)opornada(lepidodisculpas,losaludo). Formularalgo que parece ser, por lo menos, una buena conjetura a partir delaelaboracindelaconstruccinlingstica,comotambindelanaturalezade sta, en el realizativo explcito. Se trata de lo siguiente: histricamente, desde el punto de vista de la elaboracin del lenguaje, el realizativo explcito tiene que haberconstituidoundesarrolloposterioraciertasexpresioneslingsticasmspri maras,muchasdelascualessonyarealizativosimplcitos,incluidasenlamayora de los realizativos explcitos como partes de un todo. Por ejemplo, lo har es

Miexplicacinesmuyoscura,comolosonlasdeloslibrosdegramticacuandoserefierenalas clusulas que comienzan con que. Tngase presente la explicacin ms oscura an acerca de la expresinloqueenoracionestalescomomerefieroaloqueusteddijoayer.

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. anterior a prometo que lo har. Una opinin plausible (que no s exactamente cmopodrademostrarse)seraqueenloslenguajesprimitivostodavanoesclaro, esto es, todava no es posible distinguir (valindonos de distinciones posteriores) cul de las diversas cosas que podramos estar haciendo estbamos en realidad haciendo. Por ejemplo, toro o trueno podran ser una advertencia, una informacin, una prediccin, etc., en un lenguaje primitivo que constara nicamente de expresiones formadas por una sola palabra2. Tambin es plausible sostener que la distincin explcita entre las diferentes fuerzas que una expresin puede tener es un logro posterior y considerable del lenguaje. Las formas primitivas o primarias de las expresiones conservan, en este respecto, la am bigedad, o equivocidad, o vaguedad del lenguaje primitivo. Ellas no explicitanlafuerzaprecisadelaexpresin.Estopuedetenersusventajas,perola sutileza y el desarrollo de las formas y procedimientos sociales reclama clarificacin. Pero tngase en cuenta que esta clarificacin no es ms ni menos creadora que un descubrimiento o que una descripcin. Se trata por igual de introducirdistincionesclarasydeaclarardistincionesyaexistentes. Hay algo, empero, que sera muy peligroso hacer, y que nos sentimos inclinadosahacer:considerarquedealgunamanerasabemosqueelusoprimitivo de las oraciones tiene que ser, porque as debe ser, un uso enunciativo o constatativoenelsentidoalquelosfilsofosdanpreferencia,yqueconsisteenla mera expresin de algo con la pretensin nica de que sea verdadero o falso sin queestexpuestoacrticasenningunaotradimensin.Porciertoquenosabemos queelloseaas.Tenemostantaseguridadalrespectocomopodramostener,para tomarunejemploalternativo,frentealatesisdequetodaslasexpresionestienen que haber comenzado siendo maldiciones. Parece mucho ms probable que la nocin de un enunciado puro es una meta, un ideal, hacia el que hemos sido impelidosporeldesarrollogradualdelaciencia,comolohemossidohaciaelideal de la precisin. El lenguaje como tal, en sus estadios primitivos, no es preciso, y tampoco es explcito en el sentido que estamos dando a esta ltima palabra. La precisinenellenguajeaclaraquesloquesehadicho,susignificado.Elcarcter explcito,ennuestrosentido,aclaralafuerzadelasexpresiones,ocmohayque tomarlas(enelsentidoqueseindicarmsabajo). La frmula realizativa explcita, adems, slo es el recurso ltimo y ms satisfactorioentrelosnumerososrecursoslingsticosquesiempresehanusado conmayoromenorfortunaparacumplirlamismafuncin.(Delmismomodola medicinouniformacinhasidoelrecursomssatisfactorioquesehainventado paradarprecisinallenguaje.)

Esprobablequeloslenguajesprimitivosfuerandeestetipo.Cf.Jespersen.

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. Detengmonosporunmomentoaconsideraralgunosdeesosotrosrecursos lingsticosmsprimitivos.Partedeellospuedenserreemplazadosporelrecurso delrealizativoexplcito,aunque,porcierto,nosincambiososinprdida. 1.Modo Ya hemos aludido al recurso sumamente comn de usar el modo imperativo. Esto hace que la expresin sea una orden (o una exhortacin, o permiso o concesin, o lo que sea). As, puedo decir cirrela en muchos contextos: Cirrela,hgalo,seasemejaalrealizativoleordenocerrarla. Cirrela,yolohara,seasemejaalrealizativoleaconsejocerrarla. Cirrela,siquiere,seasemejaalrealizativolepermitoquelacierre. Muy bien, entonces cirrela, se asemeja al realizativo consiento que la cierre.Opodemosusarverboscomplementarios: Puede cerrarla, se asemeja al realizativo le doy permiso para que la cierreoconsientoquelacierre. Tienequecerrarlaseasemejaalrealizativoleordeno,leaconsejo,quela cierre. Deberacerrarla,seasemejaaleaconsejoquelacierre. 2.Tonodevoz,cadencia,nfasis (Anlogoaestoeselrecursoelaboradodelasacotacionesaldilogoenlas obras de teatro. Por ejemplo: con tono amenazante, etc.) He aqu algunos ejemplos: Sedisponeaatacarnos!(advertencia) Sedisponeaatacarnos?(pregunta) Sedisponeaatacarnos!?(protesta) Estascaractersticasdellenguajehabladonosonreproduciblesconfacilidad enellenguajeescrito.Porejemplo,hetratadodetransmitireltonodevoz,cadencia ynfasisdeunaprotestausandounsignodeexclamacinyunodepregunta(pero estoesmuypocosatisfactorio).Lapuntuacin,elusodebastardillayelordende laspalabraspuedenserdeutilidad,aunquesetrataderecursosmsbientoscos.
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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. 3.Adverbiosyfrasesadverbiales Enellenguajeescrito,yenalgunamedida,enellenguajehabladoaunque en ste no son tan necesarios nos valemos de adverbios, y de frases o giros adverbiales. As, podemos atenuar la fuerza de estar all aadiendo probablemente,oaumentarlaaadiendosinfalta.Podemosdarnfasis(auna advertenciaoloquesea)escribiendoharasmuybienennoolvidarjamsque Esmucholoquepodradecirseaquacercadelasconexionesquehayentreeluso detalesgirosylosfenmenosdedemostrar(enelsentidodedemostrarafecto, miedo, odio, etc.), hacer conocer, insinuar, dar a entender, permitir inferir, trasmitir, expresar (palabra odiosa!), todos los cuales son esencialmente distintos, aunque muy a menudo incluyen el empleo de recursos y circunlocuciones verbales iguales o semejantes. En la segunda mitad de nuestras conferenciasformularemosotradistincinimportanteentreestosfenmenos. 4.Partculasconectivas A un nivel de mayor sutileza, quizs, aparece el uso de un recurso verbal especial:eldelapartculaconectiva.As,podemosusarlapartculacontodocon lafuerzadeinsistoenque;usamosporlotantoconlafuerzadeconcluyo que;usamosaunqueconlafuerzadeconcedoque.Ntesetambinlosusos de mientras, por la presente y adems3. Una finalidad muy semejante cumple el uso de ttulos tales como Manifiesto, Ley, Proclama, o el subttulo Ensayo. Almargendeloquedecimosydelamaneradedecirlo,hayotrosrecursos esenciales copio los que mencionar a continuacin que permiten captar, en algunamedida,lafuerzadelasexpresiones. 5.Elementosqueacompaanalaexpresin Podemos acompaar la expresin lingstica con gestos (guios, seales, encogimientos de hombros, ceos fruncidos, etc.) o por acciones ceremoniales no verbales.Avecesestosrecursospuedenprescindirdelaexpresinlingsticaysu importanciaesmuypatente.
Algunosdeestosejemplosreplanteanlacuestindesiconcedoqueyconcluyoquesonono realizativos.
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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. 6.Lascircunstanciasdelaexpresin Una ayuda muy importante es la que resulta de las circunstancias de la expresin.As,podemosdecirviniendodeel,lotomcomounaorden,nocomo un pedido. Delmismomodoelcontexto delaspalabrasalgn da morir,le dejar mi reloj, y en particular, el estado de salud del que habla, son relevantes paradeterminarcmohemosdetomaraquellaspalabras. En cierto modo estos recursos son demasiado abundantes. Se prestan a equvocosyadiscriminacionesinadecuadas.Adems,losusamosparaotrosfines, porejemplo,parainsinuar.Elrealizativoexplcitoexcluyelosequvocosyhaceque laaccinresulterelativamentedeterminada. Ladificultaddeestosrecursoshaconsistidoprincipalmenteenlavaguedad desusignificadoyenlafaltadecertezaencuantoalasegurarecepcindeellos. Peroprobablementetambinexisteenlosmismosunafaltadeadecuacinpositiva parahacersecargodelacomplejidaddeldominiodeaccionesquerealizamoscon palabras.Unimperativopuedeserunaorden,unaautorizacin,unaexigencia, unpedido,unruego,unasugerencia,unarecomendacin,unaadvertencia(vaya y ver lo que le pasa) o puede expresar una condicin, o una concesin o una definicin(llamemos),etc.Entregaralgoaotrodiciendotmelo,puedeser hacer un obsequio, o un prstamo o una entrega en alquiler. Decir estar all puedeserhacerunapromesa,oexpresarunaintencin,omeramentereferirmea mi futuro. Y as sucesivamente. Sin duda que una combinacin de los recursos mencionados ms arriba (y es muy probable que haya otros) ser por lo comn suficiente, aunque no en forma definitiva. As, cuando decimos estar all podemos aclarar que estamos haciendo una mera referencia a nuestro futuro mediante el agregado de los adverbios seguramente o probablemente, o que estamos expresando una intencin mediante el agregado del adverbio ciertamente,obienqueestamoshaciendounapromesamedianteelagregadode lafraseadverbialsinfaltaodelaoracinhartodoloquepueda. Hay que hacer notar que cuando existen verbos realizativos podemos usarlos no slo en frmulas del tipo (prometo) que o lo (exhorto) a sino tambin en acotaciones al dilogo en las obras teatrales (saluda), en ttulos (advertencia!) y usando parntesis (ste es tan buen test de la presencia de un realizativocomoeldenuestrasformasnormales).Ynodebemosolvidarelusode palabrasespecialestalescomofuera,etc.,quenotienenformanormal. Sin embargo, la existencia y aun el uso de los realizativos explcitos no eliminatodasnuestrasdificultades.
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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. 1) En filosofa, podemos incluso plantear la dificultad que presenta la posibleconfusindelosrealizativosconlosdescriptivosoconstatativos. 1a)Nosetratasimplemente,porcierto,dequeelrealizativonoconservala equivocidadamenudoagradable de lasexpresiones primarias.Tambin tenemos que considerar de paso aquellos casos en los que es dudoso determinar si la expresin es un realizativo explcito o no, y aquellos otros en los que se da algo muysimilaralosrealizativos,peroquenosonrealizativos. 2)Parecehabercasosclarosenlosquelamismafrmulasepresentaaveces como un realizativo explcito y a veces como un descriptivo, y puede haber ventajas en esta ambivalencia. Por ejemplo, apruebo y concuerdo. As, apruebo puede tener la fuerza realizativa de dar aprobacin o puede tener un significadodescriptivo:estoyenfavordeesto. Consideraremos dos tipos clsicos de casos en los que se presenta este problema.Ellosexhibenalgunasdelascaractersticaspropiasdeldesarrollodelas frmulasexplcitamenterealizativas. Hay numerosos casos en la vida de los hombres en los que sentir una determinadaemocinodeseo,oadoptarunaactitud,estconvencionalmente considerado como una respuesta o reaccin adecuada o apropiada respecto de cierto estado de cosas, que incluye la realizacin de cierto acto por otro. Esto es, haycasosenlosquetalrespuestaeslonatural(opreferiramosconsiderarlaas). Entalescircunstanciasesposibleycorrientequeenrealidadsintamoslaemocino eldeseoencuestin.Ytodavezquenuestrasemocionesodeseosnosonfcilmente descubriblesporlosdems,escomnquequeramosinformarastosquelostene mos.Aunqueporrazonesmuypocodiferentesendiferentescasos,yquizmenos dignas de encomio, es comprensible que sea de rigueur expresar estos sentimientossilostenemos,yhastallegar aexpresarloscuandoseconsideraque tenerlos es lo que corresponde, aunque no sintamos en realidad nada de lo que expresamos.Daremosalgunosejemplosdeexpresionesconectadasconesto:
Agradezco Pidodisculpas Critico Censuro Apruebo Lofelicito Estoyagradecido Losiento Considerocensu rable Consideroque estbien Mealegro Sientogratitud Estoycompungido Estoydisgustadopor Sientodesagradopor Veoconaprobacin Estoycontentodeque

Laprimeracolumnacontieneexpresionesrealizativas;lasexpresionesdela segunda no son puramente descriptivas sino semidescriptivas, y las de la tercera sonsimplesinformes.Hay,pues,numerosasexpresiones,entreellasalgunasmuy

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. importantes,quepadecenunadeliberadaambivalenciaosebeneficianconella.Tal ambivalencia es combatida mediante la constante introduccin de frases que deliberadamente son realizativos puros. Podemos sugerir algunos tests para decidir si considero que est bien o lo siento estn usados (si alguna vez lo estn)deunauotramanera? Un test sera comprobar si tiene sentido preguntarse hizo realmente eso? O,esrealmenteas?Porejemplo,cuandoalgunodice,lofelicitoomealegro. podemosdecirmepreguntosirealmentesealegr,aunquenopodramosdecir deigualmaneramepreguntosirealmentelofelicit.Otrotestserapreguntarse si uno podra realmente estar haciendo eso sin decir nada, por ejemplo, sentirlo (estarapenado)sinpedirdisculpas,oexperimentargratitudcomocosadistintade agradecer, oconsiderar censurable comocosadistintadecensurar, etc4.Un tercer test sera, por lo menos en ciertos casos, preguntar si antes del verbo pre suntamenterealizativopodemosinsertarunadverbiotalcomodeliberadamente, ounaexpresintalcomotengoelpropsitode.Esteesuntestadecuadoporque (posiblemente)silaexpresinconsisteenrealizarciertoacto,entoncesessinduda algoque,enocasiones,podemoshacerdeliberadamente,oalgoquepodemostener el propsito de hacer. As, podemos decir deliberadamente aprob su accin, deliberadamente agradec, y podemos decir tengo el propsito de pedir disculpas. Pero no podemos decir deliberadamente consider que su accin estaba bien, ni tengo el propsito de sentirlo (de estar apenado) como cosa distintadetengoelpropsitodedecirquelosiento(queestoyapenado). Un cuarto test sera preguntarse si lo que uno dice puede ser literalmente falso,comoocurreavecescuandodigolosiento,oslopodraimplicarfaltade sinceridad, como cuando digo pido disculpas. Estas frases hacen borrosa la distincinentreinsinceridadyfalsedad5. Perohayunaciertadistincinacercadecuyanaturalezaexactatengodudas. Hemos vinculado pido disculpas con lo siento, pero hay numerosas expresiones convencionales de sentimiento, muy similares entre s en ciertos aspectos,quenadatienenqueverconlosrealizativos.Porejemplo: Tengoelplacerdepresentaralprximoorador Lamentotenerquedecir Mesatisfacepoderanunciar6
Siempre ha habido dudas acerca de la posibilidad del consentimiento tcito. Aqu el comportamientonoverbalsedacomounaformaalternativadelactorealizativo.Estoarrojadudas sobreelsegundotest. 5Enotrocasohayfenmenosparalelos.Uncasoqueesespecialmenteaptoparacrearconfusines eldelosquepodemosdenominarrealizativosdeexposicinoexpositivos. 6Enelmanuscritohayunanotamarginal:Aquesnecesarioampliarlaclasificacin.Nteseestoal
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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. Podemosllamaraestasexpresionesfrasesdecortesa,comotengoelhonor de Es convencional formularlas de esta manera. Pero no se da el caso de que decir que uno tiene el placer de hacer algo es tener el placer de hacerlo. Lamentablemente as son las cosas. Para que algo sea una expresin realizativa, aun en los casos vinculados con sentimientos y actitudes que denominar comportativos, no tiene que ser simplemente una expresin convencional de sentimientooactitud. Tambindebemosdistinguirloscasosdeadecuarlaaccinalapalabra.Estees untipoespecialdecasosquepuedendarlugararealizativosperoquenosonens mismos casos de expresiones realizativas. Un ejemplo tpico es el siguiente: doy unportazo(ydarunportazo).Peroestetipodecasoconducealosaludo(yuno haceunsaludo).Aqulosaludopuedeconvertirseenunsustitutodelsaludoy, con ello, en una expresin realizativa pura. Decir lo saludo es ahora saludar a otro.Compreseconlaexpresinsaludolamemoria Perohaymuchasetapasintermediasentreadecuarlaaccinalapalabrayel realizativopuro. Jaque. Decir esto es dar un jaque, cuando se lo dice en circunstancias apropiadas.Pero,seralomismounjaquesinosedijerajaque? Compongo.Esestoadecuarlaaccinalapalabraoconstituyepartedel actodeacomodarlapieza,comocosaopuestaamoverla? Quizs estas distinciones carecen de importancia. Pero hay gradaciones parecidasenelcasodelosrealizativos.As,comoporejemplo: Cito,yunocita. Definoyunodefine(porejemplo,xesy).Definoxcomoy. En estos casos la expresin funciona como un ttulo. Es un tipo de realizativo?Esencialmentefuncionaascuandolaaccinadecuadaalapalabraes ensunaaccinverbal.

pasar.J.O.U.

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CONFERENCIAVII Enlaconferenciaanteriorconsideramoselrealizativoexplcitoencontraste con el realizativo primario. Conjeturamos que el primero era el resultado de la evolucin natural del segundo, a medida que el lenguaje y la sociedad se han desarrollado. Dijimos que, sin embargo, ello no eliminaba todas nuestras dificultadesenlabsquedadeunalistadeverbosrealizativosexplcitos.Pusimos algunosejemplosque,almismotiempo,sirvieronparailustrarcmoelrealizativo explcitosedesarrollaapartirdelprimario. Nuestrosejemplosfueronsacadosdeunaesferaquepodemosllamarlade los comportativos. Se trata de un tipo de realizativos que, dicho sea en forma tosca, se refieren a reacciones frente a actos humanos y a comportamientos hacia losdems,yqueestndirigidosaexhibiractitudesysentimientos. Comprese:
Realizativo Explcito Pidodisculpas Critico Censuro Apruebo Impuro (semidescrip tivo) Losiento Considerocensu rable Consideroque estbien Descriptivo

Estoycompungido Estoydisgustadopor Sientodesagradopor Veoconaprobacin

Sugerimoslossiguientestestsdelrealizativoexplcitopuro: 1) Tiene sentido (o el mismo sentido) preguntar: pero fue realmente as? No podemos preguntar realmente le pidi disculpas?, en el mismo sentido en que preguntamos realmente lo senta?, o realmente censur la accin de X? en el mismo sentido en que preguntamos realmente consider censurable la accindeX?Estetestnoesmuybuenoenrazn,porejemplo,delaposibilidadde infortunios.Podemospreguntarrealmentejur?cuandodijos,juro,porque puedehaberdepormedioinfortuniosquetornenalactoproblemtico. 2)Podraestarrealizandolaaccinsinemitirelrealizativo?

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. 3)Podrahacerlodeliberadamente?Podratenerelpropsitodehacerlo? 4) Podra ser literalmente falso que, por ejemplo, agradezco (como cosa distintadeestaragradecido)cuandohedichoqueagradezco?(Porsupuestoqueel actosiemprepodraserinsincero.) A veces tenemos a mano el test consistente en el uso de una palabra diferente o de una construccin distinta. As, en idioma ingls I approve (apruebo)esunrealizativoexplcitoynoloeslapproveof(consideroqueest bien). Comprese la distincin entre te deseo buen viaje y deseo que tengas buenviaje. Ensuma,distinguimosnuestrosrealizativosde: 1)Lasfrasesritualesoconvencionales,demeracortesa,talescomotengo elplacerdeEstassontotalmentedistintas;aunquetienencarcterritualynoes necesarioqueseansinceras,segnnuestroscuatrotestsnosonrealizativas.Parecen constituir una clase restringida, limitada quizs a las manifestaciones de sentimiento,einclusoalasmanifestacionesdesentimientoaldeciroescucharalgo. 2)Loscasosenqueseunelaaccinalapalabra.Constituyeejemplotpico deestoelabogadoqueterminasuexposicinoraldiciendoconcluyomialegato. Estas frases son especialmente susceptibles de convertirse en realizativos puros cuandolaaccinqueseadecuaalapalabraesensunaaccinpuramenteritual, comoporejemplolaaccinnoverbaldehacerunareverencia(losaludo). Hayunasegundaclaseimportantedepalabrasenlasque,comoocurrecon los comportativos, se da con particular intensidad el mismo fenmeno del desplazamiento de la expresindescriptivaalaexpresinrealizativa,ascomola oscilacin entre ambas. Se trata de la clase de los que llamar expositivos. Aqu el cuerpo principal de la expresin tiene generalmente, o a menudo, la forma lisa y llanadeunenunciado,peroalcomienzohayunverborealizativoexplcitoque muestracmoencajaelenunciadoenelcontextodelaconversacin,intercambio verbal,dilogoo,engeneral,exposicin.Veamoslossiguientesejemplos: Sostengo(oinsistoen)quenohayhabitantesenMarte. Concluyo(oinfiero)quenohayhabitantesenMarte. DeclaroquenohayhabitantesenMarte. Admito(oconcedo)quenohayhabitantesenMarte. Pronostico(opredigo)quenohayhabitantesenMarte. Decir cosas como stas es sostener, concluir, declarar, contestar, predecir, etctera.
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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. Muchos de estos verbos parecen ser, de modo totalmente satisfactorio, realizativospuros.(Pormuymolestoqueresulteconsiderarloscomotales,ligados como estn a clusulas con apariencia de enunciados, verdaderos o falsos. Ya hemos mencionado esto y volveremos sobre el particular.) Por ejemplo, cuando digopronosticoque,concedoque,postuloque,laclusulaqueviene despus tendr normalmente el aspecto de un enunciado, pero los verbos en s parecenserrealizativospuros. Apliquemosloscuatrotestsquehemosusadorespectodeloscomportativos. CuandoXdicepostuloque,entonces 1)nopodemospreguntarperoestabarealmentepostulando?; 2)Xnopuedeestarpostulandoensilencio; 3) uno puede decir deliberadamente postul o tengo el propsito de postular; 4) no puede ser literalmente falso decir postulo (salvo en el sentido ya sealado: en la pgina 265 postulo). En todos estos respectos postulo es como pido disculpas por, lo critico por Sin duda que estas expresiones puedenserdesafortunadas.Xpuedepredecirsinestarencondicionesdehacerlo,o decir confieso que usted lo hizo, o ser insincero al decir confieso que lo hice cuandonofueas. Sinembargo,haynumerososverbosquetienenunaspectomuysemejantea estosltimosyparecenperteneceralamismaclasequeellos,quenopasaranen formasatisfactoriaestostests.Porejemplo,supongo que,comocosadistintade postulo que. Podra ufanamente decir en tal momento yo estaba suponiendo que, aun cuando en ese momento no me daba cuenta que estaba suponiendo algo,ynohabadichonadarelativoaello.Ypuedoestarsuponiendoalgo,aunque no me de cuenta, o decir supongo que, en sentido descriptivo y estricto. Puedo, sin duda, estar afirmando o negando algo, sin decir nada a tal fin, y no obstante ello afirmo y niego son realizativos explcitos puros en algunos sentidosquenosonaqurelevantes.Enefecto,puedoasentirconunmovimiento de cabeza, o afirmar o negar algo por implicacin cuando digo otra cosa. Podra haberestadosuponiendoalgosindecirnada,peronoporimplicacinaldecirotra cosa, sino simplemente quedndome sentado en silencio en un rincn. Por el contrarionopodraestarsentadoensilencioenunrincnnegandoalgo. En otros trminos: supongo que funciona en la forma ambivalente en quefuncionalosiento.Estoltimoavecesesequivalenteapidodisculpas,a veces describe mis sentimientos, y a veces hace ambas cosas a la vez. Del mismo modosupongoavecesesequivalenteapostuloyavecesnoloes.

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. Porsuparteestoydeacuerdo con suconductaa veces funciona como apruebo su conducta, y a veces funciona como veo su conducta con aprobacin, caso este ltimo en el que, por lo menos en parte, la expresin describemiactitud,estadodenimo,ocreencia. Elmismofenmenogeneralquesepresentaconloscomportativosocurreen relacin con esta clase. As, tal como postulo que es un realizativo explcito puro,mientrasquesupongonoloes; pronostico (predigo) que es un realizativo explcito puro, mientras que preveo(espero,anticipo)quenoloes; avalo(confirmo)esaopininesunrealizativoexplcitopuro,mientrasque estoydeacuerdoconesaopininnoloes; pregunto sieso es as esunrealizativoexplcito puro,mientrasqueme preguntosiesoesas(enelsentidodedudoqueesoseaas)noloes. Postulo, predigo, avalo, pregunto, etc. satisfacen todos nuestros testsdelrealizativoexplcitopuro,mientrasquelosotrosno,onosiempre. Sealemosalgoalpasar.Notodaslascosasdeestetipoquehacemospara indicarcmoseacomodanuestraexpresinparticularenelcontextodeldiscurso se pueden hacer con un realizativo explcito. Por ejemplo, no podemos decir bromeoque,exageroque,etc. Loscomportativosylosexpositivossondosclasesenlasqueenformamuy crticasepresentaelfenmenodequemeocupo.Peroelmismotambinaparece en otras, por ejemplo en los que denomino judicativos. Como ejemplo de stos tenemosmepronunciopor,resuelvoque,consideroojuzgoqueAs, siunjuezdiceconsideroojuzgoque,cuandodiceesorealizaelactodejuzgar. Sisetratadepersonassinjerarquaoficiallascosasnosontanclaras;laexpresin puedesermeramentedescriptivadeunaactitudmental.Estadificultadpuedeser evitadadelamaneracomnmediantelainvencindepalabrasogirosespeciales talescomosentencia,dictaminoenfavorde,falloque.Deotramanera la naturaleza realizativa de la expresin contina dependiendo parcialmente del contextodesta;depende,porejemplo,dequeeljuezseaunjuezyestubicadoen susitial,etctera. Uncasoenciertomodosimilarasteseraeldeclasificoalosxcomoy. Vimosqueaquhabaunusodoble:elrealizativoexplcitopuro,yladescripcin de la realizacin habitual de actos de ese tipo. Podemos decir Realmente fulano no clasifica, o Fulano est clasificando, ste podra estar clasificando sin decir nada. Tenemos que distinguir este caso de aquellos en los que quedamos comprometidos por la realizacin de un acto; por ejemplo defino x como y no enuncia que quien emite la expresin regularmente procede as, sino que lo compromete a ciertos actos regulares consistentes en usar una palabra como

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. equivalente a otras. En este contexto es instructivo comparar propongo con prometo. Con esto concluimos el examen de este tipo de problemas, en los que un verborealizativoexplcito,aparenteosugerido,funciona,ofuncionaavecesoen parte,comounadescripcin,verdaderaofalsa,desentimientos,estadosanmicos, actitudes, etc. Pero este tipo de casos sugiere a su vez un fenmeno ms amplio, sobre el cual ya hemos llamado la atencin.A saber, aquellos casos en los que la expresincomountodoparecequererdeciralgoesencialmenteverdaderoofalso, pese a sus caractersticas realizativas.Aun si tomamos los casos intermedios, por ejemplo, juzgo que dicho por quien no es juez ni miembro de un jurado, o espero que, parece absurdo suponer que todo lo que esas expresiones describen o enuncian, en la medida en que lo hacen y cuando lo hacen, es algo acercadelascreenciasoexpectativasdequienlasusa.Suponerestoesincurriren elexceso,propiodeAliciaenelPasdelasMaravillas,detomarpiensoquepcomo un enunciado referente a uno mismo, al que podra replicarse: Eso slo es un hecho acerca de usted. (Yo no pienso, comenz a decirAlicia; entonces no deberas hablar le respondi la Oruga, o quien sea). Y cuando examinamos realizativos explcitos puros tales como enuncio o sostengo, sin duda que el todoes verdadero ofalso auncuandolaexpresinconstituyalarealizacinde la accindeenunciarosostener.Hemossealadorepetidamentequehayrealizativos claramente clsicos que presentan una estrecha relacin con la descripcin de hechos,mientrasqueotrosno. Esto,contodo,noestangrave.Podramosdistinguir, porunlado,lafrase inicial realizativa (enuncio que), que aclara cmo hay que tomar la expresin, estoes,comounenunciadoyno,porejemplo,comounaprediccin,y,porotro,la frasequevienedespusdeque,lacualnecesariamenteesverdaderaofalsa.Sin embargo, hay muchos casos que, tal como se da el lenguaje, no pueden ser divididos de esa manera en dos partes, aun cuando la expresin parece contener unaespeciederealizativoexplcito:comparoxcony,analizoxcomoy.Aqu,a la vez, hacemos la comparacin y afirmamos que existe semejanza por medio de unafrasecompendiosaqueposeeuncarcteralmenoscuasirealizativo.Slopara alentarnosenelcaminopodemosmencionarsque,creoqueQugrado de complejidad tienen estos ejemplos? No podemos dar por sentado que son puramentedescriptivos. Detengmonosporunmomentoaconsiderardndeestamos.Comenzamos con el pretendido contraste entre las expresiones realizativas y las constatativas. Hallamosindicacionessuficientesdequeelinfortuniopuedecaracterizaraambos tipos de expresiones, no nicamente a las realizativas. Vimos tambin que la exigenciadeadecuarsealoshechos,odetenerciertarelacinconellos,diferente en los diferentes casos, parece caracterizar a los realizativos, adems de la
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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. exigenciadequeseanafortunados,demodosemejantealoqueescaractersticode lossupuestosconstatativos. No conseguimos encontrar un criterio gramatical para distinguir a los realizativos,perosenosocurriquequizseraposibleinsistirenquetodorealiza tivopoda,enprincipio,serexpresadoenlaformadeunrealizativoexplcito,para poderenunciarluegounalistadelosverbosrealizativos.Trasellohemosvisto,sin embargo,quenosueleserfcilalcanzarlacertezadeque,auncuandounaexpre sin est en forma explcita, es un realizativo o no lo es. Tpicamente tenemos expresionesquecomienzanconenuncioque,lascualesparecensatisfacerlos requisitos para ser realizativas y, no obstante ello, emitirlas importa, sin duda, formularenunciadosyconseguridadsonesencialmenteverdaderasofalsas. Ha llegado el momento, pues, de comenzar de nuevo. Es menester que reconsideremosdeunmodomsgenerallossentidosenquedeciralgopuedeser hacer algo, o en que al decir algo hacemos algo (y tambin, quiz, considerar el caso diferente en el que por decir algo hacemos algo). Tal vez un poco de clarificacinydedefinicinpuedanayudarnosasalirdelenredo.Porquedespus detodohaceralgoesunaexpresinmuyvaga.Cuandoemitimosunaexpresin cualquiera, no estamos haciendo algo? Por cierto que las maneras en que hablamos acerca de la accin son susceptibles aqu, como en otras partes, de engendrarconfusiones.Porejemplo,podemoscontraponerloshombresdeaccin a los hombres que se limitan a hablar: podemos decir que una persona no hizo nada, pues slo habl o dijo ciertas cosas. Pero tambin podemos contraponer el mero pensar algo a decirlo efectivamente (en voz alta), y en ese contexto decirlo es haceralgo. Hallegadoel momentodeafinar nuestrareflexinsobre lascircunstancias que rodean el emitir una expresin7. Para comenzar hay todo un grupo de sentidos,querotularA),enlosquedeciralgotienequesersiemprehaceralgo.Es elgrupodesentidosqueenconjuntoformandeciralgo,enelsignificadopleno de decir. Podemos estar de acuerdo, sin insistir en formulaciones o refinamientos,quedeciralgo: A.a)essiemprerealizarelactodeemitirciertosruidos(unactofontico)y laexpresinesunphone; A.b)essiemprerealizarelactodeemitirciertosvocablosopalabras,estoes, ruidosdeciertostipospertenecientesaciertovocabularioyencuantopertenecena l, emitidos en una construccin determinada es decir, que se adecuen a cierta

Aunque no la mencionaremos en todos los casos, debe tenerse presente la posibilidad de decoloracin del lenguaje, tal como ocurre cuando nos valemos de l, en una representacin teatral,alescribirunanovelaounapoesa,alcitaroalrecitar.

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. gramticayencuantoseadecuanaella,queseemitenconciertaentonacin,etc. Podemosllamaraesteactounactoftico(phatic)yalaexpresinqueenese actoseemiteunpheme(comocosadistintadelphememedelateoralingstica);y A.c) generalmente, es realizar el acto de usar tal pheme o sus partes constituyentes con un sentido ms o menos definido y una referencia ms o menosdefinida(sentidoyreferenciaquetomadosconjuntamenteequivalena significado). Podemos llamar a este acto un acto rtico (rhetic), y a la expresinqueenesteactoseemiteunrheme.

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. CONFERENCIAVIII Alembarcarnosenelprogramadeencontrarunalistadeverbosrealizativos explcitos, tuvimos la impresin de que no iba a ser siempre fcil distinguir las expresionesrealizativasdelasconstatativas.Porlotanto,nospareciconveniente volverporunmomentoacuestionesfundamentales,estoes,aconsiderardesdela base en cuntos sentidos puede entenderse que decir algo es hacer algo, o que al decir algo hacemos algo e, incluso, que porque decimos algo hacemos algo. Comenzamosdistinguiendotodoungrupodesentidosdehaceralgo,todoslos cuales quedan incluidos en la afirmacin obvia de que decir algo es, en sentido normalypleno,haceralgo.Estoincluyelaemisindeciertosruidos,ladeciertas palabras en una determinada construccin y con un cierto significado en la acepcinfilosficapreferidadeltrmino,estoes,con unareferenciayunsentido determinados. Llamoalactodedeciralgo,enestaacepcinplenaynormal,realizarun actolocucionario(locutionaryact)ydenominoalestudiodelasexpresiones,enesa medidayenesosrespectos,estudiodelaslocuciones,odelasunidadescompletas del discurso. Nuestro inters en el acto locucionario radica principalmente, por supuesto,enponertotalmenteenclaroenquconsisteelmismo,paradistinguirlo de otros actos de losque vamos a ocuparnos de manera principal. Quiero aadir simplemente que si nos propusiramos examinar el tema en s mismo seria sin duda necesario y posible hacer un anlisis mucho ms fino. Este anlisis reviste gran importancia no slo para los filsofos sino tambin, entre otros, para los gramticosyloslingistas. Hemosdistinguidoentreelactofontico,elactofticoyelactortico. Elactofonticoconsistemeramenteenlaemisindeciertosruidos.Elactoftico consiste en la emisin de ciertos trminos o palabras, es decir, ruidos de ciertos tipos,consideradoscomopertenecientesaunvocabulario,yencuantopertenecen a l, y como adecuados a cierta gramtica, y en cuanto se adecuan a ella. El acto rtico consiste en realizar el acto de usar esos trminos con un cierto sentido y referencia, ms o menos definidos. As, X dijo `el gato est sobre el felpudo, registraunactoftico,mientrasqueXdijoqueelgatoestabasobreelfelpudo registraunactortico.Lassiguientesparejasdeexpresionesejemplificanesetipo decontraste:
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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. Xdijo`estarentucasa,Xdijoqueestaraenmicasa; Xdijo`vete;Xdijoquemefuera; X dijo: `est en Oxford o en Cambridge?; X pregunt si estaba en OxfordoenCambridge. En relacin con esto, y aunque ello nos lleva ms all de lo que nuestro inters especfico requiere, har algunas observaciones generales dignas de ser tenidasencuenta: 1) Es obvio que para realizar un acto ftico tengo que realizar un acto fontico,o,siseprefiere,alrealizarunoestoyrealizandoelotro.(Estono,significa, sinembargo,quelosactosfticosseanunasubclasedelosfonticos,estoes,que pertenezcan a la clase de estos ltimos.) Pero la afirmacin conversa no es verdadera,porque, aunque unmonohagaunruido quesueneexactamenteigual quelapalabravoy,esonoesunactoftico. 2) Es obvio que al definir el acto ftico agrupamos dos cosas: el vocabulario y la gramtica.As, no hemos dado un nombre especial a la persona que expresa, por ejemplo, gato concienzudamente el entonces o los inidosos tringlesfragaron.Otropuntoquesepresenta,ademsdeldelagramticayeldel vocabulario,eseldelaentonacin. 3)Elactoftico,sinembargo,comoelfontico,esesencialmenteimitable, reproducible (incluso en su entonacin, muecas, gesticulaciones, etc.). Se puede imitarnosolamenteelenunciadoentrecomillassucabelloesrubionatural,sino elhechomscomplejodequeeseenunciadofuedichodelasiguientemanera:su cabelloesrubionatural(sonrisairnica). Esteeselusodedijoseguidooprecedidodeunaexpresinentrecomillas que aparece en las novelas: toda expresin puede ser exactamente reproducida entrecomillas,oentrecomillasprecedidadeldijoo,msamenudo,seguidade dijoella,etctera. Peroelactorticoeselqueregistramos,enelcasodeaserciones,diciendo ldijoqueelgatoestabasobreelfelpudo,dijoqueseira,dijoquemetena que ir (sus palabras fueron tienes que irte). Este es el llamado discurso in directo.Sielsentidoolareferencianohansidoentendidosconclaridad,entonces todalaexpresin,opartedeella,tienenqueirentrecomillas.As,podradecirX dijo que fuera a ver al ministro pero no dijo a qu ministro, o dije que X se estabacomportandomalylmecontestquemientrasmsaltounosubemenos es. Sin embargo, no siempre podemos usar dijo que con comodidad: si se ha usado el modo imperativo diramos indic, aconsej o frases equivalentes. Compresedijoqueconpresentsusdisculpas,diolasgracias,etctera.
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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. Aadirunacosamsapropsitodelactortico.Elsentidoylareferencia (nombrar y referirse), son en s actos accesorios realizados al realizar el acto rtico. As, podemos decir us banco con el significado de, y tambin cuandodijelmeestabarefiriendoaPodemosrealizarunactorticosin hacer referencia a algo o alguien o sin nombrarlo? En general parecera que la respuestaesnegativa,perohaycasosdesconcertantes.Culeslareferenciaenel casodetodoslostringulostienentreslados?Enformacorrespondiente,resulta claroquepodemosrealizarunactofticoquenoseaunactortico,aunqueno a la inversa. As, podemos repetir las observaciones de otro, o mascullar alguna oracin, o podemos leer una frase en latn sin conocer el significado de las palabras. Aqunonosinteresanmuchocuestionescomoladesabercundounpheme ounrhemeeselmismo,seaenelsentidodeltipoodelcasoconcreto(token),ni sihayunoomsphemesorhemes,etc.Pero,porsupuesto,esimportanterecordar que el mismo pheme (ejemplo concreto del mismo tipo) puede ser usado en distintasocasionesdeexpresinconunsentidooreferenciadiferentes.Yserasun rhemediferente.Cuandoseusanphemesdistintosconelmismosentidoyreferencia, podramos hablar de actos rticamente equivalentes (en cierto sentido, el mismoenunciado)peronodelmismorhemeodelosmismosactosrticos(que son el mismo enunciado en otro sentido, que importa el uso de las mismas palabras). Elphemeesunaunidaddelenguaje(language);sudeficienciatpicaeslade carecer de sentido. Pero el rheme es una unidad del habla (speech); su deficiencia tpicaesservagoovacuouoscuro,etctera. Pero aunque estas cuestiones tienen mucho inters, ellas no arrojan luz algunasobrenuestroproblemaqueconsisteendistinguir,comocosasopuestas,la expresin constatativa y la expresin realizativa. Por ejemplo, podra ser perfectamente posible, con respecto a una expresin, v.gr.: est por atacar, que tuviramos completamente en claro qu estamos diciendo al emitirla, en todos los sentidos que acabamos de distinguir, y sin embargo que no tuviramos en absoluto en claro si al emitir la expresin se estaba realizando o no el acto de advertir,oelquefuere.Puedeserperfectamenteclaroloquequieredecirestpor atacarocierrelapuerta,peropuedefaltarclaridadacercadesilaexpresinfue formuladacomounenunciadoounaadvertencia,etctera. Podemos decir que realizar un acto locucionario es, en general, y eo ipso, realizarunactoilocucionario(illocutionaryact),comopropongodenominarlo.Para determinarquactoilocucionarioestamosrealizando,tenemosquedeterminarde qumaneraestamosusandolalocucin:
preguntandoorespondiendoaunapregunta

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dandoalgunainformacin,odandoseguridad,oformulandounaadvertencia anunciandounveredictoounpropsitodictandosentencia concertandounaentrevista,ohaciendounaexhortacinounacrtica haciendounaidentificacinounadescripcin

y muchos otros semejantes. (No estoy sugiriendo, en modo alguno, que esta sea unaclaseclaramentedefinida.)Nohaynadamisteriosoaquacercadenuestroeo ipso. La dificultad radica ms bien en el nmero de sentidos distintos de una expresin tan vaga como de qu manera estamos usando la locucin. Esto se puede referir tambinalactolocucionarioy, adems, alosactos perlocucionarios que mencionaremos un poco ms adelante. Cuando realizamos un acto locucionario, usamos el habla; pero, en qu modo preciso la estamos usando en esta ocasin? Porque hay muchsimas funciones o maneras en que usamos el lenguaje, y constituye una gran diferencia para nuestro acto en algn sentido sentido (B)1 de qu manera y en qu sentido la estbamos usando en esta ocasin. Es muy diferente que estemos aconsejando, o meramente sugiriendo, o realmente ordenando, o que estemos prometiendo en un sentido estricto o slo anunciando una vaga intencin, etc. Estas cuestiones entran un poco, y no sin confusin,enelterrenodelagramtica(veranteriormente),peroconstantemente lasdiscutimospreguntandosiciertaspalabras(unadeterminadalocucin)tenanla fuerzadeunapregunta,odebanhabersidotomadascomounaapreciacin,etctera. Expres que realizar un acto en este nuevo sentido era realizar un acto ilocucionario.Estoes,llevaracabounactoaldeciralgo,comocosadiferentede realizar el acto de decir algo. Me referir a la doctrina de los distintos tipos de funcin del lenguaje que aqu nos ocupan, llamndola doctrina de las fuerzas ilocucionarias. Puededecirsequedurantedemasiadotiempolosfilsofoshandesatendido este estudio y tratado todos los problemas como problemas de uso (usage) locucionario.Puede decirse tambin quelafalacia descriptiva,mencionada en laConferenciaI,surgecomnmentecomoconsecuenciadeconfundirunproblema del primer tipo con uno del segundo. Es cierto que estamos librndonos de esa confusin; desde hace algunos aos venimos advirtiendo cada vez con mayor claridad que la ocasin en que una expresin se emite tiene gran importancia, y que las palabras usadas tienen que ser explicadas, en alguna medida, por el contexto dentro del cual se intenta usarlas o fueron realmente usadas en un intercambio lingstico. Sin embargo quiz, todava, nos sentimos demasiado inclinadosa explicar estascosasentrminosdelsignificadode las palabras. Es cierto que tambin podemos hablar de significado para referirnos a la fuerza

verinfra,pgs.6667.

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. ilocucionaria:suspalabrastuvieronelsignificadodeunaorden,etc.Perodeseo distinguirfuerzaysignificado,entendiendoporesteltimosentidoyreferencia,tal como ha llegado a ser esencial distinguir sentido y referencia dentro del significado. Adems, aqu tenemos un ejemplo de los diferentes usos de la expresin usosdellenguaje,ousodeunaoracin,etc.Usoesunapalabrademasiado amplia, incurablemente ambigua, tal como lo es la palabra significado, que muchosnotomanhoyconseriedad.Perouso,sureemplazante,noestenuna posicinmuchomejor.Podemosponertotalmenteenclaroculhasidoelusode unaoracinenunaocasinparticular,enelsentidodeactolocucionario,sintocar siquieraelproblemadesuusoenelsentidodeactoilocucionario. Antesdeseguirafinandoestanocindelactoilocucionario,contrastemosel acto locucionario y el acto ilocucionario, por un lado, con un tercer tipo de acto, porotro. Hayuntercersentido(C),segnelcualrealizarunactolocucionario,y,con l, un acto ilocucionario, puede ser tambin realizar un acto de otro tipo. A menudo, e incluso normalmente, decir algo producir ciertas consecuencias o efectos sobre los sentimientos, pensamientos o acciones del auditorio, o de quien emitelaexpresin,odeotraspersonas.Yesposiblequealdeciralgolohagamos con el propsito, intencin o designio de producir tales efectos. Podemos decir entonces,pensandoenesto,quequienemitelaexpresinharealizadounactoque puede ser descripto haciendo referencia meramente oblicua (C.a), o bien no haciendo referencia alguna (C.b), a la realizacin del acto locucionario o ilocucionario.Llamaremosalarealizacindeunactodeestetipolarealizacinde un acto perlocucionario o perlocucin. Por ahora no definiremos esta idea con ms cuidadoporciertoquelonecesitasinoquenoslimitaremosadarejemplos:
Ejemplo1: Acto(A)oLocucin lmedijodseloaella,queriendodecircondselo,dselo,yrefirindosecon ellaaella. Acto(B)oIlocucin Meaconsej(orden,insta,etc.)queselodieraaella Acto(C.a.)oPerlocucin Mepersuadiqueselodieraaella Acto(C.b.) Hizo(consigui)queselodieraaella

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Ejemplo2: Acto(A)oLocucin Medijo:Nopuedeshacereso Acto(B)oIlocucin lprotestporquemeproponahacereso Acto(C.a.)oPerlocucin lmecontuvo lmerefren Acto(C.b.) lmevolvialarealidad lmefastidi

De modo similar podemos distinguir el acto locucionario dijo que, el acto ilocucionario sostuvo que, y el acto perlocucionario me convenci de que. Veremosquelosefectosoconsecuenciasdelasperlocucionessonrealmente consecuencias,quenoincluyenefectosconvencionalestalescomo,porejemplo,el hechodequeelqueemitelaexpresinquedacomprometidoporsupromesa(esto correspondealactoilocucionario).Quizseamenesterhaceralgunasdistinciones, puesto que claramente existe una diferencia entre lo que consideramos la produccinrealdeefectosrealesyloqueconsideramoscomomerasconsecuencias convencionales.Volveremossobreelparticularmsadelante. Hemos distinguido, pues, en forma gruesa, tres tipos de actos: el locucionario, el ilocucionario y el perlocucionario2. Agreguemos algunas observacionesgeneralessobreestastresclases,sinprecisardemasiado,porahora, ladistincinentreellas.Lastresprimerasobservacionessereferirnnuevamentea laexpresinelusodellenguaje. 1) En estas conferencias nuestro inters consiste esencialmente en aprehenderelactoilocucionarioyencontrastarloconlosotrosdos.Hayunaten dencia constante en filosofa a pasar por alto este tipo de acto asimilndolo a alguno de aquellos otros dos. Sin embargo es distinto de ambos. Hemos visto ya
[Aquseleeenelmanuscritounanotaescritaen1958,quedice:(1)Todoestonoestclaro(2)y entodoslossentidosrelevantes(A)y(B)comocosasdistintasa(C)todaslasexpresionesnosern realizativas?]J.O.U.
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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. cmolasexpresionessignificadoyusodeunaoracinpuedenhacerborrosala diferencia entre los actos locucionarios e ilocucionarios. Advertimos ahora que hablar del uso del lenguaje puede, de igual modo, hacer borrosa la distincin entreelactoilocucionarioyelperlocucionario.Porellolosdistinguiremosconms cuidado dentro de un momento. Hablar del uso del lenguaje para prometer o advertir,pareceexactamenteigualahablardelusodellenguajeparapersuadir, excitar,alarmar,etc.Sinembargo,elprimertipodeuso,puede,paradecirlosin mayorprecisin,serconsideradoconvencional,enelsentidodequeporlomenoses posible explicarlo mediante la frmula realizativa, cosa que no ocurre con el ltimo. As, podemos decir te prometo que o te advierto que, pero no podemos decir te persuado que o te alarmo que. Adems, podemos poner totalmenteenclarosialguienestabaonorecomendandoalgosintocarlacuestin desiestabaonopersuadiendoasuinterlocutor. 2) Para dar un paso ms, aclaremos que la expresin uso del lenguaje puede abarcar otras cuestiones adems de los actos ilocucionarios y perlocucionarios. Por ejemplo, podemos hablar del uso del lenguaje para algo, por ejemplo, para bromear. Y podemos usar al de una manera que difiere en muchodelalilocucionario,comocuandoafirmamosquealdecirpyoestaba bromeando, o representando un papel o escribiendo poesa. O podemos hablardeunusopoticodellenguajecomocosadistintadelusodellenguajeen poesa. Estas referencias al uso del lenguaje nada tienen que ver con el acto ilocucionario. Por ejemplo, si digo ve a ver si llueve, puede ser perfectamente claroelsignificadodemiexpresinytambinsufuerza,peropuedencaberdudas muyseriasacercadeestosotrostiposdecosasquepuedoestarhaciendo.Hayusos parsitos del lenguaje, que noson en serio, o no constituyen su uso normal pleno.Puedenestarsuspendidaslascondicionesnormalesdereferencia,opuede estar ausente todo intento de llevar a cabo un acto perlocucionario tpico, todo intento de obtener que mi interlocutor haga algo. As, Walt Whitman no incita realmentealguiladelalibertadaremontarvuelo. 3) Adems, puede haber cosas que hacemos en alguna conexin con el decir algo, sin que la situacin quede exactamente incluida, por lo menos intuitivamente, en ninguna de estas clases que hemos delimitado en forma aproximada, o tambin que parezca quedar vagamente incluida en ms de una. Pero,detodasmaneras,novemosaqudesdeunprincipioquelascosasestntan alejadasdenuestrostrestiposdeactoscomoloestelbromearoelescribirpoesa. Porejemplo,insinuar,comocuandoinsinoalgoalemitirunaexpresinoporque emitounaexpresin.Estoparecesuponeralgunaconvencin,talcomoocurrecon losactosilocucionarios,peronopodemosdeciryoinsino*,pueselinsinuar,al
*

Aquinsinuarnoestusadaenelsentidoquizsincorrectodehacertmidamenteuna

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. igual que el dar a entender, parece ser el efecto de cierta habilidad, ms que un mero acto. Otro ejemplo es el de demostrar o exteriorizar emociones. Podemos exteriorizar emocin al emitir una expresin o porque la emitimos, como cuando insultamos; pero tampoco hay aqu cabida para frmulas realizativas ni para los restantesrecursosdelosactosilocucionarios.Podemosdecirqueenmuchoscasos usamos el insultar para dar rienda suelta a nuestros sentimientos. Debemos advertir que el acto ilocucionario es un acto convencional; un acto hecho de conformidadconunaconvencin. 4) Puesto que los actos de los tres tipos consisten en la realizacin de acciones,esnecesarioquetomemosencuentalosmalesquepuedenafectaratoda accin. Tenemos que estar siempre preparados para distinguir entre el acto de hacerx,estoes,delograrx,yelactodeintentarhacerx.Porejemplo,tenemos quedistinguirentreprevenireintentarprevenir.Aqucabeesperarinfortunios. Los prximos tres puntos se presentan principalmente porque nuestros actossonactos. 5) Puesto que nuestros actos son actos, siempre tenemos que recordar la distincinentreproducirconsecuenciasoefectosqueridosonoqueridos.Debemos tener presente, en conexin con esto, (i) que aunque el que usa una expresin se propongaalcanzarconellaunciertoefecto,stepuedenoocurrir,(ii)queaunque noquieraproducirlooquieranoproducirlo,elefectopuedesinembargoocurrir. Parahacernoscargodelacomplicacin(i)invocamos,comoyalohemoshecho,la distincin entre intento y logro; para hacernos cargo de la complicacin (ii) invocamos los recursos lingsticos normales para rechazar nuestra responsa bilidad (v.gr.: mediante formas adverbiales como sin intencin, y anlogas), disponiblesparausopersonalentodosloscasosderealizacindeacciones. 6) Adems, debemos admitir, por supuesto, que nuestros actos, en cuanto tales, puedenser cosas queen realidadno hemos hecho,enelsentidodequelas hemosrealizadoporlafuerzaodealgunaotramaneracaracterstica.Enelpunto 2)hemosaludidoaotroscasosenlosquepodemosnohaberhechoplenamentela accin. 7) Por ltimo, tenemos que hacernos cargo de una objecin acerca de nuestrosactosilocucionariosyperlocucionariosasaber,quelanocindeactono esclaramedianteunadoctrinageneraldelasacciones.Tenemoslaideadeque un acto es una cosa fsica determinada, que se distingue tanto de las convencionescomodelasconsecuencias.Pero a) el acto ilocucionario, y aun el acto locucionario, suponen convenciones. Consideremos el caso de rendir pleitesa. Algo constituye un acto de pleitesa
proposicin, sino en el sentido del diccionario: dar a entender una cosa, no haciendo ms que indicarlaoapuntarlaligeramente.EsenestesentidoquenopodemosdecirYoinsino(T.)

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. porque es convencional, y slo se lo lleva a cabo as porque es convencional. Compreseladistincinentredarunpuntapiaunaparedypatearuntirolibreen elftbol. b) El acto perlocucionario puede incluir lo que en cierto modo son consecuencias,comocuandodecimosporquehicexhicey(enelsentidodeque comoconsecuenciadehacerxhicey).Siempreintroducimosaquuntramomayor omenordeconsecuencias,algunasdelascualespuedensernointencionales. La expresin un acto no es usada, en modo alguno, para aludir nicamente al acto fsico mnimo. El hecho de que podemos incluir en el acto mismo un tramo indefinidamentelargodeloquepodratambinllamarseconsecuenciasdeles, odebieraser,unlugarcomnfundamentaldelateoradenuestrolenguajeacerca de toda accin en general. As, si se nos pregunta, qu es lo que hizo l?, podramos contestar cualquiera de estas cosas: mat un burro, o dispar un armadefuego,oapretelgatillo,omovieldedoqueestabaenelgatillo,y todaspuedensercorrectas.SientalescasosmencionamostantounactoB(ilocucin) como un acto C (perlocucin), diremos que por (que) hizo B hizo C y no al hacer B Esta es la razn para llamar a C un acto perlocucionario como cosa distintadeunactoilocucionario. En la prxima conferencia volveremos a ocuparnos de la distincin entre nuestrostrestipos deactos,y delas expresionesal hacer xestoyhaciendo y, y por(que) hago x estoy haciendo y. Nos guiar el propsito de obtener mayor claridad respecto de las tres clases y de los casos que son o no son miembros de ellas.Veremosquetalcomoelactolocucionario,parasercompleto,abarcalareali zacin de muchas cosas a la vez, as puede ocurrir con los actos ilocucionarios y perlocucionarios.

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. CONFERENCIAIX Cuando sugerimos embarcarnos en la tarea de hacer una lista de verbos realizativos explcitos, hallamos ciertas dificultades para determinar si una expresin es o no realizativa, o, en todo caso, si es puramente realizativa. Pareci conveniente, por ello, volver a cuestiones fundamentales y considerar en cuntos sentidospuedeafirmarsequedeciralgoeshaceralgo,oquealdeciralgohacemos algo,oanporquedecimosalgohacemosalgo. Enprimerlugardistinguimosungrupodecosasquehacemosaldeciralgo. Lasagrupamosexpresandoquerealizamosunactolocucionario,actoqueenforma aproximadaequivaleaexpresarciertaoracinconunciertosentidoyreferencia,lo que a su vez es aproximadamente equivalente al significado en el sentido tradicional.Ensegundolugar,dijimosquetambinrealizamosactosilocucionarios, tales como informar, ordenar, advertir, comprometernos, etc., esto es, actos que tienen una cierta fuerza (convencional). En tercer lugar, tambin realizamos actos perlocucionarios; los que producimos o logramos porque decimos algo, tales como convencer, persuadir, disuadir, e incluso, digamos, sorprender o confundir. Aqu tenemostressentidosodimensionesdiferentes,sinoms,delaexpresineluso deunaoracinoelusodellenguaje(y,porcierto,tambinhayotras).Estastres clasesdeaccionesestnsujetas,porsupuestoquesimplementeencuantotales,a lasusualesdificultadesyreservasqueconsistenendistinguirentreelintentoyel acto consumado, entre el acto intencional y el acto no intencional, y cosas semejantes. Dijimos entonces que tendramos que considerar estas tres clases de actosconmayordetalle. Debemos distinguir el acto ilocucionario del perlocucionario. Por ejemplo, tenemosquedistinguiraldecirtalcosaloestabapreviniendodeporquedijetal cosaloconvenc,olosorprendolocontuve. LANECESIDADDEDISTINGUIRCONSECUENCIAS. La que parece crear ms dificultades es la distincin entre ilocuciones y perlocuciones;deellanosocuparemosahorayslotocaremosalpasarladistincin entre ilocuciones y locuciones. Es cierto que el sentido perlocucionario de hacer unaaccindealgnmodotienequeserexcluidocomoirrelevanteparapreservar
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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. el sentido de que una expresin es un realizativo si al emitirla hacemos una accin. Tenemos que excluir aquel sentido por lo menos para que el realizativo sea distinto del constatativo. Porque resulta claro que todos los actos perlocucionarios, o casi todos, son susceptibles de presentarse, en circunstancias suficientementeespeciales,alemitircualquierexpresin,conosinelpropsitode producir los efectos que hemos llamado perlocucionarios. Puede presentarse, en particular, al emitir una expresin constatativa pura (si es que existe tal cosa). Es posible, por ejemplo, que alguien me disuada (C.b)1 de hacer algo, simplemente porque me da una informacin, quizs sin malicia pero en la ocasin oportuna, acercadelasconsecuenciasdelactoquetengoproyectado.Yestoseaplicaincluso a C.a2 porque alguien puede convencerme (C.a)2 de que una mujer es adltera preguntndole si no era su pauelo el que estaba en el dormitorio de X3, o afirmandoqueerasupauelo. Tenemos, pues, que trazar una lnea entre la accin que hacemos (en este caso una ilocucin) y sus consecuencias. En general, si la accin no consiste en decir algo sino que es una accin fsica no convencional, sta es una cuestin complicada. Tal como hemos visto, podemos, o quiz preferimos pensar que podemos, por etapas sucesivas, considerar como si fueran realmente meras consecuenciasdenuestroactomismo4,tramoscadavezmayoresdeloqueinicial y ordinariamente queda o podra quedar comprendido por la denominacin de aqul. Ypodemosprocederas,pormuyprximasqueestntalesconsecuencias anuestraaccinefectiva,enelsentidofsicomnimosupuesto,ypornaturalque, porello,resulteanticiparlas.Nuestroactofsicomnimoresultarserentoncesun movimiento o movimientos de partes de nuestro cuerpo (por ejemplo, mover el
Verpgs.6667. Idem. 3 Que el hecho de dar una informacin lisa y llana casi siempre produce consecuencias o efectos sobre la accin, no es ms sorprendente que el hecho inverso.A saber, que la realizacin de una accin cualquiera (incluso la expresin de un realizativo) tiene por lo comn como consecuencia hacernos, y hacer a otros, conscientes de los hechos. Hacer un acto cualquiera de manera perceptibleodescriptible,tambinesdarnosanosotrosygeneralmenteaotroslaoportunidad:a) desaberquelohicimos,y,adems,b)deconocermuchosotroshechosacercadenuestrosmotivos, nuestrocarcter,oloquesea,quepuedenserinferidosdelhechodequehicimoseseacto.Siarrojo untomateaotroenunareuninpoltica(ogritoprotestosiotrolohacesuponiendoqueeso searealizarunaaccin)ellotendrprobablementecomoconsecuenciaquelosdemsadviertanque tengo ciertas convicciones polticas. Pero esto no har que el acto de arrojar el tomate o de gritar seanverdaderosofalsos(aunqueellospuedanserequvocos,yanserlodeliberadamente).Porlo mismo, la produccin de cualquier nmero de efectos o consecuencias no impedir que una expresinconstatativaseaverdaderaofalsa. 4Nomeocuparaqudeexaminarhastadndepuedenextenderselasconsecuencias.Loserrores usualessobreestetemasontratados,porejemplo,enlosPrincipiaEthicadeMoore.
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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. dedo,queprodujoelmovimientodelgatillo,queprodujo,queprodujolamuerte del burro). Mucho se puede decir, por supuesto, acerca de este tema, pero no es necesarioquenosocupemosaqudeello.Porlomenosenelcasodelosactosque consistenendeciralgo: 1)Elvocabularionosprestaunauxilioquegeneralmentenorecibimosdel enelcasodelasaccionesfsicas.Porquecuandosetratadestasesnaturalque casinuncadesignemosalaaccinconpalabrasquealudanaloqueaqullamamos el acto fsico mnimo. Lo hacemos con palabras que abarcan un campo ms o menosextenso,peroindefinido,deloquepodramosdenominarsusconsecuencias naturales(o,mirndolodesdeotrongulo,contrminosqueabarcanlaintencin quepresidielacto). Nosolamentenousamoslanocindeactofsicomnimo(que,entodocaso, es dudosa), sino que, al parecer, no tenemos designaciones de ninguna clase que distingan entre actos fsicos y consecuencias. Cuando se trata de los actos que consistenendeciralgo,encambio,elvocabulariodelosnombresparalosactosB parece expresamente diseado en la gran mayora de los casos para marcar una ruptura, en cierto punto regular, entre el acto (nuestro decir algo) y sus consecuencias(queporlocomnnosondeciralgo)5. 2)Adems,parecequerecibiramosalgunaayudadelanaturalezaespecial de los actos que consisten en decir algo, como cosa opuesta a las acciones fsicas ordinarias.Enelcasodeestasltimasocurrequeaunlaaccinfsicamnima,que estamostratandodeseparardesusconsecuencias,porserunmovimientocorporal est in pari materia6 con muchas, al menos, de sus consecuencias inmediatas y naturales.Cualesquieraque,porelcontrario,seanlasconsecuenciasinmediatasy naturales de un acto que consiste en decir algo, ellas no son normalmente otros
Advirtase que si suponemos que cuando digo mover el dedo el acto fsico mnimo es el movimientodelcuerpo,elhechodequeelobjetomovidoespartedemicuerpointroduceenefecto un nuevo sentido de mov.As, puedo ser capaz de mover las orejas como hacen los chicos, o tomndolasentreelpulgaryelndice,omoverelpiedelmodoordinario,obienconayudadelas manos, como cuando se me ha dormido. El uso ordinario de mover en ejemplos tales como moveldedoesltimo.Nodebemosseguirbuscandotraslparallegaracontrajelosmsculos ycosassemejantes. 6Esteinparmateriapodraserequvoco.Noquierodecir,comosealenlanotaanterior,quemi movereldedosea,metafsicamente,anlogoalmovimientodelgatilloqueessuconsecuencia, oalmovimientodelgatillopormidedo.Peroelmovimientodeldedoqueestenelgatilloest inparimateriaconelmovimientodelgatillo. O bien podemos expresar la cuestin de otra manera ms importante diciendo que el sentido en el que decir algo produce efectos sobre otras personas, o causa algo, es un sentido fundamentalmentedistintodecausaqueelqueseempleaenlacausacinfsicaporpresin,etc. Tienequeoperaratravsdelasconvencionesdellenguajeyesunacuestindeinfluenciaejercida porunapersonasobreotra.Esteesprobablementeelsentidooriginaldecausa.
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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. actosdedeciralgo,yaseaenformamsparticularporquienemitilaexpresin,o inclusoporotro7.Demodoquetenemosaquunaespeciederupturanaturaldela cadena,loquenoocurreenelcasodelasaccionesfsicas,fenmenoquesevincula conlaclaseespecialdenombresdelasilocuciones. Peroaestaalturacabepreguntarsilasconsecuenciasqueintroducimoscon laterminologadelasperlocucionesnosonenrealidadconsecuenciasdelosactos (A), esto es, de las locuciones. Cabe preguntar si, en nuestro intento de separar todas las consecuencias, no debemos continuar nuestro regreso y dejar atrs la ilocucinhastallegaralalocucin,yenrealidad,hastallegaralacto(A.a),estoes, a la emisin de ruidos, que consiste en un movimiento fsico8. Hemos admitido, por cierto, que para realizar un acto ilocucionario es menester realizar un acto locucionario;porejemplo,queagradeceresnecesariamentedecirciertaspalabras. Y decir ciertas palabras es necesariamente, por lo menos en parte, hacer ciertos movimientos, de difcil descripcin, con los rganos vocales9. De tal modo, el divorcio entre las acciones fsicas y los actos de decir algo no es del todo completo:existeentreunasyotrosalgunavinculacin.Pero(i),sibienestopuede serimportanteenalgunasconexionesycontextos,nopareceimpedirquetracemos unalneaparanuestrosfinespresentesdondenecesitamoshacertaldistincin,esto es,dondeelactoilocucionariosecompletaycomienzantodassusconsecuencias.Y adems(ii),loqueesmuchomsimportante,tenemosqueevitarlaidea,quems arriba hemos sugerido pero no expresado, de que el acto ilocucionario es una consecuencia del acto locucionario, y tambin la idea de que lo que introduce la terminologa de las ilocuciones es una referencia adicional a algunas de las consecuenciasdelaslocuciones10. Estoes,quedecir,XmeinstaesdecirqueX dijociertaspalabrasy,adems,queeldecirlastuvociertasconsecuencias;p.ej.:un efectosobrem,o,quizs,queesedecirlasllevabaelpropsitodequelaspalabras tuvieran esas consecuencias.Aunque tuviramos que insistir, por alguna razn y en algn sentido, en desandar nuestro camino desde la ilocucin hasta el acto fontico(A.a),nodeberamosregresarhastalaaccinfsicamnimaporlavadela cadena de sus consecuencias, de la manera en que supuestamente lo hacemos partiendodelamuertedelburrohastallegaralmovimientodeldedoenelgatillo. Laemisindesonidospuedeserunaconsecuencia(fsica)delmovimientodelos rganosvocales,delaexpulsindeaire,etc.,perolaemisindeunapalabranoes una consecuencia, fsica o de otro tipo, de la emisin de un ruido. Tampoco la
Verinfra. Esas?Yahemossealadoquelaproduccinderuidosesensrealmenteunaconsecuenciadel actofsicomnimodemoverlosrganosvocales. 9Porrazonesdesimplicidadnoslimitamosalasexpresionesorales. 10Sinembargoverinfra.
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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. emisindepalabrasconunciertosignificadoesunaconsecuencia,fsicaodeotro tipo,delaemisindepalabras.Enloqueaestoconcierne,nisiquieralosactosf ticos(A.b)yrticos(A.c)sonconsecuencias,muchomenosconsecuenciasfsicas, de los actos fonticos (A.a). Lo que introducimos mediante el uso de la terminologadelailocucinnoesunareferenciaalasconsecuenciasdelalocucin (por lo menos en ningn sentido ordinario de consecuencias), sino una referencia a las convenciones de la fuerza ilocucionaria en cuanto gravitan sobre las circunstancias especiales de la ocasin en que la expresin es emitida. Pronto nosocuparemosdelossentidosenquelarealizacinconsumadaosatisfactoriade un acto ilocucionario produce realmente consecuencias o efectos en ciertos sentidos11. Hastaaquhesostenido,pues,quealimentamosesperanzasdeaislarelacto ilocucionariodelperlocucionario,encuantoesteltimoproduceconsecuencias,y encuantoelprimeronoesensunaconsecuenciadelactolocucionario.Ahora, sin embargo, debo sealar que el acto ilocucionario como cosa distinta del perlocucionario,estconectadoconlaproduccindeefectosenciertossentidos: 1) A menos que se obtenga cierto efecto, el acto ilocucionario no se habr realizado en forma feliz o satisfactoria. Hay que distinguir entre esto y la afirmacindequeelactoilocucionarioconsisteenlograrciertoefecto.Nosepuede decirqueheadvertidoamiauditorio,salvoquesteoigaloquedigoylotomecon
Todava podemos sentirnos tentados a atribuir cierta primaca a la locucin respecto de la ilocucin, al ver que, dado cierto acto rtico individual (A.c), pueden caber dudas an acerca de cmodebedescribrseloenlaterminologadelasilocuciones.Porqudespusdetodorotulamos AaunoyBalotro?Podemosestardeacuerdoacercadeculesfueronlaspalabrasefectivamente emitidas,ytambinacercadeculesfueronlossentidosenqueselasusyculeslasrealidadesa que se hizo referencia con ellas y, sin embargo, no estar todava de acuerdo sobre si, en las circunstancias dadas, esas palabras importaron una orden, o una amenaza o un consejo o una advertencia.Sinembargo,despusdetodo,hayigualmenteampliaposibilidaddediscordanciaen loscasosindividualesrespectodecmodebeserdescriptoelactortico(A.c)enlaterminologade laslocuciones.(Ququisodecirosignificelqueemitilaexpresin?Aqupersona,tiempo,etc., se refera realmente?) Y, en verdad, a menudo podemos estar de acuerdo en que el acto fue sin duda, por ejemplo, una orden, y sin embargo podemos no saber con certeza qu fue lo que se orden (locucin). Es plausible suponer que el acto no es menos susceptible de ser descripto como un tipo ms o menos definido de ilocucin, que lo que es de ser descripto como un acto locucionario (A) ms o menos definido. Pueden presentarse dificultades sobre convenciones e intencionesaldecidirsobreladescripcincorrectatantodeunalocucincomodeunailocucin.La ambigedad de significado o de referencia, deliberada o no, es quiz tan comn como la falla, deliberada o no, en poner en claro cmo deben ser tomadas nuestras palabras (en sentido ilocucionario).Adems,todoelaparatodelosrealizativosexplcitos(versupra)sirveparaobviar desacuerdos respecto de la descripcin de actos ilocucionarios. Es mucho ms difcil, de hecho, obviardesacuerdosrespectodeladescripcindelosactoslocucionarios.Cadaunodeestostiposde actos,empero,esconvencionalyestexpuestoaqueseamenesterqueunjuezlointerprete.
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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. cierto sentido. Tiene que lograrse un efecto sobre el auditorio para que el acto ilocucionario se lleve a cabo. Cmo podemos expresar esto? Y cmo podemos limitarlo?Engeneralelefectoequivaleaprovocarlacomprensindelsignificadoy de la fuerzadela locucin.As,realizar unactoilocucionario suponeasegurarla aprehensindelmismo. 2)Elactoilocucionariotieneefectodeciertasmaneras,comocosadistinta deproducirconsecuenciasenelsentidodeprovocarestadosdecosasenelmodo normal,estoes,cambiosenelcursonaturaldelossucesos.As,Bautizoaeste barco Queen Elizabeth tiene el efecto de bautizar o dar un nombre al buque; despus de ello ciertos actos subsiguientes, tal como referirse a l llamndolo el GeneralsimoStalin,estnfueradelugar. 3) Hemos dicho que muchos actos ilocucionarios reclaman, por virtud de una convencin,una respuestao secuela,que puedetenerunaodos direcciones. Deesemodopodemosdistinguir,porunlado,sostener,ordenar,prometer,sugerir ypedir,y,porotro,ofrecer,preguntaraotrosideseaalgo,ypreguntarsono? Sitienelugarlarespuestaolasecuela,ellorequiereunsegundoactodepartedel que protagoniz el primero o de una tercera persona. Y es un lugar comn del lenguajeenqueseexpresanconsecuenciasqueestonopuedequedarincluidoenel tramoinicialdelaaccin. Sin embargo, en general siempre podemos decir lo hice hacer x. Esto presentaelactocomoatribuidoamy,sieselcasoquepararealizarloseemplean o pueden emplearse palabras, es un acto perlocucionario. As, tenemos que distinguirentreleordenymeobedeciylohiceobedecerme.Laimplicacin general de la ltima expresin es que se utilizaron otros medios adicionales para producir esta consecuencia como atribuible a m, medios tales como recursos persuasivose,inclusoamenudo,elusodeunainfluenciapersonalequivalenteala fuerza. Hasta suele darse un acto ilocucionario distinto del mero ordenar, como cuandodigoalafirmarxhicequellohiciera. De tal modo que aqu hay tres maneras en las que los actos ilocucionarios estn unidos a efectos. Las tres son distintas del producir efectos que es caractersticodelactoperlocucionario. Tenemos que distinguir las acciones que poseen un objeto perlocucionario (convencer,persuadir)deaquellasquesloproducenunasecuelaperlocucionaria. As, podemos decir trat de prevenirlo pero slo consegu alarmarlo. Lo que constituyeelobjetoperlocucionariodeunailocucinpuedeserlasecueladeotra. Por ejemplo, el objeto perlocucionario de advertir, esto es, poner a alguien en estado de alerta, puede ser la secuela de un acto perlocucionario que alarma a alguien. A su vez, que alguien se sienta disuadido puede ser la secuela de una ilocucin, en lugar de ser el objeto de decir no hagas eso. Algunos actos
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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. perlocucionarios siempre tienen secuelas ms que objetos, a saber aquellos actos quecarecendefrmulailocucionaria.As,puedosorprender,oturbarohumillara otro mediante una locucin, aunque no existen las frmulas ilocucionarias te sorprendodiciendo,teturbodiciendo,tehumillodiciendo. Es caractersticodelosactosperlocucionariosque larespuestaola secuela que se obtienen pueden ser logradas adicionalmente, o en forma completa, por medios nolocucionarios. As, se puede intimidar a alguien agitando un palo o apuntndoleconunarmadefuego.Inclusoenloscasosdeconvencer,persuadir, hacerse obedecer, y hacerse creer, la respuesta puede ser obtenida de manera no verbal. Sin embargo esto solo no basta para distinguir los actos ilocucionarios, dadoquepodemos,porejemplo,advertiruordenarodesignarodaroprotestaro pedir disculpas por medios no verbales y aqullos son actos ilocucionarios. As, podemoshacerciertasgesticulacionesoarrojaruntomatecomomododeprotestar. Ms importante es el problema de saber si los actos perlocucionarios siemprepuedenobtenersurespuestaosecuelapormediosnoconvencionales.Sin dudaque podemoslograralgunassecuelasdeactosperlocucionariospor medios enteramente no convencionales, esto es, mediante actos que no son en modo alguno convencionales, o no lo son a esos fines. As, puedo persuadir a otro moviendo suavemente un garrote o mencionando con dulzura que sus ancianos padres estn todava en el Tercer Reich. Hablando en forma estricta, no puede haber un acto ilocucionario a menos que los medios empleados sean convencionales,yporellolosmediosparaalcanzarlosfinesdeunactodeesetipo en forma no verbal tienen que ser convencionales. Pero es difcil decir dnde comienza y dnde termina la convencin; as, puedo prevenir a alguien agitando unpaloopuedoobsequiarlealgosimplementeentregndoselo.Perosiloprevengo agitandounpalo,entonceselagitarelpaloesunaprevencin:elotrotendraque saber muy bien qu es lo que intent hacer, porque el acto podra parecer un inequvocogestodeamenaza.Surgendificultadessimilaresacercadelactodedar consentimiento tcito a algn acuerdo, o de prometer tcitamente, o de votar levantando la mano. Pero queda en pie el hecho de que muchos actos ilocucionarios no pueden ser realizados salvo diciendo algo. Esto vale para los actosdeenunciar,informar(comocosadistintademostrar),sostener,formularuna apreciacin, una estimacin, y juzgar (en sentido jurdico). Vale para la mayor parte de los judicativos y expositivos como cosa distinta de los ejercitativos y compromisorios12.

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Paraladefinicindelosjudicativos,expositivos,ejercitativosycompromisoriosverlaconferencia XII.J.O.U.

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. CONFERENCIAX Olvidndonos por un momento de la distincin inicial entre realizativos y constatativos, as como del programa de hallar una lista de palabras realizativas explcitas, especialmente verbos, intentamos un nuevo comienzo consistente en considerarlossentidosenlosquedeciralgoeshaceralgo.Distinguimosaselacto locucionario (y dentro de l los actos fonticos, fticos y rticos) que posee significado;elactoilocucionario,queposeeunaciertafuerzaaldeciralgo;yelacto perlocucionario,queconsisteenlograrciertosefectospor(elhechode)deciralgo. En la ltima conferencia distinguimos, en conexin con esto, algunos sentidosdeconsecuenciasyefectos.Enespecialdistinguimostressentidosen los cuales aun en los actos ilocucionarios pueden presentarse efectos. A saber, asegurarlaaprehensindeellos,tenerefecto,yreclamarrespuestas.Enelcasodel acto perlocucionario trazamos una distincin tosca entre alcanzar un objeto y producir una secuela. Los actos ilocucionarios son convencionales; los actos perlocucionariosnoloson.Ambostiposdeactospuedenserrealizadosologrados, de manera no verbal. (Para ser ms preciso: me refiero a actos que reciben el mismo nombre que los actos ilocucionarios y perlocucionarios correspondientes; por ejemplo, actos que equivalen al acto ilocucionario de advertir o al acto perlocucionariodeconvencer.)Peroanas,paraqueunactomerezcaelnombre deunactoilocucionario,porejemploadvertencia,tienequetratarsedeunacto no verbal convencional. Los actos perlocucionarios, en cambio, no son convencionales, aunque se pueden usar actos convencionales para lograr el acto perlocucionario. Un juez debera poder decidir, oyendo lo que se ha dicho, qu actos locucionarios e ilocucionarios se han realizado, pero no qu actos perlocucionariossehanlogrado. Porltimo,hemossealadoquehaytodootrocampodeproblemasacerca de cmo estamos usando el lenguaje, o qu estamos haciendo al decir algo. problemas que, dijimos, son e intuitivamente parecen ser completamente distintos. Se trata de tpicos adicionales que no vamos a abordar aqu. Mencionamos, como ejemplos, insinuar (y otros usos no literales del lenguaje), bromear(yotrosusosnoseriosdellenguaje),echarmaldicionesyalardear(queson quizs usos expresivos del lenguaje). Podemos decir al decir x yo estaba bromeando(oinsinuando,expresandomissentimientos,etc.).

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. Ahora tenemos que hacer algunas observaciones finales acerca de las frmulas: Aldecirxestabahaciendoyohicey Por(que)dijexhiceyoestabahaciendoy Fue en razn de que disponemos de estas frmulas, que parecen ser especialmenteadecuadas,queelegimoslosnombresilocucionarioyperlocucionario. La primera es la frmula al (en ingls in) y sirve para identificar verbos que designan actos ilocucionarios. La ltima es la frmula por(que) (en ingls by) y sirveparaidentificarverbosquedesignanactosperlocucionarios.As,porejemplo: Aldecirquelepegarauntiroloestabaamenazando Por(que)dijequeleibaapegaruntiroloalarm. Cabepreguntarsiestasfrmulaslingsticasnosproporcionanuntestpara distinguirlosactosilocucionariosdelosperlocucionarios.Larespuestaesnegativa. Antesdeocuparmedeesto,harunaobservacinounaconfesingeneral.Muchos de los lectores se estarn impacientando ante esta manera de encarar los problemas,yenbuenamedida,elloesjustificable.Loslectoressedirn,porqu no terminar con esta chchara? Para qu continuar haciendo listas de nombres disponibles enellenguajeordinario, nombres que designancosas quehacemosy quetienenrelacinconlaspalabras?Aquvieneestodeseguirconfrmulastales como la del al y la del porque? Por qu no discutir de una buena vez estas cosas de manera directa en el terreno de la lingstica y en el de la psicologa? Para qu andar con tantas vueltas? Por cierto que estoy de acuerdo en que hay que hacer eso, slo que considero que hay que hacerlo despus y no antes de ver ques loquepodemosextraerdellenguaje ordinario, auncuando lo que de ste resultacontengaunafuertedosisdeloinnegable.Sinoprocedemosaspasaremos poraltocosasimportantes,eiremosdemasiadorpido. Alyporqueenestecontextoson,detodosmodos,expresionesque merecen ser investigadas. Tambin lo son cuando, mientras, etc. La importancia de estas investigaciones es obvia respecto de esta pregunta general: cmo estn relacionadas entre s las diversas descripciones posibles de lo que hago? As lo hemos visto al examinar el tpico de las consecuencias. Insis tiremos, pues, en las frmulas al y porque; despus de ello regresaremos a nuestra distincin inicial entre el realizativo y el constatativo, para ver cmo funcionadentrodeestenuevomarcodereferencias. Examinaremosprimerolafrmulaaldecirxyoestabahaciendoy(ohice y).
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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. 1)Suusonoselimitaalosactosilocucionarios,puesellaseaplicaa)aactos locucionariosyb)aactosqueparecenquedarcompletamentealmargendenuestra clasificacin.Porciertoqueaunquepodamosafirmaraldecirxustedestabay donde y debe ser reemplazado por un gerundio, hacer lo que designa el verbo correspondiente a este gerundio no es necesariamente llevar a cabo un acto ilocucionario.Lomsquesepuedesosteneresquelafrmulanoseadecuabienal acto perlocucionario, mientras que la frmula del porque no se adecua bien al actoilocucionario.Enparticular(a)usamoslamismafrmulaenloscasosenque el verbo correspondiente a y, esto es, al gerundio, designa la realizacin de una parteaccesoriadeunactolocucionario,porejemplo,aldecirquedetestabaalos catlicos me estaba refiriendo slo a los catlicos de nuestro tiempo, o estaba pensando en los catlicos romanos, o aludiendo a ellos. Aunque en estos casos podramosquizsusarlafrmulaalhablarde.Otroejemplodeestetipoesal deciryodoyestoestabaemitiendolosruidosyodoyesto.Peroademsdeestos hay (b) otros casos aparentemente heterogneos, tales como al decir x estabas cometiendo un error, u omitiendo hacer una distincin necesaria, o transgrediendo una ley, o arriesgndote u olvidando. Cometer un error o arriesgarse no es por cierto realizar un acto ilocucionario, ni siquiera un acto locucionario. Podemosintentarzafarnosde(a)delhechodequelafrmulanoselimita aactosilocucionariossosteniendoquedeciresambiguo.Cuandoelusonoes ilocucionario decir puede ser reemplazado por hablar de, o usar la expresin,oenlugardealdecirxpodramosdecirconlapalabraxoalusar la palabra x. Este es el sentido de decir en el que esta palabra va seguida por unauotrasentrecomillas.Entalescasosnosreferimosalactofticoynoalacto rtico. Elcaso(b)eldelosactosheterogneosquequedanalmargendenuestra clasificacinpresentamsdificultades.Elsiguientepuedeseruntestposible:en loscasosenqueenlafrmulaaldecirxyoestabaypodemosreemplazarestaba y(dondeyesungerundio)porelverbocorrespondientealgerundioenpretrito o presente, o, del mismo modo, en los casos en que en aquella frmula podemos cambiar el al por porque conservando la construccin con el gerundio, en tonces el verbo correspondiente a ste no es el nombre de una ilocucin.As, en lugardealdeciresoestabascometiendounerror,podramosdecir,sincambio de sentido, al decir eso cometiste un error, o bien porque dijiste eso estabas cometiendo un error. En cambio, no es lo mismo decir al decir eso yo estaba

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. protestando que decir al decir eso yo protest, ni porque dije eso yo estaba protestando*. 2) En general, podramos sostener que la frmula no funciona con verbos perlocucionarios como convenci, persuadi, disuadi. Sin embargo tenemos que atenuar esto un poco. En primer lugar, hay excepciones que se originan en un uso incorrecto del lenguaje. As, la gente dice usted me est intimidando?, en lugar de usted me est amenazando?, y quienes dicen as podrandecirtambinaldecirxlmeestabaintimidando..Ensegundolugar,la mismapalabrapuedeserusadagenuinamentetantodemanerailocucionariacomo perlocucionaria.Porejemplotentaresunverboquepuedeserfcilmenteusado de una y otra manera. No tenemos la expresin yo tiento a usted, pero s tenemos djeme que lo tiente, y hay dilogos posibles tales como srvase un poco ms de postre, me est tentando? La ltima pregunta sera absurda tomadaensentidoperlocucionario,puestoque,situvieraesesentido,elnicoque podracontestarlaseriaquienlaformul.Siyocontestooh,porquno?parece que lo estoy tentando pero que l puede realmente no estar tentado. En tercer lugar,tenemoselusoanticipantedeverbostalescomoseduciropacificar.En este caso tratar de parece siempre una adicin posible a un verbo perlocucionario.Peronopodemosdecirqueelverboilocucionariodesignasiempre laaccindetratardehaceralgocuyaconsumacinpodraserexpresadamediante unverboperlocucionario,como,porejemplo,queargiresequivalenteatratar de convencer, o prevenir es equivalente a tratar de alarmar o de alertar. Porque, en primer trmino, la distincin entre hacer y tratar de hacer cabe tanto respecto del verbo ilocucionario como del perlocucionario; distinguimos entre argir y tratar de argir tal como distinguimos entre convencer y tratar de convencer. Adems, muchos actos ilocucionarios no consisten en tratar de hacer algnactoperlocucionario;porejemplo,prometernoestratardehacernadaque puedaserdescriptocomoobjetoperlocucionario. Pero todava tenemos que preguntarnos si es posible usar la frmula al conelactoperlocucionario.Estoesatractivocuandoelactonoselogrademanera intencional. Pero an aqu el uso de aqulla es posiblemente incorrecto, y deberamosusarporque.Entodocaso,sidigo,porejemplo,aldecirxloestaba convenciendo, no estoy explicando aqu por qu dije x, sino cmo llegu a con vencerlo.Estaeslasituacininversaaaquellaenqueusamoslafrmulaaldecir paraexplicarelalcancedeunafrase,ysuponeotrosentidodistintoalqueaqulla tienecuandoselausaconlosverbosilocucionarios.(Elsentidoquesuponeeselde
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Encastellanonoseadviertediferencia.Eneloriginallosdosltimosprrafosdicenas:Thus,for insayingthathewasmakingamistakewecouldput,withoutchangeofsense,eitherInsaying thathemadeamistakeorBysavingthathewasmakingamistakebutwedonotsayInsaying thatIprotestednorBysayingthatIwasprotesting.(T.)

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. mientrasdeca,oenelcursoocomopartedelactodedecir,comocosadistinta deuncriterio.) Consideremos ahora el significado general de la frmula al. Si digo al hacerAyoestabahaciendoB,puedoquererdecirqueAsuponeaB(AexplicaaB odacuentadeB)obienqueBsuponeaA(BexplicaaAodacuentadeA).Esta distincin puede ser trada a luz comparando (a 1) mientras haca A estaba haciendoB(enelsentidodecomopartedeAestabahaciendoB)(alconstruir una casa yo estaba construyendo una pared) y (a 2), al hacer A, yo estaba haciendopartedeB(alconstruirunaparedyoestabaconstruyendounacasa).O, asuvez,contrstese(a1)alemitirlosruidosRyoestabadiciendoSy(a2)al decirSyoestabaemitiendolosruidosR.En(a1)explicoAodoycuentadeA(mi acto de emitir los ruidos) y expreso el propsito que tengo al emitirlos, mientras que en el caso (a 2) explico B o doy cuenta de B (mi acto de emitir los ruidos) y enuncioaselefectodemiactodeemitirlosruidos.Lafrmulaseusaamenudo paraexplicarmihaceralgo,oparadarcuentadeello,enrespuestaalapregunta cmofuequeustedllegaestarhaciendoeso?Delosdosdiferentesnfasis,el diccionario prefiere el primer caso (a 1) en el que damos cuenta de B, pero con igualfrecuencialousamosenelcaso(a2)paradarcuentadeA. Siconsideramosahoraelejemplo Aldecirxestabaolvidandoque nos damos con que B (el olvido) explica cmo fue que llegu a decir x, esto es, explicaaA.Delmismomodo: Al hacer un zumbido estaba pensando en que las abejas zumban explica mi acto de hacer un zumbido (A). Este parece ser el uso de al cuando se lo empleaconverboslocucionarios:explicamidecirloquedije(ynosusignificado). Peroconsideremoslosejemplos: a3)Alhacerunzumbidoyoestabasimulandoserunaabeja. Alhacerunzumbidomeestabaportandocomounpayaso. Vemosaququedecirloqueunohizo(hacerunzumbido)enelaspectode laintencinoeneldeloshechosexternos,caracterizamihacertalcosacomoun acto de un cierto tipo, permitiendo que se lo pudiera denominar de manera distinta.Elejemploilocucionario: Aldecirtalcosayoestabapreviniendo
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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. esdeestetipo.Noesdelasclasesa1ya2(comopartedemiactodehacer,o mientras hago) en las queA explica B o viceversa. Pero difiere de los ejemplos locucionariosenqueloqueesencialmenteconstituyeelactonoeslaintencinosu aspecto externo, sino una convencin (que es, por supuesto, un hecho). Estas caractersticas sirven para distinguir los actos ilocucionarios de manera ms satisfactoria1. Cuando la frmula al decir se emplea con verbos perlocucionarios, por otraparte,selausaenelsentidodecomopartedelactodehacer(a1),pero explica a B, mientras que en el caso del verbo locucionario explica a A. De tal maneraesdiferentetantodelcasodellocucionariocomodelcasodelilocucionario. Podemos observar que la pregunta cmo fue que usted lleg a estar haciendoeso?,noselimitaalproblemademediosyfines.As,enelejemplo AldecirA,estabaolvidandoB explicamosA, pero en un nuevo sentido de explicar que no es el de medios y fines.Asuvez,enelejemplo Aldecir,estabaconvenciendo(estabahumillando) explicamos B (mi hecho de convencerlo o de humillarlo), que es por cierto una consecuencia,peronolaconsecuenciadeunmedio. La frmula porque, de igual modo, no se limita a los verbos perlocucionarios. Hay un posible uso locucionario (porque dije todos signifiqu que tambin me refera a Fulano); un posible uso ilocucionario (porque dije, estabadeesamanerapreviniendo)yunavariedaddeusosheterogneos(porque dije,mepuseenridculo).Losusosdeporqueengeneral,sondos:
a)Porquemartillabaelclavoloestabaintroduciendoenlapared. b)Porqueleextrajeunamuelaestabaejerciendolaodontologa.

Ena)porqueindicaelmediooelmtodoparaproducirlaaccinolamanerade producirla.Enb)porqueindicauncriterio,loquehayenmiaccinquepermite queellaseaclasificadadeprcticadelaodontologa.Parecehaberpocadiferencia entrelosdoscasos,salvoqueelusoparaindicaruncriteriosepresentacomoms externo. Este segundo sentido de porque el del criterio parece tambin hallarsemuyprximoaalenunodesussentidos:aldeciresoestabaviolando
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Pero supongamos el caso de un curandero. Podemos decir: Al extraer una muela estaba practicando la odontologa. Aqu hay una convencin tal como en el caso de la advertencia. Un juezpodradecidir.

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. la ley (viol la ley); y de esta manera porque puede ciertamente ser usado con verbos ilocucionarios en la frmula porque dije. As podemos decir porque dije,loestabapreviniendo(loprevine).Peroporqueenesesentido,noseusa con verbos perlocucionarios. Si digo porque dije, lo convenc (persuad), porquetieneaquelsentidodemediofin,o,entodocaso,apuntaalamaneraen que lo hice o al mtodo que segu al hacerlo. Se usa alguna vez la frmula porqueenelsentidomediofin,conunverboilocucionario?Pareceraqueocurre asporlomenosendoscasos: a)Cuandoadoptamosunmedioverbalparahaceralgo,enlugardeunono verbal.Porejemplo,cuandohablamos,enlugardevalernosdeunpalo.As,enel casoporquedijelosaludoloestabasaludando,elrealizativolosaludoesun medio,alosfinesdesaludar.Aqudijeseusaenelsentidodequeloqueseha dichodebeirentrecomillas;esregistrarunactofticoynounactortico. b)Cuandounaexpresinrealizativaesempleadacomounmedioindirecto para realizar otro acto. As, en el ejemplo porque dije declaro tres trboles le informquenotenadiamantes,usoelrealizativodeclarotrestrbolescomoun medioindirectodeinformaraotro(loqueestambinunactoilocucionario). Ensntesis:parausarlafrmulapor(que)dijecomountestdequeelacto esperlocucionario,tenemosprimeroqueestarseguros: 1) de que porque est empleado en sentido instrumental y no como criterio; 2)dequedijeesusado: a)enelsentidoplenodeactolocucionarioynoenunsentidoparcial,por ejemplo,eldeactoftico; b)noesusadoenelsentidoque,comoenelejemplodebridgepuestoms arriba,suponelaexistenciadeunadobleconvencin. Hay otros dos tests lingsticos, subsidiarios que sirven para distinguir el actoilocucionariodelperlocucionario: 1) Parece que en el caso de los verbos ilocucionarios a menudo podemos afirmar decir x fue hacer y. Uno no puede decir martillar el clavo fue introducirloenlaparedenlugardedecirporquemartillelclavolointrodujoen la pared. Pero esta frmula no nos da un test indudable, porque podemos decir muchascosasconella.As,podemosafirmardeciresofueconvencerlo(unuso anticipante?),aunqueconvenceresunverboperlocucionario.
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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. 2) Los verbos que hemos clasificado (intuitivamente, porque eso es todo cuanto hemos hecho hasta ahora) como nombres de actos ilocucionarios, parecen hallarsemuycercadelosverbosrealizativosexplcitos,porquepodemosdecirte adviertoqueyteordenoquecomorealizativosexplcitos,yadvertiryordenar sonactosilocucionarios.Podemosusarelrealizativoteadviertoqueperonola frmulateconvenzo(de)que,ypodemosusarelrealizativotesuplicoque, peronoteconmuevoConvenceryconmoversonactosperlocucionarios. Laconclusingeneraltienequeser,sinembargo,queestasfrmulas,enel mejor de los casos, constituyen tests muy poco rigurosos para decidir si una expresin es una ilocucin, como algo distinto de una perlocucin, o si no es ningunadeestascosas.Perodetodasmanerasporqueyalmerecenunestudio detenido,nomenorqueelestudioquemerececomo. Pero, entonces, cul es la relacin entre los realizativos y estos actos ilocucionarios? Pareciera que cuando tenemos un realizativo explcito tenemos tambin un acto ilocucionario. Veamos, pues, cul es la relacin entre 1) las distincioneshechasenlasconferenciasanterioresrespectodelosrealizativos;y2) estosdiferentestiposdeactos.

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. CONFERENCIAXI Cuando, al comienzo, contrastamos la expresin realizativa y la expresin constatativadijimosque: 1) el realizativo deba consistir en hacer algo, como cosa opuesta al mero deciralgo;y 2) el realizativo es afortunado o desafortunado, como cosa opuesta a verdaderoofalso. Eran estas distinciones realmente fundadas? Por cierto que nuestra discusinsubsiguiente,relativaalhaceryaldecir,pareciapuntaralaconclusin de que cada vez que digo algo (salvo, quiz, cuando emito una mera exclamacin tal como pfff o caramba!) realizo conjuntamente actos locucionarioseilocucionarios.Estosdostiposdeactosparecenser,precisamente, los medios que intentamos usar para trazar una distincin, bajo la denominacin de hacer y decir, entre los realizativos y los constatativos. Si por lo general hacemosambascosasalavez,qupuedequedarenpiedeesadistincin? Comenzaremosporconsiderarnuevamenteelcontraste,desde elpunto de vista de las expresiones constatativas. Nos bastar con referirnos a los enunciados, como caso tpico o paradigmtico de aqullas. Cabe preguntar si seracorrectodecirquecuandoenunciamosalgo 1)estamoshaciendoalgoy,alavez,diciendoalgo,sinqueambascosasse confundan,y 2)nuestraexpresinpuedeserafortunadaodesafortunada(alparque,sise quiere,verdaderaofalsa). 1)Sindudaque,hastaensusmnimosaspectos,enunciaralgoesrealizarun acto ilocucionario, tal como lo es, por ejemplo, prevenir o declarar. Por supuesto que no es llevar a cabo un acto de alguna manera fsica en especial, salvo en la medida en que supone, cuando el acto de enunciar es verbal, la realizacin de movimientos de los rganos vocales. Pero lo mismo puede decirse de prevenir, protestar,prometerodesignar.Enunciarparecesatisfacertodosloscriteriosque

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. utilizamos para distinguir el acto ilocucionario. Consideremos la expresin siguiente,quenopuedemerecerreparoalguno: Aldecirquellova,yonoestabaapostando,arguyendoopreviniendo;slo estabaenunciandounhecho. Aqu enunciando est absolutamente en el mismo nivel que arguyendo, apostandoypreviniendo.Oexaminemosesteotrocaso: Aldecirqueesamedidaconducaaldesempleo,yonoestabapreviniendoo protestando;sloestabaenunciandoloshechos. Oparatomaruntipodetestdiferente,quetambinempleamosmsarriba, nocabedudadeque EnuncioqueXnolohizo seencuentraexactamenteenelmismonivelque ArguyoqueXnolohizo SugieroqueXnolohizo ApuestoqueXnolohizo,etctera. Siusosimplementelaformaprimariaonoexplcitadelaexpresin: Xnolohizo puedo explicitar quesloqueestoyhaciendoal decireso,oespecificarlafuerza ilocucionariadelaexpresin,diciendoalgunasdeesastrescosas,oms. Por aadidura, aunque la expresin X no lo hizo sea a menudo emitida comounenunciado,casoenelqueindudablementeesverdaderaofalsa,noparece posiblesostenerqueeseenunciadodifiereaesterespectodeenuncioqueXnolo hizo.SiAdiceenuncioqueXnolohizo,investigamoslaverdaddelenunciado deA exactamente en la misma forma que siA hubiera dicho simpliciter X no lo hizo,cuandoconsideramos,comoconnaturalidadsueleocurrir,queestoltimo esunenunciado. Estoes,decirenuncioqueXnolohizoes formularelmismo enunciadoquedecirXnolohizo.Noesformularunenunciadodiferenteacerca de lo que yo enuncio (salvo en casos excepcionales: el presente histrico, el presentehabitual,etc.).Comoesnotorio,aunenelcasoenquedigapiensoqueX lo hizo, sera un acto descorts que alguien me respondiera: ese enunciado se
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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. refiereausted.Estoltimopodraconcebiblementereferirseam,mientrasqueel enunciadono.Demodoquenohaynecesariamenteunconflictoentre a)elhechodequealemitirnuestraexpresinhacemosalgo,y b)elhechodequenuestraexpresinesverdaderaofalsa. A este respecto comprese, por ejemplo, le advierto que el toro est por atacar, caso en que, de manera semejante, hay una advertencia y, a la vez, es verdaderoofalsoqueeltoroestporatacar.Estosedatantoenlaapreciacindela advertenciacomoenladelenunciado,aunquenodelamismamanera. A primera vista, enuncio que no parece diferir en ningn modo esencial desostengoque(ydecirestoessostenerque),deleinformoque,dedeclaro que, etc. Quiz seaposible, con todo, establecer algunas diferencias esenciales entretalesverbos,peronadasehahechoanenesesentido. 2)Adems, si pensamos en el segundo pretendido contraste, segn el cual los realizativos son afortunados o desafortunados y los enunciados verdaderos o falsos,yloexaminamosdesdeelpuntodevistadelasexpresionessupuestamente constatativas,principalmentedelosenunciados,vemosquestosestnexpuestosa todoslostiposdeinfortunioaqueestnexpuestoslosrealizativos.Volvamosatrs, y consideremos si los enunciados no pueden estar afectados exactamente por las mismasfallasque,porejemplo,puedenafectaralasadvertencias,enelsentidode loquedenominamosinfortunios.Estoes,lasdiversasfallasquehacenqueuna expresinseadesafortunadasinqueporello,empero,seacalificabledeverdadera ofalsa. Hemossealadoyaunsentidoenelcualdeciroenunciarelgatoestsobre el felpudo implica que creo que el gato est sobre el felpudo. Hay aqu un paralelo con el sentido se trata del mismo sentido en el cual prometo que estarallimplicaquemepropongoestarallyquecreoquepodrestarall.As, el enunciado est expuesto a la forma de infortunio que caracteriza a los actos insinceros,einclusoalaformadeinfortunioquedenominamosincumplimiento,en elsentidodequedeciroenunciarqueelgatoestsobreelfelpudomecompromete a decir o enunciar el felpudo est debajo del gato, de igual modo que el realizativodefinoXcomoY(encuanto,digamos,esunfiat),mecomprometea usar esaspalabras demanerasespeciales enel discurso futuro, y es fcil advertir cmo esto se conecta con actos del tipo del prometer. Esto significa que los enunciadospuedenoriginarinfortuniosdenuestrosdostiposG. Ahorabien,quocurreconlosinfortuniosdelostiposAyB?(Estoes,con los que tornan al acto, advertencia, compromiso, etc. nulo y sin valor.) Es posiblequealgoquepareceserunenunciadoseanuloysinvalortalcomopuede serlo un presunto contrato? La respuesta parece ser afirmativa en un sentido
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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. importante.LosprimerossonloscasosA.1yA.2,enlosquenoexisteconvencin (o no hay una convencin aceptada), o en los que las circunstancias no son las adecuadas para que el que emite la expresin recurra a la convencin aceptada. Muchosinfortuniosdeestetipoinfectanlosenunciados. Hemos hecho notar ya el caso de un enunciado presunto que presupone (comosedice)laexistenciadeaquelloaloqueserefiere.Sitalcosanoexisteel enunciadonoserefiereanada.Algunosdicenqueentalescircunstancias,si,por ejemplo,seafirmaqueelactualreydeFranciaescalvo,nosurgelacuestindesi escalvo.Peroesmejordecirqueelpretendidoenunciadoesnuloysinvalor,tal comocuandodigoquevendoalgoaotroperoelobjetonoesmoo(porhaberse quemado)yanoexistems.Loscontratossonamenudonulosporquelosobjetos sobre los que versan no existen, lo que supone un fracaso de la referencia(ambi gedadtotal). Peroesimportanteadvertirquelosenunciadosestnademsexpuestosa estetipodeinfortunios,deotrasmanerasquetambinsonparalelasaloquepuede ocurrirenelcasodeloscontratos,promesas,advertencias,etc.Talcomodecimos con frecuencia, por ejemplo, usted no puede darme rdenes, en el sentido de ustednotienederechoadarmerdenes,loqueequivaleadecirqueelotronose encuentra en situacin de hacer eso, as, a menudo, hay cosas que uno no puede enunciarquenotienederechoaenunciar,puesnoestensituacindehacerlo. Xnopuedeenunciarahoracuntaspersonashayenelcuartovecino;siXdicehay cincuenta personas en el cuarto vecino, slo puedo considerar que X est adivinando o conjeturando. (As como a veces Y no me est ordenando, lo que serainconcebible,sinoqueposiblementemeesthaciendounpedidodemanera algotorpe,astambinX,enformaalgoanmala,estaventurandounparecer.) Se trata en este caso de algo que, en otras circunstancias, X podra estar en situacin de enunciar, pero, qu ocurre con los enunciados acerca de los sentimientos ajenos o acerca del futuro? Por ejemplo, un pronstico o una prediccinacercadelcomportamientofuturodeotraspersonas,esrealmenteun enunciado?Esimportanteconsiderarlasituacinlingsticacomountodo. Del mismo modo como a veces no podemos designar sino confirmar una designacin ya efectuada, as, a veces, no podemos enunciar sino confirmar un enunciadoyahecho. Lospresuntosenunciadostambinestnexpuestosalosinfortuniosdeltipo B, que caracterizan a los actos viciados y a los actos inconclusos. Supongamos que alguien dice algo que realmente no quiso decir pues usa una palabra equivocada. Dice, v. gr.: el gato est sobre el felpudo, cuando quiso decir el pato. Podemos mencionar otras trivialidades semejantes; aunque quiz no son puramente trivialidades, porque es posible examinar tales expresiones

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. exclusivamenteentrminosdesignificadoosentidoyreferencia,y,deesamanera, confundirseacercadeellas,aunqueenrealidadseanfcilesdecomprender. Unavezquenosdamoscuentadequeloquetenemosqueestudiarnoesla oracinsinoelactodeemitirunaexpresinenunasituacinlingstica,entonces se hace muy difcil dejar de ver que enunciar es realizar un acto. Adems, si comparamos el enunciar con lo que hemos dicho acerca del acto ilocucionario, vemosqueaqul,comoocurreconlosotrosactosilocucionarios,exigedemanera esencialqueaseguremossuaprehensin.Lasdudasrespectodesienuncialgo, en el caso de que no se haya odo o entendido lo que dije, son las mismas que pueden surgir acerca de si lo que dije sotto vote fue una advertencia o si fue una protesta algo que dije y que no fue tomado como protesta, etc. Y los enunciados tienen efecto tal como lo tiene, por ejemplo, el bautizar un buque. Si he enunciado algo, ello me compromete a otros enunciados: otros enunciados mos posterioresestarnonoenregla.Adems,deallenadelanteotrosenunciadosu observaciones hechos por los dems estarn o no en contradiccin con el mo, lo refutarn o no, etc. Aunque un enunciado no reclama quiz respuesta, de todos modosellonoesesencialparaquehayaunactoilocucionario.Yporciertoqueal enunciarestamosopodemosestarrealizandoactosperlocucionariosdetodotipo. Loquemssepuedeargir,conalgunaplausibilidad,esquenohayningn objetoperlocucionarioespecficamenteligadoalactodeenunciar,adiferenciadelo quepasaconlosactosdeinformar,argir,etc.Estacomparativapurezapuedeser una razn que explica el hecho de que asignamos a los enunciados, una cierta posicin especial. Pero esto, ciertamente, no justificara, por ejemplo, que asignramos a las descripciones, si se las usa con propiedad, una prioridad semejante.Adems,aquellacaractersticaescomnamuchosactosilocucionarios. Sin embargo, considerando la cuestin desde el punto de vista de los realizativos,todavapodemostenerlaimpresindequeastoslesfaltaalgoque tienen los enunciados,auncuando,talcomohemosvisto,lainversano esas.Es cierto que los realizativos, que consisten en hacer algo, tambin consisten, accesoriamente, en decir algo. Pero podemos tener la impresin de que, a diferenciadelosenunciados,nosonesencialmenteverdaderosofalsos;dequeel actoconstatativo(admitiendo,comocuestinpreliminar,queesafortunado)puede serjuzgado,estimadooapreciadoenunadimensinquenosepresentaenelcaso de las expresiones realizativas o no constatativas. Suponiendo que todas las cir cunstancias de la situacin tienen que haber estado en regla para que el acto de enunciar algo haya tenido lugar satisfactoriamente, aparece entonces la pregunta: es verdadero o falso lo que enunci? Y tenemos la impresin de que esta pregunta, para hablar en trminos populares, busca determinar si el enunciado correspondealoshechos.Estoydeacuerdoconeso;losintentosdesostenerque elusodelaexpresinesverdad(ero)equivaleaavalar,ocosasporelestilo,no
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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. son acertados. Tenemos aqu una nueva dimensin de crtica del enunciado libre deinfortunios. Peroahoradebemospreguntar: 1)sialmenosenmuchoscasosnocabeunaapreciacinigualmenteobjetiva deotrasexpresioneslibresdeinfortunios,queparecensertpicamenterealizativas; y 2)sinuestraexplicacindelos enunciados nosimplificaexcesivamentelas cosas. Enprimerlugar,hayunobviodeslizamientohacialaverdadylafalsedad, en el caso, por ejemplo, de los judicativos, tales como estimar, decidir y declarar. As,podemos:
estimar decidir declarar acertadao errneamente correctao incorrectamente correctao incorrectamente v.gr.:queunapersona tienemsde50aos v.gr..queXesculpable

v.gr.:queelcentro delanteroest offside

En el caso de los judicativos no decimos con verdad, pero se trata por cierto del mismo problema; y los adverbios del tipo de acertadamente, errneamente, correctamente e incorrectamente se usan tambin en el caso delosenunciados. Hay tambin un paralelo entre inferir y argir fundada o vlidamente, y enunciar converdad. Nose trata slo de sabersialguien efectivamentearguy o infiri, sino tambin de saber si tenia derecho a hacerlo, y si lo hizo en forma satisfactoria.Podemospreveniroaconsejarcorrectaoincorrectamente,bienomal. Caben consideraciones similares respecto de los actos de elogiar, censurar y felicitar. La censura no est en regla si, por ejemplo, el que censura un acto determinado ha hecho a su vez lo mismo que censura; y siempre podemos preguntarsilacensura,lafelicitacinoelelogiofueronmerecidosoinmerecidos. No basta con decir que una persona ha censurado a otra y que ello pone fin a la cuestin;siemprecabeindagarsihabaraznparacensurar,esdecir,sielloestaba justificado.Determinarsiunelogioounacensurasonmerecidosescompletamente distintodedeterminarsi son oportunos.Cabehacerlamisma distincin respecto

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. delosconsejos.Haydiferenciaentredecirqueunconsejoesbuenoomaloydecir que es oportuno o inoportuno, aunque la oportunidad del consejo es ms importante para su calificacin como bueno que la de la censura lo es para su calificacincomomerecida. Podemos estar seguros de que cuando afirmamos que alguien ha enunciado con verdad formulamos una apreciacin de distinto tipo que cuando decimos que alguien ha argumentado con fundamento, que ha aconsejado bien, que ha juzgado en forma razonable o que ha censurado justificadamente? Estas cosas,notienenalgoquever,aunquedemanerascomplicadas,conloshechos?Lo mismovaleparalosrealizativosejercitativos,talescomodesignar,legaryapostar. Los hechos tienen relevancia, as como la tiene nuestro conocimiento o nuestra opininacercadeellos. Por cierto que constantemente se hacen intentos para poner de manifiesto estadistincin.Sealegaqueelcarcterfundadodelosargumentos(sinosetrata de argumentos deductivos, que son vlidos), y el carcter merecido de una censura,nosoncuestionesobjetivas.Osesostieneque,enelcasodelaadvertencia, hay que distinguir entre el enunciado de que el toro est por atacar y la advertenciamisma.Peroconsideremosporunmomentosilacuestindelaverdad ofalsedadestanobjetivacomosepretende.Podemospreguntarsiunenunciadoes razonable,y, tambin,silasbuenas razonesyla prueba adecuada para enunciar y deciralgosontandistintasdelasbuenasrazonesypruebaquepuedeninvocarse en apoyo de actos realizativos tales como argir, prevenir, y juzgar. Adems, el constatativo,essiempreverdaderoofalso?Cuandounconstatativoescomparado con los hechos, en realidad lo apreciamos de manerasque suponen el empleo de un vasto conjunto de palabras que se superponen con las que utilizamos para apreciar los realizativos. En la vida real, como cosa opuesta a las situaciones simplescontempladasenlateoralgica,nosiemprepodemoscontestardemanera sencillasiunenunciadoesverdaderoofalso. ComparemosFranciaeshexagonalconloshechos;enestecaso,supongo, conFrancia.Eseenunciado,esverdaderoofalso?Bien,sisequiere,esverdadero en cierta medida. Por supuesto que uno puede entender lo que quiere decir la afirmacindequeesverdaderoparaciertosfinesypropsitos.Quizseasuficiente paraungeneral,peronoloesparauncartgrafo.Naturalmentequeelenunciado es simplemente aproximativo, diramos, y bastante bueno como un enunciado deesetipo.Supongamosquealguieninsiste:pero,esverdaderoofalso?Nome interesasiesaproximativoono;porciertoqueloes,perotienequeserverdadero ofalso.Esunenunciado,no?Cmopodraunocontestaraestapregunta,esto es,alapreguntadesiesverdaderoofalsoqueFranciaeshexagonal?Simplemente es un enunciado aproximativo y esa es la respuesta correcta y final frente a la

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. pregunta acerca de la relacin entre Francia es hexagonal y Francia. Es una descripcinaproximada;noesunadescripcinverdaderaofalsa. Asuvez,enelcasodeenunciarenformaverdaderaofalsa,talcomoocurre enelcasodeaconsejarbienomal,losfinesypropsitosdelaexpresin,ascomo su contexto, son importantes. Lo que se juzga verdadero en un libro de texto escolar puede no ser juzgado as en una obra de investigacin histrica. ConsideremoselconstatativoLordRaglanganlabatalladeAlma,teniendoen cuenta que Alma fue una batalla de soldados y que las rdenes de aqul nunca fuerontransmitidasaalgunosdesussubordinados.Enesascircunstancias,Lord RaglanganonolabatalladeAlma?Porsupuestoqueenalgunoscontextos,por ejemplo, en un libro de texto escolar, est perfectamente justificado decir eso. Quizseaunaexageracin,peronosetratadedarleunamedallaaLordRaglan. AscomoFranciaeshexagonalesunenunciadoaproximado,LordRaglangan labatalladeAlmaesunenunciadoexagerado,queseadecuaaalgunoscontextos ynoaotros.Seraintilinsistirenpreguntarporsuverdadofalsedad. En tercer lugar, consideremos la cuestin de si es verdad que todos los gansosmigranalLabrador,teniendoencuentaque,quizs,unodeellosselastima alguna vezy nollega adestino. Frentea talesproblemas, muchoshansostenido, muy justificadamente, que enunciados tales como los que comienzan con todos son definiciones prescriptivas o recomendaciones que indican que hay que adoptar una determinada regla. Pero, qu regla? Esta idea se origina parcialmente en no comprender que la referencia de tales enunciados se limita a loscasosconocidos.Nopodemosformularelenunciadosimpledequelaverdad delosenunciadosdependedeloshechos,comocosadistintadelconocimientode stos. Supongamos que antes del descubrimiento de Australia X dice todos los cisnessonblancos.SimstardesedescubreuncisnenegroenAustralia,hasido refutado X? Su enunciado, es ahora falso? No, necesariamente; X puede rectificarlo, pero podra tambin decir no estaba hablando acerca de todos los cisnes, en trminos absolutos, cualquiera sea el lugar en que se encuentren; por ejemplo,mienunciadonosereferaalosposiblescisnesdeMarte.Lareferencia dependedelconocimientoquesetienealemitirlaexpresin. La verdad o falsedad de los enunciados resulta afectada por lo que ellos excluyanoincluyan,porelhechodequeseanequvocos,yporcosassemejantes. As,porejemplo,lasdescripciones,delasquesedicequesonverdaderasofalsas, o si se prefiere, que son enunciados, estn sin duda expuestas a estas crticas, puesto que son selectivas y se emiten con una determinada finalidad. Es esencial darsecuentadequeverdaderoyfalsocomolibreynolibre,nodesignan enmodoalgunoalgosimple.Talespalabrassloapuntanaunadimensingeneral de crtica, que admite la posibilidad de sostener que en circunstancias dadas, en

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. relacinconunauditoriodeterminado,paraciertosfinesyconciertasintenciones, loquesehadichohasidopropioocorrecto,comocosaopuestaaalgoincorrecto. En general podemos decir esto: tanto respecto de los enunciados (y, por ejemplo, de las descripciones) como de las advertencias, etc. concediendo que realmenteenunciamosoadvertimos,oaconsejamos,etc.,yquetenamosderechoa hacerlo, puede plantearse la cuestin de si enunciamos, advertimos o aconsejamos correctamente. Pero no en el sentido de preguntar si nuestro acto fue oportunooconveniente,sinoeneldepreguntarsi,sobrelabasedeloshechos,del conocimiento de ellos y del propsito que nos gui al hablar, etc., lo que dijimos fueloquecorrespondadecir. Esta doctrina es totalmente distinta de la que han sostenido los pragmatistas, para quienes verdadero es lo que da buenos resultados, etc. La verdadofalsedaddeunenunciadonodependenicamentedelsignificadodelas palabras,sinotambindeltipodeactosque,alemitirlas,estamosrealizandoyde lascircunstanciasenquelorealizamos. Qu es lo que en definitiva queda de la distincin entre las expresiones realizativasylasconstatativas?Enverdadpodemosdecirqueloquetenamosen menteeraesto: a) En el caso de las expresiones constatativas, hacemos abstraccin de los aspectos ilocucionarios del acto lingstico (y, por supuesto, de sus aspectos perlocucionarios), y nos concentramos en el aspecto locucionario. Adems, empleamos una nocin demasiado simple de correspondencia con los hechos. Es demasiado simple porque esencialmente absorbe el aspecto ilocucionario. Apuntamosaunideal:loqueseracorrectodecirentodaslascircunstancias,con cualquierpropsito,yfrenteacualquierauditorio.Quizsestoserealizaalgunas veces. b)Enelcasodelasexpresionesrealizativas,nuestraatencinseconcentraal mximo en la fuerza ilocucionaria, con abstraccin de la dimensin relativa a la correspondenciaconloshechos. Quiz ninguna de estas abstracciones es muy conveniente. Quizs aqu no tenemos en realidad dos polos, sino ms bien un desarrollo histrico. Tal vez en ciertoscasos,comoocurreconlasfrmulasmatemticasdeloslibrosdefsica,que sonejemplosdelosconstatativos,oconlaemisindesimplesrdenesejecutivas, que son ejemplos de realizativos, en la vida real nos aproximamos a tales abstracciones.Fueronejemplosdeesetipo,talescomopidodisculpasyelgato est sobre el felpudo, en tanto que expresiones emitidas sin ninguna razn concebibleestoes,casosmarginalesextremoslosquedieronorigenalaidea dedosexpresionesdistintas.Perolaconclusinconbaseenlarealidadnopuede
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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. ser sino la siguiente. Es menester a) distinguir entre actos locucionarios e ilocucionarios,yb)establecerconcriteriocrticoyenformaespecial,conrespectoa cada tipo de acto ilocucionario advertencias, estimaciones, veredictos, enunciados y descripciones cul fue la manera especfica en que se los quiso realizar, para saber si estn o no en regla, y si son correctos o incorrectos. Adems hay que establecer qu palabras de aprobacin o desaprobacin se empleanparacadaunodeellosyquesloqueellassignifican. Setratadeunampliocampoysuanlisisnonosconducir,porcierto,auna distincinsimpleentreverdaderoyfalso,niadistinguirentrelosenunciados y el resto de los actos, porque enunciar slo es uno entre los numerosos actos lingsticosdelaclaseilocucionaria. Por aadidura, y hablando en trminos generales, el acto locucionario, en igual medida que el ilocucionario, slo es una abstraccin: todo acto genuino es ambas cosas a la vez. (Esto es similar a lo que ocurre con el acto ftico, el acto rtico, etc., que tambin son meras abstracciones.) Pero, por supuesto, tpicamentedistinguimosentrelosdiferentesactosabstrados,pormediodelos posibles lapsos. Es decir, por medio de los diferentes tipos de sinsentido que pueden producirse al llevar a cabo tales actos. Podemos comparar esto con lo que dijimos en la primera conferencia acerca de la clasificacin de los diferentes tiposdesinsentido.

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. CONFERENCIAXII Hemosdejadonumerososcabossueltos,perotrasunabreverecapitulacin podremos seguir adelante. Cmo se presenta la distincin constatativos realizativos a la luz de la teora que acabamos de exponer? En general, y esto vale para todas las expresiones que hemos considerado (excepto, quiz para algunasinterjecciones),hemosadvertidolosiguiente: 1) Una dimensin relativa al carcter afortunado o desafortunado de la expresin; 1a)Unafuerzailocucionaria; 2)Unadimensinrelativaalaverdadyfalsedaddelaexpresin; 2a)Unsignificadolocucionario(sentidoyreferencia). La doctrina de la distincin realizativoconstatativo est respecto de la doctrinadelosactoslocucionarioseilocucionarioscomopartedelactolingstico total,enlaposicindeunateoraespecialfrenteaunateorageneral.Ylanecesidad deestaltimasehacemanifiestasencillamenteporqueelenunciadotradicional esunaabstraccin,unideal,ytambinlosonsuverdadofalsedadtradicionales. Pero slo puedo arrojar muy poca luz sobre este punto. Quisiera sugerir, en particular.lassiguientesconclusiones: A) El acto lingstico total, en la situacin lingstica total, constituye el nicofenmenorealque,enltimainstancia,estamostratandodeelucidar. B) Enunciar, describir, etc., slo son dos nombres, entre muchos otros que designanactosilocucionarios;ellosnoocupanunaposicinnica. C) En particular, ellos no ocupan una posicin nica en cuanto a estar relacionados con los hechos segn una nica manera con arreglo a la cual seran verdaderos o falsos. Porque, salvo por virtud de una abstraccin, que es siempre posible y legtima para ciertos fines, verdad y falsedad no son nombres de relaciones,cualidades,oloquesea,sinoqueapuntanaunadimensindeaprecia cin.Estostrminosseusanparaindicarenqumedidalaspalabrassatisfacenlos hechos,sucesos,situaciones,etc.,alosqueellasserefieren.

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. D) Por ello mismo, el contraste familiar entre lo normativo o valorativo por un lado, y lo fctico por otro, como tantas otras dicotomas, tiene que ser eliminado. E) Estamos autorizados a sospechar que la teora del significado, como equivalente a sentido y referencia, ha de requerir por cierto algn desbroce y reformulacin sobre la base de la distincin entre actos locucionarios e ilocucionarios (siempre que esta distincin sea fundada, pues aqu me he limitado a esbozarla). Reconozco que no he hecho bastante: he aceptado el viejo par de conceptos sentido y referencia bajo el influjo de las opiniones corrientes. Destaco, adems, que he omitido toda consideracin directa de la fuerza ilocu cionariadelosenunciados. Dijimos que haba una cosa que obviamente tena que hacerse, y que requiere una prolongada investigacin. Bastante ms atrs sealamos que era menesterhacerunalistadelosverbosrealizativosexplcitos.Peroalaluzdela teoramsgeneralaludida,vemosahoraqueloqueprecisamosesunalistadelas fuerzasilocucionariasdeunaexpresin.Sinembargo,ladistincinentrerealizativos primariosyexplcitoshabrdesobreviviralcambiofundamentalque,conxito,nos llev de la distincin realizativoconstatativo a la teora de los actos lingsticos. Porque hemos visto que hay razones para suponer que los tests sugeridos para identificarlosverbosrealizativosexplcitos(decir,eshacer,etc.)sonbuenos tests, y que, en efecto, dan mejor resultado para identificar aquellos verbos que, comodecimosahora,explicitanlafuerzailocucionariadeunaexpresin,oponen de manifiesto cul es el acto ilocucionario que estamos realizando al emitirla. Lo que no sobrevivir al cambio, salvo, quiz como un caso lmite marginal, es la nocin de la pureza de los realizativos. Tal cosa no debe sorprendernos mucho porque esa nocin nos cre dificultades desde un comienzo. Ella se fundaba, esencialmente,enlacreenciaenladicotomarealizativos/constatativos,que,hemos visto,tienequesersustituidaporlaideadequehayfamiliasmsgeneralesdeactos lingsticosemparentadosyparcialmentesuperpuestos,queson,precisamente,los queahoraintentaremosclasificar. Usaremos pues, con cautela, el test simple de la primera persona del singulardelpresentedelindicativoenlavozactiva,yrecorreremoseldiccionario (bastar con uno conciso) animados por un espritu liberal. Obtendremos as una listadeverbosenelordende10alatercerapotencia1. Dijequeintentaraalguna clasificacin general preliminar y que hara algunas observaciones acerca de las

Porquusamosestaexpresinenlugarde1000?Enprimerlugarporquepareceimpresionantey cientfica.Ensegundolugar,porquevade1000a9999unbuenmargenmientrasquedelaotra podrapensarsequsignificaalrededorde1000,queesunmargenmuyestrecho.

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. clases propuestas. Bueno, pongmonos en marcha. Slo llevar al lector a dar un paseo,omsbien,loconduciralostropezones. Distingo cinco clases generales de verbos, pero no estoy totalmente satisfechoconellas.Sinembargo,abrenantenuestrosojosuncampomsricoque si nos moviramos nicamente con los dos fetiches 1) verdadero/falso; y 2) hecho/valor.Clasificarestasexpresionesenfuncindesusfuerzasilocucionarias, ylesasignarestosnombres: 1)Verbosdejudicacin,ojudicativos. 2)Verbosdeejercicio,oejercitativos. 3)Verbosdecompromiso,ocompromisorios. 4) Verbos de comportamiento, o comportativos (perdn por el horroroso neologismo!) 5)Verbosdeexposicin,oexpositivos. Nos ocuparemos de ellos por orden, pero antes dar una idea aproximada decadauno. Los primeros, los judicativos, tienen como caso tpico el acto de emitir un veredicto,yaseaporunjurado,porunrbitro,etc.Peronoesmenesterquesean definitivos; pueden consistir, por ejemplo, en una estimacin, en un clculo o en una apreciacin. Es esencial que se emita juicio acerca de algo un hecho o un valorrespectodelocual,porrazonesdiferentes,resultedifcilalcanzarcerteza. Los segundos, los ejercitativos, consisten en el ejercicio de potestades, derechos o influencia. Por ejemplo, designar, votar, ordenar, instar, aconsejar, prevenir,etctera. Los terceros, los compromisorios, tienen como caso tpico el prometer o el comprometer de otra manera; ellos lo comprometen a uno a hacer algo, pero incluyentambinlasdeclaracionesoanunciosdeintencin,quenosonpromesas, y tambin cosas vagas, que podemos llamar adhesiones, tales como tomar partido. Existen conexiones obvias entre estos verbos y los judicativos y ejercitativos. Los cuartos, los comportativos, constituyen un grupo muy heterogneo, y tienen que ver con las actitudes y con el comportamiento social. Por ejemplo, pedir disculpas,felicitar,elogiar,darelpsame,maldecirydesafiar. Losquintos,losexpositivos,sondifcilesdedefinir.Ponendemanifiestoel modocmonuestrasexpresionesencajanenunargumentooconversacin,cmo estamos usando palabras. En general, son recursos que utiliza un expositor. Por ejemplo, contesto, arguyo, concedo, ejemplifico, supongo, postulo. Debemos tener en claro desde el comienzo que quedan amplias posibilidades de quesepresentencasosmarginalesodifciles,ascomosuperposiciones.
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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. Lasltimasdosclasessonlasquehallomsdificultosas.Podraocurrirmuy bienquenoseanclarasoquealgunosmiembrosestnmalclasificados,o,incluso, queseanecesariaunaclasificacincompletamentedistinta.Enmodoalgunoestoy proponiendo nada definitivo. Los comportativos son dificultosos porque la clase parecedemasiadoheterognea.Losexpositivos,porquesondemasiadonumerosos e importantes. Los miembros de una y otra clase parecen estar incluidos en las restantes,y,almismotiempo,serdiferentesdeunamaneraquenoheconseguido aclarar ni aun ante mis propios ojos. Bien podra decirse que todos los aspectos estnpresentesentodaslasclases. 1.JUDICATIVOS
absuelvo consideroojuzgo (quetaleslaso lucinenderecho) loveocomo computo ubico(espacial mente) loincluyoen clasifico valo caracterizo condeno doyporestablecido(que haocurridotalhecho) entiendoque

interpretocomo

determino estimo

calculo sito mido

ubico(temporal mente)

lohago(v.gr.:casado) ordeno(porm ritos,tamaos, etctera) valoro diagnostico

tomo(xcomoy) taso

describo analizo

Hallamos otros ejemplos en las apreciaciones o evaluaciones de carcter, talescomoyolollamaraemprendedor. Los judicativos consisten en emitir un juicio, oficial o extraoficial, sobre la basedepruebaoderazones,respectodevaloresodehechos,enlamedidaenque sepuededistinguirentrestos.Unjudicativoesunactodetipojudicial,comocosa distinta de los actos legislativos o ejecutivos, que son ambos ejercitativos. Pero
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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. algunosactosjudiciales,enelsentidoampliodeactoshechosporunjuezenlugar de serlo, por ejemplo, por un jurado, son realmente ejercitativos. Los judicativos tienen conexiones obvias con la verdad y la falsedad en lo que concierne al fundamentoyalafaltadefundamento,oalarazonabilidadyalairrazonabilidad. Queelcontenidodeunveredictoesverdaderoofalsoseadvierte,porejemplo,en unadiscusinacercadeldictamendeunrbitro. Comparacinconlosejercitativos Encuanto actosoficiales,ladeterminacin deun juezcreaderecho;loque establece unjuradohacedeunhombreun condenado; eldictamende un rbitro quedeclaraaunjugadorfueradejuegohacequesteestfueradejuego.Elactose llevaacaboasporvirtuddeunaposicinoficial:perocontodoessusceptiblede serconsiderado,sobrelabasedeloshechos,correctooincorrecto,acertadooequi vocado,justificableoinjustificable.Noselohacecomounadecisinafavoroen contra.Elactojudiciales,sisequiere,ejecutivo,perotenemosquedistinguirentre la expresin ejecutiva usted lo tendr y el veredicto es suyo, y similarmente debemosdistinguirentreladeterminacindelmontodelosdaosyperjuiciosyla decisinsobrequindebepagarlos. Comparacinconloscompromisorios Los judicativos tienen un efecto, en el derecho, sobre nosotros mismos y sobre los dems. Emitir un veredicto o hacer una estimacin nos compromete a ciertaconductafutura,enelsentidoenqueasocurrecontodoactolingsticoy quizsenmayormedida,porlomenosenloqueataealacoherencia,yporque aqu sabemos quizs a qu nos compromete. As, dar un cierto veredicto nos comprometero,comosedice,noscomprometeaacordarunaindemnizacinpor daos y perjuicios. Tambin, una interpretacin de los hechos puede com prometernos a dar cierto veredicto o a hacer cierta estimacin. Dar un veredicto puedemuybienimportartambinadheriraalgo;puedecomprometernosaapoyar aalguien,asalirensudefensa. Comparacinconloscomportativos Agradecer puede implicar un veredicto acerca del valor o del carcter de alguien o de algo. Tambin en cierto sentido de culpar, que es equivalente a
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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. juzgaroconsiderarresponsable,culparesunjudicativo;pero,enotrosentido,es adoptarunaactitudhaciaunapersonaencuyocasoesuncomportativo. Comparacinconlosexpositivos Cuandodigointerpreto,analizo,describo,caracterizo,etc.,esto,en cierta manera, es dar un veredicto, pero est esencialmente conectado con cuestiones verbales y con la clarificacin de nuestra exposicin. Es menester distinguir entre yo describiraeso comouna accin cobarde y yo describira a esoconlaexpresinaccincobarde.Elprimeroesunveredicto,dadoelusode ciertaspalabras;elsegundoesunveredictoacercadelusodeesaspalabras. 2.EJERCITATIVOS Un ejercitativo consiste en dar una decisin en favor o en contra de cierta lnea de conducta, o abogar por ella. Es decidir que algo tiene que ser as, como cosa distinta de juzgar que algo es as. Es abogar porque algo sea as, como cosa opuestaaestimarqueesas.Esotorgarunaindemnizacin,comocosaopuestaa determinar su monto. Es un fallo judicial, como cosa opuesta al veredicto de un jurado. Los arbitradores y los jueces emplean ejercitativos, y tambin emiten judicativos. Sus consecuencias pueden ser que otros sean compelidos, o autorizadosonoautorizadosahacerciertosactos. Esunaclasemuyamplia;algunosejemplosson:
destituyoo despido despido ordeno fallo exijo(elpagode unimpuesto) elijo lego degrado rebajo(decategoraaotro)

excomulgo mando multo votopor

pongounnombre doydirectivas acuerdo nombro(comocandidato)

reclamo aconsejo

doy abogopor

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ruego instoa proclamo sanciono(una ley) consagro

suplico presiono anuncio

pido recomiendo rechazo veto

suspendo(una sentencia) declarocerrado

declaroabierto

Comparacinconlosjudicativos Considero,interpreto,ysussemejantes,puedenserejercitativossison actos oficiales. Adems, concedo (una indemnizacin) y absuelvo son ejercitativos,fundadosenveredictos. Comparacinconloscompromisorios Muchos ejercitativos tales como permitir, autorizar, delegar, ofrecer, conceder, dar, sancionar, y consentir, en realidad nos comprometen a una lnea de accin. Si digodeclarolaguerraorepudio,elpropsitodemiactoescomprometerme personalmente a cierta lnea de accin. La conexin entre un ejercitativo y comprometerseestanprximacomolaquehayentresignificadoeimplicacin.Es obvio que designar y poner un nombre son actos que nos comprometen, pero diramosmsbienqueellosconfierenodanpotestades,derechos,nombres,etc.,o queloscambianoloseliminan. Comparacinconloscomportativos Hay ejercitativos tales como desafo, protesto, apruebo, que estn estrechamente relacionados con los comportativos. Desafiar, protestar, aprobar, elogiar y recomendar, pueden consistir en la adopcin de una actitud o en la realizacindeunacto. Comparacinconlosexpositivos
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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. Algunos ejercitativos tales como me retracto, me allano y objeto, tienen,enelcontextodelargumentoodelaconversacin,lamismafuerzaquelos expositivos. Lossiguientessonejemplosdeejercitativos: 1)nombramientosdefuncionariosoempleadosydecandidatos,elecciones, admisiones,renuncias,despidosodestitucionesysolicitudesdeadmisin; 2)consejo,exhortacinypeticin: 3)facultamientos,rdenes,fallosyanulaciones; 4)conduccindenegociaciones,reuniones,etc.; 5)derechos,reclamos,acusaciones,etc. 3.COMPROMISORIOS Loimportantedeuncompromisorioescomprometeraquienlousaacierta lneadeaccin.Porejemplo:
prometo mecomprometo estoydeterminado a significo mepropongo tengoenvista garantizo hagovoto(de pobreza) meconsagroa adopto pacto meobligo contrato doymipalabra expresomiinten cin tengoelpropsito contemplo juro apuesto consiento

tengolaintencin proyecto lohar meempeo

aseguroque estoydeacuerdo

mepronunciopor defiendo

tomopartidopor abrazo(unacausa)

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adhiero meopongo apoyo

Las declaraciones de intencin difieren de los compromisos, y podra cuestionarse si cabe incluirlos en la misma clase. Tal como distinguimos entre instaryordenar,asdistinguimosentretenerlaintencinyprometer.Peroambos casos estn comprendidos por el realizativo primario lo har; tenemos as las locuciones probablemente lo har, har todo lo que pueda, y prometo que probablementelohar. Haytambinundeslizamientohacialosdescriptivos.Enuncasoextremo puedo, simplemente, enunciar que tengo una intencin, pero tambin puedo declarar o expresar o anunciar mi intencin o determinacin. Expreso mi intencinindudablementemecompromete;ydecirtengolaintencinequivale generalmente a declararla o a anunciarla. Lo mismo ocurre con las adhesiones, como, por ejemplo, en consagro mi vida a. En el caso de los compromisorios como apoyo, me opongo, adopto el punto de vista, y abrazo, uno no puede, en general, enunciar que apoya, se opone, etc., sin anunciar que lo hace. DecirapoyoaX,segnelcontexto,puedeservotarporX,adheriraX,oaplaudira X. Comparacinconlosjudicativos Losjudicativosnoscomprometenaaccionesdedosmaneras: a) nos comprometen a realizar aquellas acciones necesarias para sostener nuestroveredictoysercoherentesconl; b) nos comprometen a realizar aquellas acciones que pueden ser consecuenciasdeunveredictooestarsupuestasporstas. Comparacinconlosejercitativos Los ejercitativos nos comprometen a las consecuencias de un acto, as ocurre, por ejemplo, al poner un nombre. En el caso especial de los permisivos cabra preguntar si deben ser clasificados como ejercitativos o como compromisorios. Comparacinconloscomportativos

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. Reacciones del tipo de declararse ofendido, aplaudir y elogiar suponen adherirycomprometerse,delamismamaneraquelosuponenaconsejaryelegir. Pero los comportativos nos comprometen a una conducta semejante, por implicacin,ynoaesaconductaefectiva.As,sicensuro,adoptounaactitudhacia la conducta de alguien, pero slo puedo comprometerme a no hacer algo semejante. Comparacinconlosexpositivos Jurar, prometer, y garantizar que algo es el caso, funcionan como expositivos. Llamar, definir, analizar y suponer forman un grupo, y apoyar, estar de acuerdo, estar en desacuerdo, sostener y defender, forman otro grupo de ilocuciones,queparecenseralmismotiempoexpositivasycompromisorias. 4.COMPORTATIVOS Los comportativos incluyen la idea de reaccin frente a la conducta y fortuna de los dems, y las de actitudes y expresiones de actitudes frente a la conductapasadaoinminentedelprjimo.Existenconexionesobviasconenunciar y describir cules son nuestros sentimientos, y tambin con expresarlos, en el sentido de darles escape, aunque los comportativos son distintos de estas dos cosas. Pongamoslossiguientesejemplos:
1.Parapedirdisculpastenemospidodisculpas. 2.Paraagradecertenemosagradezco. 3. Para expresar solidaridad tenemos deploro, me compadezco, me conduelo,mecongratulo,felicito,simpatizo. 4. Para actitudes tenemos me declaro ofendido, no me importa, rindo tributo, critico, me quejo, me agravio, aplaudo, paso por alto, elogio, lamentoylosusosnoejercitativosdecensuro,oculpo,aprueboyapoyo. 5.Parasaludartenernosdoylabienvenida,tedeseobuenasuerte. 6.Paradeseostenemos,tebendigo,temaldigo,brindopor,ytedeseo(en suusoestrictamenterealizativo). 7. Para desafos tenemos, reto, desafo, invito (v. gr.: a polemizar sobre un tema).

Enelcampodeloscomportativos, ademsdel riesgousual de infortunios, hayoportunidadesespecialesparalainsinceridad.

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. Hayconexionesobviasconloscompromisorios,porqueelogiaroapoyares a la vez reaccionar frente a la conducta ajena y comprometerse a una lnea de conducta.Haytambinunaconexinestrechaconlosejercitativos,porqueaprobar puede ser un ejercicio de autoridad o una reaccin frente a la conducta de otro. Otros ejemplos marginales son recomiendo, paso por alto, protesto, su plico,ydesafo. 5.EXPOSITIVOS Los expositivos se usan en los actos de exposicin que suponen expresar opiniones, conducir debates, y clarificar usos y referencias. Hemos dicho varias veces que podemos discutir si estos no son al mismo tiempo actos judicativos, ejercitativos,comportativosocompromisorios.Podemosdiscutirtambinsinoson lisas y llanas descripciones de nuestros sentimientos, prcticas, etc., a veces, de maneraespecial,enrelacinconsituacionesenlasquesetratadeadecuarlaaccin alapalabra,comocuandodigopasoahoraaocuparmede,cito,recapitulo, repitoque,mencionoque. Los siguientes pueden considerarse como ejemplos de judicativos: analizo, clasifico, interpreto, que suponen el ejercicio de juicio. Hay otros que pueden considerarse ejemplos de ejercitativos: concedo, insto, insisto, que suponen el ejercicio de influenciaode potestades.Los siguientespueden ser considerados ejemplos de compromisorios: defino, concuerdo, acepto, sostengo, apoyo, juro, que suponen asumir una obligacin. Hay otros que puedenconsiderarseejemplosdecomportativos:meallano,desisto,quesupo nenadoptarunaactitudoexpresarunsentimiento. Presentaralgunaslistasparaindicarlaextensindelcampo.Losejemplos centrales son aquellos como enuncio, afirmo, niego, destaco, ejemplifico, respondo. Un gran nmero, tales como pregunto, interrogo, niego, etc., parecen referirse naturalmente al intercambio propio de una conversacin. Pero no es necesario que sea as, y, por supuesto. todos hacen referenciaaunacomunicacin. Lasiguienteesunalistadeexpositivos2:
1. afirmo niego enuncio describo clasifico
2

SeconservaaquelesquemaylanumeracindeAustin.Elsignificadogeneraldelaagrupacines obvio,peronohayunaclaveprecisaenlasnotas.LossignosdedudasondeAustin.J.O.U.

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identifico 2. observo menciono interrumpo? 3. informo aviso digo respondo replico 3.apregunto 4. testifico refiero juro conjeturo dudo? s? creo? 5. acepto concedo retiro concuerdo meallanoa objeto adhieroa reconozco repudio 5. corrijo reviso 6. postulo deduzco arguyo omito(deliberadamente) destaco? 7. comienzopor pasoa concluyocon 7a.interpreto distingo analizo defino 7b.ejemplifico explico formulo

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7c. significo merefiero llamo entiendo considerocomo

Para resumir, podemos decir que usar el judicativo es enjuiciar; usar el ejercitativo, es ejercer una influencia o una potestad, usar el compromisorio, es asumir una obligacin o declarar una intencin; usar el comportativo es adoptar una actitud; y usar el expositivo es clarificar razones, argumentos y comunicaciones. Comosuele ocurrir, me ha quedado poco tiempo para expresar por qulo quehedichoesinteresante.Melimitaraponerunejemplo.Desdehacemucholos filsofos se han venido ocupando de la palabra bueno y, en tiempos recientes, hanadoptadolaactituddeexaminarcmolausamos,yparaqulausamos.Seha sugerido, por ejemplo, que la usamos para expresar aprobacin, para elogiar, o paracalificar.Peronollegaremosrealmentealograrclaridadacercadebueno,ni pondremos en claro para qu usamos esta palabra, mientras no dispongamos idealmente de una lista completa de aquellos actos ilocucionarios de los cuales elogiar, calificar, etc., son ejemplares aislados. Esto es, mientras no sepamos cuntosactosdeesoshay,yculessonsusrelacionesrecprocaseinterconexiones. Aqu tenemos, pues, un ejemplo de una aplicacin posible del tipo de teora generalquehemosestadoconsiderando.Sindudaquehayotros.Deliberadamente nohequeridocomplicarlateorageneralconproblemasfilosficos(algunosdelos cuales son tan complejos que casi merecen la celebridad de que gozan). No se piensequenosoyconscientedeellos.Escucharydigerirestotienequehabersido, porcierto,bastanteaburridoyrido;aunquenotantocomopensarloyescribirlo. Lodivertidoestencomenzaraaplicarloalafilosofa. En estas conferencias he estado haciendo dos cosas que realmente no me gustan.Ellasson: 1)presentarunprograma,estoes,decirquesloquehayquehacerenlugar dehaceralgo; 2)darconferencias. Sinembargo,enrelacincon1),meagradaramuchopensarque,enalguna medida, ms que proclamar un manifiesto individual he estado mostrando cmo han comenzado ya a verse las cosas y cmo se las est viendo, con creciente impulso, en algunas reas de la filosofa. Con respecto a 2), ciertamente quisiera

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. decir que para m no podra haber un lugar mejor para dar conferencias que Harvard.

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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS. APNDICEDELCOMPILADOR Las notas tomadas por asistentes a las conferencias, la charla sobre Realizativos cuyo texto integra los Philosophical Papers, el trabajo Performatif Constatif ledo en Royaumont, y la grabacin de la conferencia pronunciada en Gotemburgoenoctubrede1959,mehanservidoprincipalmenteparacontrolarla reconstruccin del texto, inicialmente efectuada sobre la base de las notas del propioAustinconindependenciadeaquelmaterial.LasnotasdeAustinrequeran, en casi todos los puntos, breves agregados que tom de las fuentes secundarias, siendo aqullas mucho ms completas que cualquiera de stas. De las fuentes secundarias extraje algunos ejemplos y varias frases caractersticos en aquellos puntosenquelasnotasdeAustincarecandeformaliteraria.Elvalorprincipalde dichasfuenteshasidoeldeservirdecontroldelordeneinterpretacinenaspectos dondelasnotasdeAustinsonfragmentarias.

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