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10 - Epístolas gerais

10 - Epístolas gerais

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Comentário bíblico extraido da internet.
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08/28/2013

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 Introdução ao 59º Livro Bíblico: Tiago
http://geocities.yahoo.com.br/aguazul2001br/Biblia/
 AUTORIA
De acordo com o primeiro versículo da epístola, o nome do autor é Tiago, que seapresenta como "
 servo de Deus e do Senhor Jesus Cristo
". "Tiago" é a forma grega donome hebraico "Jacó", que significa "suplantador". Em princípio pode parecer que a autoriaesteja clara e bem definida. Contudo, não é assim. Já que o Novo Testamento mencionavárias pessoas com o nome de "Tiago", surge a questão de qual deles teria sido o autor dacarta. Temos, no mínimo, três personagens distintos com o nome de Tiago.1) O maior, irmão de João, filho de Zebedeu (Mt 10:1-4).2) O menor, filho de Alfeu. (Mc 15:40).3) O irmão de Jesus (Mt 13:55; Mc 6:3).Em Atos 1:13-14 os três estão presentes, mas o texto fala de um certo Judas, que erafilho de Tiago. Não fica claro se esse Tiago era um dos três já citados ou se poderia ser umquarto personagem. As passagens dos evangelhos que citam Tiago, geralmente estão sereferindo ao irmão de João. Sua morte é mencionada em Atos 12:2. Não sabemos o queaconteceu com o filho de Alfeu. A partir daí, existem outras referências que citam Tiago,em Atos e nas epístolas. Tais passagens são normalmente relacionadas à pessoa do irmãode Jesus. Em Gálatas, Paulo fala de seus contatos com Tiago, irmão do Senhor, que estariaem Jerusalém. Com base nesse texto, os outros também são associados, por dedução, àmesma pessoa. Tal associação é bastante aceita pelos críticos e parece muito coerente.Quem segue essa ligação de textos acaba por atribuir ao irmão de Jesus a autoria da epístolaem epígrafe. Alguns comentaristas preferem não seguir essa tendência e se abstêm deapontar o autor.Considerando que Tiago, irmão do Senhor Jesus, escreveu a carta, destacamosalgumas informações sobre a sua pessoa, conforme nos auxiliam o Novo Testamento, asconjecturas e a tradição eclesiástica.Tiago não cria em Jesus antes da crucificação (Jo 7:5). É possível que sua conversãotenha se dado após a ressurreição de Cristo, quando este lhe apareceu (I Co 15:7). Juntou-seentão aos discípulos (At 1:14), tornando-se apóstolo (Gl 1:19) e uma das "colunas" daigreja em Jerusalém (Gl 2:9). Sua liderança obteve grande destaque, conforme se observaem Atos 12:17; 15:13-29; 21:18 e Gálatas 2:12. Tiago veio a ser chamado "o justo", por suaintegridade, e "joelho de camelo" devido às marcas que possuía em virtude de suasconstantes orações. Segundo Flávio Josefo, o irmão de Jesus morreu em 63 d.C. Sendo pressionado pelos judeus para que negasse a Cristo e tendo permanecido firme em suasafirmações, Tiago foi arremessado de um lugar alto nas dependências do templo. Não tendomorrido com a queda, foi apedrejado até a morte.
 
 Data
. A data de produção da carta se situa entre os anos 45 e 48 d.C. Algunscomentaristas sugerem um período ulterior às epístolas paulinas, na segundametade do primeiro século.
Tema principal 
. A religião prática.
Textos chave
1:27 e 2:26.
Características
o livro tem teor prático e rigoroso, usa muitas ilustrações, é direto,tem estilo semelhante ao sermão da montanha. Apresenta diversos preceitos morais. A cartacontém 108 versículos, entre os quais temos 54 mandamentos.Sobre seu rigor, destacamos 1:7; 1:26; 2:9; 2:10; 2:19; 3:6; 3:8; 3:14-15; 4:1-4; 4:8-9;4:16; 5:1-6.
 Paralelo entre o livro de Tiago e o Sermão da Montanha
 AssuntoTiagoSermão daMontanha
Juramento5:12Mt 5:34-37Resposta à oração1:5; 5:16-18Mt 7:7Prática da palavra1:22Mt 7:24-27Julgamento4:11Mt 7:1
O
USO
 
 DE 
 
 ILUSTRAÇÕES 
Tiago, como bom pregador, utiliza de forma magistral as ilustrações, como meio derepresentar, de modo claro, as verdades ensinadas. Tal recurso ajuda a entender oensinamento e também a fixá-lo na memória.A epístola utiliza fatos reais, eventos hipotéticos, elementos da natureza e até obrasdas mãos humanas para expressar suas idéias.
 Fatos reais
Abraão: 2:21-23;
Raabe: 2:25;
Jó: 5:11;
Elias: 5:17-18.
 Eventos hipotéticos
.
 
Pobre e o rico na sinagoga: 2:2-4;
O irmão necessitado: 2:15-16;
O doente e os presbíteros: 5:14-15;
Os planos de viagens e negócios: 4:13.
 Elementos da natureza
.
mar e as ondas: 1:6;
A fonte e a água: 3:11-12;
A figueira: 3:12;
Os figos: 3:12;
A videira: 3:12.;
As azeitonas: 3:12;
O vapor: 4:14;
A chuva e o fruto da terra: 5:7;
O vento: 3:4;
O bosque e o fogo: 3:5;
Os cavalos: 3:3;
Feras, aves, répteis, animais marinhos: 3:7;
Frutos: 3:17;
A erva, a flor e o sol: 1:10-11;
Luz e sombra: 1:17;
A traça: 5:2.
Obras das mãos humanas
.
enxerto: 1:21;
O espelho: 1:23;
s navios e o leme: 3:4;
Vestes e anel: 2:2-3;
Estrado – 2:3.
 Figuras de linguagem
A língua é um fogo: 3:6;
Está cheia de veneno mortal: 3:8;
A cobiça concebe e dá à luz o pecado. Este gera a morte: 1:15;
Alimpai as mãos, pecadores: 4:8.
Vossas riquezas estão apodrecidas: 5:2;
Vossos vestidos estão comidos de traça: 5:2;
Vosso ouro e vossa prata se enferrujaram: 5:3;

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