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CRISTINA CAIRO

LINGUAGEM DO

CORPO

BELEZA E SADE

Linguagem do corpo 2 - Sade e beleza


Copyright 2001 de Cristina Cairo Todos os direitos reservados. ISBN 85-7272-149-5 Reviso: Jurandir Renovato Ilustraes: Franklin Paolotti Foto de capa: Petrnio Cinque Capa: Sidney Guerra Diagramao: Lilian Melo Sidney Guerra

Dados Internacionais de Catalogao na Publicao (CIP) (Cmara Brasileira do Livro, SP, Brasil) _____________________________________________________________________ Cairo, Cristina Linguagem do Corpo 2 : sade e beleza / Cristina Cairo. So Paulo: Mercuryo, 2001. ISBN 85-7272-149-5 1. Beleza corporal 2. Cura mental 3. Doenas - Causas 4. Esttica 5. Manifestaes psicolgicas de doenas 6. Pensamento I. Ttulo. 01.3649 CDD-158.1

ndices para catlogo sistemtico: 1. Beleza e sade : Transformao de vida : Linguagem do corpo : Psicologia aplicada 158.1 2. Sade e beleza : Transformao de vida : Linguagem do corpo : Psicologia aplicada 158.1

2004

Todos os direitos reservados Editora Mercuryo Ltda.

Bons livros, bons homens, inspirando para o crescimento

Orelha do Livro

Cristina Cairo formada em educao fsica e bacharel em psicologia pela Universidade UniFMU. Tem vrias especializaes em medicina chinesa. Estuda filosofia oriental desde os treze anos, tendo sido iniciada no esoterismo aos 21 anos e, aos 25, na tradio milenar da Ordem Rosacruz. L estudou parapsicologia e especializou-se nos mtodos de autoconhecimento para a cura. Fez cursos na Sinapsis e na Print de programao neurolingstica. Atuou na emissora SBT de 1982 a 1999 como atriz e apresentadora. De 1995 a 1997 foi produtora e apresentadora dos programas "Energia de Mulher" e "Mexa-se" da Rede Mulher de Televiso. Coordenou e apresentou o programa "Linguagem do Corpo" em 2001 no canal So Paulo da TVA e apresenta o mesmo programa pela Rdio Mundial (95.7 fm de So Paulo). Ministra cursos e palestras para educadores fsicos, mdicos, psiclogos, psicanalistas, advogados, policiais, professores,

adolescentes, pais de alunos e religiosos. Possui prtica de atendimento como consultora desde 1988. Cristina Cairo contnua se atualizando em convenes mdico-holsticas e buscando conhecimentos sobre fsica quntica, atravs da qual se comprovam, cientificamente, os assuntos abordados em seus livros. autora do bestseller Linguagem do Corpo, e tambm de Acabe com a obesidade e Acabe com a dor de cabea, publicados pela Editora Mercuryo.

Dedico este livro a todos os que desejam libertar-se das sombras e mgoas do passado e aprender a aceitar o novo em suas vidas, transformando positivamente a sade e a beleza de seu corpo.

Agradecimentos
Agradeo a Deus pela proteo em minha jornada neste planeta; aos mestres espirituais e fsicos que me ensinam, pouco a pouco, uma parte do grande quebra-cabeas da Verdade. Agradeo ao meu pai, Francisco Cairo, que, alm de ter revisado todo este texto, tambm me equilibrou, fazendo-me colocar os ps no cho quando viajava em algumas dessas questes. Divirto-me com seu jeito especial de corrigir meu trabalho, sempre com senso de humor mas respeitando o conhecimento inserido nesta obra. Agradeo minha me, Elza Culbert Cairo, companheira de palestras e vivncias, sempre me apontando, com carinho, formas para que eu aperfeioe minha comunicao. Com sua sensibilidade

espiritual, fala-me sobre a aura que me envolve e sobre as entidades de luz que me acompanham durante minhas palestras. Agradeo ao meu irmo de sangue, Ricardo Tadeu Cairo, pelas orientaes sobre astronomia, cromoterapia, alimentao e muitos outros detalhes importantes, passadas com seu grande encanto e inteligncia. Agradeo, profundamente, pessoa muito especial que me acompanhou por todo o Brasil, auxiliando-me durante as palestras, organizando os espaos e o pblico com carinho e disposio, enriquecendo-me com sua percepo objetiva e subjetiva. Obrigada, querido Tadeu Gasques Rodrigues. Agradeo a todos da Editora Mercuryo, especialmente s queridas diretoras Jlia, Mari e Marilu, que, desde o incio, confiaram em mim. Hoje somos uma grande famlia. Agradeo, com carinho, assessora de imprensa da Editora Mercuryo e amiga, Carmen Barreto, que trabalha diretamente comigo.

Agradeo a toda a imprensa falada, escrita e televisada, que tem me apoiado com coragem e confiana; e tambm aos diversos espaos que me abriram as portas para a divulgao deste conhecimento. Agradeo grande amiga Carmem Monteiro, que sempre me amparou profissionalmente, confiando em meus conhecimentos, e querida Elen Natis, amiga de faculdade, pelo apoio e carinho. Agradeo aos meus parentes paternos e maternos, aos meus queridos

antepassados e a este meu Brasil abenoado. Que a energia divina penetre no subconsciente coletivo, promovendo a sade e a paz mundial. Obrigada, muito obrigada!

Sumrio
Prefcio Introduo Parte 1 Conhea a si mesmo 1. O pensamento a porta principal 2. Da filosofia oriental medicina psicossomtica

Parte 2 A beleza do corpo 3. Controle sua prpria vida 4. Simbologia da obesidade 5. Energia vital 6. Simbologia da gordura localizada 7. Papeira 8. Braos 9. Abdome 10. Glteos 11. Culote 12. Panturrilha 13. Cintura 14. Peito e mamas 15. Peso ideal 16. Quadris e ombros

Parte 3 A sade do corpo 17. O significado psicolgico das doenas 18. Mal de Alzheimer 19. Tenso pr-menstrual e menopausa 20. O significado psicolgico de doenas em crianas 21. Febre 22. Fraturas 23. Garganta 24. Obesidade

Parte 4 Aprenda a curar-se 25. Hereditariedade 26. Equilibre-se 27. Relaxamento 28. Meditao 29. Alimentao 30. O significado psicolgico dos alimentos 31. Suas emoes reveladas pelas cores 32. Magnetismo 33. Medicina integrativa

Endereos teis

Bibliografia recomendada

Prefcio
O sculo XXI j foi fantasia, futuro, j foi fico cientfica. A fantasia, o futuro e a fico so criaes mentais, e criao transformao de energia. Desde Einstein a evoluo do conhecimento mostra um grande aumento em sua velocidade, o que gera um salto qualitativo a que todas as mentes esto expostas. Mente (consciente, inconsciente e superconsciente), partculas subatmicas, tomo,

molcula, tecido, rgo, sistema (ex.: cardiovascular, respiratrio) e corpo humano. Note a estreita relao do tomo com o homem, que em sua constituio apresenta uma infinidade de tomos. Estes se movimentam segundo um padro energtico, propiciando ao homem uma dinmica corporal e psquica que, quanto melhor for entendida, tanto mais elementos oferecer para a preveno e o tratamento dos males que afligem o ser humano. A compreenso dessa dinmica nos oferece tambm a oportunidade de encontrarmos uma estratgia de evoluo, com exerccios e tcnicas utilizando corpo e mente, para construirmos e realizarmos um projeto de vida pleno de alegrias e prosperidade. Em meio a este conhecimento da psique, da energia, da doena e da vida se destaca Cristina Cairo, que apresenta em Linguagem do corpo 2 o conhecimento aplicado ao equilbrio e sade, com explicaes e exerccios eficientes. Parabns autora, que nos traz esta bela obra, e a voc, leitor, que tem os meios de se beneficiar deste conhecimento. Finalizando, meus agradecimentos Cristina pela oportunidade de, em primeira mo, ler esta nova obra, fruto de uma inquietude intelectual admirvel e quem dera estivesse acesa em todos.

Jos lvaro da Fonseca Mdico psicossomtico, psiquiatra e homeopata Psiclogo clnico Professor doutor na Faculdade de Psicologia da Universidade de Guarulhos Presidente do Instituto Brasileiro de Psicossomtica e Ensino

Introduo
Quando escrevi o livro Linguagem do corpo, sabia que mais tarde teria de escrever um segundo volume, porque o conhecimento milenar que comecei a apresentar ali no se restringe aos estudos do corpo humano. Linguagem do corpo costuma despertar a curiosidade das pessoas sobre os significados psicolgicos de cada rgo. Mas quando o leitor percebe a verdade contida naquele livro, vem logo perguntar-me como reverter os problemas de sade e esttica. Embora eu tenha dado explicaes especficas no primeiro volume, sentia que meus leitores necessitavam aprofundar-se mais nesse conhecimento para

compreenderem melhor seu prprio interior e assim transformarem suas vidas. Explico aqui que qualquer doena e acidentes que aconteam a voc, assim como o formato de seu corpo, so meras projees de seus pensamentos, palavras e comportamento no dia-adia. Durante a leitura deste livro, voc poder entender como funciona esse processo e passar por momentos de grande alegria, porque sentir no corao que muitas de suas indagaes existenciais sero

gradativamente respondidas. Abordo tambm alguns outros significados psicolgicos

associados aos rgos e ao formato do corpo, e como transformar os problemas estticos em linhas harmoniosas atravs de novos padres mentais, ou seja, como modificar o formato do corpo com novas crenas, pensamentos e comportamentos. Esse mtodo oriental milenar de projeo corporal requer reflexo e dedicao para que voc atinja as mudanas internas propostas. Portanto, ao ler este livro, sugiro que aprenda a disciplinarse no desenvolvimento da fora de vontade e da flexibilidade de seus pensamentos, das palavras e dos atos comportamentais. Mostrarei que o corpo se modifica em tamanho, largura,

espessura, altura e silhueta, tanto em msculos e clulas, quanto em ossos e articulaes, no todo ou em parte, conforme o estado emocional, mental e comportamental do indivduo, com ou sem exerccios fsicos. A questo da hereditariedade ser comentada objetivamente, permitindo que voc se desligue de crenas que no ajudam o seu progresso e recomece sua vida, transformando os prprios genes. Comeo explicando a fora do pensamento. Voc ver que no importa qual seja a sua religio ou credo, para conseguir mudanas fsicas e ambientais em sua vida voc ter de lidar com seus pensamentos. O pensamento o nico elo entre as crenas e os povos, a nica lei que, pelo seu poder criativo e concretizador, justifica a existncia das guerras ou da paz. A seguir abordarei temas de obesidade e gorduras localizadas; o significado das doenas, especialmente em crianas; exerccios para que voc possa conhecer-se e curar-se. Ao final desta obra h vrias indicaes de livros, cursos e nomes de terapeutas para que voc, caso deseje, se aprofunde nesses conhecimentos e tenha a ajuda necessria na jornada de sua transformao corporal. cerebral, mental, espiritual e, conseqentemente,

Boa sorte.

Parte 1

Conhea a si mesmo

1 O pensamento a porta principal


Por mais que, voluntariamente, uma pessoa procure sanar suas dores morais e fsicas atravs de sua inteligncia e de seus

conhecimentos mdicos - ou msticos -, nem sempre ela consegue transpor o muro slido e gigantesco que encontra no decorrer de seus esforos. Esse muro representa as crenas enraizadas no seu

subconsciente. Para a conscincia, o limite o cu, mas o inconsciente, que se comunica com o Universo, sabe que na natureza nada se cria e nada se perde, tudo se transforma, segundo a lei de Lavoisier. Portanto, no h limites. O ser humano sente-se encurralado em muitos momentos de sua vida, diante de problemas que o fazem sentir-se impotente. So os numerosos infortnios que geram desesperana e causam infelicidade nos coraes, somatizaes, complexos de inferioridade, dio,

depresses, esprito de vingana e gestos desesperados, como o suicdio. Seitas e religies h milnios procuram mostrar a necessidade de uma profunda reflexo e um contato mais direto com Deus, ou com as foras do Universo, visando a paz entre os povos. Mas, ainda assim, o homem, por mais que ore, esbarra, freqentemente, em seus medos secretos que o derrubam de sua pequena f, exatamente porque no conhece a si mesmo e teme o desconhecido! Quando falamos em f, abrimos a mesa-redonda das discusses. Cada religio impe o seu prprio Deus, como se existissem vrios deuses digladiando-se para vencer o Universo e apoderar-se de seus filhos. Ento, o que seria uma tentativa de unificao espiritual acaba sendo adiada indefinidamente.

Perde-se tanto tempo com polmicas desgastantes que a Verdade fica esquecida nos subterrneos de nosso subconsciente, espera de algum que tenha coragem para mudar o rumo da histria,

mergulhando no prprio silncio procura da porta que aprisiona as respostas. Algumas naes tm, por tradio, leis que obrigam seus povos a meditar e a orar; pronunciam seus mantras e sutras e, assim, conservam suas tradies inabalveis perante os que se lhes opem. Ainda assim, seus corpos adoecem, suas terras so ameaadas por invasores e, em outras regies, a fome e as guerras os consomem. Comeam, ento, a dar asas s suas fantasias, acreditando em maldio divina e, com a mente cega Verdade, interpretam as Escrituras Sagradas conforme a alucinao de seu estado emocional alterado. Aps a morte de Sakiamuni (o Buda), formaram-se grupos que subdividiram a verdade pregada em vrias linhas budistas,

transformadas pela influncia de outros pensadores. Muitas delas brigam entre si, velada ou abertamente, afirmando, convictas, que somente com seus mtodos que o ser humano poder romper o carma negativo de sua vida e encontrar a iluminao. Jesus, no seu retorno a Jerusalm aps longas viagens, trouxe conhecimentos importantssimos que revelou aos seus seguidores, induzindo-os a aplicar a verdade prtica em seu cotidiano. Curavam-se, ento, a si prprios e conquistavam seus ideais com o perdo que libertava a mente do sofrimento. E at isso, com o tempo, foi sendo transformado nas Escrituras, adaptadas suas frases poca e convenincia de cada um, eliminando dos Livros Sagrados toda idia mstica porque dava liberdade demais aos homens. Aprendemos, ento, aquilo que as escolas nos ensinam e aquilo que as religies colocam como verdade. No tenho, aqui, nenhuma pretenso de criticar, apenas quero mostrar que podemos resgatar conhecimentos esquecidos que nos possibilitam olhar a vida com mais esperana e mudar o rumo dos acontecimentos.

Se no encontramos as respostas que buscamos em livros ou templos, nem pelas oraes e meditaes, porque o ensinamento mais importante no est sendo aplicado: o poder do pensamento. Muitos livros foram lanados no sculo XX abordando esse tema para que as pessoas comeassem a aplicar o pensar correto em seu cotidiano e observassem, atentamente, as mudanas que ocorreriam em suas vidas, tanto no campo financeiro, quanto no da sade e at nos relacionamentos familiar e social. Mas a impacincia, o imediatismo e mesmo o sentimento de culpa, este muitas vezes gerado pela religio, fazem com que as pessoas ignorem a porta da sabedoria que a mente esclarecida. Tudo acontece quando pensamos. O pensamento gera emoes, que geram palavras, que geram comportamentos, que causam conseqncias, boas ou ms, para a pessoa e para os outros. Em seguida somos atingidos pelo retorno fsico e moral do pensamento que gerou emoes, palavras, aes e conseqncias. A simplicidade dessa lei de causa e efeito afasta da mente dos homens a possibilidade de ser essa a razo de seus sofrimentos, e, com isso, o aprendizado dessa profunda verdade fica estagnado. Perceba que, mesmo dentro de sua religio, quer voc busque Deus, Darma, Jeov, Jesus, Buda ou Maom, atravs do pensamento que seu corao entra em sintonia com seu Deus. Mesmo para o zenbudismo, que elimina o pensamento atravs da meditao, necessrio pensar-se para organizar uma postura interna antes de encontrar o vazio e a luz. Quando os pensamentos esto confusos, nada se constri e as emoes e aes so sempre desastrosas. como um carro desgovernado. "Pilotar" a mente no fcil, pois sofremos influncias externas e internas que nos desviam, constantemente, do caminho. Externas porque somos bombardeados pela mdia escrita, falada e televisada com todo tipo de informaes, desde as telenovelas nos mostrando traies, corrupo e infidelidades amorosas, at programas que invadem o nosso lar com cenas explcitas de tragdias de todo tipo, como se no bastassem os exemplos negativos de nossos prprios familiares.

influncias

internas

porque

carregamos

no

nosso

inconsciente todas as sensaes da infncia, as alegrias e os fracassos de nossos pais e antepassados e os medos gerados por ns

mesmos devido ao apego s falsas profecias. a isso que chamo muro slido e gigantesco, que

procuramos transpor com apenas a nossa pequena conscincia. Quando nos conscientizarmos de que possumos um

subconsciente ou uma mente inconsciente, poderemos, ento, comear a fazer mudanas em nosso corpo e em nosso ambiente sem ter de mexer com as crenas religiosas de outras pessoas ou mesmo com as nossas. Jean-Paul Sartre, o grande filsofo da liberdade, disse: "(...) implica que em nossa vida psquica aparecem elementos que nos levam a agir de determinada maneira. Na psicanlise, o termo determinismo aparece com o significado de causas internas e a palavra condicionamento refere-se influncia da sociedade, da cultura, das regras e das leis externas ao indivduo. Tanto o determinismo quanto o condicionamento negam a possibilidade de sermos livres. A psicologia trouxe para a cultura do mundo as

comprovaes de que os homens precisavam para acreditar em sua prpria mente e utiliz-la sem se subjugar a qualquer religio. Quando a psicologia foi oficializada na metade do sculo XX, muitas respostas foram sendo encontradas no interior de cada um que buscava saber mais sobre si mesmo e grandes mudanas passaram a fazer parte da vida de muitas pessoas. Ignorar esse fato como, por exemplo, no conhecer a histria do mundo e jamais compreender por que os pases

brigam tanto entre si. Outras ramificaes profundas a da psicologia a foram surgindo e com seu que,

explanaes mais

sobre

mente

humana

funcionamento, como influenciou

programao as terapias

neurolingstica tradicionais,

(PNL) a

a psiquiatria,

medicina

psicossomtica e outras reas no-mdicas.

Apesar

de

todo

esse

conhecimento

ser

provado

cientificamente, algumas religies ainda inibem a curiosidade de seus fiis quanto a essas informaes porque acreditam que o filho de Deus deve buscar somente a Deus e todo o resto vir por acrscimo. Mas todos sabemos que h pessoas que, por mais que orem, no conseguem solucionar problemas internos, exatamente porque esto aprisionadas em crenas errneas do passado e acreditam que

nasceram para sofrer. Ento, por que no buscar auxlio alternativo em terapias, ou na psicologia, para descobrir a raiz dessa dor? Quando Cristo disse: "Buscai, em primeiro lugar, o reino

de Deus e a Sua justia, e as demais coisas ser-vos-o dadas por acrscimo", disse, tambm: "Nem todo aquele que me diz: 'Senhor, Senhor!' entrar no reino dos cus". Podemos preciso estarmos compreender, com a ento, mente que para termos e f

equilibrada

pensarmos

corretamente, pois, se estivermos com os pensamentos perdidos, no conseguiremos nos concentrar na f. Pensar remover as nuvens que cobrem seu sol interior, organizar suas emoes para orar, refletir e, ainda, compreender que muitos sofrimentos so apenas reflexos de seus prprios pensamentos. O bem ou o mal dependem de seus pensamentos para entrar em sintonia com voc. Voc cria o seu prprio destino com seu

pensamento. Quando imaginamos algo, estamos nos dirigindo para a sua realizao, pois no momento em que pensamos, entramos

em contato com a mesma realidade de outras pessoas. A parapsicologia e a fsica quntica provam

cientificamente muitos

fenmenos

paranormais,

considerados

"milagres" ou "foras do mal". Um desses fenmenos, a telepatia, pode ser produzido por todos os seres vivos, mas, devido s crenas errneas, ou ao ceticismo, estes ainda no aprenderam a se utilizar dessa faculdade conscientemente e, sem o saberem, a utilizam todo o tempo em seu dia-a-dia.

Quantas

vezes

voc,

leitor,

pensou

em

algum

essa

pessoa, para sua surpresa, o visitou, ou lhe telefonou, quase que em seguida? Coincidncia? Pois bem, faa uma experincia: pense em algum prximo suavemente, como fez anteriormente, sem o desejo que ele (ou ela) lhe ligue ou procure. Mantenha-se calmo e seja breve. Nenhuma emoo deve comand-lo, seja por ansiedade ou por desejo, apenas com o desapego. Eu afirmo: o fenmeno ocorrer novamente e por quantas vezes voc o quiser. Faa-o amorosamente e serenamente sem ansiedade, porque lembrar-se com carinho de algum tambm uma forma de telepatia. Use essa forma para falar com as pessoas. No h nada de sobrenatural nessa sensibilidade perceptiva, at mesmo mquinas desenvolvidas pelo homem so capazes de perceber o que nossos sentidos no podem, como os sismgrafos, por exemplo, que indicam com bastante antecedncia os abalos ssmicos; os polgrafos (chamados detetores de mentiras), muito utilizados nos meios policiais como recurso tcnico para obter confisses de crimes; a mquina Kirlian, que fotografa a aura dos seres vivos, revelando segredos da mente humana; assim como tantas outras invenes revolucionrias. Saiba que o ser humano infinitamente mais sensvel que quaisquer dessas mquinas, seja no campo da percepo, seja no da emanao. Observe o que ocorre, em determinados momentos, quando voc se aproxima de um aparelho de rdio, ou televiso, quando ligados: estes sofrem interferncia com a presena de seu corpo, gerando sons ou imagens distorcidos. Possumos diferentes tipos de energia em nosso corpo e torna-se desnecessrio irmos mais a fundo para provar isso. Basta lembrar que duas pessoas em harmonia, durante uma conversa, s vezes pensam ao mesmo tempo a mesma coisa e falam, juntas, provocando risos. Essa "coincidncia" tem um nome: rapport. A PNL revela que essas pessoas entraram na mesma sintonia mental, naquele instante, por identificao inconsciente. Na verdade, todo ser vivo tambm tem a capacidade de perceber movimentos sutis. Quando pensamos, o crebro reage enviando impulsos nervosos para o corpo todo, pois todo pensamento gera emoes e emoes geram palavras e

aes. Mesmo no sendo visveis aos nossos olhos, isso no significa que no existam, pois atravs da tecnologia moderna possvel detectar-se esses movimentos. O eletroencefalograma, por exemplo, uma mquina altamente sensvel, que capta as mudanas de humor de uma pessoa, alteraes sutis dos impulsos nervosos do crebro e tambm os movimentos musculares imperceptveis, ou seja, toda inteno gera um movimento e, por pequeno que seja, este pode ser detectado de alguma forma. Quanto percepo humana, sabe-se que muitas pessoas conseguem escapar de determinados golpes, traies e falsas amizades porque pressentem algo ruim e se afastam imediatamente. H quem chame a isso de intuio, outros de percepo extra-sensorial, premonio, ou, simplesmente, esperteza para perceber o

comportamento humano. Uma pessoa com alguma sensibilidade conseguir perceber as intenes de algum apenas observando seus movimentos oculares, gestos sutis e at mesmo as palavras usadas para se comunicar. Entretanto, existem movimentos que no so visveis, mas ainda assim algumas pessoas os percebem. Sob a luz da parapsicologia esse fenmeno conhecido como hiperestesia. O que quero mostrar com isso que o nosso subconsciente carrega um universo de conhecimentos enquanto o nosso consciente foi doutrinado a no prestar ateno a esses fatos. Quando nossa conscincia no entende algum fenmeno, imediatamente o atribui s foras do mal, a outras pessoas, e at mesmo a Deus, por ignorar que existem diferentes explicaes. Mergulhar no subconsciente requer habilidade, pois muitas pessoas que recorrem ao misticismo, tais como magias, anjos, bruxarias, elementos e elementais, pedras, runas, ervas, pirmides, cristais, florais, cromoterapia, aromaterapia, quiromancia, taro, bzios, astrologia, numerologia, shiatsu, acupuntura, reiki, meditao, oraes e a todo tipo de energia como o feng shui, imposio das mos, etc. desconhecem o mais importante: o poder do pensamento sobre todos esses trabalhos holsticos.

A matria e os acontecimentos em si no possuem poderes sem a influncia do pensamento. Quando pensamos, movemos foras do ambiente, do corpo e at dos astros. Se essas foras so boas ou ruins, depende da qualidade dos pensamentos emanados. No poderemos fugir de maus

acontecimentos se, durante toda a vida, tivermos pensamentos do mesmo nvel: as energias semelhantes sero atradas. A isso chamamos carma. O carma mais antigo da humanidade pode ser transformado, basta que cada um, com um mnimo de vontade, mantenha os pensamentos elevados. Qualquer fato pode ser antecipadamente modificado se houver mudana profunda e radical no corao, nos pensamentos, nas palavras e nos atos. Mesmo quando temos a impresso de que fomos feridos por coisas materiais, se refletirmos bem, descobriremos que a nossa mente e nosso corao j estavam feridos antes mesmo de sermos feridos fisicamente. Toda lamria, crtica, cime, dio,

possesso, ressentimento, carncia e os sentimentos de vtima, complexos de inferioridade ou de superioridade, simbolizam

pensamentos de baixo nvel, que, obviamente, se identificaro com padres e acontecimentos tambm de baixo nvel. Somos atrados consciente ou inconscientemente por

identificao e, por incrvel que isso possa parecer, estaremos sempre buscando o sofrimento enquanto mantivermos os pensamentos de forma negativa. Viver documente no significa anular sua personalidade, mas, sim, amar e compreender com alegria. Lembre-se que para buscar a felicidade importante

conhecermos a ns prprios e admitirmos que somos totalmente responsveis por tudo o que nos acontece. Tudo aquilo que envolve, pessoas e fatos, representa, rigorosamente, a extenso de nosso modo de viver. Se, mesmo sabendo disso, ainda assim voc no consegue perdoar nem parar com suas queixas habituais, saiba, ento, que seu

sofrimento, ou "azar", estaro sempre sua volta at que compreenda que somente aps a sua mudana comportamental que ter seu nvel espiritual e material elevados. Nosso corpo uma antena de

comunicao entre o subconsciente e o consciente. Infelizmente, fugimos da escola justamente quando nos foi passada essa matria e hoje vivemos o dia-a-dia sem entender o porque de tantas doenas e infortnios aparentemente injustos. A comunicao mental (telepatia) ocorre independentemente de nossas crenas religiosas. Captamos e emitimos as mais diversas sensaes das pessoas, dos seres da natureza e at mesmo os pensamentos de Deus. E atravs da identificao de pensamentos que entramos em contato com qualquer parte do Universo, realizando, finalmente, nossa aproximao. Ento, quando algo desagradvel nos acontece, torna-se necessrio reconhecer que tivemos sentimentos, pensamentos e aes semelhantes ao ocorrido em alguma poca de nossa vida, fazendo com que fssemos vtimas de nosso prprio nvel inferior. Ao reconhecermos esse fato, devemos mudar nossos padres mentais e nos desfazer de todas as emoes negativas, como raiva, mgoa, tristeza, cime, queixas, insatisfaes, desespero, nervosismo, solido, ansiedade, medos e substitu-las por calma e compreenso. Afinal, fomos ns mesmos que atramos de alguma forma aqueles acontecimentos negativos. Portanto, lute e procure alegrar-se com pensamentos que no sejam negativos. Seja criativo, imagine situaes engraadas sobre si mesmo e no leve a vida to a srio. Procure rir mais, pois o ato de rir espontaneamente faz com que o organismo libere no crebro o hormnio beta-endorfina, que elimina os hormnios do estresse (catecolaminas), tornando o raciocnio mais claro e facilitando o controle emocional. Lembre-se: o pensamento gera emoes, que geram palavras, que geram comportamento. Logo, quanto mais calmo

voc estiver diante dos infortnios, mais entrar em sintonia com um nvel melhor, fazendo com que os problemas se dissolvam, lentamente, de acordo com a nova identificao mental que for ocorrendo em seu

ser. Muitas respostas viro de seu ntimo e tudo aquilo que parecia impossvel comea a criar forma e se estruturar em sua vida. Seu corpo tambm tem a forma de seus pensamentos. Einstein ensinava: "No existe nenhum caminho lgico para a descoberta das leis e verdades elementares do Universo. O nico caminho o da intuio. Portanto, relaxe sempre e medite com bons pensamentos. Reconhea, sinceramente, os pequenos atos bons das outras pessoas e seu esprito entrar em comunho com a Grande Sabedoria que aperfeioar o seu carter a cada dia.

2 Da filosofia oriental medicina psicossomtica


Possumos em nosso crebro, numa regio conhecida como diencfalo, a memria primata e animal, chamada de ID em psicologia. Transportamos, igualmente, em nossos genes, a necessidade da realizao dos desejos, dos prazeres, da agressividade, e at o formato de nosso corpo, como instrumentos ou mecanismos de defesa para a nossa sobrevivncia. Tentamos transferir ou sublimar, de alguma forma, nossos instintos para que possamos viver em sociedade, sem nos destruirmos. E atravs de nossas profisses, praticando esportes e atos -filantrpicos que, inconscientemente, atenuamos esses desejos. Para o inconsciente no existe tempo nem espao. Por isso o instinto de matar ou agredir s se manifesta quando perdemos o controle do consciente, levados pelo estresse excessivo ou por qualquer tipo de droga ou ainda por transtornos psquicos. Para o inconsciente, que primitivo, o importante realizar e, para tanto, far o que for necessrio para atrair ou afastar de seu caminho quem ou o que o estiver bloqueando. Os homens santos sublimaram os desejos prejudiciais do inconsciente Exercitaram subjetivas. atravs as Como da transformao cerebrais aps fsica de seu crebro. respostas mudanas e na

partes

responsveis esses

pelas e

resultado,

exerccios no

comportamentais, disposio dos

processaram-se sulcos do

alteraes cerebral,

tamanho

crtex

responsveis

pelas

informaes dos neurnios, aumentando a inteligncia subjetiva. A revista Veja publicou, em 1999, matria sobre a descoberta da distncia dos sulcos no crtex cerebral do fsico Albert Einstein, comprovando e comparando seu nvel de inteligncia objetiva com o de pessoas comuns.

Afirmo, entretanto, com plena convico, que qualquer pessoa que se submeta a exerccios especficos, tais como mudanas de pensamentos e comportamentos, entoao de sons voclicos - que atingem o sistema nervoso central -, relaxamento e trabalhos de concentrao, acompanhados de leitura e estudos constantes, consegue a eliminao ou o bloqueio total das informaes primatas dos neurnios, tornando-se livre das cobranas animalescas e capaz de alcanar nveis impressionantes de inteligncia objetiva e subjetiva. O homem, consciente ou inconscientemente, est sempre em busca de suas origens. Alguns procuram sublimar-se atravs das profisses (como cirurgies, artistas plsticos, pintores) ou como lderes religiosos, fazendo com que sua agressividade animal transforme-se em algo til sociedade. Outros no o fazem, racionalizando e lutando a vida inteira contra a morte, ora fugindo, ora enfrentando-a

decididamente, provando fora e coragem para si mesmos. No diencfalo est armazenado todo o conhecimento primrdio da comunicao e toda a simbologia desenvolvida pela necessidade de o ser vivo se fazer entender. No passado distante, quando ramos apenas animais, a expresso do inconsciente era clara e natural, pois no existiam valores conscientes que o pudessem frear. No havia restries aos atos, a lei era a de eliminar para sobreviver. Mais tarde o prprio primata, em processo natural de evoluo, passou a reprimir e recalcar seus impulsos primitivos para que a humanidade no se extinguisse e pudesse viver em comunidade, procriando e preservando a espcie. Contudo, no evolumos para a compreenso das vantagens de nos reprimir, o que nos causa sensaes desagradveis como angstias, tristezas, carncias e sentimentos de controle. Para no perdermos esses impulsos primitivos, achamos uma forma de comunicao como vlvula de escape: as doenas e os acidentes. Atravs da doena, o inconsciente tenta se comunicar com o mundo e mostrar seus verdadeiros sentimentos reprimidos: a ira, o medo, a culpa, o ressentimento relacionado a algum ou a alguma

situao imposta pela sociedade. Conforme explicado anteriormente, o crebro mantm

arquivada toda a simbologia do corpo, baseada na prpria funo dos rgos e membros. Cada rgo interno ou externo, membros ou superfcies, esto diretamente ligados s emoes mais primitivas do nosso ser. Logo, a parte do corpo afetada est se comunicando e cabe a ns entender sua linguagem, despendendo esforos para corrigir ou amenizar o que ficou pendente, de alguma forma, no passado e em nosso dia-a-dia. O mecanismo do inconsciente primitivo possui sua prpria lgica e objetivo, de nada adianta suborn-lo com remdios ou tentar ignor-lo. Enquanto no se desenvolverem as regies cerebrais

responsveis pela subjetividade atravs da evoluo espiritual, nossa mente estar nos impulsiona sempre para lutando os contra a memria ou primata at que a

desejos

animalescos,

para

prpria eliminao. Entretanto, se houver compreenso desse fato e passarmos a elevar os nossos sentimentos, buscando administrar melhor o nosso ego, ento tudo que escolhermos fazer em nossa vida ser para o nosso desenvolvimento interior e no mais para lutarmos contra a regresso. Transcreverei aqui um dos conceitos do mestre literato e Ph.D Masaharu Tanigushi, que prova a fora do pensamento sobre o corpo:

Quando pensamos mover a mo, a energia desse pensamento percorre o sistema nervoso, faz contrair determinados msculos e distender os do lado oposto, e dessa forma move a mo exatamente como pensamos. E qual ser a natureza dessa energia que percorre o sistema nervoso? Supe-se que ela seja uma espcie de corrente eltrica. Se assim for, podemos interpretar que os eltrons emitidos pelo pensamento que percorrem o sistema nervoso. Durante o sono ocorrem variaes nas ondas cerebrais da pessoa conforme o seu

sonho, e h pessoas que registraram essas variaes de corrente eltrica no eletroencefalograma. O aparelho chamado crebro pode ser considerado uma espcie de ciclotron que produz eltrons. E o operador desse aparelho algo misterioso que se chama pensamento. A energia que move os msculos percorrendo o sistema nervoso no deve naturalmente ser constituda apenas de eltrons, cuja existncia comprovada pela fsica. Acreditase que outros tipos de partculas elementares muito mais sutis sejam produzidos segundo o pensamento. Seja como for, indiscutvel que uma parte da energia que se transmite atravs do sistema nervoso seja constituda de corrente de eltrons, pois por meio do galvanmetro pode-se comprovar que a corrente eltrica do corpo humano muda de intensidade conforme as variaes emocionais. Por conseguinte,

devemos dizer que o nosso crebro, embutido na pequena caixa craniana, um ciclotron muito superior quele montado pelo homem. Se o pensamento capaz de combinar ou dissociar eltrons e outras partculas elementares a seu bel-prazer, natural que ele seja capaz tambm de fazer aparecer no corpo tumores tanto malignos quanto benignos, ou desfaz-los. (A verdade da vida, So Paulo, Ed. Nippon Kyobunsha, 1963)

A filosofia oriental nos ensina que a sade do corpo depende da harmonia que encontramos atravs da expanso da conscincia, ou seja, da compreenso profunda de que os pensamentos geram o nosso destino. No devemos manter em nosso corao emoes como a raiva, o medo, a tristeza ou outros sentimentos negativos, porque somos inteiramente responsveis por tudo aquilo que criamos. Se em cada acontecimento desagradvel nos permitirmos sentir ou pensar negativamente, ento jamais escaparemos dessa roda-viva que ns mesmos criamos. importante manter a mente flexvel e serena como antdoto contra os sentimentos regressos da origem. "Se vos voltardes e sossegardes, sereis salvos; a vossa

fora estar na tranqilidade e na confiana. Mas vs no quisestes;

antes dissestes: 'No, sobre cavalos ligeiros cavalgaremos'; por isso mesmo sero mais ligeiros os vossos perseguidores."

(Isaas, 30.15,16)

Quebre a resistncia e seja flexvel


Se o seu corpo est projetando doenas, com certeza

voc carrega em seu corao alguma resistncia em aceitar algo ou algum que no pensa como voc. Inicie, imediatamente, o processo de harmonizao com todas as coisas e pessoas, principalmente com seus familiares, que concentram sempre mais energia emocional. Atravs desse processo, voc reconhecer a sua resistncia contra ceder resistncia que a algum, reside o porque foco ou o exatamente alvo do no ponto de para

inconsciente

somatizar doenas ou acidentes em seu corpo, mostrando-lhe o muro que voc deve derrubar de sua conduta. No espere que seu subconsciente se comunique com

voc atravs de uma doena ou acidente para lhe apontar essa sua resistncia. Dissolva-a amorosamente, com sua inteligncia e, por conseqncia, com seu perdo. muito gostoso soltar, sem medo, seja o que for. O prazer de ser livre interiormente supera todas as propostas rgidas de um ego inflexvel. J disse: "Reconcilia-te, pois, com Deus e tem paz e assim te sobrevir o bem." (J, 22-21). Reconciliar-se com Deus significa ficar de bem com a vida.

A transformao fsica pela emoo


No incio da era Meiji, o eminente monge Tanzan Hara, baseado no sutra shuryogon-ky, pregava que as doenas so produtos das atribulaes da mente, e criou o mtodo zen de preservao da sade

denominada nikon-enzir-ho. Da mesma forma como a medicina oriental compreende a fora das emoes sobre o corpo, a medicina psicossomtica explica, fisiologicamente, como as doenas so acionadas no organismo. Segundo este ramo da medicina, o estado mental influi nas secrees hormonais e essa alterao faz com que a composio sangnea se torne propcia proliferao de vrus e bactrias. A medicina psicossomtica explica ainda algumas manifestaes que ocorrem no maior rgo do corpo humano: a pele. A pele um tecido que manifesta as emoes provocadas pelo contato com o mundo exterior:

ruborizamos quando nos envergonhamos de algo; o pavor nos leva palidez ou ficamos arrepiados diante de algum fato assustador. O medo e a vergonha provocam uma contrao muscular natural, que faz com que haja uma vasoconstrio (diminuio do calibre dos vasos sangneos) dificultando a circulao do sangue nas reas perifricas do corpo, da os arrepios, a palidez, etc. Se algo irrita extremamente algum, podem surgir nessa pessoa sinais evidentes de urticria ou at mesmo de verrugas em sua pele. Quanto ao formato do corpo, a medicina psicossomtica exemplifica: quando algum mente, ocorre uma mudana espontnea no tecido da mucosa que reveste a parte interna do nariz, conforme declara Alan Hirsch, da Fundao para Tratamento do Olfato e do Paladar da Universidade de Illinois, nos Estados Unidos, sobre o efeito Pinocchio (Revista Veja de 26/05/99, edio 1599). O doutor Artur Zulan, da medicina psicossomtica da

Universidade de So Paulo, afirma: "O corpo recebe os reflvios emocionais, causando distrbios orgnicos. Assuma, ento, uma nova postura mental, mas saiba que no ser da noite para o dia que as mudanas acontecero. Persista na busca de si mesmo e mantenha a calma em todos os momentos difceis de sua vida. Seja mais amoroso para consigo mesmo e para com todos os seres vivos.

Parte 2

A Beleza do Corpo

3 Controle sua prpria vida

"Todo o juzo est com o filho", diz Joo no Evangelho. "Faa-sevos conforme vossa f", pronuncia Cristo. A f uma das leis do Universo, o nico segredo para controlar o ambiente, tornar o corpo saudvel, belo e preencher o corao de xtase, alegria e paz. "...E todo o nome que Ado ps aos animais vivos, esse o seu verdadeiro nome" (Gnesis). Todas as coisas tornam-se aquilo que as palavras designam. Ao pronunciarmos uma palavra a algum ou dizermos coisas negativas sobre nosso corpo ou nosso ambiente, em breve estes assumiro a forma pronunciada. A energia vibratria da palavra transforma at a matria mais slida existente. No podemos negar a existncia de algo s porque no o compreendemos intelectualmente. Para algumas tribos o rdio, a televiso, a eletricidade e outras invenes da era moderna ainda so coisas

absolutamente incompreensveis e, no entanto, existem para ns, civilizados, porque as compreendemos intelectualmente. Quanto mais nossa mente for esclarecida, tanto

mais compreenderemos certos acontecimentos que antes atribuamos responsabilidade de algum, ou, mesmo, a milagres. Refine seu vocabulrio e seus pensamentos mais secretos, seu corpo e seu ambiente, por conseqncia, sero refinados como reflexo da

semelhana de seus prprios atos. A natureza compensatria e justa, portanto no subestime as leis naturais, porque voc no um ser humano isolado

dos acontecimentos visveis e invisveis do planeta Terra. Liberte-se j de seus conceitos e preconceitos e deixe a vida fluir

positivamente, pelos bons pensamentos que voc pode ter. Voc pode ser feliz agora se parar de sentir-se escravo dos outros. Afaste de sua mente a crena de que o outro no o deixa ser feliz. At quando voc vai alimentar esse medo de viver com suas prprias energias? No se deixe impressionar pelas aparncias do sofrimento atual: estas so, simplesmente, reflexos de seu

comportamento de vtima. Tudo poder ser mudado quando voc desistir de querer mudar os outros. Liberte as pessoas, liberte aquele que "fez" voc sofrer, liberte o medo da solido e das perdas e segure-se, por alguns instantes, num pensamento s seu: criar um ambiente melhor para trabalhar, pleno de harmonia, sade e alegria, com muita gente boa para compartilhar de sua felicidade. Isso far com que a lei fsica e universal de que os semelhantes se atraem, traga at voc, ou o leve at o que voc pensou e desejou. Confie e tenha pacincia para consigo mesmo. O tempo faz parte de seu aprendizado e, como tudo ocorre por condicionamento, discipline-se e v mudando seu jeito de ser sempre para melhor. Ns sempre podemos melhorar cada vez mais e com isso nos habituarmos a ser felizes. No esquea que seu corpo necessita de harmonia mental e ambiental para funcionar bem e eliminar

substncias cidas e txicas que prejudicam o organismo. Pare de querer controlar tudo e permita que sua energia vital possa trabalhar em paz, proporcionar-lhe sade e transformar, por conseqncia, seu corpo em linhas harmoniosas. Se \/oc acha que est tudo bem em sua vida e, no entanto, seu corpo exibe gorduras localizadas em algumas regies, isso mostra que voc ainda no libertou algum ou alguma situao de seu corao. Quando no perdoamos algo, ou algum, e insistimos em mant-los presos dentro de ns, so geradas em nosso corpo gordurinhas inconvenientes no abdome, nas costas, coxas, braos, ndegas, rosto e pescoo. Ento, vamos aprender como detectar em nossos coraes as mgoas e indignaes que ainda no resolvemos em nossa vida, voltando nossa ateno para as partes externas e internas do corpo.

4 Simbologia da obesidade
Este tpico pode parecer opressivo, mas na verdade s se sentiro ofendidos aqueles que tm resistncia em ver o prprio comportamento. Relaxe e leia com bom humor. Como expliquei em meu primeiro livro, Linguagem do corpo, a gordura considerada, sob o prisma metafsico, um casulo no qual a pessoa se esconde dos medos, aborrecimentos, perdas, raivas, mgoas e inseguranas. E quanto mais algum procura fugir das emoes ou de situaes mal resolvidas, tanto mais o casulo lhe envolve o corpo. o mecanismo de defesa que o inconsciente cria para proteger-se daquilo com que o consciente no sabe lidar. A obesidade revela que a pessoa imatura no aspecto emocional, ou seja, quando se trata de tomar decises importantes nos

relacionamentos familiares, amorosos e at perante amigos, ela se sente insegura para dizer o que de fato pensa e sente, pois acha que, ao revelar suas mgoas, desejos e frustraes, no ser compreendida e aumentar, ainda mais, a amargura de algum ou de si prpria. Apegase com facilidade a coisas e pessoas e tem medo de perdas. Na medida em que sente que pode perder algum ou algo, desenvolve sua obesidade, seja alimentando-se repetidas vezes, distraidamente, ou gerando, inconscientemente, distrbios em suas glndulas endcrinas. O obeso at pensa em fazer mudanas em sua vida, mas o medo e a insegurana do novo o jogam, novamente, para dentro de si mesmo, ou o tornam dependente emocional de algum. Est sempre na defesa porque uma pessoa hipersensvel e no deixa escapar nada do que lhe dizem ou fazem. Magoa-se com facilidade e dificilmente perdoa. No se trata, aqui, de nvel de inteligncia, mas de inabilidade para lidar com ela quando o assunto alma e desapego.

Mesmo uma pessoa com peso ideal para a sua altura, se comea a engordar demonstra que est retendo alguma mgoa ou indignao no corao. Com certeza viveu ou vive uma situao de difcil soluo e no consegue sair da posio de vtima em que se colocou. Por

conseqncia, todo alimento que for ingerido ser transformado e retido pelo organismo com pouca eliminao. Alm disso a pessoa mudar o ritmo de suas ingestes alimentares devido desordem emocional, passando a comer mais ou a preferir alimentos com altas calorias, como doces, refrigerantes e massas, principalmente noite, o que simboliza carncia de calor humano. O orgulho tambm um fator predominante na personalidade do obeso. s vezes ele se apega a uma idia ou a uma pessoa, por teimosia, mesmo que isso lhe traga sofrimentos e humilhaes, j que no saberia como lidar com um possvel sentimento de perda. H casos de mes, por exemplo, que recebem amorosamente as namoradinhas de seus filhos enquanto eles no se apaixonam de verdade, mas, quando isso acontece e elas percebem que podem "perder" o filho para outra pessoa, mudam seu comportamento, sentindo-se carentes ou desprezadas pelo filho. Esse sentimento de baixa auto-estima faz com que esta me corra para dentro do casulo de gordura que ela mesma constri em seu corpo com excesso de alimento ou guloseimas. Com isso, ela tenta, consciente ou inconscientemente, suprir o vazio que se formou em seu peito devido ao medo da perda. Muitas vezes, pessoas que se percebem engordando procuram controlar sua alimentao, mas o organismo retm mais que o necessrio do pouco que comem, devido associao de idias que o inconsciente faz com o sentimento de querer reter algum. Essa sensao de vazio, misto de angstia e tristeza e at de depresso, tem origem no desejo frustrado da posse e do controle sobre pessoas e acontecimentos. A depresso raiva reprimida e a raiva uma extenso do sentimento de perda que no se consegue reverter. Raiva e

agressividade residem nos instintos primitivos do homem para a sua sobrevivncia, porm em demasia causam transtornos. O vazio e a

angstia, por sua vez, significam apenas medo do novo e do desconhecido. O apego leva angstia mas, para o novo entrar em nossa vida, s vezes se faz necessrio renunciar ao antigo modo de viver. E como esvaziar um copo com gua suja para ench-lo, novamente, com gua limpa. O obeso no esvazia seu copo. Reprime-se guardando todo o "lixo" do passado em sua memria ou em seu subconsciente, fazendo de seu presente uma eterna tela reprodutora de filmes antigos. E o pior que se emociona toda vez que os "assiste". Traduzindo: guarda ressentimentos de toda espcie e cultiva, muitas vezes, uma raiva to profunda que sente necessidade de vingar-se ou dramatizar a situao apenas para sentir-se aliviado ou chamar a ateno sobre si, procurando alcanar seus objetivos apresentando-se como vtima. Obviamente o obeso, ou a pessoa que passa a engordar, est derramando culpas por todos os lados, atribuindo-as a terceiros sem jamais admitir as suas prprias, porque j tem opinio formada. E sempre o outro que o faz infeliz e isso o impede de desprender-se dessa insegurana que o aprisiona. Se voc tem problemas de gordura, quebre a resistncia amorosamente e permita-se fazer uma terapia de regresso ou exerccios de meditao para solucionar seus conflitos inconscientes relacionados sua me. Saiba que engordar significa regredir at a primeira infncia, buscando a segurana e proteo que,

provavelmente, no encontrou nessa fase. Entenda que, at os trs anos de idade, desenvolve-se a personalidade da criana, e exatamente nesse perodo que ficam registrados no inconsciente toda falta materna, sem que isso signifique culpa da me, pois sempre haver conflito para o entendimento das necessidades das novas geraes. Perdoe a criana solitria que existe em voc e aprenda a sentir-se forte, seguro e protegido sem necessitar de reforos externos. Voc pode ser livre, saia da posio de vtima imediatamente e pratique esse autoconhecimento que voc acabou de adquirir. Lembre-se de que a verdadeira causa de muitos de nossos problemas internos encontram-se da gestao aos trs anos de idade e voc sabe perfeitamente que nossa memria no

consegue alcanar esse perodo. Portanto, no fantasie os problemas atuais, que so apenas projees do passado. Nunca devemos supervalorizar os problemas ou os nossos prprios ideais, porque isso faria com que nos apegssemos fortemente a esses fatores e perdssemos de vista o verdadeiro objetivo da vida, que deve fluir livremente. Se tentarmos impedir seu fluxo natural, provocaremos o caos na natureza que, com certeza, vir at ns mostrar-nos o erro que estamos cometendo. A natureza, atravs de partes de nosso corpo, revela qual a emoo que est criando tanta desordem em nossas vidas. Tenta, constantemente, um entendimento conosco, seja atravs das formas do corpo, das doenas ou, at mesmo, por meio de acidentes. A linguagem do corpo apenas a voz da energia vital, gritando por liberdade. Antes de continuarmos com a simbologia da gordura, farei uma pequena explanao sobre a energia vital, porque esse conhecimento se faz necessrio para compreendermos como surgem as doenas e os problemas estticos.

Este livro foi digitalizado e distribudo GRATUITAMENTE pela equipe Digital Source com a inteno de facilitar o acesso ao conhecimento a quem no pode pagar e tambm proporcionar aos Deficientes Visuais a oportunidade de conhecerem novas obras. Se quiser outros ttulos nos procure http://groups.google.com/group/Viciados_em_Livros, ser um prazer receb-lo em nosso grupo.

5
Energia vital
Segundo a medicina chinesa e as constataes ocidentais atravs da mquina Kirlian, o corpo humano possui meridianos energticos - ou linhas - distribudos no nvel subcutneo. Esses meridianos tm seus terminais principais nas extremidades do corpo, ou seja, nos ps e nas mos. As tcnicas orientais de tratamento de doenas - como shiatsu, do-in, moxabusto e acupuntura - utilizam os pontos ao longo dos meridianos do corpo, das mos e dos ps para reequilibrar a energia do organismo. Conforme diz o mestre Juracy Canado:

A energia que corre por esses canais denominada ki, que para os orientais resulta da combinao de duas foras opostas: yang (ativa ou positiva) e yin (passiva ou negativa), criadas continuamente do tao (unidade primordial ou origem do Universo). Yang e yin so dois princpios antagnicos que se atraem e geram a energia concretizadora da matria e de todos os seres vivos. Isso se compara teoria da Grande Exploso, respaldada pelos cientistas para explicar a origem do Universo. Yin e yang geram movimentos de contrao e expanso, correspondendo s foras centrpeta e centrfuga, respectivamente. So a pulsao do Universo. Essa pulsao propaga a energia que, por sua vez, dispersa-se e condensa-se, criando e modificando a matria. (Juracy Campos L. Canado em Manual de primeiros socorros do do-in) Os filsofos taostas japoneses nos mostram que o homem constitudo pela mesma energia primordial e regido pelo mesmo princpio que o Universo. Portanto, est sujeito s mesmas leis que

regem a natureza. A fsica quntica expressa cientificamente essa verdade em um de seus princpios:

Cada parte contm o todo: um eltron todos os eltrons; uma partcula todas as partculas. Tanto uma cadeira quanto um ser humano, quando olhados de suficientemente perto, no so slidos. So, sim, uma fantstica interao de anis de luz, vibrando e rodopiando no turbulento mar do espao. (Bob Toben e Fred Alan Wolf em Espao, tempo e alm. So Paulo, Cultrix, 1982.)

As fontes de energia que constituem o corpo humano so cinco: Energia csmica: vibraes verticais captadas pelos sentidos e pelos pontos de energia; Energia ancestral: partcula hereditria transportada

nos gametas que formam o ovo fecundado (informao gentica); Vibraes dos indivduos; Respirao: energia (prana) captada da atmosfera pelas vias respiratrias; Alimentao: energia solar concentrada nos alimentos mediante a clorofila e as bactrias do solo. microcsmicas: ondas horizontais dentro

Observe que o ser humano, para manter-se em equilbrio, necessita, antes, estar em harmonia com suas fontes de energia. O conhecimento milenar da sade nos mostra que podemos transmutar as energias da natureza em nosso corpo mesmo sem alimentos slidos ou lquidos. Para conseguir a harmonizao de fluxos energticos, invisveis aos olhos, necessrio saber usar o pensamento. Se o homem emite pensamentos de raiva, agressividade e ansiedade, age sob a fora de yang, gerando excesso de energia no corpo, causando tipos especficos de doenas e at de um formato do corpo. Por outro lado, se o homem mantm pensamentos de tristeza, mgoa ou ressentimentos, ento ficar sob a fora de yin, gerando deficincia de energia no

organismo, que por sua vez provoca doenas equivalentes. O homem pode controlar todo o fluxo energtico do

corpo equilibrando os pensamentos, as palavras e as aes. Para ajudar voc a compreender melhor os aspectos yin e yang e acelerar o processo de mudanas internas e externas de seu corpo e sua mente, transcrevo, a seguir, o quadro das doenas do ki extrado dos estudos da medicina chinesa (do-in) pelo terapeuta e mestre Juracy Canado, de quem me orgulho ter sido aluna.

Yin
Deficincia de energia Doena crnica Sonolncia Hipoestesia Flacidez Hipotenso Suor frio Inchao Obesidade Paralisia Inatividade, torpor Hipotonicidade Pele mida e fria Olhar morto e opaco Movimento lento Voz fraca, sem ressonncia Tristeza, depresso Psicose Falta de iniciativa reas volumosas, inchadas e desproporcionais rea fria, insensvel

Yang
Excesso de energia Doena aguda Insnia Dor, espasmo Contrao Hipertenso Hipersecreo Inflamao Magreza Convulso Hiperatividade Hipertonicidade da pele Pele seca e quente Olhar vivo e claro Movimento rpido Voz forte, rude Ansiedade, mania Neurose Hiperatividade rea raqutica e fina rea quente, inflamada e insensvel

Quando a pessoa no consegue, por si mesma, encontrar o equilbrio emocional, aconselha-se que procure terapias alternativas como massagem oriental, psicologia, dana bioenergtica, acupuntura, shiatsu, moxabusto, tratamento com ventosas, reiki, musicoterapia, cromoterapia, aromaterapia etc. Deficincia de energia aqui significa no deixar a energia fluir. Obesidade e gordura localizada so resultado de energia no utilizada, ou energia que no flui. A preguia nada mais do que deficincia de energia, gerada por pensamentos indecisos, medrosos e controladores. As tcnicas orientais de tratamento pelo do-in (automassagem cujo nome significa "caminho de casa"), o shiatsu (massagem aplicada por terapeuta) e a acupuntura (tratamento com agulhas), alm de detectarem as doenas bem antes de estas se manifestarem no corpo, tambm promovem a cura das j existentes. Os especialistas nesses tratamentos utilizam mtodos milenares para diagnosticar os desequilbrios da energia vital do paciente, atravs do toque nos meridianos ou sentindo o calor da pele. Outro processo se d pelo posicionamento da mo do terapeuta vinte centmetros acima da coluna vertebral do paciente, deslizando lentamente da cabea ao cccix sem tocar o corpo, ou apenas tocando seus pulsos. Essas tcnicas profilticas foram desenvolvidas pelos chineses h mais de cinco mil anos e tm como seu fundador o lendrio imperador HuangTi, considerado o pai da acupuntura. Muitas pessoas buscam curar-se atravs desses mtodos. Outras hesitam em faz-lo, por medo ou descrena, mas o importante saber que qualquer tratamento, seja pela medicina ocidental, seja pela medicina oriental, s servir quando a pessoa tiver conscincia de seu poder e usar a mente para interagir com os tratamentos at assumir o comando pela sua sade e no necessitar mais usar tcnicas auxiliares. Devemos evoluir atravs da mudana comportamental,

procurando manter uma vida mais limpa no mbito emocional. Toda ajuda benvinda quando se deseja crescer espiritualmente, e evoluir desapegar-se para sentir o verdadeiro amor por tudo e por todos.

Enquanto as pessoas persistirem no erro de pensar sobre assuntos ruins, tristes e arrogantes, estaro sempre gerando doenas e infortnios em suas vidas, perdendo precioso tempo buscando, inutilmente, solues para seus problemas. Veja, a seguir, o quadro demonstrativo dos recursos teraputicos para os nveis de energia corporal.

Nvel de energia
Ossos Msculos Vasos sangneos e linfticos Regio subcutnea

Recursos teraputicos
Tai-chi-chuan, uiroprtica Orgonoterapia, bioenergtica Exerccios fsicos e respiratrios Do-in, acupuntura, shiatsu, moxabusto

Pele e aura

Yoga, magnetismo

O significado da palavra ki
Em japons a palavra inochi significa vida, iku ou ikuru quer dizer viver e iki significa sopro de vida, respirao, segundo nos ensina Masaharu Taniguchi, no livro A verdade da vida, da seicho-no-ie. O som i emitido pela ocluso dos dentes superiores - que simbolizam o cu - e inferiores - que simbolizam a terra. Representam, ento, a palavra da verdade, que soa ao se juntarem o cu e a terra. O som de i representa inochi (vida) de todas as criaturas. Representa o sopro da vida do ser humano. Fogo, em japons hi ou ka. Juntando o som de k e o som de i, que representa a unio do cu e da terra, temos ki, sopro da vida. E a partir do sopro da vida presente no cu e na terra, surgem todas as criaturas. O som de i representa a verdade de que todos os seres do Universo so, originariamente, um, e 1 em algarismo romano I. O amor o aspecto em que o eu e o outro constitui uma unidade inseparvel. Portanto, pessoas dominadoras, controladoras e ciumentas

no compreendem que o ser humano uma unidade e que no h necessidade de possu-lo. O fato de os aspectos externos serem diferentes que provoca a iluso da diviso, que por sua vez causa o apego e a dor. No vimalakirti sutra consta: "Se amais algum considerando-o um ser que existe no mundo objetivo, separado de vs, deveis eliminar logo essa iluso. Quanto mais trabalharmos em ns o amor desapegado, tanto mais conseguiremos nos libertar das pessoas e dos acontecimentos, tornando o nosso corao livre das cobranas alheias e, tambm, de nossas prprias cobranas. O desapego emagrece o corpo, pois gera no indivduo a liberdade e a autoconfiana para tocar sua vida sem sentimentos de posse ou de culpa. Isso o leva a ser mais ativo e alegre, acelerando o fluxo sangneo e fazendo com que o excesso de energia acumulada em forma de gordura seja dissolvida. A energia no deve ser estocada, no precisamos de tanta reserva para viver. Deixe portanto as energias flurem pelo seu corpo atravs de pensamentos e atitudes livres e amorosas. De acordo com o pensamento do oriental e sua lgica da correlao, quanto mais pensamentos e atitudes alegres e livres a pessoa mantiver em sua mente, tanto mais o corpo responder com a mesma atitude, desfazendo-se de gordurinhas indesejveis e gerando sade, porque a energia vital estar percorrendo livremente todo o organismo, reequilibrando o sistema corporal. Desapego significa perdoar. O perdo desperta na pessoa desejos de mudana, levando-a a fazer algo por si mesma. Nesse mpeto ela se sente atrada por atividades fsicas, pela vida social e por novos objetivos, abandona seu casulo e passa a conhecer, verdadeiramente, a vida l fora, consciente do tempo que perdeu escondida em si mesma vivendo a vida de algum que no era ela. Deixe as pessoas viverem suas prprias lies. Liberteas! Liberte-se, perdoe a tudo e v luta!

Simbologia da Gordura localizada


H teorias pela que exaltam a m postura como A uma das

responsveis

gordura

localizada

no

abdome.

Associao

Brasileira de Rolfistas argumenta que, quando voc se senta de forma errada, os msculos das costas so exageradamente tensionados e os tecidos do abdome pouco solicitados, provocando a flacidez na barriga. Efetivamente, uma boa postura faz com que a fora da gravidade se distribua harmoniosamente pelos msculos e tendes, facilitando a circulao sangnea e o desaparecimento de eventuais dores pelo corpo. Rolfing, ou integrao estrutural, um mtodo de educao corporal criado pela cientista americana Ida Rolf, Ph.D em bioqumica e fisiologia pela Universidade de Colmbia, Estados Unidos. Faleceu em 1979 deixando no Colorado o Rolfing Institute, cuja tcnica ensinada no mundo inteiro. A integrao estrutural to importante para a sade e beleza do corpo quanto a reeducao postural global, mais conhecida como RPG, que tambm trabalha a correo da postura atravs de movimentos e massagens, devolvendo ao indivduo a conscincia de seu corpo e seu conseqente equilbrio corporal e emocional. H tericos que afirmam que a gordura localizada revela predisposio hereditria e hormonal, e que a nica forma de resolver o problema atravs de uma dieta rigorosa, exerccios fsicos e massagens. Realmente, a ginstica, a musculao, as massagens e as dietas especiais eliminam as gordurinhas indesejveis de certas partes

do corpo, mas, se a pessoa interromper o processo de queima atravs desses mtodos, as gorduras se acumularo de novo em trs meses aproximadamente. Muitos cirurgies plsticos afirmam que uma

lipoescultura intervm melhor em locais do corpo que exerccios fsicos no atingem satisfatoriamente, mas com o inconveniente de a

pessoa ter de manter uma dieta regular para retardar o breve retorno das "amigas" gordurinhas localizadas. Remdios "milagrosos" e cosmticos "revolucionrios" surgem a cada dia, cada qual com seu marketing envolvente tentando provar sua eficcia. No obstante, a gordura insiste em visitar aqueles corpos elegantes, que malham ou fazem todo tipo de dieta e aplicam gel redutor, conforme ensinam as revistas especializadas. O que fazer, ento, para se ver livre desse transtorno? Em primeiro lugar, leia novamente a seo "Simbologia

da obesidade" e depois volte para este tpico para aprender o que significa, psicologicamente, cada parte de seu corpo e o que seu inconsciente est querendo lhe dizer atravs da gordura localizada. Tempo...

Ah!, voc j voltou? timo, ento vamos conhecer os segredos de seu corao, examinando suas gordurinhas e, depois, aprender como modificar essas regies mudando certos padres mentais.

7 Papeira

A papeira debaixo do queixo uma caracterstica de pessoas que tm ojeriza por crticas e sentem-se carentes e agressivos quando lhes apontam algum defeito. Elas procuram fazer tudo certinho para no serem criticadas, pois sentem insegurana. Se reagir voc tem papeira, quanto mais tanto mais o

contra as

crticas,

sua papeira quanto voc

aumentar, mostrando-lhe "guarda opinies no

papo"

suas verdadeiras

e sentimentos

contra quem no reconhece seus atos ou seja, suas criticas tambm. Saia dessa posio de vtima e aceite com docilidade e bom humor seus opositores! Afinal, a cada falha apontada revelase uma oportunidade de nos aperfeioarmos em nossa vida, tornandonos mais humildes e, conseqentemente, mais humanos e queridos. Como disse Jesus: "Aquele que se exalta ser humilhado e aquele que se humilha ser exaltado.

8 Braos
Muitas mulheres reclamam de braos gordos e flcidos. Tentam resolver esse problema de vrias maneiras: recorrem s ginsticas, s massagens, passam cremes, tudo sem conseguir resultados favorveis. Desanimadas, convencem-se de que o problema "a idade", ou "hereditrio". Partindo desse pressuposto, passam a viver com os braos escondidos sob vestimentas que disfaram o excesso de gordura. Essa uma das preocupaes da esttica feminina que pode ser resolvida atravs da linguagem do corpo. Afinal, o que ser que essa gordurinha est querendo lhe dizer instalando-se em seu brao? Pois bem, os braos

simbolizam suas conquistas, suas ambies, seus afetos, a busca do amor e do trabalho realizador.

Quando essas pretendidas realizaes so frustradas ou ou limitadas por

algum

alguma

situao,

instintivamente surge um sentimento de raiva. Raiva por no ter raiva

conquistado algo ou algum, por

estarem negando amor a voc,

ou raiva por no estar se realizando em algum trabalho. A gordura simboliza a energia parada e no utilizada. Se voc no se expressa corretamente na busca de seus ideais ou est acomodada numa situao de carncia afetiva, acaba adquirindo muitas gorduras nos braos. o recado que seu corpo lhe manda para

que voc entenda que deve soltar as pessoas, desprender-se de seu orgulho e descruzar os braos, buscando ativamente seus objetivos sem esperar pela ajuda de quem quer que seja e muito menos querer controlar aquele a quem voc diz amar. Por mais que voc refute a acusao de que controla algum, seja sincera para consigo mesma e analise seu prprio comportamento quando se sente desprezada ou mal amada. Veja o quanto voc segura algum ou sua prpria famlia com opinies opostas s de seus familiares, coloca-se em posio de vtima em seu corao e se mantm acomodada nessa insatisfao. Cuidar demais dos outros o mesmo que controlar suas vidas. Pare de querer abraar tudo, esperando, em troca, que as pessoas sejam como voc quer ou lhe dem amor. O amor no pode ser cobrado de ningum, muito menos arrancado a fora. Cuide-se, pense e sonhe em conquistar novos ideais, mas v luta sem contar com a ajuda de ningum. Desista de segurar qualquer situao complicada demais, seja em famlia, seja no trabalho. No tenha medo da solido, nem da perda, pois s conseguimos ser felizes quando deixamos de ser teimosos e permitimos que a vida siga seu curso livremente. Tudo o que causa desavenas possui parcelas de apego e teimosia. Se voc vive uma situao em que mais pessoas disputam algo com voc e isso a faz infeliz, ento solte amorosamente seu corao e liberte-se das amarras dessa luta. Levante a bandeira branca, se entregue, e voc acabar obtendo muito mais do que aquilo que teimava em controlar para no perder. Com certeza seus braos libertaro, tambm, a gordura parada, pois voc tambm estar liberando o fluxo natural do rio da vida. Relaxe e confie! Ah! lgico que isso serve para os homens tambm!

9 A bd o m e

Penso que muita gente adquiriu este livro principalmente para ler sobre o tema abdome, no mesmo? O abdome tornou-se um mistrio at mesmo para os

profissionais da rea. Existem teorias as mais diversas tentando explicar por que to difcil queimar a gordura do abdome. Enquanto alguns especialistas alegam que uma dieta equilibrada, combinada com exerccios abdominais, pode resolver o problema, outros afirmam, convictos, que nem dieta e muito menos os exerccios representam a soluo. Cirurgies plsticos, por sua vez, vivem corrigindo o mesmo problema, repetidas vezes, para o mesmo cliente, ao passo que h pessoas que preferem encher-se de msculos no abdome e na cintura, atravs de exerccios de musculao, para garantir a ausncia da to temida gordura. Mulheres e homens de compleio esbelta no se conformam quando a barriguinha aparece, o que os leva a fazer regime para emagrecer ainda mais, na esperana de perder, definitivamente, aquela salincia. Entre os que freqentam, academias de ginstica, clnicas de massagem ou recorrem s cirurgias plsticas, nem todos conseguem atingir seus objetivos. Por outro lado, h, tambm, os que no fazem qualquer tipo de exerccio, comem bem e, no entanto, no possuem a tal barriguinha. quando ressurgem as teorias tentando explicar esse fenmeno. O que me impressiona a falta de informaes, que deveriam ser dadas pelos professores aos alunos de uma academia. Nas academias

onde trabalho comum alunos virem me consultar sobre qual ginstica seria mais apropriada para tirar a barriguinha. Demonstram conhecer tudo e afirmam no acreditar na ginstica e nem na dieta alimentar. Fico pasma ao ouvir tantos leigos tirando suas prprias concluses apenas porque nunca conseguiram bons resultados nas academias. Sinto que esse problema no dos alunos mas sim dos sistemas das academias que insistem em copiar os americanos com malhao, malhao e malhao, sem quaisquer informaes tericas sobre a conscincia corporal e a alimentao correta. Esse sistema no permite que os professores disciplinem seus alunos no sentido de relaxar um pouco e ouvir, pois ouvir to importante quanto malhar. O aluno necessita saber quantas vezes na semana precisa se exercitar, assim como deve saber qual ritmo de um

determinado exerccio influi no ganho ou perda de massa muscular ou de gordura. Observo alunos sem qualquer

disciplina, entrando e saindo de uma aula, a qualquer hora, sem cuidarem do

aquecimento obrigatrio para a sade e beleza maioria do corpo. Lamentavelmente, a

deles

est

to desinformada

que alguns chegam a se ofender quando o professor lhes pede para no se atrasarem para as aulas. Acham que capricho de professor autoritrio. Agora, vejamos: por que toda essa indisciplina lidando tolerada pelas academias? Resposta com seres humanos que pensam e que

invarivel: "Estamos

tm suas aptides. Muitos no tiveram, na infncia, a oportunidade de conhecer seu prprio corpo atravs de exerccios ou dos esportes. Da a procura de academias para fugirem dos problemas emocionais e pensarem um pouco em si mesmos." Portanto, como os professores de educao fsica no podem obrigar o aluno a disciplinar-se, este jamais

vai alcanar bons resultados. Afinal, uma academia um misto de terapia e lazer e, em alguns casos, quem a freqenta s est querendo distrair-se, namorar, ou simplesmente conversar. Os exerccios para alguns servem apenas como desencargo de conscincia. Felizmente, muitos profissionais levam para dentro das academias a conscincia corporal, embora haja uma certa resistncia por parte do sistema. Esses profissionais j vinham se preocupando em mudar seus mtodos de atuao, aderindo ao conhecimento oriental que trabalha o homem como um todo. O autoconhecimento que responde a todas as dvidas do ser humano. Lembremos da clebre frase de Scrates, filsofo grego (469-399 a.C), quando despertou para a Verdade ao visitar o templo de Delfos: "Conhece-te a ti mesmo. Caro leitor, prepare-se portanto para mergulhar no mais profundo de seu ser e visitar aquele seu eu desconhecido e por isso to temido. Relaxe e vamos, juntos, viajar atravs de seu abdome. Com certeza voc esbarrar em suas prprias resistncias e, provavelmente, sentir vontade de desistir em lugar de enfrentar-se, pois ter de fazer mudanas radicais em sua vida quando voltar dessa viagem. Mas no se preocupe. Estarei sempre ao seu lado para orient-lo quando as emoes pesadas quiserem assust-lo ou sufoc-lo. Apenas relaxe, reflita e deixe que o barco de sua mente o conduza ao portal das respostas. Est pronto? Ento vamos.

abdome Revelaes atravs do abdome evelaes


O ventre est localizado no centro de equilbrio de nosso corpo. Nele temos os rgos geradores e controladores da eliminao das toxinas: intestinos, bexiga e tero. A psicologia moderna comprova: pessoas controladoras possuem intestinos presos, pessoas que no se desapegam de pensamentos antigos geram priso de ventre. Segundo Sigmund Freud, fundador da psicanlise, a priso de ventre est relacionada com a libido da criana na fase anal. Ele acreditava que quando uma criana de at dois anos de idade come ou brinca com suas prprias fezes, ela est explorando seu primeiro produto. Se, em lugar de ser tratada com carinho e compreenso por seus pais, ela for severamente repreendida pelo ato inocente, acabar, inconscientemente, associando o repdio s suas fezes ao repdio daquilo que cria, ou seja, amadurecer levando consigo a sensao de que ela incapaz de produzir, criar ou desenvolver algo que possa vir a ser aceito pela sociedade. Com certeza sua agressividade -aqui, no sentido de ousadia ou fora interior - estar em baixa, dando lugar s frustraes, medos, insegurana, apego, desejo de controle dos outros, dvidas. Segundo os orientais, por outro lado, a priso de ventre a materializao do medo de perder as coisas, como dinheiro, famlia, amigos, a pessoa amada. A bexiga, por sua vez, est associada ao controle das tristezas e das lgrimas, fazendo com que o indivduo que tem lgrimas contidas mostre mais mico que o normal. O tero controlado pelo estado emocional da mulher. A prpria medicina aloptica admite que a menstruao dolorosa e muitos casos de abortos naturais so causados pelo desequilbrio das emoes e at pela prpria rejeio da condio materna. Veja que no abdome que residem os rgos de eliminao. Sendo assim, o inconsciente, que possui a lgica da

correlao, comunica ao crebro que a pessoa est com excesso de

reteno mental e o crebro cuida para que essa reteno seja fisiolgica tambm, aumentando, conseqentemente, o volume das paredes abdominais pela presso dos rgos internos. Mesmo que inexistam priso de ventre, intestinos presos ou problemas com o tero, haver a reteno da gordura no abdome, simbolizando emoes e sentimentos aprisionados ou mal resolvidos, seja em relao ao amor, s amizades, ou parte financeira, especialmente dvidas. Portanto, resolver com coragem e rpido tudo o que permanece arquivado faz com que o abdome se esvazie. Pare de empurrar a vida com a barriga! No abdome tambm est localizado o centro umbilical, ou seja, um dos sete chacras do nosso corpo etreo, o manipura, em snscrito. A caracterstica desse chacra o poder pessoal e o controle sobre os outros. Pessoas com nfase nesse chacra dormem de seis a oito horas dirias com o ventre para cima. O excesso de energia nesse chacra causa estresse e agresses ligadas a uma m administrao da vontade, que no encontra medidas para sobrepor-se s foras internas e externas, ou seja, faz o indivduo passivo quando deve reagir e a reagir quando deve ser passivo. Por outro lado, a falta de energia nesse chacra faz surgir pessoas dominadas por emoes, como medos, bloqueios, raivas, repulsas, agressividade, egosmo, orgulho, intolerncia e uma forte tendncia a manipular os outros,. E preciso, ento, que haja o necessrio equilbrio para a liberao desse chacra, pois s assim a pessoa controlar suas emoes e eliminar o orgulho, o que evitar que se coloque em oposio aos que no pensam como ela. O centro umbilical, estando equilibrado, torna-se uma energia que leva o indivduo a se sentir responsvel e a dominar seus atos. Est, tambm, ligado ao sentimento de misericrdia e amor pelos animais, j que a regio abdominal o centro de absoro de todo sentimento egocntrico e manipulador. Quanto mais voc aprisionar pessoas e acontecimentos em seu corao, mais a gordura no abdome reaparecer. Medos, raivas, rejeies, agressividade nos atos, nos

pensamentos e nas palavras mostram que a pessoa no consegue perdoar algum. O abdome tambm simboliza o equilbrio e a harmonia. Se h descontentamento, crticas ou revolta contra algum ou com relao a algum fato, acabam surgindo gordura e doenas nesse local. Quem critica severamente os outros acaba manifestando alguma doena que leva a uma cirurgia do abdome, porque criticar os outros o mesmo que cort-los. Toda dvida arrastada por muito tempo tambm uma forma de violao e agresso contra si mesmo e contra o outro, e o inconsciente interpreta como reteno e controle. Em resposta, o crebro providencia para que haja mais reteno de gorduras na regio abdominal, ou aprisiona os rgos internos nessa parte do corpo. Todo indivduo que no possui abdome saliente, por outro lado, mostra determinao, coragem e, intuitivamente, encolhe o abdome depositando fora no baixo ventre, cultivando firmeza mental. Enfim, toda mente rebelde e teimosa, aparentemente passiva ao extremo, que no acolhe com gratido as pessoas e as coisas e no liberta a vida, provoca o desequilbrio esttico na regio abdominal. Se voc pretende modificar seu corpo para melhor, dever aprender a ter a mente dcil, no acomodada, agradecendo a tudo e a todos e a desenvolver, conscientemente, a compreenso da vida. Assuma sua prpria vida e pare de culpar os outros pelas suas mgoas e perdas. As pessoas so apenas um espelho do nosso emocional e, portanto, respondem com o mesmo nvel energtico de nossa mente, atravs de vibraes semelhantes. Aprenda a perdoar. Perdoar zerar os acontecimentos, as mgoas, as desconfianas e conseguir conviver com o perdoado, amando-o com alegria sincera, sem se preocupar em ser lesado novamente. Apenas liberte as pessoas, lute para conseguir essa desenvoltura espiritual e desapegue-se de tudo e de todos, com carinho. Mesmo que duas pessoas tenham de se separar, o mais importante que ambas, no importa os motivos da separao, desejem uma outra, amorosamente e sem ressentimentos, toda a felicidade do mundo, porque, afinal, como seres humanos trocaram experincias

entre si. Tenha sempre em mente que a vida deve fluir livre, assim como os tomos de uma pedra, ainda que em constante movimento, mantm seu formato original. Liberte-se, pois, de seus medos e de suas prprias cobranas e pare de querer controlar tudo devido ao medo de perder ou de se anular. Coragem a palavra-chave para a mudana

comportamental e fsica. Portanto, decida ser feliz: abra a janela de seu ventre, deixando tudo e todos voarem livres. Com certeza voc se sentir bem melhor e muito mais elegante.

Exerccios para liberar o chacra umbilical


Exerccio 1

Fique de p, com os ps paralelos e os joelhos levemente dobrados. Coloque as mos na regio lombar e avance a regio pbica para a frente, contraindo os glteos. Agora, durante a inspirao, incline o tronco para trs, relaxando o pescoo, e na expirao volte posio inicial. Sempre que inclinar as costas para trs, levante o pbis o mximo que puder. Repita esse movimento dez vezes, lentamente, todos os dias, ou em dias alternados. Lembre-se que o pbis (virilha) deve permanecer levantado durante a inclinao das costas, para que no surjam dores lombares na prtica desse exerccio. Mantenha os joelhos levemente flexionados. Faa esse exerccio com tranqilidade e visualize a cor amarela na regio lombar, que a cor desse chacra.

Exerccio 2

Continue na posio inicial do exerccio anterior mas no mexa a parte baixa do corpo, apenas incline o tronco, lateralmente, no momento da inspirao e retorne ao centro quando da expirao. A seguir, faa o mesmo do outro lado. Mantenha o pbis para a frente, as pernas levemente dobradas e o tronco ereto. Esses movimentos desbloquearo as coxas e abriro a regio do plexo solar (altura do umbigo). Lembre-se: mentalize a cor amarela na regio lombar durante o exerccio.

Exerccio 3

Ainda com os ps paralelos na mesma distncia da largura dos quadris e mantendo o corpo bem ereto com a virilha para a frente, eleve os braos at o alto da cabea e una as mos em posio de prece. Desa as mos unidas at o peito e flexione o tronco para a frente em ngulo reto. Nesse momento solte as mos e os braos para baixo. Expire na descida e inspire no retorno. Quando estiver flexionando para frente, mantenha-se nessa posio por alguns instantes para que a energia possa ser trabalhada e volte posio inicial lentamente.

Exerccio 4

Este ltimo exerccio exige percepo corporal para que o movimento de basculao seja correto. um movimento simples que requer movimentos sutis com a virilha ou pbis. Deite com o ventre para cima, dobre os joelhos e mantenha as solas dos ps no cho. Afaste os ps e deixe os braos soltos no cho, acima da cabea. Mantenha a regio lombar encostada no cho, comece elevando o pbis e v subindo at que as costas saiam completamente do cho. Sinta que o pbis que deve levar os quadris para cima, contraindo as ndegas. Suba o mximo que puder sem formar um arco com o corpo. Em seguida, v descendo as costas comeando pela coluna dorsal. Mantenha a virilha elevada. Quando a regio lombar encostar no cho, solte o pbis. Expire na subida e inspire na descida. Repita o exerccio dez vezes lentamente. Tente manter o abdome encolhido durante o exerccio e pense na cor amarela localizada na regio lombar. Durante os trs primeiros exerccios, mantenha as pontas dos ps ligeiramente voltadas para dentro para que sejam liberadas as articulaes sacro-ilacas (os quadris) e a regio lombar. Persista com os exerccios e no se preocupe em ter de acertar tudo no incio, porque as dores musculares o limitaro um pouco, mas aps alguns dias voc os far com mais facilidade. Boa sorte!

O significado do abdome

Note que os animais que tm o abdome saliente so os mansos, como o boi, o cavalo, o carneiro, e que os animais geis, velozes, indceis e ferozes tm o abdome pequeno e contrado. Para seres humanos isso significa que quanto mais voc usar sua agressividade positivamente, com coragem, determinao e rapidez para soltar os problemas, tanto mais a fora energtica de seu corpo se concentrar no abdome, tornando-o firme e definido como sua personalidade. Nas tcnicas das artes marciais, a base fundamental para trabalhar os campos energticos dentro e fora do corpo e at para destruir objetos com partes do corpo consiste em concentrar fora no abdome, mantendo-o contrado, o que simboliza coragem, garra, convico, agilidade e, obviamente, movimenta foras sutis, invisveis aos olhos. O ser humano precisa compreender que o abdome saliente significa conflitos internos, posse exacerbada de coisas ou pessoas e pouca determinao em desapegar-se dessas posses. Portanto, no possuir abdome saliente denota algum despojado do sentimento de vtima, gil e independente para resolver situaes problemticas ou que, simplesmente, afasta-se de um problema sem sentimento de culpa. O homem pode se zangar para organizar um ambiente ou para educar os outros, mas deve aprender a voltar logo serenidade e ao bom humor. Deve ser gil e equilibrado e com isso o inconsciente projetar um abdome harmonioso e rijo. Ser manso no significa acomodar-se. Observe a natureza e busque uma maneira melhor para viver. Seja uma pessoa justa e equilibrada, e paute-se pela coragem e firmeza em todos os seus atos. Bem, nossa pequena excurso pelo abdome chegou ao fim, mas cabe a voc reformular sua vida e decidir transformar-se. Boa sorte!

10 Glteos

Os msculos dos glteos representam o poder de tomar as prprias decises, de ter coragem e determinao para caminhar com as prprias ningum. Ndegas murchas ou cadas simbolizam o medo inconsciente da solido e de perder o controle. Pessoas nessas condies trazem para si as responsabilidades e problemas que seriam de seus familiares e assim, inconscientemente, realizam seus objetivos de mant-los pernas sem depender emocional e financeiramente de

presentes e sob seu domnio ao mesmo tempo em que protegem a sua dependncia emocional. Tendem a abrir mo de seus prazeres pessoais em prol de outros, mesmo que isso lhes cause aborrecimentos. Pessoas com ndegas murchas normalmente tm pouca capacidade de sentir prazer fsico. Muitas dessas pessoas moram sozinhas, possuem uma slida situao financeira e so independentes profissionalmente. Entretanto, carregam em seu corao inseguranas emocionais, da necessitarem participar a algum da famlia ou a amigos suas dvidas, decises e medos. No conseguem ir avante sozinhas e so sempre anuladas em seus verdadeiros desejos pessoais. Sentem uma tremenda necessidade de aconselhar-se com algum em busca de orientao sobre como agir em determinadas circunstncias. Glteos ou ndegas cadas portanto mostram o quanto a pessoa est vivendo sob a influncia de terceiros. Observe, a ttulo de exemplo, a reao do co agredido de surpresa: ou ele, assustado, mete o rabo entre as pernas e vai embora, ou ataca agressivamente quem o

molestou.

exatamente assim que essas pessoas vivem: ora mostram-se anuladas, ora agressivas quando em se defesa vem de seu territrio So ou sua

individualidade

acuadas.

indivduos

aparentemente de personalidade forte, mas isso apenas sua agressividade e insegurana por no saberem administrar seu poder com sabedoria. As ndegas esto diretamente ligadas aos dois primeiros chacras do nosso corpo, o centro basal ou muladara (sustentculo da base), onde reside a energia da kundaline (a serpente enrolada ou fogo serpentino localizada na ponta do cccix); e o chacra sacral, ou suadhisthana (sua prpria morada, sede de si), centro que sustenta todo o sistema energtico do corpo e est tradicionalmente ligado regio sacra. As atividades relacionadas ao chacra basal so as viscerais e instintivas, isto , comer, dormir e tudo o que est ligado segurana pessoal e sobrevivncia. Pela tradio chinesa esse centro est ligado ao mundo dos infernos. Pessoas com falta de energia no chacra basal

no acreditam muito em si prprias, tm poucas sensaes corporais, so influenciveis e de personalidade pouco equilibrada. J as pessoas que tm excesso de energia no muladara trabalham em demasia, so materialistas, invejosas, desejam ansiosamente algo, cobiando-o

fortemente. Seu ego busca satisfao a qualquer custo, fazendo com que essas pessoas cometam injustias por se basearem em falsos conhecimentos. Quando essa energia liberada, a pessoa busca seu equilbrio interno e seu prprio espao na vida. Passa a sentir-se forte emocionalmente e no mais dominada por algum ou pela matria. Deixa de ser prisioneira e passa a conhecer a alegria e o amor por todas as coisas. J o segundo centro fica na altura do osso sacro. Pela tradio chinesa conhecido como mundo dos famintos. um chacra ligado luz, vida, procriao, sexualidade, sensualidade ertica e busca do prazer. A energia desse centro domina a funo genital, os lquidos do corpo, o sistema adiposo, as glndulas genitais e a absoro e eliminao. O excesso de energia no centro sacral cria a sexualidade exacerbada, o dom-juanismo, a ninfomania, o desejo em todos os nveis e sede de tudo. Por outro lado, a falta de energia leva abulia (falta de desejo ou de vontade), anorexia (perda de apetite), aos edemas, frigidez, averso e impotncia. Quando essa energia liberada e equilibrada, a pessoa torna-se hospitaleira, cordial, ama a vida, sabe dar e receber e passa a ser misericordiosa para com todos os seres. Veja que a tradio hindu comprova a linguagem do corpo, egpcia, chinesa e japonesa. O ponto de vista oriental sempre harmonioso, tendo poucas abordagens diferentes entre si. Trata-se de um conhecimento milenar, que o Ocidente comprova e respeita atravs das terapias alternativas ou tradicionais. Os chacras, por exemplo, so comprovados atravs da mquina Kirlian, que fotografa a aura e pontos energticos do ser vivo.

O significado dos glteos


As orientais tm ndegas pequenas, geralmente murchas, em razo da educao tradicional da regio, onde a mulher eternamente submissa ao marido ou aos pais. Apesar das variaes nos costumes, elas ainda hoje carregam no seu ntimo o respeito a essa tradio, sem mudanas radicais. No Japo de nossos dias, h mais tolerncia quanto s atitudes de rebeldia dos jovens, cujo comportamento vem sofrendo forte influncia dos pases ocidentais, principalmente dos Estados Unidos e da Inglaterra. Todavia, essa liberdade no significa que esses jovens j tenham adquirido a maturidade necessria para uma conscincia de seu prprio poder interno e para livrar-se do seu passado. E notrio que, quando algum tem comportamento rebelde, est na verdade tentando chamar a ateno sobre si, revelando insegurana e raiva inconsciente por no sentir-se verdadeiramente independente. E o inconsciente coletivo dessa tradio se manifestando atravs das ndegas, smbolo do poder individual, indicando o quanto os poderes da mulher e do homem oriental esto aprisionados. Hoje, j podemos notar mulheres japonesas, nisseis ou sanseis, vivendo de forma independente, comandando seu prprio espao sem, no entanto, serem dotadas de ndegas avantajadas. Seria bom se essas mulheres refletissem sobre seu modo de pensar e agir procurando identificar, dentro de si mesmas, resqucios do medo ou da insegurana que as limitaram atravs dos tempos. J entre as adolescentes visvel o maior desenvolvimento das ndegas, devido sua verdadeira

independncia pessoal. Ser livre e poderosa no significa agredir, ignorar, impor ou controlar, muito menos levantar o nariz para as pessoas, porque esse comportamento apenas iria tornar evidente sua fraqueza de carter. Descontraia-se, seja alegre, simptica, participante e se abra mais no campo das amizades sem ser preconceituosa com relao s outras pessoas. Seja tambm firme em suas determinaes pessoais,

sem agredir, mas sem anular-se ou sobrecarregar-se com os problemas e chantagens de outras pessoas.

Exerccios para liberao dos chacras basal e sacral ch


Para liberar o chacra basal, sente-se numa cadeira com os ps paralelos e relaxados, ou no cho com as pernas cruzadas, mantendo a coluna ereta. Agora, imagine que a ponta de seu cccix seja uma caneta. Mova-o

sutilmente, num movimento circular, vrias vezes para um lado e para o outro, como se estivesse desenhando um pequeno crculo. No mexa o corpo, nem os quadris. Sinta apenas o cccix em movimento lento e curto. Aps ter feito esses movimentos, sinta imagine apenas e

o movimento e no mexa

mais o cccix. Continue assim por um tempo, sentindo a energia.

Pense na cor vermelha fluindo desse centro. Descanse quando

achar necessrio e repita o exerccio um dia sim outro no. Agora, para liberar o

chacra sacral, sente-se no cho e coloque os ps unidos, sola contra sola e as pernas flexionadas.

Mantenha as costas eretas e apenas abra e feche os joelhos, lentamente, por vrias vezes sem desprender os ps. Descanse e recomece. Esse o movimento denominado asa

da borboleta. Faa o exerccio durante trs minutos e descanse um. Mentalize a cor laranja sobre a regio sacral durante o exerccio.

Respire suavemente e sinta a energia nesse centro equilibrando-se. Se sentir cansao, repita o exerccio menos vezes. Aos poucos voc conseguir complet-lo sem muito esforo. H muitos outros exerccios que podem ser feitos para a liberao dos centros, porm, aconselho voc a ler um pouco a respeito para conhecer com mais profundidade a funo de cada chacra. A liberao dos chacras no feita somente com os exerccios fsicos, respiratrios ou de visualizao, pois os chacras so fortemente influenciados pelos nossos padres mentais e crenas. Portanto, saiba que voc pode mudar sua vida mudando seu comportamento e tendo mais confiana em si mesmo. Se a esttica do corpo no lhe interessa, procure, pelo menos, saber atravs dela o que est precisando ser aperfeioado em seu carter e, com certeza, sua vida lhe ser mais generosa. Lembre-se que o corpo o reflexo do estado emocional e espiritual. Logo, quanto melhor voc estiver consigo mesmo, tanto mais seu corpo responder com beleza e sade. No permita que a mente acomodada o cegue para seus erros. Perceba como voc vive em seus relacionamentos e admita que o mundo no culpado pelas suas iras e mgoas, mas sim voc, que permitiu chantagens e opresses. Reaja, no com violncia nem crticas, mas atravs de uma postura digna e forte. Antes de retrucar ou justificar, pare e reflita sobre o quanto voc responsvel pelo campo vibratrio em que voc se encontra e que atrai para sua vida certos fatos e pessoas indesejveis. Mude, liberte-se dos medos e das crenas errneas que o aprisionam e ame tudo, apenas ame! Com isso a vida lhe ser melhor e seu corpo possuir ndegas proporcionais, provando a harmonia do seu ser. Silenciar e buscar as respostas em seu prprio corao a chave para a sua independncia. Insista e logo voc apreciar estar consigo sem temer o amanh e sem necessidade de buscar respostas com outras pessoas. Pare de assumir responsabilidades sozinho, seja no trabalho ou no seio familiar, e permita que outros carreguem seus

prprios fardos. Sinta como gratificante andar com as prprias pernas, sem medo e sem tristeza. Viva sua vida em equilbrio e se d uma chance de

experimentar novos recursos para soluo dos problemas. Assuma seu poder com sabedoria, de forma inabalvel e constante. Pessoas com glteos avantajados possuem poder de deciso e no se deixam levar por pessoas dominadoras ou chantagistas. Possuem um grau elevado de autoritarismo e no abrem mo de seus prazeres pessoais, a menos que tenham panturrilhas finas. Mas adiante explicarei essa ligao. Jesus disse: "Aquele que hesita semelhante onda do mar, que agitada e levada de uma parte para outra pelo vento.

11 Culote

O problema de excesso de gordura no culote, que aflige muitas mulheres, est relacionado com o pai. Pela linguagem do corpo, a coxa simboliza o passado.

Quanto mais prximo dos quadris (centro do poder e equilbrio de nosso corpo e esprito), tanto mais nos aproximamos de nossa origem nesta vida. O pai, literalmente, a nossa origem. Afinal, foi a partir da maravilhosa unio de um espermatozide com um vulo que surgimos para esta vida com todas as riquezas da natureza. Mas o vnculo que temos com eles muito mais profundo do que simples teorias genticas: nosso subconsciente est ligado ao subconsciente de nossos pais, de nossos avs e ao de nossos antepassados. Deles recebemos a herana maior: o carter. No compreendemos como, levados por estranhos impulsos, cometemos certos atos, errados ou no, em nossa existncia. Somos uma cpia de nossos pais. Quanto mais lutamos para nos tornarmos diferentes deles, mais nos aproximamos em palavras, pensamentos e

atos, exatamente por estarmos dando ateno demais aos defeitos hereditrios.

Entretanto, se amarmos nossos pais e observarmos suas boas qualidades, passaremos a interagir com

essas qualidades e no mais com os defeitos. Nosso corpo nos mostra, detalhadamente, o reflexo da

desarmonia do nosso corao em relao a parentes, amigos, patres,

etc. Fica projetado em nosso corpo o que temos de mal resolvido em nossa vida. Cada parte simboliza uma emoo especfica, ou um assunto pendente no corao. como um bate-papo do inconsciente com o consciente, na nsia de tentarem se harmonizar ou resolver os problemas. O culote simboliza o pai e todo relacionamento amoroso, j que o namorado, o noivo, ou o marido representam uma extenso de nosso pai. As mulheres buscam, inconscientemente, um homem que se parea com a figura paterna, pois assim sabero lidar com ele por conhecerem seus impulsos. Se voc no acredita, observe certas semelhanas entre eles: possvel que voc perceba em seu cnjuge atitudes iguais s de seu pai, tanto na forma de carinho e ateno, quanto na ausncia e frieza. Reflita! H mulheres que fogem de relacionamentos amorosos. Em seu desejo secreto at que gostariam de relacionar-se com algum mas sentem dificuldade em conseguir o homem que as complete. Outras casam-se e, carentes, vivem em desarmonia com seus companheiros. Tudo isso so reflexos da mgoa, da raiva ou de

ressentimentos contra o pai. Existem muitas razes para que uma mulher fique ressentida: pai ausente de alguma forma; pai inflexvel em suas opinies, repressor; passivo ao extremo, a ponto de a esposa domin-lo; pai agressivo para com os filhos, ou apenas para com a esposa;pai alcolatra ou possuidor de outras caractersticas negativas. Esses fatores se enrazam no subconsciente da filha e, fatalmente, a levam a uma numa vividas um profunda espcie por seus de pais. desarmonia repetio Da nasce em de a

futuros relacionamentos, situaes semelhantes rejeio, inconsciente, mais sofrimento. s de

possvel

casamento

para

evitar

Quando isso acontece, o inconsciente comunica-se a fim

de alert-la dos infortnios que ela mesma est criando, secretamente, para seu destino. E o sinal evidente desse alerta demonstra-se na parte do corpo que simboliza a origem: o pai. Assim o culote se manifesta e, por mais que se faa dieta, ginstica ou tratamentos estticos, ele resiste. Esporadicamente, o tratamento pode trazer algum resultado satisfatrio, mas qualquer descuido e o culote to temido retorna vitorioso para infernizar a vida dessa mulher. Isso revela que ela no perdoou, sinceramente, ao seu pai, mas apenas esqueceu os sentimentos dolorosos do passado e at do presente para viver. O fato de achar que no h nada para perdoar e, no entanto, os culotes insistirem em aparecer, prova de que essa mulher orgulhosa e afasta de si mesma qualquer reflexo sobre o assunto. Saiba que as mgoas nem sempre so to evidentes. Seu pai to humano quanto voc. Ele tambm teve infncia, passou por sofrimentos, teve perdas, cometeu erros e acumulou culpas que, talvez, jamais conseguir afastar de seu prprio corao. Ao longo de sua vida, ele certamente tomou atitudes erradas, sempre procurando acertar, mas nem sempre conseguindo. Quantas vezes deve ter chorado, na sua solido, porque viveu numa poca em que se ensinava que "homem que homem no chora". Sofreu calado, o que provavelmente o tornou aquele ser agressivo, passivo, ausente ou distante. No eliminou a influncia negativa recebida atravs de uma educao errada, razo principal que o levou a privar-se do carinho da famlia e da necessidade de mostrar suas fraquezas e medos. Imagine o homem que se esconde - ou que se escondeu - por trs da mscara que a assustou tanto, minha amiga. Perdo-lo e am-lo fundamental para ambos. Ajude-o com pacincia e ternura porque ele, acredite, tambm a ama, mas no consegue demonstr-lo do jeito que voc espera. Voc, leitora, cujo pai j no se encontra entre ns porque partiu para outro plano, tenha a certeza de uma coisa: a fora do amor e do perdo superar o vazio que existe entre a vida e a morte. E o elo que nos une aos nossos entes queridos. Sinta no peito o amor que seu pai lhe passou apenas com seu olhar.

Ento, perdoe-o, porque o perdo a ponte que une e desfaz as diferenas das almas sem tempo e sem espao. Cresa e olhe para seu pai com carinho, desejando-lhe toda a felicidade do universo, no importando onde ele esteja. Se voc no conheceu seu pai, mais uma razo para perdo-io, pois ele e sua me sabem o verdadeiro motivo da histria deles e voc s conhece a verso de sua me e de outras pessoas. Todos podem, at, ter razes, mas voc no deve julgar ningum pelas ocorrncias. O ser humano muito mais complexo e profundo do que suas atitudes. No fundo, todos tm suas razes e, por mais dolorosas que estas possam ser para voc, no o sero para os outros. Pense por voc mesma e use sua sabedoria para evitar comentrios maldosos contra quem lhe deu a vida. Rebeldia falta de sabedoria, infantilidade e viso curta da vida. Aprenda a libertar-se das regras impostas, sem resistncia e sem mgoas. Voc livre e seu corao pode perdoar, no momento em que voc se permitir. Reflita, calmamente, sobre toda a sua vida e observe quantas vezes voc criou situaes semelhantes s de sua me ou de pessoas com as quais voc convive. Tenha seu prprio mundo e saia dessa posio de vtima, pois ela acabar por arrast-la a novos momentos de tristezas. Alegre-se e ame a vida sem julg-la. Apenas goste de estar com voc mesma e mude seu rumo. Saiba que apenas voc poder fazer isso por sua vida. Como conseqncia, os exerccios fsicos, dietas e tratamentos estticos para a eliminao dos culotes daro maior resultado aps sua libertao interior, isto , aps voc compreender seu pai, do fundo do corao. Se voc entende que no tem motivos para perdoar, ento volte sua ateno para o seu culote. Entenda o que ele est querendo lhe dizer: voc tem sentimentos de perda e de ausncia de amor paterno escondidos em seu subconsciente.

12 Panturillha
A perna, ou panturrilha, simboliza a impulso para o futuro. o msculo da panturrilha (gastrocnmio), que impulsiona a coxa e, conseqentemente, o corpo para frente. Voc, que possui panturrilhas finas, deve ler o tpico "Glteos" porque a mensagem a mesma. Panturrilha fina indica que a pessoa no tem impulso prpria para seus ideais, ou seja, falta-lhe determinao e coragem para, sozinha, ir em busca de seus sonhos. Hesita e sente-se insegura, necessitando participar a algum da famlia, ou a um amigo, o que gostaria de realizar. Precisa ser estimulada a seguir em frente, pois o medo de errar ou de se perder pelo caminho a impede de tomar decises sozinha. Costuma falar muito sobre o que realiza e, devido a essa insegurana, trilha muitas vezes o caminho da

frustrao. Raramente algum com panturrilhas finas se realiza na vida sem injees de coragem vindas de algum. Ignorando as verdadeiras causas dessa forma fsica, insatisfeito, tenta, a todo custo, corrigi-la atravs de exerccios ou outros mtodos, procurando aumentar essa musculatura no desejo inconsciente de mudar, com isso, sua personalidade e ser mais dono de sua prpria vida. Encontro pelas academias centenas de pessoas que, diariamente, fazem suas sries de exerccios na sala de musculao, com o objetivo de

aumentar os gmeos (panturrilhas). Suportam dores imensurveis, submetem-se a dietas ricas em protenas para conseguirem apenas mais alguns centmetros nessa regio. Poucos alunos conseguem algum sucesso, enquanto outros acabam desistindo e, frustrados, justificamse com uma nica resposta: " o fator gentico".

O corpo apenas reflete o que somos internamente, por isso devemos ter conscincia de nossas falhas de carter e procurar corrigilas. Corrigindo-as propiciaremos importantes transformaes em nosso corpo. Se voc questionar essa verdade, sem conhecer a filosofia das artes marciais e da medicina chinesa, com certeza vai ficar maluco, porque no vai entender como possvel o corpo sofrer transformaes apenas mudando hbitos e comportamento, internos, no ? Pois bem, saiba que s pelo fato de voc conviver com outra pessoa vai acabar fazendo com que adquira a mesma fisionomia. Voc pode comprovar essa afirmao conversando com outras pessoas e ver quantos concordam com essa teoria. A influncia da mente sobre o crebro, e deste sobre o corpo, no uma simples teoria, mas uma cincia comprovada e utilizada por aqueles que conhecem o poder do pensamento... e da imaginao. Quando uma pessoa deixa de ser o que era, internamente seu corpo tambm deixa de ter a mesma forma e passa a projetar a nova personalidade, seja ela positiva ou negativa. O corpo ter forma harmoniosa se a mudana for para melhor, mas se o indivduo tornarse amargo, frustrado, rebelde, etc, seu corpo mostrar, visivelmente, o que a pessoa est sentindo, no s atravs das expresses corporais, mas tambm pelo formato do corpo, atravs de doenas e at de acidentes. Portanto, mude essa postura de precisar ser amparado, ouvido, aconselhado e at acomodado numa situao que voc no deseja mas tem receio de mud-la. Respeite-se e pare para pensar se essa a vida que voc quer levar. No tenha medo de mudanas, impulsione-se para frente, com coragem e determinao e no pergunte a ningum se o que voc est fazendo certo ou errado. Seu corao conhece o caminho. No comeo ser difcil para voc viver essa solido interna, mas ela ser importante para seu desenvolvimento espiritual

e, conseqentemente, fsico. Tome pequenas decises sozinho, para iniciar a sua nova vida independente. Aos poucos voc se habituar a

pensar por si mesmo, sem influncias externas e sem medos. Sinta orgulho de seus novos atos e lute pelo que voc quer sem esperar nada de ningum. Lembre-se que a vida uma caixinha de surpresas. Decerto, sempre haver uma porta a ser aberta, enquanto vivermos. Quanto mais impulsos prprios voc tiver, mais suas

panturrilhas aumentaro em volume, o que mostrar a grandiosidade e a fora de sua personalidade. Evite a rebeldia e a arrogncia, sinnimos de personalidade fraca e, certamente, de panturrilhas finas. Transformando sua conduta voc perceber os resultados usando uma simples fita mtrica. Panturrilhas tonificadas simbolizam pessoa ativa,

autoconfiante, dona de suas prprias opinies e desejos. A diferena de personalidade entre os portadores de panturrilhas finas e os de panturrilhas grossas est, evidentemente, na forma de agir:

enquanto o primeiro pergunta se deve fazer, o outro faz e avisa depois. Se avisar! Equilibre-se em seus impulsos e ter panturrilhas harmoniosas.

13 A cintura
A cintura est includa no centro de equilbrio do corpo, na regio dos ilacos (quadris), abdome e coluna lombar. Os "pneus" nessa rea denunciam pessoas de comportamento negligente, relapsas no sentido psquico e espiritual, que no encontram equilbrio nas suas emoes, agindo, muitas vezes, com agressividade ou prepotncia para protegerem sua individualidade. O tpico "Abdome" tambm serve para as pessoas que desenvolveram gorduras nas laterais da cintura e dos quadris. Se voc estiver retendo a alegria da vida devido a problemas que no consegue resolver e ainda sentir muita raiva por se encontrar nessa situao, lembre-se de que seu corpo reagir com gorduras localizadas, mostrando a falha de seu carter. Os pneus simbolizam o excesso de contrariedades que voc acumula e de que no se desapega. Voc acredita que, algum dia, poder resolver esses problemas e, com essa expectativa, vai

armazenando situaes mal resolvidas, por no saber como lidar com elas. Quando uma pessoa come demais, o que acontece? Ela obrigada a afrouxar o cinto da cala, no assim? Pare, ento, de estocar situaes complicadas em seu corao. Se alguns problemas no dependem s de voc para serem resolvidos, solte-os de seus pensamentos. O tempo se encarregar de ajeitar as coisas para todos. Seja mais flexvel e procure olhar os acontecimentos com a mente mais aberta, observando em si mesmo o comportamento que est dificultando a soluo do que o aflige.

Lembre-se de que seus pais simbolizam a base do equilbrio de sua vida, portanto, se voc tem ressentimentos guardados em relao a eles, perdoe-os, caso contrrio seus quadris e sua cintura persistiro em lhe mostrar que seu corao est escravizado pelo orgulho e pela resistncia em perceber sentimentos antigos. Os exerccios fsicos, tratamentos estticos, as dietas e a lipoaspirao agradecero se voc colaborar, mudando tambm o seu modo de ser. No seja superficial ao ponto de dizer que no se acha negligente na espiritualidade, pois quando se est realmente de bem com a vida e com o corao vazio de crticas, reclamaes, insatisfaes, raivas ou mgoas, o corpo se toma, igualmente, harmonioso como reflexo da mente equilibrada. Portanto, engane-se a si prprio, para continuar acomodado nesse seu mundo de falsas verdades, mas aos fisiognomonistas e leitura corporal voc nunca poder enganar. Amplie a sua conscincia e permita-se ler a respeito de autoconhecimento, pois somente assim voc compreender esse estranho mundo que existe por trs das aparncias. Exercite-se, a cada dia, no sentido de melhorar seu humor e soltar, definitivamente, tudo que o faz sofrer. Ainda que no tenha resolvido determinado problema, solte-o se este se mostrar resistente. Na verdade, a resistncia no est nas pessoas e nos acontecimentos ao seu redor, mas, sim, em sua teimosia. voc quem o est segurando, por orgulho ou medo de perdas. Esvazie-se, liberte-se e v em busca de tudo que o faa feliz. Medite profundamente, vasculhe seu interior para encontrar a jia perdida que o Deus de seu corao. Somente Ele saber o que fazer por voc, na hora certa. Acredite n'Ele! Palavras de Cristo: "Se no quiserdes crer em mim, crede nas minhas obras" (Joo, 10, 38); "Reconcilia-te, pois, com Deus, e tem paz, e assim te sobrevir o bem" (J, 22, 21).

14 Peito e mamas
flacidez A flacidez
Toda flacidez simboliza a falta de iniciativa e fora de vontade para vencer. O simples fato de estar tocando sua vida sozinho no significa estar vivendo plenamente e com fibra em seus atos. Est, na verdade, arrastando-se com dificuldades e sem alegrias. O peitoral e as mamas expressam a coragem, a ousadia, a fora interior que no se abala nem desaba, a mente gil e dcil que no se confronta, mas que se contrai e se expande, moldando-se ao ambiente. Se h gordura peitorais localizada e flacidez nos das

msculos

mamas, isso significa que a pessoa est guardando ressentimentos e que desistiu de lutar pelos seus objetivos, por sentir-se oprimida ou por acreditar que no pode mudar o destino.

Oportuno o dito popular: "Tem de ter peito para enfrentar." Ter peito no significa agredir os outros para

conquistar seu espao e realizar seus sonhos, mas ser firme para no

desistir de seus objetivos e ao mesmo tempo malevel, persistente e capaz de manter a excitao saudvel da vitria. Se voc tem peito cado, observe seu prprio comportamento quando v seus castelos rurem: voc os reconstri com determinao, sem se lamentar e relembrar o que passou ou fica indignada, remoendo ressentimentos e

sofrimentos? Tenha peito para tomar decises importantes e nunca inicie uma conversa apontando seu dedo para o outro. Isso seria uma demonstrao de fraqueza de esprito. Assuma sempre a

responsabilidade dos fatos, no culpe os outros e deixe que a sabedoria de Deus conduza voc a um bom relacionamento. Afinal, sempre criamos o nosso destino atravs de pensamentos, palavras e atos. Por isso devemos assumir a responsabilidade e mudar os fatos com a fora do desapego e amor incondicional, com firmeza e sem ressentimentos. Seu inconsciente compreender que voc se tornou uma pessoa de coragem e prudncia e responder positivamente, enrijecendo a sua musculatura peitoral e tirando a funo das incmodas gordurinhas de mostrar-lhe o quanto voc se acovardava em assumir a sua vida e seus erros de julgamento ou de teimosia em querer que tudo fosse do seu jeito. Persistir significa acreditar na realizao sem esmorecer e aceitando que o olho divino enxerga solues de formas diferentes da sua. Faa mudanas em sua vida ou aceite, documente, as mudanas que lhe so colocadas por outras pessoas. Se pretender rejeit-las, diga sem medo o que pensa e sente. Faa de sua vida um lugar agradvel para voc estar. Nunca use a chantagem como recurso apelativo e jamais imponha a ningum o que voc deseja. Apenas respeite-se e coloque-se numa postura ativa e no s de espera. As pessoas percebero atravs de seus atos o quanto voc firme em seus propsitos. Aprenda, definitivamente, que no se deve esperar nada de ningum, nem mesmo o reconhecimento, para no se frustrar. Com certeza voc entrar num novo campo vibratrio, atraindo pessoas como voc. Continue com seus exerccios fsicos e seus tratamentos normalmente, mas mude seu carter para que os processos de beleza e de sade sejam acelerados. Exercite o novo comportamento at que ele, pela fora do hbito, faa parte de sua vida, pois tudo

condicionamento. A vida ativa e pensamentos elevados e alegres rejuvenescem o ser humano. Acredite!

A mulher que amamenta o filho no precisa, necessariamente, ficar com suas mamas cadas, isso no faz sentido para a linguagem do corpo. Somente ela sabe o que foi transformado em seu interior em conseqncia da gravidez. Muitas encaram a gravidez como "fim de linha", em todos os sentidos, e se jogam para dentro do lar para se realizarem como mes, mas se frustram quanto aos sonhos que almejavam, seja profissionalmente, ou como mulher. Na verdade, so raras as mulheres que encaram a gravidez ou a vida de casada como extenso de seus sonhos. A maioria "perde o peito" para tocar seu mundo pessoal. Se voc acusa seu marido pelas suas frustraes, lembre-se do que expliquei linhas atrs sobre assumir a responsabilidade da criao de seu prprio destino e pare de culpar os outros. Se voc partiu para um casamento ou engravidou, foi uma j, opo sua, certo? Ainda que tenha sido forada a isso, no significa que voc no possa modificar as coisas. Ento, tenha peito de assumir seus erros, com determinao, indo em busca de seu espao (a no ser que voc tenha as panturrilhas finas). Lembre-se das palavras de Cristo: "Se tiverdes f como um gro de mostarda, direis a este monte: passa daqui para acol, e ele passar. Nada vos ser impossvel.

O tamanho
Quando as mamas so pequenas, isso denota uma mulher yang, ou seja, que no admite autoridade sobre ela e que repudia a idia de ficar presa ou ser comandada por algum ou alguma situao. Essa mulher tem necessidade de liberdade e de poucos vnculos. Muitas demoram para se casar e, quando se casam, procuram se desvincular rapidamente de presses familiares ou sociais. Na verdade, a mulher de mamas pequenas quer ser dona do prprio nariz e, por isso, aparenta ser autoritria. A cirurgia plstica para aumentar as mamas s dar certo se a mulher transformar seu interior primeiro. Ela precisa tornar-se mais

flexvel em seu comportamento, mais acolhedora e conselheira, e uma me equilibrada em seus zelos tanto para com seus prprios filhos quanto para com pessoas estranhas. Quando fizer isso, em seu subconsciente prtese far o organismo ou mesmo

reagir positivamente

relao

mamaria

no desenvolvimento natural das mamas, significando que aquela uma mulher menos yang e mais feminina e maternal. Quando as mamas so grandes, a mulher yin, ou seja, tem tendncia a anular-se devido a um instinto maternal exagerado. Essa caracterstica do corpo denota a mulher que acolhe, protege e supre as necessidades de quem a solicita. Trata-se da verdadeira "mezona" de todos, no s de seus filhos. Magoa-se com facilidade e muitas vezes deixa de realizar seus sonhos em prol dos de outras pessoas, principalmente de familiares. Quando uma mulher de mamas

grandes decide fazer uma cirurgia plstica para diminu-las, est dando um

sinal inconsciente de que deseja cuidar mais de si mesma, com certeza em decorrncia de uma mudana de vida pela qual esteja

passando. Se as mamas voltarem a

se desenvolver aps a cirurgia, isso significa que seu comportamento maternal e

superprotetor resiste em ceder para a atitude mais independente e realizadora que essa mulher deseja. O subconsciente muito coerente e s colabora com a mudana corporal se a pessoa realmente estiver se transformando na alma. O corpo o reflexo do que sentimos e nunca mostra o que no somos. Buscar o equilbrio nas atitudes uma grande sada para conseguir mudanas em nossas vidas. Muitas vezes, sentimentos

secretos ou inconscientes de culpa desenvolvem na mulher um desejo profundo de proteger e ajudar exageradamente as pessoas que convivem com ela. Portanto, descubra a cada dia quem voc deseja ser na verdade e assuma sua nova postura com carinho e respeito pelos outros. Seu corpo ir mostrar quem voc est sendo. Tudo pode ser alterado pelo autoconhecimento e nossa fora de vontade

para compreender as leis do Universo. Pense no Deus do seu corao e mude sua postura interna para melhor.

15 Peso ideal
Pairam, ainda, algumas controvrsias quanto ao peso ideal em razo do peso sseo de cada corpo, ou seja, algumas

pessoas acreditam que no devem emagrecer muito porque sua ossatura larga e que, por isso, jamais conseguiriam ser uma pessoa magra. Outras, que passaram pela experincia de emagrecer at o peso ideal compatvel com sua altura, alegam que seu rosto se transfigurou, ficando magro e desproporcional. E h, ainda, pessoas que no tm idia do que seja peso ideal e que procuram apenas entrar em roupas h muito tempo guardadas. Peso ideal no significa beleza padro. No sculo passado as mulheres mais bonitas eram gordinhas, longe, portanto, de um peso ideal para a estrutura de seu corpo. Em nossos dias, manequins de passarela precisam ser

bem magras e altas para que qualquer roupa passe a iluso de corte e ajuste perfeito. Com isso, muita gente conclui que peso ideal aquele que convm para a ocasio ou o que atende ao objetivo de cada um. Na verdade, quando se fala em peso ideal no se est fazendo referncia ao conceito ou padro de uma sociedade, mas sim ao peso ideal para a estrutura do corpo, isto , o peso proporcional altura e ao peso muscular do indivduo, independentemente de sua ossatura. Msculo pesa mais que gordura. Ao fazer exerccios

de musculao ou ginstica localizada, muita gente se assusta com seu aumento de peso, mas isso normal e no significa que a pessoa engordou. Apenas seus msculos esto mais tonificados pela irrigao sangnea e desenvolveram mais fibras musculares, aumentando o

peso corporal. Muitas pessoas magras que praticam ginstica pesam mais que um gordinho que no faz nenhum tipo de exerccio fsico. O conceito sobre o assunto desenvolvido neste livro no faz parte do currculo de nenhuma faculdade, tampouco encontrado na literatura de auto-ajuda porque se trata de conhecimento oriental milenar. Mas o que digo s bater de frente com os conceitos ocidentais se voc estud-lo de forma superficial. Partindo do princpio de que o estado em que se encontra a mente o mesmo em que se encontra o corpo, podemos afirmar que corpos desproporcionais e emoes indicam pessoas que com no sentimentos aceitam os

contraditrios

desequilibradas,

acontecimentos da vida com naturalidade.

16 Quadris e ombros
Um exemplo de um corpo esteticamente desproporcional o de quadris muito largos e ombros estreitos. Interpretao? Isso simboliza que o princpio feminino est predominando e que o princpio masculino est adormecido no interior dessa pessoa. Melhor dizendo, seu instinto maternal muito forte, mas sua coragem para ser independente muito fraca. Mulheres assim so emocionalmente dependentes de pessoas com as quais convivem ou se relacionam: pai, me, sogros, marido, filhos, patres, etc. Em geral, guardam mgoas contra os pais e sentem-se desamparadas com muita freqncia. Procuram ser ativas, mas no conseguem ultrapassar o muro da independncia. So timas mes, mas tm necessidade de liberdade. Sua sensualidade forte, mas se seus lbios no forem carnudos, seus quadris serviro apenas para atrair o sexo oposto a fim de procriar ou para o sexo, mas no para um amor sensual, caloroso e duradouro. O homem, instintivamente, escolhe sua companheira pelo que diz o corpo dela. Se necessita de filhos e um lar aconchegante, "escolher" a mulher de quadris largos, mas se estiver procura de uma companheira que participe com ele de aventuras que envolvam esportes, viagens, pesquisas e trabalho, ainda que com altos e baixos, certamente optar por uma mulher com quadris mais estreitos, porm com ombros um pouco mais largos. Por outro lado, h aquele homem que prefere mulher de ombros largos porque v nela um esteio para o sustento da casa. Lembre-se de que essas escolhas so instintivas, ou seja, inconscientes. Quando os quadris so da mesma largura ou mais estreitos que os ombros, isso simboliza que o princpio masculino mais forte que o

feminino em mulher possui

seu mais

interior, coragem

isto e

essa

dinamismo

que muitos homens e sua sensualidade no est totalmente dirigida para o lar. So mulheres independentes que,

muitas vezes, preferem no ter filhos ou, se os tm, procuram libert-los logo cedo. A mulher com ombros largos no se v inferior aos homens e enfrenta a vida indo atrs de seus objetivos com firmeza. Geralmente no feliz no amor, at que se conscientize que ser com sua feminilidade que atrair o homem que a amar de verdade. Tem medo de perder a liberdade e, com isso,

inconscientemente, comanda seus hormnios no sentido de transformar seus quadris de forma a no atrair tipos de homens por demais caseiros ou possessivos. Em compensao, atrai homens no muito definidos em seu carter ou em disciplina de vida (no tpico "Hereditariedade" voc encontra explicaes sobre hormnios). Veja que para um o ser feliz, sem no medos ou frustraes,

necessrio haver esse equilbrio,

equilbrio

comportamento. se tornar

Alcanando e

corpo

tambm

equilibrado

proporcional na esttica, no peso e na altura. Portanto, para que haja um emagrecimento proporcional e se alcance o peso ideal, que simboliza a harmonia do ser humano, importante compreender que cada parte do corpo significa uma emoo e um comportamento especfico da pessoa. O autoconhecimento - na linguagem do corpo - ajuda a reconhecer os erros de carter e a corrigilos. Nos homens o processo o mesmo: quadris largos

simbolizam princpio feminino predominante, ou seja, so pessoas sensveis, que se magoam com facilidade, porm revelam-se timas para cuidar do lar e dos filhos. Ombros estreitos indicam ausncia de ousadia e coragem. Esses

homens, geralmente, colocam-se na posio de vtimas, acusando outras pessoas pelos seus fracassos na vida. Normalmente, agridem ou criticam as pessoas mais prximas, mostrando insegurana e medo de perder. Quadris estreitos e ombros largos simbolizam o princpio masculino predominante. Portanto, so homens ousados que possuem muita coragem para enfrentar as dificuldades. importante

compreender que os princpios masculino e feminino fazem parte do ser humano e precisam estar em equilbrio, isto , tanto homem quanto mulher precisam ter sensibilidade e saber cuidar de um lar; e tambm coragem para enfrentar os desafios. O homem que dcil e acolhedor tanto quanto a mulher no menos homem como julgam os preconceituosos e machistas. O preconceito gera determinadas emoes nocivas, acarretando mudanas hormonais tanto no homem quanto na mulher, transformando o formato do corpo como maneira de comunicao inconsciente e noverbal entre os seres humanos. Muitos preconceitos surgiram a partir da Revoluo Industrial, iniciada nos meados do sculo XVIII, quando a mulher passou a integrar a fora de trabalho, para fortalecer a renda familiar e conquistar, com o tempo, a sua prpria evoluo profissional. Com isso, ela percebeu que era to capaz como os homens no exerccio de qualquer atividade remunerada. Essa mudana de comportamento foi interpretada pelo homem como uma sria ameaa ao seu domnio sobre as mulheres, no s na rea trabalhista como, tambm, na condio de marido. Diante desse quadro, que uma das causas, os problemas emocionais, os medos, a insegurana, a agressividade, as frustraes, as mgoas e conflitos entre homens e mulheres acabaram alterando o formato dos corpos, revelando toda essa desarmonia e falta de preparo psicolgico que possibilitasse realizar e aceitar mudanas um no outro. As desculpas so sempre as mesmas: o marido reclamando da esposa que no procura compreend-lo; ou por sufoc-lo em sua liberdade; ou por no cuidar, com carinho, de suas coisas; pelo cime exagerado; por no educar os filhos com responsabilidade e, at,

pasme!, por estar gorda demais. E a esposa que se queixa da falta de amor, ou ausncia por parte do marido, e acredita, at, na existncia de outra. Ou "meu marido no me ouve", lamenta-se. Da transforma sua vida conjugai num inferno, aumentando ainda mais a frustrao por ser impedida de trabalhar ou de fazer o que gosta. Parece at que no houve a evoluo dos tempos, no mesmo? Muitos evitam o casamento para no terem de se submeter a esses conflitos

psicolgicos. Mas nem tudo so trevas. H casais felizes, que mantm a harmonia atravs do dilogo, no de monlogos. So flexveis em suas opinies, porque o amor verdadeiro torna seus valores pessoais flexveis, e se adaptam voluntariamente, sem esforo. Acredito que voc entende o que eu quero dizer com toda essa explanao, isto , enquanto existir esse comportamento contraditrio, radical, extremista, ou com inverso de posies entre homens e mulheres, os corpos jamais conseguiro alcanar o peso ideal sem que fiquem esteticamente desproporcionais. Quando digo inverses de posies, estou afirmando que a mulher deve lutar pelos seus ideais sim, mas antes deve, tambm, ser feminina, meiga e polida, sem ter de entrar em conflito com seu parceiro. Ao passo que o homem deve ser forte, corajoso e dirigente, mas igualmente saber utilizar o seu lado mulher para amar o ser humano e poder compreender melhor as necessidades de sua esposa,

sensibilizando-se sem medo de ser dominado pelas artimanhas femininas. O respeito mtuo inclui compreender as diferenas naturais entre um homem e uma mulher, procurando, cada um, ceder um pouco e ser menos intransigente. Com isso a harmonia e a paz de esprito faro parte de suas vidas. Veja que para se obter um corpo belo e saudvel torna-se necessria uma reforma comportamental, o que no fcil conseguir da noite para o dia. Trata-se de um processo lento de conscientizao de seus atos, de percepo e policiamento, sem traumas, mas com o desejo de ser a cada dia uma pessoa melhor. Essa reforma incompreensvel para pessoas que acham que

no h nada de errado com elas e que, portanto, no tm nada para mudar. As pessoas "donas da verdade", porm, so as mesmas que vem um inimigo em cada lugar que freqentam e que ainda se do o direito de acusar terceiros pelas mgoas em que vivem mergulhadas. Se voc, caro leitor, um desses que se considera perfeito, sem qualquer problema fsico, esttico ou emocional, ento no perca tempo manuseando este volume, at porque ele foi redigido para aqueles que querem evoluir espiritualmente, sem limites, e descobrir que somos grandes internamente e que possumos a magia de poder transformar no somente nosso corpo fsico, mas tambm o ambiente e o planeta no qual vivemos, para a felicidade de todos. Ateno: o fato de o rosto emagrecer demais aps uma dieta tambm tem seu significado dentro da fisiognomonia (arte de conhecer o carter das pessoas pelos traos fisionmicos): rosto muito magro indcio de pessoa desconfiada e de temperamento pouco dcil. Cristo j nos ensinava: "Bem-aventurados os pobres de esprito, porque deles o reino dos cus." Pobre de esprito, aqui, obviamente tem o significado de humildade.

Parte 3

A sade do corpo

17

O significado
psicolgico das doenas
Aps concluir meu primeiro livro, Linguagem do corpo, continuei mergulhada em busca de mais estudos cientficos para que minha mente alcanasse maior compreenso e me aprimorasse nas tcnicas de autocura, podendo, dessa forma, ensin-las s outras pessoas. Encontrei muitas maneiras de como passar a voc o que sei, entretanto cheguei concluso de que, quanto mais me aprofundava em meus estudos, mais entendia que a objetividade e a simplicidade do pensamento que representam, realmente, a porta de entrada para a sade. Enquanto a mente humana no compreender que somos uma unidade csmica, projeo de um nico centro csmico e que apenas o livre-arbtrio nos separa em corpos diferentes, no haver forma alguma de mostrar que somente a harmonia do pensamento e do corao que podem, realmente, fazer desaparecer a projeo da doena. A doena apenas uma forma de comunicao de nossos desejos frustrados. Somente quando houver vontade de aceitar que somos responsveis por tudo o que nos acontece e aprendermos a nos desapegar das necessidades de posse, deixando a vida fluir com naturalidade, sem forar situaes ou resistir aos problemas, a sim, a conscincia perceber que estava pensando pequeno em alguns setores da vida e provocando desajustes orgnicos. Ao soltar um problema e enxerg-lo sem ansiedade, sem medos, nem remorsos ou qualquer outra emoo, ele se transforma e sua vida tambm. A resistncia em soltar algo que o aflige est no fato de acreditar cegamente que somente aquilo ou aquela pessoa pode faz-lo feliz.

Reconhea, ento, que voc s se tornar infeliz se insistir em carregar em sua vida o fantasma do medo de perder. Quando voc soltar e perder ver que insistia, teimosamente, em segurar o que no poderia fazer parte de sua vida, menos ainda de sua felicidade. Mas se voc soltar e no perder, aprender o que estou tentando lhe ensinar sobre o desapego e sobre a verdadeira felicidade. A fsica quntica comprova que o pensamento interfere diretamente na trajetria de nosso destino, pois pensamentos so vibraes que se deslocam instantaneamente, sem depender de tempo ou de espao. Ou seja, assume formas, realiza sonhos, transforma ambientes, fabrica doenas e gera no corpo o que desejamos ou no, consciente ou inconscientemente. No Kojiki, o livro de mitologia japonesa, est escrito que a divindade Shiotsuchi ou Sumiyoshi fez um "barco sem espao e sem tempo" e nele conduziu o prncipe Ho-hodemi ao palcio Ryugu no fundo do mar, onde h um infinto tesouro, conta Masaharu Taniguchi em A verdade da vida. As crenas arcaicas que nos foram legadas a respeito de ns mesmos, tornaram-se uma grande parede ilusria que no nos permite enxergar que somos livres e poderosos e que com o simples fato de pensar realiza-se o bem ou o mal em nossas vidas. Da pode-se compreender que acreditar em fatalidade , na verdade, falta de conhecimento das leis fsicas e das leis do Universo. Aquilo em que acreditamos, pensamos ou tememos, torna-se realidade: a lei de atrao dos semelhantes. Para curar-se de uma doena, voc pode recorrer a vrios mtodos tradicionais, sejam eles religiosos, holsticos, alternativos, ou mesmo atravs de auto-sugesto, mas jamais se curar do ato de criar doenas enquanto acreditar que as mesmas tm vida prpria e que, a qualquer momento, poder surgir uma nova para derrub-lo. Compreender que a doena o reflexo de seu comportamento, palavras, pensamentos e sentimentos, j ser um grande passo para a sua evoluo, mas aprender a amadurecer o amor, o desapegado e exercitar os pensamentos, criando acontecimentos de harmonia,

ignorando as aparncias dos problemas atuais (que so reflexos do

comportamento), a, ento, voc estar no caminho da salvao e livre de sua prpria ignorncia que lhe causava tanta dor. Lembre-se das palavras de Cristo: "Seja-te feito conforme creste." Afinal, quando voc vai aplicar o que o mestre lhe ensinou em vez de ficar, a, esperando que Ele volte para tocar em sua cabea e cur-lo? Mexa-se e use seu pensamento para mover sua vida. Pea a Deus que lhe ensine a amar e perdoar, pois quanto mais voc implorar a Deus para realizar seus desejos, curar suas doenas, mudar a cabea de outras pessoas, etc, tanto mais frustrado e descrente voc ficar. Pare de tentar controlar pessoas e acontecimentos e corrija-se a si mesmo e no aos outros. O poder do silncio, a alegria e o amor desapegado curam mais do que choros, promessas e gritos. Deus e as entidades espirituais com certeza sabem o que voc precisa antes mesmo de voc pedir, no mesmo? Acalme seu corao. Aceite e acredite que ao passar por tudo seja de bom ou de ruim - aumenta o seu crescimento interno e o amadurecimento da alma. Pare de ser to racional e entenda que a felicidade no depende de nada e de ningum para existir, uma vez que ela j existe em sua essncia, e no ser sentida enquanto houver desarmonia e medos devido ao apego a coisas e pessoas. Olhe ao seu redor, com os olhos da alma, e voc sentir vergonha por estar brigando tanto por coisas que no representam a verdadeira felicidade. Solte o que for! D uma chance a si mesmo de alcanar um nvel superior de conscincia para experimentar outros sabores que, com certeza, quem carrega problemas no conhece. Aconselho ler o livro Espao, tempo e alm, de Bob Toben e Fred Alan Wolf. Os autores so fsicos que explicam, atravs da fsica quntica, como as coisas e os acontecimentos de nossa vida ocorrem, criados por ns mesmos, e como a realidade em que vivemos, e que parece to concreta, pode ser transformada com a conscincia. Daniel G. Amen, neurologista clnico e psiquiatra, afirma no livro Transforme seu crebro, transforme sua vida:

A maioria das pessoas no entende como os pensamentos so importantes e deixam ao deus-dar o desenvolvimento de padres de pensamento. Voc sabia que seus pensamentos enviam sinais eltricos que percorrem todo o seu crebro? Os pensamentos tm verdadeiras propriedades fsicas: so reais e tm influncia significativa em cada clula de seu corpo!

A verdade que os cientistas da atualidade do nomes s suas descobertas sobre o poder do pensamento. Entretanto, essas

"descobertas" j eram, h milhares de anos, conhecidas e plenamente dominadas, com sabedoria, pelos avatares, gurus, filsofos e outros pesquisadores da mente humana. O que importa que esse assunto, muito breve, aps devidamente comprovado pela cincia mdica, seja anunciado e esclarecido em escolas, hospitais e pela mdia, para que o homem recorra a esses conhecimentos na busca de suas curas. Parecem exageradas tais afirmaes, no mesmo? Pois bem, ento permita-me, caro leitor, que eu faa a seguinte colocao: o que seria mais exagerado, uma pessoa acometida de cncer manter toda a sua famlia sob um clima de terror por no conhecer a verdadeira causa psicolgica de sua doena, ou ter aulas prticas e tericas sobre novos padres mentais, que gerariam sentimentos que a levariam cura? Devemos ajudar essas pessoas a compreenderem que a inverso de valores uma crena. E toda crena apego e no h expanso de conhecimento, ou seja, acredita-se que, ao adoecer ou sofrer leses no corpo atravs de acidentes, geram-se determinadas emoes negativas, tais como raiva, mgoa, desnimo, tristeza, hipersensibilidade, quando na realidade acontece exatamente o inverso. Ocorre que a pessoa, pelo seu orgulho, ou medo, j estava alimentando certas emoes negativas, o que projetou em seu corpo aquilo que j existia em seus sentimentos. No sentido figurado diramos que ela entra numa espcie de looping de emoo-doena-emoo, onde a origem real de tudo confunde-se na conscincia.

obt Pa r-a obter sade


Se voc j plantou uma semente na terra e a regou todos os dias, esperando a plantinha nascer, ento compreender o que digo sobre ter pensamentos bons e criar um destino bom, sabendo esperar com pacincia e amor o surgimento ou projeo em sua vida. Pensar, sentir, falar e agir devem estar em harmonia para que seja acionada a propulso realizadora da lei dos semelhantes que se atraem. A sade obtm-se da mesma forma, sendo coerente consigo mesmo, analisando, secretamente, as vantagens de estar doente. Ser que estando doente voc poder fazer s o que gosta? Acha, mesmo, que aquela pessoa que o despreza tanto, agora que voc est "dodi", vai dar-lhe mais ateno? E a famlia com a viagem programada ter de suspend-la porque voc est doente? O filho com o casamento marcado no poder mais realiz-lo porque o papai adoeceu! Talvez voc esteja, inconscientemente, querendo se vingar de algum que no o reconhea em seu seio familiar ou em seu ambiente de trabalho, ou esteja chantageando para faz-los acreditar que voc faz falta. Existem infinitas possibilidades para que uma doena possa ser criada fisiologicamente pela mente. Exemplo disso a pessoa que, num determinado momento de sua vida, encontra-se diante de um problema grave, sem sada para encontrar uma soluo. Desespera-se: est no limite de seu consciente. Para salv-la, seu subconsciente entra em ao e lhe presenteia com uma doena inteligente. o caso de algum muito cansado, sobrecarregado de compromissos e impedido de fazer aquilo que mais gosta para satisfazer seus prazeres pessoais, que acaba somatizando uma forte gripe que o obriga a parar com tudo e a se reorganizar, livrando-o dos excessos de preocupaes. Outro exemplo: algum que vive um problema aparentemente sem soluo e que possui no seio familiar pessoas dominantes, controladoras ou superprotetoras, normalmente sofre algum tipo de acidente que vai lhe causar amnsia,

coma ou amnsia lacunar como fuga por no querer ou no saber lidar com a situao atual de sua vida. Obviamente, enquanto estiver acamado, outros resolvero para ele todos os seus problemas. Ningum nasce psiclogo ou com um manual de instrues para saber como lidar com a prpria mente, mas a partir do momento em que voc comear a notar a absoluta coerncia em tudo que explicado e demonstrado neste livro, ou em outro que ensine o autoconhecimento, no far nenhum sentido continuar julgando fatores externos,

responsabilizar terceiros pelas suas doenas, ou atribuir, simplesmente, fatalidade, eventuais acidentes em que voc se veja envolvido. E lgico e perfeitamente compreensvel que ningum muda, da noite para o dia, seu modo de ser, o que no impede que voc possa, a cada dia, fazer mudanas positivas em seus pensamentos, palavras e comportamento, compreendendo que temos muito a aprender sobre ns mesmos, sobre nossos poderes internos. Por isso, ningum e nada neste mundo pode ser culpado pelo fato de no sabermos resolver os problemas que geramos com nossa prpria conduta, no mesmo? Por incrvel que possa parecer, mesmo situaes que, aparentemente, no dependam de ns para serem solucionadas, devemos entender que ns prprios as criamos como resposta do nvel interno no qual insistimos em permanecer. Lembre-se: os semelhantes se atraem, sejam pessoas ou situaes. Isso um fato! Admitir que somos teimosos, orgulhosos, arrogantes, egostas, possessivos, controladores, requer muita

humildade e desprendimento, por isso no fcil parar de projetar doenas e infortnios. Quanto mais formos flexveis em nossas opinies e pensamentos, mantendo o equilbrio entre o que sabemos e o que os outros sabem, mais sade teremos e, com certeza, s haver tranqilidade em nossas decises e sonhos. Precisamos, antes de mais nada, conhecer o mecanismo psicolgico de defesa das pessoas, e tentar entender o porqu dos desentendimentos que geram tantas mgoas, ressentimentos, raiva e

demais componentes que favorecem o aparecimento de doenas. Esse mecanismo a que me refiro a resistncia em reconhecer seus prprios defeitos de carter, porque, afinal de contas, muito mais fcil achar que o outro errado, ou culpado pelos seus sofrimentos. Sigmund Freud ensina: quando voc se irrita profundamente com algum ao ponto de comentar e apontar os defeitos dessa pessoa, est dando um forte indcio de que voc se projeta e se identifica com essa pessoa. Portanto, voc exatamente igual a ela, mas,

inconscientemente, no aceita esse fato e luta contra ele. Esse o momento ideal para reflexo, ser flexvel e aceitar o conselho para parar de ver os defeitos nos outros e com isso certamente voc vai reconhecer os seus tambm e sua vida vai fluir bem melhor, no mesmo? Viva seus prprios sonhos! Muito bem, chegou o momento de ensinar-lhes mais significados psicolgicos de doenas para que voc se conhea e reconhea que possui velhos padres comportamentais que devem ser modificados em seu prprio benefcio: ser um grande passo para a cura e para a liberdade de ser feliz.

18 Mal de Alzheimer
O mal de Alzheimer uma doena que leva o nome do neurologista alemo Alois Alzheimer, que viveu no sculo XIX. Manifesta-se por volta dos cinqenta anos de idade como uma demncia caracterizada por uma deteriorao profunda e macia da inteligncia, associada a uma desorientao temporal e espacial. Daniel G. Amem, neurologista e psiquiatra americano autor do livro

Transforme seu crebro, transforme sua vida, concluiu atravs de seus estudos de radiografia do crebro que esses pacientes tm perfuso (passagem de lquido - inclusive sangue - atravs de um rgo) diminuda nos lobos temporais e uma atividade diminuda nos lobos parietais, algumas vezes encontradas nesses crebros, de trs a seis anos antes do surgimento dos sintomas. Tambm garante que pode ser difcil distinguir se trata-se do mal de Alzheimer ou de uma depresso, pois os sintomas so muito semelhantes. Pela medicina convencional essa doena ainda considerada incurvel, embora existam remdios especficos que conseguem

estabilizar, por algum tempo, o funcionamento das partes afetadas do crebro. A medicina chinesa e os estudos psicolgicos de correlao das doenas com os padres mentais do ser humano mostram que o mal de Alzheimer ocorre com pessoas que teimaram a vida inteira em no aceitar a vida como ela . Na verdade sempre procuraram controlar os acontecimentos ou os pensamentos dos outros sua maneira, mas, quando contrariados, acabaram gerando para si mesmas frustrao e raiva. Todos sabemos o quanto difcil algum se contrapor ao livrearbtrio de uma pessoa, seja atravs de crtica seja de sugestes. Por isso, a nica sada para aqueles que resistem em mudar seu

modo de ver a vida comear a esquec-la, o que vai revelar o outro extremo de seu ego controlador e indefeso. Essas pessoas perdem, inconscientemente, a esperana de transformar o ambiente em que vivem e partem para um estado de demncia a fim de relaxar. Aos familiares e amigos de idosos com esse mal aconselho conversarem com eles normalmente, mostrando-lhes novas maneiras de perceber os acontecimentos. Procurem contar-lhes casos engraados e suaves para estimular seu bom humor. Devem falar-lhes sobre o perdo e a alegria de viver, pois eles precisam aprender a libertar para alcanar a sua prpria liberdade. Entenda que enquanto a conscincia foge dos processos da vida pelos estranhos caminhos da amnsia, da demncia, das drogas ou do sono, o inconsciente do ser humano permanece intacto e ativo em seu ritmo instintivo de emoes e de necessidades fisiolgicas e biolgicas. Procure entend-lo tratando-o com amor e pacincia, mesmo que ele se mostre violento e esquecido, pois esse comportamento tpico de sua obstinada resistncia em no querer ajuda. Ele sabe,

inconscientemente, que essa ajuda, certamente, vai cur-lo, o que o obrigaria a ter de dar o brao a torcer contra a sua vontade. Querido leitor, para combater esse orgulho cego s existe um caminho: ame-o sinceramente e compreenda que o mal de Alzheimer foi a nica forma encontrada para a sua sobrevivncia, uma vez que suas crenas errneas esto profundamente enraizadas em sua mente. Converse com seu subconsciente como se estivesse conversando com uma pessoa normal, o que, na realidade, ele , apenas carrega medos maiores que sua vontade. Portanto, ignore as aparncias e ame a sua essncia. Se todos os familiares tratarem-no com muito amor, no como a um doente, mas como a uma pessoa saudvel, ele perceber em sua prpria alma que vale a pena lembrar de seus entes queridos. Cuidado com o que voc pensa a respeito dele, pois o inconsciente coletivo tem muito mais fora de transmisso do que o verbo. No duvide daquilo que ainda voc no tem total conhecimento,

as coisas no so exatamente como vemos com os olhos fsicos. Seu pensamento uma arma poderosa, portanto, para ajudar algum s ser possvel faz-lo atravs do amor verdadeiro em seus pensamentos, suas palavras e suas atitudes. Faa-o captar o seu amor por todos os poros e aprenda que idade no impede ningum de progredir e construir sonhos para o futuro. O futuro pode ser to longo quanto se acreditar. E oportuno destacar que o ndice populacional de idosos ativos com mais de cem anos de idade cresce a cada ano em todo o mundo, principalmente em pases orientais. Voc que tem um familiar, amigo ou conhecido portador do mal de Alzheimer, precisa acreditar, de corao, que vale a pena colaborar para que ele se recupere e transforme sua vida para melhor. O perdo, o desapego e o amor sem imposies so as ferramentas ideais para se reconstruir uma vida. Assim, permita que seu consciente experimente a liberdade de soltar sem medo e sem culpas seus familiares e voc ver o quanto seu comportamento anterior limitava o desenvolvimento das pessoas ao seu redor e a sua prpria liberdade para evoluir.

19

Tenso pr- menstrual e menopausa


Tanto a TPM como a menopausa fazem parte de um mesmo processo psicolgico. "Por que as mulheres so to esquisitas e confusas?", indaga, frustrada e irritada, a maioria dos homens. E concluem: "s vezes mostram-se to recatadas, sedutoras, cheias de graa e, de repente, tornam-se irritadias, agressivas, chatas, ciumentas, briguentas,

inseguras, quando no, distradas e ausentes. Positivamente, as mulheres so bichos estranhos e inconstantes!" essa a imagem que os homens fazem de ns, mulheres, por desconhecermos os nossos prprios botes de controle emocional. As informaes mdicas que nos bombardeiam, negativamente, fortalecem a crena de que somos movidas a hormnios e que nada podemos fazer se no for base de tratamento mdico ou de psicoterapia. Realmente, a poucos dias do perodo menstrual o crebro da mulher transforma-se fsica e psicologicamente em funo das

alteraes hormonais. O comportamento difere de mulher para mulher. Algumas sentem-se mal, ficam deprimidas, tristes, ansiosas,

preocupadas, distantes socialmente. Outras mostram-se agressivas, possessivas, controladoras e negativas. E, como num passe de mgica, apenas uma semana aps o incio do ciclo menstrual, tudo volta normalidade: a mulher recupera seu equilbrio emocional, "junta os cacos" e passa a avaliar o resultado de sua agressividade quando gerou profundas mgoas e conflitos no corao de seu companheiro ou de outras pessoas. como se fora possuda por uma fora maior, cegando-a e

controlando-a em suas atitudes e pensamentos. Deve-se esse comportamento imprevisvel (ou previsvel) nossa forte tendncia em acreditar que tudo que vemos, ouvimos ou sentimos durante essa fase a realidade, isto , que tem de ser assim. O pior que, involuntariamente, exageramos nas emoes. Mesmo que queiram nos ajudar para que mudemos os nossos pensamentos, entendemos que esto, na verdade, procurando nos enganar e passamos a atac-los para defender nossa verdade. Desperte para o seguinte fato: o inimigo no est do lado de fora, mas dentro de ns, em nosso prprio sangue. Querida amiga, saiba que hormnio, em latim, significa humor, e que os hormnios podem alterar nosso humor e vice-versa. Essa oscilao de humores nos leva a perder de vista a sada e o autocontrole necessrios para o nosso prprio equilbrio. O inconsciente recebe cargas emocionais que se alternam entre as mais sutis, s mais marcantes, e reage exatamente como um espelho: reflete em nosso corpo, tanto interna quanto externamente, tudo que foi guardado em termos de emoes. Cedo ou tarde ele acaba nos devolvendo, atravs de atitudes, palavras e pensamentos, aqueles sentimentos reprimidos no passado ou no presente. Eu costumo, em minhas palestras, comparar o alcolatra s mulheres. Calma, eu explico! O brio tem seu estado de conscincia alterado, ou melhor, anestesiado, o que permite ao inconsciente colocar para fora o que ele, realmente, sente e pensa da vida (em tese, o que ele tem reprimido): tristeza, mgoas, frustraes e outros sentimentos de culpa, oriundos de sua infncia, ou j na fase adulta, coisas que ele no pode e no consegue manifestar quando sbrio. Na verdade, o alcolatra s consegue ser ele mesmo quando bebe, porque no tem elaborado em sua conscincia o

autoconhecimento, a chave para desvi-lo das opresses "externas", muitas vezes geradas por suas prprias alucinaes. Da mesma forma, a mulher na TPM, por analogia, como se estivesse embriagada, no sob o efeito do lcool, obviamente, mas pelos hormnios que,

igualmente, reprimem sua conscincia e liberam seu inconsciente. Nunca agem do nada, mas sofrem uma complexa e estranha combinao de crendices, frustraes e mgoas, empurradas para dentro de si mesmas ao longo dos anos e esquecidas, conscientemente, por no saberem como lidar com esses sentimentos que acabam aflorando durante a fase pr-menstrual. Como no reconhece essas emoes, a mulher acredita que est apenas desequilibrada em conseqncia do ciclo. Saiba que a menstruao em si, alm da limpeza uterina, processa tambm a limpeza de um subconsciente carregado. A ddiva de poder ser feliz atravs da menstruao deve ser compreendida por todas as mulheres para que se tornem aliadas dos hormnios e no suas escravas. O ciclo menstrual deve ser visto como uma rara oportunidade de conhecermos o lixo que guardamos no subconsciente e assim podermos trabalh-lo dentro de nossas mentes, produzindo o perdo, o desapego, e sentirmos o poder da criatividade que possumos. Como mulher, garanto: todas as vezes que voc sentir raiva ou tristeza durante o ciclo, reflita e pergunte para si mesma - o que preciso compreender ou soltar? Com certeza seu corao lhe dir e voc se acalmar, pois estar solucionando algo interno, mal resolvido, com seu parceiro ou algum da famlia. Com essa atitude sensata voc descobrir que os hormnios so apenas exrcitos comandados pelo seu subconsciente e ter a oportunidade de perceber-se e esforar-se para perdoar acontecimentos antigos, soltar pessoas, deixando-as viver como querem. Vai aprender, tambm, que o verdadeiro amor no dono de nada e de ningum, mas deixa fluir a vida como as guas da fonte. Com esse processo de liberdade da alma, as futuras

menstruaes e a menopausa vo aproximar-se sem traumas ou guerras internas e voc, mulher, vai sentir-se cada vez mais grata e feminina quando o ciclo chegar ou quando chegar a hora de cessar. Quanto mais soltarmos nossos apegos e deixarmos de controlar pessoas e coisas, mais entenderemos que ningum pode nos fazer mal. Desde que no vejamos o fato como mal, ento estaremos livres de doenas,

infortnios e, principalmente, da incmoda TPM. Na minha opinio, esse ciclo deveria chamar-se LPMS (limpeza pr-menstrual do subconsciente) ou PPM (purificao pr-menstrual). A psicologia explica: quando repudiamos algo porque nos identificamos, de alguma forma, com a coisa repelida. A negao um mecanismo de defesa contra a verdade que di. Por isso, muitas mulheres abominam a poca de sua menstruao. Para elas realmente difcil fazer mudanas internas de libertao de pessoas, acontecimentos e coisas. Contudo a TPM sempre ocorrer com mulheres de temperamento difcil, rebeldes e teimosas, porque so essas que possuem maior resistncia em soltar algo ou algum. Quanto mais a mulher compreender que a TPM sinnimo de temperamento difcil e que os hormnios apenas indicam a dureza de seu carter, tanto mais ela sentir que no precisa sofrer ou provocar perturbaes em pessoas sua volta se passar a ser mais flexvel e amorosa para com os outros e para consigo mesma fora do perodo menstrual. A mulher, por natureza, possui o privilgio de um ciclo que lhe traz s suas mos todo o mal de seu corao para ser resolvido. Todo ms, por muitos anos ,de sua vida, ela ter a oportunidade de se encontrar consigo mesma e corrigir sua linha comportamental, para, assim, libertar-se de doenas e infelicidade. Pela TPM a mulher deve descobrir que seu lado yin (feminino) est comprometido pelo excesso de seu comportamento yang (masculino). Normalmente, a mulher yang empresria, scia majoritria, pioneira em algum empreendimento, dona de casa que assume a posio do marido na educao das crianas ou na administrao das finanas, ou que carrega no peito o desejo de nunca perder numa concorrncia ou competio, seja ela qual for. Essa mulher, por sentir que seu futuro depende do prprio esforo, rejeita a idia da dependncia emocional e financeira, e esquece de ser mulher yin: quase no veste saias ou vestidos, evita ser dengosa, bate de frente com os oponentes, ri pouco ou com histeria, no se sente sensual quando caada pois necessita ser caadora, perdoa com dificuldade os erros e fraquezas alheias, no sabe perder sem conflitos.

Essa mulher no se recupera alegremente, perdendo assim a fora da fnix, ave que, segundo a mitologia grega, ressurgia mais bela das cinzas aps ser queimada. Perde ento a beleza natural em seu ser, fazendo com que seu subconsciente dirija mal a progesterona (hormnio feminino) e lhe cause desconforto. Se mudar seu comportamento, os prprios hormnios agiro a seu favor, trazendo-lhe uma sensao de paz e graa nunca sentidas antes por uma mulher yang. gratificante saber que todo mal-estar da TPM significa, apenas, situaes mal resolvidas no corao, que aparecem em forma de irritao, choro, agressividade e constantes desabafos aparentemente inexplicveis aos olhos de quem assiste. Cabe mulher buscar formas de ajuda para aprender a reconhecer seus verdadeiros sentimentos e permitir-se viver livre de suas prprias cobranas. Querida leitora, deseje do fundo de sua alma encontrar dentro de si mesma o mal que a aflige e tenha coragem de libertar-se dessas emoes mascaradas. Diga sempre o que pensa e sente, aprenda, a cada dia, a soltar os acontecimentos e compreenda de uma vez que tudo e todos que nos rodeiam fazem parte da vibrao em que teimamos em permanecer. importante sempre ter em mente que os semelhantes se atraem, por isso no acuse mais ningum pelas suas mgoas e ressentimentos. Enxergue no outro a sua parcela de erros e veja que os problemas, sejam eles quais forem, tambm foram gerados por voc, por incrvel que parea. Sei que difcil acreditar nisso, mas a verdade que quando guardamos desde criana, sem perceber, mgoas contra nosso pai ou me, acabamos transferindo para outros seres, inconscientemente, situaes mal resolvidas, como se pudssemos, com isso brigar

com nossos pais e sermos compreendidas. Acredite e experimente viver de forma mais suave. Continue sendo uma guerreira e lutando pelos seus ideais, mas saiba encontrar o equilbrio e perceber o exagero de alguns sentimentos e pensamentos

durante a TPM e controle-se, conscientemente, at que possa elaborar em sua mente a compreenso de si mesma e parar de transferir coisas que so somente suas. A tenso pr-menstrual ocorre toda vez que a mulher no percebe que est perante seu lado "fera ferida" e que precisa parar de resistir s mudanas de seu prprio carter. Enxergar seus prprios erros no uma tarefa fcil e renunciar a eles mais difcil ainda. Portanto, procure a ajuda atravs de um trabalho alternativo, de uma terapia comportamental para, cognitiva ou leia desse livros pesadelo de e

autoconhecimento

finalmente,

despertar

entender que no existiria a tal tenso pr-menstrual se as mulheres se decidissem com mais rapidez, ou seja, parassem de guardar em seu subconsciente tantos ressentimentos, frustraes, mgoas,

desapontamentos e sentimentos de perda. Seja madura e sbia e reconhea que toda postura de vtima lhe trar mais frustraes e decepes. V luta, mas desarmada! Entregue-se, confiante, nos braos do Deus de seu corao e acredite que nada ir lhe faltar ou machuc-la se seus pensamentos, palavras e atitudes estiverem ao alcance Dele. Acredite nessa fora e pare de segurar quem ou o que estiver controlando ou zelando demais. Deixe a vida fluir e veja como o cenrio se transformar rapidamente em seu ambiente e em seu corpo. Mas, acima de tudo, seja humana e no use seu perodo menstrual para descarregar seus fardos sobre os ombros de outras pessoas, alegando que estava sob o efeito da "droga" TPM. Voc pode aprender a controlar-se, e mais que isso, acabar de uma vez com seus sofrimentos armazenados. Seja feliz, amiga! Eu lhe garanto que isso possvel! Ame a tudo e sorria sempre!

20 O significado psicolgico de doenas em crianas


A proposta deste livro bem clara e simples: que todo ser humano se d uma chance de se permitir enxergar alm de suas prprias crenas e dos ensinamentos padronizados por certas religies, e por sua prpria educao. De pai para filho, repetem-se os mesmos ensinamentos, porm com pequenas variveis para a adaptao s novas geraes, e esquecem-se de vasculhar os preceitos dos antigos por acreditarem que eram povos primitivos. Com isso, ignoram as grandes catstrofes que dizimaram civilizaes inteiras e destruram seus conhecimentos muito mais avanados do que os nossos atuais. Pesquisas nas reas da arqueologia, da paleontologia, biologia, antropologia, etc, j comprovaram que a nossa civilizao um recomeo, um alvorecer dos primeiros degraus galgados h muito por outros povos no mais existentes. Da matemtica ao conhecimento mais profundo sobre o funcionamento da mente humana, aqueles povos mantinham-se e desenvolviam-se de formas diferentes da nossa: diferenciavam-se racionais. dos pensamentos a frmula ocidentalizados completa e imediatistas em e

Possuam

mais

constante

desenvolvimento de uma psicologia holstica, enxergando o ser vivo como um todo e eram especialmente dotados de um poder de compreenso subjetiva, ao ponto de aceitarem, com facilidade, que todos ns nos projetamos, uns nos outros, e vivemos em busca do mesmo objetivo final. No antigo Egito, h mais ou menos dez mil anos, os habitantes reuniam-se no desjejum para a interpretao de sonhos e simbologias corporais a fim de solucionar seus problemas do cotidiano, tomar grandes decises, curar-se de suas doenas e mesmo para outros

rituais. E ainda nos deixaram esses ensinamentos atravs dos desenhos encontrados em escavaes arqueolgicas. Na Grcia antiga Pitgoras fundou sua Escola Itlica, 492 anos antes de Cristo, onde ensinava matemtica, numerologia, linguagem facial (fisiognomonia), linguagem do corpo, ginstica, doutrina

comportamental dos essnios (parte da filosofia de Jesus), e prezava os bons pensamentos, pois sabia que era responsvel pelo seu prprio destino e pelo que transmitia aos seus familiares e para o mundo. O filsofo Scrates, fiel seguidor da doutrina de Pitgoras, repetiu a famosa frase: "Conhece-te a ti mesmo", que marcava a entrada do Templo de Apoio em Delfos. O pensamento era a base de suas vidas, pois conheciam a fora construtiva e destrutiva da imaginao que gerava seus destinos. Para muitos, falar hoje sobre a fora do pensamento tem a conotao, mal informada, de magia, no de foras energticas cientficas que geram algo atravs da atrao e repulso dos tomos. Saiba que pensar mover as energias do corpo atravs do sistema nervoso e este, por sua vez, identifica-se, gradualmente, com as energias slidas ou sutis do ambiente. Muitas das supersties criadas no passado, como alguns tabus do pecado, por exemplo, surgiram para controlar os pensamentos humanos que, por serem livres,

representavam perigosas mquinas criadoras do mal. Somente o medo poderia fre-los. Pensar e visualizar algo significa mostrar ao

inconsciente aquilo que voc mais valoriza e, com isso, ele interage com seu mundo interior e exterior fabricando no seu corpo, ou em seu ambiente, o que foi pensado: os pensamentos de crtica fazem com que a pessoa criticada apresente, cada vez mais, motivos para crtica. Ao contrrio, se tivermos pensamentos de elogios, tambm faremos com que a pessoa elogiada apresente mais motivos para elogios. No estou afirmando, em termos psicolgicos, que ao verbalizar algo a algum, estamos induzindo-o a um determinado comportamento. Refiro-me, isto sim, s energias sutis do simples pensar, que so to fortes em influncia como o verbalizar. Assim como o co sabe quando seu dono

est chegando a casa, mesmo em horrios diferentes, e a uma distncia no visvel, as plantas e as crianas tambm possuem essa mesma percepo aguada. E sofrem com o sofrimento interno de seus donos, ou pais, respectivamente, mesmo sem conhecimento consciente do fato. Os pensamentos so captados com mais intensidade pelos seres naturais, ou seja, sem resistncias inconscientes e livres das crenas sociais. Quanto s crianas, os pesquisadores constatam que elas possuem capacidade de percepo muito alm do que se acreditava tempos atrs. A revista de divulgao cientfica Superinteressante, edio de maro de 2001, publicou matria destacando as ltimas descobertas sobre o comportamento do crebro dos recm-nascidos. Nesse trabalho, Andrew Meltzoff, professor em psicologia da Universidade de

Washington, revela: "Ele uma poderosa mquina de aprendizado que usa a mente como um grande cientista." E prossegue: "Nos primeiros dias de vida, j reconhece faces, vozes e at os cheiros dos parentes. Antes dos sete meses capaz de fazer distino entre a sua lngua materna e uma estrangeira. Mesmo antes de falar, aprende a se comunicar por gestos. E tambm a interpretar expresses faciais de felicidade, tristeza e raiva. E o mais intrigante: faz conexes de causa e efeito entre dois eventos de modo a prever, ou controlar, um terceiro." Ainda nessa mesma publicao, encontramos sobre o assunto: Os escritores romnticos do sculo XIX, como Willian Blake, tinham outra viso: acreditavam que os bebs possuam um tipo de sabedoria intuitiva prpria das mulheres e dos homens primitivos. Com essas e outras descobertas conclui-se: no h mente zero quilmetro. Enquanto o crebro do beb est se formando no tero da me, ele responde a estmulos externos - a partir do quinto ms de gestao, por exemplo - e capaz de ouvir a voz dos pais. A partir da, at o fim da vida, o seu destino aprender. A programao neurolingstica (PNL) e a psicanlise concordam que podemos perceber e interpretar movimentos musculares e oculares

de uma pessoa antes mesmo que isso venha a ocorrer, ou seja, capta-se a inteno que aparece, sutilmente, no no-verbal do corpo. Por isso as crianas e seres de grande de sensibilidade uma por pessoa falta perceptiva mas de nem notam sempre os os

sentimentos interpretam

verdadeiros

conscientemente

experincia

para

compreenderem certas emoes. Os pais preocupam-se em dar aos filhos uma boa educao, estudos, alimentao e carinho, mas nem lhes ocorre que o verdadeiro desenvolvimento de sua criana deriva de seus sentimentos mais ntimos e, talvez, secretos. Na ausncia dos pais, quem influencia a sade da criana a pessoa responsvel por sua criao. Todo pensamento, emoo e comportamento dos pais refletir, objetivamente, no comportamento dos filhos, independentemente do que essas crianas trouxerem geneticamente. A criana possui a necessidade instintiva de permanecer ligada sua me -

psicologicamente falando - desde a concepo at os sete anos de vida. Segundo a psicanlise, isso tem como origem o complexo edipiano, mas essa influncia vai mais alm, pois uma me que carrega raiva em seu corao, por exemplo, e no pode verbalizar, por alguma razo, o que sente, causa na criana de at sete anos febre e garganta inflamada, ainda que a mesma esteja temporariamente longe da me. Neste caso podemos compreender, atravs dos estudos do inconsciente coletivo, que a somatizao nas crianas est diretamente relacionada intensidade da ligao afetiva entre me e filhos. Isso ocorre, tambm, com crianas entre sete e catorze anos que projetam em seu corpo todo o emocional do pai: o mesmo instinto ou pulso que uma criana sente pela me, da gestao at os sete anos, ela transfere para o pai, completando mais uma fase de seu desenvolvimento. Com isso, tudo o que o pai sentir, secreta ou crianas abertamente, de sete aos ser percebido, anos,

inconscientemente,

pelas

catorze

somatizando ou imitando a somatizao do pai. Enquanto a psicanlise se atem s explicaes libidinais ou aos mecanismos de defesa entre as pessoas e esquemas psquicos, a

sabedoria milenar das medicinas chinesa e egpcia reconhece a psicanlise em duas dimenses: a influncia psicolgica sobre o corpo e o ambiente, e a influncia da mente humana sobre o planeta e o Universo. Libertando as amarras dos conceitos que se ensinam em universidades e permitindo-se perder a tica imposta pela psicologia tradicional, podemos, finalmente, flutuar sobre um novo mundo mais antigo do que se possa acreditar. A cincia depende de estudiosos e pesquisadores que lhe tragam respostas palpveis para serem aceitas e oficializadas. Lentamente, tudo caminha para o todo e no poderemos frear essa verdade. No sculo XII, quando se acenderam as fogueiras da Inquisio, pessoas acusadas por um tribunal especial de dominicanos de praticarem feitiaria e magia eram lanadas vivas s chamas. Essas mesmas feitiarias e magias amaldioadas pela ignorncia que

imperava na poca viriam a ser, no sculo XX, oficializadas pela medicina convencional atravs da acupuntura, homeopatia,

musicoterapia, hipnose, alfagenia e de muitos outros tratamentos para a cura. Quando afirmo que doenas em crianas de at catorze anos so reflexos do comportamento psicolgico dos pais porque, alm dos estudos profundos sobre medicina chinesa e psicanlise, pude, tambm, vivenciar cem por cento desses casos, por mais de 25 anos em palestras, cursos e atendimentos a pais com filhos doentes. O que impede os pais de considerarem as doenas dos filhos como reflexo total de seus prprios sentimentos a resistncia inconsciente em aceitar conhecimentos que ultrapassem sua

compreenso e, por extenso, no querer ver em si mesmos o comportamento negativo que adoece o filho.

Fomos condicionados atravs da educao, dos livros, escolas, mdia e at por mdicos resistentes, que o ser humano uma mquina com defeitos, que quebra com facilidade e que depende de fatores externos para viver com sade... ou adoecer.

O subconsciente das pessoas est fortemente influenciado pelas advertncias feitas pela vov, pelas comadres e vizinhas,

tais como: "Cuidado, no coma manga com leite que faz mal sade!"; "No tome golpe de ar nas costas, menina, porque isso provoca pneumonia!"; "No lave a cabea quando estiver menstruada, filha, porque voc pode ficar louca!" e outras "no faa isso" ou "no faa aquilo". Ora, muitas dessas crenas acabaram ganhando cunho

cientfico dados os nmeros estatsticos de casos simples como estes e outros de contaminaes por contato fsico ou ambiental, com vrus, produtos qumicos, produtos radioativos ou txicos. Os casos so tantos que fica difcil entender que existam outros fatores por trs disso tudo. Conhecendo essas associaes somatizaes. Eu gostaria e de estar, pessoalmente, s suas com cada a um de a de linguagem idias,que o do corpo, consciente podemos faz driblar

provocando

meus leitores

poder

responder

dvidas

respeito

desta questo, porque, pessoalmente, o assunto se torna intenso e, com isso, poderamos explor-lo a fundo e provar que qualquer dano ao corpo tem a ver com a emoo mais constante ou escondida no inconsciente. Segundo de comunicar Freud, nossas geramos frustraes formas e criativas inconscientes atravs

dores

emocionais

de enfermidades. Pelos mesmos impulsos inconscientes tambm somos induzidos a trabalhar em lugares que nos predispem a acidentes e doenas. Parece absurdo, no mesmo? Mas essa realidade precisa ser experimentada por cada um, para perceber a verdade

contida nessas leis universais. Deixe sua mente livre por alguns instantes. Qual o

problema em acreditar em algo que pode mudar sua vida? Talvez voc no queira assumir a responsabilidade das doenas em seus filhos e prefira eximir-se de culpas transferindo-as a algum ou a algo, no

mesmo? Na verdade, a culpa no de ningum, mas da ignorncia. Acredite! Vamos, juntos, trabalhar com "novos" mtodos antigos, transformar o crebro, evoluir e romper os grilhes desse grau primrio em que vivemos. Por mais que se recorra tecnologia ou s explicaes intelectuais e cientficas para justificar todos os acontecimentos, jamais se conseguir eliminar os males definitivamente enquanto se pensar que eles existem independentemente de nossa vontade. Assumir responsabilidades no significa assumir culpas. Significa, isso sim, resgatar seu prprio poder interno. Seus filhos precisam de sua paz interior para viver. Eles sentem dio quando vocs, pais, esto odiando e sentem amor quando vocs esto amando. Perceba as adaptaes inconscientes que seus filhos fazem em seus prprios comportamentos quando vocs esto tendo pensamentos de indignao, de amargura, de tdio, frustraes ou exploses de ira, que tiveram de ser guardados dentro de vocs, para no piorar uma situao familiar ou profissional. Observem em seus filhos o sentimento mais sutil que est em vocs. Ainda, de Freud: Toda doena psicossomtica, visto no haver doena somtica inteiramente livre de influncia psquica. Um acidente pode ter ocorrido por motivos psicognicos e tanto a resistncia contra as infeces quanto todas as funes vitais so incessantemente influenciadas pelo estado emocional do organismo e at a mais "psquica" das converses pode basear-se em facilitao puramente somtica. A influncia dos afetos inconscientes secreta hormnios

quantitativa e qualitativamente diversos, desta forma influindo eles no sistema nervoso vegetativo e nas funes fsicas. ( citado por Otto Feniche em Teoria psicanaltica) necessrio que as pessoas melhorem a qualidade de

pensamentos, emoes e comportamentos antes de se tornarem pais. Geneticamente transmitimos para os nossos descendentes nossas qualidades e defeitos fsicos. E, tambm, os psicolgicos e

comportamentais, com os quais continuamos, ao longo do tempo, a bombardear o subconsciente dos filhos atravs de atos, ou

pensamentos que lhes passamos e, principalmente, pela verbalizao. Na doutrina budista se diz tsutsumi quando se quer mostrar ao homem o envoltrio de iluso que o faz acreditar no mal objetivo da vida. O budismo ensina que todos devem libertar-se de crenas errneas atravs do guedatsu, que significa purificao, iluminao, um estado totalmente livre dos grilhes e assim transformar a seqncia gentica libertando os filhos dos efeitos das leis da causalidade. Da mesma forma Jesus pregou: "Se vs permanecerdes na minha palavra, sereis verdadeiramente meus discpulos, conhecereis a verdade e a verdade vos tornar livres" (Joo 8, 31-32). Voc assimilou que liberdade essa que pregaram? Voc pode responder? Pense sobre todos os motivos possveis que podem gerar sofrimentos nas pessoas e em seguida avalie as justificativas repetitivas e comuns, ou intelectualmente dadas, para explicar esses sofrimentos, principalmente quando diz respeito s crianas. As respostas so as mesmas: " virose!"; " m alimentao!"; "So problemas congnitos"; "E bucho virado!". Por que no parar por um instante e perceber que quando ocorre algum problema com a criana sinal evidente de que algo no est bem no ntimo da me ou no do pai, legtimo ou no? Anseio, sinceramente, caro leitor, que voc se torne livre das crenas ps-Inquisio, crenas criadas para centralizar a vida do homem sob o domnio de outros homens. Acredite em seu corao e no no seu raciocnio condicionado a aceitar os fatos apenas porque cientistas revelaram ao mundo suas descobertas. Pesquisadores do mundo inteiro alternam-se em novas descobertas, eliminando suas antigas concluses num desafio permanente de si prprios, como ocorreu no final do sculo com relao AIDS: criaram acirrada polmica entre eles em face da concluso que alguns cientistas chegaram de que nem todos os soropositivos so portadores do vrus HIV, embora ainda se trate de especulao cientfica. O que quero dizer que o ser humano possui o domnio de todos os acontecimentos de sua vida, j provados por

mdicos e cientistas de vrias reas. Aos interessados em obter maiores conhecimentos sobre a cincia da mente inseri, ao final destas pginas, indicaes de livros e profissionais dedicados comprovao da verdade sobre a fora interior do ser humano. Se por um lado pessoas desinformadas fazem aluses

debochadas sobre este assunto, por outro, mdicos de renome internacional (americanos, japoneses, alemes e mesmo brasileiros) j aplicam em seus pacientes os mtodos milenares de cura pela alfagenia, orientando sobre mudanas comportamentais e elevao dos padres de pensamentos. Tenha em mente que, ao conhecer profundamente a

comunicao da linguagem do corpo, voc poder detectar facilmente os problemas fsicos e psicolgicos das crianas, apenas observando seus prprios sentimentos. A criana reflete todo o interior dos pais atravs da introjeo e projeo psicolgica e espiritual. Portanto, entenda que seu filho deve ser levado ao mdico sempre que ele apresentar algum sintoma de doena, mas no deixe de analisar seu prprio

comportamento e reconhecer seus filhos nele refletidos. claro que no fcil achar, rapidamente, a causa devido a resistncias prprias do ser humano, mas se voc persistir um pouco nessa reflexo, encontrar, sem dvida, a semente dessas enfermidades e a o passo seguinte procurar ser feliz, relaxar e desapegar-se de certos valores que s lhe causam aborrecimentos. Cure seu filho! Procure observar, atenta e docilmente, que a causa psicolgica das doenas nessas crianas est estreitamente ligada aos sentimentos dos pais, que, geralmente, no percebem o que esto sentindo por no darem a devida ateno s pequenas emoes do dia-a-dia. Veja, agora, alguns exemplos de doenas em crianas (de zero a catorze anos) com significados psicolgicos, lembrando que no primeiro volume de Linguagem do corpo o leitor poder encontrar ene causas de somatizao de doenas.

21 Febre
Repetindo o que citei anteriormente, a febre em crianas de zero a sete anos est relacionada a raivas implcitas ou explcitas da me contra algum ou contra alguma situao. Sentimentos fortes, ainda que passageiros, de indignao so motivos de febre alta ou passageira de seus filhos. O mesmo ocorre com a criana entre sete e catorze anos que somatiza atravs da febre os sentimentos de raiva ou indignao em que o pai estiver envolvido. Quando os pais modificam a forma de pensar, soltam o problema que os consome, relaxam e at perdoam, as crianas se curam instantaneamente, mesmo que a febre tenha origem virtica. A virose nada mais que o resultado do desequilbrio de um ambiente influenciando na natureza que estava organizada. Os vrus esto presentes em toda parte, cada qual em seu devido lugar, sem nos molestar, at o momento em que o ser humano rompe com o cdigo da harmonia mental, quando tudo se tornar hostil. Se a febre foi provocada por alguma infeco, lembre-se que isso tambm significa me ou pai, ou ambos, inflamados em seus coraes. Se a criana trouxe problemas congnitos ou sndromes, isso denuncia o comportamento quente e de gnio forte que essa famlia possui desde seus antepassados. Na Bblia encontramos: "Verei a maldade dos pais nos filhos da terceira at a quarta gerao" (xodo 20, 5). E tambm, de forma extensa, ainda na Bblia (Ezequiel,18), a Escritura mostra que os filhos no precisam pagar pelos erros dos pais se, conscientes, no agirem como os pais em seus desejos e comportamento. Portanto, a criana aps os catorze anos, deve ter observncia em seus prprios atos psicolgicos e, aos poucos, corrigir-se, caso esteja repetindo o mesmo comportamento negativo dos pais, trazendo para si problemas de sade

ou acidentes. Os pais precisam orientar seus pequenos adolescentes, no sentido de serem cada vez melhores no que se refere paz interior, compaixo e, principalmente, mostrar-lhes formas amorosas de

perdoar. O mais importante, sobretudo, que os pais aprendam a soltar e perdoar a tudo e a todos para assim criarem um clima de comunho e bem-estar no meio familiar. Segundo Freud, tudo aquilo que voc v de errado no outro no passa de uma projeo do que existe em si mesmo, embora inconscientemente. Portanto, transforme-se para viver melhor e as dores e sofrimentos de seus filhos cessaro, por conseqncia.

22 Fratura
Toda fratura ssea simboliza a quebra de autoridade de algum atravs de sentimentos rebeldes e irados. Se uma criana, de at catorze anos de idade, fratura alguma parte do corpo, seus pais devem voltar-se para si mesmos e analisar seus verdadeiros sentimentos, principalmente se existe algum tipo de rebeldia contra a autoridade alheia, ou no lar. Se a criana fraturou alguma parte do lado direito do corpo indcio de pais com ressentimentos contra uma mulher. Se a fratura ocorreu numa parte do lado esquerdo do corpo denota pais com ressentimentos contra um homem. Lembre-se, crianas de at sete anos sofrem influncia

emocional da me e crianas de sete aos catorze anos, do pai.

part atur Simbolismo das partes fraturadas


Cabea: Pais teimosos, exigentes, racionais, "cabeas

duras", perfeccionistas, que no se submetem autoridade de outros. Braos: Pais que se rebelam e rompem com a autoridade de algum ou com alguma situao que limita seu trabalho ou sua ambio. Mos: O mesmo citado em braos, porm relacionado forma de trabalhar ou de manipular os detalhes em seu desenvolvimento nos negcios, nos afazeres ou at no lazer. Dedos: Mnimo: desarmonia e frustrao com os membros da famlia;

Anular: desarmonia entre o casal. Mdio: conflitos sexuais do casal ou dos protetores da criana acidentada. Raiva do parceiro ou parceira. Desejo inconsciente de romper esse tipo de relao conflituosa. Indicador: pais, ou responsveis, que acusam e criticam algum por seus sofrimentos. Polegar: o mesmo simbolismo da cabea. Dedos dos ps: o mesmo que os dedos das mos,

mas relacionados a preocupaes com o futuro. Quadris: Pais emocionalmente desequilibrados, "enfiando os ps pelas mos" nas decises ou reprimindo dores emocionais provocadas pela autoridade de algum. Fmur: Pais avarentos com relao ao dinheiro ou conduta. Coxas: Rebeldia dos pais no rompimento com a

autoridade (antiga) de algum, tanto da famlia, quanto de amigos ou de colegas de trabalho. Pernas: Rompimento do pai ou da me com algum

cuja autoridade impede seu desenvolvimento com relao ao futuro. Tornozelos: Pai ou me inflexvel, que no aceita

o comportamento de algum com quem convive. Deseja sempre moldar o outro sua maneira. Ps: Pais infantis na forma de lidar com os problemas; no compreendem a vida; colocam-se sempre na posio de vtimas, o que os leva a romper com a autoridade de algum. Coluna: Pais com orgulho e profundas mgoas;

rompimento forte de laos; desarmonia, violncia no corao.

23 Ga r ga nt a
Crianas com problemas na garganta indicam que o pai ou a me guardam raiva e no podem revelar o que sentem. Se o fizerem, sabem que de nada adiantar, nada mudar: raiva e ressentimento "entalados na garganta". E preciso abrandar-se e saber olhar os dois lados de uma questo para compreender os fatos e aprender a ceder sem se anular, ou soltar as pessoas permitindo que vivam suas prprias vidas. Com isso a garganta de seus filhos no ter mais problemas. No seja to rgido em suas opinies, solte seu corao, solte os erros alheios. Desista, relaxe e permita que o Deus de seu corao tambm participe de sua vida!

24 Obesidade
No livro Teoria psicanaltica das neuroses, Otto Fenichel diz: "A obesidade na infncia representa transtorno da

personalidade, transtorno em que o tamanho corporal excessivo vem a transformar-se no rgo expressivo de conflito. Segundo a medicina chinesa, esse transtorno da

personalidade na criana est associado ao transtorno de personalidade de sua me, que guarda mgoas em excesso, culpa outros pelos seus sofrimentos, coloca-se na posio de vtima, tem medo de perdas, controladora, superprotetora, tem apego exagerado a certas pessoas ou a situaes e no consegue perdoar com facilidade, pois

extremamente sensvel aos seus sentimentos. Obviamente, mes que se enquadram nessas

caractersticas tambm esto acima de seu peso ideal e seus filhos de at sete anos com certeza sero obesos. Se o pai que se insere nessa caracterstica, seus filhos entre sete e catorze anos tambm sero obesos, independentemente do quanto comam. Veja tambm o captulo "Simbologia da obesidade". Deve-se pais atravs ou regresso corrigir de para que o equilbrio emocional dos

psicoterapia, a raiz do

meditao transtorno

seja esclarecida e conscientizada. Lute para libertar-se dessa escravido de emoes e solte a vida e as pessoas para que sua paz interior assuma o comando de seu destino e seus filhos sejam libertados tambm. Todo sentimento de culpa inconsciente de uma me, mesmo no legtima, a leva a alimentar exageradamente seu filho, como se estivesse presenteando a criana para substituir suas faltas como me. Estes foram alguns exemplos para que voc possa comear a refletir

sobre seus atos ou quem trabalha com crianas possa compreend-las pelo fato de saber, atravs da sade delas, como seus pais se comportam na intimidade. importante que os pais com filhos at catorze anos conscientizem-se de que somos todos uma partcula do Universo, que nos percebemos atravs do inconsciente coletivo, regido pelas leis naturais e fsicas. Todo aquele que conseguir expandir, um pouco que seja, a sua conscincia, ver a verdade contida neste livro e sentir que seus antigos valores internos sero colocados em xeque. Cada mudana comportamental exige esforo, dedicao e, muitas vezes, renncias. Por isso to difcil romper as resistncias em aceitar que somos responsveis por este planeta e por tudo que nele existe. No demais lembrar que esse conhecimento nada tem de magia, mas sim est baseado em leis naturais, livres no Universo para quem quiser aplic-las. Com certeza, posso afirmar que se Jesus expandia seus poderes multiplicando os pes, ressuscitando os mortos, curando cegos e leprosos, ns tambm podemos expandir nossos poderes, pois isso nada mais do que foras de Deus que habitam nosso corao. Se Cristo pregava: "Seja-te feito conforme creste", porque desejava que acreditssemos sempre no melhor. Querido leitor, lembre-se sempre: no importa qual seja o seu Deus, porque o importante saber que milhares de anos antes de Sakiamuni (o Buda) ou mesmo de Jesus Cristo, os homens j se utilizavam desses mesmos conhecimentos. Algo superior nos deixou formas simblicas para que descobrssemos e ajudssemos a ns mesmos a despertar das iluses que nos cegaram por tanto tempo. Jesus foi um dos grandes mestres mensageiros desse conhecimento, e no Evangelho segundo Joo, captulo 14, consta a seguinte frase do Mestre: "Em verdade, em verdade vos digo que aquele que cr em mim far tambm as obras que eu fao e far outras ainda maiores.

Amigo, escolha acreditar em quem ensina, coerentemente, o bem e a simplicidade. Descomplique seus conhecimentos e sua

intelectualidade e relaxe seu corpo e sua mente. Permita-se ser amoroso e dcil para com todo ser vivo e, principalmente, para com voc mesmo. O amor a nica lei que move clulas e montanhas, e amor verdadeiro desapegar-se, desejar sempre o bem e deixar ir. Deixe o mundo girar e goste de estar consigo mesmo, livre dos controles, dos cimes, dos apegos e das mgoas. Respire fundo e sinta o grande prazer da vida que respirar... respirar...

Parte 4

Aprenda a curar-se

25 Hereditariedade
Em 1980 iniciei minha caminhada dando aulas de ginstica para um grupo de amigas, pois at ento eu no havia iniciado a faculdade de educao fsica. Ao mesmo tempo em que nos divertamos, cuidvamos do fsico, atendendo aos apelos naturais de nossa vaidade feminina. Necessitando de exerccios para correo de um desvio de coluna que me torturava desde menina, acabei aprendendo muito com os mdicos ortopedistas que me tratavam. Isso aconteceu entre os meus treze e dezessete anos de idade. Nesse perodo fui submetida a rigoroso tratamento

fisioterpico j que eu apresentava srios problemas com entorses nos tornozelos. Ficava a maior parte do tempo entrevada numa cama, com dores fortssimas na coluna. Nesses momentos de crise eu recebia a assistncia e o carinho dos meus pais, o que me confortava muito. Essas crises, alis, se repetiram por muitas vezes ao longo dos anos. O desvio de coluna afetava outras articulaes como os quadris, visivelmente deslocados, e uma perna ligeiramente mais curta do que a outra. O mdico que me assistia foi categrico: "Seu problema hereditrio. S atravs de uma cirurgia vai ser possvel pr fim ao seu sofrimento. Como se no bastasse todo esse drama, para minha tristeza eu ainda era estrbica e enxergava muito pouco com uma das vistas, tendo de usar culos com uma das lentes grossa e pesada. Segundo os oftalmologistas, essa deficincia teria fortes indcios hereditrios. Essas heranas indesejveis obrigaram-me a observar mais atentamente o fsico de meus pais e de parentes prximos. Notei que meu nariz idntico ao de minha me; que minha panturrilha (barriga da perna) muito semelhante de meu pai; que meus olhos so iguais aos de minha tia, irm de meu pai; que meus

cabelos eram to enrolados como os de outra tia. Minha me costumava dizer que eu tinha "gnio de co", assim como o de meu av materno. Fiquei revoltada com essas comparaes, pois me sentia como uma marionete nas mos de meus antepassados. Em determinados momentos de minha vida, com todas essas informaes bombardeando-me a cabea, cheguei a afirmar, um tanto irada, a quantos que me ouvissem, que eu era filha adotiva. Acreditava, assim, que as pessoas parariam de comentar que eu era feita de pedacinhos da famlia. Ledo engano! Sempre fui to parecida com minha me que, em muitas oportunidades, perguntavam-nos se ramos irms. Diante disso resolvi, simplesmente, ignorar esses fatores hereditrios, tentando ser diferente, pois meu corao me dizia que eu no era obrigada a permanecer "escrava" dos genes. Eu ainda no tinha idia de como proceder para corrigir minhas deficincias fsicas e de personalidade. Entretanto, rezava, dia e noite, para poder enxergar e obter a cura de minha coluna. Recuando um pouco no tempo, quando eu tinha doze anos de idade, lembro-me que minha me levou-me para assistir a uma palestra na igreja seicho-no-i. Fiquei to impressionada com essa filosofia oriental que passei a freqent-la com mais assiduidade e a ler os livros escritos pelo seu lder, mestre Masaharo Taniguchi. Um dos ensinamentos altamente positivos que conheci, lendo os livros da seicho-no-i, alavancou minha convico de que a doena no existe: "Voc filho de Deus perfeito", ensinavam seus preletores. Porm, essa afirmativa ficou, para mim, to cansativa que eu no conseguia, na poca, interioriz-la. Entretanto, continuei a busca incessante, estudando medicina oriental e lendo muito sobre medicina tradicional. J na faculdade, durante o curso de educao fsica, entre todas as matrias, interessei-me profundamente pela anatomia e fisiologia. Incomodada durante muito tempo com a palavra

"hereditariedade" e rejeitando a teoria de que se hereditrio nada se pode fazer para mudar, mergulhei de corpo e alma nos estudos da medicina chinesa, passei a ler sobre tudo que se referisse ao

comportamento humano, tais como parapsicologia, Bblia (Novo e Velho Testamento), psicologia aplicada, astrologia, numerologia, budismo, espiritismo, cristianismo, livros de auto-ajuda, Ordem Rosacruz, livros de magia, de simpatia e at livros sobre anjos. Na verdade, ao beber desses conhecimentos, percebi que estava fazendo uma sntese de tudo isso e que, finalmente, eu havia descoberto uma porta para comear a mudar meu corpo, meu ambiente e meu destino! Abandonei o taro, as simpatias, a quiromancia e tudo aquilo que poderia "mostrar" o meu destino j traado, pois eu no queria ser influenciada pelas minhas prprias magias e criaes. Passei, ento, a trabalhar com determinao objetivando compreender e aplicar com seriedade os ensinamentos de Cristo e outros avatares: "Seja-te feito conforme crestes"; "Tua f te curou"; "Pedi e vos ser dado; buscai e achareis"; "Se tiverdes f como um gro de mostarda, direis a este monte: passa daqui para acol, e ele passar. Nada vos ser impossvel"; "Se no vos tornardes como crianas, de modo algum entrareis no reino dos cus" (Jesus Cristo); "Este mundo manifestao da mente" (Buda); "Deus sabe o que preciso antes de pedires" (Jesus Cristo). Adepta que sou da filosofia oriental que prega que o corpo projeo da mente e conseqncia de carmas acumulados em vidas passadas, e tambm nesta vida, pude entender que eu havia "herdado" de meus ancestrais no s os caracteres fsicos e morais como tambm a falta de informaes sobre a verdade. Compreendi que hereditariedade seria uma dvida que deveria ser resgatada por algum da famlia. Para "quitar" o valor devido o descendente dessa famlia precisaria se esforar para no repetir os erros do passado. Decidi, ento, abolir tudo aquilo que eu considerava pernicioso para o meu comportamento, fosse atravs das palavras ou dos pensamentos, sem preocupar-me se os demais membros de minha famlia iriam acompanhar-me ou no no meu novo raciocnio. Afinal, tornava-se de vital importncia reunir provas antes de convid-los para

essa jornada. No foram poucas as vezes em que me senti s e angustiada por no ser compreendida e ver negado qualquer apoio. Meus familiares ouviam-me, mas consideravam-me um tanto quanto sonhadora. Assim, trilhei por longas estradas encontrando,

esporadicamente, algum que me esclarecia um pedacinho de meu quebra-cabea nessa busca interna. Passado algum tempo, finalmente me dei conta de que, pela persistncia, as transformaes no sentido da cura j se processavam a olhos vistos: as dores que eu sentia na coluna e o tumor que surgira numa das vrtebras haviam desaparecido; dispensara os culos anos antes, acreditando que conseguiria regredir o grau de astigmatismo que me atormentava. E consegui, pois recuperei plenamente minha viso. Quanto ao "gnio do co" a que minha me se referia desapareceu dando lugar ao "gnio do gato", bem mais tranqilo. Aconteceu comigo o que muitos jamais imaginaram que pudesse acontecer: passei a ter a personalidade firme, porm malevel, aceitando a vida como ela , ou seja, que tudo pode ser projetado com nossa fora interna, portanto, sem precisar sofrer ou resistir aos problemas manifestados. E eu sabia que podia transform-los! Tudo o que aprendi sobre a linguagem do corpo com os orientais, psicanalistas e com os mdicos psicossomticos, procurei colocar em prtica, para mudar, primeiro, a mim mesma e depois estender esses meus conhecimentos aos meus familiares, aos meus amigos e a todos aqueles que me honram assistindo, pessoalmente, s minhas palestras, ouvindo-as pelas rdios, ou acompanhando-as pela televiso. Pela linguagem do corpo conheci meus medos, teimosias e defeitos de carter, enxergando, que a herana que eu carregava fsica e mentalmente era conseqncia do meu comportamento e que, se eu interrompesse essa transmisso ambiental absorvida pelo meu

subconsciente e invertesse minhas atitudes plagiadas devido ao meu convvio familiar, certamente chegaria quilo que poderamos chamar de antdoto contra o mal dos genes. Foi o que fiz, com determinao e

confiana e, com isso, meu corpo transformou-se para melhor, tanto em formato quanto em sade e alcancei, conseqentemente, a paz de esprito que no tem preo. Portanto, caro leitor, conscientize-se, tambm, que no fomos condenados a viver com o mal que trouxemos fsica e psicologicamente para esta vida. Podemos modificar tudo atravs desse "antdoto" que os avatares e os grandes mestres em conhecimento oculto j praticavam. Deixe o orgulho e os medos de lado e mostre-se disposto a fazer mudanas internas, pois s assim voc conseguir "quebrar" a influncia gentica em sua vida e, por conseqncia, na de seus descendentes que tambm comungaro dessa liberdade e felicidade. Em meu livro anterior, Linguagem do corpo, voc encontra tudo o que precisa saber sobre mudana comportamental para curar-se de doenas. Naquela obra leia sobre as partes de seu corpo, conhea-se mais intimamente e aprenda a libertar-se das emoes negativas. Seja forte, alegre e perseverante e, quando menos esperar, perceber que determinados problemas de esttica, de sade e ambientais foram eliminados de sua vida. O contrrio acontece, por exemplo, no seio de uma famlia de obesos: o comportamento, as crenas e as emoes so idnticos, os quais acionam,

inconscientemente, as glndulas que geram distrbios orgnicos, provocando a obesidade ou pelo excesso de alimentao provocado pela ansiedade, insegurana, medo da perda ou, simplesmente, pela manifestao da glndula tireide. O obeso continuar a ser escravo da hereditariedade, at compreender que deve modificar suas crenas errneas sobre si mesmo, passando a ser mais seguro, corajoso e ativo em todos os sentidos, principalmente perdoando os que o magoaram, mesmo que no estejam mais vivendo neste nosso mundo. No importa qual seja sua religio, ou crena, mas seja a que for, siga-a com absoluta f, porque isso no altera essa grande verdade: os efeitos da hereditariedade podem ser interrompidos. S depende de voc!

26 Equilibre-se

Se

voc

conhece

smbolo

do

tao,

yin

yang

(feminino/ masculino; passivo/ativo; escuro/claro; receptivo/doador, etc.) compreende,tambm, que nos tornamos uma unidade harmoniosa quando esses dois extremos encontram-se em equilbrio. Portanto, atividades fsicas radicais quando no aceitam o outro extremo, ou seja, os esportes ou exerccios fsicos que excluem o alongamento, o relaxamento e a meditao em seu programa, tornam-se movimentos vazios e limitados, muitas vezes ineficazes para o objetivo de determinada pessoa. Imagine o que seria das artes marciais sem a filosofia do equilbrio entre o bem e o mal. Criariam, certamente, verdadeiros assassinos soltos pela cidade. A ginstica e os esportes so o extremo yang e o relaxamento, o alongamento e a meditao so o extremo yin, mas que se completam para que o ser humano encontre o ponto de equilbrio e a garra necessrios para conquistar seus objetivos pessoais, assim como alcanar a paz e a pacincia nos momentos difceis da vida. O ato de unir esses dois plos conduz o ser humano, com a fora do amor, ao sucesso e harmonia entre os seres vivos, trazendo para o seu dia-adia todas as formas de energias positivas e elevadas. Experimente! Voc sentir em seu corao que as frases dos grandes mestres o no eram utpicas, material mas e sim prticas do

dinmicas para

desenvolvimento

espiritual

homem, tornando-o manso e ao mesmo tempo vibrante. Jesus disse: "Bem-aventurados os mansos, porque herdaro a terra.

27

Relaxamento
H mais de vinte anos, ao final das aulas de ginstica ou alongamento, oriento meus alunos a fazerem o necessrio relaxamento. Constato, porm, que uma parcela deles jamais havia feito qualquer tipo de relaxamento. Alguns recebem o influxo da energia vital e dormem profundamente, ao passo que outros, inquietos, no

conseguem permanecer imveis por cinco minutos apenas, o que revela o seu dia-a-dia tenso e o quanto esto distantes de si mesmos. Quanto mais nos distanciamos do nosso centro (mago ou essncia), mais nos perturbamos com os problemas do cotidiano e mais insensveis nos tornamos s intuies quando delas precisamos. Somos extremamente solicitados no mundo exterior e, na medida em que atendemos ao seu chamado, perdemos a nossa capacidade de discernir entre o que certo e o que errado. Isso nos torna tensos e inseguros e nos leva ao medo, ao cime, raiva, aos ressentimentos, emoes essas que provocam contraes musculares em todo o corpo, ocorrendo da uma srie de distrbios, no s no que se refere parte fisiolgica, como tambm na anatmica: grande parte dos nervos e vasos sangneos so, praticamente, estrangulados pela musculatura tensa e quando a circulao sangnea impedida de percorrer livremente pelos rgos, pela pele, pelos msculos, articulaes, ramificaes nervosas da coluna vertebral, vasos, artrias e principalmente pelo crebro. Ao ocorrer a falta de irrigao sangnea no crebro, este no recebe o oxignio necessrio para o seu bom funcionamento, causando na pessoa perda de memria, cansao, desmaios, vertigens, raciocnio lento, confuso mental e emocional, precipitaes de comportamento,

perda de contato com a realidade, resultando da mais tenses e frustraes devido luta interna para compreender, conscientemente, esses distrbios. Em se tratando da anatomia a tenso muscular provoca o "esmagamento" de vrtebras e articulaes, forados pelos msculos excessivamente tensos e contrados. s vezes s percebemos esses problemas quando surgem dores nas costas, nas articulaes, desvio da coluna, entorses, pontadas no peito, dores nos braos e pernas, as solas dos ps ficam hipersensveis, ndegas "para dentro", ombros cados para frente, abdome saliente e outros problemas que ocorrem por falta de relaxamento. Com todos esses sintomas, a energia vital, que deveria correr livremente pelo corpo, fica comprometida ao ponto de, como num crculo vicioso, causar problemas ainda mais srios tais como doenas crnicas, envelhecimento precoce, mau humor, frigidez, impotncia, perturbaes mentais e psicolgicas e distanciamento gradativo de Deus - ou da Energia Csmica -, verdadeira fonte da vida. Para sermos felizes, belos, jovens e saudveis necessrio que pratiquemos o relaxamento consciente. S assim poderemos compreender como nossa fora interna e externa renovada: com o ato de relaxar e de respirar, os vasos sangneos distribuem o oxignio e as partculas energticas que desbloqueiam os meridianos e chacras do nosso corpo astral. Entenda que somos um todo e no apenas matria composta de carne, ossos, veias, msculos, clulas, etc. Somos, tambm, a energia que move a vida e anima nosso ser. Se cuidarmos unicamente do corpo, este se sentir incompleto e fraco. Se cuidarmos somente do esprito, o corpo perder a razo de sua existncia. O relaxamento um trabalho holstico, harmonioso, que aciona todos os corpos - fsico, astral, etreo e espiritual - que possumos e faz com que retornemos ao centro de ns mesmos, em busca das respostas que o nosso consciente jamais encontraria no mundo externo, porque neste so projetados nossos pensamentos, palavras e comportamento. Portanto, ns podemos mud-lo, desde que mudemos, primeiramente, nosso interior e transformemos nossas crenas primrias e errneas.

Relaxar soltar-se de tudo e de si mesmo, permitindo que a razo se afaste por alguns momentos, fazendo com que a humildade e a docilidade invadam seu esprito transportando-o para o seu verdadeiro ser que suave, calmo, alegre, confiante, sincero e que perdoa com facilidade. Com esse novo estado de esprito voc vai ficar livre das cobranas, dos medos e inseguranas e ver os acontecimentos sem drama e certo de que tudo poder mudar. Aceite que o orgulho um srio empecilho para uma pessoa relaxar. No atingindo o relaxamento pleno, voc no conseguir, por conseguinte, a condio necessria para meditar. Sendo assim, voc viver, eternamente, s custas de seu prprio sofrimento. Saiba que apenas cinco minutos podero melhorar

proporcionalmente sua qualidade de vida. Ento por que no tentar? Quanto mais voc exercitar o relaxamento, mais ele se tornar parte de sua vida, pela fora do hbito. Voc pode faz-lo nos intervalos de seu trabalho, ou em sua casa, antes de deitar-se. Estabelea os horrios nos quais pretenda praticar seus exerccios de relaxamento. Comunique isso aos seus familiares, inclusive indicando o espao que vai precisar. A princpio eles vo estranhar esse seu novo comportamento, mas, provavelmente, voc ter a companhia de outros componentes da famlia e at de amigos quando perceberem as vantagens que tambm conseguiro com o relaxamento. Imponha respeito, com carinho e firmeza, jamais os obrigue a acompanh-lo em seus exerccios. Atente para o fato de que todos temos o nosso livre-arbtrio e o momento certo de maturao: tudo acontece no seu devido tempo, em todos os sentidos. Portanto, pense, apenas, em relaxar. Com o passar do tempo todos notaro o quanto voc tornou-se uma pessoa calma, menos controladora, paciente, mais sensata, alegre, disposta, saudvel e em excelentes jovem,

condies psicolgicas, garantindo-lhe

melhores lucros financeiros. Que tal, o relaxamento no um bom negcio?

Se

voc

compreendeu para

tudo

que e

foi

explicado o

linhas

atrs, ento

prepare-se

relaxar

descobrir

quanto

gratificante estar bem consigo mesmo, sendo acolhido, de corpo e alma, pela energia da paz profunda. Revigore, agora, as suas energias!

relaxame laxamento Exerccios de relaxamento xer


Leia com ateno e procure decorar a seqncia de

instrues porque voc deve praticar os exerccios com os olhos fechados. Escolha, a seguir, o exerccio conforme sua convenincia. Encontre um lugar confortvel em sua casa. Certifique-se de que no ser interrompido por, pelo menos, trinta minutos. Desligue a televiso, o rdio, no atenda a campainha nem o telefone. Deixe-o fora do gancho, se possvel. Mantenha o ambiente em penumbra. Vista-se com uma roupa leve, fique descalo, despoje-se de qualquer adorno, como pulseiras, anis, colares,

brincos, prendedores de cabelos, culos, aparelho dentrio (se for mvel), meias ou roupas de nylon, relgio. Mantenha uma manta sobre seus ps, ou sobre o corpo todo, para no tensionar os msculos, devido queda de temperatura durante o relaxamento. Lave as mos e o rosto. Se voc preferir, acenda

um incenso com o aroma que lhe agrade. Coloque um seu aparelho msica suave, se CD no

som com uma com

harmoniosa,

sons da natureza ou new age, num volume agradvel e apropriado para relaxar. Beba trs goles de gua, simbolizando a paz, a vida e o perdo. Aps preparados o local e o

corpo, deite-se confortavelmente com o abdome para cima, braos e pernas estendidos, palmas das mos voltadas para cima. Mantenha as pernas um pouco afastadas para relaxar a articulao dos quadris e comece sua viagem nesta seqncia:

Solte o pescoo e a nuca, a seguir, relaxe os ombros, agora os braos, solte os dedos das mos. Passe para as costas e sinta-as relaxando, lentamente. Mentalize, a seguir, o peito e o abdome e relaxe-

os, profundamente. Agora os quadris, as ndegas, solte as pernas, agora os ps. Concentre-se no rosto: solte a testa, relaxe entre as sobrancelhas, solte o maxilar, a lngua, o queixo, os lbios. Perceba seu rosto completamente relaxado, sem marcas e sem expresses. Solte o couro cabeludo, solte os pensamentos, solte o corao. Mantenha o corpo totalmente relaxado e preste ateno em sua respirao... Inspire profundamente, prendendo a respirao, distensionando os ombros.

Transfira o ar retido para o baixo ventre, estufando a barriga. Agora volte o ar para a parte superior do trax e solte-o, lentamente, pela boca. Esse movimento de inspirao, transferncia e exalao deve ser feito por, aproximadamente, quinze segundos. Faa esse exerccio respiratrio por trs vezes e depois relaxe, voltando a respirar normalmente, com os msculos soltos. Sinta-se confortvel em seu prprio corpo e mantenha-se relaxado. No retenha nenhum pensamento ou emoo. Apenas deixe-os passarem livremente e se afastarem, permitindo que novos pensamentos cheguem e se afastem em seguida. A cada nova emoo ou pensamento que chegarem coloque uma pitada de amor e de perdo e solte-os. Desapegue-se de tudo e de todos neste instante. Prossiga dirigindo sua mente, suavemente, para pensamentos alegres e nobres, como a prpria natureza e deixe-os passar. Liberte-se. Agora voc est totalmente relaxado, no h preocupaes de espcie alguma. Solte-se. Solte a pressa, solte os medos e as tristezas, deixe-os que passem por voc, apenas. Deixe a energia vital trabalhando dentro de voc, fluindo da cabea aos ps em forma de luz, em forma de paz. Respire profundamente e relaxe. Suas energias esto sendo revigoradas e curando seu corpo e seu esprito. Solte as pessoas e perdoe-as para sempre. Desapegue-se. Oua, agora, seu novo corao, pulsando, aliviado e feliz! Lentamente, mexa os dedos das mos e dos ps, abra os olhos e volte suavemente para o mundo objetivo. Respire e no tenha pressa para levantar-se.

Ateno: levante-se sempre de lado e lentamente, para no sobrecarregar a coluna e no acelerar a circulao sangnea. Aos poucos volte ao seu ritmo normal. Faa esse exerccio de relaxamento quando se sentir em condies e no se preocupe se no consegui-lo nas primeiras tentativas, o que pode ser considerado normal devido s tenses enraizadas em seu subconsciente. Persista e logo voc adquirir o hbito e a necessidade de relaxar. Fique com Deus e seja muito feliz!

Relaxamento Relaxamento no local de trabalho


Procure decorar, tambm, este exerccio para poder pratic-lo com os olhos fechados. Selecione um local apropriado em seu ambiente de trabalho e recomende s pessoas prximas para que no o interrompam em seu relaxamento. Tire os sapatos, as meias (se forem de nylon), solte o cinto, afrouxe a gravata e as roupas, tire a pulseira, o relgio e qualquer outro objeto que possa incomod-lo. Sente-se numa cadeira com encosto, mantenha os ps paralelos e com as solas no cho, mas ligeiramente afastados, coloque as palmas das mos sobre as coxas e relaxe os braos. Procure deixar as costas eretas, mas sem tenses. Agora, feche os olhos.

Comece por soltar os ps, as pernas, os joelhos, as coxas. Solte os braos, os ombros, as costas, o pescoo. Relaxe os msculos do rosto.

Solte a testa, o maxilar. Relaxe entre as sobrancelhas. Sinta o corpo inteiro relaxado. Preste ateno na respirao. Inspire profunda e lentamente. Segure o ar por cinco segundos com os ombros soltos. Agora, solte o ar lentamente pelo nariz. Repita essa respirao por trs vezes. Inspire novamente pelo nariz em dez segundos com o rosto e o corpo totalmente relaxados. Solte o ar pelo nariz, em dez segundos.

Repita esse exerccio de trs a cinco vezes durante esse relaxamento. Se voc no conseguir inspirar em dez segundos e expirar em dez segundos, no desista. Tente novamente em outros dias at que seus pulmes e o diafragma tornem-se flexveis, melhorando seu condicionamento cardiopulmonar.

Desde a primeira inspirao, imagine uma luz branca penetrando em seu corpo simultaneamente com o ar. Ao soltar o ar, imagine seu corpo e sua alma expelindo toda a canseira, toda a tristeza, todas as dores, ressentimentos e raiva, envoltos numa nuvem branca que, aos poucos, vai se afastando de voc, desaparecendo no ar. Agora volte a respirar normal e suavemente. Solte os pensamentos, solte o corao, mas deixe-o palpitar livremente, sem as amarras de qualquer emoo. Solte-se e solte todas as pessoas presas pelo seu ego e pelo seu corao. Desapegue-se por alguns instantes e d a si mesmo a

oportunidade de conhecer a verdadeira sabedoria de seu ser. Provoque o amor e a compaixo em seu peito e perdoe todos os seres deste planeta. Emocione-se com alegria e deixe transparecer um leve sorriso, transformando sua fisionomia com o seu novo astral. Relaxe, relaxe totalmente.

V voltando, lentamente, ao mundo objetivo.

Quando sentir-se pronto abra os olhos, devagar, procurando mexer lentamente os ps, as mos, os braos e as pernas e, sem cerimnia, d uma espreguiada bem gostosa, ok? Aos poucos volte ao seu ritmo normal, fique com Deus no corao e tenha um timo dia!

Estes dois exerccios de relaxamento so simples e podem ser praticados por qualquer pessoa, sem restries, porque o objetivo desse mtodo fazer com que voc perceba seu corpo e suas emoes, conhecendo-se melhor, e compreenda que a maioria dos infortnios, tristezas e doenas derivam de um comportamento inflexvel e tenso. Portanto, aps relaxar atravs do exerccio escolhido, retome suas decises importantes, sejam relativas aos negcios, ao amor, famlia, ou mesmo no mbito pessoal, e sinta a transformao que ocorreu em seus pensamentos e sentimentos. Com certeza, a partir da, voc ser muito mais sensato nos seus julgamentos e perceber uma pacincia infinita em si mesmo que nunca imaginou um dia possuir. o milagre da reorganizao fisiolgica que ocorre aps o relaxamento, pois a energia vital, bloqueada pelas tenses musculares e emoes desajustadas, passa a trabalhar com liberdade pelos

meridianos, chacras, corrente sangnea e por todo o corpo. Ento, quanto mais respirarmos corretamente, mais colaboraremos com a nossa energia vital para renovar o nosso humor e, conseqentemente, nossa sade. Aos leitores que tm dificuldade para relaxar com esses exerccios bsicos, aconselho uma meditao sobre os seguintes temas: teimosia, orgulho, medos e apego, fatores responsveis pela inquietude do ser humano e falta de paz de esprito. Quando voc admitir esses itens em seu comportamento, sem teimosia, sem orgulho, sem medo e sem apego sua (falsa) autoimagem, e expuls-los de sua vida, ento voc conseguir sentir-se livre e relaxar confiante. Solte-se e viva melhor, porque a sua felicidade est

esperando voc libertar-se desses comportamentos infantis para poder fluir livremente em sua vida. Pare de culpar os outros pelas

suas tristezas e conscientize-se de que voc um ser dotado de sabedoria e que deve aprender a us-la para tomar sempre as decises corretas. Relaxe e oua a voz de seu corao e no a voz de sentimento de vtima que habita o corao dos fracos e dos acomodados. Vena, honre-se e seja um ser cada dia mais grandioso!

Este livro foi digitalizado e distribudo GRATUITAMENTE pela equipe Digital Source com a inteno de facilitar o acesso ao conhecimento a quem no pode pagar e tambm proporcionar aos Deficientes Visuais a oportunidade de conhecerem novas obras. Se quiser outros ttulos nos procure http://groups.google.com/group/Viciados_em_Livros, ser um prazer receb-lo em nosso grupo.

28 Meditao
A Bblia diz: "Fique em silncio, sinta a Minha presena e saiba que eu sou Deus." Somente atravs da meditao que conseguiremos alcanar esse estado de esprito. Fisicamente somos uma nfima partcula do Universo, porm possumos em nosso ser a totalidade e a unidade com a fora da natureza, cuja realidade ultrapassa nossas prprias crenas. Nossa cultura nos imps limites roubando-nos, teoricamente, o direito de conhecermos mais sobre ns mesmos, levando-nos a acreditar que viemos do p e ao p voltaremos. Tudo o que aprendemos sobre a vida, at hoje, no nos permitiu compreender e solucionar determinados problemas que nos trazem tanta infelicidade. O homem, na eterna busca da verdade, criou, ao longo do tempo, um nmero incalculvel de religies, seitas e filosofias apoiadas, basicamente, nos mesmos conhecimentos, porm, adaptadas ao sabor e interesses peculiares das novas geraes. At guitarras e outros instrumentos musicais fazem parte dos cultos religiosos. E h os que confundem a Sutra do Ltus com a sutra desenvolvida por algum monge ou mestre. Outros glorificam os deuses da natureza, evocando seus poderes. Mas o quanto isso tudo ajuda algum em sua iluminao depende exclusivamente da dedicao do discpulo e no da orientao dos dogmas criados por aqueles que acreditam ser os verdadeiros donos da Verdade Divina. Durante meus estudos e pesquisas sobre seitas, religies, filosofias e psicologia, pude observar o pouco interesse que h sobre o autoconhecimento, assunto raramente abordado. As pessoas, cticas quanto aos resultados do autoconhecimento, se limitam a responder com evasivas quando questionadas: "talvez", " possvel", " coisa do destino", " misso", " carma", " conflito entre o id e o superego", etc.

Com

essas

respostas

convencionais

indivduo

simplesmente est revelando o seu total desconhecimento de que o pensamento gera emoo, que gera o comportamento, que gera a felicidade ou o infortnio. Da, a pergunta: por que as tcnicas do autoconhecimento no so ensinadas com profundidade? Porque, como j citei, a nossa prpria cultura nos leva a ter uma compreenso estreita da meditao, com explicaes vagas e s vezes demasiadamente complexas. Quando algum um se prope exrcito de a tornar clara aparece essa com

questo, imediatamente

opositores

o propsito de derrubar as teses apresentadas. E o mais constrangedor disso a certeza de que esses mesmos opositores agem dessa forma baseados apenas em leituras e meditaes superficiais, sem jamais terem obtido, uma nica vez, os resultados benficos que a meditao proporciona, no s no plano fsico como no mental. Enquanto o homem ocidental imediatista, e muitas vezes at comodista, julgando Deus pelo bem e pelo mal que h na terra, o oriental, pacientemente, analisa as causas e os efeitos fsicos e espirituais. Sabe que Deus no o responsvel pelos fenmenos e sim o homem, que julga a tudo e a todos a seu modo. Na Bblia est escrito: "Ao Filho confiou todo o julgamento. Encontramos tambm, de Jesus, o seguinte: "No julgueis porque com o juzo com que julgardes, sereis julgado." O bem e o mal so, na verdade, gerados pelos nossos pensamentos, palavras e aes. Por mais que preguem em nossos ouvidos, estamos sempre em busca de respostas e vivendo insatisfeitos com nossos conhecimentos. claro que existem pessoas satisfeitas com suas religies, mas com certeza porque so dedicadas em seus credos e, por isso, geram para si um destino feliz. Entretanto, tudo aquilo que no sabem explicar sobre o mundo ou sobre as doenas, logo atribuem

aos desgnios de Deus e acreditam que os problemas surgem apenas para a elevao da alma. Sem dvida, toda dificuldade que

atravessamos nos faz crescer espiritualmente e compreender melhor a vida, sem que isso signifique que tais sofrimentos sejam enviados por Deus. Da a importncia de as pessoas, independentemente de suas crenas, se dedicarem aos estudos do autoconhecimento. Descobririam que Deus apenas realiza o que o homem semeia com seus pensamentos e palavras, sendo as aes a conseqncia de um esprito indisciplinado ou no. Quando se tem realmente f e se comporta conforme os princpios de seu dogma ou religio, sua vida tende a melhorar, mas mesmo assim continua na ignorncia por no perceber que foi diretamente responsvel pelas graas recebidas. O homem que no exercita a meditao no encontra as respostas que tanto procura, o que o leva a atribuir culpas e responsabilidades a terceiros,

simplesmente por desconhecer seu prprio poder interior, isto , o poder de um verdadeiro filho de Deus... ou da lei csmica. Ao praticar a meditao, todo o conhecimento obtido at ento torna-se pequeno e a verdadeira sabedoria do Universo comea a fluir gerando sensaes que somente sero conhecidas por quem a pratica. Os grandes avatares meditavam buscando seus conhecimentos tambm atravs do Cosmo. Sabiam que a humanidade necessitava ouvir o que eles sabiam, mas o homem que no meditava no compreendia o que eles diziam. Enquanto o ser humano no se dedicar meditao, no conseguir praticar a sabedoria dos mestres. Qualquer ensinamento acaba se tornando incompreensvel, utpico, com teorias impraticveis para o seu cotidiano e por captar informaes superficiais atravs da razo. Meditar mergulhar em seu esprito, rejeitando, por alguns instantes, a sua prpria razo. tranqilizar os pensamentos e o corao at desapegar-se da terra e de seu prprio corpo. O crebro passa a trabalhar em vrias freqncias, sendo a primeira etapa conhecida como alfa - a primeira letra grega -, que representa, tambm, o Princpio: Deus o alfa e o mega de todas as coisas. Significa,

especialmente, mente serena, livre de apegos, quando determinadas glndulas passam a atuar como catalisadoras de energias sutis. Uma dessas glndulas, ativadas durante a meditao ou orao, a glndula pineal (corpsculo oval, do tamanho de uma ervilha, situado no mesencfalo), que tem funes secretrias e sensoriais. A pineal responsvel, tambm, pelas percepes e sensaes mais elevadas e intuitivas do ser humano. A pineal controlada pelo pensamento. Ao participar do I Congresso Brasileiro de Medicina

Complementar e do IV Congresso Brasileiro de Medicina Biomolecular, realizados nos dias 23, 24 e 25 de novembro de 2000, no Hilton Hotel, em So Paulo, quando tive a honra de proferir uma palestra sobre a linguagem do corpo, pude constatar, com alegria, a posio que os mdicos - da medicina convencional - vm adotando no sentido de resgatar o conhecimento holstico, aplicando-o em suas reas de trabalho, tanto no que diz respeito sade fsica, quanto mental. importante ressaltar o que afirma o professor doutor Srgio Felipe de Oliveira, catedrtico com cadeira em Neurologia, sobre a glndula pineal: "As funes da glndula pineal no so meramente um mito, mas responsveis pela percepo de outras dimenses", explica. Ensina o doutor Srgio Felipe de Oliveira que o sistema nervoso controla a pineal, mas atravs do ectoplasma (foras sutis) que realizado um link entre mitocndrias e pineal, dando energia -ao corpo. Explica, tambm, que atravs dessa glndula que se produzem os transes de possesso, as alucinaes, as percepes extra-sensoriais e a elevao da alma durante uma meditao. Acrecenta a redescoberta de que "h comunicao entre a pineal e mundos sutis, e aos estados alterados psicolgicos (transe) e a fenmenos no-materiais". Por tudo isso, podemos constatar que estamos no limiar da Verdade nica, quando a cincia e a religio provaro, juntas, a existncia de nossa fora mental e que o pensamento uma energia vibratria que, por isso, devemos aprender a direcion-lo corretamente, atravs de conhecimentos das leis universais, abolidas, h muito, de

nossa educao. Quanto mais nos aprofundarmos em ns mesmos, seja atravs do silncio, da orao ou da meditao, mais romperemos a parede da conscincia materialista que nos impede de entender as razes de nossa existncia neste planeta. Para meditar no h necessidade de fazer parte de uma seita ou religio, pois o ato de sublimar os pensamentos nunca foi propriedade de nenhuma doutrina especfica. uma atitude natural e intuitiva, de busca interna para a evoluo e compreenso de si mesmo. Portanto, caro leitor, se voc pretende conhecer mais

profundamente e aplicar os diversos mtodos de meditao em sua casa, vai encontrar, ao final deste volume, indicaes de vrias escolas de yoga, relaxamento, etc. Se voc j praticante, parabns! Continue se dedicando cada vez mais para o aperfeioamento de sua prpria tcnica at atingir a verdadeira iluminao. Acredite! Sakiamuni no era budista. Ele sintetizou todo o seu conhecimento e encontrou o equilbrio com o prprio esforo, at tornar-se Buda. Meditar no significa fugir do mundo e de todos os problemas que nos atingem. No desfazer-se de seus bens materiais vivendo como um asceta. Meditar significa abrir as portas da sabedoria e aplic-la em sua vida, promovendo mudanas em seu ambiente, em seu corpo e em sua sade, entendendo que todos os problemas so projees de uma mente desinformada quanto lei natural de causa e efeito. Quando algum abandona seus bens materiais e passa a viver uma vida contemplativa, ou a dedicar-se, exclusivamente, a trabalhos filantrpicos, das duas uma: ou desistiu de lutar neste mundo competitivo, fugindo inconscientemente das frustraes, ou realmente alcanou um grau de evoluo em alto nvel ao ponto de transformar seus valores. A paz de esprito e a tranqilidade dos pensamentos elevados modelam o nosso corpo e nos tornam saudveis e jovens. Eis por que a meditao deveria fazer parte de nossos hbitos dirios e no apenas uma opo de atividade desportiva.

29 Alimentao
A preocupao de muitas pessoas com a alimentao correta as faz escravas de dietas e hbitos alimentares. H aquelas que no se do conta do que comem e muito menos percebem o quanto comem. A alimentao sempre esteve associada ao aumento do peso corporal e obesidade, por isso muitas pessoas acreditam que se diminuir a comida, acabaro emagrecendo. Realmente, o correto comer pouco, mas o mais importante saber que comer ou deixar de comer no significa sade ou beleza. Compreenda que a alimentao est diretamente ligada ao nosso estado emocional e isso explica por que muitas pessoas no alcanam bons resultados ao se submeterem a determinadas dietas ou regimes que, s vezes, no conseguem dar continuidade em razo da ansiedade que as levam a "roubar", disfaradamente, aquele petisco, como se esse gesto passasse

despercebido pelo seu prprio corpo. O nosso mundo externo reflexo daquilo que pensamos e, portanto, nos identificamos com certas cores, pessoas, nmeros e, at, com alimentos, quando estes so semelhantes nossa energia interna. Por exemplo, se samos de casa com uma roupa de cor verde, porque nesse dia estaremos mais receptivos e simpticos. Se nos vestirmos com a cor vermelha, isso simboliza que estamos lutando por algo com garra e paixo. Ento, qualquer cor que voc venha a utilizar significar que o seu estado de esprito, naquele dia, se identificou com uma cor representativa. Em se tratando de nmeros, uma pessoa que atrada, de alguma forma, para um determinado nmero, est apenas se identificando com sua simbologia. Segundo a Numerologia, se voc gosta do nmero 1, isso

significa que voc tende a ser independente, lder, possessivo, etc. Se se identifica com o nmero 2, revela ser uma pessoa pacificadora, mediadora, algumas vezes insegura e vtima de mexericos. O nmero 3, por exemplo, mostra que a pessoa tmida, ou tagarela, sensvel artisticamente, sonhadora, perde a concentrao com facilidade e raramente conclui algo que comea a fazer. E assim todos os nmeros mostram um estado atual ou permanente de uma personalidade. O mesmo ocorre com relao aos alimentos: atravs dos nossos sentidos (viso, olfato, tato e paladar) que nos sentimos atrados para ingerir determinados produtos, conforme nossa identificao emocional. Por exemplo, pessoas que tm especial prazer por temperos fortes como a pimenta, o sal, o vinagre e outros condimentos, isso indica um temperamento teimoso, orgulhoso, que dificilmente aceita os problemas calmamente. Alis, irritam-se profundamente quando estes aparecem. Esforam-se em mostrar tolerncia, mas acabam descontrolando-se, partindo para o desabafo verbal, gerando situaes de conflito. So guerreiros na vida e por isso esquecem-se de que o mundo reflexo do nosso comportamento e isso as mantm em constante atrito com outras pessoas, acusando-as de injustas. A atrao por alimentos gordurosos revela a pessoa hipersensvel, que se magoa com facilidade, sente-se desprotegida, coloca-se, constantemente, em posio de vtima,

alimenta sentimentos de vingana, no sabe perdoar sinceramente e por demais insegura para buscar seus ideais sozinha. Todo alimento justifica uma personalidade ou um estado emocional. Os alimentos possuem personalidade, assim como duas pessoas se atraem ou se repelem pela identificao ou oposio. Ocorre exatamente o mesmo nos reinos animal, vegetal e mineral. Portanto, para se juntar a fome com a vontade de comer, procure identificar, atravs do que voc come, o tipo de sofrimento de sua alma e tente corrigir esse desequilbrio. Quando retornamos nossa paz interna e transformamos, positivamente, nossos pensamentos, palavras e aes, instantaneamente paramos de nos sentir atrados por alimentos ou

bebidas de sabor forte ou picante e passamos a ver o alimento de forma amistosa e desapegada. Quanto mais suaves e brandos forem os nossos pensamentos e comportamento, mais leves sero nossos desejos para com

determinados tipos de alimentos ou bebidas. um erro iniciar um regime, ou dieta, sem antes conhecer a simbologia dos alimentos, porque muitas vezes a pessoa, por ignorar ou desprezar esse detalhe, acaba cometendo uma violncia contra si mesma ao obrigar-se a comer o que no gosta, ou frustrando-se por no poder comer o que gosta, porque precisa emagrecer, diminuir o colesterol ou engordar.

Familiarizando-se com esse conhecimento, voc perceber que ao buscar o equilbrio emocional e racional atravs de terapias, meditao, relaxamento, autoconhecimento e outros tratamentos alternativos de reequilbrio energtico do corpo e do psquico, naturalmente a apetncia se transformar e no existir o sofrimento de ter de deixar de comer o que gosta. Sou vegetariana desde minha adolescncia, isso porque nunca consegui considerar o animal como alimento para o homem. Sempre tive muito amor e um carinho especial para com esses seres e, ao saber que eles so abatidos para alimentar os seres humanos, penso no quanto as pessoas precisam meditar e sentir o que esto fazendo com a natureza. Sabemos perfeitamente que a prpria natureza cuida do equilbrio ecolgico, o que desmente o homem que interfere no meio ambiente e procura justificar-se afirmando que " necessria a matana porque assim que funciona". Durante muito tempo fui submetida a violenta presso vinda de mdicos, familiares e amigos sugerindo que eu deveria comer carne "porque o organismo necessita de protena", mas minha determinao em nunca mais voltar a comer carne era to sincera que no conseguia me imaginar praticando esse ato novamente. Recentemente, fiz todos os exames de sangue solicitados pelos mdicos e os resultados os surpreenderam: meu controle protico equilibrado e minha sade, perfeita. O que estou pretendendo dizer com essas revelaes pessoais

que o nosso organismo j fabrica, naturalmente, todas as substncias necessrias para uma vida saudvel, a partir de uma conveniente combinao alimentar com frutas, legumes, cereais, verduras, razes, lquidos, gros, soja, ervas, ovos no-galados e outros condimentos e quanto mais trabalharmos nosso interior, menos precisaremos at mesmo desses alimentos. De qualquer forma, a terra frtil em complementos para suprir as necessidades do nosso organismo, sem que seja necessrio o sacrifcio de animais "para nos alimentar". H pouco li na revista Superinteressante (dezembro de 2000) uma reportagem assinada por George Guimares sobre um nutricionista vegetariano comprovando que desnecessrio o consumo de carne para adquirir protenas. Portanto, transcrevo um pequeno trecho dessa matria:

Como nutricionista, e apoiado por vasta literatura cientfica, posso dizer que o nico produto animal essencial : nutrio o leite que deve ser o da prpria espcie e ingerido apenas durante o perodo de amamentao. Depois dessa fase, os alimentos de origem vegetal so capazes de suprir todas as necessidades nutricionais de qualquer pessoa. E com vantagens, por se tratar de uma dieta isenta de colesterol e rica em fibras, vitaminas e minerais. Para aqueles que acreditam que os alimentos de origem animal so necessrios para suprir as

necessidades de protena, ferro e clcio, recomendo um estudo mais aprofundado. muito fcil desenhar uma dieta vegan com 200% das recomendaes de ferro, 150% de protena e 100% de clcio. preciso que o debate seja informado pela literatura cientfica e no por campanhas publicitrias pagas pela indstria da carne e do leite. CAIRO No minha inteno fazer a apologia do vegetarianismo, mesmo porque somos atrados pelo alimento que combina com nosso interior ou com nossa personalidade. Entretanto, muitos tentam adotar o vegetarianismo at por motivos espirituais, estticos ou de sade, mas com freqncia no resistem ao cheirinho da carne bem temperada, no

verdade? De repente, l est o "vegetariano" dando uma lambiscada num pedacinho de lingia, ou numa picanha, para matar a vontade, mas logo retorna ao seu pseudo-vegetarianismo, como se esse ato passageiro no fosse afetar seu objetivo principal. A sade do corpo no est relacionada ao controle sobre a ingesto dos alimentos, nem na sua quantidade ou qualidade. Ela est ligada, primeiramente, ao emocional. De nada adianta alimentar-se bem se seu crebro estiver se consumindo com preocupaes, o que poder acarretar-lhe srios distrbios estomacais e em outras partes de seu organismo. Ns necessitamos tambm do oxignio, do alimento e da gua, mas esses elementos s sero absorvidos corretamente pelo organismo atravs do equilbrio psquico, responsvel pelo

processamento de tudo que entra ou sai de nosso corpo. Enquanto resistirmos prtica do autoconhecimento, jamais. entenderemos por que certos alimentos fazem bem sade de uns e mal para a sade de outros, ou por que a mesma dieta seguida por um grupo de pessoas apresenta resultados positivos apenas para alguns e no para outros. Mais adiante voc ter noo de alguns alimentos e seus respectivos significados psicolgicos em relao ao homem e, assim, aprender a se conhecer melhor. a oportunidade que voc ter para fazer mudanas comportamentais, melhorando sua qualidade de vida. Afinal, seu ambiente, seus alimentos, suas roupas, seus mveis, seu carro e tudo o mais que o rodeia, no passam de projees de sua prpria conduta. No importa o nvel social do indivduo para se alimentar, porque pela lei de causa e efeito, atramos para ns o que causamos, de alguma forma, com o nosso modo de viver e pensar. Tanto a falta quanto a abundncia de alimentos ocorre pelas mesmas vibraes de quem a atrai, pois o que semelhante no Universo tende a se aproximar pela identificao. O que estou querendo dizer com isso que muitos atribuem a falta de alimentos saudveis em suas casas sua situao financeira precria, sem se darem conta de que o alimento que lhes chega s mos ocorre na razo direta daquilo que sua personalidade precisa.

No se deve julgar apenas o alimento como responsvel pelas doenas ou pela sade de algum, pois nosso emocional seleciona, constantemente, atravs da vibrao inconsciente dos semelhantes, o alimento adequado, identificado com o corpo emocional e no com o que o corpo fsico necessita. A preocupao exagerada com o que comer desequilibra o instinto natural de atrao dos alimentos e nos leva a cometer erros na nutrio. Se quisermos mudar isso, precisamos, antes, modificar nosso modo de pensar. Quando estamos de bem com a vida comemos pouco e, naturalmente, alimentos mais leves, como reflexo desse equilbrio. Na realidade em nossa mesa s esto os alimentos que combinam conosco e no exatamente os que achamos serem os corretos para a sade. Ns somos o nosso prprio alimento, pois quanto mais nossos pensamentos, palavras e comportamento se mostrarem alegres e positivos, mais os alimentos nos surpreendero e aquele "desejo louco" de comer doces ou temperos picantes desaparecer como resultado de um estado

emocional manso, satisfeito com a vida e feliz pelo simples fato de existir.

30 significado psicolgico dos alimentos


Para compreender melhor o significado psicolgico dos

alimentos, se faz necessrio explicar que toda criao da Natureza aqui compreendidos os reinos animal, vegetal e mineral, inclusive os sistemas planetrios - tem personalidade prpria. Personalidade a fora motriz que determina a qualidade interna e a exterioriza atravs de formas e comportamentos. Na verdade, a personalidade a mscara com a qual nos apresentamos, desenvolvida durante os primeiros anos de nossa vida, segundo os mecanismos de defesa inconscientes. E assim se faz necessrio para que possamos exteriorizar os desejos de nossa alma para a sociedade quando adultos. Sabemos, com isso, que a nossa personalidade pode ser lapidada pela nossa conscincia, a partir do momento em que passarmos a compreender que essa mscara pode ser redesenhada pelo autoconhecimento e pela fora de vontade em querer transformar-se. Os seres humanos conseguem viver em grupos graas sua identificao com outros seres semelhantes, seja pelo comportamento, seja pelo habitat em que vivem. Da mesma forma como nos sentimos atrados por pessoas que pensam como ns, assim tambm acontece com relao a determinados alimentos que possuem personalidade semelhante nossa. Para sabermos mais sobre ns mesmos, basta observar o que comemos com mais freqncia e analisar as caractersticas desse alimento, comparando-o com nossa personalidade ou com o nosso estado emocional atual: somos o que comemos e comemos o que somos. Paulo de Tarso, especialista e auto-intitulado "ajudador" em Nutrio Avanada, garante:

Atravs das preferncias alimentares de uma pessoa, podemos traar o seu perfil psiconutricional e assim restabelecer a sade e a emoo, aplicando orientaes alimentares e chs de equilbrio emocional, dentro dos hbitos alimentares, oramento domstico e gustatividade teraputica.

Por a podemos afirmar que, ao compreendermos que estamos sendo arrastados para o consumo de determinados alimentos, em funo de nosso estado emocional, temos condies de interferir, atravs do livre-arbtrio, modificando essa preferncia psicolgica, optando por alimentos que elevem a nossa alma, auxiliando-nos no aperfeioamento de carter. Querido leitor, conhea-se melhor atravs dos exemplos dos significados psicolgicos dos alimentos indicados a seguir e seja determinado em fazer mudanas em sua conduta para ser feliz. Mesmo que voc no tenha condies de seguir certas dietas que resultariam em sua transformao, voc pode mudar seus

pensamentos, suas palavras e seu comportamento. s querer, e tudo o que se aproximar de voc lhe ser benfico, tanto no que diz respeito aos alimentos, quanto no relacionamento pessoal ou situaes. Acredite! Os exemplos a seguir transcritos foram gentilmente cedidos para esta obra por Paulo de Tarso, por quem tenho um carinho todo especial e respeito pelo seu trabalho de recuperao de enfermos. Com seu maravilhoso mtodo de nutrio avanada, ele analisa o paciente pelo que ele come e, baseado em observaes, ensina-lhe uma nova conduta alimentar. Com esse procedimento j restituiu a sade fsica ou o reequilbrio emocional de muitos os que o procuraram. O leitor que quiser aprofundar-se nesse campo encontrar, ao final deste livro, o endereo desse profissional com o qual poder fazer contato. Veja, agora, o significado psicolgico dos alimentos, segundo Paulo de Tarso.

Carne suna
Basta "ler" o animal: o suno come qualquer matria, sem critrio quantitativo ou qualitativo. Alguns humanos buscam satisfazer todos os prazeres ao mesmo tempo, sem qualquer critrio, o que os predispem uma arteriosclerose, ao alto colesterol e, principalmente, no saciedade alimentar, ao desinteresse sexual e profissional. Ainda sobre o suno devemos observar que a concentrao de gordura desse animal se assemelha s pessoas que desejam concentrar riquezas e ateno, porm no se permitem ingerir somente o necessrio ao seu organismo, desequilibrando-se energeticamente por estarem consumindo alm do necessrio.

Carne bovina
A vaca come razes e alimenta os humanos. Assim, pessoas que precisam se doar e receber necessitam de alimentos lcteos. Todo sentido humano passa por suas preferncias alimentares. Quando uma pessoa consome em demasia a carne vermelha est revelando a necessidade de fixar-se em suas atividades, assim como indica insegurana em buscar novos horizontes. So pessoas regradas, temerosas e impacientes para com os "diferentes".

Chocolate
Quando se deseja muito, basta observar que assim como o chocolate, que tem o mesmo sabor do incio ao fim, est protegido por um invlucro, que tem como componente especial o leite, doado pela me vaca que nada pede em troca. So pessoas que no esto carentes, mas insatisfeitas com seus atuais prazeres e buscam o prazer contnuo sem mudanas ou interrupes, principalmente no existindo a necessidade de retribuir.

Laranja
Fruto uno de casca, suspenso e de fonte oxigenadora. Assim, quando uma pessoa busca ter flego para suportar presso emocional, desejando estabilidade material e psicolgica, agrada-se muitssimo deste fruto ntegro, porm no tem pacincia com semelhantes que oscilem muito em seu comportamento: um dia triste, outro "mais ou menos", ou muito feliz e amanh "quem sabe?

Massas
Pessoas que agem sempre da mesma forma e atingem sempre os mesmos resultados no arriscam o novo mesmo que seja prazeroso, evitam a mudana enquanto no estiverem seguras que no tero de correr riscos ou que no sero questionadas. A massa tem formas distintas, porm sempre com o mesmo paladar, a despeito de estar recobertas com molhos ou roupagens diferentes: tudo ser igual do incio ao fim. Pessoas previsveis, com atitudes indutveis, tm muito prazer em comer massas.

Mel
Sendo um forte bactericida, tambm tem alto poder cicatrizante e os antecessores de Hipcrates usavam-no em suturas ps-cirurgicas como cicatrizador sem deformidades. Tambm o mel tem o poder de renovador celular e vaso dilatador quando usado atravs de uno sobre o peito, na regio cardaca, para que as coronrias tenham maior elasticidade, permitindo o fluxo de plasma necessrio. H que se considerar que pessoas "amargas" e muito sensveis necessitam da docilidade energtica do mel para que os sentimentos tornem-se docilizados, principalmente quanto vida amarga, insatisfao e falta de vontade.

Caldo Caldo de feijo, Po de centeio e queijo branco


Para atenuar situaes de sofrimento, use este calmante natural de fcil acesso: caldo de feijo, po de centeio e queijo branco, em uma posologia semanal alternada, conforme o biotipo do beneficiado. O feijo significa o desejo forte de estar presente vida, porm sem se expor ao outro. O po, a vontade de compartilhar e fazer parte das "formas sentimentos" sem ter de "fazer parecer", para poder ser aceito. O queijo branco, por sua vez, representa o sentimento de doao sem esperar frutos, pois a "me vaca" doa o leite sem pedir nada em troca. Esse mtodo de nutrio avanada, transcrito linhas atrs, deve ser interpretado como mais um auxlio para a nossa evoluo e no como "milagre", pois quem cura o corpo a mente que deseja se curar. Utilize todas as formas de ajuda para a sua recuperao com amor e gratido. Lembre-se que somos parte de um Universo perfeito e por essa razo devemos nos esforar para buscar esse Universo em nosso mago melhorando nossas atitudes diante de outras pessoas, familiares e quando nos depararmos com situaes desagradveis. Aprenda a soltar os acontecimentos e os rancores. Deixe a compaixo fazer parte de todos os seus passos e sinta sua alma descarregada, aliviada e plena de amor. Quando voc, leitor, conseguir olhar as pessoas e perceb-las, tambm, buscando sua prpria felicidade, ainda que seja atravs de atos desajustados e incompreensveis, ento voc estar curado de todo o mal da terra e a verdadeira jornada de sua vida se apresentar clara aos seus olhos. Reaja! No se deixe impressionar pela aparncia dos problemas e entenda que eles so, apenas, sombras de seus pensamentos. Pense alegre e passivo e perdoe os atos e palavras, seja de quem for, pois muitas vezes ns tambm magoamos algum e nem sempre ficamos sabendo o que fizemos ou falamos, mesmo porque, no nvel em que nos

encontramos nesta terra, torna-se intil algum apontar nossos deslizes, pois ainda estamos cegos para o autoconhecimento profundo. Tudo o que podemos fazer aceitar, docilmente, que ainda temos muito a aprender sobre a vida e sobre nossa prpria alma que carrega a eternidade e o prprio poder csmico. Ame, apenas ame e no se preocupe com o tempo! Deixe sua criana interna brincar com a vida, deixe-a sorrir mais. "Se no vos tornardes como crianas, de modo algum entrareis no reino dos cus" (Jesus Cristo). Perdoe sempre! Perdoar olhar o outro com igualdade perante o grande barco que Deus construiu para nos hospedar neste Universo incompreensivelmente infinito.

31 Suas emoes reveladas pelas cores


Somos seres maravilhosos: coloridos, energticos e matemticos. Fazemos parte de um todo e possumos as mesmas partculas que qualquer elemento do Universo, o que nos torna poderosos e, ao mesmo tempo, amorosos. Vivemos espelhando nossa alma uns nos outros pelo comportamento, pelas cores que usamos em nossas roupas e em nossas casas, pelas caractersticas complementares dos signos. Embora muitos no possuam essas informaes, ainda assim somos induzidos, inconscientemente, ao autoconhecimento pela simples anlise dos nmeros de nossos documentos, das placas de nosso carro, do nmero de nossa residncia, do nmero da nossa conta bancria, etc. Nesta terra, foram-nos deixadas todas as informaes a respeito de ns mesmos, mas o que deveria ser nosso manual de instrues acabou se transformando em um jogo manipulado por alguns msticos e religiosos, que jamais procuraram comprovar cientificamente tais fenmenos. Entretanto, tudo ser esclarecido, mais cedo ou mais tarde, porque mdicos, psiclogos e outros pesquisadores prosseguem no trabalho de resgate de provas milenares e de novas descobertas. Na verdade, podemos afirmar que as descobertas de hoje comprovam o que diziam astrnomos, astrlogos, matemticos e filsofos da antiguidade e at os avatares. Pergaminhos encontrados por arquelogos em

diferentes regies deste planeta esto sendo decifrados e aceitos pela cincia moderna. A acupuntura, a cromoterapia e vrios outros tratamentos milenares considerados alternativos vm sendo aplicados h vrias dcadas na cura de diversos males.

Lembremos que a acupuntura, por exemplo, existe h cerca de cinco mil anos na China e talvez seu uso remonte a perodos ainda mais remotos no Oriente, mas foi oficializada no Brasil apenas em 1994. Quanto simbologia das cores, sabemos que ela est associada aos estmulos cerebrais que agem sobre o emocional do indivduo. As cores so apenas um veculo de comunicao do inconsciente com o mundo exterior. Sabe-se que a percepo visual humana est diretamente relacionada luz, sem a qual nossos olhos no teriam como captar os reflexos que do origem s cores na percepo cerebral. O processo semelhante ao fenmeno do arco-ris, que projetado pela disperso da luz solar sobre as gotculas de gua que ficam suspensas na atmosfera aps uma chuva. Voc pode aprender mais sobre a percepo ocular das cores no livro Psicologia da percepo, de Clara Regina Rappaport, onde a autora explica que nossa fisiologia ocular limitada e que existem outras cores nesta dimenso que no conseguimos captar. As que podemos fazem parte de nossa esfera psicolgica. Atravs das cores que nos atraem podemos detectar um pouco dos nossos verdadeiros desejos, emoes, segredos e carter. A identificao que temos com certas cores provm da prpria simbologia da natureza, que nosso subconsciente associa aos sentimentos. Apesar de serem apenas reflexos de luz, as cores tm a faculdade de influenciar a mente e o comportamento dos indivduos, e, por sermos todos membros da Natureza, conhecemos inconscientemente o seu poder latente e as funes dos elementos do planeta: a terra, com sua tonalidade marrom; o verde das matas; o azul do cu; o vermelho (ou laranja) do fogo; o amarelo do Sol; o escuro (ou negritude) da noite; o prateado (ou branco) da Lua; o pr-do-sol com variaes entre as cores vermelha, amarela, violeta, laranja, verde e azul; a tonalidade cinza de um tempo nublado e outras variaes conforme as descargas eltricas e a disperso da luz solar na atmosfera. Observe as cores da roupa que voc est usando agora e conhea um pouco mais sobre as suas emoes. importante sabermos quais so os verdadeiros sentimentos que se escondem atrs

de nossa personalidade, pois nem sempre nos damos conta do que carregamos em nossos coraes. Quanto mais conhecermos sobre ns mesmos, mais evitaremos infortnios, porque saberemos como reagir contra nossas atitudes negativas impulsionadas pelo inconsciente condicionado.

O significado psicolgico ser humano das cores no ser humano Marrom Marrom
O marrom simboliza a terra, que fixa e possui todos os nutrientes necessrios para alimentar o planeta e gerar novas vidas. Tambm preenche os espaos vazios de um territrio com acomodao e movimentos justos, gerando pequenos tremores ou grandes terremotos. Quem est usando o marrom em suas roupas ou sente atrao por essa cor demonstra sede de justia. Silencia para observar uma situao e procura ser discreto para solucionar um problema, mas, se for necessrio, intervir decididamente no assunto, provocando

mudanas fortes num ambiente ou numa personalidade. Essa pessoa tem senso profundo de colaborao, mas fica sempre na posio de aguardar e perceber para se adaptar. a grande me ou o grande pai, que ampara com segurana os seus dependentes. Pode se tornar, muitas vezes, obstinadamente teimoso, o que conflita com seu poder de fazer justia. Quando se sente anulado, transforma sua imagem de repente e provoca um "terremoto" para reequilibrar sua personalidade e seu ambiente.

Verde
O verde simboliza a mata, que variada em suas formas e tons. Equilibra a terra, no permitindo que as chuvas provoquem eroses. Traz o oxignio e a sombra para os seres vivos e consegue ser o seu

prprio adubo, com suas folhas velhas e secas. Tambm mostra ao homem, atravs da vegetao escura, onde a regio mais mida e onde esto os mananciais de guas puras para saciar a sede de outros seres. Enfim, a pessoa que veste verde ou se sente atrada por essa cor est ampla em sua alma, receptiva, firme, simptica e procura ser equilibrada em seus pontos de vista. Est harmoniosa em gestos e palavras e emana calma aos que se aproximam dela. Com o verde, a pessoa se torna boa ouvinte, sensvel em seus sentimentos, mas forte para ajudar. Tambm sente sua alma mais tranqila e sabe ser flexvel quando vem o vendaval. muito bom usar o verde!

Azul
O azul simboliza o cu, que est acima de ns e envolve todo o campo visual do homem. Qualquer mudana meteorolgica o torna o centro das atenes. Quando se trata de assuntos espiritualistas, o cu citado como um mistrio a ser desvendado. Tambm a melhor forma de marketing perto do cu, no alto, onde no h poluio visual e qualquer mensagem pode ser vista a longa distncia. Dentre outras caractersticas que o cu possui, a pessoa que veste azul ou sente atrao por essa cor tem necessidade de estar entre amigos e ser o centro das atenes. Tem sempre algo diferente ou interessante para comunicar e consegue fazer boas limpezas no emocional de outras pessoas. E deslumbrante, envolvente e fica sempre acima de qualquer mesquinharia ou mexericos. Ao vestir-se de azul, voc est, inconscientemente, transmitindo conhecimento, unio de credos e purificao de ambientes, tanto pelas palavras, quanto pelo comportamento. uma forma de a alma elevada se expressar.

Vermelho Vermelh
O vermelho simboliza o fogo, que queima, aquece, invade, devasta, transforma qumicas e minrios, consome oxignio em grande

quantidade, mantm a vida pelo calor e um notvel bactericida e purificador. A pessoa que se veste ou tem preferncia pela cor vermelha revela determinao na busca de seus ideais. Est disposta a lutar bravamente para resgatar algo ou algum, pouco se importando se tiver de invadir territrios ou enfrentar oposies. O perigo do vermelho est na alterao do sistema nervoso: mostra que a pessoa carrega raiva ou ira em sua alma e que, a qualquer momento, poder ter uma crise nervosa contra algum ou algo. O vermelho est relacionado sexualidade e a toda a agressividade do ser humano. Quando se usa o vermelho se est indicando,

inconscientemente, a necessidade de extravasar esse fogo atravs do trabalho, do lazer ou pelo ato sexual. No saudvel vestir crianas com roupas vermelhas, porque isso as torna agitadas, nervosas e briguentas. O adulto deve estar atento quanto ao seu prprio comportamento: percebendo-se nervoso ou agitado, no deve, sob hiptese alguma, vestir-se com trajes de cor vermelha, mas substitui-los por cores verdes, para acalmar-se. O vermelho representa o chacra basal ou kundaline, explicado na pgina 67.

Amarelo
O amarelo simboliza o Sol e o ouro: nobres, brilhantes, autosuficientes, necessrios, lderes, fortes, livres e estimuladores. A pessoa que se veste com tecidos de cor amarela ou tem atrao por essa cor possui confiana em seus prprios recursos e mostra que sua inteligncia que est predominando e no o emocional. O amarelo simboliza que, psicologicamente, a pessoa est sentindo-se acima dos conceitos comuns da sociedade e tem necessidade de conquistar seus ideais sua maneira e com liberdade de ao. O amarelo fartamente usado em propaganda subliminar para estimular a fome. O logotipo da McDonald's um exemplo tpico do que estou afirmando: o amarelo para abrir o apetite e o vermelho para a

deciso rpida. Os desenhos e pinturas feitos por crianas, quando analisados psicologicamente, revelam seus verdadeiros sentimentos. Desenhos que possuem cores pretas e amarelas significam que a criana est sentindo o pai ausente fisicamente ou em seu afeto. Como o preto representa a ausncia de cores e o amarelo o grande protetor, isso simboliza a ausncia do pai. Quando afirmamos que bom usar o amarelo para atrair dinheiro porque essa cor estimula a inteligncia e atrai pessoas e acontecimentos que se identificam com a simbologia do Sol e do ouro. Lembre-se que os semelhantes se atraem (sempre). Essa cor est associada ao chacra umbilical ou manipura, centro do equilbrio entre a vontade de vencer e os medos e a agressividade.

Preto
O preto simboliza a noite, o escuro, a ausncia das cores e de luz. A pessoa que se veste de preto ou se sente atrada por essa cor mostra que est se defendendo de aborrecimentos e carrega uma rebeldia secreta. Quer se sentir forte e poderosa e chamar a ateno discretamente. Essa ausncia de cores significa que a pessoa tambm est no seu limite para suportar raivas e tristezas e necessita estar por cima para enfrentar os desafios e as inseguranas. No preto est escondida a revolta contra algum ou uma situao. Sente-se acuada, mas precisa reagir sem demonstr-lo. Os segredos se encontram no escuro, como no escuro esto os enganos e desencontros. preciso perspiccia e habilidade para trabalhar com a cor preta, pois pessoas desavisadas no percebem que esto cegas e radicais em seus juzos. O preto nos ajuda a afastar os invasores e os inimigos, mas tambm nos priva de ver a luz nas aparncias negativas. preciso usar mais a sabedoria e menos o preto, para que o corao se encha de amor e perdo. Com isso, a alma se sentir atrada por cores mais claras, pois passar a refletir a luz que a conscincia permitir

emergir. O preto tambm est associado ao primeiro chacra, o basal ou kundaline. Se voc preferir o preto, por ser elegante ou discreto, para ir a uma festa, ento observe se h outras pessoas de preto. Isso mostrar que so seus concorrentes ou rivais, competindo pela fama, a riqueza ou o poder. Nosso inconsciente coletivo tem faro e se expressa antes de o fato ocorrer. Se soubermos deixar o corao falar, com certeza as cores nos guiaro para a realizao dos nossos objetivos, porque elas, tambm, so expresses divinas.

Laranja
A cor laranja, ou alaranjada, simboliza igualmente uma variao do amarelo e do vermelho, por isso pessoas que se vestem com roupas ou so atradas por essa cor mostram confiana em seus prprios recursos e conseguem tudo o que querem. Procuram ser mais ntegras e menos agressivas como os que usam o vermelho, mas lutam, igualmente, pelos seus ideais. Precisam carregar menos as

responsabilidades dos outros e delegar poderes para poder relaxar um pouco. O alaranjado est associado ao segundo chacra, o centro sacral, ou suadhisthana, em snscrito. A etimologia dessa palavra significa "sua prpria morada, sede de si". O sacral coloca a questo entre dar e pegar e a administrao dos desejos. O laranja, por ter a tendncia para o amor e a misericrdia, s vezes perde um pouco de rigor. Essa cor tambm mostra apego aos seus velhos padres mentais que dificulta, em parte, a conquista do novo em sua vida. Voc deve aprender a soltar laos e situaes do passado. Em festas msticas, os bruxos abusam dessa cor, que possui o poder de transmutar energias.

Cinza Esta cor simboliza, igualmente, a ausncia das cores, assim

como o preto, mas com uma certa claridade. Ainda existe luz, mas no h a diversificao das cores, apenas um "vu" ocultando-as. Quem veste cinza, ou sente atrao por essa cor, mostra que est necessitando se resguardar para refletir, porque no est "vendo" cores em sua vida. Quem rejeita o cinza mostra um esprito que foge da depresso. O cinza est em pessoas que se fecham com facilidade, mas no se revoltam, como os que usam o preto. O uso exagerado do cinza mostra que essa pessoa no percebe que est agindo sempre da mesma maneira para resolver os mesmos problemas, sem conseguir total xito. necessrio mais cor em nossas roupas e em nossa casa para que nossa mente exercite-se no sentido de dar e receber, como, tambm, no sentido do desenvolvimento da vontade, da ambio, do amor e da compaixo. Ser discreto nas atitudes louvvel, mas no perceber a falta de dinamismo na vida acomodao acompanhada de insegurana e medo. Ou seja, o cinza reflexivo e passivo e ajuda a mente a se distanciar um pouco das agitaes. Logo, quem o usa com freqncia deve procurar acrescentar uma outra cor mais dinmica, pois o esprito depende de movimento para ganhar energia e evoluir. Numa meditao, por exemplo, a dinmica energtica maior do que uma vida simplesmente passiva no seu cotidiano. Ame com fervor e seja mais criana em seus sonhos.

Bege
O bege simboliza uma variao do marrom e, portanto, fixo como a terra, mas suave como a areia. Pessoa que se veste ou que se atrai por essa cor mostra egocentrismo e necessidade de pensar em si mesma. Tem suas opinies formadas, mas no faz questo de mostrlas. O senso de justia do marrom menor no bege, por ele estar mais voltado para suas prprias coisas do que prestando ateno nas injustias que ocorrem ao seu redor. Possui tranqilidade e amor natureza, respeita o ser humano, coerente, mas prefere manter-se em

silncio e livre com seus valores. No possui dinamismo, mas tambm no est passivo nem reflexivo. Na verdade o bege est sonhando alto e profundo.

Branco
Esta cor simboliza o dia, a Lua, o claro e a soma de todas as cores. A pessoa que veste ou se atrai por essa cor mostra mente clara e compreensiva. Possui todos os conhecimentos das cores e tem necessidade de liderar de alguma forma. O branco significa mente pura, calma e esclarecida, que procura levar a paz aos ambientes em que freqenta. Denota um corao altivo, mas limpo. Essa cor possui o carter de abrandar, porm sem comandar e dona de sabedoria elevada para os padres da sociedade; ultrapassa as barreiras dos preconceitos e das crenas. Est diretamente ligada cura em geral, desde a medicina holstica at convencional e, tambm, a tudo que exige "limpeza" fsica e da alma. a cor da energia mais elevada do Universo e das entidades de luz. Usar o branco espontaneamente indica desprendimento e poder de liderana, sem intervir no livre-arbtrio de outrem.

Violeta
O violeta simboliza o final do pr-do-sol, que o trmino de um ciclo de energia; o descanso e a cura do dia; a morte e o renascimento. Pessoas que vestem ou se atraem por essa cor esto num nvel muito elevado, mental e espiritualmente, onde sua alma necessita curar outras almas, do cansao ou da dor. A cor violeta est associada, pelos hindus, ao stimo chacra, que o mais elevado deles: o coronrio ou sahashara, em snscrito. O coronrio situa-se acima do crnio sem tocar a cabea, como se fosse uma coroa. Ele tem a qualidade da fuso com a Unidade, ou mundo divino. Mas se na aura da pessoa aparecer violeta com muita intensidade, pode estar ocorrendo um desgaste

mental, quase um colapso nervoso, por exceder o seu limite espiritual e o de cura. O lils e o roxo diferem, na intensidade, em relao ao violeta, que sublime. Aquelas cores revelam desejos prprios e fantasias secretas, ao passo que o violeta a cor mxima da cura fsica e espiritual e faz com que o ser humano ascenda para o mundo divino, pleno de amor e desapego. O vidente, mdico, fsico, poeta, escritor e rosacruz conde de Saint Germain foi um dos grandes difusores do poder de cura e profundidade espiritual da cor violeta em todo o mundo. E raro o uso de trajes com a cor violeta entre os povos do ocidente, mas a mesma muito utilizada pelos orientais de mente subjetiva e religiosa. tambm usada na cromoterapia como recurso para a recuperao da sade e eliminao de determinados males espirituais. Atravs desses exemplos de cores com significados psicolgicos para o ser humano, voc pode compreender um pouco mais de si mesmo e tambm usar as cores para o seu bem-estar e para conquistar seus ideais. Quanto s cores mais discretas e sbrias, baseie-se em tons mais prximos daqueles citados. Boa sorte em suas anlises e divirta-se dando um maior colorido em sua vida.

32 MAGNETISMO
No movimento de rotao da Terra existem tipos de energias diferentes, conforme os horrios e os pontos cardeais. No Oeste, durante a descida da luz solar gerada uma energia mais tnue sobre o planeta, fazendo com que nosso corpo fsico e a prpria Terra entrem em sintonia. Da mesma forma que as fases da Lua ionizam a luz solar, atuando sobre os organismos vivos do mar, sobre a agricultura, como tambm na gravidez, no ciclo menstrual, no desenvolvimento dos cabelos e em todo o lquido do corpo, o Sol, igualmente, interfere em nosso organismo atravs da vitamina D, na manuteno dos ossos e pela cor amarela no sistema nervoso. Astrnomos chineses da antiguidade descobriram que o campo magntico da Terra se altera entre as onze da manh e a uma da tarde, fazendo com que haja menor irrigao sangnea no crebro. Por isso recomendavam s pessoas que mantivessem seu corpo na horizontal por quinze minutos aps a alimentao, para que o organismo permanecesse em equilbrio com seu fluxo sangneo. Entre os horrios das onze da noite uma da manh ocorre o mesmo fenmeno, porm com intensidade menor, mas o corpo, ainda assim, sente a interferncia energtica do planeta. Esse o motivo por que, exatamente nesse horrio, o sono age com mais intensidade. Se o indivduo no conseguir dormir nesse perodo, provavelmente passar uma noite de insnia. Os astrnomos sabem que os horrios interferem na energia do planeta e os acupunturistas garantem que essas mudanas energticas interferem no organismo humano, inclusive no seu psquico. Portanto, caro leitor, perceba como as cores e os fenmenos energticos esto interligados e como agimos em funo deles. Quanto mais tivermos conscincia de quem somos e com quem

convivemos neste mundo, mais entenderemos como se processa o comportamento psicolgico de nossos familiares, amigos, da sociedade e, principalmente, o nosso prprio comportamento.

33
Medicina integrativa
Lembro-me, quando finalizei meu primeiro livro, de ter dito o quanto seria importante que a medicina convencional se unisse a ns para, juntos, encontrarmos o princpio da transformao. Hoje sinto-me gratificada por poder constatar que, pouco a pouco, estamos nos aproximando e unificando nossos conhecimentos. A propsito, sinto-me muito vontade e feliz em transcrever a maravilhosa mensagem dos mdicos que, como ns, se esforam para integrar os conhecimentos. Fecho este livro na certeza de estar abrindo caminho para mais esperana no corao da humanidade. O trecho a seguir foi extrado do texto de Jorge Miyashiro e Jos de Felippe Jnior para a apresentao do Congresso Brasileiro de Medicina Complementar, realizado entre os dias 23 e 25 de novembro de 2000 no Hilton Hotel, em So Paulo.

A filosofia do 1. Congresso de Medicina complementar


Diz o ditado: "O caminho das mil milhas comea por um passo; d o primeiro. Eis por que estamos convidando os colegas de vrias

especialidades mdicas para darmos, juntos, o primeiro passo no caminho da futura medicina unificada com a realizao do 1. Congresso de Medicina Complementar, onde vamos somar

conhecimentos para alcanarmos os melhores resultados teraputicos. No utilizamos o termo "alternativa" porque ele d a idia de

excluso

e,

na

verdade,

que

estamos

procurando

somar

conhecimentos e estratgias teraputicas para atingirmos nossa meta final, que o bem-estar do nosso paciente. Esse bem-estar, essa sade, pode ser conseguido de vrias maneiras. A medicina acadmica sempre deve ser usada em primeiro lugar, porm no sabemos tudo e, quando chegamos ao ponto onde j empregamos todo o conhecimento da medicina tradicional pela qual nos formamos e que seguimos, devemos, pensando na razo de nossa prpria profisso e em nosso paciente, dispor e usar de todos os recursos disponveis. Somos mdicos formados, ticos e humanos, procura de solues. Estamos em uma poca em que o nosso raciocnio precisa se adequar aos novos conhecimentos sobre a intimidade da matria. A abordagem da fsica newtoniana, que v o homem como mquina, deve ceder espao para a abordagem do homem integrado natureza da qual ele faz parte. Os tomos, com todos os seus subnveis de energia, so os constituintes de toda a matria existente no universo, incluindo a biolgica. Este mundo complementar novo e inesperado, queiramos ou no, existe e est interagindo com a nossa biologia. Apesar da resistncia a tudo que novo, a medicina

complementar a est, sendo praticada por colegas de saber, ticos e merecedores do respeito de todos. Se realmente quisermos resolver os problemas dos que nos procuram, chegar o momento de sermos objetivamente humildes e honestos o bastante para encaminharmos nosso paciente a um homeopata, acupuntor, biomolecular,

fitoterapeuta,ayuvrdico, antroposfico,radiestesista, homotoxicologista, naturalista, psicoterapeuta, etc. Desta forma, procuramos reunir em nosso Congresso mdicos que navegam no oceano da bioqumica e mdicos que navegam no oceano da biofsica. No oceano da bioqumica temos a medicina biomolecular, em que os mdicos utilizam as vitaminas, os sais minerais e os aminocidos no tratamento e na preveno das doenas. Aqui tambm se incluem a medicina tradicional aloptica e a fitoterapia com princpios ativos. No oceano da biofsica temos a medicina

tradicional

chinesa

(acupuntura,

fitoterapia),

homeopatia,

antroposofia, a medicina ayuvrdica, a homotoxicologia, a medicina quntica, a biorressonncia, a magnetoterapia, a terapia por campos eletromagnticos, a radiestesia radinica, a geopatogenia das doenas, todas empregando a sua metodologia fsica tambm no tratamento e preveno das doenas. Este encontro indito e histrico possibilitar a interao destas duas grandes correntes do conhecimento, permitindo que ns, mdicos, comecemos a perceber o homem como um ser pertencente ao universo, perfeitamente integrado na natureza. E mostrar que podemos utilizar ou indicar a melhor estratgia teraputica dentro de uma medicina que poderamos chamar nessa alvorada do terceiro milnio de medicina unificada ou, simplesmente, medicina. Ainda, da mesma revista de apresentao, transcrevo a

mensagem do presidente, doutor Jos Felippe Jnior: " de exclusiva competncia do mdico a escolha do

tratamento...", diz o Cdigo Brasileiro de Deontologia Mdica. "No tratamento do paciente, o mdico deve ter a liberdade para utilizar novos mtodos diagnsticos e teraputicos se, em sua opinio, oferecem esperanas de salvar a vida, restabelecer a sade, ou minorar o sofrimento", ressalta a Declarao de Helsinque. Na arte de curar, deixar de aprender omitir socorro, e retardar tratamentos esperando maiores evidncias cientficas ser cientista e no mdico; e mdicos que somos, no nos contentamos apenas em curar o nosso paciente, necessitamos tambm que ele seja feliz. Este o esprito dos mdicos que integram o I Congresso de Medicina Complementar com meta unificao. Sejam benvindos.

Endere teis Endereos teis


H muitos profissionais excelentes praticando medicinas

alternativas no Brasil. Dou a seguir alguns endereos, mas recomendo a voc que procure se informar sobre as pessoas de sua cidade e que confie na sua intuio. Muitas vezes, um dos fatores que contribuem para voc acreditar na cura se dar bem com um terapeuta que lhe inspire confiana. Boa sorte, querido leitor!

Espao Metatron Anlise de fotos Kirlian Av. Dr. Antnio Maria de Laet, 29-c Tucuruvi - So Paulo/SP

Associao Palas Athena Yoga Rua Lencio de Carvalho, 99 - Paraso - So Paulo/SP Fone: (11) 3266-6188

Prof. Dr. Jos de Felippe Jr. (presidente) Dr. Jorge Miyashiro (coordenador geral) Fitoterapia Fones: (11) 3022-6365 / 5533-7373 / 5530-3332

Paulo de Tarso Hervora Ervas Medicinais Fone: (73) 211-3577

Prof. Juracy Canado Cursos Intensivos de Aperfeioamento de Do-In Fone: (21) 236-7396 - RJ Fone: (11) 852-2896-SP

Dr. Jos lvaro da Fonseca Mdico psicossomtico, psiquiatra, psiclogo, homeopata Rua Bartolomeu de Gusmo, 297 - Vila Mariana - So Paulo/SP Fone: (11) 5084-6250 Rua Leonardo Vallardi, 53 - Centro - Guarulhos/SP Fone: (11) 6409-4149

Luciane de Andrade Barreto Psicloga psicossomtica Rua Dr. Augusto de Miranda, 778 - Pompia Cep 05026-000 - So Paulo/SP Fones: (11) 3675-6977 / 9904-8735 e-mail: luabarreto@hotmail.com

Flvio Emlio N. Junqueira Print Cursos e Treinamentos Programao neurolingstica e mtodo Feldencrais Rua Rouxinol, 84 conjunto 102 - Moema So Paulo/SP Fone: (11) 5094-0716 / 9432-1380 e-mail: feprint@zaz.com.br

Associao Budista Agon Shu do Brasil Rua Getlio Vargas Filho, 131 - Cidade Vargas So Paulo/SP Fone: (11) 5012-0011 / 5011-21-2

Gro Mestre Chan Pui (Amaral) Associao Shao-Lin de Kung-Fu Rua da Consolao, 2267 - Cep 01301-100 - So Paulo/SP Fone/fax: (11) 259-9245

Nelson Donisete Clnica Escola Integrativa Terapia de regresso, kirliangrafia, pranoterapia, teste 0'Ring Fone: (11) 9397-8837

Conexo Golfinho/The Dolphin Connection Desenvolvimento do crebro dos fetos humanos P.O. Box 4077 Laguna Beach Califrnia, 92652 Estados Unidos

Julieta Almakul Durce Psicloga Rua Marselhesa, 557 - Vila Clementino - Cep 04020-060 So Paulo/SP Fone/fax: (11) 5549-2070

Bibliografia recomendada
Amen, Daniel G. Transforme seu crebro, transforme sua vida. So Paulo, Mercuryo, 2000.

Castaneda, Carlos. A roda do tempo. Rio de Janeiro, Nova Era, 2000.

Feniche,

Otto.

Teoria

psicanaltica Linda. Os

das

neuroses. secretos

So do

Paulo, Atheneu, Goodman,

Cdigos

universo. Rio de Janeiro, Nova Era, 2000.

Hay, Louise L. O poder dentro de voc. So Paulo, Best Seller, 1992.

Lama, Dalai e Cutler, Howard C. A arte da felicidade Um manual para a vida. So Paulo, Martins Fontes, 2000.

Moreira, Erim. Alfanergia e hipnose. So Paulo, Roca Medicina, 1997.

Peirce, Penney. O caminho da intuio - Um guia para a sabedoria interior. So Paulo, Mercuryo, 2000.

Rappaport, Clara Regina (coord.) Psicologia da percepo. So Paulo, EPU, v.l.

Redfield,

James.

segredo

de

Shambhala.

Rio

de

Janeiro, Objetiva, 2000.

Contra Capa

Neste

livro

voc

encontrar

ensinamentos

das

antigas

civilizaes extintas, capazes de transformar sua vida psicolgica e seu

corpo fsico. Com pesquisas em sociedades secretas e estudos cientficos, Cristina revela como nosso inconsciente individual e coletivo se comunica atravs do corpo, das cores, dos alimentos e de fenmenos em nosso ambiente. Aqui voc ter a ddiva de conhecer e aplicar a sabedoria oriental milenar, que a autora transmite em palestras e cursos, realizando curas, emagrecimentos e eliminao dos problemas estticos. Seu corpo a projeo da sua mente. Voc pode cur-lo! Pratique o que est neste livro!

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