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10/11/2013

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original

 
Entreoista
afulioRequeneCordoba,abrilde2002
TAN'
.::-',A,.IT··
"U-~
'DA.'T.UZ,A
L&
,n.,..,~..""
DE,LS,E,NTIMIENTO'
PabloHeredia
y
DomingoIghina
.'.....•ulioRequena,
poeta
y
ensayista
argentino,
es
autor
deunode
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losmas
lucidos
y
controvertidosensayos
Iiterarios
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.,.h"'.
D
l:~,
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del"..
J..
contemporaneos..
<,
prtnctptometafonco...etsentmueruopoetico
a:
munao
(19'
94)
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I
1
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,....~',~,~",:;1
,P,
anrea
que,ra
metaro.ra
es
vunsubrto
y
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descubrimiento
acelerado
de
la
concienciaoriginadoporlacornprensien~~dl',.d1·/'"d
<1'1
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unitana
de
tas
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traves
>e,
a
captacion
co,mp,'ar"atlva,
"lie
ellas'
~,_:eJ~l~
particularpropuestadeconocirniento
poetico
delmundo
-unaS-me'£111"
degnoseologiavital-
no
se
ptesenta
comoun
hallazg0siB€)
,cilf:),i:E.
1
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;
··~d~'"
eli;"
t..,.'
11""
d.~
1.,,,
I
continuacion
de
u,na,vl,eJa
traoicron
,eplstem'o.
ogica,···..
.~S;p~:~la!;.u
ltfe,s,
~~"
enelpensamienrolatinoamericano.
As!
Requena
prE)~on:e
~o.J.illllF'~.'.....
I
un
modo
deconocer
esteril,alejadodel
sentimiento
l'
e'i!el
®s',
fIl-,""
p'
nos
condiciona
en
nuestra
arnorosa
aprehension.del
lWmlw,,;r,,'.
Sonestas
las
consideraciones
quede,cic,t~,e.ti01'lJ'
a~·'.''-~
dialogarsobre
el
conocimiento
en
Am~riGa
Lam'Ha,
Net!.";'It:
'''''''~:''III'''"
sinocon
un
poeta.
Autor-._ge
masd,e:
t:teim:ta
l"J~'
f\')1
"I'
I"~'
.f
cornpletansuobrareciente
Krishnamurti;'j!,
l'as
"#a.f(J·,·
til!t:,
\t,
(.';,),J
·,1
solascon
la
Palabra
(2000).
I·
fi
1
 
Jlllio,Requen,a.
Extremandofaposici6nfilos6fica,unoserernitealaantigiiedadremotaatica:seimpone
el
conceptodelaunitotalidad,esdecirelun~-
•••.a,-e
0,
como
enParrnenides,Unocornienzaadescubrir
que
unoestodo
y
todoesuno,perorioliterariamentc.
Caemos
enla~etafora.Yla._....aforanoesunameraformulaci6ndehip6tesisliteraria.Lametafora
..el
fundamentodeluniverse.
~y
como
surgeeso?:
tanto
en
Ia
ciencia.~licada,cuantica,comoenlarnismamanifestaci6n,~ela~idadiaria,
.1
>....,
eapareceel
nino
ensefiandonos
que
eslametafora.Elnosabe
'r(
eslarnetafora,elsabequeexisteunapalabra:"parece",Cornparar
..,..uy
dificil,almenoscompararacertadamente,poresolaliteratura
.t,
he
y
esta
horra,
huerfanademetaforas,
10
que
es
unodelosasesinatos·cruelesquesepuedenhaeerconla
literatura.....
·:a
laepopeyarnitologicanacea
partir
delttansformls~o
,..d'."
.."..co,
zoom6rfico
y
humane,cxigtdoporapropiacornparacion
r-.
nteinfantil.Elninonopuedevivirsinmetaforas,
y
el
adulto
,.CQ,
perosucedequeelintelectocornienzasucarrcraencontrade.iapoetica,
y
vatransformandolasustanciacaptanvadeluniverse.•"rrninacientifizando,Noobstante,lacienciatampocopuedetrabaja.
1,.
aforas.Lametaforanoesunderivado
genetico
de
laIiteratura:
l'
.1.,,.metafora..Yomeheatrevidoacriticarlateoriadelaevolucio:n.nuchosfundarnentos,
con
unasencillez
de
trucedemagodesalo.
-,'"ill'·
d
if
I,-
'I
··aninconsdentedebuscarsernejanzas,simnituces,metatoras,
.i'.
,eg6alaconclusiondequeporqueexiste
el
mono,existe,"1:..
,II
as
j.
P.
ecomparacion,Sinoexistieraclmonoenlaescalazoolozi
I
-',jamashubierainventadolatcoriadarwinianadelaevolu,'..species,
porque
nosepodria
haber
apoyado,en
ningu.o..
,'1
'c
sdeelmomentoenque
elmono
se
parece
a
no
,I,.....•....
ficamente,secrea
el
simil.Porquelatnetafora
esta
insi
I
.•····..
a.mentaldeaveriguarpor
los
origenes.Tanto
e.
nino
c
I
.I•'.,
5'
empre
andanbuscando
el
origen,
yel
origen
impli<
,.~....se
10
puede
propordonara
eso?
El
pensamientome·'·I'go:tengounprincipio
y
un
fin,trasvasijomicaps..
..-.....al
universo.Deanique
el
cientificoenseguidacruz6"~
,I
hb
h
'b"d~,
I
lit..,
c6snUco
y
dijo
((aca
tuvoque
aer'al.0un
COl1ll.'·
·,."ig
Bang",
la
gran
exp
osi6n,
unametafora,.(sacolametafotadeleontextoliterario
y
laaplicoa1·I
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tiemposresideenlatecnocracia,
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-.,,.'"elenIamedidaquehaformalizadountipodeconocirmentoen
que
ci
aombre
schavuelto
subalterno
deeseconocirnienro,
Lospaises
tecnocraticoshantmpuestocimportadoesaconcepcionmecanicista,positivista,potdondeestacirculandolacienciaactual.Esepcnsamiento
l''..ha
erupcionadoenNorteamerica
a
travesdela
fllosoffa
pragmatica,
-'-,~al-
bb'
i
db
I_
hechecreerque
el
sentimiento
es...•.o.aroanco
y
queee
set,..plazado
por
e
pensamiento.Perosinsentimiento
jamas
puede
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'Yo
no
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el
p:.ens·amie,nto
:__,."~',I,,"-""I.'"'.
I.___:___._.'__'_"_''_'._
,
·.....existe.
Pero
yose
que
si
meidentifi.co
can
el
animal
es
atraves"~miento,
y
nodelpensamiento.Esoformaparte
de
laglobalidad
Icda.
Latecnologia,1aciencia,esunfragmento,esunmito,yel
--1
'W"'..,
S··""b·"
1
Ii-
·os
llevaala
vida,
lleva
a
la
Ima_glnacion.l1enateratura
se
.1'·...,....:"....
~..
,.i!'.'-..-.."-.,........
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t:......
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VIVlen:ce:"an
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C_,
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el
sentimientoendesmedro
del
199
 
I
f
f
.I
Lanaturalezadelsentimiento
.'
pensamientolEISubcornandanreMarcoses
e1
unicoguerrilleropacificoporque
no
crce
en
elpoder
de
las
arrnas
y
secia.
cuenta
de
que
todoslosfra~asosrevolucionariossedebenalrecursodelaviolencia,PorqueestaInsitoenel
poder
delindividuo
la
sintesis
entre
razon
y
practica,
perocuan~osevuelve
demasiado
razonableIa
practica
y
cuando
sc
puede
pracncarla
razon,amperece
el
hombre,porquesevuelve
totalmente
individ~alist~.
1'".
como
to~os
somes
uno,
no
puedeexistireso,
porque
esoscna
el
diablo,
y
en
gnego
eldiablosignifies
"separacion".
Asique
10
quenosseparaeslatecnocracia,
rQue
bienquenuestrastierrastodaviaestencasi
despobladasljBienvenido
quesea
el
harnbre
en
America
Larina!
Porquegraciasaese
hambre
tenernoslacapacidadhambrienradeseg...ir
!Ii
4
d-.
rnvesugan
0
nuestropropio
destino,
Esloq_u~pasa
con
el
PMI:
nosestamos
poniendo
de
rodillas,
2
Naestamosviviendoel
findel
rnundocon
el
capitalismo>
Nosotrosnos
salvamosporquesomossentimentalistas.,.
Impera
el
paisaje
colosalrnente
bellode
Nuestra
America,dondeuno
vaya
estapisandoelpaisaje.Sivamosa
Norteamerica
pisamosasfalto,
Existe
el
hombreasfaItico
y
el
hombre
naturalisra:siguiendo
elprincipia
de
ladualidad
son
losdes
,i
homb~--
cnrcos
nombrcs
que
existen,
America
es
unfen6meno
natural,
noartificialcomoelrnundo
europeo
0
nortcamericano.
Nosottos
tenernos
nuestrapropia
identidad,
como
10
han
demostradoCastro
y
Marcos.
'C-..
J'.'.",----
.de.,,.
A-
,I.."
.Laii.'-'...'
srealirar
Ia",.
S-''''",..
£sa.,-.:,
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arner7Cana.:
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1lPY!·\/1-r
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'-
utotnaa:.....monamaaa.comounat
''J'~u
r~-
-"tod'1_,'
J.
R.:-
Todas
las
profecias
son
utopicas,Yto
asrasutopla~
sonuniversales,Yosoyuniversalista,
Soy
indio,
soy
guerrero,
soy
american
0,
soynorteamericano,soytodo,
porque
yo
soy
latotalidad
de
todos
los
hombres.
Yo
soy
todos,
-..'Ia"
a
I
h:
s.-
Ese
tensamiento
no
lo
encuentra
en
otros
ecntores..
umoamencanos,
no·
1~~
...-~r~'~'.....
<.._
C,........
l-'~'--.:.-,.-~"fi~-:.
...-)jicas:'_:-'
?,
-e
U
4-1rl~
~·.,J1r1·nn'
de.',
LXAC"
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poe..
ticas
ueranas.:
,·050_:~
_Ut
t.lau~,~:'.'
,~1itU::'LlS,..--..,.'..'.-...-.~,'.---_:
J.R.:
-No.
Lamentablernente
no.Salvo
entodala
filosoffaatica,
la
filosofIahindu,
y
algunos
atisbosaquienAmerica,
conlos
Mayas.
No
-._-~,r
A
I'
E
r
.~
hayliterarura
mas
fascinantequelanacida
aqw
en..•.mertca,,s
~rot~~ca)
1r"Y'la~
oica-
El
C.'
-"'~ila'm
Balsam
esPonolVu,h',
o
cualquicrgcncsis
mleopeytca,~,
.L.5·
1".
_--J.-
rJ__----'.....-,-
r..
Losindiosnoshicierondernaiz,porquelametafora
de
ladentadura
estaInsita
enelmaiz,por
eso
todoen
America
esmagia,
y
hay
que
,d1~,.
prescrvarla.
Ojala
nunca
rnetamos
la
recnicadentro
e:
patsaJe.
h
I
de
j
Oi.::l
.'.,,-~-~--~,'-..-'.-._--..,..-.-".'---~
c
S:
,~'"[Jd1J
caraaertsttcas
1Jrrrh1/ic.
en
lese
tmxesam
ten
to'
que..,
vee
apoeta.-
esepa1SaJe~
.~-~11tyJ-'-,','.-",:-_-''-'
r;r
vr~·'-
'1"".'.-'-,'-.',,-.,--.','-
,..,.•:~Claro,ladualidadesta
en
todo.
No
podemoszafar
de
eso,
porque
1
os
q:
uedarfamossinvida:vidalrnuerteluz/-
sombrabien
/mal
N"
0,·'
cs-
--_'-,-'_.-."'I,_'_'_
c=.'""._'._.__,'_'.'.~
!Ii,..
""fi-..
,t.
queismo,escienunco,
aunque
nisiquieraeso,Nos
han
hechocreer
',J.L·
so.mosbarbaricos.
Norteamerica
ahorasabeque
ya
noes
el
gigante
·
,,_rlal,
esvulnerable
como
un
nino.
decuna,
haterminadosu
mito.
I
~J
1.'
e
setiembrefue
el
final
de
Norteamerica.Lasarmasdomin.an
los
.1IrOB,
percno
elespfritu,
q~edominalasabiduria.Nosotros
estamos
......
,uados
detodoello;por
eso
es
unorgullo
sentirnos
americanos,
1
''"d'~'"'
.'....•.no
en
e.
senUio
patrl0tiCO,
porque
el
pattioterismo
termina
POt
..'ivi'al.homb~~
del
hombre.
Consideroquehay
una
Patria,pero
no
I.
.'··_~.
smoespmtual.Elhombre
ha
sido
creado
paraveneer
a
su
propio
·.11010,.
quees
el
afm
egocentricodecreersesuperioraotto,adistillto.
J-
R""-"_,
-E'-
'1
fervorarnericanista
fue
un
P..
atrioterismoq.··lle.uvieron
los
;'~._
escritoresporq.!ue
sc
q.•.
erian
arro'g-'arun
sentido
de
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frenteala
',,
I....
culturaeuropea,Siemprecornosentimiento
reactivo,.
no.
comocomp..
rension,
Si
nornanifiesto
rniconformidad
~para
que
qUlero
10
,idddI'"'
ot
ro?
Si
y."lo'·
m
e···-'
iento
americano
no
tengo
necesi
dadxte
sa
It'
a,
I
'_
i.'_l~l........1.,
proclamarlo,
eso
significadebilidad,PO!qu~
quicre
decir
que,
:stoyinseguro,
y
1ainseguridadgestaelmiedo,
y
e1
ml~do
creala
separatlVldad,
'y:'
la
se,p.aracividad
atrae
el
odio,
y
elodio
deslntegra.
Entonces
yano
-..·di'·'.~{,
d
H--
somos
mas
humanos.No
hay
amerlcanos,
1n
.05,
JUUl.OS,
nala.a)'simplementesereshumanos.Respectode
10
geograJico,
sI,
hay
geografi~spaupetrimas,opulentas.EI
hombre
es
unproductode
la
nerra,
no~e
iIn
medio
social.Los
aztecas
hablabande
Tenochtidan,
despeJo
~,d'
humeante.La
vida
escomounvaporquecontlnuamenteesta
emananoen
clonde
uno
vive,
y
es
un
espejo
ondulante,sabia,
que
I?
va
[ecr~andocontinuamente,
as}
como
tambien
10
deshace.
Este
es
rot
pensanuento.
-;U~~
LOI
queusted
dice
es
serneiante
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R.··
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