Pietro Ubaldi
A DESCIDA DOS IDEAIS
1
P R E F Á C I O
Para compreender o significado do presente livro, devemos vê-lo enqua-drado no seio da Obra da qual ele faz parte. Esta é composta de 24 volumes,ligados sucessivamente um ao outro, como anéis de uma cadeia. Cada umdeles representa uma fase da construção, um andar, de um edifício único, queconstitui a Obra. Tal estrutura não foi premeditada, mas se deveu ao fato decada volume ter sido vivido pelo autor, que teve representado, no desenvolvi-mento da série, o espontâneo amadurecimento de seu pensamento e persona-lidade.Vejamos, pois, em que ponto da Obra se encontra, em relação aos outros, o presente escrito. O termo central dela é o livro
O Sistema
, preparado pelovolume
Deus e Universo
, através do qual o leitor é conduzido àquele, amboscompletados por
A Grande Síntese
, que os precede e projeta uma visão mais próxima e acessível, apresentando o aspecto evolutivo do nosso universo. Co-locadas assim as bases teóricas da doutrina, a ideia apresentada em
O Siste-ma
é então desenvolvido mais detalhadamente no volume
Queda e Salvação
.Chegando a este ponto, após toda a teoria ter sido exposta, entra-se agora,com os volumes que se seguem, na fase das suas consequências e aplicações. Ela é agora transportada ao terreno prático da sua realização, para controlede sua verdade. Entramos na fase de conclusão da Obra. Assim nasceu o vo-lume
Princípios de Uma Nova Ética
, que se refere a problemas de moral, psicanálise, personalidade humana etc. A ele segue-se o presente volume,
A Descida dos Ideais
, que, por sua vez, aborda o problema religioso, tema im- portante, pois é através das religiões que se realiza na Terra a descida dosideais, interessando à vida no seu ponto central: a evolução (a salvação, como retorno a Deus). Estamos preparando o volume sucessivo a este,
Um Desti-no Seguindo Cristo
, no qual se avança sobre as mais concretas consequên-cias e realísticas aplicações das teorias básicas, apresentadas na forma vivida por um indivíduo que as aplica, transportando-as para a bancada das experi-ências e das provas da realidade cotidiana, em contato com os fatos, tal comoeles se verificam em nosso mundo. Então a visão global das verdades univer- sais é observada novamente, em suas particularidades, transferida para outronível e dimensão, em função de outros pontos de referência, situados em nosso plano de evolução. Assim, a atual zona de pensamento torna-se complementar da teoria fundamental, pois esta constitui abstração longínqua da realidade