Welcome to Scribd, the world's digital library. Read, publish, and share books and documents. See more
Download
Standard view
Full view
of .
Look up keyword
Like this
12Activity
0 of .
Results for:
No results containing your search query
P. 1
Ανθρωποθυσίες στην αρχαία Ελλάδα (Θεμιστοκλής)

Ανθρωποθυσίες στην αρχαία Ελλάδα (Θεμιστοκλής)

Ratings: (0)|Views: 4,578|Likes:
Published by AgnostosX

More info:

Published by: AgnostosX on Feb 10, 2012
Copyright:Attribution Non-commercial Share Alike

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

05/26/2013

pdf

text

original

 
 ΑΝΙΣΤΟΡΗΤΟΝ 
 ,
Τομ
 . 2,
 Αρ
 . 6,
 Μάρτιος 
2002
<Http://users.hol.gr/~dilos/anistor/cover_gr.htm>©
ΑΝΙΣΤΟΡΗΤΟΝ
&
Κ 
.
Σ
.
Χατζηελευθερίου
, 2002
ΑΝΘΡΩΠΟΘΥΣΙΕΣ
 
ΚΑΙ
 
ΑΡΧΑΙΑ
 
ΕΛΛΑΔΑ
 
Μέρος
 
Πρῶτο
 
Θεμιστοκλῆς
 
ὑπὸ
 
Κωνσταντίνου
 
Σ
.
Χατζηελευθερίου
,
Πτυχίον
(
Θεολογία
)
«
ἡμῖν
 
μὲν
(
Ἀθηναῖοι
)
οὐ
 
νόμος
 
ἐστὶν
 
ἀνθρώπους
 
θύειν
 
ἀλλ᾽
 
ἀνόσιον
1
».
Στὸ
 
ἄρθρο
 
μας
 
αὐτὸ
 
θὰ
 
ἐξετάσουμε
 
μία
 
περίπτωση
 
τριπλῆς
 
ἀνθρωποθυσίας
2
,
 
ὁποία
 
ἀναφέρεται
 
σὲ
 
τρία
,
βιογραφικοῦ
 
χαρακτῆρος
,
ἔργα
,
συγγραφέντα
3
 
ὑπὸ
 
τοῦ
 
μεγάλου
 
ἠθικολόγου
,
βιογράφου
 
καὶ
 
ἱερέως
 
τοῦ
 
μαντείου
 
τῶν
 
Δελφῶν
,
τοῦ
 
1ου
/2
ου
 
μ
.
Χ
.
αἰῶνος
(47/50 -
1
20/5),
Πλουτάρχου
 
τοῦ
 
Χαιρωνέως
4
.
1
 
Πλάτωνος
(
Ψευδο
),
Μίνως 
 
 
περὶ
 
νόμου
, Ioannes Burnet (ed.), Scriptorum ClassicorumBibliotheca Oxoniensis, Oxonii, E Typographeo Clarendoniano,
1
9
1
3, tom. V, pars. I, 8 - 9, p.3
1
5b.
2
 
Διὰ
 
τοῦ
 
ὅρου
 
ἀνθρωποθυσία
,
ἐννοοῦμε
 
τὴν
 
κατὰ
 
θρησκευτικὴ
 
ἐπιταγὴ
 
τελετουργικὴ
 
ἀνθρωποκτονία
,
πρὸς
 
ἐπίτευξη
 
κάποιου
 
σκοποῦ
.
Γιὰ
 
περισσότερα
 
βλέπε
:
ἀνώνυμο
, «Human
 
Sacrifice»,
The Encyclopaedia Britannica
, fourteenth edition, The Encyclopaedia BritannicaCompany LTD, London and Encyclopaedia Britannica INC, New York,
1
929, vol. XIX, p.80
1
b.
Δημ
.
Ν
.
Μωραΐτου
, «
Ἀνθρωποθυσία
»,
Θρησκευτικὴ
 
καὶ
 
ἠθικὴ
 
ἐγκυκλοπαιδεία
,
Ἀθῆναι
,
1
963,
τόμ
. 2,
σελ
. 809 - 8
11
 
καὶ
 
ἀνώνυμο
, «
Ἀνθρωποθυσία
»,
 Ἐγκυκλοπαιδεία
 
τῶν
 
Θρησκειῶν
,
ἐπιστημονικὴ
 
ἐπιμέλεια
 
Ἀλεξάνδρου
 
Καριώτογλου
,
μτφρ
.
Αἰκατερίνης
 
Βαπορίδου
,
Ἀθῆνα
,
ἐκδόσεις
 
Ἀλκυών
,
1
994,
τόμ
.
1
,
σελ
. 34.
3
 
 Ὁ
 
Πλούταρχος
 
συνέγραψε
 
ἕνα
 
πραγματικὰ
 
μνημειῶδες
 
ἔργο
 
μὲ
 
γενικὸ
 
τίτλο
«
Βίοι
 
Παράλληλοι
»
,
τὸ
 
ὁποῖο
 
ἀποτελεῖται
 
ἀπὸ
 
εἰκοσιτρία
 
βιογραφικὰ
 
 ζεύγη
.
Σὲ
 
κάθε
 
 ζεῦγος
 
ἐξετάζει
 
τὴν
 
 ζωὴ
 
ἑνὸς
 
ἐπιφανοῦς
 
  Ἕλληνος
 
καὶ
 
ἑνὸς
 
ἐπιφανοῦς
 
Λατίνου
.
Τὸ
 
τελευταῖο
 
 ζεῦγος
 
δυστυχῶς
 
ἀπωλέσθη
.
Γιὰ
 
περισσότερα
 
βλέπε
: Paul Kroh,
Λεξικὸ
 
ἀρχαίων
 
συγγραφέων
 Ἑλλήνων
 
καὶ
 
Λατίνων
,
μτφρ
.
καὶ
 
ἐπιμέλεια
 
Δ
.
Λυπουρλῆ
-
Λ
.
Τρομάρα
,
πρώτη
 
ἔκδοση
,
Θεσσαλονίκη
, University Studio Press,
1
996,
σελ
. 385 - 389.
4
 
Γιὰ
 
τὴν
 
 ζωὴ
 
καὶ
 
τὸ
 
ἔργο
 
τοῦ
 
Πλουτάρχου
 
βλέπε
: Rudolf Hirzel,
Plutarch,
Leipzig,
1
9
1
2.
Ι
.
Σταματάκου
,
Πλοὺταρχος 
 
 
Χαιρωνεύς 
,
Ἀθῆναι
,
1
937. Konrat Ziegler,
Plutarchos von
 
Chaironeia,
Stuttgart - Waldsee,
1
949. Mario Attilio Levi,
Plutarco e il V Secolo,
BibliotecaStorica Universitaria Diretta da M. A. Levi, Serie II, Monografie, vol. V, Instituto EditorialeCisalpino, Milano - Varese,
1
955.
Μ
.
Μερακλῆ
,
Πλούταρχος 
 
 
Χαιρωνεύς 
 ,
 
Ἀθῆναι
,
1
966
καὶ
P.Kroh,
ἔνθ
.
ἀνωτ
.,
σελ
. 385 - 389.
 
 
 ΑΝΙΣΤΟΡΗΤΟΝ 
 ,
Τομ
 . 2,
 Αρ
 .
1
 ,
 Μάρτιος 
2002
<Http://users.hol.gr/~dilos/anistor/cover_gr.htm>©
ΑΝΙΣΤΟΡΗΤΟΝ
&
Σ
.
Χατζηελευθερίου
, 2002
 2
Στὸ
 
δέκατο
 
τρίτο
 
κεφάλαιο
5
 
τῆς
 
βιογραφίας
 
τοῦ
 
Θεμιστοκλέους
 (528; - 46
1
/2
π
.
Χ
.),
τοῦ
 
μεγάλου
 
αὐτοῦ
 
Ἀθηναίου
 
πολιτικοῦ
 
καὶ
 
στρατιωτικοῦ
 
ἀνδρός
6
,
τὸ
 
ὁποῖο
 
ἀποτελεῖ
 
τὴν
 
κυρία
 
γραπτὴ
 
πηγὴ
 
τῆς
 
ὑπὸ
 
ἐξέταση
 
τριπλῆς
 
ἀνθρωποθυσιαστικῆς
 
ἀναφορᾶς
,
πληροφορούμαστε
 
ὅτι
 
πρὶν
 
τὴν
 
ἔναρξη
 
τῆς
 
ναυμαχίας
 
τῆς
 
Σαλαμῖνος
7
 (29/9/480
π
.
Χ
.)
καὶ
 
ἐνῷ
 
 
Θεμιστοκλῆς
 
ἐθυσίαζε
,
προσήχθησαν
 
ἐνώπιόν
 
του
 
τρεῖς
 
αἰχμαλωτισθέντες
 
εὐγενεῖς
 
Πέρσες
,
οἱ
 
ὁποῖοι
 
ἦσαν
 
οἱ
 
υἱοὶ
 
τῆς
 
ἀδελφῆς
 
τοῦ
 
Ξέρξου
 
Σανδάκης
8
.
 Ἐν
 
συνεχείᾳ
,
ἀφοῦ
 
ἑρμήνευσε
 
 
μάντις
9
 
Εὐφραντίδης
 
ἕνα
«
πταρμὸ
»
1
0
 
καὶ
 
μία
 
μεγάλη
 
καὶ
 
περιφανὴ
 
ἀναλαμπὴ
 
πυρός
,
ὡς
 
θεϊκὰ
 
σημεῖα
-
χρησμούς
,
ἐμφαίνοντα
 
5
Plutarque
 , Vies, Solon - Publicola, Thémistocle - Camille,
Émile Chambry - Marcel Junaux(eds), Collection des universités de France, publiée sous le patronage de l
association GuillaumeBudé, texte établi et traduit par Robert Flacelière, Paris, Société d
édition Les Belles Lettres,
1
96
1
, tom. II,
1
3. 2 -5, p.
11
7b -
11
8b.
 Ἐκτὸς
 
ἀπὸ
 
τὴν
 
προαναφερθεῖσα
 
κριτικὴ
 
ἔκδοση
,
τὴν
 
ὁποία
 
θεωροῦμε
 
ὡς
 
τὴν
 
πιὸ
 
ἀξιόπιστη
,
 λαμβάνουμε
 
ἐπίσης
 
ὑπ
 ’
ὄψιν
 
μας
 
τὶς
 
κριτικὲς
 
ἐκδόσεις
 
τῶν
CaroliSintenis (ed.), Plutarchi
 , Vitae Parallelae,
Lipsiae, C. F. Koehler,
1
839 -
1
846, vol. I-IV
καὶ
Cl.Lindskog - Konrat Ziegler (eds), Plutarchi,
Vitae Parallelae,
Bibliotheca Scriptorum Greacorumet Romanorum Teubneriana, B. G. Teubner,
1
9
1
4 -
1
939, vol. I-IV.
6
 
Γιὰ
 
τὴν
 
 ζωὴ
 
καὶ
 
τὸ
 
ἔργο
 
τοῦ
 
Θεμιστοκλέους
 
βλέπε
:
.
Παπασταύρου
,
Θεμιστοκλῆς 
 
Φρεάῤῥιος 
 ,
 
Ἀθῆναι
,
1
970
καὶ
J. Lenardon,
The Saga of Themistocles,
London, Thames and Hudson LTD,
1
978, (
ἐξαίρετη
 
καὶ
 
ὑποδειγματικὴ
 
ἐργασία
).
7
 
Γιὰ
 
τὴν
 
ναυμαχία
 
τῆς
 
Σαλαμῖνος
 
βλέπε
: N. G. L. Hammond, «The battle of Salamis and theretreat
 
of Xerxes
»
στὸ
 
The Cambridge Ancient History 
, second edition, Cambridge, CambridgeUniversity Press,
1
988, vol. IV, p. 565 - 59
1
.
8
 
Τὸ
 
ὄνομα
 
τῆς
 
ἀδελφῆς
 
τοῦ
 
Πέρσου
 
βασιλέως
 
Ξέρξου
,
στὴν
 
χειρόγραφη
 
παράδοση
 
ἀπαντᾶται
 
πότε
 
ὡς
«
Σανδάκη
»,
βλέπε
: codex Marcianus gr. 386
τοῦ
XI
αἰῶνος
 
καὶ
codex Parisinus gr.
1
67
1
 
τοῦ
 XIII
αἰῶνος
,
καὶ
 
πότε
 
ὡς
«
Σανδαύκη
»,
βλέπε
: codex Vaticanus gr.
1
38
τοῦ
X
XI
αἰῶνος
 
καὶ
 codex Seitenstettensis 34
τοῦ
XI
αἰῶνος
.
Περισσότερα
,
περὶ
 
τῆς
 
χειρογράφου
 
παραδόσεως
 
διὰ
 
τῆς
 
ὁποίας
 
διεσώθη
 
τὸ
 
ἔργο
 
τοῦ
 
Πλουτάρχου
,
βλέπε
: Plutarque,
Vies
,
ἔνθ
.
ἄνωτ
.,
Le texte de 
 
vies
,
1
957, tom. I, p. XXXII - LIV.
Κατὰ
 
τὸν
C. Sintenis, Plutarchi,
Vitae Parallelae 
,
Themistocles
,
ἔνθ
.
ἄνωτ
.,
1
839, vol. I, p. 242,
 
προναφερθεῖσα
 
διαφοροποίηση
 
τοῦ
 
ἐν
 
 λόγῳ
 
κυρίου
 
ὀνόματος
,
ὀφείλεται
 
στὸ
 
ὅτι
 
τὸ
«
Σανδαύκη
»
ἀποτελεῖ
 
τὴν
 
ἐπὶ
 
τὸ
 
 λαϊκώτερον
 
ἐκχυδαϊσμένη
(vulgo)
μορφὴ
 
τοῦ
«
Σανδάκη
».
Κατὰ
 
τὴν
 
ἄποψή
 
μας
 
ὅμως
,
 
ὡς
 
ἄνω
 
διαφοροποίηση
 
ὠφείλεται
 
σὲ
 
ἀντιγραφικὸ
 
σφάλμα
.
Πολλὲς
 
φορές
,
οἱ
 
ἀντιγραφεῖς
 
τῶν
 
χειρογράφων
,
εἴτε
 
ἐκ
 
παραδρομῆς
,
εἴτε
 
ἐξ
 
ἀμαθείας
,
ὑπέπιπτον
 
εἰς
 
πλεῖστα
 
ὅσα
 
 λάθη
.
  Ἕνα
 
ἐξ
 
αὐτῶν
,
καὶ
 
μάλιστα
 
συχνότατο
 
στοὺς
 
κώδικες
 
μὲ
 
μικρογράμματη
 
γραφή
,
ἔνατος
 
αἰώνας
 
καὶ
 
μετά
,
εἶναι
 
τὸ
 
ἀκόλουθο
:
τὸ
 
α
 
ἀναγινώσκεται
 
καὶ
 
ἀντιγράφεται
 
ὡς
 
αυ
(
παρανάγνωση
 
 λέξεως
).
Γιὰ
 
περισσότερα
 
βλέπε
: B. A. Van Groningen,
Πραγματεία
 
περὶ
 
τῆς 
 
κριτικῆς 
 
τῶν
 
ἑλληνικῶν
 
κειμένων
,
σειρὰ
 
βοηθητικῶν
 
ἔργων
3,
προλεγόμενα
 
Χαρ
.
Σ
.
Φλωράτου
,
μτφρ
.
 Ὀδυσσέως
 
Λαμψίδη
,
Ἀθῆναι
,
Ἀκαδημία
 
Ἀθηνῶν
,
κέντρο
 
ἐκδόσεως
 
ἔργων
 
 Ἑλλήνων
 
συγγραφέων
,
1
980,
σελ
. 84 - 98
καὶ
Martin L. West,
Κριτικὴ
 
τῶν
 
κειμένων
 
καὶ
 
τεχνικὴ
 
τῶν
 
ἐκδόσεων
 ,
 
μτφρ
.
Γεωργίου
 
Μ
.
Παράσογλου
,
Ἀθῆνα
,
ἐκδ
.
Ι
.
Ζαχαρόπουλος
,
1
989,
σελ
.36 - 37.
9
 
Εὐριπίδου
,
Τραγωδίαι
,
 Ἰφιγένεια
 
 
ἐν
 
Αὐλίδι
, Gilbert Murray (ed.), Scriptorum ClassicorumBibliotheca Oxoniensis, Oxonii, E typographeo Clarendoniano,
1
9
1
3, tom. III, vers. 520 - 52
1
:«
Ἀγαμέμνων
:
τὸ
 
μαντικὸν
 
πᾶν
 
σπέρμα
 
φιλότιμον
 
κακόν
.
Μενέλαος
:
κουδέν
(sic)
γ᾽
 
ἄχρηστον
,
οὐδὲ
 
χρήσιμον
 
παρόν
».
1
0
 
Περὶ
 
τοῦ
 
πταρμοῦ
 
ὡς
 
θεϊκοῦ
 
σημείου
-
χρησμοῦ
 
βλέπε
: Frank J. Frost,
Plutarch
᾽ 
s Themistocles- A Historical Commentary,
(a revised and enlarged english edition of Adolf Bauer, Plutarch
sThemistokles für quellenkritische Übungen, Leipzig,
1
884), Princeton University Press,
1
980,comment
1
3. 2-5, p.
1
50, (
ἐξαίρετη
 
καὶ
 
ὑποδειγματικὴ
 
ἐργασία
).
 
 
 ΑΝΙΣΤΟΡΗΤΟΝ 
 ,
Τομ
 . 2,
 Αρ
 .
1
 ,
 Μάρτιος 
2002
<Http://users.hol.gr/~dilos/anistor/cover_gr.htm>©
ΑΝΙΣΤΟΡΗΤΟΝ
&
Σ
.
Χατζηελευθερίου
, 2002
 3
τὴν
 
θεϊκὴ
 
θέληση
 
καὶ
 
ἐπιθυμία
 
γι᾿
 
ἀνθρωποθυσία
,
προέτρεψε
11
 
τὸν
 
Θεμιστοκλῆ
 
νὰ
 
θυσιάσει
«
καθιερεῦσαι
»
1
2
 
τοὺς
 
τρεῖς
 
αἰχμαλωτισθέντες
 
Πέρσες
 
στὸν
 
Θεὸ
 
Διόνυσο
 
τὸν
 
ὠμηστή
1
3
.
 Ἡ
 
μαντικὴ
 
ὅμως
 
αὺτὴ
 
ἑρμηνεία
,
δὲν
 
εἰσηκούσθη
 
ὑπὸ
 
τοῦ
 
Θεμιστοκλέους
,
ἀλλ᾽
 
ὑπὸ
 
τοῦ
 
πλήθους
,
τὸ
 
ὁποῖο
 
ἀφοῦ
 
ἀπώλεσε
 
τὴν
 
 λογικὴ
 
καὶ
 
ἐνεκολπώθη
 
τὸ
 
παράλογο
,
ἐπέβαλε
 
τὴν
 
θέλησή
 
του
 
στὸν
 
Θεμιστοκλῆ
1
4
.
Κλείνοντας
 
τὸ
 
κεφάλαιο
 
αὐτὸ
 
 
Πλούταρχος
1
5
,
μᾶς
 
πληροφορεῖ
 
ὅτι
 
 
ἐν
 
 λόγῳ
 
ἀναφορά
,
ἠντλήθη
 
ἐκ
 
τοῦ
 
φιλοσόφου
 
καὶ
 
ἱστορικοῦ
 
τοῦ
 
τετάρτου
 
αἰῶνος
 
π
.
Χ
. (365; - 3
1
7/307;)
Φα
(
ι
)
νία
1
6
.
Τὸ
 
κείμενο
 
ἔχει
 
ὡς
 
ἑξῆς
:
13. 2
Θεμιστοκλεῖ
 
δὲ
 
παρὰ
 
τὴν
 
ναυαρχίδα
 
τριήρη
 
σφαγιαζομένῳ
 
τρεῖς
 
προσήχθησαν
 
αἰχμάλωτοι
,
κάλλιστοι
 
 μὲν
 
ἰδέσθαι
 
τὴν
 
ὄψιν
,
ἐσθῆτι
 
δέ
 
καὶ
 
χρυσῷ
 
κεκοσμημένοι
 
διαπρεπῶς
.
 Ἐλέγοντο
 
δὲ
 
Σανδάκης
 
παῖδες
 
εἶναι
 
τῆς
 
βασιλέως
 
ἀδελφῆς
 
καὶ
 
Ἀρταΰκτου
. 3
Τούτους
 
ἰδὼν
 
Εὐφραντίδης
 
 
 μάντις
,
ὡς
 
ἅμα
 
 μὲν
 
11
«
δεξιωσάμενος
»:
ἐκ
 
τοῦ
 
δεξιόομαι
-
οῦμαι
(=
χαιρετῶ
 
διὰ
 
τῆς
 
δεξιᾶς
 
χειρὸς
 
προμηνύων
 
καλόν
 
τι
),
βλέπε
: Daniel Wyttenbach,
Lexicon Plutarcheum et Vitas et Opera Moralia Complectens,
 Lipsiae,
1
843, vol. I, p. 203
καὶ
«
ἐκέλευσε
»,
τὸ
 
ὁποῖο
 
στὸ
 
συγκεκριμένο
 
ἀπόσπασμα
 
ἔχει
 
τὴν
 
ἔννοια
 
τοῦ
 
παρακινῶ
,
παροτρύνω
,
παραγγέλλω
,
βλέπε
: D. Wyttenbach,
ἔνθ
.
ἄνωτ
., vol. II, p. 480 -48
1
.
1
2
«
καθιερεῦσαι
»:
ἐκ
 
τοῦ
 
ἱερεύω
,
ἰων
.
ἱρεύω
, (=
σφάζω
 
πρὸς
 
θυσίαν
,
θυσιάζω
),
βλέπε
: H. G. Liddell- R. Scott,
Μέγα
 
λεξικὸν
 
τῆς 
 
 Ἑλληνικῆς 
 
γλώσσης 
 ,
 
μτφρ
.
Ξενοφῶντος
 
Π
.
Μόσχου
,
Ἀθῆναι
,
ἐκδ
.
Ι
.
Σιδέρης
,
τόμ
. 2,
σελ
. 5
1
5.
 Ἐπίσης
 
μαρτυρεῖται
 
 
τύπος
«
καθιερῶσαι
», C. Sintenis,
Vitae Parallelae 
,
Θεμιστοκλῆς 
,
ἔνθ
.
ἄνωτ
.,
1
839, vol. I, p. 242,
ἐκ
 
τοῦ
 
ἱερόω
,
δωρ
.
ἱαρόω
, (=
καθιστῶ
 
τι
 
ἱερόν
,
ἀφιερώνω
),
βλέπε
: H. G. Liddell – R. Scott,
ἔνθ
.
ἀνωτ
.,
τόμ
. 2,
σελ
. 5
1
8.
 Ἡ
«
καθιέρωσις
»
ἦταν
 
τὸ
 
πρῶτο
 
στάδιο
 
προετοιμασίας
 
πρὶν
 
νὰ
 
πραγματοποιηθεῖ
 
 
θυσία·
 
βλέπε
: Walter Burkert,
Ἀρχαία
 
ἑλληνικὴ
 
Θρησκεία
,
Ἀθῆνα
,
ἐκδ
.
Καρδαμίτσα
,
1
993,
σελ
.
1
35 -
1
60.
Ἀποδεχόμαστε
 
ὡς
 
ὀρθότερη
 
γραφὴ
 
τὴν
 
πρώτη
.
1
3
 
 Ὠμηστὴς
(=
ὠμοφάγος
),
βλέπε
: H. G. Liddell - R. Scott,
ἔνθ
.
ἀνωτ
.,
τόμ
. 4,
σελ
. 698. Suidae,
Lexicon
, recognovit et apparatu critico instructi Ada Adler (ed.), Lexicographi Greaci, vol. I, B.G. Teubner, Lipsiae,
1
933, pars III,
Κ
Ο
;
Ω
, p. 609. Hesychii Alexandrini,
Lexicon
, KurtLatte (ed.), Denmark, Haunie Ejnar Munksgaard,
1
966, vol. II,
Ε
-
Ο
, p. 806
καὶ
C. Kerenyi,«Surnames of Dionysos
»
 
στὸ
 
The Gods of the 
 
Greeks
, New York, Thames and Hudson,
1
992, p.273.
1
4
G. Murray,
The Rise of the Greek Epic
, Oxford, Oxford University Press,
1
967, p.
11
, «ToEuripides such acts (human sacrificies) are generally connected with a study of the worst possibilities of a savage mob, or of scheming kings led by malignant and half - insane priests».
 Ἐπίσης
 
στο
 
 ἴδιο
 
ἔργο
 
δὲν
 
ἀρνεῖται
 
τὴν
 
τριπλὴ
 
ἀνθρωποθυσία
,
ἀρνεῖται
 
ὅμως
 
τὸ
 
ὅτι
 
τὴν
 
διέπραξε
 
 
 ἴδιος
 
 
Θεμιστοκλῆς
: «It is not said that Themistocles performed the act», p.
1
4.
1
5
 
Στὴν
 
χειρόγραφη
 
παράδοση
 
τοῦ
 
ὑπὸ
 
ἐξέταση
 
κεφαλαίου
,
δὲν
 
ὑπάρχει
,
ὅσον
 
ἀφορᾷ
 
τὸ
 
θέμα
 
μας
,
καμμία
 
ἄλλη
 
ἀξιομνημόνευτη
 
διαφοροποίηση
 
μεταξὺ
 
τῶν
 
περιεχόντων
 
αὐτὸ
 
κωδίκων
.
1
6
 
Γιὰ
 
τὸν
 
Φανία
 
 
Φαινία
 
βλέπε
: Fritz von Wehrli (ed.),
Die Schule des Aristoteles,
 
Φανίας 
 
ἐκ
 
τῆς 
 
 Ἐρεσοῦ
 ,
Χαμαιλέων
 ,
Πραξιφάνης 
 ,
Basel - Stuttgart, Benno Schwabe und Co.,
1
957, vol. IX, p.5 - 43. P. Kroh,
ἔνθ
.
ἀνωτ
.,
σελ
. 452
καὶ
Johannes Engels, «Phainias of Eresos»,
στὸ
 
Die Fragmente der Griechischen Historiker 
 
continued
, Felix Jacoby (ed.), part four, Biography andAntiquarian Literature, Edited by G. Schepens, The Pre - Hellenistic Periods by J. Bollansèe - J.Engels - G. Schepens - E. Theys, Netherlands, Brill, Leiden – Boston - Köln,
1
998, IV A:Biography, Fascicle
1
, p. 266 - 35
1
.

Activity (12)

You've already reviewed this. Edit your review.
1 hundred reads
Kostas Renios liked this
nic1238 liked this
kkardaras liked this
tavros152603 liked this
nic1238 liked this

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->