You are on page 1of 60

NOUL PMNT OMRAAM MIKHAEL AIVANHOV

PREFA Pentru a v face s nelegei mai bine cum mi imaginez rolul meu de instructor, de pedagog, v-am spus c eu sunt ca un stpn al casei care a invitat la mas multe persoane. Pentru a fi sigur c satisfac pe toat lumea, pun pe mas orice pot gsi ca fructe, legume, brnzeturi, etc. nu lipsete nimic i fiecare dintre voi poate alege ceea ce-i convine, ce-i place. Bineneles ns c nu trebuie s v credei obligai s mncai tot ce-i pe mas, pentru c-ai putea face o indigestie, v-ai mbolnvi. Este acelai lucru i cu metodele pe care vi le prezint, v propun tot felul de lucruri fiindc tiu c nu avei toi acelai caracter, aceleai dorine, aceleai faculti, aceeai putere de munc, i deci depinde de voi s alegei; va fi periculos dac ncercai s le aplicai pe toate. Evident, trebuie s avei permanent pregtite n spirit numeroasele reguli pe care vi le-am dat pentru conduita vieii cotidiene, pentru a nu v rtci i pentru a avansa n fiecare zi pe calea evoluiei. Dar nu ncercai s facei toate exerciiile, nici s aplicai toate metodele, pentru c v dezechilibrai. Deci, iat, suntei prevenii, suntei ca n faa unei mese unde totul v este pus la dispoziie, dar nu v grbii s nghiii tot. Luai cteva metode, patru, cinci, ase, apte poate... i concentrai-v asupra lor ca s facei un lucru de profunzime. i acum trebuie s adaug cteva cuvinte foarte importante din punct de vedere psihologic. Se poate ntmpla ca o metod care v-a adus ieri lumina, uurarea, curajul, s fie ineficace astzi fiindc v aflai ntr-alt dispoziie, deci ce-i de fcut? Ei bine, nu insistai, dar cutai o metod convenabil pentru astzi i aici putem face o comparaie cu hrana. O zi avei poft de omlet sau de macaroane, iar a doua zi asta nu v mai spune nimic; avei nevoie de pete sau de cartofi, sau numai de fructe i asta este foarte bine. Nu trebuie s mncm n fiecare zi la fel, organismul nostru are nevoie de hran variat. tiu bine c exist popoare care mnnc n fiecare zi aceeai hran dar regimul lor este rezultatul unor condiii particulare i sunt obinuii cu asta de secole. n orice caz, depinde de voi s simii dac o metod care a fost eficace ieri mai este i astzi. Dac simii c ea nu mai este eficace, abandonai-o pentru moment, o vei putea relua n alt zi. Inteligena cosmic a prevzut c fiina uman trebuie s se dezvolte n toate domeniile pentru a atinge ntr-o zi perfeciunea. De aceea el nu se poate mulumi s aib mereu aceeai activitate. Pentru a avansa ea trebuie s descopere i s experimenteze lucruri noi. Iat ntr-o zi cte activiti avei? V utilizai succesiv creierul vostru, ochii, urechile, gambele, minile voastre, gura voastr i astfel v instruii, progresai. Organele voastre sunt mereu acolo, nu le schimbai; dar nu le folosii pe toate odat, ci dup mprejurri le facei s funcioneze pe cele de care avei nevoie. La fel simii este i cu metodele pe care vi le propun: trebuie s nvai s v servii de ele raional, dup nevoile voastre. RUGCIUNI In anumite mprejurri, aceste trei rugciuni sunt recitate n comun. RUGCIUNEA DUMINICALA Tatl nostru care eti n ceruri! Sfineasc-se Numele Tu;

Vie mpria Ta, Fac-se voia Ta, precum n cer aa i pe pmnt. Pinea noastr cea de toate zilele d-ne-o nou astzi, i ne iart nou greelile noastre, precum i noi iertm greiilor notri; i nu ne duce pe noi n ispit, Ci ne izbvete de cel viclean Cci a ta este mpria i puterea i slava In vecii vecilor, AMIN! RUGCIUNEA CEA BUN Doamne Dumnezeule, bunule nostru Tat din ceruri, care ne-ai druit via i sntate pentru ca s te adorm n bucurie, Trimite-ne Spiritul Tu pentru a ne ocroti, a ne pzi de tot rul i de toate gndurile rele; nva-ne s mplinim voina Ta, s sfinim Numele Tu, s te slvim mereu. Sfinete spiritul nostru, nal inimile i minile noastre , ca s respectm poruncile i hotrrile tale. Inspir-ne gnduri curate prin prezena Ta Sfnt i condu-ne ca s te putem sluji n bucurie. Binecuvnteaz viaa pe care ti-o nchinm pentru binele suprem al frailor notri i al aproapelui nostru. Ajut-ne pe noi, vegheaz-ne, pentru ca s cretem din ce n ce mai mult n fiecare zi, n ntreaga cunoatere i nelepciune, ca s rmnem n adevrul Tu. ndrum-ne, pentru ca tot ce ntreprindem pentru Numele Tu Sfnt s contribuie la nfptuirea mpriei Tale pe pmnt. Hrnete sufletele noastre cu pinea cerurilor i umple-ne cu fora Ta pentru a putea reui n via. i fiindc ne copleeti cu toate binecuvntrile Tale, binevoiete i adaug iubirea Ta, ca s rmn n veci legea noastr. Cci a Ta este mpria, Puterea i Slava, n vecii vecilor , AMIN. PSALMUL 91 Cel ce st sub ocrotirea Celui Prea nalt, i se odihnete la umbra Celui Atotputernic, Zice despre Domnul: "El este locul meu de scpare i cetuia mea, Dumnezeul meu n care m ncred!" Cci El te scap de laul vntorului, de cium i de pustiirile ei. El te va acoperi cu penele Lui, i te vei ascunde sub aripile Lui. Cci scut i pavz este adevrul Lui! Nu trebuie s te temi nici de groaza nopii, nici de sgeata care zboar ziua, nici de ciuma care umbl n ntuneric, nici de molima care bntuie ziua n amiaza mare. O mie s cad alturi de tine, i zece mii la dreapta ta, dar de tine nu se v apropia. Doar vei privi cu ochii, i vei vedea rspltirea celor ri. Pentru c zici: "Domnul este locul meu de adpost!" i faci din Cel Prea nalt turnul tu de scpare,

de aceea nici o nenorocire nu te va ajunge, nici o urgie nu se va apropia de cortul tu. Cci El v porunci ngerilor Si s te pzeasc n toate cile tale; i ei te vor duce pe mini, ca nu cumva s-i loveti piciorul de vreo piatr. Vei pi peste lei i peste nprci, i vei clca peste pui de lei i peste erpi. "Fiindc m iubete - zice Domnul - de aceea l voi izbvi; l voi ocroti, cci cunoate Numele Meu. Cnd M va chema, i vor rspunde; voi fi cu el la strmtoare, l voi izbvi i-l voi proslvi. l voi stura cu via lung, i-i voi arta mntuirea Mea". CAP. II PROGRAMUL ZILEI DIMINEAA RUGCIUNILE LA TREZIRE Cnd v trezii, trebuie mai nti de toate s mulumii Domnului, nimic altceva. Primele cuvinte care trebuie s le avei pe buze cnd v trezii s fie: "Ii mulumesc, Doamne, c tu mi-ai druit viaa i sntatea. Umple-mi inima cu iubire i d-mi fora s mplinesc voina Ta, pentru ca tot ce nfptuiesc s fie pentru gloria Ta i n numele Tu! AMINTIREA VISELOR De ndat ce ai mulumit Cerului trebuie s cutai s v amintii visele. Dac facei din aceasta o obinuin, vei constata curnd c deseori v-a fost dat un program n timpul somnului. Dar trebuie s facei asta imediat, n timp ce imaginile cele mai importante ale visului plutesc nc n creier, pentru c mai trziu foarte rar v mai putei aminti. Uneori, chiar n timpul zilei pot reveni n memorie, dar e mai bine s cutai s vi le amintii dimineaa la trezire. CUM S NE RIDICM DIN PAT Imediat apoi trebuie s v sculai. Cel care rmne mult timp n pat dup trezirea sa este supus unor mari pericole psihice; va fi tentat ntotdeauna de a rmne ntr-o amoreal, ntr-o beie astral unde plutesc anumite gnduri de lene i senzualitate. Aceasta este suficient pentru a distruge caracterul, a ucide voina i a le deforma pentru totdeauna. Aceasta obinuin creeaz un lene, o fiin afundat numai n imaginaia sa i purtat spre plceri.Trebuie s cobori din pat cu faa, niciodat ntorcndu-v; piciorul drept trebuie s fie primul pas pe podea. Fiecare micare pe care o facei la trezire trebuie s fie contient i executat corect. Aceste detalii v pot prea fr importan, dar n realitate totul este semnificativ. CUM S NE SPLM Odat sculai, trebuie s v facei toaleta. nainte s v rugai, nainte s facei orice altceva, trebuie s splai minile i faa, i mai ales s nu v atingei ochii nainte de a v spla pe mini. Este spus n Kabbala c de ndat ce omul adoarme, un spirit impur se ataeaz de corpul sau fizic i la trezire acest spirit rmne nc agat minilor sale i feei sale. Deci, n momentul cnd ne trezim, minile i faa noastr sunt nc sub dominaia

acestui spirit impur i de aceea nu trebuie s facem nimic pn cnd nu nlturm acest strat fluidic de impuriti care ne-a impregnat. Trebuie s ne splm contient i cu atenie c este la fel de important a ne spla ca i a ne hrni . Nu facei gesturi rigide sau dezordonate splndu-v fata, fiindc n domeniul eteric exist o ordine foarte subtil a particulelor i gesturile brute deranjeaz aceast ordine. Observai-v i vei vedea c splndu-v n vitez v demagnetizai. Cnd v splai, concentrai-v asupra senzaiei de prospeime pe care apa o produce asupra pieii voastre. Aceasta senzaie v va limpezi gndurile. Simii c ndeplinii un act sacru i spunei: 1."Fie ca Iubirea Divina s-mi lumineze faa" . 2. "Aa cum mi spl chipul meu fizic, aa s se spele i chipul meu spiritual ". 3. "n numele Iubirii nemuritoare i eterne, n numele nelepciunii nemuritoare i eterne n care noi trim i existm, fie ca aceast ap s m elibereze de toate impuritile" i v rugai cteva minute. S BEM AP CALD Dac bem dimineaa, nainte de mas ap bine fiart, v purificai organismul. Apa fiart este un remediu natural, inofensiv i foarte puternic. n organism se gsesc depozite pe care nu le putem elimina dect postind i bnd ap foarte cald, pentru c sub efectul cldurii esuturile se dilat i circulaia se amelioreaz.ncercai, i vei vedea cte lucruri rele pot fi vindecate sau evitate graie folosirii cu regularitate a apei calde: migrenele, febre, lipsa apetitului, insomnie...Arterioscleroza provine din depozitarea anumitor substane pe peretele arterelor, care devin ngroate. Bnd ap foarte cald, se produce dizolvarea unei importante cantiti din aceste substane, esuturile devenind mai suple. MEDITAIA Din 21 martie la 21 septembrie, nvmntul F.B.U. preconizeaz discipolilor s asiste n fiecare dimineaa la rsritul soarelui. Capitolul IX este consacrat acestei probleme. nainte de a ntreprinde ce trebuie fcut, trebuie s v aezai n linite pentru a introduce n voi pacea, pentru a v pune n armonie cu Universul i a v conecta la Atotcreatorul, consacrndu-i, prin rugciune i meditaie, aceasta zi care ncepe. Iat un exerciiu de practicat n fiecare diminea: -V ridicai braul drept, mna ndreptat n sus, proiectnd cu ajutorul gndului mna voastr astrala pn la Tronul lui Dumnezeu, rostind: Dumnezeul meu, tot ce am i aparine. Servete-te de mine pentru triumful i gloria mpriei Tale. Voi mplini voina Ta. Fie ca dragostea Ta, nelepciunea , puterea Ta, s se manifeste n mine!".Sunt zile cnd nu putem rosti aceast formul din toat inima, pentru c simim n interior ceva care nu vrea s cedeze. Trebuie s ajungem s putem spune sincer aceast formul, nu din cnd n cnd, ci n fiecare zi.Fericit este cel ce poate spune: "Dumnezeul meu, sunt servitorul Tu, dispune de mine dup voina Ta!". EXERCIIILE DE RESPIRAIE Respiraia este o form de nutriie i aa cum mncm trebuie s mestecm ncet, la fel cnd respirm trebuie s "mestecm" aerul.Cnd inspirm, trebuie s reinem aerul mult timp pn cnd plmnii (care sunt un fel de stomac) au asimilat complet substanele nutritive. Dac eliminm aerul prea rapid, eliminm n acelai timp toate aceste substane nainte de a putea reine toate aceste elemente utile. DESCRIEREA UNOR EXERCIII 1. Astupai nara stng i inspirai profund aerul prin nara dreapt numrnd patru timpi. 2. inei-v respiraia 16 timpi.

3. Astupai nara dreapt i expirai prin nara stng numrnd 8 timpi. Rencepei exerciiul inversnd: 1. Astupai nara dreapt i inspirai aerul prin nara stng 4 timpi. 2. inei-v respiraia 16 timpi. 3. Astupai nara stng i expirai pe dreapta 8 timpi. Exerciiul se repet de 6 ori pentru fiecare nar. Cei care pot vor dubla timpii: 8-32-16. Prin respiraie profund v putei vindeca sistemul nervos i multe alte boli. Medicii v vor prescrie injecii de calciu, de iod, de sodiu etc. pentru a v da elementele care v lipsesc, n timp ce Iniiaii v vor sftui s luai aceste elemente n stare eteric prin respiraie. Metoda este foarte simpl, respirai concentrndu-v pe ideea c suntei pe cale s preluai remediul care v lipsete. Da, fiindc organismul tie foarte bine de ce are nevoie, el conine o ntreag echip de chimiti perfect competeni, capabili s extrag din aer substanele necesare.Iat de ce discipolul nu trebuie s caute neaprat medicamentele la farmacie. El respir cu dragoste i cu convingerea absolut c este pe cale s extrag din spaiu elementele care-i sunt necesare. Dar prin respiraie vei putea de asemenea s extragei fora i particulele din lumea superioar, adic lumin, pace i toate elementele vivifiante. Deci, cnd respirai trebuie s ncercai s atragei elementele spirituale de care avei nevoie, n funcie de starea n care v aflai. CTEVA EXEMPLE DE EXERCIII 1.Exerciiu Alegei patru virtui pe care ai dori n mod special s le avei. a) Inspirnd 4 timpi, pronunai mental numele celor 4 virtui, cte una n fiecare timp. b) Reinei-v respiraia 16 timpi, repetai de 4 ori aceste nume. c) Expirnd, spunei: "Elimin din mine..." pronunnd numele defectelor contrare celor 4 virtui pe care le-ai ales. 2. Exerciiu: a) Inspirnd, gndii: "i mulumesc Doamne, c mi-ai permis s primesc odat cu acest aer pur, viaa divin pe care Tu ai pus-o n el". b) Reinnd respiraia: "Fie ca aceast via divin s ptrund n tot corpul meu i s-i aduc viaa i sntatea". c) Expirnd: "Voi manifesta aceast via pe care am primit-o n toate aciunile mele pentru gloria lui Dumnezeu". 3. Exerciiu: a) Inspirnd: "Dumnezeul meu, sfineasc-se numele Tu n mine". b) Reinnd respiraia : "Dumnezeul meu, fie ca mpria Ta i dreptatea Ta s se mplineasc n mine". c) Expirnd: "Dumnezeul meu, fie ca voina Ta s se mplineasc prin mine". 4. Exerciiu: a) Inspirnd: repetai de dou ori numele a patru virtui. b) Expirnd: gndii c ngerii celor patru elemente v elibereaz de impuritile voastre. ngerul focului n creier, ngerul aerului n plmni i n inima, ngerul Apei n stomac, abdomen i sex, ngerul pmntului n tot corpul. EXERCIIILE DE GIMNASTIC Descrierea unor exerciii de gimnastica precum i explicaiile privitoare la acestea sunt redate la sfritul volumului.

MESELE La nceputul i la sfritul fiecrei mese, discipolii Fraternitii Universale vor recita de trei ori formula bulgar :" Iubirea lui Dumnezeu rezolv toate problemele". SFATURI PENTRU DESFURAREA UNEI ZILE CUM S TRIM BINE CELE 24 ORE PREZENTE ntregul vostru destin este nscris n viaa pe care o ducei astzi, n direcia pe care o dai astzi gndurilor i sentimentelor voastre, n activitile unde v cheltuii astzi energiile voastre. Ca urmare a faptului c suntei ateni i vigileni sau nu, v curai terenul pentru viitor sau din contr, l ncrcai cu tot felul de lucruri inutile sau chiar nocive care mpiedic buna voastr dezvoltare. Acesta este sensul cuvintelor lui Iisus cnd spunea s nu ne gndim la ziua de mine, pentru c dac n fiecare zi vegheai ca n comportamentul vostru totul s fie corespunztor, ziua de mine va fi complet degajat i vei fi liberi s ntreprindei tot ce dorii, rmnnd vigileni pentru a nu las nimic s treneze. Numai astfel fiecare zi v va gsi bine dispui, pregtii s respirai, s studiai, s v bucurai, s cntai i toat viaa va cpta o culoare extraordinar de fericire i de binecuvntare. Iat cum trebuie s nelegem. Numai veghind cum s ne rezolvm totul astzi, v gndii indirect la ziua de mine. Nu v gndii deci de loc la ziua de mine,gndii la cea de astzi.Dac totul este aranjat pentru astzi, va fi i pentru mine, automat.i cum totul este nscris, odat ce ai trit o zi splendid, o zi de via etern, ea este nregistrat, ea nu moare, ea rmne vie i are misiunea s antreneze toate celelalte zile, s o urmeze pentru ca s-i semene. ncercai cel puin s trii bine o singur zi, pentru c ea le va influena pe celelalte; ea le va vorbi s le conving s fie ca ea, echilibrate, ordonate, armonioase. Cum nc n-ai studiat aspectul magic al acestei probleme, v spunei: "Ah, o zi, ce-ar putea face asta? Am trit n dezordine, dar mine va fi mai bine ". Da, va fi mai bine cu condiia s facei imediat efortul de a restabili ordinea. Dac nu, se va ntmpla ca n anumite jocuri de la iarmaroc: cu o minge drmm o cutie sau un popic care, n cderea sa, antreneaz dup sine o alt serie. S NE SUPRAVEGHEM PERMANENT ntrebam pe cte cineva: " La ce v gndii? -Nu tiu!". Nu s-a observat niciodat i atunci, indiferent ce curent circula prin el - murdrii, imagini nfricotoare - este incontient! Cum ar putea n aceste condiii s lucreze pe baze solide? Se spune n Evanghelii: "Fii vigileni, pentru c diavolul, ca un leu care rage, este gata s v sfie". Bineneles, voi nu vedei nici leul, nici diavolul n planul fizic, dar n domeniul interior suntei ameninai. Acolo exista dorine, proiecte, pasiuni, tentaii care vor s v distrug. i dac nu suntei luminat i atent, vei putea atrage nenorociri. Nu este suficient s evitm s cdem, s ne rnim sau s spargem ceva; trebuie de asemenea s evitm s nclcam legile lumii invizibile. Exist n planul psihic mecanisme pe care le declanm fr s tim, entiti pe care le deranjm, legi pe care le nclcam i imediat suferim consecinele, suntem pedepsii.Cel mai important aspect pentru discipol este deci s neleag c trebuie s se supravegheze, s fie vigilent, atent, pentru a cunoate n fiecare clip natura celor ce se petrec n el: curentele, dorinele, gndurile care-l traverseaz, influentele, impulsurile, pe care le simte. Lucrnd astfel contient, hrnind un ideal foarte nalt, se leag de Entiti i Inteligente supreme care vor veni ntr-o zi s se instaleze n el i s-l fac capabil s-i asume sarcini grele i s triumfe n numeroase dificulti. S TIM S NE ORIENTM ENERGIILE

n marea carte a naturii vii, putei citi c este de o importan absolut, pentru evoluia fiecrei fiine, s tie cum s-i cheltuiasc energiile, n ce domeniu i n ce activitate s le utilizeze.Aceste energii i-au fost numrate, cntrite, msurate i el este responsabil de ele. Cerul nu i-a dat aceste energii ca s le risipeasc; tot ceea ce face este notat, nscris. Deci, n cartea naturii vii vei putea citi urmtoarele: " Prea fericii cei care-i consacr i utilizeaz toate energiile lor fizice, afective i mentale pentru binele umanitii, pentru mpria lui Dumnezeu i dreptatea Sa".Dac v risipii energiile voastre n furie, ntr-un exces de senzualitate, n activiti egoiste i criminale, ele vor alimenta Infernul. Pentru c oamenii sunt cei care, prin ignorana lor, contribuie la susinerea i hrnirea Infernului; ei sunt extraordinar de instruii n toate tiinele dar n-au auzit niciodat vorbindu-se de responsabilitatea lor n utilizarea propriilor energii.Una din primele sarcini ale discipolului este de a se ntreba dac este pe cale s-i foloseasc energiile ntr-un scop egoist sau ntrun scop divin. Totul este aici. Dac v punei clar aceast ntrebare n fiecare zi, cte lucruri vei putea ameliora n voi niv!Bineneles, nu vei reui imediat, dar vei nva astfel s fii contieni; dac nu, vei rmne supui karmei, destinului. NU uitai asta niciodat.n tot ce v spun exist puncte asupra crora trebuie s v oprii n fiecare zi, i altele numai atunci cnd circumstanele v permit. Vei putea deci lsa multe alte lucruri la o parte dar niciodat pe aceasta.n fiecare zi vi se cere s fii contieni, s v dai seama n fiecare clip de modul cum v cheltuii energiile. Cu att mai mult cu ct vei putea face asta oriunde: pe strad, n metrou, la dentist, n buctria voastr, vei putea arunca o privire n voi niv i s v ntrebai: "Ia s vedem, dac m angajez n activitatea cutare sau cutare, ce voi cheltui? Este util? " Lucrul cruia i consacrm energiile noastre este un punct esenial, niciodat nu vom insista suficient asupra acestei probleme. S TIM S ECONOMISIM Viata interioar, ca i viaa exterioar, este sursa unor alternane: cteva zile fertile, apoi cteva sterile, din nou cteva zile fertile...Cel care nu ia nici o precauie este ca una din fecioarele nebune de care vorbete Evanghelia i cnd se simte golit, deposedat, strig: " Am pierdut tot , nu mai am nimic, nici inspiraie nici bucurie!". n loc s fie incontieni i s-i risipeasc bogiile sale n timpul zilelor favorabile, trebuie s prevad c mai devreme sau mai trziu va veni o perioad dificil i s-i pstreze provizii, adic energii prevzute pentru aceast perioad.Deci, cnd v bucurai, nu mergei chiar pn la captul acestei bucurii, economisii-o un pic, altfel vei plnge curnd. Bucurai-v dar fr s depii o anumit limit. Dac nu respectai aceast regul, vei fi ca un beiv care bnd prea mult dintr-o dat, merge pe strzi cltinndu-se, se lovete de un perete, simte c e un obstacol, se retrage dar...hop! peretele din fa l primete. i aa mai departe. Cei doi perei i trimit unul altuia pe bietul beiv. Nu trebuie s atingem niciodat extremele. O extrem v va mpinge ntotdeauna ctre cealalt extrem i continuu alternnd de la una la alta, v pierdei toate energiile voastre. RAPORTUL DINTRE OM i CELULELE SALE Dup tiina Iniiatic, o celul este o creatura vie, un mic suflet inteligent care tie cum s respire, s se hrneasc, s produc secreii, proiecii... Privii cum lucreaz celulele stomacului, creierului, inimii, ficatului, organelor sexuale : ele sunt cu adevrat specializate. Ansamblul tuturor acestor creaturi, suma activitilor lor, este inteligena noastr. Inteligena noastr se bazeaz pe inteligena acestor toate mici celule: noi

depindem de ele i ele de noi, formam o unitate. n planul fizic, noi nu putem face nimic fr consimmntul celulelor noastre, ziua n care se vor opri din lucru, funcionarea organismului este perturbata: nutriia, eliminarea, respiraia...Omul este sinteza tuturor inteligenelor care sunt acolo, aezate n el. De aceea trebuie s capete obiceiul de a vizita celulele sale, s vorbeasc acestui popor care este acolo, l ascult i care ateapt, este la dispoziia sa dar pe care el le-a neglijat, abandonat i de care aproape i bate joc. Cel care fumeaz, de exemplu, sau care bea fr msur, deranjeaz aceste frumoase suflete care locuiesc n plmnii sau n inima sa i ele plng, l implora s se opreasc, dar el continu s le violenteze, pn la provocarea unei boli. Trebuie deci s v artai foarte atent i plin de dragoste pentru propriul vostru popor; n acel moment cnd ceva nu este n regula, el v previne prin anumite semne la care trebuie s v luai precauii, evitnd astfel multe incoveniente. Altfel, nimeni nu v previne i, n ultimul moment, cnd nu mai e nimic de remediat, v ntrebai cum se face c n-ai primit nici un semnal avertizor. Dac vei ti ns cum s v conducei n raport cu celulele voastre, ele v vor preveni de cele mai mici lucruri, pentru c ele v iubesc..Gndurile i cuvintele frumoase pe care le trimitei fiecrui organ i membru al vostru produc modificri benefice. Dac n fiecare zi, timp de cteva minute, v obinuii s v gndii la celulele voastre i s le vorbii, v vei putea ameliora sntatea voastr.Facei de exemplu acest exerciiu: plasai-v mna pe plexul solar, i n acesta poziie adresai-v celulelor voastre: cerei-le s remedieze tot ce nu merge n voi, dar mulumii-le de asemenea pentru treaba lor bun. Ele v vor nelege pentru c plexul solar dirijeaz toate procesele incontiente ale organismului: secreia, creterea, circulaia, digestia, eliminarea, respiraia... vei putea astfel s vorbii celulelor voastre, s fii nelei de ele i aceasta cu att mai mult cu ct credina i puterea gndului vostru vor fi mai mari. CUM S NE SPIRITUALIZM TOATE ACTIVITILE Muli i imagineaz c pentru a fi spiritualizat, trebuie s se consacre meditaiei i rugciunii. Nu, indiferent de munc, chiar spiritual, devine extrem de prozaic cnd nu introducem n ea o idee sublim, un ideal superior i invers, indiferent de munca prozaic poate fi spiritualizat dac tim s introducem n ea un element divin.Spiritualitatea nu const n a refuza orice activitate fizic, material, ci a face totul n vederea luminii, prin lumin i pentru lumin. Spiritualitatea este tiina de a utiliza orice munc pentru a ne nla, a ne armoniza, a ne lega de Dumnezeu. Oricare ar fi ocupaiile noastre, chiar numai pentru 1-2 minute, trebuie s v obinuii s restabilii de mai multe ori pe zi legtura cu Dumnezeu. Nu durata concentrrii conteaz ci intensitatea ei. V vei concentra astfel un moment, apoi v vei opri; puin mai trziu v vei concentra iar un moment, etc...Dac v exersai s restabilii constant legtura cu Dumnezeu, vei reui n tot ce vei ntreprinde, mult mai bine ca nainte.Cnd ne legm de Dumnezeu nainte de fiecare activitate, fiecare ocupaie, Eternitatea i pune pecetea pe tot ce facem. Trebuie deci s v legai constant de El, oriunde ai fi, numai astfel fiecare dintre aciunile voastre se vor impregna de o influen celest...Facei exerciiul urmtor: la fiecare or, pronunai formula:"Glorie ie, Doamne!" i ndreptai-v gndul ctre Dumnezeu. ncepei s facei acest exerciiu, de 12 ori pe zi, consultndu-v ceasul. Mai trziu, cnd va deveni obinuin, va fi pentru voi att de preioas nct nimic nu va putea exprima bucuria pe care aceast formul v-o aduce. Cnd mergei, putei pronuna, schimbnd succesiv piciorul drept i piciorul stng: nelepciune, iubire... nelepciune, iubire... Cnd splai vasele, cnd maturai etc., putei spune: Doamne, aa cum spl aceste

farfurii, spl-mi sufletul... Cum cur aceast podea, cur-mi inima de impuritile sale... etc. Indiferent de sarcina pe care o ndeplinii, v putei lega de iubire, de nelepciune, de adevr pentru ca aceste principii s participe la activitile voastre dndu-le via. De exemplu, n timp ce mncai, spunei: "Mnnc prima nghiitur pentru iubire, a doua pentru nelepciune, a treia pentru adevr"... cnd v mbrcai dimineaa, pe msura ce v luai cte un vemnt, spun "Pentru iubire, pentru nelepciune, pentru adevr... i nu v strica dac adugai: pentru puritate... pentru dreptate... pentru fericire..."Gndul fiind ocupat cu aceste virtui, declanai fore sublime care pun la lucru.Cnd preparai un prnz, gesturile voastre s fie magice. Putei deci prepara mncarea spunnd: "Iat iubirea, iat nelepciunea, iat adevrul". i cel care va mnca aceast mas va fi iluminat.Cnd atingei sau deplasai obiectele, facei-o ca i cnd tot corpul este gata s cnte i s danseze i vei vedea c armonia gesturilor voastre se va reflecta asupra voastr toat ziua. Oamenii dau lovituri de picior mobilelor, trntesc uile, arunc scaunele, fr a nelege c modul n care el face aceste lucruri l aduce n aceast stare. Dar ncercai ntr-o zi cnd suntei nervos, coleric i spunei:" Ah! este momentul de a face exerciiile". i luai atunci un obiect, druii-i cteva mici dezmierdri, chiar apa, cu gentilee, i n acel moment vei simi deja c transformai ceva n voi, c v schimbai curentele. IMPORTANA ARMONIEI Meditai n fiecare zi asupra armoniei, iubii-o, dorii-o pentru a introduce n fiecare din gesturile, privirile, cuvintele voastre. Dimineaa, la trezire, gndii-v s ncepei ziua acordndu-v cu lumea armoniei universale... cnd intrai ntr-o cas, primul vostru gnd trebuie s fie: "Fie ca armonia i pacea s domneasc n aceast cas!"Impregnai-v necontenit de cuvntul "armonie", pstrai-l n voi ca pe un fel de diapazon i dendat ce v simii puin nelinitit sau tulburat, luai acest diapazon, ascultai-l i nu facei nimic nainte de a v acorda din nou ntreaga voastr fiin. Armonia se afla la baza oricrui succes, oricrei realizri divine. nainte de a ntreprinde orice, nvai s v concentrai asupra armoniei i vei putea atunci realiza lucruri care vor da rezultate pentru eternitate. INVAI S MULUMII Oamenii sunt ingrai fa de Creator, ingrai fa de ntreaga natur i chiar unii fa de alii. Ei nu cunosc faptul c gratitudinea, recunotina sunt fore recunoscute care dezintoxic organismul i neutralizeaz otrvurile. Facei acest exerciiu: ncercai s mulumii ntreaga zi. Da, toata ziua, repetai: "Mulumesc... mulumesc... mulumesc...". vei spune: dar ne vom pierde timpul! Din contr, n acest moment vei ctiga! Prima sarcina a discipolului care dorete s se perfecioneze este s nvee recunotina pentru c n aceasta maniera v obine ntr-o zi cheia transformrii materiei, a propriei sale materii. SEARA Dimineaa este legata de seara precedent, seara este legat de dimineaa care va urma. Fiecare din acest moment trebuie pregtit dinainte. Este foarte important ca seara, culcndu-v s nu plecai oricum n cealalt lume, pentru c acolo trebuie s v prezentai n faa unor fiine foarte elevate, foarte luminoase. Trebuie deci s v purificai, s v curai, s v pregtii pentru aceasta cltorie. CUM S V SPLAI nainte de a v culca, trebuie s v splai, bineneles, dar nu faa, cci astfel v nlturai toate fluidele care v protejeaz i v magnetizeaz. n cazul n care ai fcut munci n care v-ai murdrit, trecei peste fa o mnu de toaleta, umed, dar nu v splai cu mult ap. Splai-v capul, minile, picioarele, dar nu faa.Pentru picioare e chiar indicat a le spla n

fiecare seara n apa cea mai cald pe care o putei suporta, pentru c o baie a picioarelor are o influen bun asupra plexului solar. Nu este necesar s v inei picioarele mult timp n ap, dar facei-o contient i chiar vorbii-le n timp ce le splai. Le putei spune: " Dragele mele picioare, niciodat pn acum nu am fost atent cu voi care suportai toat greutatea corpului meu i m conducei peste tot unde vreau s merg. neleg acum toate serviciile pe care mi le facei i de-acum ncolo v voi fi mai recunosctor pentru umilina i rbdarea voastr. PREGATIREA PENTRU SOMN IMPORTANTA ULTIMULUI MOMENT Un discipol d importan modului n care adoarme, pentru c noaptea e cea care determin ziua urmtoare. Deci, nainte de a se culca, se leag de lumea invizibil, las la o parte tot ceea ce l-a tulburat n cursul zilei, griji, neliniti, suprri, el se gndete la erorile pe care le-a putut comite pentru a le repara n timpul nopii i el se abandoneaz n sfrit ngerului morii - este numele pe care Cabala l d ngerului somnului- pentru c n fiecare sear noi murim i n fiecare diminea renviem. A dormi, a prsi corpul fizic pentru a merge n cealalt lume, este un exerciiu pe care-l practicm zilnic cu scopul de a fi gata pregtii pentru o zi cnd va trebui cu adevrat s plecm n cealalt parte. Cel care nu tie cum s adoarm, nu va ti mai bine cum s moar.Nu exist nici o diferen ntre a adormi i a muri, n afar de faptul c, atunci cnd murim, prsim definitiv casa pe care o locuiam. n timpul somnului o prsim de asemenea, dar rmne o legtur care ne reine n aceast cas. Presupunei c astzi ai fost fericit, bine dispus. Dar dac n momentul adormirii ai nceput fr a ti de ce, s avei gnduri de tristee, de descurajare, a doua zi, la trezire, vei fi uimit s constatai c ceea ce a fost frumos n trirea voastr din ajun a disprut complet i c a rmas n loc doar o senzaie dezagreabil. Putei deci constata c ultimul moment a fost mai important, mai semnificativ c ntreaga zi. Presupunei, din contra, c ai avut o zi destul de proast, dar c nainte de a v abandona somnului, vei reui, prin rugciuni i gnduri bune, s adormii n pace. Aceste ultime momente cur totul n voi, v purific, cu att mai mult cu ct a doua zi v vei trezi cu intenii bune i proiecte bune. Exist n om lucrtori care utilizeaz tot ce el a gndit la frontiera dintre veghe i somn, fiindc gndurile activeaz diferite fore. Deci ferii-v, nu adormii cu gnduri rele, pentru c ele vor distruge tot ce ai acumulat bun n timpul zilei. n timp ce, dac adormii cu gnduri bune, ele vor ameliora totul n voi i a doua zi vei fi uimit s vedei n ce stare de pace i lumin v vei trezi.Evident, nu trebuie totui s gndii c putei tri oricum n timpul zilei i facei o rugciune nainte de a adormi sau c n momentul morii v putei terge toate aciunile necorespunztoare din timpul vieii. Nu ,pentru c acionnd astfel vei avea ntotdeauna toi diavolii cu voi. Dar este totui foarte important ca nainte de a adormi s reuii s v calmai, s v echilibrai, s v purificai..Dac se ntmpl s vism n timpul nopii c comitem acte reprobabile pe care nu le-am face n stare de veghe, este c nu tim s ne pregtim pentru somn. nainte de a adormi trebuie s ne pregtim pentru o cltorie sacr care va da rezultate ntr-un viitor mai mult sau mai puin apropiat.Se spune n Cabala c n timp ce omul adoarme, un spirit impur se ataeaz corpului sau fizic pentru a-i sugera anumite idei, anumite dorini. Acest spirit impur voiete s stpneasc corpul sau pentru c el posed o mare rezerv de fore. Pentru a v apra de acest spirit impur, trebuie s rugai Cerul s v trimit un nger care v va pzi de el i care v va conduce la coala Domnului pentru a studia acolo Iubirea i nelepciunea. Astfel, n timpul nopii vei avea tot timpul un paznic care se va roti n jurul corpului vostru pentru a mpiedica spiritul

10

rului s v ia n posesie.Sdii n voi un gnd bun seara, culcndu-v i lsai acest gnd bun s lucreze n timpul nopii. Nu v culcai niciodat cu un gnd negativ n minte, pentru c n timpul nopii va face ravagii n subcontientul vostru. Dac nainte s adormii suntei invadai de neliniti nu rmnei n pat, sculai-v, aprindei lampa, facei cteva exerciii de respiraie sau o rugciune sau citii o pagin de gndire nalt i apoi culcai-v din nou. Dac aceast stare reapare la un moment dat, sculai-v a doua oar i rencepei. n orice caz s tii c nu putei lupta eficace rmnnd ntins. Vei spune c, dac v sculai, v va lua frigul i c putei lupta prin gnd rmnnd n pat la cald. Nu, doar cnd suntei extrem de puternic v putei apra! n poziie orizontal suntei mai pasiv i mai puin puternic. Din contr, vertical, avei mai multe fore i posibiliti pentru a aciona. EXERCIII I RUGCIUNI Maestrul Peter Deunov a indicat o formula pentru a o recita n momentul culcrii: se recita aplicnd palma minii drepte la nivelul plexului solar i cu dosul minii stngi aezate n spate, tot la nivelul plexului solar. Aceast formul este urmtoarea: Dumnezeu este n mine Lumina ngerii simt cldura Oamenii sunt buntatea Dumnezeu este n mine lumina Spiritul meu este cldura Eu sunt buntatea Mai putei spune nc: "Dumnezeul meu, ngduie-mi n aceast sear s merg la coala Ta de Iubire, de nelepciune i de Adevr, pentru a nva s servesc cel mai bine cauza Ta, pentru ca mpria Ta i Dreptatea Ta s coboare pe pmnt". Rmnei cteva minute n meditaie, apoi trasai cu mna dreapt un pentagon n aer i v culcai. 4 2 5 3 1

ORIENTARE I POZIIE Poziia n care dormim este de asemenea foarte important. Este mai nti recomandat s avem capul la Nord sau la Est. Este de asemenea recomandat s nu dormim pe abdomen, nici pe spate, fiindc deeurile se acumuleaz n coloana vertebrala, nici pe partea stng din cauza inimii.Cea mai bun poziie este pe partea dreapt deoarece deeurile se acumuleaz n ficat care este cel mai potrivit s le elimine. Putem apoi s ne schimbam poziia n timpul nopii, dar este preferabil s adormim pe partea dreapt. INSOMNIA n loc s luptai ore ntregi mpotriva insomniei, forndu-v s nchidei ochii pentru a adormi, propunei-v ideea c v-ai decis s vegheai. Sculai-v, ncepei s lucrai ceva i rmnei n contact acolo pn simii c sosete linitea.Sau rmnei culcat, dar

11

inei ochii deschii n ntuneric cu intenia ferm de a rmne astfel toat noaptea, cu contiina treaz; vei constata c suntei pe cale s aipii. n acel moment trezii-v i forai-v s pstrai ochii larg deschii. Numai astfel somnul va veni foarte repede, n timp ce dac ncercai s nchidei ochii, nu vei reui s adormii. Alte metode: a) Butul de ap cald. b) Masarea plexului solar n sens invers acelor de ceasornic. SENSUL SOMNULUI PENTRU DISCIPOL Adevratul discipol i prsete corpul pentru a-l ntlni pe Maestrul sau n apropierea cruia continu s se instruiasc. El citete crile cele mai ascunse n bibliotecile Universului i asist la ceremonii grandioase de care i amintete uneori, cu toate c creierul uman nu este pregtit pentru a pstra memoria unor astfel de lucruri. Aceasta amintire las n inima sa o senzaie att de dulce c trezindu-se i spune: "Oare unde am fost n aceast noapte? Ceea ce am vzut era aa de frumos!" A dormi devine un act sacru, cnd se culc cu intenia de a merge s studieze n cealalt lume, fiindc numai acolo se primete adevrata iniiere. NUTRIIA Dimineaa, la prnz i seara, fiecare trebuie s se gndeasc s mnnce pentru a-i pstra viaa i sntatea. Dar numai Iniiaii s-au oprit de mult timp asupra acestei chestiuni foarte importante, dezvluind numeroase aspecte ale nutriiei pe care majoritatea oamenilor le ignora, fiind pentru ei cauza a tot felul de anomalii. IMPORTANA ATITUDINII nainte de a mnca, gndii-v ntotdeauna s v splai pe mini. Apoi strduii-v s intrai ntr-o stare de pace i calm, contientiznd c vei primi elemente preparate n marele laborator al naturii. V reculegei, intrai n legtur cu Creatorul, facei o scurt rugciune i numai apoi, n pace sufleteasc i linite ncepei acest proces de cea mai nalt magie alb: nutriia. ROLUL MASTICAIEI Trebuie s mestecm alimentele ct de mult este posibil,pn cnd dispar din gur fr mcar a le fi nghiit. Gura, cea care primete prima hrana, este laboratorul cel mai important, cel mai spiritual. Urmeaz stomacul, pe planul secund. n gur se realizeaz procesele cele mai subtile, pentru c ea absoarbe particulele eterice, n timp ce elementele cele mai grosiere coboar imediat n stomac. De altfel, nainte chiar ca hrana s fie absorbit, digerat i distribuit n organe, omul se simte deja fortificat; aceasta dovedete c nainte ca stomacul s primeasc hrana, gura a absorbit elementele eterice care au alimentat sistemul nervos. ALIMENTAIA CORPURILOR SUBTILE A ne hrni, este mai nti de toate a extrage contient din hran elementele care vor constitui materialele necesare edificrii corpului nostru fizic. Deoarece omul nu este format numai dintr-un corp fizic ci posed i alte corpuri, mai subtile, important este ca el s cunoasc cum s-i hrneasc aceste corpuri subtile care sunt deseori subalimentate din cauza ignoranei sale. ntr-adevr, dac aproape toi tiu ce hran s dea corpului lor fizic, nu tiu s-i alimenteze celelalte corpuri: corpuri eteric (sau corpul vital), corpul astral (sediul emoiilor) i corpul mental (sediul gndului). 1. CORPUL ETERIC Trebuie bine masticate alimentele, dar masticaia este pentru corpul fizic. Pentru corpul eteric trebuie adugat respiraia. Deci, mncnd, trebuie s v oprii din cnd n

12

cnd i s respirai profund pentru a permite corpului eteric s rein din hran particulele cele mai subtile. Numai respiraia profund permite acest proces. Dar,dac se vorbete n timp ce se nghite hrana rapid i automat, ritmul respirator corect este perturbat, reaciile fizico-chimice nu se fac normal i apare o stare de greutate, de ru, care dovedete c nu s-a mncat corect. Pentru a se hrni corpul eteric trebuie s se mnnce n linite. 2. CORPUL ASTRAL Deoarece corpul astral se hrnete cu sentimente i emoii care sunt fcute dintr-o materie i mai subtil i mai pur dect particulele eterice, putem s-l hrnim avnd sentimente de dragoste pentru aceast hran care a fost pregtit n atelierele Domnului. Dac corpul astral a absorbit aceste elemente, are toate posibilitile s trezeasc sentimente de o factur foarte nalt: dragoste ctre toi oamenii, senzaia de a fi fericit, n pace i armonie cu natura.Dup ce corpul astral i-a primit hrana, ncercai o senzaie de bine, v simii generoi i n situaiile pe care le avei de rezolvat v aratai larg, rbdtor, binevoitor, tii s facei concesii. Dimpotriv, dac corpul astral n-a fost hrnit, pentru c ai mncat bombnind, criticndu-i pe ceilali, suprndu-v, v vei manifesta imediat cu acreal, nervozitate i parialitate sau dac avei probleme dificile de rezolvat, balana va nclina totdeauna de partea negativ i nejust. Imediat cutai scuze spunnd: ce vrei, sunt nervos! Pentru a v calma vei cumpra medicamente de la farmacie, dar vei continua s v simii nervos atta timp ct vei ignora c modul n care mncai este de o extrem importan pentru bunul vostru echilibru fizic i psihic. 3.CORPUL MENTAL Pentru a-i hrni corpul mental, discipolul se concentreaz asupra hranei sale, nchide ochii i nu-i privete nici chiar vecinii, pentru a se concentra mai bine. El tie c hrana este o scrisoare de dragoste trimis de Creator i se strduiete s-o citeasc interiorizat. Hrana reprezint pentru el o manifestare a Divinitii i se strduiete s se gndeasc la ea din toate punctele de vedere. Se ntreab de unde vine, ce conine, care-i sunt calitile, ce entiti s-au ocupat de aceast hran, fiindc discipolul tie c nite fiine au lucrat asupra fiecrei plante, fiecrui fruct i c dac cresc i se coc ntr-o perioad determinat, aceasta corespunde influenelor planetare.Spiritul su este deci preocupat de toate aceste reflecii i mediteaz profund. Astfel, corpul su mental se hrnete i extrage din hrana elemente superioare celor din planul astral. va beneficia prin aceasta de luciditate, claritate, o ptrundere profund a vieii i a lumii. Dup o mas luat n asemenea condiii, se ridic de la mas cu o nelegere att de luminoas nct este capabil s mplineasc o munc intelectual foarte susinut. 4. CORPUL CAUZAL, BUDIC i ATMIC Dincolo de corpurile eteric, astral i mental, omul mai posed nc alte corpuri mai subtile: corpul cauzal, corpul budic i corpul atmic, i aceste corpuri trebuie i ele hrnite. Dar cum? Dup ce a respirat, dup ce a mncat hrana cu dragoste, dup ce a meditat asupra ei, Iniiatul se las cuprins de un sentiment de recunotin fa de Creator; graie hranei a putut realiza o veritabil comuniune cu El. Numai astfel i alimenteaz cele trei corpuri superioare i are reverii, extaze. S NU MNCAI NICIODAT PN LA SAIETATE tii cu toii c nu trebuie s mncm exagerat. Da, nu este nimic mai ru dect s plecm de la mas stui, ghiftuii, cci ne ngreunm, ne materializm. Dar ceea ce voi nu tii cu siguran este c foamea prelungete viaa, o tonific, o amelioreaz. Dac plecai de la mas cu o saturaie lejer, vei da un impuls corpului vostru eteric care va atrage i va

13

capta i alte elemente din atmosfera nconjurtoare. Numii dac vrei aceste elemente vitamine, hormoni eterici... Corpul eteric gsete aceste elemente i le absoarbe aa de bine nct, cteva minute mai trziu, nu numai c v dispare foamea, dar v simii mai uori, mai vioi, mai capabili de munc. n timp ce dac mncai mai mult dect avei foame, prin plcerea de a mnca (cum fac atia la reuniuni, banchete etc) v vei simi repede ngreunai i incapabili de a lucra.Dac mncai prea mult, producei n voi o suprancrcare i corpul eteric va fi obosit, surmenat, obstrucionat n funciile sale. Atunci, nedoriii planului astral sosesc repede i ei pentru a lua parte la festin. De aceea, cteva momente mai trziu, simii ceva ca un vid i ncercai dorina de a rencepe s mncai pentru a umple acest vid. Dar indezirabilii sunt i ei prezeni i astfel devenii o prad magnific pentru nfometaii din planul astral inferior care vin s se nfrupte la mesele voastre. Universul ntreg este plin de creaturi de tot felul pe care iniiaii le-au clasat n categorii determinate i care se amestec deseori n existena oamenilor; i numai astfel se explic un numr de fenomene i evenimente extraordinare care rmn inexplicabile pentru savanii contemporani. Deci, pentru a nu deveni inta indezirabililor, nu trebuie niciodat s depim limitele i s facem mese prea abundente. HRANA ADUCE VIAA ETERN ROSTUL BINECUVNTRII Observai-v n timp ce mncai i vei constata care este gradul vostru de evoluie. Dac nu avei respect pentru hrana pe care Dumnezeu v-a trimis-o, pentru cine avei atunci? Numai cnd vei respecta hrana vei nelege vorbele lui Iisus " Mncai, acesta este trupul Meu; bei acesta este sngele Meu"... i "Cel care v mnca din trupul Meu i va bea sngele Meu va avea via etern". Aceast hran este deja binecuvntat i druit de Creator i dovada este c ea ne druiete via. Dumnezeu este n aceasta hran sub form de via. S nu credei c aceast hran are nevoie de binecuvntarea oamenilor pentru a da via, nu, nainte ca omul s fi binecuvntat hrana ea este deja binecuvntat de ctre Cer. Dumnezeu este via i din moment ce hrana v aduce viaa, nseamn c ea l conine pe Dumnezeu.Voi spunei: "i atunci, nu trebuie s binecuvntm hrana nainte de mas? Da, trebuie s-o facem, dar trebuie s tii mai nti ce este acea binecuvntare i la ce servete ea. O binecuvntare este un fel de ceremonie, de ritual magic. Prin cuvintele, gesturile, gndurile persoanei care pronun formula de binecuvntare, hrana este impregnat, ptruns i nvluit de emanaii, de fluide care-o pregtesc s intre n armonie cu cei care o consum. Astfel se creeaz un contact, o adaptare n domeniul corpurilor subtile, ceea ce permite omului s recepteze mai bine elementele benefice coninute n aceast hran. Totui binecuvntarea uman are puteri limitate. Dac era aa uor s se introduc viaa divin printr-o simpl binecuvntare omeneasc, se putea binecuvnta o bucat de lemn, metal sau o piatr i se putea mnca. Dac binecuvntm pietrele, lemnul, metalele introducem n ele un anume grad de via, dar aceast via nu poate hrni oamenii poate avea alte efecte asupra lor ,dar nu-i poate hrni.Dac hrana omului d via omului, este pentru c ea posed deja o via care a fost introdus de Creator, dar are nevoie de a fi activat i trebuie trezit, nclzit prin binecuvntrile noastre i mai ales prin recunotina noastr. Mncm pentru a primi viaa pe care Dumnezeu sau dac vrei Natura a depus-o n hran.Masa este ca i conceperea unui copil. Prin hran Hristos ne d via i dac contientizm c astfel primim corpul i sngele lui Hristos intrm n contact cu spiritul Su.Se poate ca noi s nu fi gndit niciodat despre hran n maniera asta. Dealtfel s tii c n noua ras care va veni, oamenii vor fi instruii asupra acestor metode,li se va revela c hrana, c hrnirea nu este

14

un proces att de simplu, obinuit i dispreuit aa cum se consider i c Dumnezeu a ascuns dincolo de acest act cotidian de a mnca,posibilitatea de a face o munc psihic de cea mai mare importan.Vor nelege astfel c nutriia poate fi pentru ei un mijloc de perfecionare. COMPORTAMENTUL PUTEREA MAGIC A GESTURILOR Omul este constituit din diferite corpuri mai subtile dect corpul fizic i graie acestor corpuri subtile el poate intra n legtur cu un numr mare de fore, inteligente i entiti din Univers. Aceste fore ,aceste inteligene, se exprim deseori prin intermediul lui sub form de gesturi, micri, mimic; i invers, prin anumite gesturi, micri, poziii diverse contiente sau incontiente, omul intr n legtur cu ele. Magia este tiina gesturilor. De aceea discipolul trebuie s fie contient de fiecare din micrile sale, s vegheze s nu fac ceva inutil sau chiar ru, vorbind, mergnd, lucrnd, pentru c din acestea pot decurge consecine grave din punct de vedere spiritual. Fiecare gest este o for care acioneaz n diverse planuri; el corespunde unor curente, unor culori, unor vibraii i influeneaz o multitudine de fiine din jurul nostru. Fiecare dintre ele ne deschide sau ne nchide anumite ui ale naturii i ne leag de puteri bune sau rele. Dac vrem s avansm pe drumul iubirii, nelepciunii i adevrului, trebuie s ne studiem gesturile i s ne punem ntrebarea dac ele manifest n noi cele trei virtui. MERSUL Este foarte important s v observai n timp ce mergei. Trebuie s mergei cu suplee, cu uurin, innd capul drept. Mersul curbat, cu ochii fixai pe sol, este un semn ru, la fel i clcatul apsat pe clcie la fiecare pas. Persoana care merge aa ignor faptul c astfel d lovituri mortale creierului su. Dup civa ani sistemul su nervos va fi dezechilibrat i va manifesta grosolnie i violen n maniera de a gndi i de a aciona.Cnd plecai pentru un drum lung, trebuie s nu avei nimic n mini. Punei pe spate tot ce dorii, dar lsai minile libere. Nu vorbii, nu cntai, ci cutai un ritm care s fie acordat cu respiraia i balansai braele n timpul mersului, ca i cum braele v-ar ajuta. Datorit acestor micri ale braelor i a respiraiei ritmate vei putea merge mult timp fr oboseal.Este de asemenea important de a avea un gnd n cap. Cnd mergei ntr-o pdure, putei gndi: " Fie ca toi cei care vor traversa aceast pdure s fie atini de iubire, de fraternitate, s se amelioreze, s devin copii ai lui Dumnezeu, s lucreze pentru pace!" Cnd facei o excursie n muni, gndii-v c mergei acolo sus s gsii lumina, s v simii mai aproape de cer, c vei reveni purificat, transformat. MINILE Este foarte rspndit obiceiul de a gesticula n timpul vorbirii. Uneori este ngrozitor s avem n fa persoane care nu mai contenesc cu agitatul minilor, ntr-un mod dezordonat, manipulnd nervos obiecte, trgndu-se de pr sau de nasturii mbrcminii lor. Nu-i putem asculta i dup cteva minute de conversaie suntem epuizai. Fiecare trebuie s-i educe minile i s nvee s se serveasc de ele pentru a aciona asupra lui nsui i asupra celorlali. Exist n acest sens numeroase exerciii care se pot face. EXERCITII 1.Cu palma minii drepte v mngiai f. delicat, abia atingnd dosul minii stngi. 2.Cu extremitatea primelor trei degete de la mna dreapta v mngiai pe rnd toate degetele de la mna stnga, ncepnd cu policele. 3.ntindei-v mna dreapt, fixai-v atenia n centrul su, apoi, uor, ncet,contient,

15

strngei degetele concentrndu-v toate eforturile asupra acestei micri pn cnd ai nchis pumnul.Oprii-v un moment concentrndu-v toat fora n pumn, apoi uor, desfacei degetele. Facei acest exerciiu cu mult atenie ;o singur dat ajunge; nu vei deveni mai puternici fcndu-l de douzeci de ori la rnd,dar facei-l n fiecare zi cum trebuie. Nu v bazai pe exerciiile dificile sau impresionante; numai n exerciiile mrunte se ascunde secretul puterii, trebuie s-o tii odat pentru totdeauna.Fiecare deget capteaz i transmite cureni, unde, de naturi diferite. Ele sunt antene. Iniiaii tiu s lucreze cu degetele lor i s capteze graie lor cureni care circul prin spaiu. Numai astfel reuesc s se purifice, s se vindece i s-i purifice i s-i vindece i pe alii. Multe impuriti se acumuleaz pe mini, de aceea trebuie s le splam frecvent pentru a putea funciona ca nite antene perfecte. Dar n realitate apa fizic nu ajunge pentru a v spla cu adevrat minile fizice, de aceea, de cte ori putei, imaginai-v c facei s curg o ap spiritual, un curent de lumin i de culori pure sub care v pstrai minile ct putei de mult. STRINGEREA DE MN A strnge mna este un gest foarte important n schimburile cotidiene. Nu trebuie s strngem mna dect o dat i nu de dou sau de trei ori la rnd. De ce? Pentru c de fiecare dat se d de ambele pri ceva, n timp ce a doua oar se ia napoi. La prima strngere de mn se schimb ceva subtil, a doua oar sunt cureni mai deni, mai materiali, i a treia, a patra oar se schimb drojdia, pleava. La nceput bem ce este mai spiritual, dar apoi, ne apropiem de fundul vasului unde sunt impuriti. Putem obiecta c aceasta depinde de la caz la caz dar, n general regula este valabil. n timp ce dai mna cu cineva trebuie s-o facei contient i cu mult dragoste. Dac strngei mna cuiva gndindu-v la altceva, mai bine s n-o facei. SALUTUL Magii sunt fiine care tiu s se serveasc de minile lor pentru a primi energiile spaiului, dar i pentru a le proiecta, orienta, dirija, amplifica, diminua... De mai multe ori pe zi ne salutm cu un gest al minii. Acest gest este extrem de semnificativ i operant, cu condiia s-l facei contient i punnd mult dragoste n privirea voastr, n mna voastr, proiectnd aceast dragoste pentru binele lumii ntregi. Trebuie ca salutul s fie o adevrat comuniune, s fie puternic, armonios, viu. PRIVIREA Ochii sunt n principiu organe pasive, receptive. Cu toate acestea prin ochi putem nu numai primi, ci i drui. ntr-adevr, prin privire putem fi emitori activi, adic s vorbim, s sugerm, s influenm, s comandm, s fulgerm. 1. Cum s privim:Nu trebuie s-i privii pe ceilali fix, pentru a nu-i inoportuna, dar nu este bine nici s-i privii cu ochii stini, inexpresivi. Dac i privii prea pasiv, oamenii vor simi c nu primesc nimic de la noi dar i c energiile lor i prsesc.Trebuie s ne observm i s supraveghem expresia ochilor notri ntrebndu-ne:" Oare dau? Oare iau?" Este bine s dm i este bine s lum n schimb, dar dac nu ne oprim din a lua sau a vampiriza, vom fi alungai de peste tot pentru c devenim un ho spiritual. n timp ce acel care se antreneaz s dea, s radieze, s reconforteze, practic magia cea mai nalt. Numai dorina de a da, de a-i face pe ceilali fericii, numai dorina intens de a servi cauza divin ne poate deschide porile Cerului.Trebuie s privii semenii cu blndee dar fr insisten, pentru a-i las liberi; nu ncercai s-i obligai s rspund privirilor voastre i s se manifeste dup dorinele voastre, pentru c cel care primete astfel proiecia voinei voastre

16

se simte deranjat, violentat. n realitate nimic nu-l poate fora s se deschid n faa voastr i rmne insensibil la toate uneltirile voastre. Secretul n a-i ctiga pe ceilali const n iubire dezinteresat care nu ncearc niciodat s ctige suflete sau inimi prin violen.Studiai aceast problem n viaa voastr particular, familiar, n viaa social i vei vedea c multe lucruri depind de modul cum se privesc oamenii ntre ei. Nu s-a studiat nc suficient influena privirii asupra destinului omului. S nu spunei c acesta este un detaliu minuscul. Totul este n privire. Ea este o sintez a ntregii fiine; totul se reflect n ea: grosolnia sau delicateea, prostia ca i inteligena, nobleea i laitatea, fora i slbiciunea. Privirea este un rezumat al ntregii noastre fiine; ea imprim o pecete peste tot unde se ndreapt. Pentru a ne schimba privirea, trebuie s ne schimbm ntreaga existen, maniera de a gndi, de a simi, de a aciona. Prin intermediul privirii, energiile se revars asupra fiinelor i obiectelor. Cte destine n-au fost schimbate i tulburate printr-o singur privire. 2. cteva sfaturi: Cnd suntei nfuriat pe cineva, avei tendina s-i trimitei priviri fulgertoare. Fii ateni, nu trebuie niciodat s lansai priviri ostile n astfel de momente, mai bine nchidei ochii i transformai fora care acioneaz n voi. Dac lansai priviri rele, proiectai o for care ncepe s lucreze fr tirea voastr i care ntr-o zi se va ntoarce de unde a plecat, mpotriva voastr.Strduii-v s nu cobori prea mult timp ochii pentru ca, privind n jos, v legai de puterile terestre. Bineneles, nu trebuie s privii tot timpul n sus, ar fi exagerat; dar trebuie s tii c dac n timp ce vorbii cu cineva, privindu-l, v cobori brusc ochii ctre pmnt, este foarte ru. Dac vrei s tii ce face cineva, privii n mod deschis ctre el, nu v mulumii s-i aruncai o privire cu coada ochiului, este un obicei urt care dovedete c suntei lipsit de sinceritate. Nu trebuie s v ascundei niciodat ochii n timpul unei conversaii. ntr-o zi Maestrul Peter Deunov a dojenit foarte sever pe unul din discipolii si care, vorbind cu el, i-a pus mna n faa ochilor. Nu trebuie niciodat s se fac acest gest pentru c se pune o barier ntre lumea exterioar i lumea interioar. 3. s-i ajutm pe ceilali prin intermediul privirii:S tii c privirea este o modalitate de a-i ajuta pe alii. Dac cineva este cufundat n ndoial, n suferin, n disperare, l putei ajuta privindu-l. Peste tot, pe strad, n autobuz, n metrou, ntlnii muli oameni pe care-i putei ajuta lansndu-le priviri bune n timp ce le trimitei gnduri de ncurajare pentru a-i ctiga ncrederea. Pe moment nu-i vor da seama de ceea ce facei pentru ei, dar sufletul lor i entitile spirituale care locuiesc n ei vor ti s primeasc ceea ce voi le transmitei i ndat vor avea o stare mai bun. CUVNTUL Trebuie s fii foarte ateni cu cuvintele pe care le pronunai, pentru ca, chiar dac nu gndii cu adevrat la ceea ce spunei, entiti rele se pot servi de substana cuvintelor voastre pentru a le realiza, i nu putei s le-o reproai, depinde de voi s nu le furnizai condiiile de a face ru.n multe ri oamenii au obiceiul s pronune blesteme; pentru te miri ce i blestema prinii, copiii, vecinii, prietenii... Este un obicei foarte urt, deoarece cuvintele creeaz condiiile pentru ca nenorocirile s soseasc. Trebuie deci s fim foarte vigileni i niciodat s nu mai sfrim o conversaie folosind cuvinte negative la adresa cuiva, pentru c este o lege care vrea ca aceste cuvinte negative s continue s lucreze.Chiar dac suntei obligat s facei critici la adresa cuiva, nu sfrii cu defectele sale. Sfrii conversaia folosind cuvinte pozitive, spunnd:" Are totui i cteva caliti",

17

menionai-le i oprii-v. Ce este un cuvnt? Este o rachet care parcurge spaiul i care, n trecerea sa, declaneaz fore, stimuleaz entiti i provoac efecte ireparabile. Da, n realitate efectele sunt ireparabile. Evident, dac am putea remedia imediat cuvintele urte, nu s-ar produce stricciuni: dar cu ct lsam s treac timpul, cu att cuvintele capt efect distructiv. Timpul este deci un factor formidabil. Presupunei c a-i da ordin s se taie capul cuiva i cei care trebuie s execute ordinul sunt deja plecai... Ce-ai putea repara odat ce capul ar cade? L-ai putea lipi? cnd un ordin a fost dat deja, ce s-ar mai putea face? S se dea un contra ordin, deci s se trimit ali mesageri, ali servitori, pentru a-l contramanda. Dar dac a trecut prea mult timp, nu mai putei repara nimic. De aceea s-a spus: " nainte s apun soarele, mpac-te cu fratele tu".Aceasta nseamn c trebuie s reparm ct putem de repede rul pe care l-am fcut altora. Majoritatea oamenilor se las rscolii de sentimente, spun orice, dar ntr-o zi Karma bate la u i spune: i-acum pltii! Trebuie deci s reparm imediat, fr mcar s ateptm ziua de mine pentru c vorba zboar; este o for, o putere care parcurge spaiul i acioneaz. Dar trebuie s tii totodat c mai exist o putere nc i mai eficace i i mai rapid dect cuvntul; este gndul; i dac v punei la lucru imediat prin gnd, putei ajunge din urm cuvntul. Este dificil, bineneles, pentru c gndul aparine unei regiuni mult mai subtile dect cuvntul; dar dac vrei s remediai consecinele cuvintelor voastre putei totui s v concentrai i s cerei servitorilor lumii invizibile s mpiedice rul s se produc. n acel moment nu reparai complet, dar evitai ce-i mai ru. Trebuie s fii foarte rapid i gndul vostru s fie foarte intens, dac nu, ordinul de executie va fi dat, victima va fi decapitat (simbolic vorbind) i ntr-o zi vei fi obligai s pltii pentru tot rul pe care lai fcut. RUGACIUNE "Doamne Dumnezeule, iart-m c n-am neles pn acum posibilitile pe care Tu le-ai dat gurii mele, c n-am neles c prin rostirea cuvintelor Te pot imita, pot deveni ca Tine i pot fi n fiecare zi o reflectare a Ta. Nu mi-am dat seama i prin Cuvnt am fcut ru; am spus lucruri absurde, i-am rnit pe oameni, am perturbat fiine i am drmat totul tocmai prin acest instrument pe care Tu mi l-ai druit. n loc s m servesc de el pentru a face binele, pentru a consola, a alina, a nvigora, a renvia fiinele, pentru a le aduce i orienta ctre Tine, Domnul, Creatorul; m-am servit de el pentru a le dobor i a le njosi. Iart-m Doamne, nva-m cum s-mi folosesc gura i limba, nu numai pentru a mnca, pentru a flecri i a nu nelege nimic, ci pentru a face celorlali bine, pentru a-i nclzi i lumina". GNDURI I SENTIMENTE Oamenii fabric fr oprire gnduri i sentimente bune sau rele, fr s tie c acestea sunt mici creaturi pe care le aduc pe lume i care pentru a exista, se hrnesc din nsi substana creatorului lor. Dac ele sunt rele, ele l epuizeaz, dac sunt bune, i aduc daruri. Dac avei copii recalcitrani, violeni, nedisciplinai, care fac vacarm i stricciuni n tot cartierul, trectorii, vecinii i chiar poliia va cuta s vi se plng, deoarece tatl sau mama este responsabil de greelile, de stricciunile fcute de copii, tot el este obligat s despgubeasc, s plteasc oalele sparte. Ei bine, acelai lucru se reproduce n forul nostru interior care este plin de propriile noastre creaii, copiii notri care fac prostii peste tot, fiindc au fost creai prin mijloace sau intenii malefice, tenebroase, i produc

18

perturbri pe care legea cosmic ne pune s le reparm. Dar, exceptndu-i pe marii Maetri, nimeni nu i-a instruit pe oameni asupra acestor adevruri; de aceea i pun mereu ntrebri: "Pentru ce sunt hruit, tulburat, nefericit?" Dar sunt tocmai proprii ti copii care te chinuiesc. Tu i-ai creat, prin ura ta, furia ta, dorinele tale de rzbunare, pentru c tu eti un creator veritabil, ca Domnul... i nu numai n planul fizic, ci n toate planurile.Adevrata moral se gsete n aceast contiin a faptului c suntem responsabili de tot ce facem, nu numai n planul fizic, dar i n planul astral, n planul mental... Adevrata moral nu este n a ne conforma exterior unor reguli ci a ne obinui interior s crem fr ncetare gnduri i sentimente utile, benefice, luminoase, s trimitem ziua i noaptea din inima i din sufletul nostru aceste mici entiti invizibile dar reale care acioneaz formidabil asupra tuturor creaturilor. REPARAREA GREELILOR Toate gndurile, toate sentimentele, toate actele bune sau rele se nregistreaz n noi. Bineneles, este imposibil s nu facei i cteva nregistrri negative, defectuoase, dar strduii-v cel puin s v dai seama i s luai msuri pentru a repara.Ai avut un gnd urt pentru cineva; ai spus cteva cuvinte jignitoare... aceasta se poate ntmpla tuturor.Dar imediat trebuie s contientizai i s reparai. PROBLEMELE RULUI Slbiciunile i viciile S tim s recunoatem semnalele de avertizare. S presupunem c avei o slbiciune la care nu tii s rezistai : iubii prea mult alcoolul, sau femeile, avei tendina s-i calomniai pe alii, s v cheltuii banii n cumprturi inutile, s v distrai atunci cnd ar trebui s lucrai, sau orice altceva. Strduii-v s gsii n voi semnalele care anun venirea tentaiei . Aceste semnale sunt mereu aceleai i trebuie luate n considerare ca avertismente. De aceea trebuie s cutai n trecutul vostru ocaziile n care aceast slbiciune s-a manifestat i semnele care au precedat-o. Vei gsi probabil avertismentul care era reprezentat de o crispare n plexul solar, sau o stare de ru, sau un gnd, sau o imagine care vi se prezint n funcie de persoana respectiv; trebuie deci cutate. Cnd vei descoperi aceste semnale avertizoare, vei putea deveni stpni pe situaie fiindc, de ndat ce ele apar, tii c trebuie s devenii atent , vigilent. Dar pentru aceasta trebuie s fii liber i nu sclavul unor activiti absorbante care v zpcesc i v mpiedic s aruncai o privire n voi niv. ATITUDINEA CE TREBUIE LUAT FA DE PROPRIILE GREELI Nu trebuie s ne amintim mereu de greelile comise, n afar de faptul c putem trage nvminte pentru viitor. Uitai ceea ce este deja nvechit , nu mai vorbii despre asta; nu spunei n fiecare moment n faa Domnului " Sunt nedemn, sunt un pctos", pentru a-i arata aa zis voastr umilin. Dumnezeu n-are nevoie s aud lucruri de genul sta. Spunei-v dimpotriv:"Dumnezeule,eu sunt fiul Tu, ajut-m s dobndesc nelepciunea Ta, fora Ta, lumina Ta. Ajut-m s ies din greutile mele pentru a te preamri pe pmnt aa cum ngerii Te preamresc n Cer ".Veritabila umilin nu const n a ne acuza continuu, ci n a putea spune, chiar atunci cnd ai ndeplinit aciunea cea mai glorioas: "Nu mie, Doamne, ci Numelui Tu revine gloria acestei aciuni". A TI S UTILIZEZI FORELE RULUI Tocmai fiindc rul n-a fost neles niciodat se lupt contra lui; rul trebuie absorbit, utilizat ca un material pentru lucru .n chimie nu se arunc nici o otrav, totul se

19

utilizeaz. Nici natura nu arunc nimic, ea preia murdriile, gunoaiele, le foloseste ca materii prime i cu acestea face s creasc florile i fructele.Oamenii care n-au neles nc acest mare adevr implor :" Doamne Dumnezeule , desfiineaz rul ! " Dar Dumnezeu se scarpina n cap, surde i spune :Bieii de ei ! cnd vor nelege c rul este necesar, se vor opri s m implore..." . Dar pn atunci, ce de rugciuni! Trebuie s ne rugm, bineneles, dar iat ce ar trebui s cerem :"Doamne Dumnezeule, dezvluie-mi cum ai creat lumea i cum proiectezi tu lucrurile pentru a putea, ca Tine, s fiu deasupra rului, ca el s nu m mai ating, dar s fiu capabil s m servesc de el pentru a realiza lucruri mari". Numai gndind astfel vom vedea c nu este nimic ru n natur . Deci n loc s ncerce s se debaraseze definitiv de forele negative care l tulbur, discipolul trebuie s nvee s le utilizeze pentru a deveni foarte puternic.Chiar i morala i religia greesc atunci cnd sftuiesc de a smulge, de a extirpa rul, pentru c rul conine puteri formidabile fr de care omul ar slbi.Cteva exemple : 1. Sexualitatea Fora sexual este o energie pe care am putea-o compara cu petrolul. Cei care sunt ignorani i nendemnatici se ard : aceast for le arde propria lor esen. n timp ce, cu acelai petrol cei ce tiu s-l utilizeze, zboar n spaiu . Nici o alt imagine nu rezum mai bine acest aspect al forei sexuale. i-atunci de ce s nu zburm n spaiu pn la stele i s cunoatem totul fr s fim mereu ari?Apare acum o nou filozofie care i nvatpe barbai i pe femei cum s se priveasc, cum s-i utilizeze aceste elanuri ca s se inspire reciproc, toat aceast fericire de a se contempla reciproc pentru a deveni fiine excepionale crora le sunt accesibile cele mai mari nfptuiri, pentru c iubirea va veni s-i ajute, s-i susin i s-i propulseze pn la cer. 2. Vanitatea Nevoia de a ne arata mai buni dect suntem n realitate nu este n fapt ceva negativ. i chiar am putea spune c nsi natura a sdit aceast tendin n om pentru a-l obliga s evolueze.Fiindc se poate ntmpla ca n dorina de a atrage aprobarea i admiraia celorlali, unii s reueasc s se autodepeasc. Oamenii crora le era fric, dar care nu voiau s nele ncrederea familiei lor sau a rii, au devenit adevrai eroi. Un artist dorete continuuu s se perfecioneze n arta sa pentru ca publicul s nu fie obosit niciodat de el sau de operele lui. i de altfel educatorii, prinii, profesorii, se strduiesc s utilizeze aceast tendin pentru a obine de la copii rezultatele cele mai bune . Cnd artm unui copil c asteptm ceva de la el, c avem ncredere n el, face tot ce este posibil pentru a reui. Chiar i de la un delincvent putem obine bune rezultate dndu-i o responsabilitate, aratnd prin aceasta c avem ncredere n el.Vanitatea este deci o tendina pozitiv n msura n care ne servim de ea pentru evoluia spiritual . 3. ndoiala ncercai nevoia de a pune totul la ndoial. Ei bine, n loc de a v ndoi mereu de Inteligena cosmic, de existena lui Dumnezeu sau de buntatea celorlali, de ce nu v ndoii de voi niv, de veridicitatea punctelor voastre de vedere i s spunei : " Oare am ntotdeauna dreptate ? Oare sunt pe calea cea bun? Oare nu exist un mod de a gndi mai bun ca al meu ?" i s ncepei s cautai. Din nefericire asupra acestui punct, nu exist ndoial, credem n mod absolut.Oamenii se ndoiesc de toate n afar de propriul lor raionament i aa intr n ncurctur . Nu este deloc inteligent! n loc s cread c toate dorinele i slbiciunile lor sunt nobile, legitime,minunate i s le apere, trebuie s nceap s se ntrebe dac sunt chiar att de "catolici" , cu adevrat divini. n loc s se ndoiasc

20

mereu de natura lor superioar, de spiritul lor i de tot ce Dumnezeu a sdit n ei, mai bine s se ndoiasc un pic de natura lor inferioar!Din nefericire se ndoiesc de ceea ce Dumnezeu le-a druit pentru a-i salva i cred n mod absolut n forele dezlnuite n ei ! Dac tot vor s se-ndoiasc cu adevrat de ceva, s tie cel puin de ce ar trebui s se ndoiasc. GREFA SPIRITUAL (vezi cap. IX) Presupunei c ai avea un arbore foarte viguros ,dar care da fructe acre, de nemncat : vei face o gref, un altoi, i, pe un pr slbatic, de exemplu, vei putea obine nite pere magnifice. Oamenii au devenit experi n aceste tehnici, dar cnd este vorba de domeniul psihic sau de domeniul spiritual, nu sunt nici att de capabili, nici att de ndemnatici. 1. SENZUALITATEA S presupunem c avei nevoie de o dragoste foarte senzual. Este o for slbatic, formidabil, irezistibil. Putei face o gref deasupra, dar, pentru asta, trebuie s gsii o ramur de un alt fel de iubire, pur, nobil, nltoare i s-o altoii. Atunci sevele produse de natura voastr inferioar vor urca, vor circula pe aceste ramuri, adic aceste amprente, aceste circuite noi, schiate n creierul vostru vor produce fructe extraordinare, o iubire deosebit care v va aduce o ncntare i inspiraii de neuitat. 2 .VANITATEA i dac avei o vanitate care v ia mult din timpul i forele voastre , putei s-i dai i o alt orientare. n loc s dorii mereu s fii glorios n faa lumii, acelor gur-casc, a imbecililor, vei lucra s obinei gloria, dar pentru mpliniri celeste, o glorie divin, care nu se stinge niciodat. 3. FURIA Dac suntei furios, probabil c din aceast cauz v-ai distrus multe prietenii i ai ratat multe condiii favorabile pentru viitorul vostru. Dar aceast for brutal care explodeaz ca o furtun, o putem sublima, transforma, facnd o gref, i atunci vei deveni neobosit pentru a v lupta, a v razboi, a combate tot ce este inferior, deveni un soldat al lui Hristos, un servitor al lui Dumnezeu. n loc s fie folosit pentru a distruge ceea ce este mre, fora voastr marian v va ajuta s construii.Este suficient grefa . Dar amintii-v c trebuie s pstreze rdcina, nu o smulgei niciodat, pentru ca ea este viguroas i trunchiul la fel. Trebuie s facei altoirea, extragei mental forele pe care le conin i v legai de o entitate, de un spirit luminos , de un nger sau de arhanghel. Toi iniiaii au fost obligai s fac grefe ei au intrat mereu n legtur cu fiinele care-i depsesc i fructele pe care le-au produs astfel, sunt cele mai bune. Dar cea mai puternica altoire, cea mai sublim este de a ne lega de Domnul i de a spune :" Doamne, ceea ce fac eu nu este grozav. Accept deci s intri n mine, s lucrezi i s Te manifeti prin mine.Vreau s lucrez pentru mpraia Ta i Dreptatea Ta". Aceasta este grefa cea mai bun, cea mai sublim, i dac n acel moment Dumnezeu accept, dac El intr n legtur cu noi, arborele vostru (adic voi niv care produceai n trecut fructe de nemncat) va produce dup aceea fructe delicioase i parfumate. Au rmas numai rdcinile i trunchiul, dar altoiul, adica lumea invizibil, lumea divin, lumea celest a produs aceste fructe. Ce sa ntmplat? Toate aceste fore brute, primitive, clocotitoare ale personalitii au fost luate din cer pentru a le transforma datorit grefei spirituale.

21

DOU EXEMPLE SPIRITUALE REFERITOARE LA SEXUALITATE ntr-o zi am primit vizita unei tinere fete, era drgu, simpatic i dup manierele sale se vedea c este bine educat . Dar iat c mi-a mrturisit c era foarte nefericit fiindc era obsedat de o imagine : n tot ce privea, florile, fructele, obiectele i chiar tavanul, nu vedea dect sexul masculin. i cum era credincioas, catolic, se simea realmente vinovat, respins de Cer i czut n pcat.Cnd am auzit-o, am nceput s rd. Ea m-a privit puin mirat i i-am rspuns : "Ascultai-m, nu e nimic grav, nu este nimic ru n tot ce mi-ai relatat. Este natural, este normal, sunt lucruri care se ntmpl tuturor, mai mult sau mai puin, bineneles, dar nu avei de ce s disperai. Natura se ocup de propagarea speciei i ea creeaz aceste reprezentri i la femeie pentru ca genul uman s nu se sting.Dar trebuie tiut cum s acionm, cum s utilizm aceste imagini , dac nu, iat n ce stare v gsii. Iat deci ce trebuie s facei de aici nainte. Cnd vi se ntmpl s vedei aceast imagine , n locul unui fruct a unui obiect, n loc s v mhnii, privii linitit... Dar nu v oprii prea mult timp pentru c se pot trezi anumite dorine i pentru a v consola se recurge la gesturi i aa mai departe.... Deci pentru ca acestea s nu se produc , devenii puin filozof, adic ncepei s v gndii la Inteligena Cosmic care determin formarea acestor organe . Reflectai , meditai , suntei impresionai de Inteligena care a creat lucruri perfecte , i ai uitat tentaia care v-o puteau aduce. n timp ce, dac v cufundai n aceast obsesie, nu vei mai iei. Luai aceast imagine ca pe un punct de plecare, cum vei ajunge la predestinarea voastr, n sus. n acest fel este magnific, fiindc avei din cnd n cnd puncte de plecare, de propulsie . Dac inei bine minte, nu le luai dect ca pe niste puncte de plecare, altfel vei ajunge s v cufundai i v vei pierde. Trebuie numai s le utilizai.Din nefericire oamenii nu tiu s mearg mai departe pentru a reflecta i a se minuna , gndind c nsi acest fapt i va salva . Voi spunei :" Dar ce mi se ntmpl ? Este nfricotor, este dezgusttor", i asta v pierde . Aruncai aceste concepii nvechite i nu mai spunei "Este nfricotor " ci "Ce frumusee ! Ce splendoare ! Ct inteligen ! Cum a putut natura s formeze un lucru ca acesta? "Aceast stare de uimire v va permite s v rezolvai problema. Cteva zile n urm am primit vizita unui brbat de o anumit vrst care mi-a mrturisit c, n domeniul sexual, avea o mare slbiciune, era incapabil de a se stpni n faa femeilor, ntrebndu-m cum ar putea remedia asta.I-am spus : "Ar fi trebuit s ncepei s v gndii mult mai devreme, dar a vrea s v dau cteva exerciii pe care s ncercai cel puin s le practicai. De exemplu, mergei pe plaj i privii fetele tinere; sigur, se va trezi ceva n d-voastr, este normal, este natural. Dar cum nu putei s v satisfacei dorina cu ele, deci suntei obligat s rezistai, s facei un efort de sublimare, chiar atunci vei ncepe s exersai voina i dac repetai acest exerciiu cu succes nici nu vei mai avea nevoie s mergeti pe plaj. n acel moment vei putea privi numai cteva reviste, i n acest caz ceva se va trezi, vei surprinde atunci aceast senzaie care se trezete i facei-o s urce pn la Cer, pn la Mama divin. i exersnd n dv astfel mai mult timp, vei ajunge ntro zi s nu mai avei att de mult nevoie de relaii fizice cu femeile . i iat , iat triumful!. Dar trebuie s v exersai astfel mai mult timp, cu doze homeopatice. n homeopatie putem dilua pn la a noua centezimal (adica 000000001) i chiar la acest grad de diluie produsul rmne eficace ! n dragoste putem deasemenea ajunge la o astfel de diluie c nu

22

mai este nevoie de contacte fizice, i aceasta este iubirea spiritual. Dup cum vedei , este o chestiune de metod: n loc s fugii i s rmnei mereu vulnerabil, "prindei taurul de coarne". NOILE CLIEE Defectele voastre, slbiciunile voastre sunt ca nite cliee imprimate n voi i orice ai face, ele sunt mereu acolo, prezente, gata s v mping s acionai n aceeai direcie. Deci, chiar dac luptai cu viaa, nu vei repurta victoria. Pentru a triumfa, trebuie s pregtii un alt clieu, lund o alt atitudine, obinuindu-v s avei alte gnduri, alte sentimente, s facei alte gesturi.ncepei deci o nou nregistrare. Aceasta nu nseamn c primul clieu s-a ters, nu , nu se terge, dar este ngropat sub alte straturi. Att timp ct v vei menine pe aceast nou direcie va rmne ngropat, dar dac nu v menineti aa, se va manifesta din nou. Un brbat decide dac nu va mai ncerca s seduc femeile. Dar iat c nu i-a schimbat clieul i evident, cu prima ocazie, cedeaz. i-atunci este decepionat, regret, sufer, i promite ca data viitoare va fi altfel... dar data viitoare este exact la fel. Ca s fie diferit trebuie fcut efortul de a schimba ceva n modul de a privi, n gesturi, n cuvintele pronunate, i cnd a reuit o dat are toate ansele s reueasc mereu, pentru c noul clieu se nscrie din ce n ce mai profund. Acelai lucru este valabil pentru toate celelalte tendine reprobabile, furia , brfa, lcomia, lenea etc. STRILE NEGATIVE S ne oprim pentru a da o alt orientare gndurilor noastre. Suntei n curs de a face un lucru i deodat constatai c l-ai nceput ntr-o stare de agitaie... De ndat ce observai, oprii-v imediat. Dac nu v oprii dendat ,vei continua n aceast agitaie fr s v mai putei opri. Deci ,ntrerupei lucrul, apoi rencepei n alt ritm. Noua stare se va perpetua la rndul su.De ce o persoan furioas tulbur obiectele, de ce trntete uile, lovete mobilele? Pentru c ar vrea s se debaraseze de aceast for pe care nu tie cum s o stpneasc. Dar cu ct se agit, cu att este obligat s se agite. Trebuie deci s fac contrariul, s se opreasc din micare un moment, apoi s-i continue lucrul. S presupunem c aceast perturbare se manifest prin voi atunci cnd mergei pe strad. Nu v vei putea debarasa continund s mergei deci oprii-v. Ca s nu fii observai de trectori, oprii-v n faa unei vitrine cu aerul c privii ceva... i acolo, foraiv s v rezolvai problema care este sursa agitaiei voastre. Din momentul n care ai ntrerupt micarea putei da o alt orientare gndului vostru. RISIPIREA NORILOR PRIN GND n timp ce v simii prost dispus, trist, nelinitit (pentru c a trecut prin voi un nor) ncercai s meditai pentru a risipi acel nor n loc s-l alimentai cu refleciile voastre. Dac vei reui vei constata c soarele, Dumnezeu , este mereu acolo, c era numai ascuns de proprii votri nori...i dac facei asta la scar mic , de ce n-ai face-o i la scara mare? Odat ce suntei capabili s v risipii norii votri, vei putea ncerca s dispersai norii colectivi care apas asupra pmntului. n timp ce ai plantat un bob de gru i ai constatat ce frumoase spice v-a dat, vei putea nsmna un cmp ntreg cu mii de boabe asemntoare, pentru c nu v ndoii c i celelalte boabe plantate vor da asemenea spice . Acelai lucru este i pentru munca interioar. Cnd ai reuit pentru voi, fii sigur c graie muncii voastre, putei ajuta ntreaga omenire. A FACE O BAIE Apa are proprietatea s absoarb totul. Ea absoarbe binele ca i rul, de aceea , cnd suntei ntr-o stare de extaz sau de mare bucurie, nu trebuie s v splai i mai ales nu

23

facei baie.Dar dac suntei nefericit i facei o baie, v vei simi mult mai bine imediat, fiindc apa va prelua durerea voastr. A FIXA UN TERMEN RULUI Presupunei c ai avea o indispoziie, o migren , un chin, un ru care v urmrete.... Ieii , facei o plimbare , mergei spunnd: " cnd voi ajunge la arborele pe care-l vd acolo, sau la acel perete voi fi eliberat de rul meu. Apropiai-v de acel reper cu gndul ; aceast eliberare se va produce ntr-adevar i cnd vei ajunge la obiectul fixat, vei simi o uurare. Dac aceast uurare este prea slab, rencepei, alegndu-v un alt reper, mai departe i afirmai c acolo rul vostru v dispare imediat. Continuai astfel pn cnd vei simi o ameliorare evident. PUTEREA IUBIRII Cnd v simii nefericit , iritat, sau descurajat, n loc s disperai i s mergei s-i nelinitii i pe ceilali, rmnei linitit la dv i spunei : M-am lsat rcit, trebuie s m renclzesc! facei apoi cteva respiraii, facei un gest cu dragoste, trimitei un gnd de iubire ntregului Univers, fiindc este adevrata cldura. Vei constata c trimind unde de dragoste, ai deschis n voi o surs de lumin , i apa dragostei curge acum. Lsai-o s curg i s-i fac treaba pentru c ea va purifica totul n voi. PUTEREA CUVNTULUI n procesul Iniierii, discipolii sunt nvai s se serveasc de cuvinte, s le pronune n aa fel nct s declaneze forele naturii. Cuvintele sunt puternice, dar noi nu tim nc s ne servim de ele i nici s le pronunm corect.Cnd v este frig, cnd v simii abandonat, cnd avei impresia c nimeni nu v iubete, pronunai cuvntul IUBIRE o dat, de dou ori, de zece ori, n diferite moduri : declanai astfel puterile cosmice ale iubirii n mijlocul crora nu v vei mai simi singur , abandonat. Cnd v simii n ntuneric, ca i cum ai czut pe fundul unei prpastii, pronunai cuvintele NELEPCIUNE, LUMIN, pn cnd vibreaz i cnt n toate celulele corpului vostru. n acel moment totul se va lumina...Cnd v simii perturbat, limitat, tulburat, pronunai cuvntul LIBERTATE.Putei s mai pronunai cuvintele FRUMUSEE, ADEVR, FORA, SNTATE, ARMONIE.... vei spune c e puin lucru. Da, dar dac tii s le pronuntai cu intensitate i convingere fiecare cuvnt, pe msur ce-l repetai, dobndete o mare putere i influeneaz propria voastr substan. PUTEREA CNTECULUI. Cntecele pe care noi le cntam aici acioneaz n mod favorabil asupra voastr i chiar cnd nu le cntai , simplul fapt c le avei n cap v face bine, pentru c aceste cntece vibreaz n voi.Cnd simii c nu tii prea bine unde v aflai, c ideile voastre se nclcesc, cntai : "Misli , pravo misli: gnd corect" i vei vedea deja mai bine drumul.... cnd credei c nimeni nu v mai iubete, cntai Bog e lubov : Dumnezeu este iubire" i atunci, ce dorii mai mult dect faptul c Dumnezeu nu v va prsi niciodat?i dac suntei un pic obosit , bolnav, cntai "Sila zdrave e bogatstva - Fora i sntatea sunt bogii" i-atunci totul vibreaz : pereii, plafonul, i v ridicai plini de via.... Dac considerai viaa cenuie, c nu v mai inspir nici o bucurie spunei "Krassiv e jivota: viaa este frumoas"... (aceste cntece bulgare aparn repertoriului Fraternitii) Iat, avei aici mijloace, un ntreg arsenal magic, rmne s v servii de el. CUM S LUPTM CONTRA SPIRITELOR RULUI Daca resimii o tulburare, dac avei o tentaie, aceasta dovedete c suntei atacat de

24

spirite rele. n acest caz nu ieii n afar pentru a lupta cu ele, dac ieii din fortreaa voastr vei fi cu siguran atini pentru c nu purtai nici ciraca, nici scut, nici arm.n acel moment, din contra,intrai profund n voi niv.n loc s v batei contra unor inamici care sunt foarte puternici , intrai n voi, alungai-i ! Lupta mpotriva lor i ntrete. Combatndu-i , deveniti mai nerbdtori, mai nervoi. Deci nu luptai, mulumii-v s intrai profund n voi niv i ncercai s nu v gndii la aceti inamici, s nu v ocupai de ei s ateptai pur i simplu. Gndii-v la Domnul, rmnei acolo cteva momente, n forul vostru cel mai nalt, la un moment dat vei constata c inamicii au plecat. V ntrebai: " i dac sunt nc acolo?" Ei bine, dac sunt nc acolo, cum vei intra n forul vostru cel mai nalt unde se afl lumina, nelepciunea, fora, vei putea cel puin s-i atacai cu arme potrivite.Lsai-v inamicii s strige. Nu v poticnii, nu micai, nu v nelinitii din cauza lor i mai ales nu luptai mpotriva lor att timp ct nu suntei bine narmat i pregtit pentru aceast lupt.In loc s luptai ,s v epuizai , s cheltuii multe fore,lsai totul la o parte i urcai acolo unde Dumnezeu locuiete n voi. Dumnezeu nu locuiete acolo unde dumanii ar putea s-l ating. El locuiete n locul cel mai profund al fiinei noastre. El care este fora adevrat, puterea, i trebuie s l gsim . Deci, cnd v simii ameninat lasai toate preocuprile voastre i reculegei-v gndind la acest Spirit Divin care v ptrunde. Cnd vei ajunge s-l atingei cu gndul , El v va spune : "Vino, copilul Meu, cineva te urmrete, dar n preajma Mea vei fi aprat"..S presupunem c suntei invadat de gnduri sau de sentimente emotive i orice ai face pentru a le vna, nu reuii. Ce-ai putea face? Luai o atitudine de observator. ncepei s privii , s observai linitit toate aceste fore i entiti rele, manifestrile lor, uneltirile lor; observndu-le, deja v plasai deasupra lor , i atunci iat ce se ntmpl; cum ele ncep s simt prezena cuiva care le supravegheaz, asta le jeneaz... i dac n acel moment proiectai asupra lor cteva raze de lumin, se disperseaz pentru c ele nu iubesc lumina. Ele pot reveni i este chiar sigur c vor reveni( att timp ci n-ai format n voi cliee noi, ele vor reveni) dar nc o dat le vei observa i vei proiecta asupra lor fascicolul luminos, i vei sfiri prin a v debarasa de ele.Da, pur i simplu pentru c v-ai meninut deasupra lor.Iat secretul: RUGACIUNE CONTRA SPIRITELOR RELE: "" IN NUMELE IUBIRII DIVINE STATORNICE SI ETERNE IN NUMELE INTELEPCIUNII DIVINE STATORNICE SI ETERNE IN CARE NOI NE MISCAM SI NE DUCEM VIATA NOASTRA, IN NUMELE CUVINTULUI MAGIC VIU, FIE CA TOT RAUL SI TOT GINDUL INSPIRAT DE CEL VICLEAN SA FIE RISIPITE SI NIMICITE. DIFICULTILE PREVENIREA PERIOADELOR DIFICILE Contiina noastr se lumineaz i se ntunec, se umple i se golete , pentru c noi suntem supui acelorai alternane ca i natura.De aceea trebuie s fim contieni de perioada cnd trebuie s se produc fiecare fenomen. Presupunei c o perioad dificil se apropie : dac nu cunoatei acest lucru , v luai n mod imprudent angajamente pentru o aciune sau alta, dar cnd sosete momentul, nu avei nici inspiratie, nici bucurie i v simii descumpnit . Ai fi putut evita aceasta dac ai fi tiut dinainte c vor veni zile ntunecate cnd v vei simi slbit, deprimat. Toate greelile se fac n momentul n care contiina este ntunecat. nvai s simii apropierea unor astfel de momente i atunci

25

cnd sosesc, s nu ntreprindei nimic important. NU NCERCAI S SCPAI DE GREUTI Cel care ncearc s scape de efort i de greuti va ntlni obligatoriu dificulti i mai mari.n loc s ncerce s fug de probleme, trebuie s ncerce s le rezolve, dac nu , a doua situaie va fi mai rea dect prima . O schimbare nu poate fi benefic dect dac ai tiut mai nti s rezolvai problema n faa cruia ai fost pus. Dac vrei s v abandonai datoria pentru a gsi o situaie mai agreabil, nseamn c nu cunoatei legile severe care comand destinul. Lumea invizibil v va spune : " Nu trebuie deci s fugim de dificulti, ci s cutm s le nelegem bine sensul i s facem ce este necesar.Cnd vom simi c am mplinit totul, vom putea merge indiferent unde, chiar n Infern, n toat linitea, pentru c ngerii pregtesc drumul pentru cei care au mplinit totul. ACCEPTAI NCERCRILE I MULUMII CERULUI V aflai la o coal spiritual, trii n lumin, dar asta nu nseamn c, din cnd n cnd, nu vi se pot ntmpla unele accidente sau cteva nenorociri. Nu suntem ferii de aceste neajunsuri pentru c ne aflm ntr-o coal iniiatic. Pentru a nu vi se ntmpla nimic ru , trebuie lichidate toate datoriile trecutului. Dac le mai prelungii, indiferent dac urmai sau nu un nvmnt , c suntei sau nu n Lumin , nu este nimic de fcut; trebuie s le pltii. Suntei ntr-un nvmnt Divin, se nelege; triti n aceast lumin, nu mai facei de acum nainte dect bine, se nelege, dar trebuie s tii c acest bine va da rezultate n viitor i nu imediat. Deci, cnd trecei prin ncercri, trebuie s le acceptai i s spunei : "Doamne Dumnezeule, aceasta nu poate distruge munca pe care am fcut-o n Lumin. Cu att mai bine c am aceste probleme, nseamn c m eliberez i e foarte bine. Acum tiu de ce trebuie s trec prin toate astea, nu m voi mai revolta, nu voi mai cere s fiu cruat". DINTR-UN RU NTOTDEAUNA POATE IEI UN BINE Orice vi s-ar ntmpla, trebuie ntotdeauna s ncercai s vedei latura bun a lucrurilor. Deci, n faa dificulttilor, bolilor , accidentelor, gndii c din acest ru ar putea iei un bine i astfel totul se va aranja. Spunei-v : " De ce s nu ndur cteva neplceri ca s pot avea alte bucurii? " Graie necazurilor lor, muli oameni au realizri deosebite. Dac n-ar fi avut anumite dificulti n-ar fi reuit s nfptuiasc ceva mre, nobil, celest.Studiai tot ce vi se ntmpl i ntrebai-v ce ateapt lumea invizibil de la voi dndu-v dificulti sau insuccese.Dac v obinuii s aruncai o alt privire obstacolelor i evenimentelor n aparen neplcute, vei vedea c rmne ntotdeauna ceva de descoperit. Fericirea se afl deseori acolo unde nu ai ateptat -o....Voi dorii s semene cu ideea pe care v-o facei voi despre ea, ei, nu, aceasta nu se va ntmpla niciodat. Dar nu v descurajai, nu suntei singuri, exist multe fiine invizibile care se gndesc la voi i care nu contenesc n a v instrui i sftui. METODE DE PURIFICARE POSTUL BINEFACERILE POSTULUI PENTRU SANATATE Toi iniiaii recomand postul, pentru c ei tiu c purific organismul i c puritatea este baza sntii.Dac nu postii niciodat, celulele stomacului i toate organele

26

sunt obinuite s se bazeze pe stpnul lor, dumneavoastr: ele tiu c le vei satisface mereu i devin lenee. Cum exist o abunden de hran, o parte nu poate fi absorbit n esuturi unde ncep s fermenteze, s putrezeasc . n timp ce, n post , celulele neprimind hran, iau decizia s devin mai econome, mai nelepte i mai active pentu a se putea descurca cu rezervele. n acel moment nu mai exist fermentaie n organism.Dac nu postim niciodat ne expunem la mari pericole pentru viitor, fiindc celulele devin pasive, lenee i slbite. Este evident c postul prelungit slbete organismul i poate chiar aduce moartea. Dar dac tim ct timp, n ce condiii i n ce stare de contiin trebuie s-l inem, beneficiile sunt imense pentru sntate. POSTUL SPTMNAL Este o obinuin bun s postim n fiecare sptmn timp de 24 de ore. n acest timp putei bea ap cald fiart, dar nimic mai mult. n acelai timp vei face o munc spiritual, v vei lega de entitile cele mai luminoase, v vei alege muzica i lecturile care ar putea s v inspire i s purifice gndurile i sentimentele voastre. POSTUL N VIAA SPIRITUAL 1. PENTRU NTRIREA GNDULUI Postul nu are o influen bun numai asupra sntii. Atunci cnd iniiaii doresc s ajute sau s salveze pe cineva care se afl afundat n greuti, postesc, pentru a putea trimite forele spirituale care se acumuleaz n ei n timpul acestei privaiuni. De aceea Initiaii postesc deseori pentru a-i putea ajuta prietenii sau semenii. 2. PENTRU ALUNGAREA ENTITILOR NOCIVE Datorit postului putem alunga entitile rufctoare care se adpostesc n noi. Deja , n prima zi de post aceste entiti se vor plnge de noi i vor spune: "Devine tare ru stpnul sta, nu ne mai d nimic" i vor pleca s caute pe altcineva care s-i hrneasc.Bineneles, exist entiti mai rezistente care nu ne prsesc dect a doua sau a treia zi sau chiar mai trziu...Dar, n fiecare zi, noi entiti ne abandoneaz, i ne simim din ce n mai linitii.Cnd discipolii au venit la Iisus s-l ntrebe cum pot alunga demonii, El le-a rspuns prin rugciuni i prin post. Nu exist alte mijloace.Dac nu postim niciodat , toate entitile inferioare din noi se ntresc i devin att de puternice nct vor sfri prin a ne distruge. 3. NTRERUPEREA POSTULUI Dup un post de mai multe zile nu ncepei s mncai imediat normal, aceasta poate antrena tulburri grave i chiar moartea n anumite cazuri. Prima zi, trebuie s bei cteva ceti de sup uoar, a doua zi putei mnca ciorb cu pesmei, a treia zi putei ncepe s mncai normal, dar hran uoar i nu n prea mare cantitate. n acest fel nu v expunei nici unui pericol i dup un astfel de post v simii ntinerit ,degajat, ca i cum materialele care v stnjenesc organismul au disprut, deeurile i impuritile au fost arse. TRANSPIRAIA Sudoarea are aceeai compoziie ca i urina, dar mult mai diluat. Deci, pielea care elimin sudoarea prin pori face aceeai munc precum rinichii i transpirnd, omul se cur, se purific. Exist mai multe metode pentru a transpira ,dar v sftuiesc s urmai una foarte simpl : buturi calde. Fierbei apa i o bei ct de cald posibil. Apa cald intr n osmoz n toate canaliculele, le dilat se ridic prin capilaritate i produce transpiraie prin pori.Transpirnd astfel v vei simi rennoit , purificat, ntrit. Transpiraia este esenial pentru sntate. Simii de exemplu c v-a luat frigul i c ncepei s facei febr, putei s v vindecai prin transpiraie bnd mai multe cni de ap foarte fierbinte care v

27

pot ajuta s eliminai toxinele. Cele patru elemente Fiecare fiin poart n profunzimile subcontientului su germeni nocivi care gsesc ntotdeauna condiii propice pentru a crete i a mpiedica existena proprie. De aceea, cnd un discipol este deja foarte avansat pe drumul evoluiei, primete misiunea de a ptrunde n profunzimile subcontientului su i cu ajutorul ngerilor celor patru elemente:ngerul Pmntului, ngerul Apei,ngerul Aerului, ngerul Focului, se debaraseaz de aceti germeni : i arde prin foc,i risipete prin vnt, i neac prin ap sau i face s dispar n pmnt.Numai astfel se elibereaz complet.Trebuie bine cunoscut rolul fiecruia din cele patru elemente. 1. PMNTUL Pmntul preia toate impuritile, asta este proprietatea sa; este ca un magnet care atrage tot ce este murdar i impur pentru a-l transforma apoi n laboratoarele sale. Privii cum el ia i transform tot ce noi aruncm, pentru a ni le reda sub forma de flori i fructe delicioase...De aceea, cnd simii o tulburare, o nelinite, o impuritate, dai-le pmntului. Spai o mic gaur, punei-v acolo degetele i vorbii pmntului ca unei fiine inteligente cendu-i s preia tot ce v tulbur. Spunei : " O, Pmntule , mama mea , tu care mi-ai dat toate elementele din care este fcut corpul meu, ii mulumesc! Dar te implor, binevoiete s iei n antierele i n laboratoarele tale extraordinare toate impuritile acumulate n mine dealungul anilor i s mi le redai transformate n elemente pure pentru a-mi putea ndeplini misiunea mea n lume ".Cnd ai terminat recitii formula Kabalistic pe care v-am dat-o : Taro-Tora - Rota-Tarota - Rotaro. 2. APA Apa este un element foarte propice purificrii pentru c, peste tot unde trece, ea preia, absoarbe.n planul eteric de asemenea apa are aceleai proprieti de a reine , de a absorbi ; de aceea Iniiaii au obiceiul de a a face un ritual cu apa pentru a se putea debarasa de toate impuritile psihice.Ei pronun i se servesc de anumite formule pentru a activa apa i i dau mai mult putere. Dar pentru a ne purifica cu adevrat prin ap, trebuie s intrm n comuniune cu apa spiritual, apa cosmic ce este dincolo de apa psihic.Pn nu vei intra n contact cu aceast ap,stratul de fluide nu v va prsi complet. CUM S FACEM BAIE Majoritatea oamenilor nu gndesc c splndu-i corpul lor fizic au ceva de fcut i pentru a-i purifica corpul lor eteric i corpul lor astral. n planurile eteric i astral se gsesc impuriti de care este dificil s se debaraseze, iar cele ale planului astral sunt mai puternice, mai indezirabile i mai nocive dect ale tuturor celorlalte planuri.Apa este capabil de a ndeprta aceste impuriti, dar trebuie mai nti s-o activm. Pentru aceasta trebuie s luai o anumit cantitate de sare (tii fr ndoial c sarea joac un rol foarte important n ceremoniile religioase)pe care o pregtii nc de diminea aprinznd lumnri,arznd tmie i pronunnd cteva cuvinte pentru a o consacra puritii absolute, Mamei Divine, Spiritului Cosmic, i cerei Inteligenelor celeste s o binecuvnteze pentru a-i conferi virtui purificatoare.nainte de a intra n baie, aruncai n ap aceast sare pe care ai consacrat-o i pronuntai cteva cuvinte pentru a sfini apa prin virtuile srii, apoi adresai-v Mamei Divine spunndu-i : O, Mam Divin , admir aceast ap care este o reflectare a Ta; Te rog, sfinete-o ca s-mi poat ndeprta toate impuritile, toate bolile i slbiciunile mele ca s-l pot sluji mai bine pe Tatl meu Ceresc". Apoi atingei apa i vorbii creaturilor care o populeaz : " O ondine, ct de frumoase, pure i transparente

28

suntei ! Primii-m acoperii-m i lucrai asupra mea pentru a scoate din fiina mea tot ce nu vibreaz n armonie cu Cerul!" Spunnd aceasta, atingei apa cu mult dragoste.Apa este un element n care triesc entiti invizibile dar frumoase i pure; prin ea intrai deci n contact cu aceste entiti care sunt foarte sensibile i care vor fi binevoitoare din cauza atitudinii noastre pline de iubire. Luai apoi ntr-un vas din aceast ap pe care ai binecuvntat-o, pentru a o turna pe dv dup ce ai terminat s v splai . Cnd intrai n ap , spunei ct este de frumoas ct de ncntat suntei, i v spunii de trei ori. Dac avei mult credin i mult iubire, vei obine rezultate frumoase; totul depinde de credina i de iubirea voastr. A LUCRA CU APA S presupunem c ai dori s v purificai , dar n-avei ap; putei face totui acelai lucru prin gnd. Imaginai-v senzaia de prospeime, simii apa curgnd pe voi i ndeprtndu-v toate impuritile. Baia spiritual v poate cu adevrat cura pentru c n realitate adevarata ap nu este apa fizic. Apa veritabil trebuie gsit n interior. Omul posed n el surse de ap vie , i de aceast ap vorbete Iisus cnd spunea : " Din snul su vor izvor ruri de apa vie". Apa fizic nu este dect un mijloc de a intra n comunicare cu apa spiritual. CUM PUTEI UTILIZA APA PENTRU A SCPA DE STRILE NEGATIVE Poate c avei uneori chinuri de care nu tii cum s scpai . Privii i ascultai atunci cum curge apa. Chiar dac nu este dect ap de la robinet, dup cteva momente v simii uurai.Ce s-a ntmplat?Apa care curge influeneaz plexul solar antrennd materialele care v perturb.Putei astfel s v scufundai minile n ap cald sau rece, i dup cteva minute vei avea impresia c v-ai debarasat de greutatea pe care o simeai.Splai-v minile contient cu spun o dat, de dou ori... i chiar pn la zece ori. Datorit gndului ce acioneaz n timp ce v splai , totodat i minile eterice care sunt dincolo de Minile voastre fizice. CUM S MAGNETIZM APA Odat ce v-ai splat minile ele pot deveni conductoare de energie celest. n acel moment, putei s introducei aceste energii n apa pe care o bei. Luai un pahar cu ap pur (de preferin dintr-un izvor, sau lac de munte), inei paharul n mna stng i cufundai n ap primele trei degete ale minii drepte (policele, indexul, mediu i concentrndu-v asupra iubirii, nelepciunii i adevrului, pentru a impregna apa. Apoi bei aceast ap gndind : " Pentru iubirea care vindec, pentru nelepciunea care lumineaz, pentru adevrul care elibereaz". 3.ETERUL 1. Exerciii de respiraie (vezi cap II) 2. Exerciii cu ngerul aerului.Cnd este vnt, putei iei s v plimbai, rugnd ngerul Aerului s v preia grijile i impuritile voastre. 3. Expunerea la aer.Dac avei posibilitatea, ntr-un loc la adpost, expunei-v gol imaginndu-v c aerul trece prin voi i v cur de toate impuritile voastre. 4. FOCUL Focul este o poart care se deschide lumii de dincolo deoarece reprezint limita dintre lumea fizic i lumea eteric. Prin foc este deci mai uor de intrat n comunicare cu lumea divin. Dac nainte de a mplini un act important, Iniiaii au obiceiul s aprind o lumnare , este pentru c ei tiu c numai focul poate s-i introduc n regiunile subtile i

29

s-i fac astfel gndul i vocea auzite. 1. EXERCIII LA RSRITUL SOARELUI ( vezi cap. IX privitor la soare) 2. N FAA FOCULUI Ai vzut cu toii arznd un foc de lemne ntr-un emineu , dar v-ai ntrebat cum se face c ramurile care erau uscate, negre, strmbe devin att de frumoase i strlucitoare ? Nu este un miracol s vezi ceva att de negru cum devine att de luminos ? Dac i voi , cnd v vedei sau cnd suntei n jurul unui foc, imaginai-v c aducei toate ramurile voastre uscate, adic toate vechile voastre tendine instinctuale . Tot ce este inutil , aruncai n foc.! Pentru c focul este capabil s transforme totul n cldur, n lumin, de care tot voi vei beneficia . Dac nu, ce-ai putea face cu aceste uscturi?Nu v pot nici nclzi,nici lumina,pentru c nu suntei capabili de a le transforma . Dai-le focului i el vi le va napoia sub form de lumin i cldur. 3. N FAA UNEI LUMNRI.ntr-o camer linitit, pregtii-v s aprindei o lumnare n stare de calm i reculegere . Consacrai (nchinai ) mai nti lumnarea unei entiti : Mama Divin , Tatl Ceresc , Duhul Sfint , Sufletul universal , Arhanghelul Mihail...n timp ce lumnarea este aprins , focul este prezent i la fel i celelalte trei elemente: aerul, fr de care focul nu poate arde, pmntul (partea solid a lumnrii ), i apa - ceara topit . Privind flacra , gndii-v c v aflai n faa unui mare mister al naturii i privii-o ca i cum ar fi pentru prima oar. Asemenea picturii de ap care conine toate proprietile oceanului , flacra este o pictur din Oceanul Cosmic, din Focul Universal . Ea este un centru care rspndete lumin, cldur, via; ea v pune n legtur cu imensitatea vieii cosmice. Cnd simii c ai ajuns s v legai de flacr, aplecai-v asupra ei , deschidei gura i aspirai de trei ori ; reinei respiraia un moment apoi expirai. Trebuie s repetai exerciiul pentru cele patru corpuri: fizic, eteric, astral i mental. Pentru corpul fizic pentru a trezi fortele ascunse n el i de a-l proteja de atingerea focului . Pentru corpul eteric pentru a-l impregna de vibraiile flcrii. Pentru corpul astral pentru ca pacea i armonia s se instaleze n inima voastr. Pentru corpul mental pentru ca gndul vostru s fie luminat . Ceea ce aspirai este via care se ridic de la flacr n sus i v vei simti ntrit . Cum ngerul focului v va vedea c admirai aceast flacr vie, v va ajuta, va ncepe s v iubeasc i dac lumea ntreag va arde, cnd ai ajuns s avei aceleai vibraii cu ale focului , vei scpa de distrugere .Rugai-v de asemenea i facei un ritual pentru ca aceast flacr s se instaleze n voi . De aceea adresai-v ei spunndu-i : " Flacr prea iubit, simbol al Duhului Sfnt, simbol al Focului Cosmosului simbol al Soarelui, intr n mine, impregneaz celulele mele pentru ca Duhul Sfnt s coboare ntro zi n mine i s-i gseasc slaul. " RUGCIUNEA NGERILOR CELOR PATRU ELEMENTE Doamne Dumnezeule Atotputernic, Creatorul Cerului i al Pmntului Tat ndurtor i atottiutor, trimite-mi cei patru ngeri ai Ti: ngerul Pmntului, ngerul Apei, ngerul Aerului , ngerul Focului . Pentru ca voina Ta s se manifeste prin mine. Fie ca ngerul Pmntului s preia toate deeurile corpului meu fizic pentru a fi absorbite i transformate n sntate i putere!S curee ntregul meu corp pentru ca viaa s poat circula n abunden n venele i arterele mele.Ca ntreaga mea fiin s fie alinat, degajat,eliberat, pentru ca mpria lui Dumnezeu i Dreptatea Sa s se nfptuiasc pe pmnt iar Era de Aur printre oameni! Fie ca ngerul Apei s spele inima mea de toate impuritile ! Pentru ca dragostea

30

dezinteresat s se instaleze n inima mea i s-mi aduc fericirea, bucuria i mplinirea total. Pentru ca inima mea s fie limpede , cristalina, transparenta, pentru ca mpria lui Dumnezeu i Dreptatea Sa s se nfptuiasc pe pmnt iar Era de Aur printre oameni. Fie ca ngerul Aerului s purifice intelectul meu introducnd n el nelepciunea i lumina! Ca gndul meu s devin ptrunztor , clar, luminos, pentru ca mpria lui Dumnezeu i Dreptatea Sa s se nfptuiasc pe pmnt,iar Era de Aur printre oameni.! Fie ca ngerul Focului , nimeni altul dect ngerul Soarelui s-mi sfineasc Sufletul i Spiritul ! Fie ca Adevrul Absolut s intre n fiina mea ntreag! Ca sufletul i spiritul meu s cunoasc viaa etern i s fie lcaul Atotputerii Divine Creatoare, pentru ca mpria lui Dumnezeu i Dreptatea Sa s se nfptuiasc pe pmnt , iar Era de Aur printre oameni ! Amin, Amin, Amin!Aa s fie, aa s fie, aa s fie! A NE RIDICA PENTRU A GSI PURITATEA Pentru a gsi puritatea trebuie s urcm, s ne legm de Cer. n jos nu gsim dect impuriti, gunoi, care se acumuleaz, elementele cele mai grele, mai terne, nmolul. Tot ce este cristalin, transparent eteric, trebuie cutat n sus. De aceea cel care obinuiete s urce mai sus, mereu mai sus, pn la Dumnezeu, va obine puritatea, chiar dac n-a cutat-o, pentru c n acest efort de a se ridica, de a se depi, se produce deja o curire i o purificare n toate corpurile cele subtile. Cnd dorim s curm ,s albim sau s decolorm anumite esturi le cufundm n vapori sau n baie. Acelai lucru este i pentru om. Cnd se leag de Divinitate, deja prin Corpurile sale superioare este cufundat ntr-o alt atmosfer , n alte vrtejuri, alte vibraii care acioneaz asupra lui i toate petele, toate nclcrile sunt terse. Da, acolo sus sunt tot felul de "mainrii" care produc vapori foarte puternici, i cel care se expune acestor vapori se purific. Dac punei o batist ntr-un vas care a coninut parfum, cnd o scoatei dup un timp ea este impregnat cu acest parfum. i voi la fel, dac intrai n aceast lume plin de lumin i parfumuri, ntreaga voastr fiin se impregneaz cu chintesenele acestor regiuni apoi devine iluminat, nmiresmat, i toi ncep s simt c ceva divin eman din voi, o atmosfer de frumusee, de puritate, de lumin! Credei-m , este un adevr absolut. S nu uitai deci niciodat, c pentru a ne purifica, pentru a vedea mai clar, nu este dect un singur lucru de fcut s ne obinuim a ne urca, a urca ct mai sus posibil ; acolo unde se gsesc cele mai bune idei ,cele mai bune dorine , tot ceea ce exist mai bun , pentru c acolo sus totul este luminos i parfumat. RELAIILE UMANE DATORIILE i RECUNOTINA 1. DATORIA FA DE FAMILIE ,PRINI,SOCIETATE, etc. Omul a primit de la prinii si corpul ,viaa (spunem Viaa, dar de fapt nu sunt ei cei care-l creeaz ), vesmintele, hrana, locuina, educaia.... Este o ntreag datorie acumulat care trebuie s fie pltit. Muli copii refuz s o recunoasc, i critic prinii, se opun lor, chiar i detest... Este nedrept. Prinii i-au iubit, au suferit pentru ei , i-au ngrijit cnd au fost bolnavi, s-au ocupat de educaia lor. Omul are deci o datorie fa de prinii si.Apoi omul are de asemenea o datorie fa de societate sau de naiunea creia i aparine pentru c i-a druit o ntreag zestre de cultur i civilizaie , cu muzee, biblioteci, laboratoare, teatre... Ea i pune la dispoziie trenurile sale, vapoarele, avioanele sale, medicii si pentru a-l ngriji, profesorii si pentru a-l instrui. armata s ... i chiar jandarmii si pentru a-l proteja! Apoi el datoreaz ceva rasei sale fiindc i-a druit o anumit culoare a pielii , o structur fizic i psihic, o mentalitate. i asta nu este tot; el are datorii fa de planet,

31

fa de pmntul care l-a hrnit i l-a purtat, fa de ntregul sistem solar, pentru c graie soarelui i planetelor, noi suntem fr ncetare susinui de Domnul.Cea mai mare parte a oamenilor nu fac dect s ia fr s fie contieni de imensitatea datoriilor lor... Dar discipolul, el caut s fie contient de datoriile sale i s le achite. De aceea el i iubete nti prinii, i ajut i le face bine pentru a le napoia ce le datoreaz. El red ceva societii, naiunii, umanitii ntregi, sistemului solar, ntregului cosmos i n fine lui Dumnezeu. Prin activitatea sa, gndurile sale, sentimentele sale, fr ncetare d tuturor lucruri bune , i natura l recunoate ca pe o fiin inteligent. 2. DATORIA DISCIPOLILOR CTRE MAETRII LOR n ce privete discipolii, voi avei o datorie imens fa de maestrul vostru. Voi spunei : " Atunci,ct trebuie s-i dm?" Nimic,el nu cere nimic, dar ntr-o zi vei fi obligai s facei pentru ceilali att ct a fcut i el pentru voi, trebuie s manifestai pentru celelalte creaturi aceeai abnegaie, aceeai indulgen, aceeai dragoste. Numai astfel v vei plti datoria voastr. Peste tot trebuie s existe un echilibru. i eu am primit enorm de multe lucruri.Cerul s-a ocupat de mine i se ocup n continuare de mine; el m lumineaz, m instruiete i acum am o datorie fa de el pentru toate greutile lui, pentru toate aceste binecuvntri pentru toat aceast abunden, pentru toat aceast dragoste pe care mi-o druiete zi i noapte. i cum s pltesc datoria? Lucrnd pentru El, deschizndu-i drumul s-i poat ndeplini proiectele.i voi, credei c vei scpa? Oh, cit suntei de ignorani !. i voi de asemenea , vei fi obligai s pltii. RELAIILE DE AFECIUNE 1. IUBII FR S ATEPTAI S FII IUBII Dac ateptai ntotdeauna s fii iubii , nu vei fi niciodat fericii, pentru c contai pe lucruri foarte nesigure. ntr-un moment vei fi iubii, dar n momentul urmtor nu se tie ce se va ntmpla. Nu trebuie s contai pe iubirea celorlali . Ea poate va veni, bineneles poate veni chiar nencetat, i dac vine este binevenit, dar nu trebuie s contai pe asta.De aceea v spun " vrei s fii fericii? Nu cerei s fii iubii, dar voi iubii, zi i noapte ,i vei fi fericii fr ncetare. Poate ntr-o zi vei ntlni o dragoste formidabil... Da, de ce nu ? " Aceasta poate veni , dar n-o ateptai.Iat cum am rezolvat eu problemele: eu contez pe dragostea mea, vreau s iubesc i dac ceilali nu vor s iubeasc, este treaba lor, ei vor fi nefericii, dar eu sunt fericit . i iat problema rezolvat. 2. RELAIILE PRINI - COPII Cei mai muli prini cred c ei sunt creatorii copiilor lor i gndesc c au dreptul s acioneze fa de ei aproape cum vor ei. Nu, prinii trebuie s cunoasc dreptul c ei au cldit numai cas copilului lor : corpul su ; ei nu i-au creat i sufletul, care vine de foarte departe. Copilul este trimis la prinii si ca ntr-o ar strin pentru a face studii. Femeile n care el coboar este pentru el ca o pensiune unde va fi adpostit , hrnit, educat i instruit. Copilul este un suflet venit de departe iar prinii nu sunt dect educatorii si. Aceti preceptori s-au angajat s hrneasca i s educe copilul pn cnd Tatl sau Ceresc l va cere Cnd un copil este dat n ngrijire ntr-o familie, mai devreme sau mai trziu prinii si adevrai vor veni s-l cear; ei ntreab ce datoreaz celor ce l-au avut n grij i dac copilul a fost bine ngrijit ei sunt foarte generoi. La fel prinii trebuie s tie c copii lor vin de lng Dumnezeu i c ei au datoria s-l trateze bine pentru c mai trziu copiii vor spune Tatlui lor despre grija i iubirea pe care preceptorii lor le-au druit-o. RELAIILE DINTRE BRBAI i FEMEI a) DRAGOSTEA

32

Oamenii nu vor gsi la problemele de dragoste soluii dect dup ce-i vor schimba maniera de a privi lucrurile. Cauza tuturor dezordinilor este c brbaii n-au nvat niciodat cum s preuiasc femeile, nici femeile pe brbai. Dac brbatul consider femeia ca pe o femel, ca un obiect al plcerii , i va determina deja comportamentul i va fi obligat s gseasc o ieire tuturor tendinelor sale inferioare. Dar dac o consider ca pe o divinitate , va avea o alt influen asupra ei. Iisus spunea: "S se fac dup credina ta". Da, modul nostru de a considera lucrurile sau fiinele i face s fie ntr-un fel sau altul ; este ceva magic. Dar n-a fost explicat niciodat acest lucru.S nu sperm c vom schimba forma dragostei noastre pn nu schimbm modalitatea de a considera pe cel sau pe cea care este obiectul dragostei noastre. Dragostea este dificil de a o schimba, dar dac modificai modul vostru de a vedea o fiin i automat acionai asupra voastr, asupra sentimentelor, tendinelor, manifestrilor voastre.Astfel acionez eu , considernd femeia ca pe o divinitate. Vei spune : " Biet btrn, ct suntei de departe de adevr: dac ai ti numai ce este femeia ! i credei c eu nu tiu? Dar nu vreau s m gndesc la asta. Nu m intereseaz ce este sau ce ar putea fi ea n regiunile inferioare. Ceea ce m intereseaz este ce poate ea reprezenta n planurile celeste ca scnteie divin, ca reprezentant a Mamei Divine, ca poezie, ca frumusee. i voi, de asemenea, trebuie s v schimbai concepiile . Brbaii trebuie s-i schimbe prerea pe care o au despre femei i femeile despre brbai, dac nu , porile evoluiei lor vor fi nchise i nu vor face nici un progres . Pentru femeie, i brbatul trebuie s fie divinitate...Decurge din aceasta o mare diferen de atitudine dup cum considerm fiinele umane ca pe ansambluri de molecule i de atomi sau ca pe suflete i spirite.Dac un brbat i o femeie vor s manifeste adevrata iubire i s cunoasc adevrata fericire, eliberare, ei trebuie ntotdeauna s se considere reciproc ca reprezentani ai Tatlui Ceresc i ai Mamei Divine. Dac nu, brbatul va mbria pe femeia sa , va mbria i slbiciunile ei i limitele ei , nu va atepta ceva superior de la ea, ceva mre, ceva pur, i iubirea lor va avea un sfrit . Trebuie deci s existe o alt nelegere : ca brbatul s considere femeia ca pe o reprezentant a Mamei Divine i ca femeia s considere pe brbat ca pe un aspect al Tatlui Ceresc. Prin aceast manier de a se considera, ei intr n legtur deja cu ceva superior lor i fiecare dintre ei devine ceva mai mult dect un iubit sau o iubit i in n sufletul, n inima, n braele lor ceva din imensitate , i din aceasta imensitate curg raze, curente de o natur mai subtil.Atunci ngerii, spiritele divine, spiritele naturii, vin s aduc fora lor i bucuria lor acestor dou fiine care se exprim n cel mai frumos limbaj al creaiei, limbajul dragostei, al iubirii nelimitate. b) VIAA COTIDIAN S lum de exemplu un cuplu pentru a vedea cum se petrec lucrurile de obicei. Dimineaa brbatul pleac la lucru : " La revedere drag... La revedere dragule !" Se mbrieaz, dar rece, gndind fiecare la altceva. Dup ce se nchide ua, femeia ncepe s bombne : " Ce prostie am fcut c m-am mritat cu sta! Este un lene , un incapabil, un nendemnatic... Pe cnd vecinul, cnd i-am vzut maina i cum a mbrcat-o pe nevastsa .... blnuri , bijuterii...Ah! Ce nefericire!" i ncepe s plng, se lamenteaz , tun i fulger:" nu mai pot suporta o astfel de situaie. Cnd se va ntoarce disear, o s vad el, o s aud el !i se pregtete deja; toat ziua amenin i se otrvete.i soul ncepe i el pe alt parte: " Ah aceast...(n-o s v spun cuvntul ) de ce am fcut prostia s-o iau de nevast? Este att de banal, att de stupid! Nu gndete altceva dect s se plimbe prin magazine cu celuul i s se ndoape la cofetrie cu prietenele ei. Nu face nimic n timp ce eu lucrez aici n praf, n zgomot, pentru a aduce niel mai muli bani . Dar asta nu poate

33

dura , o s vad ea cnd m voi ntoarce!" Deci toat ziua fiecare bombne n felul lui i seara cnd se ntlnesc se sfie ... i a doua zi totul rencepe ... i iat cum lucrurile s-ar putea petrece dac brbaii i femeile ar accepta s-i schimbe punctele lor de vedere.Dimineaa, nainte de desprire, soul i soia se mbrieaz mult i tandru, cu cldur. Dup ce pleac, ea ncepe s spun;Ah, sracul, cnd m gndesc la sacrificiile pe care le face pentru mine. Cum m-a putut lua de nevast? Este un om att de drept , att de nobil, de cinstit ! i n plus ct dragoste! Cum m-a mbriat ! Toat ziua , lucreaz n zgomot i praf , se zbate ca un nebun ca s-mi aduc civa bnui . Eu sunt liber, m pot odihni, m pot plimba, n timp ce el n-are mcar un minut s rsufle. Dar i voi pregti ceva mai bun disear cnd va veni" i astfel se gndeste la el toat ziua i este fericit.Iar el pe de alt parte,i spune:De ce m-am cstorit cu ea? Este o victim: toat ziua deretic, se ocup de copii, i spal, nu are timp niciodat s se plimbe. Eu m duc la restaurant cu colegii mei, discut cu ei iar ea sraca, st toat ziua singur n cas... Ah ! cu adevrat este o femeie de treab, n-o voi lsa aa"i i cumpr flori, un cadou pentru a-i face o surpriz, iar seara cnd se regsesc sunt fericii , se srut, gnguresc! Ce dragoste!n realitate,n aceste dou povestiri, probabil soii i soiile nu erau mai buni unii cu alii, dar numai n capul lor punctul de vedere erau diferite, o alt viziune asupra lucrurilor. Este att de uor de remediat asta! Pe noi nine nu ne putem schimba aa de uor dar dac ne schimbm punctul de vedere , totul se schimb. RELAIILE DE DUMNIE 1.URA CREEAZ LEGTURI LA FEL DE PUTERNICE CA DRAGOSTEA Cnd detestai pe cineva este exact ca i cum l-ai iubi: deja avei, o legtur cu el. Ura este la fel de puternic precum dragostea. Dac dorii s v eliberai de cineva, s nu-l mai vedei niciodat, nu-l detestai, fii indifereni. Dac-l uri ,v legai de el cu lanuri pe care nimic nu le va putea desface; vei fi tot timpul cu el i vei avea de-a face cu el timp de ani i ani. Ura este o for care v leag de persoana pe care-o uri . Este la fel ca n dragoste dar bineneles, legtura este diferit. Dragostea v va aduce unele lucruri i ura altele, dar la fel de sigur i puternic ca i dragostea. 2. IUBIREA CA MIJLOC DE APRARE Ca s v putei apra de inamicii votri, iubii-i .Dac-i detestai, i dispretuii sau i dumnii , aura voastr s-a rupt i prin aceste sprturi se stabilete o comunicare cu tot ce este negativ, duntor n ei i astfel primii rutile lor,ura lor, care odat intrat n voi ,ncepe s v distrug.Din aceast cauz Iisus a spus "Iubii-v dumanii". Iisus cunotea aceste legi, tia c atunci cnd urm pe cineva, devenim vulnerabili. Pentru a ne apra trebuie s intrm n inatacabila fortrea a iubirii. S ne iubim dumanii este unul din lucrurile cel mai greu de realizat, dar este singura cale de a ne apra de ei. 3.UTILIZAREA JIGNIRILOR CA UN PRILEJ DE EVOLUIE SPIRITUAL La cea mai mic jignire, cea mai mic ofens, natura voastr inferioar v spune: " D-i o lecie, muc-l , sparge-i gura!" iar voi alergai repede s-i executai sfaturile. n timp ce natura voastr superioar v spune "Nu te preta la asta, btrne, aa e, dar tu trebuie acum s profii de ocazie pentru a o transforma, a sublima acest afront; tu eti alchimist, vei scoate aur!i aa i este .Voi primii o ofens , o critic nedreapt, natura voastr superioar v mai spune: " De ce s plngi ore ntregi cnd ai ocazia s te pui pe lucru? Chiar ar trebui s mulumeti Cerului, pentru c aceast persoan a fost trimis s-i dea posibilitatea s creti, iar tu stai aici i boceti ? Dar eti tare prost!"Discipolul nu urmeaz sfaturile naturii sale inferioare, el nu vrea s rmn mereu ofensat, nervos, slab,

34

sentimental, capricios, dezechilibrat, degradat , dezordonat, haotic, de aceea el caut n tot ce i se ntmpl un element pozitiv pentru a se pune pe treab. 4. O METOD DE A IERTA Cel care este slab i srac spiritual nu poate ierta, el caut s se rzbune. Pentru a-l ierta pe cel care v-a fcut ru , trebuie s devenii mare , bogat, puternic, luminos; s v spunei : " Trebuie s-l iert pentru c bietul nu tia n ce situaie se afl fcnd rul, legile justiiei divine sunt implacabile i va suferi pentru a repara rul fcut. n timp ce eu chiar dac sunt victim, sunt privilegiat pentru c lucrez pentru bine, pentru mpria lui Dumnezeu, pentru lumin" i gndind astfel, comparnd ntreaga splendoare n care trii alegnd drumul binelui cu mizeria i ntunericul celor care sunt nedrepi i ri, emannd sentimente de mil , nelegere i dragoste, prin stpnire de sine. Aceast generozitate la care nu ai putea ajunge pe nici o cale , o putei dobndi uor astfel.Unii vor spune: Dar aceast atitudine seamn mult cu cea a fariseului din Evanghelie care se ruga n templu mulumind Domnului c nu este ca restul oamenilor i mai ales ca plebeul care sta ngenunchiat mai ncolo ; acesta este orgoliu ! Niciodat! Fariseul se luda c postea de dou ori pe sptmn, c ddea zeciuial din toate bunurile sale i l dispreuia fr motiv pe plebeu care era mai bun, poate, ca el. Atitudinea de care v vorbesc este diferit. V spun c dac suntei o victim a unor calomnii sau nedrepti, recunoscnd toate splendorile pe care Dumnezeu vi le-a dat n timp ce dumanul vostru a fost privat de ele, trebuie s nelegei c n realitate voi suntei privilegiai . Pentru moment inamicul vostru triumf, se subnelege, a reuit s v fac ru, dar totui el este de plns aa cum sunt toi cei care fac ru fiindc ntr-o zi justiia divin i va pedepsi ntr-un fel sau altul.Vedeti, este cu totul altceva,i n acest sens trebuie s nelegem cuvintele lui Iisus:Tat,Iart-i c nu tiu ce fac. 5. A NVINGE DUMANII RIDICNDU-V DEASUPRA LOR Gndim c ne putem debarasa de un duman, c l-am putea nvinge, vorbind fr ncetare mpotriva lui. Ei, nu! nu ne putem nvinge dumanii purtnd peste tot imaginea lor ; mai devreme sau mai trziu , ei vor fi nvingtorii. Nu-i putem nvinge pe cei ri prin rutate, calomniatorii prin calomnie, geloii prin gelozie sau pe cei furioi prin furie pentru c prin acestea ne identificm cu ei, devenim egali cu ei intrm n aceeai categorie.Pentru a ne proteja , pentru a fi invulnerabili, trebuie schimbat nivelul, frecvena, deci nu rmnei n aceleai vibraii, aceleai slbiciuni, aceleai emanaii ale inamicului vostru, pentru c, dac este mai puternic, v va atinge. Trebuie s urcai , adic s atingeti regiunile cele mai nobile, mai pure, mai luminoase. Odat ce ai urcat prin voin, meditaie, rugciune, dumanul vostru nu v mai poate atinge pentru c vibraiile voastre sunt diferite de ale sale. i din moment ce suntei protejai, baricadai cu lumin, iubire, putere cereasc, nu numai c gndurile rele nu v vor putea atinge, dar se vor ntoarce mpotriva lor i-i va ataca, i va strivi.Iat cum Iniiaii, nelepii, Marii Maetri i-au nvins dumanii. Ei triesc o via att de pur, de nobil, de cinstit , strlucitoare, c toi cei care se-ndrjesc mpotriva lor i vor sparge capul mai mai devreme sau mai trziu , pentru c exist un oc prin ricoare. Aceast ricoare nu se poate produce dac suntei exact ca dumanii votri, adic slab, ru, senzual, n acel moment primii toate murdriile pe care ei vi le trimit. Dar dac v aflai mult mai sus, viaa pe care o ducei devine pentru voi o protecie : trimite napoi tot ce este ru , negativ, celui care a trimis.Deci , dac vrei s fii protejat, aprat , n siguran fa de tot ceea ce se spune sau se face mpotriva voastr, trebuie s v schimbai viaa, s v situai la un alt diapazon, ntr-o alt regiune unde vei fi invulnerabil.

35

DOU METODE PENTRU A-I AJUTA PE TOI OAMENII 1. S TRIMITEM GNDURI BUNE EFULUI STATULUI Majoritatea oamenilor nu lanseaz dect critici i blesteme la adresa celor ce-i guverneaz. i chiar pentru a amuza publicul , peste tot, n ziare, n cabarete i music-halluri, sunt prezentai conductorii ntr-o manier ridicol i grotesc. Deci, sracii, hruii de aceste gnduri negative i duntoare, sunt mpini s ia decizii nefaste pentru ar, iar greelile se rsfrng asupra poporului. Pentru a v ajuta ara, trebuie s trimitei gndurile voastre bune celui ce este n frunte , s trimitei lumin ca s fie mereu bine inspirat. Voi nu putei s v ajutai ntreaga ar pentru c este foarte mare dar este suficient s ajutai un om, unul singur, este mai uor i el va face bine la toi pentru c multe lucruri depind de el. Dac el reuete s realizeze votarea unor legi sociale n favoarea sntii publice, locuinelor, nvmntului... tot poporul va primi binefacerile faptului c unul singur a fost bine inspirat. 2. S VEDEM OMENIREA CA PE O SINGUR FIIN CREIA I TRIMITEM AJUTORUL Gndim c este imposibil s acionm pentru a ajuta ntreaga umanitate , a ameliora , ne spunem : " Sunt att de numeroi este imposibil !" Bineneles , este imposibil, e ceva gigant. Dar dac cunoatem anumite metode, aceasta devine posibil.ncercai , de exemplu s v imaginai c omenirea este condensat ntr-o singur fiin ; da, imaginai-v lumea ntreag ca pe o fiin care este acolo, aproape de voi , iar voi i inei mna i-i druii mult lumin , mult iubire. n acel moment, infime particule din sufletul vostru se mprtie, n toate direciile i ceea ce vei face pentru el se va reflecta asupra tuturor oamenilor care vor ncepe s aib gnduri i dorine mai elevate. Dac-ar fi sute, mii de oameni pe acest pmnt care s fac acest exerciiu, vei vedea n acel moment un suflu nou, un suflu divin care va trece prin toate creaturile i,ntr-o bun zi,fr s tie de ce,se vor trezi complet transformate. RELAIILE CU NATURA S DEVENIM CONTIENI C NATURA ESTE VIE Cnd un Iniiat deschide ua de diminea, salut ntreaga natur, pomii, cerul, soarele. El d binee zilei i ntregii Creaii. V ntrebai la ce-i servete asta.Ei bine, pentru a intra imediat n conexiune cu sursa vieii. Da, pentru c natura i rspunde. De cte ori dimineaa, cnd ies n grdin salut ngerii celor patru elemente:ngerii Pmntului, ai Apei, ai Aerului, i ai Focului i chiar pe pitici, ondine, silfide salamandre. i-atunci s-i vezi, cnt, danseaz, sunt ncntai. i pietrelor, pomilor, vntului le spun i lor " salut , salut " ncercai, fcei-o i voi, vei simi c ceva n interiorul vostru se echilibreaz, se armonizeaz i multe ntunecimi i nenelegeri vor pleca de la voi i pur i simplu pentru c v-ai decis s salutai natura vie i creaturile care o populeaz.Discipolii tiinei Spirituale tiu c totul este viu , de aceea sunt ateni cu plantele, insectele, pietrele. Uneori ei dezmiard o stnc spunndu-i "Ai rbdare , ntr-o zi vei fi eliberat de acea nchisoare ". Pentru c n aceste blocuri de piatr se gsete o entitate care este prizonier, i care ateapt s se sparg stnca n frme pentru a se elibera . Frmele de piatr se afl n cele mai bune condiii pentru a evolua , devin puin cte puin praf i pmnt, gata s fie asimilate de regnul vegetal. Trecnd pe lnga o stnc, discipolul poate deasemenea s-i spun "Ii admir rbdarea de multe secole eti aici, expus la furtuni, nghe i ari i nu te plngi niciodat. Te

36

felicit i ii cer puin din rezistena ta, din soliditatea ta..." gndii probabil c aceast atitudine n-are nimic extraordinar i c este chiar ridicol. Totui v pot asigura c dac facei de mai multe ori, cu dragoste i ncredere, vei absorbi aceast for, aceast stabilitate pe care o are stnca, i le vei manifesta ntr-o alt via. Discipolul este extrem de atent fa de natur i de fiinele invizibile care o locuiesc. Pentru el pmntul este sacru, viu populat de nenumarate fiine . Putei gndi : "Ce importan are dac manifest fa de pmnt respect sau nu ? Pentru el asta nu schimb nimic, nu-i face nici bine nici ru": Evident, dar trebuie s respectai pmntul, nu este pentru el, este pentru voi . Dac suntei atent cu pietrele, plantele, animalele, contiina voastr n lumea invizibil se dezvolt mult mai bine. Fr ndoial, nu v-ai gndit niciodat la asta. A fi un discipol al tiinei Iniiatice nseamn a dezvolta contiina c fiecare lucru este viu pentru a le respecta, pstra, proteja; i nseamn aprofundarea n sine a spiritului constructiv. ANTRENAREA SPIRITELOR NATURII NTR-O LUCRARE PENTRU MPARAIA LUI DUMNEZEU Natura este populat de o serie de creaturi invizibile pentru om , crora li s-a dat , n funcie de elementele , rile sau locurile unde triesc, tot felul de nume : elfi, zne , pitici, salamandre, sylfide , ondine, nimfe, sirene, nereide, naiade.... i cnd mergei n pdure , sau oriunde n natur, trebuie s fii contieni c toate aceste fiine care sunt vigilente, care sunt foarte dezvoltate, v vd. Este deci bine s v legai de ele artndu-le c le apreciai munca. Pentru c acestor fiine le place foarte mult s li se recunoasc frumuseea i utilitatea muncii lor i dac vd c i apreciai , devin prieteni cu voi , v surd, i chiar v pot drui cadouri: vitalitate, bucurie, inspiraie poetic, clarviziune... Deasemenea putei s le vorbii. V apropiai de un copac, de exemplu i i spunei " ce frumos eti ! ce puternic , rezistent i solid eti. Poi tri att de mult ! Ah , dac a putea avea i eu rezistena i soliditatea ta ! Te nsrcinez s spui tuturor celorlali copaci din pdure ct suntei de mrei, c i iubesc; salut-i din partea mea, transmitele srutarea mea! " i mbriai copacul care v transmite dragostea voastr ntregii pduri.i astfel, n timp ce continuai s v plimbai, multe fiine care triesc n copaci vor iei s v priveasc. Ele sunt ncntate, danseaz n jurul vostru i chiar poate, vei putea vedea o fiin imens care v privete cu ochii de lumin. Este Regele pdurii, un fel de egregor care reunete toate aceste fpturi, care formeaz sufletul lor i care proiecteaz lumini i culori. i cnd v rentoarcei acas v vei simi fericit, vei simi c aceasta este adevrata via.Deci trebuie s vorbii fiinelor naturii i chiar s le invitai s fac ceva pentru gloria lui Dumnezeu, s le spunei: Ascultai ce mai facei ? Trebuie s ajutai Fraternitatea Alb Universal care este aici pentru a lumina oamenii , pentru a-i cumini pentru c mpria lui Dumnezeu s vin pe pmnt. Dai-ne o mn de ajutor. Reunii-v, luai-v micile voastre trompete i comunicai peste tot, pe ntregul pmnt". i atunci peste tot , ca popoarele primitive care comunic ntre ele prin tam - tamuri, cu focuri pe dealuri, ei vor trimite mesaje i vor lucra pentru mpria lui Dumnezeu. i cnd suntei aproape de ocean, de mare, putei vorbi tuturor locuitorilor apelor spunndu-le: Ce mai facei ? Reunii-v i la fiecare vas care trece, spunei oamenilor pe care-i transport c trebuie s se schimbe, s se mbunteasc" i ele v vor asculta, vor mplini sarcinile pe care le dai. Evident, oamenii sunt puin duri, puin ncpnai,nu se las aa uor influenai , dar nu face nimic, toate aceste creaturi pe care voi le-ai alertat sunt deja pornite, le-ai pus la lucru i lor le place s fie puse la lucru.Cea mai mare parte

37

ignor ce nseamn s lucrezi pentru o idee divin ; ele nu au nici un sim moral. Ele nu tiu ce este binele i rul , au numai team de o for cosmic pe care nu o cunosc prea bine. De aceea cnd anumii ocultiti vor s le utilizeze n magie neagr , ele se supun n linite. Pentru c ele nu au nici un fel de sim moral, pot fi utilizate pentru bine sau pentru ru ; atunci de ce s nu fie utilizate pentru bine, pentru realizarea mpriei lui Dumnezeu? DATORIA NOASTR FA DE NATUR Pentru tot ceea ce noi lum din natur, aer, ap, cldur, razele sarelui ,etc, noi adunm o datorie fa de sus . i cum nu ne putem plti aceast datorie cu bani, trebuie s ne-o pltim cu dragoste, recunotin, cu respectul nostru i cu voina de a studia tot ce a scris n marea sa carte. Apoi ne vom plti fcnd bine tuturor creaturilor sale, dndu-le cldura, lumin noastr. Numai astfel putem plti natura. Nu suntem obligai s napoiem aerul, nici apa pe care am but-o. Cum am putea fabrica aerul , apa , cldura sau lumina soarelui? Noi am primit de la pmnt trupul , i l vom napoia ntr-o zi; att timp ct trim nu ni se cere s-l dm . Dar ceea ce am putea da sunt emanaiile luminoase, fiindc omul a fost creat n atelierele Domnului pentru a radia, strluci , pentru a trimite raze n ntregul univers. El a primit o esen de lumin pe care o poate amplifica fr ncetare, o poate activa i trimite n spaiu, cu condiia de a exersa, n caz contrar va da numai ntuneric. n planul fizic suntem limitai , dar n planul spiritual posibilitile sunt infinite i noi putem da de o sut de ori mai mult dect am primit. SOARELE - STELELE SOARELE Oamenii nu i-au dat nc seama de importana soarelui . Bineneles tiina se ocup de el din ce n ce mai mult , dar pentru a-l utiliza, a-l pune n sticle, pentru a-l vinde , pentru c se intereseaz mereu de aspectul tehnic, industrial, i comercial al lucrurilor. Pentru aspectul spiritual ei sunt departe, att de departe! Chiar cei religioi sunt departe, mai ales cei religioi. Ori , tocmai aspectul spiritual trebuie neles acum : ce reprezint soarele sau razele sale, cum omul se poate dezvolta spiritual prin cunoaterea soarelui, prin practica soarelui, invnd s-l primim, s-l contemplm, s intrm n el, s ne identificm cu el. PREGTIRE PENTRU RSRITUL SOARELUI Pentru a veni la rsritul soarelui , trebuie deja s v pregtii din ajun: s nu mncai prea mult , s nu v culcai prea trziu, s nu facei nimic care v-ar putea perturba sau tulbura a doua zi , i totul trebuie aranjat pentru a fi liber dimineaa, cu gndul limpede i inima n pace, fr nimic de pus la punct, de regretat sau de reparat. Dac nu, a doua zi nu va mai fi nimic n rezervoare i vei moi n loc s facei lucrul cel mai important pentru voi niv, pentru societate i pentru ntregul univers; fiindc noi suntem o parte din cosmos i nu ne putem nchipui existena noastr separat de el. Deci dac respectai anumite reguli i dac venii dimineaa cu gndul concentrat numai asupra acestui lucru , tiind c viitorul vostru , fericirea, sntatea voastr, echilibrul vostru depinde de el, vei putea primi aceast bogie care se revars continuu din surs divin, soarele. RUGCIUNE URCND PE STNC "nger al Pmntului, nger al Apei, nger al Aerului, nger al Focului, Eu v iubesc , fii binecuvntai , fii binecuvntai , fii binecuvnti

38

i voi pitici, sylfide, ondine, i salamandre, v iubesc mult i pe voi, fii binecuvntai". DESPRE MEDITAIA LA RSRITUL SOARELUI n pacea i lumina dimineii, ncepei s meditai, dar uor fr s v concentrai imediat puternic asupra soarelui. Aruncai mai nti o privire n forul vostru interior pentru a vedea n ce stare sunt locuitorii, dac exist zgomot, micare , strduii-v s-i linitii i s echilibrai totul, pentru c numai dup ce voi niv suntei degajai, dup instalarea armoniei i pcii n voi v putei ndrepta ctre soare.Dar nu v concentrai mereu asupra acelorai teme pentru c riscai s v sturai repede. Este ca i pentru hran, trebuie variaie, dar rmnnd mereu n menu-urile vegetariene. Sunt deci obligat s v dau numeroase metode reprezentndu-v fr ncetare noi aspecte ale soarelui i cnd meditai , pe stnc sau n alt parte vei gsi ce v convine n ziua respectiv; pentru a doua zi vei nelege altceva.Pentru a v putea servi mai bine de tot ce vi se va explica, trebuie s le notai , s avei o mic list ca buctresele pentru menu-uri, s v notai pe ea metodele, formulele, tot ce v voi spune referitor la soare. n fiecare zi vei consulta listua voastr : "Ia s vedem asta nu-mi spune nimic astzi...Nici asta.. Ah!Asta este grozav! Iat ce-mi trebuia" i v vei nfrupta, pentru c n acel moment meditaia voastr va reui. Dar atenie , nu e sigur c aceeai metod va reui i a doua zi, deci a doua zi schimbai menuul, alegei un nou subiect de meditaie. CTEVA TEME DE MEDITAIE 1. CUTAREA CENTRULUI Soarele este centrul sistemului solar i toate planetele graviteaz n jurul lui ntr-o micare armonioas. Aceast micare armonioas a planetelor n jurul soarelui trebuie s-o imprimm i noi propriilor noastre celule. Dar pentru aceasta trebuie s gsim centrul i n noi, Soarele, Spiritul, Dumnezeu. n acel moment, toate particulele fiinei noastre intr n ritmul vieii universale i ceea ce trim ca senzaii i stri de contiin este att de minunat c nu gsim cuvinte s-o exprimm. Cu ct ne apropiem mai mult de soare cu spiritul nostru, sufletul nostru, gndul , inima, voina noastr, cu att ne apropiem mai mult de centrul universal care este Dumnezeu, fiindc n planul fizic soarele este simbolul Divinitii, reprezentarea sa vizibil, palpabil. i toate aceste nume abstracte pe care le dm Domnului : Sursa vieii, Creatorul cerului i al pmntului,Cauza primordial, Dumnezeu Atotputernic,Suflet Universal, Inteligena cosmic, se pot rezuma n imaginea soarelui, att de concret i aproape de noi. Da, putem considera soarele ca fiind rezumatul, sinteza tuturor acestor idei sublime i abstracte care ne depesc. n planul fizic, n materie, soarele este ua, legtura, medium-ul graie cruia ne putem uni cu Domnul..Cnd contemplai soarele, dimineaa, contemplai punctul central, spiritul, ochiul lui Dumnezeu. Iat de ce trebuie s contemplai ntotdeauna soarele cu dorina de a v apropia de centru , de centrul vostru. Prin simplul fapt c privii soarele, v apropiai de centrul sistemului solar i acelai fenomen se produce n voi : contiina voastr se apropie de propriul vostru centru, i de spiritul vostru i vei gsi lumina, pacea, libertatea, fora. n ziua n care v vei decide s facei acest lucru contient, vei simti c ntre soare i voi ncep s circule unde care creeaz forme , culori, o nou lume. 2. CAPTAREA ELEMENTELOR SUBTILE CONTINUE N SOARE Soarele este i Tatl tuturor lucrurilor el este Cauza primordial ; pmntul i celelalte planete sunt ieite din el, el le-a zmislit.De aceea pmntul conine aceleai elemente ca i soarele, dar n stare solid, condensat. Mineralele, metalele, pietrele

39

preioase, gazele, plantele, corpurile subtile sau dense care se gsesc pe sol , n ap, n aer, n planul eteric, sunt ieite din soare. Chiar i produsele farmaceutice sunt fabricate plecnd de la substanele minerale sau vegetale venite de la soare. Deci, concentrndu-se asupra soarelui discipolul i poate nsui,poate capta, n puritatea lor original elementele necesare echilibrului i sntii sale.n realitate, este foarte simplu, nu este att de necesar s cunoatei care elemente v vor restabili starea de sntate, asta nu are nici o importan. Urcai numai prin gnd n regiunile cele mai fine , cele mai delicate ale spaiului i acolo ateptai, expunei-v la toi aceti cureni. n acel moment, sufletul i spiritul vostru care sunt nite chimiti foarte competeni i care cunosc exact natura tuturor substanelor eterice, capteaz ceea ce este necesar, lsnd restul la o parte. Ateptai n iubire, supunere, bucurie, ncredere, i dup un timp, cnd vei reveni, vei simi c ceva s-a schimbat, restabilit i linitit, iat cum trebuie procedat.Nu conteaz dac pe moment nu cunoti natura acestor elemente. S tii numai c ele se gsesc n prana. Prana este o for vie ,vitalitatea care vine de la soare, pe care o respirm odat cu aerul i pe care o absorbim prin toate celule noastre. Dac dorii , am putea compara prana cu apa care curge din vrful munilor , un ru care conine multe elemente nutritive pentru peti , dar i pentru animalele i oamenii care triesc pe maluri.Prana este un fluviu care vine de la soare pn la noi i din care putem extrage prin respiraie i meditaie, toate elementele de care noi avem nevoie. 3. S PRIVIM SOARELE CA S-I SEMNM Cnd privii un obiect,nu tii dac reprezint un pericol sau o fericire care v pndesc. Da, aceasta depinde de natura obiectului ,de forma sa de radiaiile sale i de asemenea de starea noastr interioar, fiindc toat fiina noastr preia atunci forma, dimensiunile i calitile obiectului. Voi spunei : Dar omul nu-i schimb forma! Exterior, bineneles rmne acelai , dar interior n planul psihic, se identific cu ceea ce privete. Este o lege natural, biologic. i cnd noi privim soarele, chiar dac nu am ti, sufletul nostru ia forma soarelui : el devine o sfer incandescent i luminoas . Este o lege magic ce intr n aciune: privind soarele, ntreaga noastr fiin ncepe s devin asemntoare lui . Voi toi vei deveni ntr-o zi ca soarele, dar cu condiia s-l privii cu mult dragoste, cu mult ncredere, vei deveni atunci mai luminos, mai calduros, mai vioi, i cnd vei trece printre oameni, le vei da cteva particule de lumin, de cldur i de via. Dac n timpul mai multor ani vei merge contient ctre soare, aceast lege se va manifesta ca o real putere i vei deveni cu adevrat soare. LEGTURA CU EUL SUPERIOR Imaginai-v c suntei deja sus, n soare, i c de acolo privii pe stnc , acea fiin care suntei voi,v dedublai , v separai de corpul vostru. V amuzai privindu-v i surdeti de voi niv spunnd: Ah , bietul , iat-m, ce mic, ce caraghios ! i, s spun c sunt eu ! Dar l voi ajuta, l voi ajuta! " i deja prin acest exercitiu de imaginatie ncepei s restabilii legatura, zi de zi. Ct timp va dura aceast reconstrucie, nu tim, pentru c ea nu se face cu fier beton i otel ci cu o alt substan, cea mai subtil, aparinnd planului mental. n realitate, chiar dac nu simte, omul, printr-o fraciune foarte subtil a fiinei sale, locuiete n soare. Aceast parte din el, aceast entitate care locuiete n soare, este Eul sau superior. Eul superior nu locuiete n corpul nostru fizic, altfel ar fi realizat minuni, el se manifest numai din timp n timp, ntrnd n contact cu creierul nostru. Dar cum creierul nu este nc pregtit s suporte vibraiile sale i s se pun n acord cu el, acest contact nu poate dura.Ori, tocmai prin lucrarea pe care o facem dimineaa cu soarele prin meditaii i rugciuni se urmrete restabilirea legturii, construirea unui pod ntre Eul nostru inferior i

40

Eul superior care este n Soare. Cnd podul va fi cldit comunicarea se va realiza i ne vom ntoarce la Eul nostru superior care traiete n fericire n mplinirea suprem, ntr-o libertate fr limite, cci el triete lng Dumnezeu. Da , o parte din noi triete deja n Dumnezeu ntr-o fericire indescriptibil. S tii c Soarele ne ajut enorm pentru a reui s restabilim acest pod ntre noi i Eul nostru superior. Fr el omul ar mai petrece mii de ani n filozofia separativitii , fr s gseasc acea plenitudine la care aspir. El trebuie s introduc n el aceast filozofie a Divinitii Universale, acest punct de vedere care const n a ne simi una cu Creatorul, cu toate entitile luminoase, cu ngerii, arhanghelii, divinitile. Graie acestei filozofii, omul se apropie rapid , eficient de surs. 5.VIZITAREA SOARELUI Odat ajuni n soare , imaginai-v c facei o vizit Arhanghelului Mihail care-l guverneaz i c i vorbii, c v mbrieaz, c v mprtete secrete, v d Lumina sa i c , din timp n timp, trimitei ceva din ceea ce ai primit fiinei de acolo de jos, de pe stnc , acea fiin care suntei aa-zis dumneavoastr, dar care de fapt nu este aa. Astfel, ncepei s simii o dilatare a contiinei a pcii celeste, i apoi apar revelaiile. n acest mod v putei dezvolta noi faculti i putei nelege, ptrunde lucrurile , devenind puin cte puin o fiin excepional care exterior continu s se asemene cu ceilali dar care interior nu mai este aceeai pentru c n ea s-au dezvoltat posibiliti noi. 6. S NE EXPUNEM SOARELUI SPIRITUAL PENTRU A FACE S SE DEZVOLTE N NOI SEMINELE ASCUNSE N SUFLETUL NOSTRU Dac seminele sdite de Dumnezeu n sufletul nostru, spiritul nostru, n inima, intelectul i corpul nostru fizic nu cresc ,nu aduc fructe, este pentru c noi am uitat s ne apropiem de soare. Numai cldura i lumina soarelui pot trezi ceea ce Domnul a sdit n noi : calitile, virtuile, darurile, puterile magice, toate se apropie de soarele spiritual i toate seminele sdite n el vor putea s creasc, s nfloreasc, s dea fructe. Expunei-v razelor soarelui i lsai-le s-i fac treaba ! Vei simi crescnd noi mugurai , mldie. Bineneles, trebuie imediat s le udai fiindc dac n-o facei se pot usca. Soarele trimite lumina i cldura sa, dar nu poate uda plantele; are deci nevoie de o colaborare i aceasta colaborare este n voi. Soarele face o parte din munc, depinde de voi s facei restul ; plantele pe care soarele le-a nclzit, noi trebuie s le stropim cu dragostea noastr. Trebuie s dm o mn de ajutor soarelui! Dac lsai soarele s v nclzeasc fr s participai activ la munca sa, nu vor fi nite rezultate prea bune pentru c ce ar fi trebuit s creasc , va muri n uscciune.Dar cum s participm la aceast munc? Cnd v aezai sub razele soarelui trebuie s fii activi ca i el, adic s meditai, s contemplai, s v rugai mulumind Domnului, sau s pronunai cteva cuvinte frumoase. Astfel vei uda mldiele cu inima voastr, cu dragostea voastr i totul va fi bine. 7. REGSIREA SFINTEI TREIMI N SOARE Ceea ce reprezint Sfnta Treime: Tatl, Fiul i Duhul Sfnt , se regsete n viaa, lumina i cldura soarelui.Tatl este viaa; Fiul este iubirea (sau lumina); Duhul Sfint este lumina (sau iubirea).Voi spunei ; " Dar avem noi dreptul s regsim aceste att de nalte entiti n lumin, cldur i via?"Bineneles,i aceast coresponden este de un formidabil avantaj practic, pentru c ne permite s contemplm n fiecare diminea Sfnta Treime s comunicm cu Ea , s intrm n legtur cu Ea, pentru a primi toate binecuvntrile. Este o promisiune pentru renaterea i viaa noastr.Cnd lumea de sus a creat lumea de jos, a imprimat peste tot n materie semne, pentru ca oamenii s poat gsi

41

drumul pn sus. i n soare la fel, aceast Inteligen cosmic, aceast Trinitate care nu vrea s rmn absolut ascuns i inaccesibil, se manifest pentru a da oamenilor posibilitatea s-o regseasc. n realitate, Sfnta Treime nu este nici n lumin, nici n cldur , nici n viaa soarelui, ea este dincolo de ele; dar prin intermediul acestei lumini, acestei clduri i acestei viei, noi o putem atinge pentru a comunica cu ea, iubind-o , chemnd-o, fcnd-o s ptrund n noi. i fiindc suntem creai dup imaginea lui Dumnezeu, trebuie s fim i noi o trinitate. De altfel, prin intelectul nostru, inima i voina noastr, noi suntem deja o trinitate care gndete, simte i acioneaz. Evident, aceast treime este niel tears, ncremenit, ngheat, dar ea se va reactiva, lumina i nclzi n preajma soarelui . Iat nc un beneficiu din a merge la rsritul soarelui: puin cte puin trinitatea noastr devine luminoas, clduroas, vie ca i soarele, ea se apropie de aceast suprem Treime a Tatlui, Fiului i Duhului Sfnt.Iisus a spus : " Fii perfeci aa cum Tatl vostru ceresc este perfect." Dar dac noi nu l-am vzut niciodat pe Tatl, unde am putea gsi o imagine a perfeciunii sale ? Ei bine, iat, chiar n soare. Fiindc Dumnezeu care este foarte departe, foarte sus a voit n ndurarea Sa s dea posibilitatea oamenilor s-l regseasca; El a lsat nite repere, ca un fir al Ariadnei i dac ei vor prelua acest fir trecnd prin soare vor ajunge pn la Tatl.Soarele indic drumul. n fiecare zi avem n faa noastr o reflectare, o imagine sublim, perfect a Sfintei Treimi , i dac tim s lucrm cu acest model, mica noastr Treime poate deveni i ea sfnta. Toi repet nvtura lui Iisus ; " Fii perfeci aa cum Tatl vostru Ceresc este perfect. Dar dac nu l-am vazut niciodat peTatl nu tim cum se manifest El, care sunt vibraiile sale, puterea Sa, i totul rmne teorie, nite cuvinte. Soarele ne d o idee despre Divinitate i ne arat mai ales, c Tatl, Fiul i Duhul Sfnt sunt un tot inseparabil. n Kabbala, unu este trei i trei este unu. n om la fel, niciodat intelectul, inima i voina nu sunt separate, ele merg mpreun. Intelectul face proiecte i inima i d o mn de ajutor , l ncurajeaz " Mergi nainte, sunt cu tine!", iar voina alearg pentru a realiza aceste proiecte. Ia s vedem pe toate trei alergnd. Dar nu sunt mereu de acord; uneori voina le antreneaz pe celelalte i omul i sparge capul pentru c intelectul a rmas n urm . El a strigat mult i bine : " Ateapt-m, eti pe cale greit! " voina replicnd " Taci din gur, habar n-ai"Toate trei au nite discuii teribile ntre ele i iat nu formeaz nc o sfnt treime. Pentru ca trinitatea noastr s devin sfnt, trebuie s lum soarele ca model, s tindem ctre el, pentru ca intelectul nostru s se impregneze cu lumina sa, inima de cldura sa i voina noastr de viaa i puterea sa. 8. IRAGUL DE MTNII AL DISCIPOLULUI Este vorba de un irag de mtnii imaginare pe care discipolul l formeaz el nsui i n care soarele joac un rol important.Iat deci mtniile din gndul discipolului: alegei un moment cnd suntei bine dispui i ncepei cu voi niv, contientiznd c suntei prima perl imaginar pe care o inirai. Chiar dac nu v recunoatei ca pe o perl, nu-i nimic; perla este mai mic dar ea va crete. Noua perl este Tatl vostru. Voi suntei centrul micului vostru regat; el este centrul familiei i chiar dac nu este extraordinar ca simbol este foarte important; l reprezint pe Tatl Ceresc. Deci, n calitate de simbol, l vei aduga pe fir pentru a-l lega de voi, a-i face un bine i a-l lega i de celelalte perle. Apoi cutai-l pe eful oraului vostru. Este bineneles primarul i-l nirai i pe el. Chiar dac nu este att de reprezentativ i capabil, nu face nimic, din punct de vedere

42

simbolic el este capul, oamenii i se adreseaz, au nevoie de el i cnd vin reprezentanii guvernului el i primete. Deci simbolic are totui un rol.Dup aceea cutai capul rii i-l trecei pe firul vostru de argint :este o perl puin mai mare. Dup eful rii cutai eful planetei, Centrul Pmntului dac-i cunoatei numele cu att mai bine, se va realiza mai repede; l nirai i pe el. El este o perl mare pentru c este mult mai puternic ca precedenii. Dup aceea avei nevoie de eful sistemului solar i adaugai deci soarele, este mare, luminos, perfect. Dar fr s v oprii acolo mergei mai departe pn la Stpnul Universului, pn la Domnul, este ultima perl. Iat, ai nirat cele apte perle ; voi suntei la o extremitate a firului iar Dumnezeu la cealalt extremitate. Apoi legai cele dou extremiti; se stabilete un curent care pleac de la Dumnezeu trece prin soare, regele pmntului i aa mai departe, pn la Tatl vostru i voi apoi din nou la Dumnezeu... 9. EXERCIII PENTRU DEZVOLTAREA AUREI Cea mai bun protecie a discipolului este aura. Cu ct ea este mai luminoas , mai mare, cu att culorile sunt mai pure, cu att discipolul este mai n siguran pentru c aura joac rolul unei armuri care-l protejeaz de toate vibraiile malefice , de toate spiritele ntunecate. Trebuie aici s lucrai asupra aurei voastre i mergnd n fiecare diminea s vedei rsritul soarelui, privind cum el se nconjoar de o aur de culori minunate, s v spunei : "i eu vreau s m nconjur de cele mai frumoase culori : violet, albastru, verde, galben, portocaliu, rou". i mult, mult timp s v mbiai n aceast lumin, v imaginai c ea strlucete i se ntinde foarte departe, c toate creaturile care triesc n aceast atmosfer vor beneficia de ea, c toi cei care v viziteaz sau intr n contact cu voi ntr-un fel sau altul pot primi binecuvntri. n acest mod, aura voastr are rol de protecie i-n acelai timp este o binecuvntare pentru ceilali. (de vzut cap XIV despre aur) 10.A IUBI CA SOARELE. Trebuie s luai soarele ca model, spunndu-v "El ne lumineaz, ne nclzete, d ncredere n via tuturor creaturilor, fr deosebire, cum e posibil asta? Soarele este orb ? Nu vede crimele, nu e dect o mainrie fr inteligen i discernmnt pentru care puin conteaz buntatea sau rutatea, dreptatea sau necinstea ? Nu, soarele vede mai bine ca oricine greelile oamenilor,dar pentru el sunt nite nimicuri n raport cu imensitatea luminii i cldurii sale. Tot ceea ce nou ni se pare monstruos i teribil nu constitue pentru el dect nite mici greeli, mici distrugeri, mici pete. El le nltur, le repar, le spal, i continu cu rbdare nelimitat s-i ajute pe oameni pn cnd ei ating perfeciunea.Soarele are o anumit concepie despre genul uman, el vede eternitatea i imoralitatea sufletului uman, el tie foarte bine c umanitatea este nc un fruct verde ,acru , dur i acid. Deci el care tie att de bine s realizeze coacerea fructelor umplndu-le puin cte puin cu dulcea i parfum pn ajung delicioase, dorete la fel s ajute umanitatea s se coac. Dar cum se tie c pentru oameni este necesar mai mult timp ca pentru arbori i fructe, a hotrit s aib rbdare. Soarele nu-i abandoneaz pe oameni fiindc tie c dac el i abandoneaz, evoluia lor va fi ratat i nu vor mai fi fructe mature, nu vor mai fi sfini, profei, diviniti pe pmnt. Dac soarele strlucete mereu, acesta nseamn c el cunoate scopul misiunii sale, finalitatea creaiei i continu s-i ajute pe oameni pn cnd vor deveni maturi. Soarele este singurul care nu se las niciodat. Toi ceilali obosesc, nchid prvlia i dispar din circulaie : n pmnt ! Dar soarele este mereu acolo, triumftor, radios. El spune:

43

Venii adpai-v, luai. Ai fcut prostii ? Nu sunt suprat pe voi . Oamenii sunt egoiti, ri, rzbuntori i dac vor pune mna pe voi eu nu rspund... Pe cnd eu nu v fac nici un ru, expunei-v razelor mele, v voi da n continuare!Lund soarele ca model, suntei obligai s v ameliorai. Aproape de el vei gsi puterea s uitai toate dificultile, toate decepiile, pe care le suferii n apropierea oamenilor. Gndind ca soarele , devenii o divinitate, pentru c nu v pierdei niciodat nici dragostea, nici rbdarea voastr. Toi ceilali capituleaz i dup un timp v spun : Plecai ! Nu vreau s v mai vd! Am fcut tot ce-am putut , dar acum am obosit!Dar soarele el nu este niciodat obosit. nelegei acum de ce v aduc n preajma soarelui : pentru c numai el singur v poate inspira sentimente nobile i divine... 11. A STRLUCI PESTE NTREAGA OMENIRE Cnd discipolul are prea multe probleme personale de rezolvat, el nu se mai poate deschide, dilata, nu mai poate gndi la altceva dect la el nsui, este prea preocupat. Dar dendat ce-i rezolv problemele i ncepe s vad clar, s fie mai liber, ncepe s se ocupe de ntreaga omenire el devine asemeni soarelui. i chiar dac se afl n faa a douzeci, cincizeci, o sut de persoane, nu-i ajunge, triete ntr-o aa libertate c-i extinde aria iubirii sale i a gndirii sale pentru ntregul gen uman ; el i-l reprezint ca pe o singur persoan creia i trimite din preaplinul iubirii care se revars din inima sa odat cu toate culorile, cu toate razele. Atta timp ct omul nu se gndete dect la el nsui, la soia i la copii si, la prietenii si , nu poate cunoate aceast fericire. Dar discipolul care ncepe s trimit oamenilor iubirea i lumina sa ca i cum ar face-o pentru o singur persoan, fr s-i pun problema ci i unde sunt devine asemeni soarelui. 12. S NE ADRESM SOARELUI PENTRU A GSI SOLUIA PROBLEMELOR NOASTRE Cnd avei o problem, o dificultate, adresai-v amabil soarelui ca i cum ai vorbi unei persoane. Spunei-i: "Drag Soare, dac ai fi n locul meu, ce-ai face? " El v surde (tii cum l deseneaz copiii!) i v spune : "Dac a fi n locul tu m-a fi sinucis,da.Dar dac tu te pui n locul meu, va fi mai bine. Ei, da, de ce s fiu eu n locul tu? Nu o pot face. Tu trebuie s te pui n locul meu. Deci dac te pui n locul meu, vei face aa i pe dincolo..." i v va sfatui, tocmai ce v spun i eu , bineneles. 13. FORMULA CE SE PRONUN LA RSRITUL SOARELUI Iat cteva formule pe care le putei pronuna privind soarele cum rsare. Vei atepta prima raz i cu dragoste, vei pronuna n gnd aceste cuvinte: " Aa cum soarele se nal deasupra lumii, tot aa soarele adevrului , al libertii, al nemuririi , al eternitii s se nale n spiritul meu!. Aa cum soarele se nal deasupra lumii, aa i soarele iubirii i nemuririi s se nale n sufletul meu! Aa cum soarele se nal deasupra lumii, aa i soarele inteligent al luminii i al nelepciunii s se nale n intelectul meu! Aa cum soarele se nal deasupra lumii, aa i soarele blndeii, buntii, bucuriei i puritii s se nale n inima mea! Aa cum acest soare luminos, strlucitor,se nal deasupra lumii aa i soarele, forei, puterii , dinamismului i activitii s se nale n voina mea! i la fel cum acest soare luminos, strlucitor , viu se nal deasupra lumii, aa i soarele sntii , vitalitii, vigorii, s se nale n ntregul meu corp.

44

Amin. Aa s fie.Pentru mpria lui Dumnezeu i Dreptatea Sa! Amin . Aa s fie. Pentru gloria lui Dumnezeu!" 14. URCND DEASUPRA NORILOR Cnd simii c anumite gnduri negative iau cu asalt "cerul" vostru, mpuinndu-v credina, iubirea i v mpiedic s vedei splendoarea lui Dumnezeu ,a nvturii, concentrai-v i trimitei razele cele mai pure n direcia acestei neguri. Vei vedea c se va produce puin cte puin o curare, o purificare, o lmurire. Prin gnd urcm deasupra norilor. Gndul este ca o rachet, sau ca o raz de lumin. Cu gndul vostru intii un punct: sursa vieii, soarele etern, vizai centrul vostru interior, v concentrai asupra Domnului....Cteva minute dup aceasta , gndul vostru strbate norii, orict de deni ar fi i vei ajunge acolo sus, v mbaiai n limpezime. 15. CULORILE PRISMEI Dac privii lumina soarelui printr-o prism, vei descoperi infinite bogaii i splendori. Este scris n Cartea lui Zohar: apte lumini, exist n Preanalt ,acolo locuiete Btrnul Btrnilor, misteriosul Misterioilor , Ascunsul Ascunilor : Ain Soph. Exist apte lumini: rou , portocaliu, galben , verde, albastru, indigo i violet. Aceste apte lumini sunt cele apte spirite menionate i n Apocalips,cele apte Spirite care stau n fata tronului lui Dumnezeu. Spiritul culorii rou este numit Spiritul vieii. Rou este legat de via i de dragoste pentru toate fiinele.Culoarea portocaliu este Spiritul Sfineniei. Portocaliul amelioreaz sntatea i da dorina de perfecionare.Culoarea galben-aurie este Spiritul nelepciunii. Ea ndeamn fiinele s citeasc, s mediteze, s reflecteze, s neleag, s fie rezonabile i prudente. Culoarea verde este Spiritul Eternittii i al evoluiei. Ea este deci legat de cretere, de dezvoltare, de bogie. Spunem c este culoarea speranei, pentru c i d omului posibilitatea de a evolua. Culoarea albastru este Spiritul Adevrului. Ea este legat de religie, de pace, de muzica. Albastrul dezvolt simul muzical. Linistete sistemul nervos, vindec plmnii, i acioneaz favorabil asupra ochilor care sunt legai de adevr.Culoarea indigo este Spiritul Forei.. Este spiritul Regalitii. Are aproape aceleai proprieti ca i albastrul.Violet este o culoare foarte mistic, foarte subtil, care conduce fiinele spre lumea de dincolo. Este Spiritul Atotputerii divine i al Iubirii Spirituale : este spiritul de sacrificiu. Violetul este o culoare foarte puternic ce protejeaz omul, l ajut s se dedubleze i i permite s neleag iubirea lui Dumnezeu i celelalte lumi..Pentru a lucra eficace pentru evoluia voastr, n fiecare diminea putei medita asupra culorilor, asupra calitilor i virtuilor pe care ele le reprezint. Lucrai schimbnd n fiecare zi culoarea. Putei ncepe cu rou, care este cel mai apropiat de pmnt i continund cu portocaliu, galben, etc.... sau la fel de bine ncepnd din sens invers prin violet. Astfel cobori sau urcai , cum dorii. GREFA SPIRITUALA ( vezi cap . V) Exista o tiin care ar trebui cunoscut nu numai pentru a ne putea remedia defectele, pasiunile, tendinele inferioare,ct i pentru a trage nite foloase. Aceast tiin este grefajul. Oamenii au gsit aceast tehnic pentru a-i ameliora calitatea fructelor unor arbori, dar cnd este vorba de domeniul psihic sau spiritual , nu sunt nici att de sensibili nici att de ndemnatici. Voi ntrebai : " Dar cum putem gsi aceste grefe? Ei bine, exist un "mare" magazin distribuitor de grefe, de altoiuri, o singur creatur care depete tot ce ne-am putea imagina n inteligen,iubire, putere, generozitate, nemurire, este soarele . Adresai-v deci soarelui ca el s v dea nite altoiuri. Spunei-i " O, dragul meu soare, sunt

45

cu-adevrat prost, nu neleg nimic, cnd trebuie s spun ceva, gndurile mele sunt att de nceoate nct ngaim ceva i asta nu-mi aduce dect neajunsuri. Dar tu care eti att de luminos, care luminezi ntreg pmntul , d-mi te rog cteva grefe din inteligena ta ! "i el vi le va da, gratuit , v asigur!. V-ar putea trimite chiar un expert , dac nu tii s le luai.Dup aceea,vei putea cere o gref de iubire,sau de sntate,sau de orice alt calitate. n soare este totul, putei cere orice gref dorii ,dar nu n acelai timp ci unele dup altele, fiindc n timp ce v vei ocupa de una, celelalte se vor usca i muri. 17. EXERCITII PENTRU DIMINETILE CND NORII ACOPERA SOARELE Se poate ntmpla ca n unele diminei soarele s fie ascuns de nori i n acest caz trebuie s tii ce avei de fcut. Deoarece condiiile nu sunt favorabile , trebuie s v deplasai activitatea, n loc s-o meninei n creier , n contiin, o deplasai, n subcontient, la nivelul plexului solar (vezi cap xii). V lsai n voia acestui ocean cosmic de iubire i fericire, v abandonai cu ncredere i spuneti : " Doamne Dumnezeule, m las stpnit de acest ocean de lumin, am ncredere n Tine" . i pstrnd n intelect o mic lumini pentru a nu intra acolo nimic ru, v abandonai, ncet n acest ocean de bucurie. Suntei cuprins de beatitudine. Iat deci ce-am putea face n asemenea zile : s nu dorim, bineneles , ci s ne lsm purtai, observnd din timp n timp ce se petrece cu noi. 18. S CONSIDERM SOARELE N FIECARE ZI ALTFEL n fiecare zi mi spun: Ieri, credeam c am cunoscut soarele i azi mi dau seama c n-am neles nimic, de-abia acum l cunosc"i a doua zi mi spun acelai lucru. n timp ce voi v spunei mereu: "Oh ! e cunoscut, e cunoscut , s clasm asta !" Cnd ncepem s gndim c nu mai este nimic de cunoscut , nimic de descoperit , stagnm, adormim s-a terminat. Nu trebuie s facem asta, trebuie s spunem mereu :" De abia astzi ncep s vd soarele, de-abia astzi ncep s-l cunosc. i astfel avansai, avansai. Vedei , nc o metod nou i minunat! 19. ELIXIRUL VIEII FR DE MOARTE Elixirul vieii fr de moarte nu este nimic altceva dect un lichid de o puritate excepional care poate deschide canalele corpului fizic. n realitate, acest elixir este peste tot rspndit n natur, iar cel care-l posed nu face altceva dect s-l condenseze. El se afl n pmnt , n vegetaie, n oceane, ruri, muni, n aerul pe care-l respirm i mai ales n razele soarelui , dar n doze homeopatice nct ar fi necesar tot felul de aparate pentru a-l capta i conserva. n timp ce asistm dimineaa la rsritul soarelui , cutm s primim acest elixir , asemeni unei ape vii, care circul n toat natura. Fiecare atom de prana, fiecare minuscul sfer aflat n suspensie n aer este plin de o esen spiritual. n timp ce suntem concentrai asupra soarelui, corpul nostru absoarbe aceste particule care ne purific, ne ntresc, i ne dau via. 20. ATRAGEREA FOCULUI CERESC Asemeni focului fizic care are darul de a face fierul suficient de flexibil i maleabil pentru primi forme noi, aa i focul celest, care este dragostea divin, poate cufunda omul ntr-o stare spiritual n care s se debaraseze de vechea lui form asimetric, contorsionat pentru a primi una nou, armonioas, strlucitoare.Deci, primul lucru care trebuie neles este c pentru a v transforma caracterul, ideile obiceiurile voastre, ntreaga voastr ereditate, trebuie s chemai , s atragei acest foc ceresc, s-l implorai s coboare pentru a v cuprinde i mica inima voastr, ntreaga voastr fiin. Nu v bazai pe explicaii sau pe lecturi ele nu v vor ajuta cu nimic att timp ct focul nu va fi aprins n voi pentru a face din

46

voi o fiin vie aa cum este soarele. Soarele este focul viu, i pe el trebuie s mergem s-l vedem, n fiecare diminea, pentru a restabili legtura cu focul ceresc. Dac v legai de soare, dac v lsai mbriai de soare cu toat dragostea voastr, cu toat inteligena voastr, vei simi c din voi ncepe s izbucneasc flcri care v vor cuprinde cu pasiune.Duhul Sfnt nu este altceva dect focul sacru al soarelui. 21. S BEM SOARELE V sculai la rsritul soarelui i ateptai prima raz. Suntei vigilent , atent, i cnd aceasta prim raz apare o aspirai astfel vei ncepe s bei soarele. n loc numai s-l privii i s-l respirai l bei , l mncai i v imaginai c aceast lumin care este vie se propag n toate celule organelor voastre fortificndu-le,nviorndu-le,purificndu-le. Acest exerciiu v ajut s v concentrai i rezultatele sunt fantastice: ntreaga voastr fiin freamt i ajungei s simii c realmente bei lumin. Deci, bei soarele i acest lucru v va ajuta s rmnei vigilent, cu contiina treaz; nevoia de a continua s beti v va mentine n stare de veghe. 22. FILOZOFIA UNITII Trebuie s lucrai pentru a v canaliza ntr-o singur direcie ; s domolii n voi toate tendinele eterogene i contradictorii, s le convingei, s le rpunei, s v impunei lor. i atunci cnd ai realizat o unitate a tuturor acestor energii , dup ce ai nvat s le lansai i s le proiectai ntr-o direcie unic, glorioas, luminoas, salvatoare , vei deveni un focar aprins, att de clduros i de puternic nct vei putea strluci n toate direciile , precum soarele.Preluai aceast idee i meditai asupra ei la rsritul soarelui: cum s realizai n voi unitatea, suprimnd tot ceea ce contravine , ntrzie i mpiedic idealul vostru i amplificnd tot ce v d un elan formidabil, irezistibil. Astfel ziua i noaptea, energiile noi vor curge mereu n aceeai direcie pentru a realiza o lucrare divin . STELELE NOAPTEA NE NVA RELATIVITATEA LUCRURILOR Ziua ne arat importana lucrurilor de pe pmnt , iar noaptea, dimpotriv, ne arat relativitatea, chiar micimea lor. Dac avei probleme, griji, neliniti, dac cineva v-a chinuit ,v-a jignit , contemplai stelele, noaptea, i vei constata c toate acestea se estompeaz, c suntei deasupra acestor nimicuri , devenind, nobil, generos i rdei chiar de aceste ofense i suprri. n faa acestei imensiti unde totul este solemn, maiestuos, de ce s ne oprim asupra meschinriilor alarmnd o lume ntreag? Unii astronomi au recunoscut c munca lor le-a schimbat complet punctul de vedere: nemulumirile, obstacolele, lupta pentru existen i-au pierdut din importana lor i se mirau cum oamenii fac atta caz pentru nimica toat! LIMBAJUL STELELOR Trebuie deci s tim s lucrm cu noaptea i stelele. Ah! Ce condiii minunate de pace, de linite, de blndee pentru a ne contopi cu spaiul ! V culcai n iarb noaptea, cnd toat lumea doarme, i-n linitea tulburat doar de cntecul greierilor i poate cteva broscue , privii n sus, la imensitatea plin de stele . ncepei s le nelegei , s aflai ce sunt aceste lumi cu entitile i inteligenele care le locuiesc... Rmnei ntini n iarb i ncercai s gsii steaua pe care o preferai, cea cu care avei mai multe afiniti , i iubindo, intrai n legtura cu ea, imaginai-v c mergei ctre ea sau c ea vine s v vorbeasc.Cnd eram foarte tnar, mi s-a ntmplat s dorm pe vrful din Maussala (3000m cel mai nalt vrf al masivului Rhodope i punctul culminant al Bulgariei). Nu nelegeam chiar tot ce-mi spuneau stelele, nu nelegeam, dar le iubeam, ntregul meu suflet era

47

extaziat. Ele strluceau, mi trimiteau sclipiri, iar eu, n final ,privindu-le cu atta dragoste, clipeam din ochi i adormeam. A doua zi dimineaa coboram n cmpie, m splam i mergeam la rsritul soarelui. Noaptea ,ziua le nlnuiam pe amndou n aceeai lucrare. i iat c acum ncep s neleg c aceste stele mi opteau lucruri pe care nu le-am putut probabil nc descifra , dar pe care sufletul meu le capta, le nregistra i ale cror urme le pstreaz nc.De-abia mai trziu, puin cte puin, ncepem s nelegem aceste revelaii ale stelelelor.Despre ce vorbesc stelele ? Ele povestesc istoria sublim a gloriei Celui Etern. ACIUNEA GNDULUI Att de mult s-au obinuit oamenii s lucreze la suprafaa lucrurilor , nct acum e foarte greu s dobndeasc o alt concepie . Ei nu vd c n lucrarea gndului exist posibiliti nemaipomenite pe care nici o alt activitate nu le-ar putea procura. S lum exemplu cteva imagini . Cnd facem extracia dintr-un minereu de fier, de cupru etc ..... sunt necesare tone i tone de mineral pentru a obine o anumit cantitate de metal. Restul este steril , pmntul pe care trebuie s-l aruncm. Pentru a obine civa litri de esen de trandafiri n Bulgaria, sunt necesare vagoane de petale . i iat, un litru din aceast esen de trandafiri valoreaz o avere , att este de preioas. Toate muncile oamenilor constau n cea mai mare parte, de a lucra tone de steril, materia cea mai grosier n timp ce lucrarea gndului permite extragerea chintesenei .Dac nu tii s lucrai cu gndul pentru a v concentra , a v controla, a v domina, a v orienta energiile i a le dirija ctre regiunile superioare , tot ce vei putea obine va fi asemntor cu vagoanele de mineral care v vor sufoca i de care nu vei scpa pn nu vei nva s-i extragei esena. Pentru a extrage esena , iniiaii lucreaz att de mult . Aceast esen este ceva imponderabil, care d un gust i un sens tuturor lucrurilor. Chiar dac ai poseda toate bogiile pmntului, dac nu avei aceast chintesen care se afl n planul mental , v vei simi srac , gol, nelinitit , nemulumit . Fiindc nu cantitatea de materie d un sens vieii ci calitatea sa , chintesena . UTILIZAREA GNDULUI NTOTDEAUNA NUMAI PENTRU BINE n general , spiritualitii tiu c gndul este o for care poate prinde form i realiza ceva, dar ei ignor perturbrile pe care le poate provoca un gnd n marele organism cosmic cruia i aparin toi. Ei nu se-ntreab niciodat dac proiectele pentru care se concentreaz fr ncetare sunt n acord cu planurile lui Dumnezeu i se ndrjesc cu o violen nemaivzut s obin ceea ce doresc. Nu , trebuie neles c gndul nu trebuie s serveasc pentru a obine bani, a seduce femei (sau brbai) , a ctiga bunuri pe care viaa refuz s le ofere. Gndul trebuie ntotdeauna dirijat ctre binele tuturor, el trebuie s aib un scop impersonal, dezinteresat, fericirea tuturor semenilor, nfptuirea mpriei lui Dumnezeu pe pmnt . ROLUL MUZICII N ACIUNEA GNDULUI Muzica reprezint un curent puternic, el produce n noi impulsuri, elanuri, de aceea trebuie s-o utilizm pentru a ne pune n legtur cu idealul nostru pentru a regsi momentele preioase spirituale pe care le-am trit . Ascultnd muzica trebuie s facem apel la tot ce este mai bun n noi ; trebuie s fie ca vntul, care sufl n pnzele ambarcaiunii noastre pentru a o conduce spre predestinarea sa celest . CONCENTRAREA Dac suntei egoist i ncercai cu orice pre s v concentrai, dai un oc violent celulelor voastre . Trebuie s fii diplomat cu celulele voastre ele nu trebuie s se ndoiasc de ceea ce dorii s le cerei . ncepei dar prin a le liniti apoi cutai s le cluzii ncet

48

uor , cu pricepere , i astfel v vei atinge scopul v putei concentra asupra problemei care v preocup. Procedai astfel n etape succesive pn n momentul cnd se va realiza n voi un echilibru att de mare i de puternic nct toate celulele vor colabora cu voi. Ai dat o att de bun orientare gndului vostru nct el va continua tot timpul n aceast direcie. MEDITAIE , CONTEMPLARE , IDENTIFICARE Meditaia este o activitate a intelectului care caut s ptrund adevrurile spirituale. Contemplarea este o activitate a inimii sau a sufletului care se oprete asupra unei imagini , unei caliti sau a unei virtui pentru a se bucura de lumina sa,de frumuseea sa i de a comunica cu ea. n fine, deasupra meditaiei i a contemplrii exist ritualul magic care este o activitate a voinei , a spiritului care se identific cu Creatorul pentru a crea . MEDITAIA Meditaia este ca mestecatul alimenteleor . Cnd punei alimentele n gur i le mestecai , glandele lucreaz , iar prin limba absorbii energiile cele mai subtile , mai spirituale . Meditaia este mestecatul gndurilor. Dar evident , cnd vorbim de meditaie se nelege c gndul se ataeaz unor probleme de ordin filozofic, spiritual,mistic.Meditaia trebuie s v conduc spre o lume mai nalt i s v aduc lumina i pacea. 1. MEDITAIA CA MIJLOC DE REALIZARE Trebuie s ncepem s meditm asupra unor subiecte accesibile. Fiina uman este astfel construit c nu poate tri natural ntr-o lume abstract. Trebuie mai nti s se agae de ceea ce este vizibil, tangibil, de lnga el, de ceea ce iubete. S presupunem c iubii frumuseea sau inteligena i c ai dori s-o obinei. ncercai atunci s v concentrai pentru a v imagina aa cum ai dori s fii ,contemplai aceast fiin care ai dori s devenii i vei simi bucuria voastr, ncrederea i vitalitatea voastr ca i cum ai gusta nainte de ceea ce vi se va ntmpla ntr-o zi. Facei acest exerciiu timp de zece, douzeci de minute, imaginai-v c ceea ce dorii s-a realizat deja contemplai-v n lumin, lng Dumnezeu, fcnd lucruri magnifice. Gndul care pregtete astfel terenul v va conduce din ce n ce mai mult ctre realizarea a ceea ce dorti.Numai c nc odat , studiai-v bine dorinele i proiectele voastre fiindc dac sunt prea personale , dac nu vibreaz n armonie cu ordinea stabilit de Dumnezeu n ntreaga creaie, ele vor intra n conflict cu legile divine, cu existene, cu entiti, cu un ntreg ordin vibrator i nu vei reui. Sau dac vei reui , va fi i mai ru .n aceste condiii e mai bine s nu reuii. Eecul v va face cel puin s evitai tot felul de decepii i accidente i pentru c nu ai reuit, vei fi scutit de toate acestea. 2 .CELE MAI BUNE SUBIECTE DE MEDITAIE a) A fi un instrument n minile divinitii .Toate subiectele meditaiei sunt bune: sntate, frumusee, bogie, inteligen , putere, glorie. Dar cel mai bun exerciiu este de a medita asupra lui DUMNEZEU nsui , pentru a ne impregna cu dragostea lui, de a medita n scopul de a-L,servi de a ne supune Lui, de a ne uni cu El.V simii ca un instrument total abandonat n minile lui Dumnezeu, pentru c El s gndeasc prin voi, s acioneze prin voi. V abandonai n voia nelepciunii , luminii, v aflai n slujba Luminii, iar Lumina , care tie tot , v va ajuta. b) Realizarea Cerului pe pmnt.Pentru c omul a fost trimis pe pmnt, el trebuie s tie ce are de fcut. Iisus a spus :" Precum n cer, aa i pe pmnt " .Dar care pmnt ? Pamntul nostru, corpul nostru fizic. Deci, dup ce am fcut lucrarea spiritual necesar pentru a atinge naltul , cerul , trebuie s coborm pentru a organiza totul jos. Nemurirea

49

este n nalt, lumina este n nalt , armonia este n nalt. Dar de ce tot ce este sus nu s-ar putea ntrupa jos, n lumea fizic? Filozofia lui Hristos este de a face s coboare cerul pe pmnt adic s se realizeze mpria lui Dumnezeu i Dreptatea Sa . Iisus a lucrat pentru aceast mprie. Deci de aici trebuie s ncepem munca noastr, de la corpul nostru fizic. Iat deci cele mai bune dou subiecte de meditaie : cum s ne consacrm n ntregime n serviciul Divinitii i cum s realizm , concretizm , materializm pe pmnt tot Cerul care este n nalt. Sensul vieii este coninut n aceste dou activiti. Ceea ce este n afara acestor dou activiti are o semnificaie, bineneles, dar nu una divin. CONTEMPLAREA Contemplarea este o activitate a sufletului. n contemplare fiina particip cu totul, sufletul se deschide, se ofer, realizeaz o fuziune cu obiectul contemplrii. Contemplarea este form cea mai nalt a rugciunii. Prin rugciune v ridicai pn la contemplarea splendorilor divine i , n faa acestor splendori , simii o dilatare extraordinar , gustai extazul. n acest extaz contiina voastr se ntinde, mbriai universul, v dilatai la dimensiunile Divinitii.Toi cei care au cunoscut aceste ncntri ale contemplaiei au avut senzaia c nu mai sunt pe pmnt n corpul lor fizic limitat ,ci se simeau necai n Sufletul Universal fuzionai cu El . .. Imediat, bineneles, vor cobor din nou , vor ncepe munca lor zilnic, dar , pentru cteva minute, cteva ore, au trit n infinit n contopire , n extaz. IDENTIFICAREA Scopul lucrrii spirituale este identificarea cu divinitatea . n India, initiai au rezumat aceast aciune prin formula " Eu, este El" adic numai El exist , eu nu exist, eu sunt doar o reflectare , o repetare, o umbr. n realitate, noi nu existm ca fiine separate, noi facem parte din Domnul , nu exist dect El , iar noi suntem o proiecie a Lui .Cnd discipolul spune " Eu sunt El " el nelege c nu exist n afara Domnului i c legndu-se contient de el,se apropie de El devenind ntr-o zi Creator ca i el. RUGCIUNEA 1. CEA MAI BUN RUGCIUNE : S CEREM DOMNULUI S NE IA N STPNIRE. Cum noi nu tim care sunt proiectele Domnului referitoare la noi, trebuie s-i cerem s ne lumineze , iar dac rmnem nc nelmurii trebuie s-l implorm, zicnd: Doamne, n-am ajuns nc s te neleg bine dar f cel puin ceea ce trebuie : mpinge-m chiar fr tirea mea s mplinesc voina ta, servete-te de mine , pune stpnire pe mine , f n mine lcaul tu. Se poate s nu cunoatem voia Domnului la un moment dat. Cunoatem bineneles direcia general: ntotdeauna binele, dezinteresarea, sacrificiul, iubirea, abnegaia, buntatea, generozitatea etc. ...Dar sunt cazuri cnd nu putem ti cu precizie ce ateapt el de la noi. i atunci , pentru c ne lipsete clarviziunea, luciditatea trebuie s spunem: " Dumnezeul Meu, realizeaz-i Voina Ta chiar dac este mpotriva voinei mele ". Nu este dat tuturor oamenilor s aib idei clare despre utilitatea sau valoarea celor pe care vor s le ntreprind , uneori realizm orbete proiectele lui Dumnezeu. Trebuie s implorai Cerul i s cerei chiar cu ameninri c ntr-o zi , se va putea servi n fine de voi. Spunei:" Iat, n sfrit am neles. Nimic nu este de fcut cu natura

50

mea inferioar, este ncpnat, rezisten , coruptibil; nu voi reui s o modific. O , Entiti Celeste, nlocuii-o trimitei-mi creaturile cele mai perfecte cele mai minunate pentru ca ele s se instaleze n mine s m instruiasc i s conduc direcia vieii mele . Fiindc secolele i mileniile n-au fost necesare pentru a o schimba, atunci limiteazo,nlocuiete-o prin spirite luminoase capabile s-o supun i f astfel ca n ciuda voinei mele s reuesc s realizez planurile tale . "Cnd v rugai " Doamne Dumnezeule, vino i nlocuiete personalitatea mea preia Tu nsui direcia vieii mele" , nu acionai numai n planul fizic, asupra particulelor materiale ale corpului vostru, ci mai ales asupra memoriei celulelor, a clieelor nregistrate , iar vechile obiceiuri sunt nlocuite prin caliti i virtui. Iat una din cele mai bune rugciuni din lume : toate celulele conin un element personal, un interes, un calcul; dorim s ctigm bunvoina Domnului, n timp ce n aceast rugciune, v oferii ntreaga voastr via spunnd :" Iat-m Doamne , sunt gata s mor, Tu mi poi lua viaa , m poi face s dispar, dar trimite-mi entiti celeste care s-mi nlocuiasc natura mea inferioar ca s te pot sluji." 2 . O METOD DE RUGCIUNE Voi spunei c v rugai, dar c nu avei rezultate . Iat un mod foarte simplu , dar eficace, s intrai n legtur cu Domnul. n momentul n care vrei s v rugai, creai urmatoarea imagine : aceea a unei mulimi de spirite dispersate n lumea ntreag , care, acolo unde se afl, sunt concentrate asupra Creatorului .Prin gnd v legai de aceste fiine pentru a v ruga cu ele, astfel vocea voastr nu mai este izolat n pustiul vieii i voi v ndreptai spre Cer mpreun cu alte mii de fiine luminoase. O astfel de rugciune este ntotdeauna auzit din cauza multitudinii fiinelor i beneficiai i voi prin aceasta . Rugciunea voastr nu-i atinge scopul fiindc acionai singur . Secretul este n a intra n legtur cu toi cei care se roag , fiindc exist n orice moment n lume fiine care se roag. TOATE PUTERILE SE AFL N GND Adevratul discipol este convins c gndul este o realitate i c toate puterile exist n gnd. tiind asta, chiar n circumstanele cele mai nefavorabile ale vieii , n timp ce alii sunt nefericii, discipolul poate aciona prin gnd; el nu pierde niciodat o clip i nimeni nu-l poate opri; Este liber, este deasupra tuturor , este un Creator.Cei care n-au obiceiul s lucreze cu gndul se plng ntotdeauna c le lipseste ceva,c sunt asuprii , limitai; gsesc mereu motiv s fie nefericii pentru c nu au descoperit c Dumnezeu a dat fiinei umane toate posibilitile , dar numai n domeniul mental . n ziua n care vor ti s profite de toate circumstanele vieii pentru a se menine n nlimi , graie gndului, ei vor plana asupra a tot. PLEXUL SOLAR IMPORTANA PLEXULUI SOLAR Plexul solar dirijeaz toate funciile corpului fizic; de el depinde respiraia, eliminarea, nutriia, creterea, circulaia, sistemul nervos. Prin intermediul plexului solar omul poate comunic ntr-adevr cu Universul, fiindc plexul solar este conectat cu ntregul cosmos. Este deci un centru foarte important pentru noi i trebuie s evitm tot ce lar putea contracta, contracia vaselor sanguine i a diferitelor canale ale organismului;iar cnd sngele sau celelalte lichide ale organismului nu circul cum trebuie, se formeaz

51

depozite care, cu timpul vor da tot felul de tulburri. CUM S NTRIM PLEXUL SOLAR Ceea ce perturb cel mai mult plexul solar i prin urmare organele interne: ficat, rinichi, stomac etc. sunt frica, furia, grijile, ndoiala, dragostea dezordonat, gndurile i sentimentele haotice; cum plexul solar este rezervorul forelor, consecina acestor dezechilibre este o demagnetizare total.Dar, aa cum plexul solar se poate goli, el se poate i umple i acest aspect trebuie s-l cunoasc discipolul: cum sa-i rencarce plexul solar. Va voi da cteva metode: 1. Fiecare arbore este un rezervor de fore provenite de la ap i din pmnt i noi putem extrage aceste fore. a) Alegei un copac mare: un cedru, un stejar, un fag, sau un brad b) v sprijinii cu spatele de el, plasndu-v mna stng la spate, cu palma pe trunchiul copacului c) n acelai timp punei palma minii drepte pe plexul solar. d) v concentrai asupra copacului, rugndu-l s v dea o parte din forele sale. Se produce atunci o transfuzie a acestor energii pe care le vei recepiona prin mna voastr stng i pe care le vei transmite prin mna dreapt n plexul solar. Dup aceea mulumii copacului. 2. V putei fortifica plexul vostru solar ascultnd i privind cum curge un izvor, o cascad, o fntn.Este o metod n aparen nesemnificativ dar care d mari rezultate. Apa care curge influeneaz plexul solar care rencepe s lucreze, eliminnd substanele nocive. 3. Cnd meditai asupra subiectelor nltoare i divine, v putei pune mna la nivelul plexului solar pentru a-l alimenta cu for i energie, pe care le vei putea utiliza mai trziu. cnd v simii plini de bucurie sau de for , nu le risipii inutil n gesturi, cuvinte, n gnduri i sentimente, ci utilizai aceast metod punei-v mna dreapt pe plexul solar meditnd i ncrcai-l n linite cu aceast for i bucurie. Plexul nostru solar este banca unde putem strnge banii care ne vor fi mai trziu necesari. Putem face n fiecare zi acest exerciiu. CREIERUL i PLEXUL SOLAR Plexul solar este un creier inversat: n creier materia cenuie este la exterior iar substana alb la interior, n timp ce n plexul solar substana cenuie este n interior iar substana alb la exterior. Plexul solar a creat creierul i l alimenteaz, i trimite energie, for, iar cnd nu-i mai poate trimite, omul adoarme, este ndobitocit sau are dureri de cap, nu mai poate gndi.n realitate, creierul nu este desprit de plexul solar, dar puini sunt oamenii care tiu cum s-i ridice energiile de la plexul solar la creier.Creierul este dinamic, activ, dar se obosete repede dac nu este susinut de energiile plexului solar. De aceea, nainte de un efort intelectual, nainte de a medita, de a v concentra, trebuie s acionai asupra plexului vostru solar. Masai-l de exemplu, n sens invers acelor de ceasornic. Dup cteva minute vei simi c gndul vostru este liber, uor, i c v putei pune pe lucru.Trebuie ca activitatea s fie armonic repartizat ntre creier i plexul solar. PICIOARELE i PLEXUL SOLAR n anumite mprejurri banale ale vieii de zi cu zi, ai remarcat, fr doar i poate,

52

existena unei legturi ntre picioare i plexul solar. Cnd v este foarte frig la picioare, resimii o contracie n plexul solar i dac vei mnca n acel moment, vei avea indigestie. Dac v punei picioarele n ap fierbinte, vei simi o dilatare n plexul solar, o senzaie foarte plcut care v d bun dispoziie.Deci, atunci cnd v simii demagnetizai, perturbai sau contractati, pregtii ap cald, scufundai-v picioarele i ncepei s le splai cu atentie; acionai astfel asupra plexului solar, dndu-i fora, iar starea contiinei voastre se va transforma imediat. Dac ntr-o zi, acas, nu reuiti s meditai, facei o baie la picioare i vei avea o uurin mult mai mare pentru a v concentra. CENTRUL HARA Centrul Hara se afl la patru centimetri sub ombilic. Pentru nelepii japonezi, centrul Hara este centrul vieii, al echilibrului, centrul universului. Iar cnd omul, concentrndu-se asupra lui reuete s-l dezvolte, devine neobosit, de nenvins. Toi cei care au lucrat asupra centrului Hara se disting n via printr-un echilibru extraordinar. EXERCIIU Cteodat, cnd mediteaz, iniiaii i plaseaz minile pe abdomen. Concentrnduse asupra acestei regiuni Hara, fac s circule energiile care trebuie s alimenteze ntregul organism. i voi putei face acest exerciiu. n fiecare zi, stnd n picioare, eznd sau culcat, punei-v cteva minute minile pe centrul Hara, trimindu-i mult iubire. Fii ateni ns s nu trezii nimic mai jos. Acest exerciiu poate declana energii spirituale datorit crora ncercai senzaii de stabilitate, de for, de dilatare. Acest centru este menionat n multe scrieri oculte dar n moduri foarte diferite. De exemplu, alchimistul Basile Valentin, n cartea sa "Cele dousprezece chei" vorbete de coborrea n centrul pmntului pentru gsirea pietrei filozofale. n realitate nu este vorba de a cobor n centrul planetei ci de a ptrunde n noi nine, n corpul nostru fizic, pentru c acolo vom gsi materiale, bogii i comori. Se spune n crile sacre ale Indiei c Brahma se afl n abdomen, Vichnu n regiunea inimii i a plmnilor iar Shiva n creier. Oare Brahma, Creatorul, este situat n abdomen? cnd studiem fiina uman, constatm c abdomenul este chiar centrul unde se creaz viaa. Da, sursa vieii este acolo, n abdomen. Se spune acelai lucru i n Evanghelie: "Din snul su vor izvor fluvii de apa vie". De ce din snul su? De ce nu din creier sau din plmni? Ce este n viscere ca s poat iei ap vie? Deci acolo locuiete Brahma, Creatorul. Dar pentru a-l simi, pentru a putea comunica cu El, sunt necesari ani de lucru. Dincolo de povestea naterii lui Iisus ntr-o iesle se afl ceva extrem de profund. Aceast iesle unde s-a nscut Iisus, este centrul Hara, fiindc ceea ce a produs n momentul naterii lui Iisus, se reproduce ntr-o fiin uman cnd este pregtit s se nasc n lumea spiritual, ceea ce tiina iniiatic numete a doua natere. Deci, naterea lui Iisus ntr-o iesle, are o ncrctur iniiatic de cea mai nalt importan. La acest nivel, al centrului Hara discipolul trebuie s fac s se nasc n el noua contiin, ca a copilului Iisus. METODELE LUMINII A FACE DIN LUMIN O PREOCUPARE CONSTANT Trebuie s cautm lumina, s ne concentram asupra ei, s-o bem, s-o mncm, s-o situm deasupra tuturor fenomenelor pmntului. De ndat ce avei un moment liber,

53

nchidei ochii i v concentrai asupra imaginii de lumin care ptrunde peste tot i aduce toate binecuvntrile. Avei de ateptat la dentist sau la gar; n loc s rsfoii revistele presrate cu lucruri inutile sau stupide, gndii-v cteva minute la lumin. Cnd mergei pe strad, oprii-v o clip n faa unei vitrine, dnd impresia c o privii i concentrai-v cteva secunde ncercnd s introducei lumina n voi. Cnd vei porni din nou, v vei simi uurat, purificat. Acest exerciiu este valabil n toate mprejurrile fie c gtii n buctrie, c scriei scrisori, c v splai, c v mbrcai sau dezbrcati, putei timp de cteva secunde s v imaginai aceast lumin n care se scald ntreg universul. Unii clarvztori o vd, cum toate creaturile, toate obiectele, chiar i pietrele se scald n lumin i eman aceast lumin. Cnd meditm n linite, lsai la o parte toate preocuprile voastre i concentrai-v asupra luminii ca i cum salvarea voastr ar depinde de ea. Iat, gndii c trii ultima clip nainte de a prsi pmntul i c numai lumina v poate salva i v legai de ea. Lumina, nimic altceva nu trebuie s conteze. V putei imagina aceast lumin alb, incandescent i atunci spunei ca i iniiaii: "Sunt frntur din frntura Sufletului Incandescent." V-o putei imagina violet, albastr, verde, galben, portocalie sau roie. Dar este mai bine s fie alb, fiindc lumina alb le reunete pe toate celelalte.n aceast lumin alb avei ntreaga putere a violetului, pacea i adevrul albastrului, bogia i tinereea verdelui, nelepciunea i cunoaterea galbenului, sntatea, vigoarea, vitalitatea portocaliului, fora, activitatea i dinamismul roului. Dar mai nti trebuie s fie alb. Cnd vei reui s v concentrai asupra luminii, s o simii ca pe un ocean care vibreaz, palpit, freamt, unde totul este pace, fericire, bucurie, vei ncepe s simii c aceast lumin este i parfum i muzic - acea muzic cosmic numit muzica sferelorcntarea a tot ce exist n univers. Nu exist o lucrare mai demn, mai glorioas, mai puternic, cum este lucrul cu lumina; dac vrei ntr-adevr s facei ceva mre, nobil, nu este dect aceasta. LUMINA CARE LINITETE I VINDEC Cnd v simii sufletul ntunecat de o durere, de o dificultate de o ndoial, mergei ctre lumin i vorbii-i: "O, lumin, tu care eti cea mai inteligent, intr n mine, vino smi luminezi inima i mintea". i ea va veni s v lumineze.Dac vrei s ajutai pe cineva care e la greu, trimitei-i prin gnd raze de lumin, strpungei-l cu aceast lumin. Dac simii durere n cap, n corp, apelai la lumin, imaginai-v c din degetele voastre ies raze de toate culorile i dirijai-le ctre locul dureros. Dup un timp, vei constata o ameliorare. Elixirul vieii fr moarte este lumina condensat. LUMINA CARE PROTEJEAZ O persoan este violent cu voi; v blocheaz i vrei s v protejai contra aciunilor sale. nvluii-v n lumin i nvluii-o i pe ea, astfel nu va mai putea s-i duc la capt planurile sale.Mergei pe strad noaptea i nu suntei prea linitit: rugai lumina s v nsoeasc i ea va veni s v lumineze i s v pzeasc de pericole. Evident, trebuie s fii rezonabil i s nu v expunei fr motiv i imprudent pericolelor creznd c Cerul n-are altceva mai bun de fcut dect s vegheze asupra faptelor voastre. Nu rufctorii n sine vor simi lumina ci spiritele malefice care-l nsotesc i care, speriate de lumin, i vor ndemna s fug. LUMINA CARE ADUCE ARMONIE I IUBIRE

54

Dac dorii ca familia voastr s triasc n armonie, gndii-v c ntreaga voastr cas plutete n lumin. Dac vrei s fii bine primii de prietenii pe care i vizitai, reculegei-v mai nti i trimitei lumina n casa unde dorii s mergei i apoi intrai. Cea mai mare parte a oamenilor merg la prietenii lor atunci cnd sunt n ntuneric, nemulumii, iritai, nelinitii. Astfel se pierd prietenii. Dac vrei s atragei dragostea cuiva, s tii c sunt interzise toate mijloacele prin care ai vrea s reuii: bani, seducie sau violen. Singura modalitate permis, singura cu adevrat puternic, este s trimitei fiinelor pe care dorii s le atragei cadouri de lumin pe care s le rspndii n jurul lor. Dorii ca cineva s v iubeasc i s se gndeasc la voi? Trimitei-i lumin, sufletul su va recepiona aceste unde, v va aprecia din ce n ce mai mult i va ncepe s se preocupe de voi. LANSAI CTRE CER SEMNALE LUMINOASE ntreaga lume reprezint un ocean obscur, iar voi suntei ca nite vase rtcite n noapte. Pentru a putea fi gsii de spiritele care vor s v vin n ajutor, trebuie s lansai n noapte semnale luminoase. Acest semnal este de fapt lumina pe care omul o proiecteaz n jurul sau pentru ca spiritele sublime s-l poat gsi printre tenebre. Se spune " Rugai-v", adic trimitei ctre Cer cureni de lumin. Lumii invizibile nu-i place s se ocupe de ceea ce este stins i dac vrei s-i atragei atenia, aprindei-v lmpile. EXERCIIU COLECTIV: SOARELE CARE LUMINEAZ LUMEA Concentrai-v i imaginai-v c suntei nconjurat de o lumin strlucitoare i c aceasta strlucete att de intens nct lumineaz lumea ntreag. Fiecare trebuie s se simt el nsui ca un soare care i materializeaz razele i se unete cu ali sori pentru a forma un soare unic. Punei-v aceast lumin n inim, n minte, contemplai razele ei multicolore. Strlucii, unii cu toii pentru ntreaga lume i uitai, n timpul exerciiului, orice alt problem. LUMINA, IMAGINEA LUI DUMNEZEU Trebuie s ne imaginm o lumin orbitoare n care totul vibreaz, palpit, ca i cum ar fi cufundat ntr-un ocean infinit: Sorii, ngerii, Arhanghelii. Aceast lumin n care se topesc toate formele, este adevrata imagine a lui Dumnezeu. AURA Toate fiinele vii, oameni, animale, plante i chiar pietre emit particule, produc emanaii, iar aceste particule i emanaii formeaza aura. Pentru om, aura este o combinaie a emanaiilor diferitelor sale corpuri: fizic, eteric, astral, mental, cauzal i atmic, fiecare corp aducnd nuane particulare. Aura este deci o sintez foarte larg a diferitelor tendine, caliti i virtui omeneti. La anumite persoane aura este foarte ntins, foarte vast; cu vibraii intense i culori splendide; la alii din contr, este mic, cenuie i nceoat. AURA CA INSTRUMENT DE PROTECIE Cea mai bun protecie este o aur n bun stare. Dac avem o aur pur, luminoas i puternic, nici o perturbare de pe pmnt nu ne poate atinge deoarece ea este ca o barier care se opune curentelor malefice i tulburrilor de orice fel. nconjurat de o astfel de aur,

55

discipolul este ntr-o fortrea i cnd toi n jurul lui sunt agitai, tulburai, demagnetizai, el i pstreaz nc iubirea i curajul fiindc se simte locuit de o lumin interioar graie creia i poate ajuta i pe alii. CULORILE AUREI CA PUNCTE DE REFERIN Ai vrea s fii capabili s distingei peste tot adevrul de fals,avei nevoie de un punct de referin, de un eantion pentru a putea recunoate adevrul; acest eantion nu-l putei avea dac nu posedai n aur culoarea albastru, veritabila culoare albastr, fiindc ea v va ghida.Cutai nelepciunea,inteligena,le vei gsi datorit culorii galben din aura voastr etc... CUM S LUCRM ASUPRA AUREI Putei lucra asupra aurei n dou moduri. 1. Mai nti, prin voin contient, imaginndu-v c notai n culorile cele mai pure, mai luminoase. Pentru a avea o idee exact asupra celor 7 culori, trebuie s folosii o prism, numai acestea sunt culorile adevrate. Cele pe care le vedei n natur la flori, psri, cristale, sunt doar nuane mai mult sau mai puin apropiate de culorile veritabile. Cu ajutorul prismei vei vedea adevratele culori. Putei face un exerciiu imaginndu-v c din voi ies culorile i se propag n spaiu. V aflai n centrul unei sfere i de acolo trimitei iubirea voastr n tot universul ca pe nite proiecii de culori i lumin. 2. A doua metod const n a lucra asupra virtuilor: puritate, indulgen, generozitate, buntate, speran, credin, smerenie, dreptate, dezinteresare. Aceast metod este mai sigur. Lucrai asupra virtuilor i ele v formeaz aura. Prin iubire i dai via, prin nelepciune o facei mai luminoas, prin fora caracterului o facei mai puternic, printr-o via pura, mai limpede i clar. n funcie de virtuile dezvoltate se vor dezvolta i calitile aurei. Bineneles, dac vei putea reuni aceste dou metode, va fi i mai bine. Dac n fiecare zi v concentrai asupra aurei dar ducei o via cu totul obinuit, fr s cutai a v dezvolta nite virtui, ceea ce construii pe o parte, drmai pe cealalt. De aceea trebuie s folosii ambele metode: s ducei o via cinstit, pur i plin de iubire i n acelai timp s lucrai contient asupra aurei.Pe msur ce se va dezvolta, aura v va permite s comunicai cu toate regiunile spaiului. CORPUL DE SLAV n Noul Testament se menioneaz c posedm un corp incoruptibil, un corp de lumin pur, corpul de slav. n trecutul ndeprtat, puteam cltori n spaiu graie lui, pentru a vedea i cunoate totul. Dar, fiindc am neglijat acest corp, prin coborrea noastr n regiunile foarte dense ale materiei, acum este lipsit de orice posibilitate de manifestare. Pentru a se dezvolta din nou i a-i relua funcia lui primordial, trebuie s ne ocupm de el, s-l hrnim, fiindc prin acest corp noi trim etern i graie lui ne vom rectiga toate puterile pe care le posedam n trecut: animalele ne vor asculta, spiritele ne vor servi. Toate forele sunt la dispoziia celui care i-a dezvoltat corpul de slav fiindc Dumnezeu vine s locuiasc n acest corp i nu n cel fizic. CUM S NE DEZVOLTM CORPUL NOSTRU DE SLAV Ce facem cu o smn? O plantm, ne ocupm de ea, o stropim i ea crete, devine arbore, adic un corp nflorit, viguros. Dar acest corp era deja acolo, n puterea seminei, cu

56

posibilitile ei de dezvoltare ulterioar. Totul este coninut n smn: nlimea sa, frumuseea sa, fructele arborelui, dar el trebuie hrnit, udat, dac nu, el moare. Corpul de slav este n noi sub forma unei semine, a unui germen, iar discipolul, prin munca sa, trebuie s-l alimenteze. De aceea, cnd avei momente de trire spiritual intens, ca atunci cnd ascultai muzic, cnd suntei tulburat de un spectacol de mare frumusee, atunci v hrnii corpul vostru de slav, l fortificai. Sentimentele de iubire, ncntare, sunt particule graie crora l hrnii aa cum femeia nsrcinat i hrnete copilul cu sngele, gndurile, sentimentele sale. Nu v putei alimenta corpul de slav dect cu elementele cele mai pure, mai luminoase. Trebuie s fii atent i s facei selecia gndurilor i sentimentelor voastre, iar cnd sosesc momente dificile, cnd resimii ur, gelozie, dorina de rzbunare, amintii-v imediat c astfel ncetinii formarea corpului de slav i schimbai-v starea. El nu poate fi format dect de ce-i mai bun n noi. Dac l hrnim ndelung cu fluidele noastre, viaa noastr, el devine luminos, strlucitor, puternic, nemuritor, fiindc este format din materiale inalterabile, eterne i va face minuni, mai nti n noi nine i apoi n afara noastr. Voi spunei: " Dar cum s atragem aceste materiale?" Prin legea afinitii. Fiecare din sentimentele, dorinele, gndurile noastre, are proprietatea de a atrage din spaiu substane care i corespund. Astfel gndurile bune, sentimentele i dorinele pozitive, susinute de o voin ferm, atrag particule dintr-o materie pur, etern, incoruptibil. Dac discipolul lucreaz n fiecare zi pentru a atrage aceast materie, ea intr i se instaleaz n ntregul su organism i nltura toate particulele vechi, prfuite, terne, mucegite pn la rennoirea complet a corpului fizic, eteric, astral i mental. Pe de alt parte, cum fiecare particul de materie este legat de o for, cu ct o materie este mai pur, cu att vibreaz i atrage fore corespunztoare puritii sale. Astfel, de cte ori v nlai n lumea divin pentru a o contempla sub toate formele sale de lumin, frumusee, muzic, armonie, culegei particule noi care atrag dup ele fore, energii i spirite corespunztoare.Trebuie deci s v autodepii pentru a atrage particulele cele mai pure, mai luminoase din oceanul eteric i s le ataai corpului vostru de slav. O putei face azi, la nceput n cantitate mic, apoi tot mai mult n fiecare zi. Facei-o dimineaa cnd mergei la rsritul soarelui: v ndeprtai de pmnt i v legai de Cer, de soare, pentru a prelua cteva particule luminoase i a le aduga corpului vostru de slav.

CTEVA FORMULE I RUGCIUNI FORMULA PENTRU CONDUCTOR "Doamne, protejeaz-ne de noi nine i de toi cei care ne nconjoar Pstreaz-ne n lumin Trimite-ne nou un nger care s ne conduc". FORMULA PENTRU OPRIREA SNGELUI Prin sngele lui Adam a venit moartea Prin sngele lui Hristos a venit viaa Snge, oprete-te! (de trei ori)

57

RUGCIUNI Doamne, nu-mi da prea mult ca s nu Te uit i nu m lipsi de preamult ca s nu m revolt! D-zeul meu, Tu poi dispune de mine dup voina Ta pentru slava i realizarea mpriei Tale. Tot ce este al meu ti aparine, voi mplini voina Ta. Dumnezeul meu, sunt al Tu servitor. Inima pur ca un cristal Intelectul luminos ca soarele, Sufletul larg cum e universul, Spiritul puternic ca D-zeu i unit cu D-zeu. Doamne, iubesc nelepciunea Ta Cred n Iubirea Ta Sper n Puterea Ta.(de trei ori) FORMULE ALE MAESTRULUI PETER DEUNOV Nu exist iubirea ca iubirea lui Dumnezeu, Numai iubirea lui Dumnezeu este iubire. Nu exist nelepciune ca nelepciunea lui Dumnezeu, Numai nelepciunea lui Dumnezeu este nelepciune. Nu exist adevr ca adevrul lui Dumnezeu, Numai adevrul lui Dumnezeu este adevr. Nu exista dreptate ca dreptatea lui Dumnezeu, Numai dreptatea lui Dumnezeu este dreptate. Nu exist virtute ca virtutea lui Hristos, Numai virtutea lui Hristos este virtute. Nu exist slav ca slava lui Hristos, Numai slava lui Hristos este slav. Nu exista for ca fora spiritului, Numai fora spiritului este fora lui Dumnezeu. FORMULA DE CONSACRARE 1.Ardei tmie i spunei: " Prin Atotputerea nelimitat a Numelui lui Dumnezeu,IOD HE VAU HE, i prin Atotputerea Mamei Divine i a cuvntului Magic, fie ca toate entitile impure i malefice

58

s fie izgonite din acest loc (sau obiect). V druiesc acest loc (sau acest obiect), O, Doamne Dumnezeule, Tatl nostru; O, Mam Divin; O, Hristos; O, Duh Sfint, pentru onoarea voastr, pentru slava voastr, pentru Lumin, pentru a nu intra n stpnirea nici unei fore contrare. Amin. Aa s fie!" 2. "Dumnezeul meu, lumineaz-m! Fiecare lucru s-mi apar aa cum l-ai creat Tu. Lumineaz-mi calea!" 3. "Doamne, f-m s dispar n eternitatea Ta i n Imensitatea Ta, iar n locul meu, vino s locuieti i s te manifeti Tu: ca nelepciune prin inteligena mea, ca iubire prin inima mea, ca putere prin voina mea. Pentru ca mpraia Ta i Dreptatea Ta s coboare pe pmnt. RUGCIUNE PENTRU ARMONIE Trebuie mai nti s v armonizai cu Domnul, Principiul Creator, Cauza primordial. Spunei: "Dumnezeul meu, pn n aceasta zi nu am fost nici nelept nici instruit, dar mi vd greelile i sunt pregtit s m ndrept, Te rog, d-mi iertarea Ta. De acum nainte vreau s fiu n armonie cu Tine. Trimite-mi lumina Ta ca s nu calc poruncile Tale. ngduie-mi s Te contemplez. Te voi asculta, voi implini voina Ta". V adresai apoi ngerilor i Arhanghelilor: "Deseori ai venit s-mi aduceti mesaje din partea Creatorului ca s m avertizai sau s m luminati, dar aflndu-m n tumultul pasiunilor nu v-am auzit vocea.V rog, continuai s-mi aducei lumin, pentru c vreau s v ascult. tiu c suntei cei mai mari slujitori ai lui Dumnezeu, v respect i v iubesc". Apoi v adresai Maetrilor, binefctorii umanitii, tuturor celor care s-au sacrificat pn la capt pentru cauza divin: "Maetrilor, nu v-am ascultat, creznd c tot ce conteaz este tiina omeneasc. Acum v c ceea ce ai neles i ai descoperit era adevrul, esenialul, voiesc s v ajut i s v slujesc. Trimitei-mi cunoaterea i cunotinele voastre". V armonizai apoi cu ntreaga umanitate. Vorbii astfel: dragii mei frai i surori, fie ca pacea i armonia s domneasc ntre noi! S ne uitm slabiciunile i imperfeciunile, s uitm rul pe care ni l-am putut face i s lucrm mpreun n cmpia Domnului pentru a transforma pmntul ntr-o grdin a paradisului unde s trim ca fraii". Vorbii apoi animalelor: "Voi, care la nceputul creaiei triai cu noi n armonie i pace, trebuie s v ajutm deoarece din vina noastr ai devenit cruzi iar condiiile voastre de via sunt dificile. V trimit lumin pentru a avansa rapid pe calea evoluiei". Vorbii i plantelor: "O, voi plante, arbori, flori att de ncnttoare care acceptai s rmnei n nemicare i s suportai toate intemperiile, ce exemplu suntei pentru noi! v mulumesc pentru hrana, frumuseea i parfumul florilor. V trimit cele mai bune gnduri, vreau s fiu n armonie cu voi. Druii-mi prospeimea i puritatea voastr iar eu v voi drui dragostea mea". Vorbii pietrelor: "Voi care suntei sprijinul omenirii, solul pe care clcm, voi care de mii de ani dai un exemplu de stabilitate, care ne ngduii s v folosim n ridicarea caselor noastre i a attor alte construcii minunate, dai-ne fora voastr, n schimb noi v

59

vom da pe a noastr pentru ca ntr-o zi, n viitor, s v putei trezi... Fie ca armonia s domneasc de-acum ntre noi". nchidei ochii i repetai i repetai ntregului univers: " V iubesc, v iubesc, v iubesc, sunt n armonie cu voi". "Doamne Dumnezeule Atotputernic, Creatorul Cerului i al Pmntului, Stpnul Universului, Sursa vieii eterne, Lumina orbitoare a luminii, Iubire i mplinire, Te rugm din toat inima, din tot sufletul, din tot spiritul, mplinete-ne ruga i trimite Spiritul Tu de Iubire, nelepciune, Adevr pentru ca s se instaureze definitiv n Ghidul i nvtorul nostru pentru a putea mplini elurile Tale care sunt mpraia i Dreptatea Ta pe pmnt i Era de Aur printre oameni. Iar noi s participm deplin la aceast lucrare mrea s te facem cunoscut ca Iubire, Frumusee, Splendoare n ntreaga lume". Amin, aa s fie!

60

You might also like