NOTA EDITURII Cuvntul samizdat s-a format nu ntmpl tor n limba rus , denumind scrieri cu circula ie subteran , concep

ii, p reri opuse modului social de gndire i deci, interzise n statul totalitar. n timp, a fost preluat i n occident indicnd manuscrisele ajunse pe c i oculte din est, precum i ceea ce guvernele occidentale decideau c este top secret sau cu circula ie limitat . Astfel termenul s-a extins i asupra unor lucr ri elaborate de ziari ti, asocia ii sau persoane private, cel mai adesea ca rezultat al unor anchete efectuate pe probleme de interes general i cu impact major asupra unor grupuri largi ale societ ii. tampila samizdat a ajuns astfel s indice f r echivoc sensul de interzis i, deci, cu att mai incitant cu ct multe din lucr rile respective au fost la propriu interzise n rile de origine, foste socialiste sau de democra ie occidental . Editura SAMIZDAT i propune s aduc la cuno tin a cititorilor romni aceste lucr ri, realiznd astfel nu numai un simplu act de pres , ci ncercnd s demonstreze c , indiferent de regim, singurul lucru important pentru cet ean este libertatea de gndire i de informare. International Free Press Agency Intelligence Report -1995 Editura Samizdat Editor: Lauren iu T un Redactor Marta C. Negri Tehnoredactare computerizat Antonia Cristescu Coperta: Iano Stan ISBN 973-98993-0-7 PROTOCOLUL DE LA TORONTO 6.6.6. (Qebec, anul zero...) Serge Monaste (Ziarist canadian asasinat) COMPLOTUL ORGANIZA IEI NA IUNILOR UNITE PENTRU INSTAURAREA NOII ORDINI MONDIALE Edi ie redactat de MICHAEL A. BEAUMONT Traduc tor Nicolae Buhmeanu

CUPRINS Introducere REAIITATE SAU FIC IUNE? Partea nti: DOCUMENTUL PLANUL RO U Documentul grupului 6.6.6. de la sfr itul lunii iunie, 1967 DOCUENTUL AURORA RO IE Documentul grupului 6.6.6. de la sfr itul lunii iunie, 1985 CONCLUZIE PROTOCOLULDIN TORONTO (6.6.6.) Mit sau realitate? Partea a doua: COMPLOTUL NA UNILOR UNITE CONTRA CRE TIN T II I. ANTIPAPA INTRODUCERE VISUL AMERICAN A LUAT SFR IT A NCEPUT CO MARUL. 1. UNIVERSUL SATANIC SUBTERAN AL NA IUNILOR UNITE Bibiloteca Secret a Vaticanului Lovitura de statantipapal Viitoarele lag re de concentrare Martorul Antichristului Din nou pe drumul Calvarului Cele apte cercuri ale Infernului 2. DOCUMENIELE Pergamentul lui Holzhauser Profe iile S pt mnii Mari

II POLITICA INTERNA ONAL A NA UNILOR UNITE elaborat contra tuturor Bisericilor Cre tine Re eaua de Alarm Contra Sectelor Sp larea pe creier S n tatea Mintal i Cet enia Mondial Noile Principii ale S n t ii Mintale Gulagul din Alaska R zboiul Psihopolitic Antireligios Programul de Control i Dezinformare NCHEIERE DESTINUL AUTORULUI

INTRODUCERE REALITATE sau FIC IUNE

Cine ar putea spune? Oricare ar fi adev rul, conform anumitor informa ii pe care leam ob inut, provenind din Fran a, dar mai ales rev znd evenimentele petrecute de-a lungul ultimilor dou zeci i cinci de ani, s-ar p rea c scenariul descris n acest document ne permite s n elegem mai bine o situa ie care, pn n prezent, multora li se p rea mai mult dect imposibil de n eles. n volumul de fa v prezent m documentul integral, nso it de o analiz a noilor condi ii economice actuale care, n sine, par s -i confirme cu prisosin autenticitatea. Sfr itul lunii iunie 1967: la Montreal se deschide Expo 67; la Ottawa au loc ultimele preg tiri ale Centenarului Confedera iei. n Statele Unite se dec1an eaz contestarea R zboiului din Vietnam i, prin toat ara, se desf oar mi carea ,Flower Power. Ne afl m n preajma evenimentelor din mai 1968, din Fran a, a exploziei na ionaliste de la Quebec, a festivalului de la Woodstock n Statele Unite... Dar, n acela i timp, acest sfr it al lunii iunie 1967, marcheaz ultimele preparative pentru punerea la punct a planului c derii Na iunilor, de c tre naltele instan e ale francmasoneriei anglosaxone din Toronto. Aceast reuniune secret , de o nalt confiden ialitate, este organizat de c tre 6.6.6. , cum se autointituleaz urm torii: - cei care dirijeaz cele mai mari 6 b nci mondiale,
(1.n leg tur cu acest subiect, v recomand m remarcabila lucrare ,,6.6.6. IAntihrist, de Marc Dem, Editions du Rocher (ge du Verseau) (n. a.)

- cele mai mari 6 consor ii energetice de pe planet , dintre care face parte i petrolul, - cele 6 mari consor ii agro-alimentare, dintre care face parte i controlul principalelor rute alimentare ale lumii. Ace ti 6.6.6. fiind cei mai nal i responsabili ai finan elor interna ionale vor defini, n cadrul reuniunii lor, o strategie comun n vederea suprema iei absolute: - asupra comer ului mondial, - asupra posesiunii armei energetice, poart deschis spre secolul XXI, precum i - asupra controlului interna ional al economiei agro-alimentare1, care cuprinde de asemenea, pentru ei, consor iile farmaceutice ce acoper , la rndul lor, pia a mondial a vitaminelor i a vaccinurilor. Planul lor se rezum la trei orient ri majore pentru anii 1970-1980: - economia, - politica, - socialul. Dac reu e te, Planul trebuie s duc n mod iremediabil la acapararea puterii mondiale, prin instalarea .Noii Ordini Mondiale; aceea i pe care pre edintele George Bush avea s-o promoveze cu atta tam-tam la nceputul anilor 1990. SERGE MONASTE Ziarist la Enquete martie 1995 (Nota redac iei: Ziaristul canadian Serge Monaste a murit n circumstan e suspecte.) PARTEA NTI Documentul Planul Ro u Documentul grupului 6.6.6. de la sfr itul lunii iunie, 1967 Titlul documentului organiza iei 6.6.6.: PANEM ET CIRCENSE1 .
1.(Lat.) PINE I CIRC, deviz a dictatorilor romani pentru a adormi nemul umirile popula iei (n.tr.)

Scopul proiectului mondialist : Genocidul vitalit ii, n favoarea rentabilit ii oculte. Mijloacele de finan are a proiectului ntre altele, se va folosi: - Ajutorul Umanitar - Ajutorul Umanitar Interna ional, pentru finan area multina ionalelor din grupul 6.6.6.

1.Carnea vacilor nebune, datorat de o societate agro-alimentar american , produc toare a f inei pentru bovine. (n.a.)

Documentul: Toate perioadele istorice care au dus la decaden a civiliza iilor au fost marcate, f r excep ie, de spiritul r t cirii oamenilor. Ast zi, trebuie s facem astfel nct acest spirit s se traduc printr-o societate mondial a timpului liber sub toate formele sale. Acest timp liber trebuie s se compun din sex, droguri, sport, excursii (exotism) i din distrac ii n general, dar accesibile tuturor straturilor societ ii. Omul trebuie s ajung la concluzia c este modern, i c modernismul s u e compus din capacit ile sale, din posibilitatea sa de a se distra n mare m sur i, n prezent, din tot ceea ce l nconjoar . Pentru atingerea acestui obiectiv, este neap rat necesar s se poat infiltra mijloacele de informare (radioul, televiziunea, ziarele), mediile de mod i de cultur , domeniile muncii noi, prin intermediul c rora vom influen a, cu siguran , toate p turile societ ilor occidentale. Astfel, innd sub umbrela sim urilor tineretul, adul ii de mine, vom avea n consecin cale liber pentru a infiltra i a transforma n profunzime, f r a da na tere la nelini ti, politica, sistemul legal i nv mntul, ceea ce ne va permite s modific m n profunzime cursul, orientarea viitoare a societ ilor vizate de Planul nostru. Popula iile, dup cum tim, nu au memorie istoric . Repet la nesfr it gre elile trecutului, f r a- i da seama c tocmai aceste erori le-au condus p rin ii, naintea lor, spre acelea i scaden e pe care le vor tr i sub o form agravat nainte de sfr itul secolului nostru. Observa i, de exemplu, prin ce au trecut bunicii lor la nceputul acestui secol, gra ie muncii nver unate a predecesorilor no tri. Dup ce au cunoscut, f r limite, liberalizarea moravurilor, abolirea moralei i, cu alte cuvinte, r t cirile spiritului, au cunoscut Criza economic , iar apoi, r zboiul. n prezent, copiii i nepo ii lor se ndreapt spre un deznod mnt asem n tor, dar i mai grav, c ci de ast dat finalul ne va permite n sfr it s ne punem pe picioare Noua Ordine Mondial , f r ca nici unul dintre ei s - i dea seama, fiind mult prea preocupa i cu to ii de a- i satisface n propor ie exagerat necesit ile senzuale cele mai primare. O Norm general mai mult dect important i care i-a dovedit deja valoarea la nceputul actualului secol, prin construirea i instalarea Sistemului Comunist de c tre regreta ii nal i ofi eri ai lojilor noastre, este rentabilitatea excep iei. n principiu, dup cum tim, excep ia confirm regula general pe care o contrazice. Dar, n vocabularul nostru, excep ia este principiul care trebuie s le fie impus tuturor. Trebuie s proced m de a a manier nct s imprim m excep ii n diversele sfere ale societ ii, cum ar trebui s fie noile reguli generale aplicabile pentru to i, scop principal al tuturor contesta ilor sociale viitoare, exprimate de tineretul Na iunilor. Astfel, excep ia va deveni detonatorul cu ajutorul c ruia ntreaga societate istoric se va n rui n sine ns i, ntr-o epuizare i o confuzie f r precedent.

Fundamentele societ ii occidentale, n esen a lor, origineaz n linie dreapt din mo tenirea iudeo-cre tin . Tocmai aceast mo tenire este aceea care a f cut din familie nodul, cheia de bolt a oric rui edificiu social din prezent. Predecesorii no tri, care i-au finan at pe scriitorii revolu ionari de la sfr itul secolului al XIX-lea i nceputul secolului XX, n eleseser importan a necesit ii de a frac iona i apoi de a face s explodeze acest nucleu vital, dac dorea, n Rusia de exemplu, s reu easc s instituie noul Sistem Comunist din vremea aceea. i tocmai asta au f cut, determinnd n mod minu ios producerea, de c tre filosofii i scriitorii neconformi ti ai epocii, al unui ,,manifest al gloriei Statului-Dumnezeu, acesta avnd prioritate absolut asupra individului i a familiei. Pentru a ajunge cu certitudine la construirea unui guvern mondial, a unei Noi Ordini Mondiale Comunitare, n care to i indivizii, f r excep ie, vor fi supu i St rii Mondiale a Ordinii Noi, trebuie n primul rnd s provoc m dispari ia familiei, ceea ce va antrena din aceea i lovitur dispari ia nv mintelor religioase ancestrale i, n al doilea rnd, s -i nivel m pe to i indivizii, f cnd s dispar clasele sociale, n special clasele mijlocii. Dar trebuie s proced m astfel nct toate aceste schimb ri s par a fi fost generate de c tre voin a popular s aib aparen ele democra iei. Slujindu-ne de cazuri izolate, dar amplificndu-le la nivel extrem cu ajutorul contesta iilor studen e ti instigate de noi n ine, al ziari tilor favorabili cauzei noastre i a1 politicienilor cump ra i, vom reu i s punem pe picioare noi organisme, prezentnd toate aparen ele modernismului, cum ar fi un birou de protec ie a copil riei sus inut cu o cart a drepturilor i a libert ilor. Pentru reu ita planului nostru mondial, Planul Ro u, trebuie s implant m n toate societ ile occidentale ale anilor 1970 birouri pentru protec ia copil riei, ai c ror func ionari, tineri intelectuali lipsi i de experien , proaspe i absolven i ai universit ilor unde sunt scoase n eviden principiile noastre mondialiste, vor respecta ca la carte, f r discern mnt Carta Drepturilor Copilului. Cine ar ndr zni s i se mpotriveasc , f r a fi identificat concomitent cu barbariile Evului Mediu? Aceast Cart , laborios pus la punct n Lojile noastre, ne va permite n sfr it s reducem la zero orice autoritate p rinteasc , f cnd familia s explodeze n indivizi opu i cu s lb ticie unii altora, pentru protec ia intereselor lor personale. Ea i va ncuraja pe copii s - i denun e p rin ii prea autoritari prin faptul c sunt prea tradi ionali, prea religio i. De asemenea, va contribui la a-i supune pe p rin i unei psihoze colective a fricii, ceea ce va provoca n mod ineluctabil, de manier general n societate, o subminare a autorit ii p rinte ti. Astfel, vom reu i, ntr-o prim etap , s producem o societate asem n toare cu aceea din RUSIA anilor 1950, unde copiii i denun au p rin ii la stat, i o vom face f r ca nimeni s - i dea seama. Transfernd astfel Statului rolul patern, ne va fi mai u or, n continuare, s acapar m, una cte una, toate responsabilit ile care pn la data respectiv au inut de resortul

exclusiv al p rin ilor. Astfel, i vom putea face pe to i s considere nv tura religioas traditiona1 , de origine iudeo-cre tin , un abuz contra copilului. n acela i timp, dar la un alt nivel, vom face s se nscrie, n cele mai fundamentale legi ale na iunilor, regula c toate religiile, cultele i practicile religioase de orice fel, inclusiv vr jitoria i magia, trebuie s fie respectate cu titluri egale. n consecin , va fi deconcertant de u or s i se transfere acest rol statului, prin raportarea copilului la cele mai nalte instan e interna ionale, cum ar fi Na iunile Unite. S n elegem bine urm toarele: scopul nostru nu este acela de a proteja copii, nici pe oricine altcineva, ci de a provoca explozia, apoi pr bu irea na iunilor, care reprezint un obstacol major n calea punerii n aplicare a Ordinii noastre Mondiale. Acesta este motivul pentru care Birourile de Protec ie a Copil riei trebuie s fie investite cu o autoritate legal absolut . Ele trebuie s fie n m sur ca, dup bunul lor plac, dar ntotdeauna sub pretextul protej rii copiilor, s -i poat retrage pe ace tia din mediile lor familiale originale i s -i plaseze n medii familiale str ine sau n centre guvernamentale deja atrase spre principiile noastre mondialiste i religioase. Astfel, n consecin se va realiza spargerea definitiv a Celulei Familiale Occidentale. C ci, f r protec ia i supravegherea p rin ilor lor naturali, ace ti copii vor putea fi astfel handicapa i definitiv n dezvoltarea lor psihologic i moral , ajungnd s reprezinte, n virtutea consecin elor fire ti, pr zi u or adaptabile la elurile noastre mondialiste. Pentru asigurarea reu itei unei asemenea ntreprinderi, este de o necesitate primordial ca func ionarii care lucreaz n aceste birouri, n serviciul statului, s fie tineri, f r experien e de trecut bogate, mbiba i cu teorii pe care le tim ca fiind vide i lipsite de eficacitate i mai ales s fie obseda i de spiritul misionar al unor mari protectori ai copil riei amenin ate. C ci, pentru ei, to i p rin ii trebuie s reprezinte ni te criminali de facto, pericole poten iale fa de bun starea copilului, considerat n cazul de fa ca un Dumnezeu. Un Birou de Protec ie a Copil riei i o Cart a Drepturilor Copilului n-ar avea nici un motiv de a exista, n lipsa copiilor amenin a i. Mai mult, excep iile i exemplele istorice ntrebuin ate pentru nfiin area lor vor sfr i, mai devreme sau mai trziu, prin a disp rea, dac n-ar fi alimentate continuu cu cazuri noi, produse pe baz permanent . n acest sens, trebuie s infiltr m sistemul de educa ie al na iunilor pentru a face s dispar , sub acoperirea Modernismului i a Evolu iei, predarea religiei, a istoriei i a educa iei civice, dilundu-le pe toate sub o avalan de experimente noi n mediul de nv mnt, acela al limbilor i al matematicilor. n acest mod, ndep rtndu-le tinerelor genera ii toate bazele i toate frontierele morale, toate cuno tin ele despre trecut - i, prin urmare, orice form de mndrie na ional - orice respect fa de ceilal i, orice putere prin cunoa terea limbilor str ine i a tiin elor - deci, puterea asupra realit ii - vom contribui la fabricarea unui tineret n mare m sur predispus c tre toate formele de delincven . n acest nou univers, fragmentat de frica de p rin i i de abandonul oric rei responsabilit i din partea acestora fa de copii, vom avea cale liber pentru a forma, n maniera noastr i

conform principalelor noastre obiective, un tineret n rndurile c ruia arogan a, dispre ul, umilirea aproapelui vor fi considerate ca fiind noile baze ale Afirm rii de Sine i ale Libert ii. tim, ns , pe baza acelora i experien e din trecut, c un asemenea tineret este din capul locului condamnat la autodistrugere, ntruct este de un Individualism funciar - deci, Anarhist prin defini ie. n acest sens, nu poate n nici un caz s reprezinte o baz solid pentru continuitatea oric rui gen de societate i, cu att mai pu in, o valoare sigur pentru a se ns rcina cu b trnii acesteia. n acela i spirit, este de asemenea imperios necesar s se creeze o Cart a Drepturilor i a Libert ilor Individuale, precum i Birouri pentru Protec ia Cet eanului, dndu-le maselor iluzia c aceste inova ii fac parte integrant din Modernismul sus amintit al Societ ilor Noi din secolul XX. Sub aceea i form i n acela i timp, dar la un alt nivel, trebuie s se ob in votarea unor noi legi pentru ,,Respectul i Libertatea Individual . La fel ca n cazul ,Familiei, dar pe planul Societ ii, aceste legi vor intra n conflict cu drepturile colectivit ii, mpingnd astfel societ ile vizate direct spre autodistrugere. C ci, n cazul de fa , inversiunea este total : Nu mai trebuie protejat , contra indivizilor care o pot amenin a, societatea - dreptul majorit ii - cu mai degrab individul - dreptul minorit ii - trebuie s fie protejat contra posibilelor amenin ri din partea majorit ii. Iat scopul pe care ni l-am fixat. Pentru a realiza dezintegrarea familiei, a sistemului de nv mnt, deci a societ ii n general, este primordial s se ncurajeze Libertatea Sexual la toate e aloanele societ ii occidentale. Trebuie s se reduc individul, deci masele, la obsesia de a- i satisface instinctele primare prin toate mijloacele posibile. tim c aceast etap reprezint punctul culminant n care ntreaga societate va sfr i prin a se surpa n sine ns i. Nu la fel s-a ntmplat i cu Imperiul Roman la apogeul s u i cu toate civiliza iile asem n toare, pe parcursul istoriei? Cu ajutorul oamenilor de tiin i al laboratoarelor finan ate de lojile noastre, am reu it s punem la punct un procedeu chimic care va revolu iona toate societ ile occidentale i va arunca prad uit rii pentru totdeauna principiile morale i religioase iudeocre tine. Acest procedeu, sub form de pilul , va deschide larg calea libert ii sexuale f r consecin e i le va mpinge pe femeile na iunilor spre dorin a de a dori s se desprind din starea care va ajunge s fie considerat jugul trecutului - sclavia femeii supuse b rbatului i familiei iudeo-cre tine tradi ionale. Odinioar Centru i pivot al celulei familiale, femeia modern , acum n calitate de persoan individual independent , va dori s - i abandoneze rolul tradi ional, s se deta eze de familie i s - i tr iasc via a n conformitate cu aspira iile ei personale. Nimic mai firesc, tim, dar locul n care noi vom interveni cu t rie va fi acela al infiltr rii tuturor mi c rilor de contestare feministe, mpingndu-le logica pn la cele mai extreme limite ale consecin elor sale. Iar aceste limite se g sesc deja nscrise n dezintegrarea definitiv a familiei tradi ionale i a societ ii iudeo-cre tine.

Aceast eliberare sexual va reprezenta calea final pe care vom avea posibilitatea de a face s dispar din con tiin a popular orice referire la Bine i R u. Pr bu irea acestei bariere religioase i morale ne va permite s realiz m procesul falsei ,Eliber ri a omului de trecutul s u, care ns , n realitate, este o form de sclavie ce va fi profitabil pentru Planurile Mondialiste pe care urm rim s le punem n aplicare. Respectiva poart deschis pentru ncurajarea ,Libert ii Sexuale, a Divor urilor, a Avorturilor la cerere, a recunoa terii legale a diverselor forme de homosexualitate, ne va ajuta s modific m n profunzime bazele istorice ale Dreptului Legal al societ ilor. Ea va fi un atu major pentru a mpinge ansamblul indivizilor spre o relaxare general a moravurilor; pentru a diviza indivizii unii n raport cu ceilal i, n conformitate cu instinctele i cu interesele lor proprii; pentru a distruge viitorul tineretului, mpingndu-l spre experien e nefaste ale sexualit ii precoce i ale avorturilor; i pentru a distruge moralmente genera iile viitoare, mpingndu-le pe calea alcoolismului, a drogurilor diverse - al c ror control se vor ns rcina s -1 preia, la nivel mondial, ofi erii no tri superiori din Lojile Interna ionale - i a sinuciderilor - suicidul fiind considerat, de c tre un tineret dezabuzat i abandonat n voia sa nsu i, ca un sfr it cavaleresc. S am gim tineretul na iunilor, ar tndu-i pe p rin ii s i ca pe ni te iresponsabili, imorali i nereligio i - n definitiv, nec utnd altceva dect pl cerea, evaziunea i satisfacerea nest vilit a instinctelor, cu pre ul minciunii, al ipocriziei i al tr d rii. S facem din divor uri i din avorturi o nou cutum social , acceptat de to i. S mpingem astfel tineretul spre criminalitate sub toate aceste forme i spre refugierea n grup ri distincte, inaccesibile mediului familial, pe care el l va percepe, n mod inevitabil, ca pe o amenin are la adresa propriei sale supravie uiri. es tura social fiind astfel bulversat iremediabil, ne va fi posibil n continuare s ac ion m asupra politicii i a economiei na iunilor, n scopul de a le aduce la cheremul nostru; de a le face s accepte, for ate de mprejur ri, planurile noastre pentru O Nou Ordine Mondial . C ci, trebuie s recunoa tem, na iunile, fiind lipsite de posibilitatea de a se baza pe un tineret puternic, pe o societate n care indivizii, regrupa i n jurul unui ideal comun, nt ri i cu ajutorul unor bastioane morale de nenfrnt, i-ar fi putut asigura sprijinul istoric, nu vor putea dect s abdice n fa a voin ei noastre mondiale. Astfel, vom putea atunci s inaugur m ceea ce au anun at att de mult crea iile noastre din trecut sistemul comunist care profe ea o revolu ie mondial pus n mi care de to i proscri ii din lume i nazismul prin care am anun at O Nou Ordine Mondial pentru o mie de ani. Iat scopul nostru suprem: munca recompensat pentru toate valorile pe care le-a omort pentru mplinirea ei, de-a lungul secolelor. S afirm m sus i tare: To i Fra ii din Lojile trecute, mor i n anonimat pentru realizarea acestui ideal pe care acum ne este posibil s -l atingem cu vrfurile degetelor. Se tie bine c omul, dup ce i-a asigurat necesit ile primare - hrana, mbr c mintea i ad postul - tinde cu t rie spre a fi mai pu in vigilent. S -i permitem s - i adoarm con tiin a, orientndu-i totodat spiritul dup placul nostru, prin crearea de fa ad a unor

condi ii economice favorabile. Prin urmare, n aceast perioad a anilor 1970, n care agen ii no tri se vor infiltra peste tot n diversele sfere ale societ ii pentru a o face s accepte noile noastre norme n materie de nv mnt, drept legal, social i politic, vom veghea la r spndirea n jurul lui a unui climat economic de ncredere. Munc pentru to i; deschideri de credite pentru to i; distrac ii pentru to i - acestea vor fi devizele noastre pentru crearea iluzorie a unei noi clase sociale:Clasa Mijlocie. C ci, o dat atinse obiectivele noastre, vom face s dispar aceast Clas de mijloc, situat ntre s racii seculari i noi, boga ii, t indu-i definitiv orice mijloc de supravie uire. n acest sens, vom face din na iunile-state noii p rin i ai indivizilor. Prin intermediul acestui climat de ncredere n care Agen ii Interna ionali trimi i de noi vor fi f cut tot ceea ce este necesar pentru a ndep rta orice spectru al r zboiului mondial, vom ncuraja ,Centralizarea n favoarea statului. De aceast manier , indivizii vor putea dobndi impresia unei libert i de explorare totale, n timp ce povara legendar a responsabilit ilor personale va fi transferat n sarcina statului. Astfel, vom avea posibilitatea de a multiplica n propor ie vertiginoas sarcina statului, nmul ind f r nici un fel de limite masa de func ionari intelectuali. Avnd garantat pentru ani de zile n avans securitatea material , ace tia vor fi n consecin , executan i perfec i ai Puterii Guvernamentale; cu alte cuvinte, ai Puterii noastre. Vom crea astfel o mas impresionant de func ionari care, ea n sine, va forma un guvern (n cadrul guvernului), indiferent de partidul politic care va fi ntr-un moment sau altul la putere. Aceast ma in rie anonim ne va putea servi ntr-o bun zi drept prghie, cnd va sosi momentul, pentru a accelera pr bu irea economic a statelor-na iuni; c ci acestea nu vor putea s ntre in la nesfr it o asemenea mas salarial , f r a trebui s se ndatoreze mai presus de mijloacele lor. Pe de alt parte, aceea i ma in rie i va conferi aparatului guvernamental o imagine rece i insensibil ; aceast ma in rie complex i absolut inutil n multe dintre func iile ei ne va servi drept paravan i mijloc de protec ie contra popula iilor. C ci cine va ndr zni s se aventureze prin dedalurile unui asemenea labirint, n scopul de a- i face auzite dolean ele personale? Tot n aceea i perioad de buim cire general , vom profita de asemenea pentru a-i cump ra sau elimina, n conformitate cu necesit ile momentului, pe to i directorii de ntreprinderi, responsabilii marilor organisme ale statelor, centrele de cercet ri tiin ifice a c ror activitate i eficacitate ar risca s confere o putere prea mare statelor-na iuni. Nu trebuie n nici un caz ca statul s devin o for independent n sine, care ar risca s ne scape de sub control i s ne pun n pericol Planurile ancestrale. Vom veghea de asemenea s avem o autoritate absolut asupra tuturor structurilor suprana ionale ale na iunilor. Aceste organisme interna ionale trebuie s fie plasate sub jurisdic ia noastr absolut . n acela i sens i pentru a garanta rentabilitatea influentei noastre asupra popula iilor, va trebui s control m toate Mijloacele de Informare. B ncile noastre nu le vor finan a, a adar, dect pe acelea care ne vor fi favorabile, superviznd totodat nchiderea celor mai

recalcitrante. Acest lucru ar trebui, n principiu, s treac neobservat n rndurile popula iilor, acestea fiind absorbite de necesitatea de a c tiga ct mai mul i bani i de a se distra. nc de pe acum, trebuie s ne ocup m de finalizarea fazei de deregionalizare a regiunilor rurale, amorsat la nceputul crizei economice din 1929. Suprapopularea ora elor a fost deviza noastr n cadrul revolu iei industriale. Proprietarii rurali de p mntului, prin independen a lor economic i prin capacitatea pe care o au de a produce baza de alimenta ie a statelor, reprezint o amenin are la adresa noastr i a planurilor noastre de viitor. nghesui i n ora e, oamenii vor fi mai dependen i de industriile noastre pentru a supravie ui. Nu vom putea s ne permitem existen a unor grup ri independente de Puterea noastr . Prin urmare, s -i elimin m pe proprietarii de p mnturi, f cnd din ei sclavi ascult tori, industriile fiind sub controlul nostru. n ceea ce-i prive te pe ceilal i, s le permitem s se organizeze n cooperative agricole, pe care agen ii no tri le vor infiltra pentru a le orienta mai u or n conformitate cu priorit ile noastre viitoare. n cadrul structurii statului, s ne ata m de scoaterea n evident a ,,respectului obligatoriu fa de diversitatea de culturi, de popoare, de religii, de ,,etnii, cu prioritate fa de no iunea de unitate na ional ; acest lucru ne va permite s diviz m mai eficace popula iile statelor-na iuni i astfel, s le sl bim autoritatea i capacitatea de manevr . mpins la limite extreme, dar pe plan interna ional, acest concept, n viitor, va determina etniile diverselor na iuni s se regrupeze pentru a- i revendica fiecare, individual, propria participare la Putere; ceea ce va sfr i prin a ruina na iunile i le va face s se fragmenteze n r zboaie intestine interminabile Cnd na iunile-state vor fi astfel sl bite prin toate aceste lupte intestine, toate ntemeiate pe recunoa terea ,,Drepturilor Minorit ilor la independen , cnd na ionali tii diviza i n diferite fac iuni culturale i religioase se vor confrunta orbe te n lupte f r nici un rezultat posibil, cnd tineretul i va fi pierdut complet contactul cu propriile sale r d cini, atunci vom putea s ne servim de Na iunile Unite pentru a ncepe s ne impunem Noua Ordine Mondial . De altfel, n acel stadiu, Idealurile Umanitare, Sociale i Istorice ale na iunilorstate se vor fi dezintegrat de mult, sub presiunea diviziunilor interioare. SFR ITUL Documentului organiza iei 6. 6. 6., datat n ultima parte a lunii iunie, 1967 DOCUMENTUL ,,AURORA RO IE Documentul grupului 6. 6. 6. de la sfr itul lunii iunie, 1985 Optsprezece ani mai trziu, (6+6+6, n timp), a avut loc o a doua reuniune de mare importan n Canada. Grupul celor 6.6.6. s-a ntrunit din nou la Toronto, la sfr itul lunii

iunie, 1985, dar de ast dat n scopul de a finaliza ultimele etape dinaintea ofensivei, cu privire la c derea na iunilor-state i la preluarea Puterii Interna ionale de c tre Na iunile Unite. Titlul documentului organiza iei 6.6.6.: AURORA RO IE Scopul proiectului mondialist: Influien area Ocultei Mondiale Mijloacele de finan are a proiectului: - controlul asupra F.M.I., - controlul asupra G.A.T., - controlul asupra comisiei de la Bruxelles, - controlul asupra O.T.A.N., - controlul asupra O.N.U., i asupra altor organisme interna ionale. Documentul Ultimii optsprezece ani au fost foarte profitabili pentru punerea n aplicare a proiectelor noastre mondiale. Pot s v spun, fra ilor, c n acest moment ne afl m aproape de atingerea scopului. C derea na iunilor-state nu mai este dect o chestiune de timp - un timp destul de scurt, dup cum pot s m rturisesc, cu deplin ncredere. Gra ie agen ilor no tri de infiltrare i colosalelor noastre mijloace financiare, pn acum s-au realizat progrese f r precedent n toate domeniile tiin ei i ale Tehnologiei c rora le control m din punct de vedere financiar cele mai mari corpora ii. ncepnd de pe vremea reuniunilor secrete cu M. De Rotschild din jurul anului 1956, i care au avut scopul de a pune la punct dezvoltarea i implantarea imediat a Ordinatoarelor, avem acum posibilitatea de a ntrez ri punerea n aplicare a unui gen de Autostrad Interna ional prin care toate aceste aparate vor fi legate ntre ele. C ci, a a cum ti i deja, controlul direct i individual asupra popula iilor planetei va fi cel pu in totalmente imposibil f r ntrebuin area computerelor i unificarea lor electronic , unele n raport cu altele, ntr-o vast Re ea mondial (Re eaua Internet, situl World Wide Web, re eaua Internet etc.(n. a.). De altfel, aceste aparate au avantajul de a nlocui milioane de persoane individuale. Mai mult, ele nu posed nici con tiin , nici un fel sau altul de moral , ceea ce este indispensabil pentru reu ita unui proiect ca al nostru. Mai ales, aceste ma ini ndeplinesc, f r s discute, tot ceea ce li se dicteaz . Sunt sclavii perfec i la care au visat att de mult predecesorii no tii, dar f r a- i fi imaginat nici m car o zi c nou ne va fi posibil o asemenea izbnd . Aceste aparate f r patrie, f r culoare, f r religie, f r apartenen

politic , reprezint suprema victorie i instrument a1 Noii Ordini Mondiale propov duite de noi. Ele sunt cheia de bolt ! Organizarea acestor aparate ntr-o vast Re ea mondial c reia i vom controla prghiile superioare ne va ajuta s imobiliz m popula iile. n ce mod? Dup cum ti i, structura de baz a Noii Ordini Mondiale este compus , n esen , dintr-o multitudine de Re ele diverse, acoperind fiecare toate sferele activit ilor omene ti de pe ntreaga ntindere a planetei. Pn n momentul de fa , toate aceste Re ele erau legate ntre ele printr-o baz ideologic comun , aceea a omului ca fiind Centrul i Realizarea Suprem a universului. Astfel, gra ie tuturor acestor Re ele unite prin intermediul Noii Religii a Omului pentru Om, am putut infiltra cu u urin toate sectoarele omene ti din toate rile occidentale, modificndu-le baza iudeo-cre tin . Rezultatul este acela c , n zilele noastre, acest om, indiferent dac face parte din sfera politic , din cea economic , din cea social , din cea educa ional , din cea tiin ific sau din cea re1igioas , i-a abandonat deja, de la ultima noastr reuniune desf urat la sfr itul lunii iunie a anului 1967, mo tenirea trecut , pentru a o nlocui cu idealul nostru referitor la o religie mondial bazat exclusiv pe om. Desprins de r d cinile sale istorice, a a cum este de-acum ncolo, acest om nu mai a teapt , n definitiv, dect s i se propun o nou ideologie. Binen eles, aceasta este ideologia noastr , cea a Satului Comunitar Global, c ruia el i va fi Centrul. Iar ceea ce-i vom aduce noi, curajndu-1 s fac parte din ea, cu,,Trup i Sufleteste tocmai aceast ,,Re ea Electronic Mondial n care frontierele fostelor na iuni-state vor fi fost abolite pentru totdeauna, anihilate pn n cele mai adnci r d cini ale lor. n timp ce acest om r t cit va fi absorbit de c tre entuziasmul s u orb de a face parte din noua sa Comunitate Mondial apar innd acestei vaste Re ele de Computere, noi, din partea noastr , vom veghea, cu ajutorul prghiilor superioare ascunse cunoa terii lui, s l fi m, s -l identific m, s -l contabiliz m i s -rentabiliz m, conform propriilor noastre obiective. C ci, n interiorul acestei Noi Societ i Globale, nici un individ de in tor al unui poten ial de ,,Rentabilitate pentru noi nu va putea s ne scape. Aportul constant al ,,tehnologiei electronice va trebui s ne asigure toate mijloacele pentru a fi a, identifica i controla pe to i indivizii popula iilor din occident. n privin a celor care nu vor reprezenta nici o ,,Rentabilitate Exploatabil de c tre noi, vom avea grij s se elimine de la sine, prin intermediul tuturor r zboaielor intestine locale pe care vom lua m suri s le declan m ici i colo, folosindu-ne de Colapsul Economic al na iunilor-state i de ,,Opozi iile i Revendic rile diverselor grup ri din componen a acelora i state. Iat , prin urmare, maniera detaliat n care vom proceda, de acum i pn , n 1988, pentru a netezi drumul spre na terea ,Guvernului Mondial, pe care-1 vom instaura: 1.Vom amplifica ,Societatea Pl cerilor, care ne-a fost att de profitabil pn n prezent. Folosindu-ne de inventarea tehnicii video pe care am finan at-o i de jocurile care-i sunt anexate, vom finaliza pervertirea moral a tineretului. i vom oferi posibilitatea de a- i satisface, de acum ncolo, toate instinctele. O fiin posedat de sim uri ajuns sclav

a acestora, dup cum tim, nu are nici idealuri, nici for a interioar pentru a ap ra pe oricine sau orice. Omul respectiv este un individualist prin defini ie, reprezentnd candidatul perfect pe care-1 vom putea modela cu u urin , conform dorin elor i priorit ilor noastre. De altfel, aminti i-v cu ct u urin au putut predecesorii no tri s orienteze ntregul tineret german, la nceputul secolului, folosindu-se de dezabuzarea acestuia din urm ! 2. Vom ncuraja ,,contesta iile studen e ti asociate cu toate cauzele privitoare la ,,ecologie. Protec ia obligatorie a mediului ambiant va deveni un atu major, n ziua cnd vom fi determinat na iunile-state s - i schimbe datoria intern , contra pierderii a 33% din totalul teritoriilor lor r mase n stare de s lb ticie. 3. Vom umple vidul interior al acestui tineret, ini iindu-1, nc de la cele mai fragede vrste, n universul computerelor. Vom folosi, n acest scop, sistemul de nv mnt. Un sclav n slujba altui sclav, care va fi controlat de noi. 4. Pe un alt plan, vom stabili ,,Liberul schimb Interna ional ca pe o prioritate absolut pentru supravie uirea na iunilor-state. Aceast nou concep ie economic ne va ajuta s acceler m declinul na ionali tilor din toate na iunile; s -i izol m n fac iuni diverse i, la momentul dorit, s -i instig m cu s lb ticie unii mpotriva celorlal i, n r zboaiele intestine care vor finaliza ruinarea acestor na iuni. 5. Pentru a ne asigura cu orice pre de reu ita unei asemenea ntreprinderi, s facem astfel nct agen ii no tri infiltra i deja n Ministerele de Afaceri Interguvernamentale i de Emigr ri ale na iunilor-state s procedeze la modificarea n profunzime a legilor acestor ministere. Modific rile respective se vor orienta n esen spre a deschide por ile rilor occidentale spre o emigra ie din ce n ce mai masiv n interiorul grani elor lor o emigra ie pe care noi o vom fi provocat n prealabil, avnd grij s declan m pe ici pe colo, noi conflicte locale. Prin campanii de pres bine orchestrate asupra opiniei publice din na iunile-state vizate, vom provoca n acestea un aflux important de refugia i care va avea efectul de a le destabiliza economia intern i a amplifica tensiunile rasiale din interiorul teritoriului. Vom avea grij s facem astfel nct organiza iile extremiste str ine s fac parte din aceste torente de emigran i ceea ce ne va facilita destabilizarea politic , economic i social a na iunilor luate n colimator. 6. Vom organiza acest liber schimb care, n realitate, numai liber nu este, ntruct e controlat deja de noi, pn n vrful ierarhiei economice, n Trei Comisii Laterale: (cea a Asiei, cea a Americii, cea a Europei). El ne va ajuta s sem n m discordia n interiorul na iunilor-state, prin escaladarea omajului asociat cu restructur rile multina ionalelor noastre. 7. Vom transfera ncet dar sigur multina ionalele noastre n ri noi, cucerite de ideea ,,economiei de pia , ca rile din Estul Europei, Rusia i China, de exemplu. Pentru moment, nu ne va interesa dac popula ia lor reprezint sau nu un vast rezervor de noi consumatori. Ceea ce ne intereseaz este s avem acces, n primul rnd, la o Mn de Lucru Sclavagist - ieftin i nesindicalizat - pe care ne-o ofer aceste ri i cele din Lumea a Treia. De altfel, guvernele lor nu au fost instalate chiar de noi n ine? Nu fac apel la ajutorul

extern i la mprumuturile de la Fondul Monetar Interna ional i de la Banca Mondial , care ne apar in nou ? 8. Aceste transferuri ne ofer mai multe avantaje. Contribuie la men inerea acestor noi popula ii n iluzia unei ,,eliber ri economice i a unei libert i politice, cnd n realitate le vom domina noi n ine, prin pofta de c tig i adncirea n datorii pe care nu le vor putea achita niciodat . n ceea ce prive te popula iile occidentale, ele vor fi men inute n visul bun st rii economice, c ci produsele importate din aceste ri nu vor suferi nici o m rire a pre urilor. Dimpotriv , f r ca ele s - i dea seama de la nceput, din ce n ce mai multe industrii vor fi obligate s - i nchid por ile, din cauza transferurilor pe care noi le vom fi efectuat n afara rilor occidentale. Aceste nchideri vor duce la escaladarea omajului i vor provoca pierderi importante de venituri pentru na iunile-state. 9. n acest fel, vom pune pe picioare o Economie Global la scar mondial , care va sc pa total de sub controlul na iunilor-state. Aceast nou economie va fi mai presus de toate; nici o presiune politic sau sindical nu va avea vreo putere asupra ei. i va dicta propriile politici mondiale i va obliga ini ierea unei reorganiz ri politice, dar n conformitate cu priorit ile noastre la scar mondial . 10. Prin aceast ,economie independent neavnd alte legi dect legile noastre, vom stabili o cultur a masei mondiale. Prin controlul interna ional asupra televiziunii i a Mass-media n general, vom institui o ,nou cultur , ns nivelat , uniform, pentru to i, f r a ne sc pa nici una dintre crea iile viitoare. Arti tii viitorului vor fi pl m di i dup chipul i asem narea noastr , altminteri nu vor putea s supravie uiasc . Prin urmare, se va fi terminat cu vremurile n care ,,crea iile culturale puneau permanent n pericol proiectele noastre mondialiste a a cum s-a ntmplat de attea ori n trecut. 11. Prin intermediul aceleia i economii, ne va fi astfel posibil s ne folosim de for ele militare ale na iunilor-state cum ar fi acelea ale Statelor Unite n scopuri umanitare, n realitate, aceste for e ne vor servi spre a supune voin ei noastre rile recalcitrante. Astfel, rile din Lumea a Treia i altele asemenea lor nu vor putea fi n m sur s scape voin ei noastre de a ne servi de popula ia lor ca de o mn de lucru n sclavie. 12. Pentru a controla pia a mondial , va trebui s deturn m productivitatea de la principalul s u scop Eliberarea omului de duritatea Muncii. O vom orienta spre o ntoarcere mpotriva omului, aservindu-1 pe acesta din urm sistemului nostru economic, astfel nu va mai avea ncotro dect s devin sclavul nostru, sau chiar un viitor delincvent. 13. Toate aceste transferuri ale Multina ionalelor noastre n str in tate i reorganizarea mondial a economiei vor avea scopu1, printre altele, s escaladeze omajul n rile occidentale. Aceast situa ie va fi cu att mai realizabil , cu ct, din start, vom fi privilegiat importurile masive de produse de baz n interiorul na iunilor-state i, din aceea i lovitur , vom fi supranc rcat aceste state prin folosirea exagerat a popula iei lor pentru produc ia de servicii pe care nu le vor putea pl ti. Aceste condi ii extreme vor nmul i la nivel de milioane masele de persoane asistate social de tot felul, ale analfabe ilor i ale celor f r ad post.

14. Prin pierderea a milioane de locuri de munc n sectoru1 primar, i chiar prin evaziuni fiscale deghizate n capitaluri externe n afara na iunilor-state, ne va fi astfel posibil s punem n pericol de moarte armonia social . prin spectrul r zboiului civil. 15. Aceste manipul ri interna ionale de guverne i popula ii ale na iunilor-state ne vor furniza pretextul de a ne utiliza F.M.I.-ul pentru a determina guvernele occidentale s pun n aplicare bugete de austeritate sub camufalu1 reducerii iluzorii a datoriei na ionale, al conserv rii ipotetice a cotei de credit interna ional i al imposibilei conserv ri a lini tii sociale. 16. Prin aceste m suri bugetare de urgen , vom fractura astfel finan area Na iunilor-state pentru toate mega-proiectele lor care reprezint o amenin are direct la adresa controlului nostru mondial asupra economiei. 17. De altfel, toate aceste m suri de austeritate ne vor permite s frngem voin a na ional a structurilor moderne n domeniul Energiei, al Agriculturii, al Transporturilor i al Tehnologiilor noi. 18. Acelea i m suri ne vor oferi ocazia mult visat de a ne instaura Ideologia Competi iei Economice. Aceasta se va traduce, n interiorul na iunilor-state, prin reducerea voluntar a salariilor i demisiile voluntare cu Remiterea de medalii pentru serviciile prestate, ceea ce ne va deschide peste tot por ile pentru instaurarea tehnologiei de control. n aceast perspectiv , to i demisionarii respectivi vor fi nlocui i cu ,,computere aflate n slujba noastr . 19. Aceste transform ri sociale ne vor ajuta s modific m n profunzime mna de lucru poli ist i militar a na iunilor-state. Sub pretextul necesit ilor de moment i f r a trezi b nuieli, ne vom debarasa odat pentru totdeauna de to i indivizii care au o Con tiin Iudeo-Cre tin . Aceast Restructurare a corpului poli ienesc i militar ne va permite s elimin m, f r contesta ii, personalul mb trnit, precum i toate elementele care nu vor vehicula principiile noastre mondialiste. Acestea vor fi nlocuite cu recru i, tineri lipsi i de con tiin i moral i deja complet antrena i, cu vederi favorabile fa de folosirea f r scrupule a tehnologiei re elelor electronice pe care o vom fi instaurat. 20. n acela i timp i tot sub pretextul reducerilor bugetare, vom veghea asupra transferului bazelor militare ale na iunilor-state spre Organiza ia Na iunilor Unite. 21. n aceast perspectiv , vom ac iona pentru reorganizarea Mandatului Interna ional al Na iunilor Unite. De la statutul de ,,For de Pace f r nici o putere de decizie, o vom determina s devin o For de Interven ie n care se vor contopi, ntr-o omogenitate deplin , for ele militare ale Na iunilor Unite. Acest lucru ne va permite s efectu m, f r lupt , demilitarizarea tuturor acestor state, astfel nct nici unul dintre ele n viitor, s nu mai fie suficient de puternic i independent pentru a ne pune n discu ie Puterea Mondial . 22. Pentru a accelera acest proces de transfer, vom implica for a actual a Na iunilor Unite n conflicte imposibil de rezolvat. n aceast manier i folosindu-ne de mass-media

controlate de noi, le vom demonstra popula iilor neputin a i inutilitatea acestei Foile n forma sa actual . Cu ajutorul frustr rii mpinse pn la paroxism n momentul potrivit popula iile na iunilor-state vor fi determinate s le cear instan elor interna ionale formarea ct mai rapid a unei asemenea For e Multina ionale, care s apere cu orice pre Pacea. 23. Apari ia viitoare a acestei voin e mondiale a unei For e Militare Multina ionale va merge mn n mn cu instaurarea, n interiorul na iunilor-state, a unei For e de Interven ie Multi-Jurisdic ional . Prin aceast combina ie de Efecte Poli iene ti i Militare, creat sub pretextul amplific rii instabilit ii politice i sociale crescnde din interiorul acestor state, care se n ruiesc sub ap sarea problemelor economice, vom dobndi posibilitatea dea controla mai bine popula iile occidentale. Aici, utilizarea f r limite a identific rii i a filtr rii electronice ale indivizilor ne va asigura o supraveghere complet a tuturor popula iilor vizate. n cursul cre terii acceptate de c tre to i a acestor noi necesit i, va fi impetuos necesar s definitiv m ct mai curnd controlul mondial asupra armelor de foc n interiorul teritoriilor na iunilor-state. n acest scop, vom accelera Planul Alfa, pus n aplicare pe parcursul anilor 1960 de c tre anumi i predecesori de-ai no tri. Acest plan viza la origine, dou obiective care au r mas valabile pn n zilele noastre: ,,Prin inventarea tr g torilor nebuni, s se inventeze un climat de nesiguran n snul popula ilor, pentru a determina un control mai strict asupra armelor de foc. Actele de violent se vor orienta astfel nct responsabilitatea lor s ad n sarcina extremi tilor religio i sau a persoanelor afiliate la organiza ii religioase de tendin ,Tradi ional , sau mai mult, a celor care vor pretinde c ntre in comunica ii privilegiate cu Dumnezeu. Ast zi, pentru a accelera acest ,,Control al Armelor de Foc, vom putea ntrebuin a ,Dec derea Condi iilor Economice din na iunile-state, care va antrena dup sine o destabilizare complet a Socialului deci escaladarea violen ei. Nu mai este necesar s v amintesc, nici s v demonstrez, fra ilor, fundamentele acestui Control asupra armelor de foc. F r el, ne-ar deveni aproape imposibil s ngenunchem popula iile din statele vizate. Aminti i-v cu ct succes au putut controla predecesorii no tri Germania anilor 1930, cu ajutorul noilor ,legi puse n aplicare n acea epoc - legi, de altfel, pe care se bazeaz Legile actuale ale na iunilor-state pentru acela i control. 24. Ultimele etape se raporteaz la ,Faza Omega nceput cu experien ele efectuate la nceputul anilor 1970. Ele cuprind punerea n aplicare, la scar mondial , a ,armelor electromagnetice. Schimb rile climaterice vor antrena distrugerea recoltelor i, n aceste condi ii, compromiterea terenurilor agricole denaturarea, prin mijloace artificiale, a produselor alimentare de consum curent, intoxicarea naturii printr-o exploatare exagerat i lipsit de discern mnt i utilizarea masiv a produselor chimice n agricultur , toate acestea Fra ilor, vor duce la ruinarea sigur a industriilor alimentare din Na iunile-State.

Viitorul ,control asupra popula iilor din aceste State trece obligatoriu prin controlul absolut, de c tre noi, asupra produc iei alimentare 1a scar mondial i prin acapararea controlului asupra principalelor ,Rute alimentare ale planetei. Pentru a realiza aceste deziderate, este necesar s se ntrebuin eze ,,electromagneticul printre altele, spre a destabiliza clima celor mai productive state pe plan agricol. n privin a intoxic rii naturii, ea va cu att mai accelerat , cu ct escaladarea ratei demografice o va for a f r restric ii. 25. Utilizarea electromagneticului pentru provocarea cutremurelor de p mnt n cele mai importante regiuni industriale din na iunile-state va contribui la accelerarea ,pr bu irii economice a celor mai amenin toare state la adresa noastr , amplificnd de asemenea obliga ia de a institui Noua Ordine Mondial impus de noi. 26. Cine va putea s ne b nuiasc ? Cine va putea s aib vreo suspiciune cu privire la mijloacele folosite? Aceia care vor ndr zni s se ridice mpotriva noastr , difuznd informa ii privitoare la existenta i la con inutul conspira iei noastre, vor deveni suspec i n ochii autorit ilor i ai popula iilor din na iunile lor. Gra ie dezinform rii, minciunii, ipocriziei i individualismului pe care le vom fi creat n snul popula iilor na iunilor-state, omul va fi devenit un du man al omului. Astfel, ace ti indivizi independen i, care sunt cu att mai periculo i pentru noi tocmai din cauza libert ii lor, vor fi considera i de ceilal i ca fiind inamici, nu eliberatori. Sclavia copiilor, jefuirea bog iilor din Lumea a Treia, omajul, propaganda pentru libertatea drogurilor, abrutizarea tineretului na iunilor, ideologia respectului fa de libert ile Individuale difuzat n snul Bisericilor iudeo-cre tine i n interioru1 na iunilor-state, obscurantismul considerat ca baz a mndriei, conflictele interetnice i ultima noastr realizare, restric iile bugetare, toate aceste ne permit n sfr it s asist m la mplinirea ancestral a visului nostru, instaurarea Noii Ordini Mondiale. SFR ITUL Documentului organiza iei 6. 6. 6., datat n ultima parte a lunii iunie, 1985 CONCLUZIE ,,PROTOCOLUL DE LA TORONTO (6.6.6.9 MIT SAU REALITATE ? Este, a adar, ,PROTOCOLUL DIN TORONTO (6.6.6), mit sau realitate? Ar fi ca i cum ne-am ntreba dac i Cea mai bun dintre toate lumile posibile este un mit sau o realitate, de i este vorba de un roman. Totu i, autorul s u a avut i el acces la documente ale epocii pentru a-1 crea. Autorul romanului tia prea bine c dezv luirea i difuzarea informa iilor pe care le de inea, dar sub o alt form dect aceea a literaturii de fic iune, ar fi trezit din partea popula iei mult mai mult suspiciune dect acceptare. i ct de mul i al i

autori au fost nevoi i i ei s foloseasc aceea i stratagem pentru a- i avertiza contemporanii i genera iile viitoare? n consecin , PROTOCOLUL DIN TORONTO (6.6.6.) este un mit sau o realitate? Caracterul de urgen al situa iei actuale, generat de nceputul restric iilor bugetare care marcheaz nceputul sfr itului, apropiata realizare a Noii Ordini Mondiale Oculte, nu permite redactarea unui roman care ar fi consumat prea mult timp, n contextul actual... Dar impactul provocat de dezv luirea acestor documente este totu i important, c ci publicarea lor va avea efectul de a-i pune n defensiv pe cei ce le stau la origine. Ceea ce dorim n paginile de fa este ca, dincolo de dezinform rile vehiculate i ntre inute de c tre politicienii lipsi i de scrupule i de c tre oamenii nfrico a i la gndul posibilit ii de a- i prejudicia interesele personale, fiecare cititor s poat reflecta, s se regrupeze mpreun cu al ii asemenea lui i s ia nentrziat m suri pentru a supravie ui n fa a celor care urmeaz . Chiar dac via a mea este n pericol ca urmare a difuz rii unor informa ii ca acestea, via a dumneavoastr se afl ntr-un pericol i mai mare, dac nu le cunoa te i. Prin urmare, ,PROTOCOLUL DIN TORONTO (6.6.6.) e un mit sau o realitate? - V revine dumneavoastr sarcina s r spunde i... - V revine rolul de a n elege, din evenimentele ntmplate recent sau viitoare, dac aceste documente in de domeniul fic iunii sau al realit ii. - V revine datoria de a v da seama c frica nu are nici un alt scop dect acela de a v paraliza i de a v aduce la discre ia celor care nu doresc dect s v controleze, pentru a v aservi mai bine propriilor lor interese care, n ultim instan , nu sunt acelea i cu ale dumneavoastr . Deci, ,PROTOCOLUL DIN TORONTO (6.6.6.): mit sau realitate? Serge Monaste martie 1995 PARTEA A DOUA COMPLOTUL NA IUNILOR UNITE CONTRA CRE TIN T II

Nimic nu pare s -i sperie pe ace ti oameni ai Puterii. Pentru a- i realiza propriile interese, nu se dau napoi de la nimic: minciuni, intimid ri de tot felul, falsific ri ale adev rului, distrugeri de reputa ii. Nimic nule scap ; se cred mai presus de orice lege. Sunt ,,Noii St pni; iar acum, acoper toat ntinderea orizontului. Ce spa iu ne mai r mne nou ? Serge Monaste

Noiembrie 1992 - Dispari ia oric rei mo teniri cre tine - Distrugerea tuturor bisericilor cre tine - nt rirea legilor contra ideologiei cre tine - Incriminarea cre tinilor - Interzicerea tuturor nv turilor cre tine - Abolirea oric ror c r i cre tine SUNT POSIBILE N EPOCA NOASTR ? I ANTIPAPA INTRODUCERE VISUL AMERICAN A LUAT SFR IT A NCEPUT CO MARUL Dac unii i-au imaginat c prima m sur luat n vederea impunerii Noii Ordini Mondiale ar fi de natur militar , provenind din Statele Unite, sau de natur economic , izvornd dintr-o criz economic , atunci s-au n elat amarnic. Va fi vorba mai degrab de o preluare a puterii religioase, cu originea la Vatican, n Roma !! Ar fi mai bine s analiz m ct mai serios aceast situa ie pe care, cu siguran , n-a i fi crezut-o posibil niciodat . Avem la dispozi ie rapoarte asociate, dup cte se pare, cu ni te documente provenind din Biblioteca Secret a Vaticanului, care arat foarte clar care sunt planurile avute n vedere pentru to i cre tinii recalcitran i fa de guvernarea Noii Ordini Mondiale. Celor care nu au avut acces la profe ii i la documentele din trecut, provenind din biblioteca secret a Vaticanului le va fi dificil s judece adecvat crescndele amenin ri asociate cu sosirea antipapei. De fapt, preluarea puterii de c tre antipap anun declinul, urmat de dispari ia complet a ntregii cre tin t i, dar pornind din Statele Unite. Conform anumitor surse demne de ncredere, instaurarea Noii Ordini Mondiale este obligatorie, f r dispari ia tuturor bisericilor cre tine de pe teritoriul Statelor Unite, din simplul motiv c aceast ar este considerat , de Noua Ordine Mondial , ca fiind ultimul bastion al Democra iei i al Libert ii n lume. Aceste str vechi documente i profe ii din trecut relev , n egal m sur n care ne i dezv luie, care va ,Rolul Antipapei pentru a impune NOILE BAZE RELIGIOASE ALE DOCTRINEI MONDIALE care, de fapt, vor utilizate ca Referin e de Baz pentru a modela Guvernul Noii Ordini Mondiale i al Noii Societ i Mondiale. n cazul de fa , cel mai nepotrivit mod de a reac iona n fa a unor asemenea revela ii ar consta n lipsa ori c rei ac iuni. Nimeni nu poate fi protejat contra unei att de profunde ,,Conspira ii a Epocilor.

Visul american a luat sfr it. A nceput co marul american, acum i aici. CINE NU CREDE NIMIC DIN TOATE ACESTE LUCRURI, SAU CARE SE CONSIDER DEASUPRA TUTUROR, N-ARE DECT S NCHID CARTEA DE FA I S - I CONTINUE VIA A A A CUM F CEA I N TRECUT. UNIVERSUL SATANIC SUBTERAN AL NA IUNILOR UNITE Aici, Agen ia Interna ional a Presei libere din Canada. Ast zi, v prezent m informa ii de un gen cum n-au mai fost date publicit ii nici o dat pn acum. Acest raport informativ se refer la CELE C1NCI PUTERI ALE ANTICHRISTULUI ASUPRA OMENIRII, precum i la COMPLOTUL VATICANULUI PENTRU A PRELUA PUTEREA ASUPRA TUTUROR PERSECU IILOR MONDIALE CONTRA ADEV RA IOR CRE TINI, sub DOMNIA GUVERNULUI MONDIAL, CELE CINCI PUTERI UNICE ALE ANTICHRISTULUI ASUPRA OMENIRII, C DEREA ANTICHRISTULUI I DEZMEMBRAREA MP R IEI SALE, RENOIREA CRE TIN T II SUB DOMNIA NOULUI CHRISTOS. Biblioteca secret a Vaticanului Pe parcursul istoriei, de la un secol la altul, n biblioteca secret a Vaticanului au fost depuse Documente Str vechi, cu privire la: - Antichrist, - Viitorul Cre tinismului, - Persecu iile Mondiale mpotriva adev ra ilor cre tini, sub Domnia Guvernului Mondial, - Cele Cinci Puteri Unice ale Antichristului asupra Omenirii, - C derea Antichristului i Dezmembrarea mp r iei sale, - Rennoirea Cre tin t ii sub Domnia Noului Christos. Aceste documente nu au fost aduse niciodat la cuno tin a popula iei, din cauza secretelor pe care le puteau ascunde. Ar fi inutil s ad ug m c divulgarea unor asemenea informalii cruciale, p strate secrete secole de-a rndul, ar putea modifica n propor ie dramatic actualul curs al civiliza iei, precum i viitorul nostru apropiat. Atunci, de ce le-am da publicit ii acum? Fiindc ultimele orient rii politice i economice din martie 1985, ne confirm c procesul ireversibil care va duce la instaurarea Noii Ordini Mondiale s-a declan at. Mai mult, iminen a prelu rii puterii la Roma de c tre antipap este att de mare, ct nu mai este permis s men inem confiden iale aceste documente.

Cu ajutorul mai multor surse, am avut posibilitatea a descoperi fapte incredibile referitoare la viitorul ntregii Cre tin t i. Acum cinci ani, folosind surse confiden iale o persoan foarte bine disimulat care se temea pentru siguran a propriei sale vie i, am reu it s pun mna pe documente nemaiv zute, care pn n zilele noastre nu au fost niciodat date publicit ii. Aceste documente necunoscute precum i profe iile secrete din trecut, confirm am nun it cursul istoriei omene ti pn n momentul de fat i chiar i n continuare. Ele arat clar c , indiferent de tot cei ce s-ar putea ntmpla sub o Nou Ordine Mondial i Pr bu ire a Na iunilor, Cre tin tatea avea asigurat un viitor care urma s nl ture odat pentru totdeauna, orice posibilitate viitoare a unui asemenea ,,Co mar Mondial cum ar fi mp r ia Antichristului. Faptul de a avea la dispozi ie documente care dateaz de cel pu in cinci ani, a avut pentru mine rezultatul de a suferi intense presiuni, de a-mi fi via a amenin at de c tre Vatican, care, conform celor pe care mi le-au adus la cuno tin diverse surse din Statele Unite, d duse instruc iuni s fiu redus la t cere nainte de a apuca s dau publicit ii orice informa ie din con inutul acestor documente. Respectivele ,Instruc iuni de la Vatican fuseser transmise la Institutul Interna ional de Afaceri Religioase. Nu numai c-a trebuit s tr iesc ascuns n to i ace ti ani, dar am fost obligat de asemenea i s -mi protejez familia, precum i s garantez securitatea documentelor respective contra oric rei tentative de a le distruge con inutul. Din acest motiv, este mai mult dect important ca absolut nimeni s nu priveasc cu superficialitate, fie cu exaltare, aceste informa ii care, n fond, le sunt f cute accesibile tuturor pentru a-i ajuta... Este o senza ie bizar , aceea de a fi considerat un criminal de c tre propriul t u guvern, n propria ta ar , mai i ales atunci cnd nu urm re ti alt scop dect s dezv lui tocmai ceea ce pune n pericol securitatea popula iei din care apar ii. Dar sunt de p rere c , dac propria ta via este pre ul pe care-l ai de pl tit n lupta pentru adev r care i elibereaz pe oameni, i libertate care le permite s - i tr iasc naintarea spre via , atunci tocmai aceast Lupt merit toate dificult ile pe care le antreneaz cu sine ns i. Iat de ce, ast zi, la nceputul lunii aprilie 1995, am luat hot rrea de a da publicit ii aproape n totalitate acest Raport Informativ. Dac n-a proceda astfel, a deveni r spunz tor pentru tot ceea ce s-ar putea ntmpla i ar fi putut s fie evitat, dac to i ar fi inut n mini informa iile necesare pentru a supravie ui n fa a Noii Ordini Mondiale i a Antichristului. Nu pot s m asigur n ceea ce prive te propria mea soart , dac voi supravie ui sau nu dintr-o asemenea lupt (Serge Monaste i-a pierdut via a n mprejur ri stranii n. ed. orig.)contra elementelor care sunt nse i bazele pe care acesta din urm o va primi de la CONSILIUL MONDIALAL AL BISERICILOR CRE TINE. Dimpotriv , afirm urm toarele: con tiin a mi dicteaz c trebuie s fac tot posibilul pentru a-i ajuta pe to i, cu Darurile pe care le-am primit de la Dumnezeu cnd m-am n scut. ,,Lovitura de stat antipapal

Informa iile incluse n aceste Documente i Profe ii din Trecut se refer , n primul rnd, 1a; - fuga silit a lui Ioan-Paul al II-lea de la Vatican; - preluarea Puterii la Vatican, de c tre antipap ; - na terea Noii Biserici Interna ionale, cu falsificarea tuturor Doctrinelor Religioase Cre tine; - instaurarea Persecu iilor Interna ionale, bazate pe Noua Doctrin a Noii Biserici Interna ionale; - supunerea de c tre Antihrist a tuturor Bisericilor (de remarcat c aceast supunere va surveni exclusiv dup ndeplinirea sarcinii ,Falsului Martor); - preluarea Puterii Politice i Militare de c tre Antihrist, sub conducerea Na iunilor Unite (de remarcat, c prima Putere, fiind situat mai presus de puterea Politic i cea Militar , este o Putere Religioas .) - cele Cinci Puteri Unice ale Antihristului asupra Omenirii; - supravie uirea Cre tin t ii Rennoite, sub domnia Antihristului - c derea Antihristului i Dezmembrarea mp r iei sale; - adev rata Domnie a lui Iisus Hristos asupra unei Omeniri Rennoite Cre tine te... Este important ca, la lectura acestor rnduri, s nu se uite c informa iile respective provin strict din Documente i profe ii str vechi, care pn n zilele noastre nu au fost date publicit i niciodat fiind conservate timp de secole, se pare, n Biblioteca Secret a Vaticanului. Aceste informa ii repet nu provin din ni te medita ii profunde i nici din interpret ri ale Bibliei. Viitoarele lag re de concentrare Dac dorim s n elegem cu adev rat sensul preparativelor Noii Biserici Interna ionale, precum i Doctrina sa de baz sub conducerea Na iunilor Unite, trebuie s revenim la Roma, n anul 1963, cnd Papa Ioan al XXIII-lea a hot rt s pun pe picioare un ,,Conciliucu to i episcopii catolici din lume. Ceea ce trebuie s re inem, aici, este faptul actualmente dovedit n mai multe rnduri al manipul rii acestui Conciliu de c tre episcopii care aveau leg turi cu Ilumini tii. Ct vreme acest Pap novator credea sincer c putea ndrepta erorile din trecut ale Bisericii, deschizndu-i acesteia o nou epoc , episcopii Noii Ordini Mondiale, din partea lor, stabiliser bazele preg titoare deschiderii Bisericii pentru preluarea ei viitoare n sarcina Antichristului. Prin urmare, au pus n ac iune mecanismele necesare pentru a transforma Biserica astfel nct n viitor, s fie posibil reunirea tuturor numitorilor cre tini n acela i cuib tradi ional. Aceste mecanisme erau i r mn, pn n zilele noastre: - liberalizarea vechilor doctrine n scopul de a apropia Biserica Catolic de toate celelalte biserici cre tine diferite;

- dispari ia tuturor ve mintelor religioase i a mn stirilor, sub formele n care au fost cunoscute nc din vechime; - distrugerea tuturor bibliotecilor religioase, i n special a c r ilor i a operelor istorice de referin ; - respingerea oric rei Autorit i Religioase i deschiderea spre ideologia mondial ; - strategia implic rii politice a Bisericii din ntreaga lume, al turi de Guverne i de Partidele Po1itice, n favoarea unei Noi Ordini Mondiale bazate pe distrugerea Ordinii din Trecut; - preg tirea Noii Biserici pentru antipap , care va cuprinde aceste REZOLU II NECUNOSCUTE: Biserica, sub puterea antipapei, va fi absolut identic Bisericii din Ierusalim, pe vremea lui Iisus Hristos. Va mp rt i Ideologia Na iunilor Unite n acela i mod n care preo ii Templului mp r eau cu romanii Ideologia i Puterea. Va conserva credin ele n Iisus Hristos, de ochii lumii, pentru a- i disimula adev ratele interese care vor fi, n realitate, bog ia, Puterea Politic i cea Religioas , i oportunismul pe toate fronturile, cum a f cut i Biserica din Ierusalim n timpul Imperiului Roman. Va stabili noile Concepte Religioase, bazate n ntregime pe caracterul divin al omului, n care acesta va fi considerat ca reprezentnd Centrul tuturor credin elor. Va considera Planniugul Familial i Eutanasia acceptabile din punct de vedere religios i va declara problema suprapopul rii mondiale ca fiind o chestiune religioas , sub pretextu1 Carit ii fa de comunitatea interna ional . n scopul de a regrupa ct mai multe biserici cre tine, mpreun cu prozeli ii lor, n Noua Biseric Interna ional Cre tin , va recunoa te C s toria Preo ilor i Hirotonirea Femeilor i va aboli toate ,,Culturile de Venera ie fa de Fecioara Maria. n continuare, pe baza acestor noi Edicte promulgate de antipap ,, to i catolicii i cre tinii care vor respinge noua Doctrina Religioas acceptat pe plan politic vor fi persecuta i cu ajutorul For elor Militare i Poli iene ti Multina ionale ale Na iunilor Unite, n acela i mod n care Iisus, precum i Apostolii s i i discipolii lor au fost persecuta i cu dou mii de ani n urm de autorit ile religioase, ca i de For ele Militare i Poli iene ti Multina ionale ale Imperiului Roman. Aceast Epoc a Persecu iilor i va afla mplinirea n ,Lag rele de Concentrare nfiin ate, de cel pu in cincisprezece ani, n Baze Militare presupuse a fi fost nchise. Procedeul este din toate punctele de vedere asem n tor cu cel ntrebuin at pentru ,Disiden ii Religio i de sub diversele regimuri comuniste, ntr-o anumit perioad , i care nc se mai practica n China, n anul 1995! (De inem probe n acest sens.) M surile enumerate mai sus figurau printre Rezolu iile majore decretate de episcopii Noii Ordini Mondiale, n 1963. Martorul Antihristului

Antipapa, sau loc iitorul s u cu Persecu iile, avnd sediul la Na iunile Unite, trebuie s fie considerat ca fiind MAR TORUL ANTICHRISTULUI; acesta va preg ti calea viitorului Mesia al Noii Ordini Mondiale. Prin urmare, n 1963, cnd Ioan al XXIII-lea a descoperit i a dorit s revin la tradi ii, a murit. Apoi, dup alegerea lui Paul al VI-lea, cnd un Cardinal neprev zut, Ioan Paul I, a fost ales Pap , Ilumini tii din ntreaga lume au intrat n stare de oc. A a ceva nu fusese prev zut n program, din simplul motiv c acel Pap conta pe a mp r i bog iile Bisericii tuturor s racilor din lume, revenind la prima Doctrin Religioas propov duit de Iisus Hristos. N-a rezistat nici m car ase luni. A murit n condi ii misterioase. n continuare, a urmat Papa din Est, Ioan Paul al II-lea. Ultimele sale declara ii publice, scrise i orale mpotriva Controlului Na terilor, Euthanasiei, ,C s toriei Preo ilor i ,,Hirotonisirii Femeilor i-au scandalizat n cea mai mare m sur pe Ilumini tii din toat lumea. n urma atentatului nereu it la adresa vie ii sale, ace tia din urm au luat hot rrea de a-1 nlocui cu for a. Conform anumitor surse, se consider c la baza complotului stau trei ri. Aceste ri sunt Rusia, Germania i Italia, care pl nuiesc s a eze n fruntea Bisericii un Pap ales de ele pentru a duce la ndeplinire proiectele mondialiste. Acelea i surse declar c respectivele ri vor a tepta ca Ioan Paul al II-lea s absenteze din Italia, pentru a-l destitui cu ajutorul unui vot ob inut din partea majorit ii episcopilor care le sunt favorabili. n continuare, ace ti episcopi complici cu Ilumini tii vor fi cei c rora le va reveni responsabilitatea de alege pe antipap , pentru a-i forma ulterior Consiliul Religios Interna ional Secret. Nu mai este nevoie s adaug c acest antipap se va bucura de recunoa terea politic interna ional a na iunilor Unite, n timp ce Ioan Paul al II-lea va muri n exil for at. Ceea ce va urma apar ine celei mai confuze perioade din istoria Cre tinismului. Confuzie printre discipolii marilor Biserici Cre tine, care se vor sim i abandona i de liderii lor spirituali, care se vor al tura atunci Bisericii Catolice. Confuzie, de asemenea, printre catolicii diviza i, din care majoritatea se vor reg si al turi de antipap , n timp ce al ii se vor ndep rta n fac iuni divizate, unii r mnndu-i fideli Papei demis, al ii regrupndu-se n jurul primei Tradi ii Biserice ti aceea a P rin ilor Bisericii. Primul rol al antipapei, a a cum l-au planificat va fi acela de ,,JUDEC TOR DIVIN peste ntreaga cre tin tate, la fel cum, pe vremea lui, mp ratul Roman era Supremul St pn Divin al Imperiului (att religios, ct i politic). Fiind astfel investit cu o asemenea putere, a doua ini iativ a antipapei fa de noii s i alia i, Conduc torii Bisericilor Cre tine reintegrate n rndurile Bisericii Catolice, va fi aceea de a instaura noul Criteriu care va servi, pe viitor, la a discerne ntre adev ra ii credincio i i cei fal i. Aceast Alian a falsit ii va constitui ceea ce se va cunoa te sub denumirea de PRIMA BISERIC NOU CRE TIN UNIFICAT . Ea va imita n mod fals Biserica primilor cre tini, dar aceasta va fi o imagine de fa ad . n realitate ea i va mp r i puterea cu Na iunile Unite.

Din nou pe drumul Calvarului Noul ,Criteriu va fi definit astfel: ADEV RA II CRE TINI VOR FI CEI CARE VOR MP RT I TOATE CREDIN ELE RELIGIOASE ALE NOII ORDINI MONDIALE, ca necesitate de baz pentru supravie uirea omenirii. Aceste noi credin e se pot rezuma dup cum urmeaz : 1. Vechile credin e religioase reprezint o interpretare gre it a Doctrinei de baz fiindc au adus omenirea n pragul distrugerii, pe tot parcursul unei istorii compuse din violen e i din r zboaie haotice. Violen a contra celor de alte confesiuni ; violen a contra celor care apar in altor culturi; violen a contra raselor de alte culori din lume; violen a contra ideilor noi; violen a contra noilor concep ii tiin ifice; de asemenea, violen a contra naturii, a mediului ambiant; mai presus de orice violen a ntre b rbat i femeie, etc... 2. Men inerea ferm a falselor interpret ri ale acestor credin e din Trecut, care nseamn n acela i timp o lupt mpotriva Progresului omenirii, dirijndu-se spre o lume a p cii i a securit ii prin intermediul unei Noi Ordini Mondiale a n elegerii i a Respectului fa de ceilal i i fa de lumea n care tr im cu to ii. 3. Pe parcursul mai multor cercet ri tiin ifice, Violen a a fost identificat ca provenind dintr-o dezordine psihologic i, totodat , ca reprezentnd o problem de func ionare n anatomia anumitor persoane. Prin urmare, exist obliga ia moral a lumii ntregi de a trata cum se cuvine o maladie att de nociv , iar aceasta, pentru binele celor care sunt afecta i de ea totodat aceasta constituie o necesitate vital pentru viitoarea noastr lume a P cii i a n elegerii reciproce. A adar, Violenta, ca i Vechile Credin e Religioase, trebuie s fie smulse din r d cini, chiar i mpotriva voin ei celor afecta i, atunci cnd este cazul. 4. n urma altor cercet ri tiin ifice, s-a dovedit n repetate rnduri c nimeni nu poate fi f cut r spunz tor pentru o personalitate pe care nu i-a ales-o. Prin urmare, nu exist nici un motiv pentru ca aceste persoane ghinioniste s nu fie silite, prin toate mijloacele posibile, s dobndeasc o nou personalitate, dac cea veche este antisocial . 5. Abordnd acum acele fundamente de baz ale Noii Ordini Mondiale propuse de noi, avem deci obliga ia moral de a-i considera pe cei care urmeaz cu nd r tnicie vechile lor credin e religioase din trecut ca fiind Rebeli ai Noii Ordini; pe lng aceasta, ei reprezint un pericol la adresa P cii i a Securit ii acesteia din urm . n consecin , trebuie s fie considera i i trata i drept animali periculo i pentru omenire. 6. n virtutea c rui fapt, un fals cre tin va fi acela care la fel cum au stat lucrurile n cazul primilor cre tini de sub Imperiul Roman se va ine cu ndrjire de credin e religioase nerecunoscute de c tre Autorit i. Ca atare i sunt percepu i ca reprezentnd o amenin are la adresa majorit ii, care o s -i identifice cu universul haotic al trecutului! i ntruct vor fi

considera i purt tori ai interiorului lor n ile, ai germenilor de violent vechile credin e religioase din trecut, Noua Biseric va cere deci Noilor Autorit i Guvernamentale ca aceste persoane s fie private de Drepturile i de Libert ile lor! Iat , deci, ,,Minciuna Minciunilor! Iat Oroarea Ororilor! Fal ii cre tini vor sta n fruntea Bisericii Mondiale i, vor pretinde c sunt singurii i unicii reprezentan i ai lui Iisus Hristos, pe deoparte; pe de alta, adev ra ii i realii discipoli ai lui Iisus Hristos, pe drumul Calvarului, vor fi considera i du mani ai Statului Mondial, la fel cum s-a ntmplat i acum dou mii de ani, n fa a preo ilor, la Ierusalim, i n fa a mp ratului Roman, la Roma. Cele apte cercuri ale infernului n interiorul acestui nou Criteriu al Bisericii Mondiale rezid Minciunile Noii Reguli a Lumii Noi. n consecin , devine posibil arestarea, confiscarea bunurilor i nstr inarea copiilor, n cazul tuturor cre tinilor care vor fi suspecta i de a respinge Criteriul Noii Biserici. n aceast calitate, presupu ii cre tini fal i vor suferi tratamente psihiatrice i terapii de reabilitare. Dac aceste terapii nu sunt eficiente, noii infractori vor fi interna i cu for a n Unit ile subterane ale Na iunilor Unite,unde vor fi cataloga i n conformitate cu ,,CLASIFICAREA CURCUBEU AL NOII ORDINI MONDIALE, curcubeul fiind considerat simbolul podului care duce spre Universul Satanic Subteran. ( De asemenea, simbol al Gay Pride i al New Age n.a.) Cele apte culori ale curcubeului echivaleaz cu apte Categorii Majore pentru noii de inu i: 1. categoria copiilor Cre tini care trebuie s fie utiliza i pentru sacrificii umane unde, n interiorul ceremoniilor meselor Negre, vor participa la orgii sexuale sau vor fi conserva i ca sclavi sexuali; 2. categoria prizonierilor care va trebui s serveasc la experien e medicale n cadrul c rora asupra lor se vor experimenta droguri i tehnologii noi; 3. categoria Prizonierilor de S n tate pentru Centrul Interna ional de Organe Omene ti n care organele lor vitale vor fi prelevate unul cte unul, n timp ce ei vor fi men inu i n via pe cale artificial prin sisteme de ntre inere a func iilor vitale; 4. categoria Muncitorilor care vor fi utiliza i ca sclavi; 5. categoria prizonierilor Tehnologiei Spa iale care vor fi supu i experien elor legate de c l torii spa iale i n timp; 6. categoria Experien elor Oculte, n cadrul c rora se vor testa pe prizonieri tehnici demonice; 7. categoria Execu iilor, asupra prizonierilor se vor testa tot felul de experien e privitoare la rezisten a omeneasc , n cadrul Centrului Interna ional al Execu iilor. i toate acestea, la nceput, vor avea aparen a unei m ti a Democra iei.

La fel cum Principiile i Legile Societ ilor noastre Occidentale au fost create pornind de la vechile credin e Religioase Cre tine, Principiile i Legile Noii Societ i Mondiale i vor avea originile, n consecin , n Criteriul Noii Biserici Interna ionale. A a cum s-a scris, Guvernul Noii Ordini Mondiale i va extrage Puterile Morale chiar din interiorul Noii Biserici Interna ionale. La fel cum Prima Biseric Cre tin , acum dou mii de ani, s-a organizat ca o Societate Familial , i cu Noua Biseric Mondial se va ntmpla acela i lucru: va fi un vast ansamblu de popoare unite prin aceea i Credin a Comunit ii Mondiale. Pornind de la un principiu asem n tor, Societatea Noii Ordini Mondiale va sem na cu Organiza ia Noii Biserici Mondiale i a a mai departe... Lume Socialist , Lume Comunist , Biseric Socialist , Societate Socialist n ultim instan , toate se vor reduce la una singur , ncepnd din momentul cnd structurile lor politice i sociale i vor g si originile n Credin a ntr-un Univers Socialist, unde Omul va fi n centrul universului, originea i r spunsul tuturor lucrurilor. Criteriu trucat, Doctrin de baz trucat , iat care vor fi caracteristicile Bisericii Noii Ordini Mondiale; toate acestea vor da na tere unei comunit i mondiale cu spiritul trucat - ipocrit i mincinoas - care va atinge toate e aloanele Bisericii, ale Guvernului i ale Societ ii. Acestea vor avea un spirit necinstit, n el tor, tri or, mincinos i fals. Inima lor va fi la fel de rece ca o piatr prizonier n ghea i vor transporta n ele insele o OTRAV care va avea efectul de a-i corupe pe to i oamenii i n continuare, absolut tot ceea ce exist n lume. n acest timp, se vor considera ca reprezentnd mplinirea suprem a istoriei omenirii; n realitate, vor fi instrumentele cele mai perfecte ale Infernului, n pragul nimicirii totale, reperul final al inechit ii. n continuare, i vor urma tristul destin, fiindc vor fi lipsite pentru eternitate de Prezen a lui Dumnezeu n str fundurile lor n ile. DOCUMENTELE Pergamentul lui Holtzhauser Mai multe persoane m-au ntrebat ,,dar cnd, exact se vor ntmpla toate aceste lucruri? Cnd va sosi ziua izb virii noastre ? R spunsul la aceast ntrebare, ca i la multe altele, se g se te par ial n textul unui Vechi Document care a fost pierdut timp de mai multe secole, dup care a fost reg sit n mod miraculos. Acest Document al Trecutului a fost scris n secolul al XVII-lea i este cunoscut sub denumirea de ,,Pergamentul lui Holzhauser un b trn c lug r solitar, care a murit anonim n anul 1658. Acest om al lui Dumnezeu nici m car nu a fost con tient de importan a con inutului scrierilor sale, care deschideau o poart spre n elegerea finalului nostru de secol XX. Public aici, pentru prima oar , fragmentul care se refer la epoca noastr contemporan . Astfel, mai multe persoane vor avea posibilitatea de a vedea cu exactitate dac faptele pe care le v d i le aud corespund perioadei n care tr iesc. Iat ce se spune n Pergamentul lui Holzhauser:

Va fi o epoc a n pastelor, a nefericirii, a umilirii Bisericii... n acele vremuri cumplite, mp r iile se vor b tea cu alte mp r ii i toate Statele vor fi pustiite de disensiuni intestine. Principatele i Monarhiile vor fi r scolite; va avea loc o pauperizare aproape general i o foarte mare mizerie n lume... O foarte mare parte din Biserica Latin va abandona adev rata credin i va c dea prad ereziilor, nel snd n Europa dect un mic num r de buni catolici... Abund oamenii carnali care, abuznd de libertatea con tiin ei, se reped dup obiectele concupiscen ei lor... Blasfem tot ceea ce nu cunosc i se corup n tot ceea ce cunosc n mod firesc, ca ni te animale f r judecat ... Se dezl n uie asupra preceptelor divine i omene ti, iar disciplina r mne neluat n seam , Sfintele Canoane nu mai conteaz cu nimic, iar legile Bisericii nu mai sunt respectate de c tre clerici dect legile civile de c tre popor... Fiecare e antrenat s cread i s fac tot ce vrea, conform instinctului c rnii... POR I NUMELE DE OM VIU, DAR E TI MORT.. Nu se mai g se te nic ieri n tribunale nici justi ie nici echitate; ci numai accep iunea persoanelor i a darurilor, ceea ce face ca procesele s devin interminabile. Umilin a este aproape necunoscut n acest secol... Se ia n rs modestia cre tin , care este tratat ca o neghiobie i o prostie, n vreme ce se consider n elepciune (..) talentul de a tulbura prin ntreb ri f r sens i prin ntreb ri complicate toate axiomele de drept, preceptele morale, Sfintele Canoane i Dogme ale religiei; n acest fel, nu mai exist nici un principiu orict de s n tos, de autentic, de vechi i de sigur care s fie scutit de cenzur , de critici, de interpret ri, de modific ri de delimit ri i de ntreb ri din partea oamenilor... nu se mai cultiv dect spiritul, nu i inima, n educa ia copiilor, care sunt f cu i s devin neascult tori, mpr tia i, vorb re i, rebeli i nereligio i...P rin ii i iubesc cu o dragoste dezordonat , disimulndu-le defectele, nu i corijeaz , i nu-i pun s respecte disciplina casnic ... Eclezia tii i religio ii; ct sunt de neferici i; c ci mul i dintre ei poart numele de oameni vii, dar sunt mor i... Por i numele de om viu, dar e ti mort n falsa doctrin , e ti mort n ateism i n pseudo-politicianism; e ti mort n ipocrizie i n justi ia simulat , e ti mort n p catele tale oculte; n secretul ororilor tale; e ti mort n volupt i i n delicii; e ti mort n obr znicie; n gelozie i orgoliu; e ti mort n p catele c rnii, n necunoa terea misterelor i a lucrurilor necesare pentru mntuire; e ti mort n sfr it n lipsa religiozit ii i n dispre uirea Cuvntului lui Dumnezeu... n credin a catolic , majoritatea sunt nep s tori, ignoran i, am gi i de ereticii care i aplaud propria fericire, se bucur de ea i i iau n rs pe adev ra ii credincio i pe care de altfel i v d n p stui i, s r ci i i neferici i. n acela i timp, nimeni nu mai studiaz tiin ele sacre... Nu vedem nic ieri altceva dect calamit ile i dezastrele; n vreme ce totul e pustiit de r zboi... Nu mai principate r v ite, numai monarhi uci i, numai supu i alunga i i numai oameni conspirnd spre a ntemeia republicii... Acesta e momentul... Aceasta va fi vremea...

Acest nepre uit text din secolul al XVII-lea este mai mult dect revelator pentru epoca noastr , poate numai cu excep ia acelora care in cu tot dinadinsul s fie orbi; orbi pentru a refuza, trebuie s recunoa tem, dovezile, n favoarea ctorva clipe iluzorii. Profe iile s pt mnii mari Alte texte, Documente str vechi i Profe ii din Trecut, provenind din Biblioteca Secret a Vaticanului, prezint toate, secolul nostru ca fiind acela care va trebui s cunoasc apari ia acestor evenimente sub o Guvernare Mondial a Antihristului. Printre mai multe Documente verificate, exist unul care rezum foarte bine mai multe Texte ale Trecutului, ntr-o asemenea manier nct nu mai este necesar s lu m la cuno tin pe fiecare dintre ele pentru a~ne forma o idee clar despre ceea ce vor fi nevoi i s nfrunte to i cei ce vor r mne fideli principiilor Cre tine. Ct despre ceilal i, to i ceilal i, ace tia vor face parte din Noua Ordine Mondial . Asupra acestei chestiuni, textele sunt mai mult dect limpezi. Documentul respectiv este rezultatul mai multor anchete pe parcursul altor Texte i profe ii. Ca rezultat ne dezv luie o imagine complet i niciodat pn n momentul de fa pus la dispozi ia publicului despre condi iile de via sub domnia Antihristului. Acest document este cunoscut sub denumirea de PROFE IILE S PT MNII MARI. Trebuie s preciz 0 c toat Istoria Cre tinismului este asemenea unei copii la indigo a vie ii lui Iisus Hristos. Primii dou mii de ani ai Cre tinismului, Trei ani de Via public a lui Hristos, S pt mna Mare i Duminica Pa tilor. Iat ce afirm aceste Profe ii: Nu te l sa prad somnului, om din viitor, fiindc Semnele lui Dumnezeu nu au fost date nici vis torilor, nici nechibzui ilor. S-a spus c Domnul t u va veni iar Vremea cnd El va veni la fiecare dintre voi, n chip nea teptat; va fi o perioad a Istoriei n timpul c reia cei mai mul i dintre oameni au s fie adormi i. Fi i aten i la toate Semnele; n elege i sensul profund al Patimii Lui, fiindc aceasta ascunde Pecetea Divin a Mntuirii voastre. nchide- i ochii c tre lume; acoper - i urechile cu minile i opre te-te din vorbirea zadarnic , fiindc Dumnezeul t u are s ncredin eze ceva sufletului t u chinuit i nsingurat. Va veni o zi cnd Iisus va fi aclamat n felurite ri i chiar i n fa a mai multor mp r ii n acela i timp. P ze te-te de ziua aceea! Teme-te pe bun dreptate de ziua aceea, dac atunci te vei g si sub imperiul p catului i te vei bucura de a fi astfel Dar dac , dimpotriv , e ti un adev rat slujitor al lui Dumnezeu, atunci bucur -te pentru c ziua izb virii tale este aproape. Cnd aclama iile se vor fi risipit atunci va veni, ,,Noaptea Nop ilor, Tr darea Tr d rilor mpotriva Cre tin t ii, n momentul n care Duminica Floriilor va sfin i n acele zile, oamenilor le va fi dat s tr iasc tot ceea ce poate fi mai trist. Iuda va rena te din adncuri, pentru un scurt r stimp. Orice vor putea atunci adev ra ii Cre tini s foloseasc mpotriva blasfemiei, paharul tr irii infamiei veacurilor va trebui s fie b ut pn la drojdii.

Apoi, dup Noaptea de pe Muntele M slinilor, urmat imediat de arestare, noaptea va acoperi atunci toat omenirea, n timp ce mul i Crmuitori i vor tr da propriul snge precum i propria carne Dar aceast Noapte va cunoa te i c iva Cre tini, mai rari, murind viteje te mpreun cu Crmuitorii lor, ca martiri. Pentru aceasta, ei vor fi cteva dintre cele mai str lucitoare pietre pre ioase din coroana Domnului lor. nc o dat , Petru se va lep da de trei ori de a fi fost un adev rat ucenic al lui Iisus, n vreme ce o mare parte din Cre tin tate, va p r si pentru un timp calea adev ratei credin e. i ei se vor lep da de credin a lor, cu trei prilejuri nsemnate. Atunci, noaptea i va urma cursul; vremurile nrobirii se vor ntinde peste tot. Nu fi necugetat. Nu te l sa mnat de mndrie, creznd c vei fi ap rat de aceste ntmpl ri cumplite pentru c duci o via de bun cre tin, sau c vei sc pa de Cruce fiindc te-ai umplut de tot felul de mul umiri fa de tine nsu i, printre care i aceea de a te socoti asemenea unui sfnt. Nu i aminte ti ce i-a cerut ntr-o zi Domnul aceluia care se credea un adev rat credincios ntru Dumnezeu? i ce s mai spunem despre primele secole ale Bisericii, cnd adev ra ii cre tini mureau n toate felurile pentru Credin a lor? Erau cu to ii sminti i, sau se n elau, prefernd s fie sf ia i de fiarele s lbatice n fa a unei gloate care i insulta i rdea de ei? Nu fii necugetat! n fa a Marelui Preot al falsului Ierusalim de atunci la Roma, Cre tinii acelor vremuri tulburi vor trebui s r spund pentru Credin a p rin ilor lor n care continu s cread . Vor fi tr i de la Marele Preot la Caiafa, unde vor fi njosi i, lua i n rs, acoperi i de scuip turi, apoi acuza i de nalt tr dare pentru c li se va aminti via a lor trecut de violen i de tr dare mpotriva omenirii. Vor fi aresta i i acuza i de vr jitorie, fiindc p rin ii lor vor fi f ptuit miracole de-a lungul istoriei; acuza i de mii de ori de ucidere, fiindc p rin ii lor vor fi exterminat triburi n numele Crucii de-a lungul istoriei; acuza i de a fi r spndit false credin e, fiindc p rin ii lor le vor fi propov duit mul imilor c Iisus a fost singurul i adev ratul Dumnezeu al universului; acuza i de idolatrie, fiindc vor crede c Iisus este Dumnezeu; i acuza i de perversiuni mpotriva propriilor lor copii fiindc i vor fi nv at valorile cre tine ale trecutului. Pentru toate acestea, vor fi lipsi i de libertate, n timp ce copiii le vor r pi i pentru a fi da i ca ucenici n familiile bogate care vor mp rt i credin ele noii mp r ii. nc o dat , nu fii necugetat ! La fel cum Cre tin tatea a prins aripi la Roma, persecu iile vor pornii tot de la Roma, fiindc n acele vremuri Biserica va fi r sturnat fa de ea ns i. La fel cum s-a mai ntmplat, va fi a a fiindc ale ii vor fi primii care s - i dea sngele pentru Domnul lor. Petru i Pavel vor muri la Roma pentru pl cerea gloatei pervertite. Reprezentan ii religio i ai tenebrelor vor fi att de exaspera i de umilin a i Credin a de neab tut ale discipolilor lui Petru i Pavel, nct i vor pierde toate mijloacele. i vor da a a dar pe mna lui Pon ius Pilat al mp r iei lor religioase. n palatul lui, ace ti dinti adev ra i credincio i vor fi judeca i pentru crime de care niciodat nu le-au f ptuit.

Pentru a le sl bi credin a i curajul, ca i pentru a le face pl cere Preo ilor Templului acelor Timpurii, acel ambasador al mp ratului i va supune torturilor de tot felul, unele mai insidioase dect altele, c ci vor fi n scocite n scopul de a frnge voin a. Acolo vor fi biciui i i umili i n toate chipurile cu putin . n sfr it, vor fi ncorona i cu Cununa de Spini a Timpurilor i vor avea de suferit n suflet, chinul de a vedea mul imile respingndu-l pe Iisus ca singur cale a Mntuirii lor. Astfel ar ta i n fa a gloatelor de necredincio i, cu carnea sfrtecat , vor suferii de p r sirea din partea familiilor, a prietenilor din trecut i a propriului lor popor. Toate acele mul imi turbate de mnie vor prefera s depun jur mnt n fa a reprezentan ilor Antihristului care, nc odat , se va sp la pe mini de sngele lor. ncepnd din acea zi unic va fi interzis, de c tre noua Monarhie, s se dea un pahar cu ap oricui, c ci n acele vremuri, Caritatea va fi fost ntemni at ntr-o nou epoc glacial . ngreuna i de povara Crucii, vor urca pe drumul Calvarului, unde gloata i va cople i cu turbarea lor f r margini. De trei ori Cre tin tatea va c dea n genunchi, dar tot de trei ori se va ridica ntr-o acceptare total a destinului ei. Ajuns pe culmea Calvarului, va avea minile crucificate pentru c , atunci, lumea va fi lipsit de mil ; picioarele i vor fi crucificate fiindc se va interzice s se aduc mul imilor Cuvntul lui Dumnezeu. Apoi, trupul acestei Cre tin t i va fi r stignit pe Cruce, fiindc va trebui s serveasc drept pild mul imilor pervertite din noua mp r ie. Dup aceea, va veni Timpul secetei, cnd toat Cre tin tatea va fi lipsit de Prezenta lui Dumnezeu. Nu va avea parte dect de vorbe amare i de o izolare absolut de restul lumi. La fel cum a spus Iisus: Tat , de ce m-ai p r sit?Cre tin tatea va tr i p r sirea total , n seama ei ns i, f r nici o mngiere. Apoi, lancea i va str punge Coasta din care se vor scurge o pic tur de snge i o pic tur de ap , fiindc atunci i ea va trebui s a tepte moartea f r nici o certitudine dinainte c Dumnezeu Tat l se va l sa atins, pentru ca apoi s - i lase Bra ul s cad asupra omenirii. Pre de un timp nem surat o t cere grea va acoperi atunci tot ntinsul p mntului. Din Vinerea Mare pn n Ultimul ceas al Smbetei Mari, chiar naintea Duminicii Pa tilor, omenirea va fi acoperit de o ntunecime grea, vreme de trei zile i trei nop i n care Dumnezeu i va pedepsi, El nsu i pe oameni. Antihristul va fi azvrlit n infern, pe cnd peste tot pe p mnt orice construc ie omeneasc purtnd un singur gr unte de trufie va fi nimicit . Suferin ele oamenilor vor fi atunci pe m sura relelor lor l untrice. n acele vremuri, p mntul va sem na cu un enorm cimitir, un de ert f r orizonturi. Numai aceia care- i vor fi p strat eroic n adncul lor n ile adev rata Credin n Iisus Hristos, Credin a primilor martiri ai Bisericii, Credin a Sfin ilor, vor supravie ui Sfintei Mnii a lui Dumnezeu. Vai ie, om al acelor Timpuri care- i vei rde de aceste profe ii, c ci lipsa ta de umilin te va cufunda n robia gre elilor tale, f r nici o n dejde a ve niciei.

Cnd se vor ivi zorile Zilei de Pa ti, to i credincio ii adev ra i vor fi atunci rennoi i pe un p mnt rennoit i dnsul. Va fi Ziua nvierii, ziua P cii lui Dumnezeu. n Iubirea Sa nem rginit pentru copiii Lui, Dumnezeu nu-i va fi l sat Antihristului dect cinci Puteri asupra oamenilor. Acestea nu vor avea for dect peste cele cinci sim uri ale omului: Cel al vederii, al mirosului, al atingerii, al auzului i al gustului. Niciodat Antihristul nu va putea atinge sufletul omului, c ci acesta nu i apar ine cu nici un chip. Dar, asupra acestor ,,cinci sim uri, va avea deplin putere. Fii a adar vigilent om al viitorului, fiindc n acele zile de pe urm sim urile tale i vor fi cei mai cumpli i du mani. Pentru a le atinge i corupe, i a face din tine sclavul s u, Antihristul va n scoci asemenea ma ini ispititoare nct f r ajutorul lui Dumnezeu, nici chiar cei Ale i nu se vor putea mntui. Iar dac Timpul Timpurilor nu va fi atunci scurtat, to i vor fi pierdu i, chiar i cei Ale i. n acele zile ntunecate, numai cei umili vor putea rezista luminilor ispititoare ale falsei libert i. nc o dat , nu, fi necugetat. nc nu ai n eles c tu e ti singura f ptur a lui Dumnezeu din tot universul? Teme-te de sim urile tale, c ci acestea te vor nc tu a pentru ve nicie. Pentru cei care nu cred dect n ei n i i i n nimic altceva, aceste texte str vechi vor face obiectul batjocurilor, dar de asemenea, trebuie s spunem, al unei singur t i atroce. C ci rsul i arogan a care i nso e te nu au nici o putere asupra Con tiin ei care, numai ea, nu poate fi adormit ... II POLITICA INTERNA IONAL A NA IUNILOR UNITE ELABORAT CONTRA TUTUROR BISERICILOR CRE TINE Re eaua de Alarm Contra Sectelor n zilele noastre, un num r crescnd de oameni, care tr iesc via a prozaic a unui domn nimeni de oriunde, care au copii, studii universitare, cariere, afirm cu sinceritate c observ , n politica mondial , o Conspira ie Politic i Religioas . Tendin a spre instaurarea unei Noi Ordini Mondiale nu este pl smuirea imagina iei unei bande de paranoici, a a cum mul i oameni ar dori s ne fac pe to i s credem. Nu trebuie dect s privim n jur, spre zona Noilor Tehnologii, a Fuziunilor ntre Multina ionale, a Acordurilor Comerciale Interna ionale, a B ncii Mondiale, a Dispari iei tot mai pronun ate a Claselor de Mijloc, a eforturilor n direc ia unei Monede Mondiale, a unei limbi Mondiale, a unei reorganiz rii a Comunit ii Interna ionale; toate acestea ne indic profunde schimb ri n raport cu care nse i guvernele noastre na ionale par complet neputincioase.

Dintotdeauna au existat oameni care s spun c a a ceva ar fi imposibil. Dar... C i erau convin i, la nceputul secolului, c un r zboi mondial era absolut imposibil? i totu i... C i erau asigura i c omul nu va putea niciodat s ajung n spa iu? i totu i, omul a p it pe Lun ... Etc... Pentru cine tie s observe, pe planet exist f r ndoial o Conspira ie n curs de desf urare, pentru a instala o Religie Mondial cu un antipap n frunte; o religie care va modela Noua Moral a unui Guvern Mondial. Numai cei f r minte, sau prizonierii propriei lor spaime, oamenii care i proiecteaz nesiguran a asupra altora, n mod absurd, neag totul, f r a analiza faptele care le stau dinainte. Pute i s face i parte dintre ace ti oameni, sau s v al tura i celor, din ce n ce mai numero i, care sunt convin i c exist ceva putred sub reorganizarea actual a Na iunilor Unite. Anumite Agen ii guvernamentale nu vor s ti i acestea nici Cult Awareness Network, nici Na iunile Unite. Cei care doresc o viat nou , o nou speran , un nou viitor, o Nou Ordine Mondial , tiu bine c vechile c i trebuie s fie eliminate, dezr d cinate, pentru a putea fi construit o Nou Ordine. Pentru to i ace tia, vechile c i sunt legate de credin ele ntr-un singur Dumnezeu. n mod bizar, scopul lor suprem nu este acela pe care 1-au dat de n eles popula iilor din trecut, i anume, un Paradis Mondial sub o Nou Ordine mpotriva liberei voin e a popula iilor, ci mai degrab , n realitate, ceva viznd posesiunea, apoi controlul sufletelor ntregii omeniri. n consecin , cu scopul de a ob ine rezultate, au pus pe picioare Cult Awareness Network (R eaua de Alarm contra sectelor), pentru a fi siguri c sufletele indivizilor nu pot fi de teptate n nici un mod. Spre a atinge acest scop ntr-un timp relativ scurt, au fost obliga i s atace, s activeze n ultim instan , credin ele tuturor celor care nu cred dect ntr-un singur Dumnezeu, i anume catolicii, cre tinii n general, evreii i musulmanii. Programul de Dezinformare pe care 1-au elaborat se poate rezuma astfel: orice individ care va comunica, n viitor, cu orice fel de Grupare, o cuno tin religioas , mistic sau spiritual care ar putea fi indezirabil n ochii Na iunilor Unite, va fi identificat ca Membru al unei Secte i, n consecin , va fi preluat, pentru binele s u, n sarcina Autorit ilor Medicale Interna ionale ale Na iunilor Unite. Sp larea pe Creier Se tie, din ntreaga istorie a omeniri, c nici un om care a suferit o sp lare pe creier nu va r mne cu convingerea c a fost maltratat. De obicei, persoanele sp late pe creier i vor ap ra cu pasiune manipulatorul, convinse c li s-a propov duit o nou cale i chiar c au fost alese pentru a-i nv a i pe al ii. Iat de ce, n trecut, a fost att de dificil, dac nu chiar imposibil, s se pun pe picioare legisla ii, mai ales atunci cnd legislatorii utilizau acelea i tehnici fa de popula ie, n scopul de a fi ale i i de a- i men ine puterea.

n scopul de a sp la pe creier o ntreag popula ie i de a o determina s reac ioneze energic, ntr-o zi, contra tuturor celor care i revendic o credin ntr-un singur Dumnezeu, a fost necesar ca Na iunile Unite s nfiin eze un ,,Program Special Antireligios n anii 1960, prin intermediul mai multor Agen ii Guvernamentale Americane. n acea perioad se stabilise clar n interiorul acestor Agen ii guvernamentale, precum i printre Bancherii care le frecventau, ca pentru a reu i s se pun pe picioare o Nou Ordine Mondial trebuia, nainte de toate, s se ajung la un control absolut al Politicului i al Socialului, atacndu-se, prin toate mijloacele, problema Religiilor. Acest Program Antireligios, ar putea fi rezumat n modalitatea urm toare: - dac nfrico a i ansamblul membrilor popula iei mijlocii, i i face i s se team pentru securitatea lor i aceea a apropia ilor lor, cum ar fi copiii, acest lucru v va permite n continuare s instaura i m suri draconice pentru le impune respectarea legilor, a-i dezarma i a ob ine despre ei date de identitate intensive. Apoi, dac identifica i aceast team - Frica lor - cu credin e religioase precise, i r spndi i aceast Fric prin mijloacele de informare oficiale alese pe perioade ntre dou zeci i treizeci de ani, chiar membrii acestei popula ii v vor implora n genunchi, prin intermediul reprezentan ilor lor politici, s institui i noi alternative de baz pentru Politica noastr Interna ional prin mijlocirea Na iunilor Unite, n scopul de a stabili o Nou Ordine Mondial , i anume The Mintal Cooperation In Takeover Plans, cu ajutorul Organiza iei Mondiale a S n t ii. S n tatea Mintal i Cet enia Mondial

n 1948, Congresul Mondial pentru S n tate Mintal , o organiza ie a Na iunilor Unite, a declarat, n pamfletul s u: S n tatea Mintal i Cet enia Mondial , c : ...prejudec ile, ostilitatea sau na ionalismul excesiv pot influen a cu putere dezvoltarea personalit ii, f r ca individul respectiv s poat fi con tient. n scopul eficacit ii, eforturile pentru schimbarea indivizilor trebuie s fie acordate cu etapele succesive ale personalit ii n sine, ct vreme, n cazul unui grup sau al societ ii, schimbarea va putea ntmpina o rezisten ferm , dac nu a fost instaurat din capul locului o atitudine de acceptare. Extrasul de mai sus pare s -l completeze foarte clar pe cel care urmeaz . n 1970, psihologul James V. McConnel a declarat, ntr-un num r al revistei Psychologie Today: A sosit momentul n care e posibil s se combine orice priva iune senzorial cu drogurile, hipnoza i manipularea abil , prin recompensare i pedepsire; iar acestea, n scopul de a ajunge la un control absolut asupra comport rii individului. Prin urmare, ar trebui s fie posibil, n principiu, s se realizeze un tip de sp lare a creierului pozitiv, care ne-ar permite s producem schimb ri dramatice n comportamentul i personalitatea unui individ. Va trebui s remodel m societatea ntr-o asemenea manier nct s fim antrena i

cu to ii ncepnd nc de la na tere, s facem exact ceea ce a teapt societatea de la noi. Dispunem de tehnicile necesare pentru a o face... Nimeni nu de ine monopolul asupra personalit ii... Nu ave i nimic de spus despre genul de personalitate pe care o poseda i i nu exist nici un motiv de a crede c a i putea avea dreptul s refuza i o nou personalitate, dac cea veche este antisocial . n cazul de fa , Vechea Personalitate nseamn Vechea Cale, C ile Cre tine, Credin a Trecut , ntr-un singur Dumnezeu; ceva care trebuie s fie remodelat conform viziunilor Noii Ordini Mondiale. Noile Principii ale S n t ii Mintale S n tatea mintal i cet enia mondial ale Na iunilor Unite sunt mai mult dect limpezi n planul Noilor Principii ale S n t ii Mintale, n numele c ruia va trebui s se impun la nivel interna ional: Principiile s n t ii mintale nu- i pot g si finaliz ri pozitive f r acceptarea progresiv a conceptului de Cet enie Mondial . Documentul declar , de asemenea: Programele pentru schimb ri sociale, spre a fi eficiente, necesit un efort conjugat din partea psihologilor i a asisten ilor sociali lucrnd mpreun i n cooperare cu oamenii de stat, administratorii i al i posesori ai unor posturi de r spundere. Cele trei etape de dezvoltare prev zute sunt: 1. izolarea n spital psihiatric; 2. centrele locale de s n tate mintal comunitar , astfel nct pacien ii s poat fi trata i n mediul lor propriu; 3. centrele de gard , unit ile de jandarmerie, cre ele populare, unde va fi posibil s se ac ioneze de timpuriu n via a copiilor, cu problemele legate de na ionalism. n cazul de fa , Na ionalismul poate fi identificat i cu Credin a ntr-un singur Dumnezeu. Mai mult n aceste cre e, reprezentan ii statului vor putea s -i identifice cu u urin pe cei care au p rin i credincio i sau na ionali ti ireductibili. Cu doi ani nainte de data public rii acestui Pamflet al Na iunilor Unite, Generalul Maior G.B. Chismon, Ministrul S n t ii din Canada, care ulterior avea s devin Directorul Organiza iei Mondiale a S n t ii a Na iunilor Unite, a explicat: ...ap rarea personal poate implica o reac ie neurologic , atunci cnd aceasta semnific necesitatea de a- i ap ra posesiunile materiale mpotriva altora, care tr iesc n s r cie. O asemenea atitudine poate duce la r zboi...Solu ia problemei, propus de Generalul Maior G.B. Chismon, a fost: S redistribuim toate bunurile, tuturor. Gulagul din Alaska Aceast atitudine echivaleaz cu Socialismul impus popula iilor mpotriva voin ei lor, dac o asemenea cale este singura posibil . Mai mult, pentru a smulge din r d cini bazele

ap r rii personale, este necesar identificarea cu credin a ntr-un singur Dumnezeu. n epoca respectiv , aceast politic trebuia s deschid por ile diferitelor experimente cu Controlul asupra Spiritului care trebuia s se identifice ndeosebi cu ncepere din anii 1960. Pe de alt parte, reinterpretarea i dezr d cinarea final a conceptului de Bine i R u se fundamenteaz , la origine, pe credin ele religioase cre tine; de asemenea, acela i concept st la baza educa iei copilului, astfel c obiectivele se refer practic la tot ceea ce cuprinde termenul de ,,PSIHOTERAPIE... De altfel, Directorul Poli iei Secrete Sovietice din anii 1930 explica foarte clar ceea ce ar fi trebuit s fie n acea epoc Strategia Politic Comunist , prin intermediul ngrijirilor pentru tratarea S n t ii Mintale prin Psihiatrie. PSIHOPOLITCA este arta i tiin a de a stabili i de a men ine un control asupra gndurilor i a loialit ii indivizilor, a ofi erilor, a birourilor i a maselor populare; de asemenea, a avea un mijloc asigurat pentru a cuceri na iunile inamice prin intermediul ngrijirilor pentru s n tate mintal ! Trebuie s lucra i pn n ziua cnd fiecare profesor de psihologie va preda, con tient sau incon tient, Doctrina Comunist sub travestiul psihologiei. Dac , n continuare, consult m manualul de instruc ie rus a R zboiului psihopolitic, vom vedea, la Capitolul 9, urm toarele: Opera iunile psihopolitice trebuie s fie n continu alert fa de ocaziile de a organiza centre comunitare pentru s n tatea mintal . Pe de alt parte, sub tutela Programului Na ional de S n tate Mintal din Statele Unite, ntre 1975 i 1979, n toat ara existau circa ase sute de asemenea centre comunitare de s n tate mintal . Acest program fusese ini iat la baz de c tre Dr. Stanley F. Yolles, care n 1969 era directorul Institutului Na ional de S n tate Mintal . Acesta, de altfel, declarase chiar, n acea perioad , c mijlocul cel mai bun pentru a trata un pacient era acela de a-l pune n situa ia de contact cu p rin ii i prietenii s i, ntr-un centru local. Evident, va sosi ziua cnd credincio ii considera i ca reprezentnd o amenin are la adresa Comunit ii Interna ionale va trebui s fie trata i n aceste centre, unde vor interveni familiile i prietenii lor. Ace tia din urm , cu ajutorul psihiatrilor Noii Ordini Mondiale, vor ncerca prin toate mijloacele s -i vindece pe pacien i de presupusa lor boal mintal , care va fi aceea de a crede ntr-un singur Dumnezeu! Iat cum func ioneaz acest program: la jum tatea anilor 1950, ncepuse o mi care, o bizar nl n uire de evenimente. n jurul anului 1956, a fost propus i chiar adoptat Alaska Mental Health Bill. Legea a avut nevoie de dou sprezece milioane de dolari i un milion de acri de terenuri publice... i totu i, a a ceva nu era firesc, dac inem seama de faptul c Alaska, n acea perioad , nu avea dect patru sute de pacien i declara i n planul s n t ii mintale. n continuare, Alaska a adoptat Public Health Service Draft Act, cu referire la spitalizarea persoanelor atinse de maladii mintale sau considerate ca atare. Aceast lege are

particularitatea c nu prevede nic ieri un proces n fa a jura ilor, sau orice procedeu asem n tor pentru orice om suspectat c ar suferi de o boal mintal . Ca o declara ie unic i nici o verificare prealabil , legea permitea deten ia i trimiterea la azil, cu confiscarea tuturor propriet ilor i bunurilor personale, a oric rei persoane b nuite de a avea probleme mintale. De altfel, acela i lucru a fost ncercat n cazul Ford vs. Milinak din 1954. Aceea i lege continu s existe i ast zi, sub denumirea de Uniform Mental Health Act, la care chiar au subscris ase state. Legea implic deten ia pe o perioad de nou zeci de zile, pentru examene medicale, f r acces la avoca i, a oric rei persoane suspectate de a suferi de probleme mintale. De asemenea, legea i permite guvernului n func ie al statului s poat aresta pe oricine i s -l trimit ntr-un centru de s n tate mintal , chiar i n Alaska. Prelungirea acestei legi se poate g si n declara ia reputatului psiholog R.D. Laing, autorul c r ii Politics of Experience (Politica Experien ei). Laing a declarat, n revista OMI: ...la sfr itul anilor 1960, a devenit evident pentru elita de in toare de responsabilit i n controlul popula iei c amplasarea oamenilor n locuri precise i men inerea lor pe via n acele locuri nu era deloc eficient , la nivelul costurilor implicate. Administra ia Reagan din California a fost una dintre primele care i-a dat seama de aceast stare de fapt. Prin urmare, au fost obliga i s regndeasc tot procesul respectiv. Fuseser condu i n schism , tiind ce li se spune popula iilor i ce anume practic directorii executivi ns rcina i cu controlul s n t ii mintale. Problema prevala i n Europa, i n rile Lumii a Treia. R zboiul Psihopolitic Antireligios Pentru a n elege mai u or ceea ce s-a ntmplat atunci, ajunge s consult m volumul de referin DSM-III: The Diagnostic And Statistical Manual Of Mental Disordre (Manual de diagnosticare i statistic a dezordinii Mintale - edi ia a treia, publicat de Asocia ia Psihiatric American ). Transcris n termeni economici i politici, maladia mintal nsemn : Comportament i, Stare Mintal Indezirabile. Criteriul pentru Maladia Mintal , a a cum este descris n DSM III, include orice EXPERIEN NEOBI NUIT DE PERCEP IE, GNDIREA MAGIC , CLARVIZIUNEA, TELEPATIA, AL ASELEA SIM , CONTACTUL SENZORIAL CU O PERSOAN ABSENT . Conform acestui manual al Asocia iei Psihiatrice Americane, v este permis s sim i i prezen a unei rude decedate timp de trei s pt mni dup moarte. Dincolo de aceast perioad , percep ia devine un criteriu pentru a v judeca starea de s n tate mintal ... Nu exist exemple excep ionale... Un mandat pentru a sustrage orice din libert ile civile; pentru a aplica ncarcerarea contra propriei voin e, chimioterapia, ocurile electrice... i sterilizarea... n primul rnd, percep iile extrasenzoriale, al aselea sim i perceperea prezen ei unei persoane care nu este prezent toate acestea se refer la Experien e Religioase i

Spirituale, F r o percep ie special , cum am putea intra n rela ie cu Dumnezeu, de exemplu? n al doilea rnd, dac ne raport m la Legea de S n tate Mintal Uniform , devine de la sine n eles ceea ce i se va ntmpla oricui i va men ine credin a n Dumnezeu! Aceast Politic a Na iunilor Unite pentru S n tatea Mintal avea s dea na tere, n anii 1960, unor fenomene majore, regrupate n ntregime sub termenul Flower Power, care promova sfr itul tuturor r zboaielor, moartea trecutului i a tuturor valorilor morale asociate cu acesta, moartea familiei tradi ionale, deschiderea celor mai diverse experien e sexuale, na terea mi c rilor pentru pace i ecologie etc... n timp ce cea mai mare parte a oamenilor aveau spiritul acaparat de vntul libert ii iluzorii care sufla atunci peste America, agen iile guvernamentale ale epocii au sim it c avea mn liber pentru a- i desf ura diversele programe pentru Controlul Spiritului, departe de privirile publicului. Pe de o parte, avea loc apari ia unei clase de indivizi care, f r nici un trecut criminal i narma i cu arme militare, au nceput s trag asupra mul imilor, cam peste tot, f r nici un motiv vizibil. Unii dintre ace tia sus ineau chiar c ar fi auzit Glasul lui Dumnezeu (Tehnica Voice Syntesis). Pe de alt parte, au avut loc asasinate n mas , asociate cu culte religioase sau sub imperiul ideilor religioase. De altfel, autorul ,Enciclopediei omorurilor moderne, publicat n 1983, scrie: Le numim crime f r motive reale pe acelea care par s nu le aduc nici un c tig autorilor. nainte de 1960, aceste crime erau rare, iar cei care au ap rut atunci apar ineau sfr itului de deceniu. Acest gen de ,R zboi Psihopolilic Antireligios a f cut parte, de-a lungul anilor, din Agenda Comunist , nainte de a fi exportat n Statele Unite, prin mijlocirea Na iunilor Unite. Cu ajutorul acoperirii mijloacelor oficiale de informare, acest fapt a sfr it prin a face publicul mediu s cread c vechea lume a violentei asociat cu credin ele religioase trebuie s ia sfr it, nlocuit de o Nou Credin Interna ional ata at unei Noi Ordini. De altfel, o asemenea doz cotidian de R zboi Psihologic, aplicat nentrerupt, prin intermediul re elelor oficiale de televiziune, de radio i de pres na ional a avut efectul de a le garanta autorit ilor guvernamentale men inerea popula iei n general ntr-o stare de team constant , de disponibilitate permanent pentru a colabora cu autorit ile i de nclina ie spre psihoza denun ului colectiv. Vechea stratagem mparte i st pne te sfr ise prin a diviza popula iile n compartimente individualiste. Programul de Control i Dezinformare Pentru a n elege mai bine acest Program de Control i Dezinformare instituit de clasa politic a epocii cu ajutorul speciali tilor guvernamentali n sp larea pe creier, e

bine s abord m n acest punct principalele linii directoare de fond. Ve i constata c acest Program este exact acela i care nc se mai ntrebuin eaz i n zilele noastre: 1. a crea o problem acolo unde nu exist , cu ajutorul Mijloacelor Oficiale de Informare favorabile guvernului i al finan elor ob inute de la b ncile asociate cu Noua Ordine Mondial ; 2. a da problemei respective o dimensiune religioas , indiferent din ce surs ; 3. a amplifica dispropor ionat aceea i problem , f cndu-i pe oameni s cread c universul cotidian a ajuns dintr-o dat n pericol; 4. a convinge popula ia, cu ajutorul psihiatrilor, al sociologilor, al politologilor recunoscu i, c religia nseamn fanatism; 5. a da n mare m sur publicit ii presupusele incidente religioase, astfel nct s se demonstreze c vie ile oamenilor sunt n pericol, fiind necesar interven ia autorit ilor guvernamentale; 6. a aduce la locul incidentelor for e masive (dispropor ionate) de poli i ti i militari for e speciale - pentru a da iluzia c gruparea religioas vizat este n realitate foarte periculoas . A ad uga la toate acestea prezen a noilor for e speciale de interven ie - cu uniforme i echipamente noi - pentru a obi nui publicul cu imaginea lor, n vederea unor interven ii asem n toare din viitor; 7. apoi, n continuare, prin intermediul unor politicieni ale i cu mare aten ie, a determina popula ia s - i h r uiasc reprezentan ii parlamentari spre a ob ine noi legi pentru a- i proteja familia i bunurile contra oric rei grup ri sau a oric rei credin e religioase nerecunoscut de c tre guvern. Toate acestea se numesc sp lare pe creier i au fost implantate n America n anii 1960. De exemplu, n 1990, la Oka, Qubec-u1 de atunci a experimentat o situa ie asem n toare care a dus la crearea puterii autohtone din Canada. i ar fi posibil s continu m la fe1, pe zeci i zeci de pagini, ceea ce n-ar face dect s confirme nc o dat o voin mondial prin intermediul unor organisme i grup ri f r scop lucrativ, dar comb tnd, ca din ntmplare, toate grup rile i organiza iile religioase! Ceea ce este important de re inut aici, e orientarea din ce n ce mai pronun at mpotriva a tot ceea ce este religios; cu att mai mult, cu ct totul se va amplifica enorm prin apari ia unor probleme economice f r precedent, care vor atinge toate straturile societ ii i i vor arunca pe to i indivizii ntr-o stare de profund nesiguran . Serge Monaste 29 martie 1995 NCHEIERE DESTINUL AUTORULUI

Aici se ncheie manuscrisele incomplete ale lui Srege Monaste, pe care moartea prematur , n condi ii neelucidate, l-a mpiedicat s finalizeze lucrarea de fa . Toate documentele confiden iale folosite de autor au disp rut, nu tim dac recuperate de asasini, sau preluate de prieteni, pe care victima i-ar fi pus n tem cu posibila sa ucidere. Din acest motiv, am preferat s nu amplific m con inutul c r ii, redactnd doar i a eznd ntr-o ordine coerent materialele l sate de autor. Michael A. Beaumonn