Professional Documents
Culture Documents
PENDAHULUAN
PERSEPSI sesetengah remaja Islam di negara ini terhadap institusi masjid agak
terbatas. Pada mereka fungsi masjid hanyalah sebagai tempat ibadat semata-
mata. Semua urusan ibadat perlu disempurnakan di masjid sedangkan
perancangan dan kegiatan hidup yang lain difikirkan tidak wajar dibereskan di
tempat itu.
Kecenderungan pemikiran sedemikian mempunyai implikasi bukan sahaja
terhadap masjid sebagai satu institusi unggul dalam Islam, malah dalam
menentukan maju mundur ummah. Budaya yang menganggap masjid hanya
sebagai tempat menunaikan solat perlu dikikis dengan segera dan para remaja
serta masyarakat perlu ditanam dengan semangat baru bagi mencari erti sebenar
pembinaan sebuah masjid. Usaha-usaha juga perlu dijalankan bagi menarik
masyarakat Islam terutamanya para remaja untuk mengunjungi masjid-masjid.
Para remaja perlu memahami bahawa masjid adalah rumah Allah yang suci,
yang mempunyai taraf dan kedudukan paling istimewa di sisi Allah S.W.T. dan
Rasul-Nya. Masjid sebagai pusat ibadat, pusat pengembangan ilmu dan
penyebaran dakwah Islamiah, di samping menjadi pusat kebajikan dan
perpaduan umat Islam setempat.
Berdasarkan keterangan yang tersebut di atas tadi, maka jelaslah kepada kita
bahawa masjid mempunyai fungsi yang besar sebagai institusi masyarakat
Islam setempat yang penting, untuk membangun jiwa dan keperibadian Islam
yang baik.
Kita lihat setelah baginda Rasulullah (s.a.w.) tiba di Madinah, baginda telah
mengambil beberapa langkah yang berkesan untuk mewujudkan perpaduan
yang kukuh di kalangan penduduk Islam di Madinah. Antara langkah-langkah
segera yang diambil oleh Rasulullah (s.a.w.) ialah mendirikan masjid (yang
terkenal dengan nama “Masjid Nabawi”) dan bermula dari sinilah terpancarnya
cahaya Islam, pancaran ilmu, keharmonian ihsan dan ketinggian akhlak umat
Islam di seluruh pelosok dunia. Di samping itu baginda telah menjadikan
masjid sebagai pusat ibadat, pusat pemerintahan dan pentadbiran negara, nadi
gerakan Islam dan penggerak kegiatan masyarakat, tempat menuntut hak dan
keadilan, markas tentera dan pertahanan, pusat kebajikan, gedung ilmu serta
pusat hubungan dengan Allah dan manusia sesama manusia.
Kita boleh menyatakan bahawa fungsi masjid ketika itu amat besar dan ketara
sekali. Ia melambangkan paduan dalam urusan dunia dan akhirat.
Kesempurnaan Islam sebagai ad-Din telah berjaya digambarkan oleh
Rasulullah (s.a.w.) melalui peranan dan fungsi masjid ini.
Terbayang juga di fikiran kita bahawa kebanyakan masjid seluruh negara ini
merupakan bangunan indah tersergam, alat-alat dan kelengkapan pada
umumnya mencukupi dan sempurna, ia dihampar permaidani yang indah,
dihiasi ukiran ayat-ayat al-Quran dan hadith Rasulullah (s.a.w.) di dalamnya,
namun bangunan yang tersergam indah ini serta kemudahan yang wujud itu
seolah-olah tidak sempurna, kosong, tidak bersemangat dan kurang berfungsi.
KELEBIHAN MASJID
Allah telah menjadikan masjid tempat yang mulia di sisi-Nya, ianya juga
terkenal dengan nama “Baitul Allah”.
“Tempat yang paling dibenci oleh Allah di sesebuah negeri itu ialah pasarnya
manakala tempat yang paling disukai oleh Allah di sesebuah negeri itu ialah
masjid-masjidnya”.
(Al-Kahfi: 10)
Allah juga menyebutkan tentang wasiat Luqman kepada anaknya supaya tidak
menyekutukan Allah, menyedarkan bahawa Allah S.W.T. Maha Mengetahui
segala-galanya, mendirikan sembahyang, tidak merasa angkuh dan sentiasa
bersederhana dalam tingkah laku.
(Riwayat As-Syeikhan)
Pada zaman Rasulullah (s.a.w) didapati remaja Islam begitu gigih dan beriman.
Golongan merekalah yang mencatatkan sejarah yang agung ke arah
mengembangkan dakwah Islam. Remaja-remaja Islam pada zaman itu
merupakan pembawa panji-panji Islam yang sentiasa tersebar dan berkibar
dalam satu kawasan geografi yang luas. Keluasannya meliputi empayar Rom
dan Parsi. Kekuatan yang ada pada remaja Islam pada masa itu ditunjangi oleh
mereka seperti Abdullah bin Mas’ud, Abd.Rahman bin Auf, Said bin Zaid dan
ramai lagi. Memang tidak dinafikan ketabahan dan ketulenan jiwa mereka
sentiasa direstui oleh Allah S.W.T. sama ada di bawah pimpinan Rasulullah
(s.a.w) mahupun sahabat-sahabat baginda yang menjadi khalifah kemudiannya.
Pembentukan sesebuah negara yang baik dan maju haruslah bermula dari
pembentukan individu yang baik terlebih dahulu, kemudian disusuli pula
dengan pembentukan keluarga yang baik, kemudian dari keluarga yang baik ini
akan mewujudkan sebuah masyarakat yang baik. Seterusnya melalui
masyarakat yang baik akan tertegaklah sebuah negara yang baik dan maju. Ini
bertepatan dengan apa yang dikehendaki oleh akal, negara yang sejahtera dan
mendapat keampunan daripada Allah.
Satu perkara yang tidak wajar dilupakan bahawa kesan kebangkitan Islam pada
dekad 70an banyak memberi pengaruh kepada kecenderungan masyarakat,
termasuk golongan remaja, untuk memenuhi masjid-masjid yang sebelumnya
menjadi kunjungan sebahagian kecil orang-orang dewasa. Petanda positif ini
pula sentiasa dipupuk oleh pihak-pihak yang komited dengan penghayatan
Islam seperti pertubuhan-pertubuhan sosial, badan-badan bukan Kerajaan lebih-
lebih lagi agensi-agensi Kerajaan yang terlibat secara khusus berkenaan Islam.
Keadaan ini semakin lancar dan teratur apabila Kerajaan memperkenalkan
Dasar Penerapan nilai-nilai Islam pada tahun 1983.
Sungguhpun begitu masih terdapat kekosongan dalam ruang lingkup kehidupan
golongan remaja ini untuk diisikan atau dipertingkatkan ‘nilai-nilai masjid’
supaya paradigma pemuda dan remaja ini dapat berada pada tahap yang tinggi
dan dihormati. Perancangan dan usaha yang rapi sangat perlu bagi memenangi
persaingan ke atas pengaruh negatif yang sentiasa mencari peluang untuk
merosakkan golongan ini. Harus diingat bahawa kehidupan dunia masakini
yang semakin maju dan kompleks, sememangnya memberi pengaruh yang
besar dalam sosialisasi kehidupan setiap remaja. Apa yang dibimbangi ialah
naluri kejiwaan remaja yang sentiasa cenderung kearah keseronokan akan lebih
parah apabila jiwa-jiwa mereka tidak mampu menangkis segala macam
ancaman budaya barat yang sentiasa menggoda serta runtunan dan hambatan
nafsu ammarah yang setiap detik dan ketika meronta-ronta dan merungut-
rungut mengajak menyimpang dari haluan mengamalkan nilai-nilai masjid.
Dengan demikian kehidupan golongan remaja perlu dipenuhi dengan
peningkatan nilai-nilai unggul dan murni. Sekiranya kekosongan ini tidak diisi
dengan nilai-nilai tersebut, nilai-nilai negatif pasti mudah mengambil tempat
kekosongan yang wujud itu.
PERMASALAHAN REMAJA
(Al-Baqarah: 195)
Kesan yang lebih buruk dari tindakan yang kurang sihat ialah meruntuhkan
masyarakat serta negara yang kesemua ini merupakan kemungkaran yang akan
mendapat kemurkaan serta pembalasan daripada Allah S.W.T. Firman Allah
yang bermaksud:
“Telah timbul berbagai-bagai kerosakan dan bala bencana di darat dan di laut
dengan sebab apa yang telah dilakukan oleh tangan manusia; (timbulnya yang
demikian) kerana Allah hendak merasakan mereka sebahagian dari balasan
perbuatan-perbuatan buruk yang mereka telah lakukan, supaya mereka
kembali (insaf dan bertaubat)”.
(Ar-Rum: 41)
a. Faktor Ibubapa
Remaja hari ini merupakan aset kepimpinan yang amat penting buat masa
hadapan. Sikap dan pembawaan yang ditunjukkan oleh mereka adalah
gambaran sikap dan pembawaan yang akan mencorakkan kepemimpinan
generasi akan datang. Oleh sebab itu, untuk melahirkan corak kepimpinan yang
sewajarnya sebagaimana yang dikehendaki oleh Allah S.W.T. dan Rasulullah
(s.a.w.), maka para remaja yang merupakan pelapis kepimpinan itu harus
dibentuk semenjak kecil lagi. Malah bagi sesetengah ulama, mereka harus
dididik sejak dari dalam kandungan lagi. Maka orang yang bertanggungjawab
untuk melaksanakan tugas serta peranan ini sudah tentulah para ibubapa di
samping juga anggota masyarakat sebagai agen pembantu.
(Riwayat al-Bukhari)
Dalam soal mendidik anak-anak semenjak kecil ini, perkara pertama yang perlu
ditekankan oleh para ibubapa ialah aspek keimanan. Anak-anak perlu
disebatikan dengan kepercayaan dan keyakinan bahawa tiada Tuhan melainkan
Allah S.W.T. Tuhan Sekalian Alam, Dia yang telah menciptakan alam ini,
Tuhan Maha Berkuasa ke atas segala sesuatu dan kepada-Nya tempat kembali
yang kekal. Apabila kepercayaan-kepercayaan begini telah sebati dalam jiwa
anak-anak, akan mudahlah untuk menyalurkan unsur-unsur positif yang lain
kepada mereka.
Aspek kedua ialah ibadat. Anak-anak perlu diajar dan ditanam rasa
tangungjawab tentang kewajipan melaksanakan ibadat kepada Allah S.W.T.
Tuhan yang telah menjadikannya di dunia ini. Sabda Rasulullah s.a.w:
Aspek ketiga pula yang perlu diberi perhatian ialah pendidikan akhlak. Perlu
diingatkan bahawa dalam membentuk akhlak anak-anak, contoh dan teladan
yang baik mesti ditunjukkan oleh ibubapa sebagai pendidik. Ini kerana model
pertama dan utama dalam hidup seseorang anak itu adalah ibubapanya dan
anggota keluarga di dalam rumahnya. Suasana rumahtangga perlu dihias
dengan kemurnian akhlak Islam yang suci murni itu kerana anak-anak yang
lahir dan terbimbing dalam lingkungan orientasi Islam sebegini akan terus
membesar menjadi generasi muda yang beriman dan menjadi tonggak kekuatan
ummah pada masa akan datang.
Perlu juga diingat bahawa dalam membina generasi muda yang berakhlak
dalam konteks hari ini, para ibubapa dan pendidik terpaksa berlawan dengan
berbagai-bagai halangan dan pengaruh luar yang negatif. Oleh itu, bimbingan
dan pengawasan daripada ibubapa hendaklah sentiasa diberi perhatian agar
anak-anak tidak terleka dan hanyut dengan pengaruh-pengaruh buruk yang
terdapat dalam masyarakat hari ini. Mereka perlu mendapat kefahaman bahawa
tidak semua nilai yang terdapat di dalam masyarakat boleh diterima. Anak-anak
mesti diajar bagaimana membezakan nilai baik dan nilai buruk, bersedia
menerima kebaikan dan berupaya menolak keburukan.
b. Faktor Remaja
Golongan remaja yang telah terjebak dalam kancah gejala mungkar ini sudah
tentu semakin menjauhi masjid yang merupakan simbol keharmonian
penghayatan Islam bagi seseorang Muslim. Peralihan secara drastik tentu
menghadapi kesukaran dan memerlukan masa yang agak selesa. Masyarakat
juga perlu prihatin dan mempunyai fikrah terbuka dalam menjinakkan
golongan pemuda yang tersasul seperti ini ketika mereka mula mendekati
masjid. Sebarang prasangka hendaklah dielakkan kerana masjid sewajarnya
terbuka kepada siapa sahaja yang ingin bernaung di bawah bumbungnya.
Realiti dan suasana yang ada di sekeliling masyarakat, sukar untuk menarik
remaja datang berjemaah ke masjid. Suasana masyarakat yang mementingkan
diri masing-masing dan tidak ada perasaan ukhwah Islamiah, menyebabkan
golongan remaja menjauhkan diri dari masyarakat, apatah lagi untuk datang ke
masjid.
Bagi pihak lain pula, pelbagai kegiatan sukan di padang hingga waktu
Maghrib menyebabkan tidak ada peluang untuk mereka ke masjid bagi sama-
sama menunaikan sembahyang berjemaah. Sepatutnya sebarang kegiatan
sukan perlu dihadkan waktunya, supaya tidak menjejaskan aktiviti-aktiviti lain.
Antara faktor lain yang menghalang remaja ke masjid ialah tiadanya kawalan
terhadap mereka untuk mengunjungi pasar-pasar malam menjelang Maghrib.
Ketika bilal sedang melaungkan azan mengajak orang ramai menunaikan
sembahyang, waktu itulah para penjual pasar malam sibuk melayan dan
melaungkan suaranya menarik minat pengunjung dan pelanggan. Malahan
pelanggan pula riuh rendah tawar menawar dengan penjual, tanpa
menghiraukan alunan azan yang berkumandang di udara, menandakan masuk
waktu Mahgrib. Bagi ibubapa yang prihatin mereka sepatutnya memikirkan
waktu yang sesuai untuk membenarkan anak-anak mengunjungi pasar-pasar
malam. Begitu juga golongan peniaga hendaklah mempunyai kesedaran untuk
menghormati waktu sembahyang umpamanya dengan menutup gerai semasa
azan Maghrib atau Isya’ atau sekurang-kurangnya mereka tidak melayan
pembeli pada masa-masa tersebut.
Salah anggapan terhadap fungsi masjid hanya untuk ibadat khusus sahaja
seperti sembahyang, berwirid dan sebagainya adalah antara punca remaja tidak
datang ke masjid. Di samping itu, pihak masjid sendiri juga tidak
mempelbagaikan kegiatan yang sepatutnya diadakan untuk menarik minat
golongan remaja datang ke masjid. Tidak ada ruangan yang sesuai bagi tempat
menjalankan pelbagai aktiviti seperti perpustakaan, kelab komputer, permainan
sukan (sepak takraw, badminton dan sebagainya) dan lain-lain lagi. Sikap ahli
Jawatankuasa Masjid sendiri yang memandang serong dan kurang bergaul rapat
dengan golongan remaja, menyebabkan mereka semakin jauh dengan masjid.
Ahli Jawatankuasa Masjid asyik bersama dengan golongan seangkatan dengan
mereka sahaja, seolah-olah masjid itu untuk golongan mereka sahaja.
Terdapat juga di kalangan pihak pengurusan masjid dan ahli keluarga mereka
yang mempunyai akhlak yang tidak membayangkan pihak yang menjaga
masjid dan tidak disenangi oleh masyarakat. Selalunya akhlak isteri, anak-anak
dan cucu mereka menjadi perbandingan di kalangan orang ramai. Masyarakat
tentulah sukar menerima panduan dan nasihat yang baik daripada imam-imam
atau pengerusi masjid sekiranya masyarakat mengetahui keluarga kepada
imam-imam atau pengerusi masjid ini juga tidak mematuhi nasihat dan
tegurannya sendiri.
Ada juga ibubapa sendiri yang kurang menggalakkan dan mengajak anak-anak
ke masjid, malah ada yang tidak berminat ke masjid untuk menunaikan
sembahyang berjemaah. Pemimpin masyarakat dan orang yang berpengaruh
boleh memainkan peranan penting dalam perkara ini. Mereka perlu memberi
contoh yang baik dengan melibatkan diri dalam aktiviti masjid, supaya
menjadi ikutan dan teladan kepada orang ramai.
KAEDAH DAN PROGRAM UNTUK MENARIK REMAJA
KE MASJID
Sebagai golongan tua atau penjaga kepada mereka, kita wajar mempamerkan
sifat-sifat yang terpuji di hadapan anak-anak sebagai tunas-tunas awal yang
akan berkembang seterusnya turut mempengaruhi mereka. Peranan ibubapa,
masyarakat, pihak berkuasa khususnya ahli-ahli Jawatankuasa Masjid amat
besar dalam menentukan hala tuju dan menjinakkan jiwa remaja ke arah
masjid. Bermacam kaedah dan program boleh dirancang untuk mencapai hasrat
murni tersebut.
Ekspedisi
Dengan menaiki kereta, bas atau keretapi, pihak ahli Jawatankuasa Masjid
mengaturkan program untuk para remaja umpamanya dari Masjid Seremban ke
Masjid Kangar. Sekiranya berkereta atau menaiki bas boleh diatur maka
pelbagai acara dapat diadakan apabila singgah di satu-satu masjid yang telah
ditentukan seperti sembahyang berjemaah, mencantik kawasan masjid dan
majlis-majlis ilmu.
Pertandingan Pidato
Jiwa orang-orang muda terarah kepada perlumbaan atau bersaing antara rakan-
rakan, oleh itu pelbagai acara berbentuk pertandingan boleh dianjurkan oleh
pihak masjid seperti berpidato, berbahas, melukis, mengarang dan lain-lain
lagi. Kita amat yakin, khususnya bagi masjid kariah, program-program yang
berbentuk pertandingan lebih berkesan dari segi hubungan kekeluargaan serta
kekampungan. Ini kerana saiz penduduk yang kecil di mana setiap orang boleh
mengenali antara satu dengan yang lain dengan lebih rapat.
Tadika
Kanak-kanak yang masih kecil amat mudah dihala tuju dan lentur mengikut
kehendak ibubapa. Di dalam hal ini, mengadakan kelas-kelas Taski, Taska atau
apa sahaja nama program untuk anak-anak kita yang diadakan di kawasan
masjid sungguh bermanfaat dalam usaha menjinakkan para remaja ke masjid.
Asrama
Orang-orang musafir atau orang yang pertama kali sampai ke suatu tempat
sering menghadapi masalah mencari tempat tinggal yang murah, selesa dan
mempunyai segala kemudahan. Di dalam hubungan ini, membina hostel atau
asrama-asrama di kawasan masjid boleh mengisi kehendak-kehendak para
musafir khususnya para remaja.
Sekaligus boleh mengawal untuk mengurangkan krisis-krisis moral yang tidak
kunjung padam. Usaha ini lebih jelas lagi jika para pekerja kilang atau sesiapa
sahaja yang masih bujang tinggal di hostel atau asrama yang dimaksudkan di
atas.
Pusat Riadah
Hari Masjid
Tidak keterlaluan jika kita mengadakan suatu hari dalam setahun yang
dinamakan Hari Masjid. Semua masyarakat yang berhampiran datang ke masjid
dengan menyertai pelbagai acara yang meliputi untuk kanak-kanak, remaja dan
orang dewasa mulai pagi hingga ke malam.
PENUTUP
Sesungguhnya banyak lagi kaedah dan program boleh dilaksanakan oleh ahli
Jawatankuasa Masjid untuk menyuburkan jiwa remaja ke arah budaya masjid.
Di dalam pada itu, para imam, bilal, siak serta seluruh ahli Jawatankuasa
Masjid wajar mempertingkatkan ilmu, bukan ilmu agama sahaja malah ilmu
pengurusan, kewangan dan pentadbiran. Mereka juga perlu mencari masa untuk
berdampingan bergaul dengan para remaja dari masa ke semasa.
Kesemua hal yang telah diterangkan adalah untuk membina usaha ke arah
membentuk para remaja tertarik jiwa raga memakmurkan masjid. Juga
memasjidkan kehidupan remaja keseluruhannya agar terbina sebuah
masyarakat dan negara yang kukuh dan padu. Apa yang penting, semua
program-program yang dirancang mesti melibatkan para remaja secara
langsung.