Artculo de El Nacional. A los 25 aos de edad termina la vida del delincuente venezolano. De Edgar Lpez.

Publicado el jueves, 20 de enero de 2011 Investigaciones indican que los que ms delinquen son hombres jvenes sin arraigo familiar, escolar o laboral Sobresalen los aportes del Centro de Investigaciones Populares, conducido por el sacerdote Alejandro Moreno, y del Observatorio Venezolano de Violencia, con el socilogo Roberto Briceo Len a la cabeza. Moreno comienza por distinguir dos tipos de delincuentes: el estructural y el circunstancial. El primero es el que se inicia en el delito desde nio y la delincuencia se convierte en su nica forma de sobrevivir. El segundo es el que llega a delinquir por uno o varios episodios de crisis personal, familiar o social. Germen casero: En general comenta el sacerdote- son muchachos que provienen de una familia centrada en la figura materna, con la cual entran en conflicto. El dato: La participacin de personas de la clase media baja en actividades delincuenciales es significativa cuando se trata de crimen organizado, afirma Roberto Briceo Len: Es un sector de la sociedad que se ha empobrecido y percibe el delito como una forma de obtener recursos econmicos y ascenso social, sostiene el socilogo. el 80% de los delincuentes provienen de las zonas pobres del pas. la actitud del delincuente venezolano es lo ms perturbador, coinciden ambos investigadores: son muy violentos, atrevidos y audaces. Requieren de la constante reafirmacin pblica de su poder, el cual calibran en nmero de fechoras cometidas y vctimas sometidas. la mayora es conciente de que vive en constante riesgo de muerte, por lo cual le resta valor a todo y es capaz de hacer dao por los ms insignificantes motivos. Las pginas rojas de los diarios lo confirman: se mata por un par de zapatos o un telfono celular.

En lneas generales, el perfil del delincuente es el pobre sin vnculos familiares, escolares o laborales, con dificultades o total incapacidad para establecer relaciones personales estables. El germen de la delincuencia proviene de casa, inaugurado por el conflicto con la figura materna, de ah llegan a constituirse como personas con una actitud perturbadora, muy violentos, atrevidos y audaces, guapos en la reafirmacin del poder que buscan mantener a punta de sometimientos y fechoras. Le resta valor a todo porque sabe que pronto morir y es capaz de daar por los ms insignificantes motivos. Por otro lado, el empobrecimiento de la clase media es tambin causa de la delincuencia de quienes buscan recursos econmicos y ascenso social.

Sucesos 20 Ene 2011 | 08:18 am - Por Edgar Lpez

A los 25 aos de edad termina la vida del delincuente venezolano

Investigaciones indican que los que ms delinquen son hombres jvenes sin arraigo familiar, escolar o laboral.

"A partir de los catorce aos empec a tener problemas. Comenc a hablar con un chamo, a tener malas juntas. Y a raz de eso dej los estudios. Me empec a meter en problemas y a darle tiros a la gente: paj, paj". El relato de Hctor Blanco, incluido en la investigacin sobre el delincuente venezolano violento de origen popular titulada Y salimos a matar gente (Alejandro Moreno, Ediciones del Vicerrectorado Acadmico de la Universidad del Zulia, 2007) constituye una pista a efectos de caracterizar y comprender a los que violan las ms elementales normas de convivencia y pueden llegar al extremo de menospreciar la vida, incluso su propia vida. A pesar de la inexistencia de estadsticas oficiales confiables, los investigadores de la criminalidad en Venezuela han avanzado en la construccin de lo que se podra llamar el perfil del delincuente venezolano. Sobresalen los aportes del Centro de Investigaciones Populares, conducido por el sacerdote Alejandro Moreno, y del Observatorio Venezolano de Violencia, con el socilogo Roberto Briceo Len a la cabeza.

Delincuentes trasladados a la sede del Cicpc | Antonio Rodrguez

Moreno comienza por distinguir dos tipos de delincuentes: el estructural y el circunstancial. El primero es el que se inicia en el delito desde nio y la delincuencia se convierte en su nica forma de sobrevivir. El segundo es el que llega a delinquir por uno o varios episodios de crisis personal, familiar o social. Germen casero "En general -comenta el sacerdote- son muchachos que provienen de una familia centrada en la figura materna, con la cual entran en conflicto. Muchachos decimos, porque en la mayora de los casos mueren antes de los 25 aos de edad en algn incidente de la violencia en que estn inmersos". En cuanto a la edad del delincuente venezolano, Briceo Len agrega que oscila entre 15 aos y 25 aos de edad. "Sin embargo, hemos comenzado a detectar una significativa recurrencia de casos en los cuales el victimario tiene 14, 13 y hasta 12 aos de edad", advierte el director del Observatorio Venezolano de la Violencia, que en marzo prximo presentar su informe correspondiente a la evaluacin y anlisis del auge delictivo en 2010. Moreno y Briceo Len tambin coinciden en la verificacin de las tendencias que permiten perfilar a los transgresores de la ley: 80% de los delincuentes provienen de las zonas pobres del pas, 90% son hombres que desertaron o fueron expulsados del sistema escolar y no se incorporaron al mercado de trabajo. Tienen dificultad o son incapaces de establecer relaciones personales estables. Y lo ms preocupante, llama la atencin Briceo Len, es 95% de impunidad que funciona como tentacin a correr los riesgos de delinquir. Moreno agrega que la experiencia carcelaria tiene efectos contrarios, segn se trate de delincuentes estructurales o circunstanciales. En el primer caso, slo contribuye al envilecimiento de la persona, a lo que se ha llamado profesionalizacin en el delito. En el segundo, puede tener un efecto disuasivo que abona las posibilidades de reinsercin social. La figura femenina, en el rol de pareja, tambin contribuye a salir del mundo de la delincuencia, explica el sacerdote. La actitud del delincuente venezolano es lo ms perturbador, coinciden ambos investigadores: son muy violentos, atrevidos y audaces. Requieren de la constante reafirmacin pblica de su poder, el cual calibran en nmero de fechoras cometidas y vctimas sometidas. La mayora es conciente de que vive en constante riesgo de muerte, por lo cual le resta valor a todo y es capaz de hacer dao por los ms insignificantes motivos. Las pginas rojas de los diarios lo confirman: se mata por un par de zapatos o un telfono celular.

2.
Internado Judicial San Francisco de Yare Estado Miranda, 2008. Naci el seis de mayo de 1974 en Caracas, sus padres de crianza fueron Luisa Coromoto y Pedro Daz, que en realidad eran sus abuelos, ya que su madre se vio grave cuando lo dio a luz, a raz de eso se lo entreg a sus abuelos, debido a eso pas por

muchos maltratos y humillaciones, y hubo un momento en que se fue a vivir a la calle, cuando su madre se enter fue a buscarlo, y se lo llev a vivir a su casa pensando que estaba haciendo lo mejor, pero no fue as porque vinieron ms maltratos. Ella tena su familia formada con su esposo y sus otros hijos, ese fue el motivo de los maltratos, as que el tom la decisin de hacer su vida solo, abandonando el hogar, y se fue de nuevo a la calle con la finalidad de trabajar y hacer una familia, pero no era fcil, no consigui trabajo y pasaba mucha hambre, por eso empez a robar, haca era que poda alimentarse. Al pasar el tiempo conoci a una bella chica, que le dio la bendicin de tenerle un hijo, por ese motivo dej de robar e intent buscar trabajo nuevamente, consigui un empleo de albailera. Pasaron los nueve meses y naci su beb, una nia a la cual le dio una meningitis que la dej sorda y muda, eso le cay muy mal y tuvo muchos problemas en su trabajo, y el jefe de la constructora lo despidi porque estaba muy desconcentrado y triste. Para no perder a su familia y para que su hija no pasara por lo que l pas, tom la decisin de robar de nuevo para mantener su hogar, por ese motivo se encuentra detenido en la prisin de Yare pagando una condena. Alfredo Rafael Borges

Antes de que estuviese donde estoy, fui un nio y un adolescente, y no toda mi vida estuve en la delincuencia, tuve educacin, aprend modales, y como todos estudi, pero bueno, ese no es el caso, voy a relatar algo de mi poca experiencia en la prisin, ya que desde que llegu aqu he perdido parte de mi juventud, slo tengo 20 aos, me ca preso por un delito de robo y sinceramente me arrepiento de todo esto, claro soy un ser humano igual que todos y mi mente se va desarrollando un poco ms de lo normal, porque le he puesto inters y me llama la atencin todo lo que sea artesana, cultura, dibujo, y trabajo con un poco de cada cosa. Jefferson Zoar Esta es la historia de una cachorra llamada Sacha yo soy su dueo, Luis. Ella naci en el penal de Yare II en el ao 2004, al dueo le decan "Pasito", era un lucero, cuando "Pasito" fue llevado al penal de Rodeo II me encargu de ella, eran varios cachorros, los hermanos de Sacha, Nacho, Malandro, Anastacia, la Catira, Anglica, y Linda, la mam de Sacha Cuando los amigos inconversos estaban bajo las drogas empezaban a disparar contra los cachorros, y un da Sacha fue herida y tuvo que salir del rea donde estaban los dems cachorros, le partieron las dos patas de atrs, ella se fue por un tiempo para el rea de los trabajadores donde fue curada, luego empez a subir para la iglesia, hasta que "el principal", me dijo: Luis, cuida a Sacha, si sale te la mato, okey?. Yo le pregunt: "si la tengo en la Iglesia no me la matas? y respondi "No!" Bueno, pasaron los das, Sacha se fue recuperando, 7 meses despus ella se qued conmigo, el pastor de la iglesia me dijo que no poda tener a

Sacha en mi cuarto, yo no le hice caso, en el me de agosto fui bautizado en agua, ese da Sacha dio a luz a 7 cachorros, 3 machos y 4 hembras. Luego toda la poblacin fuimos trasladados a Yare I por razones de remodelacin del penal, ella se qued en Yare II. Una semana despus nos volvimos a ver por la tela del penal, gracias a un compaero que le decamos Way que la vio y me avis, la rescatamos y ahora est conmigo, tengo tres aos y ocho meses aqu y Sacha todava est conmigo, gracias a Dios. Lleva cuatro partos de lo que va de cautiverio, y es buena "garitera", no es brava pero muerde callada, en este ao del 2008 el 24 de julio para ser ms especficos, sali encinta, pero tengo ganas de mandarla a la calle con la seora Juana Pacheco, mam de los Machado, es una seora muy buena, son tantas cosas que no s como voy a olvidarla. En el tiempo que llevamos presos ella es mi mascota, mi pana, mi costilla, mi pao de lgrimas, mi fiel amiga, mi compaera, mi causa. Si tenemos comida comemos, si no tenemos son cosas de la prisin. Luis Moreno Empec a estudiar a la edad de los diez aos en la escuela La Quinta de la Cota 905, mi padre siempre estuvo muy pendiente de m, pero yo viva con mata, ellos estaban separados. Me jubilaba de la escuela porque los compaeros siempre me iban a buscar. Un da me dieron receso y estaba subiendo por la tela para saltar al otro lado, y lleg un profesor de gimnasia, que me golpe por la espalda con la palma de la mano abierta, pero tan duro que me dej sin aire, me priv en el piso, me dio mucha rabia y tuve ganas de meterme con l, al da siguiente citaron a mis padres, luego mi pap me dijo que no iba a estudiar ms porque me haban botado de la escuela. A la semana fui solo y le revent los vidrios al carro. De all en adelante comenc a buscar los reales fciles, mata me preguntaba de dnde eran esos reales, yo le deca que me los ganaba trabajando. A los 17 aos me consegu una novia y me fui con ella, duramos dos aos y tuvimos un beb que ya tiene 12 aos y vive en Petare. Cuando salga de aqu quiero tener la oportunidad de estudiar, trabajar, echar palante y tener una buena vida para darle un ejemplo a mi familia, tener comunicacin con ellos, darle afecto a mis hijos y a mi madre que ya tiene 70 aos. Johan Lucena Estando yo en los primeros das del mes de diciembre meditaba sobre lo que hara en la fiesta de fin de ao viendo a mi mam cmo se esmeraba en arreglar el nacimiento, colocando cuidadosamente cada figurita en su lugar, si se vea bien as o no. Estaba indecisa y medio turbada, mientras tanto mis hermanos discutan como poder adornar el arbolito si en el porche o en la sala, unos con las cajas de bambalina, y otros con las ramas, -yo pongo la estrella- dice mi hermana, mis tos y mi pap haciendo la parrilla, risas y carcajadas. Juguemos domin dice mi abuelo- yo, yo, yo dicen varios-. Bueno, nosotros la llevamos parada. ngel Ramrez

Casa de rehabilitacin, reeducacin y trabajo artesanal El Paraso (La Planta) Distrito Capital, 2008 El cambio es una forma de transformacin en todas las cosas y en los seres humanos. Yo he visto como cambian las cosas y los seres humanos. Hace 3 aos y medio que mi vida cambi. Yo por creer que poda solucionar las cosas y me dej llevar por el enojo y por la injusticia y pagu violencia por violencia. Les voy a relatar lo que sucedi y cmo ha cambiado mi vida: mi madre por meter a una persona en su casa, trajo como consecuencia que le pagaran mal y las personas a las que ella les dio un techo la agredieron, la defend y pagu violencia con violencia. Y eso me trajo a este lugar. Jess Osvaldo Ypez Creo que la valenta es una de las soluciones que las personas pueden buscar para centrarse en la vida. Afrontar los problemas intelectualmente (sabidura-inteligencia) sin llegar a la violencia. La valenta fsica: es donde el hombre pone en riesgo su integridad. La valenta fsica nos lleva a la violencia, ya que la violencia es lo contrario de la valenta, ya que ser valiente no significa ser agresivo. Cmo deberamos utilizar la valenta? La deberamos utilizar con amor y tratar de no caer en discusiones, no ser ofensivos, cuando tengamos una discusin tratemos de no subir el nimo para no crear conflicto. Nota: Pero la mayor valenta es enfrentar nuestros problemas. Jess Osvaldo Ypez Centro penitenciario de Occidente Santa Ana Estado Tchira, 2008 Me llamo Luis y tengo una bonita familia, una esposa que es una buena mujer, luchadora, inteligente, astuta y muy amorosa. Tambin tengo dos hijos: una nia de tres aos de edad, es muy inteligente, le gusta la msica y tiene un gran corazn. El varn

tiene un ao, es muy tierno y est demasiado adelantado; esta es mi familia. Vivimos en una casa humilde, pero muy bonita y llena de amor, donde siempre compartimos los momentos ms bonitos del da. No s por qu, pero siempre hablo de mi familia. Luis Gonzlez No siempre resulta fcil respetar a quienes tienen cierto grado de autoridad, como somos pecadores por naturaleza, el orgullo y la arrogancia suelen brotar fcilmente en nosotros a diferencia de la humildad que tanto trabajo nos cuesta cultivar y mantener. Por otro lado, las propias personas que han ostentado el poder han contribuido a minar el respeto a la autoridad, muchas han sido crueles, injustas o tiranas. El caso en este estado con la gran mayora de los procesos, los jueces y fiscales les basta slo decir que asuman los hechos, con tal de no hacer una investigacin minuciosa del caso. Esto hacer ver que no se aplica una justicia justa con el implicado. Eustacio Torres

Espero a mi esposa y me paro en la cerca para ver llegar los transportes que traen a nuestros seres queridos. De repente escucho: lleg un caraqueo. Empiezan a bajar los pasajeros y no veo a mi negra. Pasa media hora, llega otro transporte y tampoco aparece mi negra. Veo a mis compaeros, unos estn tristes, otros alegres. Dos gotas brotan de mis ojos y un silencio se apodera de m: el amor que espero no vino. Me pongo a pensar: estar enferma o no consigui para el pasaje, pobre negra, como sufre para venir a verme. Cuando ella venga, ay, cuando mi negra venga, no estar de este lado de la cerca. Omar Pea

Centro Nacional de Orientacin Femenina (INOF) Estado Miranda, 2007

Me marc la vida la muerte de mis dos hijos, sobre todo el estar aqu, mi mam me daba mucho amor, pero fui maltratada por mi esposo.

Bueno, cuando yo estaba pequea era muy tmida, me daba miedo la oscuridad. Cuando iba a la escuela copiaba poco, me quedaba dormida, me daba miedo la calle, nervio a todo, vea sombras, tena mucho miedo de acercarme a la cama, porque vea alguien ah debajo de la cama, me cargaban, gritaba, lloraba y lloraba. Tengo problemas de aprendizaje hoy en da. A veces me da nervios y ganas de gritar, a veces me da una alegra, a veces me dan ganas de llorar. Cmo me gustara no haber nacido as!, pero una cosa s, lo que yo quiero aprender me lo propongo, me cuesta, pero me esfuerzo, esto me pone muy triste. Ana Rosa Guerrero Yo soy muy estudiosa, me encanta salir adelante, pero parte de mi vida se fue en el error que comet. Pero hay que levantarse y no quedarse en el suelo, a pesar de lo que pase hay que seguir adelante y sacar las metas que quieres, yo quiero ser una bailarina, donde est, el sitio no importa, hay que luchar y luchar. Por otra parte, me gusta hacer ejercicios, caminar, conocer sitios nuevos, otra de las cosas que me pasa es que me enamoro muy rpido, pero no de todo el mundo, les agarro cario a las personas que voy conociendo. Jenny Morales

3.
Ya no es necesario que los fines justifiquen los medios. Ahora, los medios, los medios masivos de comunicacin, justifican los fines de un sistema de poder que impone sus valores en escala planetaria. El Ministerio de Educacin del gobierno mundial est en pocas manos. Nunca tantos haban sido incomunicados por tan pocos

Los mass-media de difusin universal han puesto por las nubes el precio de la libertad de expresin: cada vez son ms los opinados, los que tienen el derecho de escuchar, y cada vez son menos los opinadores, los que tienen el derecho de hacerse escuchar.

Eduardo Galeano Patas arriba: La escuela del mundo al revs (1998)

4.

El mundo es una cajita con botones rotulados On, Off, Channel, Mute, Volume, ms los nmeros del uno al nueve y el cero.

El On est siempre activado. El Off est prohibido apretarlo. Dicen que al oprimirlo desaparece el mundo. Dicen que tambin desaparece quien lo oprima. Aprieta cualquiera de los nmeros. En la pantalla aparece la realidad, o sea pasarelas, estudios, sets para entrevistados y mansiones de cartn piedra. Aprieta otro nmero. En la pantalla irrumpe la humanidad, o sea locutores, anunciadoras en lentejuelas, modelos en tangas, concursantes y candidatas a Miss Princesita. Aprieta los nmeros restantes. En el otro canal resplandece la sabidura, o sea astrlogos y numerlogos que comercializan tu destino. En el otro canal te ensean hbitos saludables: comida chatarra, gaseosas con cancergenos, bebidas alcohlicas disfrazadas de refrescos. En el otro canal aprendes ciencia, es decir, ingredientes secretos del champ que atrae a todas las mujeres, el desodorante que garantiza tus ascensos y la frmula para reducir sin ejercicios ni dieta. En el otro canal te informan de las actividades productivas, tales como rifas, kinos, dupletas, bingos, casinos, hipdromos y sorteos extraordinarios. En el otro canal te entrenan en relaciones humanas, o sea el chantaje emocional de la ingenua que manipula para casarse con el multimillonario, la crueldad de la madrastra que excluye del testamento a los herederos y la hija natural despojada de su fortuna mientras su amantsima madre agoniza. En el otro canal aprendes la esencia del xito, es decir, el consumo.

En el otro canal se identifica al enemigo, o sea los pobres, mal vestidos, mal calzados, desdentados, tullidos y entrenados para aplaudir y quedar en ridculo en los programas de concursos o de confesiones fingidas. En el otro canal se convoca a la justicia y las leyes en la forma de comandos, superhroes y vengadores privados que liquidan a cuanto pobre no aplauda. En el otro canal se solucionan los problemas sociales mediante teletones, rallies caritativos y ausencia de mencin de aquellos que no sean telegnicos. En el otro canal siguen las noticias, o sea las aspiraciones de los dueos de los medios presentadas como hechos. En el otro canal surgen tus nuevos dirigentes polticos, prestando juramento de fidelidad a los canales que los eligieron en Reality Show mediante mediciones de ratings y sondeos de audiencia. En los otros canales se manifiesta el pluralismo, o sea, el derecho a encontrar la misma mentira en mil pantallas distintas. Entonces entiendes que el control te controla. Lo desconectas, y obtienes el maravilloso regalo del mundo. Luis Britto Garca EL control (2002)