Mediuns - Comprovao Cientfica Vale apena ler!!!

Poder dos Mdiuns - A cincia comprova que o crebro deles diferente A edio da Revista ISTO trs uma reportagem sobre Mdiuns / Mediunidade.

O poder dos mdiuns Como a cincia justifica as manifestaes de contato com espritos e por que algumas pessoas desenvolvem o dom
por Suzane Frutuoso fotos Murillo Constantino

O espiritismo seguido por 30 milhes de pessoas no mundo. O Brasil a

maior nao esprita do planeta. So 20 milhes de adeptos e simpatizantes, segundo a Federao Esprita Brasileira no ltimo Censo do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica (IBGE) 2,3 milhes declararam seguir os preceitos do francs Allan Kardec, o fundador da doutrina. A mediunidade, popularizada pelas psicografias de Chico Xavier, em Uberaba (MG), ganhou visibilidade nos ltimos anos na mesma proporo em que cresceu o espiritismo. Mas nada se compara ao poder da mdia atual, que permite debater os ensinamentos da religio por meio de livros, programas de tev e rdio. Os romances com temtica espiritualista de Zbia Gasparetto, por exemplo, so presena constante nas listas de mais vendidos. Embora no haja estatsticas de quantos entre os praticantes so mdiuns, o que se observa uma quantidade maior de pessoas que afirmam possuir o dom. O interesse pela religio codificada por Kardec confirmado pelo recorde de pblico do filme Bezerra de Menezes o dirio de um esprito, do cineasta Glauber Filho: 250 mil espectadores, desde o lanamento nos cinemas, em 29 de agosto. Um nmero alto para uma produo nacional. O longa, com o ator Carlos Vereza (tambm praticante do espiritismo) no papelttulo, conta a histria do cearense que ficou conhecido como "mdico dos pobres", se tornou cone da doutrina e orienta mdiuns em centenas de centros a se dedicar ao bem e caridade.

PSICOGRAFIA Instrumento por meio dos livros A psicloga Marilusa Vasconcelos, 65 anos, de So Paulo, conhecida no espiritismo pela sua vasta literatura psicografada. Em 40 anos de dedicao mediunidade, publicou 61 livros. Seu orientador o esprito do poeta Toms Antonio Gonzaga, que participou da Inconfidncia Mineira. A dedicao psicografia levou Marilusa a fundar em 1985 a Editora Esprita Radhu, sigla para renncia, abnegao, desprendimento e humildade, a base dos ensinamentos na doutrina. Ela rene outros dons, como ouvir, falar e enxergar espritos e ser instrumento deles na pintura medinica. "Os vrios tipos surgiram desde a infncia", conta Marilusa, que nasceu numa famlia esprita. "O controle da mediunidade indispensvel. O mdium no joguete do esprito. Eles interagem, num acordo mtuo de tarefa."

Os espritas dizem que todas as pessoas tm algum grau de mediunidade. Qualquer um seria capaz de emitir pensamentos em forma de ondas

eletromagnticas que chegariam a outros planos. O que torna algumas pessoas especiais, segundo os praticantes, a ponto de se transformarem em canais de comunicao com os mortos, uma misso designada antes mesmo de nascerem, determinada por aes em vidas anteriores e que tem na caridade o objetivo final. " uma tarefa em favor da evoluo de si mesmo e da ajuda ao prximo", diz Julia Nesu, diretora do departamento de doutrina da Unio das Sociedades Espritas do Estado de So Paulo. Fenmenos relacionados a pessoas que falavam com mortos e envolvendo objetos que se mexiam so relatados desde o sculo XVII, tanto na Europa quanto nas Amricas, mas hoje cientistas tentam compreender o fenmeno. Algumas linhas de pesquisa mostram que o crebro dos mdiuns diferente dos demais. So cinco os meios de expresso da mediunidade. A psicografia, que consagrou Chico Xavier, a mais conhecida. Nela, o mdium escreve mensagens e histrias que recebe de espritos. Estaria sob o controle deles o que as mos transcrevem. A vidncia permite enxergar os mortos que no conseguiram se desvencilhar da Terra ao no aceitarem a morte ou que aparecem para enviar recados a entes queridos. Na psicofonia, o sensitivo capaz de ouvir e reproduzir o que os espritos dizem e pedem. A psicopictografia, ou pintura medinica, permite ao mdium ser instrumento de artistas desencarnados (termo usado pela doutrina para designar mortos). A mediunidade da cura responsvel pelas chamadas cirurgias espirituais. No incomum um mesmo indivduo reunir mais de um tipo de dom.

VIDNCIA Ver e auxiliar aqueles que esto em outro plano Aos cinco anos, o chefe de faturamento hospitalar Ivanildo Protzio, de So Paulo, 49 anos, pegava no sono com o carinho nos cabelos que uma senhora lhe fazia todas as noites. Descobriu tempos depois que era a av, morta anos antes. Aos 19 anos, os espritos j se materializavam para ele."Nunca tive medo. Sempre me pareceu natural." A me, que trabalhava na Federao Esprita, o encaminhou para as aulas em que aprenderia a lidar com o dom. Hoje, Protzio professor de educao medinica. Essa uma parte da sua misso. A outra orientar os espritos que lhe pedem auxlio para entender o que aconteceu com eles. A orao o remdio. "Os espritos superiores me ensinaram a importncia da caridade para nossa prpria evoluo."

A reportagem de ISTO presenciou uma manifestao medinica em Indaiatuba, interior de So Paulo. O tom de voz baixo e os gestos delicados

de Solange Giro, 46 anos, sugeriam que ela carrega certa timidez ao expor a prpria vida numa conversa com um estranho. Cerca de duas horas depois, porm, difcil acreditar no que os olhos vem. Diante de uma tela em branco, sobre uma mesa improvisada com dezenas de tubos de tinta, a mulher comea a pintar um quadro na seqncia de outro. O tempo gasto em cada um no passa de nove minutos. As obras so coloridas e harmoniosas. "Nunca fiz aula de artes. Mal conseguia ajudar meus filhos com os desenhos da escola", diz, minutos antes da apresentao. A discreta Solange d lugar a uma pessoa que fala alto, canta e encara os interlocutores nos olhos, com ar desafiador. A assinatura nas telas no leva seu nome, mas de artistas famosos e j mortos , como Monet, Mondrian e Tarsila do Amaral. Seria uma interpretao digna de uma atriz? Talvez. O que difere o momento de uma encenao subjetivo e d margem a dezenas de explicaes convincentes ou no. Talvez seja possvel encontrar respostas no que a artista diz a cada uma das pessoas da platia presenteadas com um dos dez quadros produzidos na noite. Enquanto entregava a obra, ela desferia caractersticas e situaes de vida de cada um absolutamente desconhecidas dela. O mentor que a guia o mdico holands Ernst, que viveu no sculo XVII. A sensitiva garante que era ele, no ela, quem estava presente na pintura dos quadros. Nem sempre fcil aceitar a mediunidade, que pode causar medo quando comea a se manifestar. "Ainda hoje no gosto quando vejo o possvel desencarne de algum. Nestas horas, preferia no saber", conta a psicloga Marilusa Moreira Vasconcelos, 65 anos, de So Paulo, que psicografa. O mdium de cura Wagner Fiengo, analista fiscal paulistano, 37 anos, chegou a se afastar da doutrina. "Aos 13 anos no entendia por que presenciava aquilo." Para manter a sanidade e o equilbrio, as pessoas que possuem dons e querem fazer parte da religio esprita precisam se dedicar educao medinica. O curso leva cinco anos. Inclui os ensinamentos que Allan Kardec compilou no Livro dos Espritos a obra que deu base ao entendimento da doutrina e no Livro dos Mdiuns que explica quais so os tipos de mediunidade, como eles se manifestam e os cuidados a serem tomados. Entre eles, o combate a falhas de comportamento, como vaidade, orgulho e egosmo. O Espiritismo prega que as imperfeies da personalidade atraem espritos com a mesma vibrao. "O pensamento tudo. Aqueles que pensam positivo atrairo o que semelhante. O mesmo acontece com o pensamento negativo e os vcios. Quem gosta de beber, por exemplo, chama a companhia de espritos alcolatras", afirma o professor de educao medinica Ivanildo Protzio, 49 anos, de So Paulo, que tem o dom da vidncia.

PSICOFONIA Falar o que os espritos querem dizer A intuio do servidor pblico Geraldo Campetti, 42 anos, de Braslia,comeou na infncia. Ele tinha percepes inexplicveis, das quais mais ningum se dava conta. Era como se absorvesse sentimentos que no eram seus. Apenas identificava que existia algo alm do que seus olhos enxergavam. At que as sensaes comearam a tomar forma. Campetti passou a ouvir splicas de ajuda. De espritos, inconformados com a morte. Aos 29 anos, no se assustou. De famlia esprita, conhecia a mediunidade. "Mas sabia que precisava estudar para manter o equilbrio", diz. Hoje diretor da Federao Esprita Brasileira, afirma ter controle sobre o dom de ouvir e transmitir recados dos mortos. Eventualmente, um esprito pede uma mensagem pessoa com quem ele conversa. "Isso espontneo, no da minha vontade."

Imaginar que convivemos no cotidiano com pessoas que esto mortas vai alm da compreenso sobre a vida pelo menos para quem no acredita em reencarnao. Mas at na cincia j existem aqueles que conseguem casar racionalidade com dons espirituais. Esses especialistas afirmam que a mediunidade um fenmeno natural, no sobrenatural. E que o mrito de Allan Kardec foi explicar de maneira didtica o que sempre esteve presente e registrado desde a criao do mundo em todas as religies. O que seria, dizem os defensores da doutrina, a anunciao do Anjo Gabriel a Maria, me de Jesus, se no um esprito se comunicando com uma sensitiva? Apesar desse contato constante, os mortos, ou desencarnados, como preferem os espritas, no aparecem em "carne e osso". A ligao com o mundo dos vivos seria possvel graas ao perisprito, explica Geraldo Campetti, diretor da Federao Esprita Brasileira. "Ele o intermedirio entre o corpo e o esprito. A polpa da fruta que fica entre a casca e o caroo." O perisprito seria formado por substncias qumicas ainda desconhecidas

pelos pesquisadores terrenos, garantem os adeptos do espiritismo. " a condensao do que Kardec batizou como fluido csmico universal", afirma o neurocirurgio Nubor Orlando Facure, diretor do Instituto do Crebro de Campinas. Nas quatro dcadas em que estuda a manifestao da mediunidade no crebro, Facure mapeou reas cerebrais que seriam ativadas pelo fluido. CURA Cirurgias sem dor nem sangue O primeiro esprito a se materializar para o analista fiscal Wagner Fiengo, 37 anos, de So Paulo, foi de um primo. Ele tinha dez anos, teve medo e se afastou. Mas, na juventude, um tio, seguidor da doutrina, avisou que era hora de ele se preparar para a misso que lhe fora reservada. Por meio da psicografia, seu guia espiritual, o mdico ngelo, informou que teriam um compromisso: curar pessoas. Ele no foi adiante. Uma pancreatite surgiu sem que os mdicos diagnosticassem os motivos. H quatro anos, seu guia explicou que as doenas eram ajustes a erros que Fiengo havia cometido numa vida passada. A misso era a forma de equilibrar a sade e a alma. Em 2004, iniciou as cirurgias espirituais. Ele diz que no uma substituio ao tratamento convencional. " um auxlio na cura de fatores emocionais e fsicos." Comprovar cientificamente a mediunidade tambm objetivo do psiquiatra Srgio Felipe Oliveira, professor de medicina e espiritualidade da Faculdade de Medicina da USP e membro da Associao Mdica-Esprita de So Paulo. Com exames de tomografia, ele analisou a glndula pineal (uma parte do crebro do tamanho de um feijo) de cerca de mil pessoas. "Os testes mostraram que aqueles com facilidade para manifestar a psicografia e a psicofonia apresentam uma quantidade maior do mineral cristal de apatita na pineal", afirma Oliveira. Ele tambm atende, no Instituto de Psiquiatria do Hospital das Clnicas de So Paulo, casos de pacientes de doenas como dores crnicas e epilepsia que receberam todos os tipos de tratamento, no tiveram melhora e relatam experincias ligadas mediunidade. "Somamos aos cuidados convencionais, como o remdio e a psicoterapia, a espiritualidade, que vai desde criar o hbito de orar at a meditao. E os resultados tm sido positivos." Uma pesquisa de especialistas da USP e da Universidade Federal de Juiz de Fora, publicada em maio no peridicoThe Journal of Nervous and Mental Disease, comparou mdiuns brasileiros com pacientes americanos de transtorno de mltiplas personalidades (caracterizado por alucinaes e comportamento duplo). Eles concluram que os mdiuns apresentam prevalncias inferiores de distrbios mentais, do uso de antipsicticos e melhor interao social. A maior parte dos cientistas acredita que a mediunidade nada mais do que a manifestao de circuitos cerebrais. Alguns j seriam explicveis, como os

estados de transe. Pesquisas da Universidade de Montreal, no Canad, e da Universidade da Pensilvnia, nos Estados Unidos, comprovaram que, durante a orao de freiras e monges catlicos, a rea do crebro relacionada orientao corporal quase toda desativada, o que justificaria a sensao de desligamento do corpo. Os testes usaram imagens de ressonncias magnticas e tomografias feitas no momento do transe. A teoria seria aplicvel ao transe medinico, quando o mdium diz incorporar o esprito e no se lembra do que aconteceu. Pesquisadores da Universidade de Southampton, na Inglaterra, estudaram pessoas que estiveram entre a vida e a morte e relataram se ver fora do prprio corpo durante uma operao ou entrando em contato com pessoas mortas. Os estudiosos concluram se tratar de um fenmeno fisiolgico produzido pela privao de oxignio no crebro. Trabalhando sob stress, o rgo seria tambm inundado de substncias alucingenas. As imagens criadas pela mente seriam apenas a retomada de percepes do cotidiano guardadas no inconsciente.

PSICOPICTOGRAFIA Milhares de quadros pintados Criada numa famlia catlica, Solange Giro, 46 anos, de Parapu, interior de So Paulo, teve o primeiro contato com o espiritismo aos 20 anos, ao conhecer o marido. Ele, que perdera uma noiva, buscava o entendimento da morte. J casada e com dois filhos, passou a sofrer de depresso. Encontrou alvio na desobsesso (trabalho que libertaria a pessoa de um esprito que a domina). A mediunidade dava os primeiros sinais. Logo passou a ouvir e ver espritos. O dom da psicografia veio em seguida. Era um treino para ser iniciada na pintura medinica. "Pintei cinco mil quadros no primeiro ano. Esto guardados. No tive autorizao para mostrlos", conta Solange, que diz nunca ter estudado artes. Nos ltimos 13 anos, ela recebeu aval de seu mentor para vender os quadros. O dinheiro revertido para a caridade. O psiquiatra Srgio Felipe Oliveira rebate a incredulidade. "Se uma pessoa est em cirurgia numa sala e consegue descrever em detalhes o que ocorreu em um ambiente do outro lado da parede, possvel ser apenas uma sensao?" Essa uma pergunta que nenhuma das frentes de pesquisa se arrisca ou consegue a responder com exatido. Da mesma maneira que todos os presentes sesso de pintura em Indaiatuba saram atnicos, sem conseguir explicar como algum que conheceram numa noite foi capaz de decifrar suas angstias mais inconfessveis.