rbol de la vida (Cbala)

El rbol de la Vida. Cada crculo representa una de las diez sefirot

El rbol de la vida es uno de los smbolos cabalsticos ms importantes del judasmo. Est compuesto por 10 esferas (sefirot) y 22 senderos, cada uno de los cuales representa un estado(sefir) que acerca a la comprensin de Dios y a la manera en que l cre el mundo. La Cbaladesarroll este concepto como un modelo realista que representa un mapa de la Creacin. Se le considera la cosmologa de la Cbala. Algunos creen que este rbol de la Vida de la Cbala corresponde al rbol de la Vidamencionado en la Biblia (Gnesis 2, 9). Este concepto metafsico (ms all de lo fsico) ms tarde fue adoptado por algunos cristianos,hermetistas, y an paganos.
Contenido
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1 Orgenes 2 Las 10 Sefirot 3 Los 22 caminos del rbol 4 Diagrama de los sefirot 5 Influencias 5.1 En el

gnosticismo

o
Anime

5.2 En

o
Literatura

5.3 En la

6 Vase tambin 7 Enlaces externos

[editar]Orgenes
El rbol de la Vida se representa en el conocido rbol Sefirtico. El mismo se compone de diez emanaciones espirituales por parte de Dios, a travs de las cuales dio origen a todo lo existente. Estas diez emanaciones, para formar el rbol de la Vida, se intercomunican con las 22 letras del alfabeto hebreo. Es posible apreciar el detalle del desarrollo de este rbol, en libros como Sefer Yetzira. Se trata de un compendio muy profundo, que requiere instruccin adecuada, y una gua erudita.

[editar]Las

10 Sefirot
Kter (La Corona. Providencia equilibrante). Jojm (La Sabidura). Bin (La Inteligencia siempre Activa). Jsed (La Misericordia. Grandeza). Gevur (La Justicia. Fuerza). Tifret (La Belleza). Ntsaj (La Victoria de la Vida sobre la Muerte). Hod (La Eternidad del Ser. Gloria). Yesod (El Fundamento. La Generacin o piedra angular de la Estabilidad). Maljut (El Reino. Principio de las Formas).

1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10.
[editar]Los
1. 2. 3. 4. 5. 6. 7.

22 caminos del rbol

Aleph Beth Gimel Daleth Heh Vav Zayin

8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. 21. 22.

Cheth Teth Yod Kaph Lamed Mem Nun Samekh Ayin Peh Tzaddi Qoph Resh Shin Tau

[editar]Diagrama

de los sefirot

Los textos ms tempranos que describen el rbol de vida son el Bahir, el Sefer Yetzirah, el Sefer Raziel Hamelech y el Zohar(probablemente el ms influyente). ste describe el rbol de la Vida como una especie de diagrama (aunque no necesariamente fsico) que tiene 10 (a veces 11) sefirot y 22 (a veces 24) senderos que interconectan varios sefirot. Cada sefir y sendero tiene una caracterstica diferente, un nmero diferente, la carta, el rasgo fsico, el planeta, etc. Hay mucho desacuerdo acerca de los atributos que cada sefir y sendero poseen.

[editar]Influencias [editar]En

el gnosticismo

El sefirot del rbol de la Vida posee muchas semejanzas con el concepto gnstico cristiano del Plroma, emanaciones que autoprovienen del inefable Padre Divino y que ofrecen el mejor medio posible de describir a Dios. Cada emanacin en el Plroma es nacida de una emanacin anterior a sta, ms compleja. De estas dos alegoras, la ms notable es el final del sefir en el rbol, Malkuth, y la ltima emanacin en el Plroma, Sofa, cuya cada de la gracia caus el mundo fsico.

[editar]En

Anime

En la serie japonesa de animacin Neon Genesis Evangelion se represent el sefirot. Este anime gener mucha controversia en el pblico cristiano y judo, ya que la sinceridad del smbolo fue puesta en duda. Algunas personas lo consideraron blasfemo. Tambin en la serie de

animacin japonesa Sousei no Aquarion la figura del Arbol de la Vida ocupa un lugar de importancia en el argumento principal, ya que esta serie narra como una raza conocida con el nombre de Angeles Cados recolecta humanos para extraer la energa biolgica llamada Prana en el anim, para cultivar y as hacer florecer el Arbol de la Vida. Actualmente a la serie japonesa Bleach tambin se le atribuye el sefirot en cuanto a algunos personajes de la serie. Otra serie de renombre en donde aparece es en Fullmetal Alchemist tomando la forma de la Puerta de la Verdad, que al parecer es una especie de metfora del mundo y el conocimiento humano. En Digimon Frontier (cuarta serie, donde aparecen diferentes figuras biblicas del bien y el mal) se representa en el espiritu bestia del metal, Sefirotmon. En la serie de anime "Yu-Gi-Oh! 5D's" en su segunda temporada se utiliza una serie de cartas inspiradas en el Sefirot ,los 10 "Temporal Machine Gods" utilizadas por el antagonista Z-One. En la historia de Ghost in the Shell y X/1999 tambin hacen referencias al rbol de la Vida.

[editar]En

la Literatura

En el libro "Ami, el nio de las estrellas" se menciona al rbol de la vida y a sus doce frutos, de los cuales se mencionan seis: Agradecimiento, Verdad, Libertad, Justicia, Sabidura y belleza, y se insta al protagonista, llamado Pedro, a descubrir por sus propios medios los otros seis.

[editar]Vase
Sefir Sendero

tambin

rbol de la Muerte Cbala Jabal ad-Dukhan Yggdrasil

rbol de la vida
Para otros usos de este trmino, vase rbol de la vida (desambiguacin).

Representacin del "rbol de la Vida" en el prtico de laCatedral de San Martn en Lucca (Italia). Siglo XIII

El concepto de rbol de la vida como rbol de muchas ramas que ilustra la idea de la vida en la tierra, se ha utilizado en la ciencia, la religin, la filosofa, lamitologa, y en otras reas. El rbol de la vida tallado, pintado, bordado o impreso ha existido desde el comienzo de la historia. Un rbol de la vida puede referirse a:

1.
2.

un motivo en las teologas, mitologas y filosofas de distintas partes del mundo; un concepto mstico en alusin a la interconexin de toda la vida en nuestro

planeta; y 3. una metfora de la descendencia comn en el sentido de la evolucin.

Generalmente, simboliza el poder de la vida y sus orgenes, la importancia de las races y el desarrollo de la vida. Se asocia a veces con las personas y / o animales (aves, mamferos). Segn la Enciclopedia Britnica, el rbol del conocimiento, que une el cielo y elinframundo, y el rbol de la vida, que conecta todas las formas de creacin, son formas del rbol del mundo o rbol csmico.1 Para algunos pensadores, el rbol de la vida y el rbol del conocimiento del bien y del mal, representado en diversas religiones y filosofas, son el mismo rbol.2
Contenido
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 o o o o o

1 "rboles de la vida" conceptuales y mitolgicos 1.1 Antiguo Egipto 1.2 Asiria 1.3 Bahasmo 1.4 China 1.5 Paganismo germnico y Mitologa

escandinava

o o o o

1.6 Biblia Hebrea / Cristianismo 1.7 India 1.8 Mesoamrica 1.9 Urartu 2 Referencias 3 Enlaces externos

[editar]"rboles

de la vida" conceptuales y mitolgicos

Se encuentran rboles de la vida en el folclore, la cultura y la ficcin, a menudo relacionados con la inmortalidad o la fertilidad. Tenan su origen en el simbolismo religioso.

[editar]Antiguo

Egipto

En la mitologa egipcia, en la Enada de Helipolis, la primera pareja, aparte

de Shu y Tefnut (humedad y sequedad) y Geb y Nut (cielo y tierra), son Isis y Osiris. Se dice que surgieron de la acacia de Saosis, que los egipcios consideraban el "rbol de la vida", refirindose a l como "el rbol en el que se encerraba la vida y la muerte". Un mito muy posterior, cuenta cmo Seth mat a Osiris, colocndolo en un atad, y arrojndolo al Nilo. El atad lleg a ser embebido en la base de un tamarisco.

El Sagrado Sicomoro de los egipcios tambin estaba en el umbral de la vida y la muerte,

conectando los dos mundos.

[editar]Asiria
Lo que se conoce como el rbol de la vida asirio estuvo representado por una serie de

nodos y lneas que se cruzan. Aparentemente fue un smbolo religioso importante, a menudo atendido por dioses con cabeza de guila y sacerdotes, o el propio rey. Los especialistas en Asiriologa no han llegado a un consenso sobre el significado de este smbolo. Es polivalente. El nombre de "rbol de la Vida" ha sido atribuido por los investigadores modernamente, no fue

utilizado en las fuentes asirias. De hecho, no existe ninguna evidencia textual relativa a este smbolo.

[editar]Bahasmo
En los escritos sagrados del Bahasmo, el "rbol de la Vida" se refiere a la realidad de

la Manifestacin de Dios en cualquier edad que aparezca. Por lo tanto, hoy, el rbol de la Vida es Bah'u'llh. Pero, como la Fe Baha ensea, la unidad esencial de las manifestaciones de Dios en el mundo divino, el rbol de la Vida, tambin se refiere generalmente a todas las manifestaciones de Dios. En otros lugares, el rbol de la vida se identifica con el Libro del Pacto (la Carta de la Alianza de Bah'u'llh).3

[editar]China
En la mitologa china, una escultura de un rbol de la Vida representa un fnix y un dragn;

el dragn representa a menudo la inmortalidad. Una historia taosta habla de un rbol que produce un melocotn cada tres mil aos. El que come el fruto recibe la inmortalidad.

En la dcada de 1990, el descubrimiento arqueolgico de un pozo de sacrificio

en Sanxingdui en Sichuan, China, que databa de alrededor de 1200 a. C., contena tres rboles de bronce, uno de ellos de 4 metros de altura. En su base haba un dragn y las frutas colgaban de las ramas ms bajas. En la parte superior, un pjaro extrao, como un (Fnix), una criatura con garras. Tambin se ha encontrado en Sichuan, de finales de la dinasta Han (hacia 25 a 220 d. C.) otro rbol de la vida. La base, de cermica est custodiada por una bestia con cuernos y alas. Las hojas del rbol son monedas y personas. En la cspide hay un pjaro con monedas y el sol.

[editar]Paganismo

germnico y Mitologa escandinava

En el paganismo germnico, los rboles jugaban (y, en forma

de Heathhenry y Neopaganismo germnico, siguen desempeando) un papel destacado, apareciendo en diversos aspectos, sobreviviendo a los textos y, posiblemente, en nombre de los dioses.

El rbol de la vida aparece en la religin escandinava como Yggdrasil, el rbol del mundo,

un enorme rbol (a veces considerado un tejo ofresno) con una amplia tradicin popular. Tal vez en relacin con Yggdrasil, han sobrevivido diferentes versiones con los rboles sagrados de las tribus germnicas. Entre los ejemplos se incluyen el Roble de Thor, los bosques sagrados, el rbol sagrado de Uppsala y el pilar de madera de Irminsul.

En la mitologa nrdica, las manzanas de la caja de la ceniza de Iunn proporciona la

inmortalidad de los dioses.

[editar]Biblia

Hebrea / Cristianismo

Etz Chaim, en hebreo para "rbol de la vida", es un trmino comn usado en el judasmo.

La expresin, que se encuentra en el Libro de los Proverbios, en sentido figurado se aplica a la Tor misma. Etz Chaim es tambin un nombre comn para yeshivs y sinagogas, as como para obras de la literatura rabnica. Tambin se utiliza para describir a cada uno de los postes de madera a la que se adjunta el pergamino de un Sefer Tor. El misticismo judo muestra el rbol de la vida en forma de diez nodos interconectados, como una parte importante de la Cbala. Como tal, se asemeja a los diez Sefirot.

El Tabernculo y el Arca de la Alianza fueron de madera de acacia o de una variedad de

acacia. Tradicionalmente, la zarza ardiente, se crea que era de acacia. Muchos cristianos consideran la acacia el rbol de la vida.

Ezequiel 47:12 dice: "A lo largo del ro, en ambas orillas, crecern toda clase de rboles

frutales con hojas que nunca se marchitan y los frutos nunca se malogran, dar frutos nuevos cada mes, porque esta agua viene del santuario. Y su fruto ser bueno para comer y las hojas sern medicinales."

El rbol de la vida se menciona en el Libro del Gnesis (por ejemplo: Gnesis 3:22), pero a

menudo se considera distinto del rbol del conocimiento del bien y del mal (vase la introduccin). En el cristianismo, el rbol de la vida es simblicamente visto como Jesucristo. En el cristianismo oriental el rbol de la vida es el amor de Dios.4

Apocalipsis 22:2 dice: "En medio de la calle de la ciudad, en cada orilla del ro estaban los

rboles de la vida, que llevan doce frutos en un ao, una en cada mes, y sus hojas son la cura para las naciones."

[editar]India
La flora, en general desempea un papel central en la cultura de la India, que tiene una

gran tradicin vegetariana. El simbolismo del rbol es mencionado en un himno del Rigveda (10.135), y en el Bhagavad-guit (15.1-4).

Dos variedades de la higuera (llamada ashuatta en snscrito), la higuera de Bengala y

el pipal son los ms venerados en la tradicin hind, y ambos son considerados como rboles de la vida. La primera simboliza la fertilidad, segn el Agn-purana, y es adorada por aquellos que desean tener hijos. Tambin es conocida como el rbol de la inmortalidad en muchos escritos hindes. Se crea que esta higuera haba alimentado a la humanidad con su "leche" antes de la aparicin de granos y otros alimentos.

La higuera juega un papel de jugador u observador en varios escritos del hinduismo. Los

sabios y los videntes se sientan bajo la sombra de la higuera para buscar la iluminacin, mantener discursos y llevar a cabo rituales vdicos. El rbol de Bodhi bajo el cual Buda alcanz la iluminacin es un rbol pipal.

La higuera cobra especial importancia en la tradicin de la India, debido principalmente a su

"crecimiento en dos formas" (races 'areas' que crecen hacia abajo).

[editar]Mesoamrica
Entre las culturas precolombinas de Mesoamrica, el concepto de "rboles del mundo" es

un motivo frecuente en sus cosmologas mticas y en la iconografa. Los rboles del mundo incorporan los cuatro puntos cardinales, lo que representa tambin la naturaleza cudruple de un rbol central del mundo, un simblico axis mundi que conecta los planos del inframundo y el cielo con el del mundo terrestre.5

Las representaciones de los rboles del mundo, tanto en su aspectos centrales como

direccionales, se encuentran en el arte y la tradicin mitolgica de culturas como la maya, azteca, Izapa, mixtecas, olmecas y otras, que datan de, al menos, los perodos Formativos Medios o Tardos de la Cronologa mesoamericana. Entre los mayas, el rbol central del mundo fue concebido o est representado por una ceiba, y es conocido indistintamente como wacah chan o yax imix che, dependiendo de la lengua maya.6 El tronco del rbol tambin puede ser representado por un caimn en posicin vertical, cuya piel evoca el tronco del rbol espinoso.7

Los rboles del mundo direccionales tambin estn asociados con los cuatro portadores del

Ao en los calendarios mesoamericanos, los colores direccionales y las deidades. Entre los Cdices mesoamericanos que han esbozado esta asociacin se incluyen los de Dresde, Borgia y Fejrvry-Mayer.8 Es de suponer que las localizaciones y centros ceremoniales de Mesoamrica, con frecuencia tenin plantados rboles reales en cada uno de los cuatro puntos cardinales, lo que representaba el concepto cuatripartito.

Los rboles del mundo son frecuentemente representados con aves en sus ramas y sus

races se extienden por tierra o agua (a veces encima de un "monstruo de agua", smbolo del inframundo).

El rbol del mundo central tambin ha sido interpretado como una representacin de la Va

Lctea.9

[editar]Urartu

Fragmento de un casco de bronce de Urartu, con la representacin del "rbol de la vida".

En Urartu alrededor de los siglos XIII al VI a. C., el rbol de la vida fue un smbolo

religioso, representado en las paredes exteriores de las fortalezas y tallados en lasarmaduras de los guerreros. Las ramas de los rboles se distribuyen por igual a los lados derecho e izquierdo del pie, con cada rama una hoja, y una hoja en la cspide del rbol. Los sivientes (algunos con alas) se sitan en cada lado del rbol con una de sus manos como si estuvieran cuidando de l. Este rbol se puede encontrar en numerosos restos de Urartu, como en las pinturas de las paredes de la fortaleza de Erebuni en Yerevan, Armenia.

[editar]Referencias

1. 2. 3. 4.
72).

world tree in the Encyclopdia Britannica [1] Referencias al "rbol de la Vida" en las escrituras Bahaes (En ingls) San Isaac el Sirio dice que "El Paraso es el amor de Dios, en el que est contenido la

felicidad de todas las bienaventuranzas" y que "el rbol de la vida es el amor de Dios" (Homila

5. 6.

Miller, Mary; and Karl Taube (1993). The Gods and Symbols of Ancient Mexico and

the Maya. London: Thames and Hudson. ISBN 0-500-05068-6., p.186. Finley, Michael (2003). "Raising the sky: The Maya creation myth and the Milky Way".

The Real Maya Prophecies: Astronomy in the Inscriptions and Codices. Maya Astronomy. http://members.shaw.ca/mjfinley/creation.html. Retrieved 2007-01-04.

7. 8. 9.

Miller and Taube, loc. cit. Ibid. Freidel, David A.; Linda Schele and Joy Parker (1993). Maya Cosmos: Three

Thousand Years on the Shaman's Path. William Morrow & Co.ISBN 0-688-10081-3.