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García Delgado
Sitio: FLACSO
Curso: Diploma Superior en Desarrollo Local y Economía Social 2007.
Clase: Clase 1. Desarrollo y Modelo Societal. D. García Delgado
Impreso por: María Guadalupe AGUIRRE
Fecha: jueves, 17 de mayo de 2007, 17:28
Tabla de contenidos
• Presentación
• I. El Estado
• II. Evolución histórica de la relación Estado-Sociedad
• Conclusión
• Bibliografía
Presentación
Las clases del módulo introductorio tienen por objetivo presentarnos un conjunto de conceptos
centrales y fundamentales, con la idea de comprender de manera integral la problemática del
curso, como también constituir un marco de referencia contextual a partir del cual abordar de
manera más puntual cada uno de los temas.
En esta clase introductoria, el Dr. Daniel García Delgado abordará desde una perspectiva
histórica, la relación Estado-Sociedad y la vinculación que se establece entre ésta y el modelo de
desarrollo o de acumulación. El material de esta clase debe completarse con la bibliografía
obligatoria de la misma, en la cual se plantea el debate sobre el desarrollo en la etapa
postneoliberal, el escenario de salida de la crisis, las condiciones de sustentabilidad del modelo y
las estrategias en vistas de configurar un nuevo proyecto colectivo y una sociedad con mayores
niveles de inclusión y cohesión social.
En esta parte entonces, se trata de encarar un análisis de carácter histórico, pretendiendo dar
una idea de marco contextual a partir del cual plantear los debates, perspectivas y desafíos
actuales en torno del desarrollo, en dos partes:
• Un recorrido por las distintas configuraciones que adoptó el Estado en Argentina desde
sus orígenes: Estado Liberal, Estado Social y Estado neoliberal o mínimo.
De éste modo, nos preguntamos: ¿Qué se entiende por la relación Estado-sociedad y cuál es su
incidencia en los modelos de desarrollo? ¿Cuál es la evolución histórica de los modelos de
desarrollo en Argentina? ¿Cuáles son las principales implicancias de estos modelos desde el
punto de vista de la gestión pública?
I. El Estado
Creemos que para poder definir que se entiende por la relación Estado-Sociedad y cuál es la
relación entre ésta y los modelos de desarrollo debemos primero precisar algunos conceptos en
torno del Estado.
Para ello, realizaremos éste análisis desde una perspectiva de carácter histórica que no se
desentienda de los procesos políticos e históricos que dieron lugar a las transformaciones en la
Argentina y en América Latina.
En segundo lugar, porque en Argentina y en América Latina, el Estado ejerció un papel central en
los procesos de modernización, industrialización, urbanización. El Estado argentino intervino
activamente en la conformación de la nación mediante las políticas inmigratorias y de educación
laica, gratuita y obligatoria de fines del siglo XIX cuyos objetivos eran poblar el territorio y
trasmitir valores comunes, el idioma y favorecer la integración de los inmigrantes que arribaban
al país (Romero, L., 1995).
Partimos entonces de una conceptualización del Estado que lo define no como una instancia
jurídica aislada, que surge en el vacío, sin un correlato histórico y al margen de los procesos
políticos, económicos y sociales de una época. Por el contrario, consideramos al Estado como
una relación social. El Estado se desenvuelve en la forma de una relación, de un vínculo entre
los diversos actores sociales y asegura la continuidad de los contratos, una forma de producir y
de distribuir la riqueza, es decir un modelo de acumulación.
De éste modo, el Estado definido como una relación social se expresa en un modelo de
acumulación, un sistema político legítimo y la forma en la que se relaciona internacionalmente.
El Estado tiene que articular de algún modo los intereses de la sociedad, establecer qué
orientación favorecerá, qué bloque de poder apoyará (sectores agroexportadores, sectores
industriales, sectores financieros) y cómo se relacionará y canalizará las demandas de los
distintos sectores sociales. En relación a esto, distinguimos tres corrientes:
En cuanto a esto último, el Estado no se define sólo en términos expresión de intereses, sino que
también incorpora una dimensión normativa y proyectiva porque refiere a qué tipo de sociedad
se constituye, que valores predominan y cuál es el rumbo que se adopta como comunidad.
Mediante esta cualidad simbólica, el Estado posee la capacidad de movilizar las fuerzas sociales
en término de proyecto colectivo.
A su vez, esté análisis no se reduce a una relación lineal entre Estado y Sociedad por la cual el
primero da forma a la segunda o viceversa sino que se produce una relación de mutua influencia
que deriva en el modelo de acumulación o la orientación del desarrollo que una sociedad adopte.
El primer modelo de Estado adoptado en Argentina es el Estado liberal. Este se extiende desde
1860 hasta la crisis internacional de 1930. Tiene su origen en la generación del ´80; en este
período se desarrollan los principales atributos que hacen a un Estado-nación moderno:
burocracia, estatidad, dominio y soberanía sobre el territorio nacional, aseguramiento de las
fronteras (consolidadas en la guerra de la Triple Alianza, en las campañas militares contra los
pueblos indígenas) y definición de un modelo jurídico institucional en la Constitución de 1853.
El sistema político tiene origen en una democracia conservadora de acuerdo a Natalio Botana, un
"orden conservador", que se organizaba en torno de un partido político único, el PAN. La principal
característica de éste período era la falta de competencia entre partidos políticos alternativos y
la constitución de un sistema político controlado por el presidente y un reducido grupo de
notables compuesto por los gobernadores provinciales y personajes influyentes. Si bien el
sistema político adoptaba la forma republicana y el Congreso era un escenario de encendidos
debates e intensa actividad parlamentaria, sin embargo, se configuraba un orden conservador
controlado por partidos políticos de notables y una democracia restringida que limitaba la
participación a la mayoría de la población.
Como dijimos, la crisis del modelo agroexportador se produjo en el colapso financiero mundial de
1930. Ésta fue una crisis de falta de demanda. Hasta ese momento, la teoría económica
neoclásica que predominaba suponía una economía de libre mercado. Los Estados centrales
lograron superar la crisis de 1930 aplicando políticas keynesianas, esto significó superar la crisis
trabajando sobre la demanda agregada mediante la intervención y regulación del Estado sobre
los ciclos económicos.
Repasando: el Estado liberal, que entró en crisis en la década del '30, estaba basado en un
modelo de acumulación agroexportador y en un modelo de legitimación política sostenido por los
partidos de notables. Configura un modelo de sociedad que paulatinamente va incorporando al
inmigrante y se extienden los derechos civiles y políticos. Durante este período se destaca la
idea de progreso, asociada al crecimiento económico y a la incorporación exitosa al sistema
económico mundial como productor primario.
¿Cuáles son las características centrales de la crisis mundial del ´30? Básicamente fue una crisis
de demanda que tuvo como base movimientos especulativos de carácter financiero e
inmobiliario. La crisis afectó el ciclo expansivo de crecimiento de la economía mundial y esto
implicó problemas hiperinflacionarios, quiebras de industrias y comercios y niveles de desempleo
muy altos.
Paralelamente a la crisis, estimuladas por los éxitos de la Revolución Rusa de 1917 en Europa
aumenta la movilización social de las masas organizadas en torno de un ideal utópico que pone
en cuestión la organización de la sociedad sobre una base elitista, con restricciones a la
participación y reducido alcance de los derechos sociales. La falta de demanda que profundizaba
la crisis, la amenaza socialista y el endurecimiento de la relación capital-trabajo dio lugar a un
cambio en la economía política mundial que va a pasar a ser keynesiana.
En América Latina, y en nuestro país en particular, la crisis de 1930 significó una profunda
recesión e implicó también el abandono del patrón oro. Los países europeos redujeron las
importaciones de materias primas y Argentina perdió mercados para la producción primaria y
con ello, se generaron desequilibrios en la balanza de pagos por imposibilidad de financiar las
importaciones.
La crisis mundial dio lugar al proceso de sustitución de importaciones para reemplazar los
productos que se compraban con esa renta agraria. A través de la sustitución de importaciones
se trató de modificar la fuerte dependencia a los insumos externos mediante la producción
nacional; surge una nueva utopía, el proceso de industrialización.
En Argentina, la crisis del modelo de Estado Liberal dio lugar a la configuración de un nuevo
modelo de estado, el Estado Social, que abarcó el período comprendido entre mediados de la
década del ´40 y 1976. La intervención creciente del Estado, más el movimiento social
emergente, va a dar lugar a la configuración de Estados Sociales de derecho los cuales se
organizan sobre la "base del pleno empleo", hacen extensivos los derechos sociales a todos los
ciudadanos y son cubiertos y garantizados por el Estado. En una sociedad asalariada, donde casi
toda la población está incluida a través del trabajo, los derechos sociales operan a través del
salario directo y del salario indirecto (las obras sociales, la prestación de jubilaciones, de salud
pública, de educación); configurando un sistema de cobertura colectiva de los riesgos sociales.
Este es un Estado Social de Derecho a diferencia del Estado Liberal, porque el Estado
garantiza los derechos sociales: trabajo registrado, salario digno, indemnización, obra social,
jubilaciones y vacaciones pagas. El modelo de sociedad que le corresponde, es la sociedad del
trabajo, de movilidad social, una sociedad con un horizonte de justicia social y de acceso para las
clases proletarias. Tiene un signo progresivo y muy enmarcado sobre los derechos del trabajador.
Los recursos para financiar la sustitución de importaciones los otorgaba el IAPI. En un primer
período, el proceso de industrialización por sustitución de importaciones (ISI) se concentró
en la industria liviana, como la fabricación de heladeras, máquinas herramientas y la industria
metalmecánica que no requerían grandes inversiones. Recién en el marco del desarrollismo, en
la década del ´60, Argentina inició la etapa de la industrialización pesada, como es el caso de la
producción de bienes de capital y las siderurgias, entre otros.
La economía política de los Estados latinoamericanos no sólo fue keynesiana sino que también
fue desarrollista, cepaliana y estructuralista. Dentro de los economistas estructuralistas y
desarrollistas podemos citar a Raúl Prebisch. Sostienen que el modelo de industrialización
latinoamericano no sigue las mismas fases que se producen en las sociedades desarrolladas, por
lo tanto, para generar procesos de industrialización, el Estado en los países periféricos, tiene que
intervenir mucho más activamente. En ese sentido, se requiere desarrollar una visión más
integrada y compleja de la economía mediante la conformación de un círculo virtuoso entre
planificación, empresas públicas, industrialización y distribución del ingreso. Dentro de los
principales exponentes del desarrollismo identificamos a los brasileros Helio Jaguaribe, Celso
Furtado y al argentino Aldo Ferrer.
El Estado Social dio lugar a un círculo virtuoso de progreso económico, integración social pero no
así de estabilidad política. En Argentina, los conflictos se sucedieron, sobre todo, entre el bloque
agroexportador que había sido dominante entre 1880 y 1930 y el bloque industrial que empieza
a emerger a partir de 1940. Los bloques entran en conflicto por la apropiación de la renta y la
financiación del proceso de industrialización. Los diversos golpes de Estado (1930, 1955, 1966,
1976) van marcando momentos de integración y exclusión política. Una explicación de esta
profunda inestabilidad política está en la falta de hegemonía del nuevo bloque industrial y en el
constante retorno del bloque agroexportador. Juan Carlos Portantiero sostiene la noción del
"empate hegemónico" entre ambos bloques.
Este modelo entra en crisis a mediados de la década del ´70. Aquí se produce otra crisis mundial
pero en este caso no es de demanda sino de energía: la crisis del petróleo. Los conflictos del
Medio Oriente hicieron subir los precios del petróleo y afectaron a las economías nacionales
basadas en procesos productivos que requerían energía barata para mantener la tasa de
ganancia. Aparece el problema inflacionario.
A nivel mundial, la crisis del Estado de Bienestar se resolvió con una respuesta conservadora.
Entraron en crisis los mecanismos de demanda agregada que permitían generar un círculo
virtuoso entre crecimiento alto, casi pleno empleo y baja conflictividad capital-trabajo, al mismo
tiempo que posibilitaban los equilibrios del gasto público, la acumulación capitalista y la
legitimación a través de la distribución del ingreso.
A mediados de los ´70 emergió en nuestro país un problema que no había existido con tanta
violencia antes, la hiperinflación. Esta generaba una tensión muy fuerte entre dos actores que
tenían cierta capacidad de modificar los precios: los empresarios y la clase trabajadora que tenía
mucha capacidad para demandar por mejoras salariales.
La primera resolución drástica al problema de la hiperinflación y las pujas de los trabajadores fue
el Rodrigazo y la segunda fue el programa económico de Martínez de Hoz, durante el golpe de
Estado de 1976. Hasta ese entonces, los precios se controlaban mediante los mecanismos
keynesianos: si bajaba la demanda, si había recesión, se activaba la economía mediante gasto
público; si se generaba inflación se desarrollaban políticas de contención del gasto público
reducción de la emisión monetaria y aumento de las tasas de interés. En suma, la estrategia era
la de implementación de políticas anticíclicas, de políticas que morigeraran los ciclos
económicos.
Recapitulando: el Estado Social, como respuesta a la crisis del '30, se articulará en América
Latina a partir de un modelo de acumulación sustitutivo de importaciones y de un modelo de
legitimación política basado en los partidos burocráticos de masas y en la integración política y
social de los sectores populares. La idea de desarrollo está asociada a la industrialización, al
pleno empleo y a una sociedad como movilidad social ascendente.
El modelo neoliberal
La respuesta a la crisis Estado de Bienestar en los países desarrollados fue implementada por
gobiernos conservadores (Thatcher en Gran Bretaña y Reagan en Estados Unidos). En los países
de Europa del sur y en América Latina la respuesta a la crisis del Estado Social fue implementada
por gobiernos autoritarios.
El diagnóstico realizado por estos gobiernos sostiene que la crisis no tiene su origen en un
problema de mercado sino que el problema es de carácter fiscal. El problema está en el tamaño
del Estado y en la intervención en la economía. De este modo, se reclama la reducción del
Estado a niveles mínimos y la desregulación de la economía. Se produce una vuelta de las
teorías económicas neoclásicas que postulan la autorregulación del mercado y el desplazamiento
de las políticas keynesianas.
Esto dará lugar a otro tipo de Estado, a otra economía política y a otra visión del mundo en
donde el centro no es el trabajador sino el consumidor. Es decir, otro modelo de relación Estado-
Sociedad y otro modelo de acumulación.
La crisis mundial del petróleo va a dar lugar a un cambio estructural en los países del primer
mundo y al surgimiento de la Comisión Trilateral, el G-7 y la articulación de instituciones
multilaterales como el FMI , el BM , el BID y la OMC en pos de políticas que presionaban por
desregulación de la economía y el Estado mínimo. Para los países periféricos, la crisis del
petróleo se resolvió con préstamos a tasas de interés bajas cuyo origen eran los "petrodólares"
de los países productores de petróleo. Esto implicó ingresar dentro de un esquema de
endeudamiento que se profundizó por el aumento de las tasas de interés y estalló con la crisis de
la deuda, primero en México, en 1982 y luego en los demás países de América del Sur.
Respecto de la globalización, fijaría dos etapas. La globalización como proceso que, de alguna
manera, tiene que ver con finales de los '70, la revolución tecnológica, la liberalización de los
flujos financieros, el estancamiento económico del socialismo. La globalización se da en términos
de un proceso de interdependencia creciente porque, efectivamente, el achicamiento de las
comunicaciones, la informática, el poder trabajar en internet va a posibilitar una interacción
creciente.
Pero al mismo tiempo, va a haber una ideología de la globalización. Es la etapa de la
globalización como ideología, como un nuevo relato que "se presenta buena y justa para
todos"; en realidad es una ideología, porque el mundo global no es un mercado perfecto, sino
que es un mercado imperfecto, hecho con reglas que favorecen a las sociedades centrales, al G7
principalmente, y dificultan las posibilidades de desarrollo: La OMC dice: "abran sus economías y
sean eficientes", pero cuando los países producen materias primas de manera eficiente, los
países industrializados de Europa recurren al neoproteccionismo. Estas reglas injustas comienzan
a ser cuestionadas por los movimientos sociales. Hasta ese momento, la globalización suponía:
"todo al mercado porque el Estado era malo" y solo tiene que regular y garantizar derechos
individuales.
Este es más reciente y lo conocemos todos, por lo tanto, nos vamos a centrar en algunos
elementos internacionales. La crisis del modelo no fue sólo una crisis Argentina, ni sólo de los
países periféricos; fue una crisis internacional relacionada con la globalización competitiva y
financiera. El capitalismo financiero generaba burbujas especulativas que terminaban estallando
en distintos países (Indochina, Rusia) porque la economía mundial funciona básicamente, en
derredor de bonos, especulación y arbitraje entre monedas.
La burbuja especulativa también estalló en los países centrales. Recuerden a las grandes
empresas norteamericanas que trabajaban con la idea de incrementar ficticiamente sus
balances, pensando -como todo era a futuro y todo especulativo- que las acciones, en especial
las tecnológicas, iban a valer más el año que viene y más el otro año. El fin de la burbuja
especulativa modificó la concepción norteamericana respecto de refinanciaciones de seguir
prestando a los países deudores. A partir de ese momento, la deuda de los países emergentes va
a tener que ser pagada sin refinanciar deuda vieja por nueva.
CUADRO 1:
Rol del estado Garante de derechos Garante de derechos Garante de reglas de juego,
individuales, sociales, interpenetración equilibrios macroeconómicos,
separación Estado y Estado y sociedad. diferenciación entre Estado y
sociedad. sociedad civil.
Modelo de Agroexportador Industrialismo sustitutivo Orientado al mercado
acumulación (laissez faire) (estado interventor) externo (Estado subsidiario)
Fuente: García Delgado, Daniel (1994) "Estado y Sociedad": la nueva relación a partir del cambio
estructural, Flacso, Tesis Grupo Editorial Norma, Buenos Aires.
Conclusión
En esta clase realizamos un abordaje al análisis de la relación Estado-Sociedad y cuál es la
relación entre ésta y los modelos de desarrollo o de acumulación a partir de las tres preguntas
iniciales que destacamos en la presentación. Planteamos la existencia de una interrelación y
mutua influencia entre el Estado y la Sociedad, que va configurando un modelo de desarrollo, con
su correspondiente conjunto de actores predominantes pero también con tensiones y conflictos
que van dando forma a dicha relación. De éste modo, presentamos una perspectiva dinámica y
de carácter histórica, que no permanece estática en el tiempo sino que se moldea a partir de los
acontecimientos de su época.
Para ello, realizamos en la primera parte una aproximación teórica sobre algunos conceptos
fundamentales en torno del Estado. Consideramos al Estado como una relación social, que
constituye un modelo de acumulación y un sistema político para asegurar su continuidad.
También planteamos que la comprensión sobre el Estado no debe reducirse sólo a la expresión o
representación de intereses de la sociedad sino además incorporar el carácter subjetivo o
proyectivo, es decir la capacidad de prefigurar un rumbo, un destino, de proponer un horizonte
como proyecto colectivo. Fundamentalmente este tema se desarrolla en la bibliografía obligatoria
que acompaña esta clase.
Nuevamente les recordamos que en la bibliografía obligatoria que acompaña esta clase y deben
leer a continuación, tomamos como punto de partida la crisis del Estado neoliberal, y abordamos
el proceso de reconstrucción del Estado y la configuración de un nuevo modelo de desarrollo, con
sus logros, tensiones y desafíos para la configuración de una sociedad más justa y donde el eje
esté puesto en la producción, el empleo con derechos y la inclusión social.
Bibliografía
Archivos de bibliografía:
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