Welcome to Scribd, the world's digital library. Read, publish, and share books and documents. See more
Download
Standard view
Full view
of .
Save to My Library
Look up keyword
Like this
5Activity
0 of .
Results for:
No results containing your search query
P. 1
Jovan Srbulj - Krstenje, Sveta Tajna Ulaska u Crkvu

Jovan Srbulj - Krstenje, Sveta Tajna Ulaska u Crkvu

Ratings: (0)|Views: 194 |Likes:
Published by Max3578

More info:

Published by: Max3578 on Feb 02, 2012
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

06/23/2013

pdf

text

original

 
Библиотека
ОЧЕВ ДОМ
(1. коло, 4. књига)при
 
Верском добротворном старатељству 
Архиепископије београдско-карловачке
С благословом Његове Светости Патријарха Српског Г. Г. ПавлаРецензентиПротојереј ставрофор хаџи Љубодраг ПетровићПротојереј Вајо ЈовићВладимир ДимитријевићУредникЈован Србуљ
Превод
Са грчког
Јелена Петровић, стр. 101–155
Са руског
Мирослав Голубовић, стр. 77–98, 177–182, 187–210, 218–275 Марина Тодић, стр. 276–333 Зоран Буљугић, стр. 39–56, 183–186 Родољуб Лазић, стр. 156–176 др Ксени ја Кончаревић, стр. 7–18, 61–76 Антонина Пантелић, стр. 19–27 Весна Никчевић, стр. 28–38
Са румунског
Арсени је Бугарски, стр. 211–217
БЕОГРАД
2008
Књигу приредио
 Јован Србуљ
Задужбинар првог кола библиотеке Очев дом јеправославни хришћанин Матеја Кежман са својомпородицом Емилијом, Лазаром, Александром и Јаковом. Желећи да помогне обнови хришћанске духовности међунама данас, он себи и својима припрема пут у вечни живот са Оним Који је Реч Божија и Спаситељ света.
КРШТЕЊЕ
 
 ВЕА АЈНА УЛАА У ЦРВУ
припрема за крштење,чин и значење светог крштења,смисао крштењских завета
 
7
 
Свеи Кирило Јерусалимски
ПРВА ПРЕДРШЕЊК КТХЕЗА
Уућена онима који су се у Јерусалиму риремали заросвећење, изоворена без риреме, а са наменом а увее оне шо рисуају кршењу, на речи ИсаијеПророка: „Умије се” и аље
(Исаија, гл. 1, ст. 16)
1.
 У
ченици Новога Завета и причасници Тајни Христових! сада звањем, а убрзо и благодаћу, начините себи „ново срце и нов дух”
(Језек. 18, 31)
,
како би се узрадовали житељи небески. Јер уколико ће, по речи Јеван- ђеља, „бити већа радост на небу за једнога грешника ко ји се ка је”
(Лк. 15,7)
, неће ли спасење толиког мноштва душа још веће ликовање на небе- сима изазвати? Ступивши на пут блажени и благи, са страхом Божи јим ходите поприштем благочестивости; јер Јединородни Син Божи ји, Ко ји  је вазда готов на избављење ваше, овде предсто ји, говорећи: „Ходите к
Мени сви ко ји сте уморни и натоварени и Ја ћу вас одморити”
(Мт. 11,
29)
. Ви ко ји сте обремењени преступима и спутани узама грехова сво-  јих, почујте глас Пророка ко ји вапи је: „Умиј те се, очистите се, уклоните
злоћу дјела сво јих испред очи ју Мо јих”
(Ис. 1, 16)
, да би вам Анђелски чин
закликтао: „Благо ономе ко јему је опроштена кривица, ко јему је гри јех
покривен”
(Пс. 32, 1)
. Ви ко ји сте сада упалили светиљке вере ваше, чувајте
их не угасивим у рукама сво јим, како би Онај Ко ји је некада на свесве- тој Голготи отворио разбојнику рај због вере његове и вас удосто јио да брачну песму запевате.
2. Ако је неко овде слуга греха, такав нека се вером припреми за слобо-
ду и поновно рађање за синовство Божи је; и, збацивши са себе срамно ропство греховно, нека ступи на бла жено служење Господу, да би се удо-
сто јио наследити царство небеско сведочењем: „да ви одбаците рани ји начин живота старога човека, ко ји пропада у жељама варљивим”
(Ефес.
4, 22–24)
, да бисте се обукли „у новога, ко ји се обнавља за познање, према лику Онога Ко ји га је саздао”
(Кол. 3, 10)
. Вером стек ните залогу Духа Све- тога, како бисте могли бити примљени у вечна обиталишта. Приступите та јанственом примању печата, како бисте били познати Владару, и како
бисте, убро јавши се у свето и словесно стадо Христово, стали Њему с де- сне стране и наследили живот ко ји вам је приправљен. Јер они ко ји су још
под теретом грехова оста ју са леве стране, будући да не приступа ју бла- годати Божи јој ко ју Христос дару је у поновном рођењу преко крштења.
А под поновним рођењем немам у виду телесно, него духовно обновљење
душе. Јер се тела рађа ју од видљивих родитеља, а душе се изнова рађа ју
вером, пошто „дух дише где хоће”
(Јн. 3, 8)
. И тада, будеш ли досто јан, зачу-
ћеш: „Добро, слуго добри и верни”
(Мт. 25, 21)
, што значи да се ни најмања нечистота притворства неће наћи на савести тво јој.
 П р  е  д к р ш т  е  њ с к е  к а т  и х е  з  е  С  в  е  т  и К и р  и л о Ј   е  р  у с а л и м с к и
 
8 9
ни другога ко ји рђаве речи говори немој слушати; но понајвећма за мо-
литву приправан буди. Покажи у себи затворника осамљивањем срца
твога. Очисти сасуд твој, да би ве ћу благодат задобио. Јер се отпуштење грехова свима под једнако дару је, а за једница Духа Светога пода је се сва-
коме према вери његовој. Ако се мало трудиш, мало ћеш и задобити; а ако
пак много чиниш, велика ти је награда. Подвизаваш се ради себе самога; стога гледај шта ти је на ко рист.6. Гневиш ли се на кога, опраштај; јер ти приступаш примању опрошта ја греха, па је неопходно да и сам опростиш ономе ко ји се о тебе огрешио. Јер како ћеш у противном казати Владару: отпусти ми многе грехе мо-
 је, када сам чак ни мала огрешења ниси опростио саслужитељу своме?
Приљежно посећуј благочестива сабрања – не са мо сада, када од тебе то захтева ју и служитељи Цркве, него и после примања благодати. Јер ако  је не ка ствар добра пре но што си је задобио, зар је могуће да када је за- доби јеш она неће бити добра? Уколико си пре но што си посађен могао бити напа јан и обрађиван са коришћу за тебе, нећеш ли то исто моћи са  још већом коришћу када будеш посађен? Подвизавај се ради душе сво-  је понајвише у дане ове. Храни је читањем Светога Писма; јер ти је Сам Владика припремио духовну вечеру. Кажи и ти скупа са псалмопојцем: „Господ је пастир мој, ништа ми неће недоста јати. На зеленој паши пасе ме, на ти хој води одга ја ме. Душу мо ју опоравља”
(Пс. 23, 1–3)
, како би се
и Анђели скупа са вама узрадовали, и како би и Сам Христос, Велики Архи јереј, примивши вашу добру вољу и представља јући све вас Оцу
Своме казао: „Ево Ја и деца ко ју ми је дао Господ”
(Ис, 8, 18; Јев. 2, 13)
. Некавас све Он сачува угодним Себи. Њему нека је слава и моћ у бесконачне векове векова. Амин.
3. Ако неко од оних што се овде налазе мисли да искушава благодат, тај
самог себе обмању је и не зна за силу њезину. Човече, имај душу без при- творства, ради Онога Ко ји „испиту је срца и утробе”
(Пс. 7, 10)
. Јер као што
они ко ји позива ју људе у војску пажљиво мотре на узраст и телесну грађу
регрута, тако и Господ, одабира јући душе, испиту је вољу људску. И ако је  у некоме скривена притворност, таквога човека Он одбацу је као неспо- собног за истинску војничку службу; нађе ли за кога да је досто јан, томе без оклевања пружа благодат; јер „не да је светиње псима”
(Мт. 7, 6)
, него укоме види добру савест, на тога ставља спасоносни, чудесни печат пред ко јим дрхте зли дуси и ко ји је Анђелима знан, како би они први, будући одгоњени, бежали, а ови други, као сво ји, пратили човека. Сходно томе,
они ко ји задоби ја ју овај духовни и спасоносни печат мора ју имати и вла- ститу вољу. Јер као што је за покретање пера или мача потребан вршилац
радње, тако је и за благодат неопходна вера. 4. Ти не примаш трулежно, него духовно оруж је. На кра ју се узводиш у ду- ховни рај. Задоби јаш ново име, ко је рани је ниси имао. Јер рани је си био
оглашени, а од сада ћеш се звати верним. Биваш посађен међу маслинама
духовним; пошто си од дивље маслине накалемљен на родну, од грехова на правду, од нечистоте на чистоту, калемиш се на свету лозу. И останеш
ли на томе чокоту, донећеш род многи, попут плодне гране; одво јиш ли се,
бићеш ог њем сажежен. Према томе, доносимо плод на доличан начин, да се не би и са нама догодило оно што се десило неплодној смокви – да нас не би Исус, када дође, и већ сада, проклео због не плодности наше, не го како бисмо сви могли казати: „Ја, као маслина зелена у дому Господњем,
 уздам се у милост Божи ју без престанка и дови јека”
(Пс. 52, 8)
– маслина не
вештаствена, него духовна, светлоносна. Дело је Божи је, дакле, да сади и
орошава, а тво је да плод доносиш; дело је Божи је да ниспошиље благодат, а тво је да је прихваташ и чуваш. Немој презирати благодат због тога што
се она забадава доби ја, не го је, задобивши је, чувај са тре петом. 5. Садашње време јесте време исповедања. Исповедај оно што си учинио
реч ју, делом, по ноћи и по дану; исповедај „у време погодно и у дан спасе- ња”
(2. Кор. 6, 2)
. Прими ризницу блага небеских. Будно мотри на испуњење завета сво јих. Немој пропуштати одласке на по уке за катихумене и добро
памти све што се тамо буде говорило; јер се не говори само ради тога да би ти слушао, него да би ве ром уносио у душу сво ју печат речи ко је си чуо. Одбаци свако људско старање, јер се подвизаваш ради душе, а све
што је од света потпуно напушташ. Оно што напушташ од мале је важно-
сти, док је оно што ти Господ дару је велико. Напусти оно што је сада и
веруј у оно што ће бити. Толико си година провео у узалудним напорима
ради света, па зар се током четрдесет дана нећеш препустити молитви, на корист душе сво је? „Утолите и познајте да сам Ја Бог”
(Пс. 46, 19)
, казу јеПисмо. Клони се празнословља; ни сам немој говорити рђаво о другоме,
   К  р  ш  т  е  њ  е  –   С  в  е  т  а   Т  а  ј  н  а   у  л  а  с  к  а  у   Ц  р  к  в  у
 П р  е  д к р ш т  е  њ с к е  к а т  и х е  з  е  С  в  е  т  и К и р  и л о Ј   е  р  у с а л и м с к и

You're Reading a Free Preview

Download
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->