Repaso # 1

CISO 3121 1er Sem. 2011

Definiciones
Ciencias sociales:Est comprendida por las disciplinas que estudian la sociedad Sociedad: grupo social humano de mayor o menor complejidad y que comparten la misma cultura. Cultura: forma de vida aprendida y compartida; herencia social que se aprende y transmite de una generacin a otra

Derecho

Las Ciencias Sociales

Ciencias Sociales
Historia Economa Poltica
Demografa

Geografa

Sociedades

Antropologa

Sociologa

Psicologa

Cultural Criminologa
Psicologa Derecho

Fsica Ecologa Humana

Relaciones Int.

Definiciones: Disciplinas
Sociologa: Estudia la vida en grupo, el origen y desarrollo de las sociedades, el comportamiento humano en situaciones sociales y los resultados de su vida en comunidad. Psicologa: Estudia lo que somos, lo que nos caracteriza como personas, nuestros sentimientos, capacidades intelectuales, temperamentos, imagen propia, actitudes, valores, temores y pensamientos.

Definiciones: Disciplinas (Cont.)

Economa: Estudia las decisiones humanas con respecto a la produccin, distribucin y consumo de bienes y servicios. Poltica: Estudia las formas en que nuestra especie se organiza, toma de decisiones y ejerce el poder. Antropologa fsica: Estudia la evolucin biolgica de los seres humanos.

Definiciones: Disciplinas (Cont.)

Antropologa cultural: Estudia el surgimiento y desarrollo de las culturas. Cultura material: Objetos y herramientas que la sociedad produce y emplea. Cultura no material: Costumbres, hbitos o maneras de realizar las cosas. Normas de conducta, ideas y creencias que dan significado y propsito a la vida.

Definiciones: Disciplinas (Cont.)

Geografa: Estudia la configuracin, el suelo, clima y entorno fsico de la Tierra como asiento de la vida humana. Historia: Estudia los acontecimientos humanos a travs del tiempo. Demografa: Estudia la composicin y distribucin de la poblacin humana. Otras: Relaciones internacionales, Derecho, Ecologa Humana y criminologa.

Sociedades agrcolas

Siglo III-XII Sociedades Feudales

Sistema econmico el trueque Autonoma y autosuficiencia del feudo Preponderantemente Cristianas/Catlicas

Siglo XI -Edad media

Las Cruzadas Surgimiento del comercio Corporaciones de comerciantes Corporaciones de oficios

Corporaciones de oficios
Gremios
Panaderos Carniceros Curtidores Tejedores Zapateros Orfebres Zapateros

Corporaciones de ciudadanos
Gobiernos municipales Surge la ciudad medieval conocida como Burgos Sus habitantes son la burguesa (comerciantes)

Surge la movilizacin de campesinos del campo hacia las ciudades. Consecuencias:

Acumulacin de basura Falta de control de animales Proliferacin de enfermedades, epidemias, pestes y plagas Hacinamiento Pobreza Deambulantes Desempleados Enfermos Discapacitados

Siglo XVI -Monarquas absolutas vs. Burguesa

La burguesa alcanza poder econmico para retar el poder poltico que retenan las monarqua y su nobleza. Surgen cambios econmicos y tecnolgicos Hay un cambio de pensamiento filosfico sobre la vida La produccin y el mercado ( surge el capitalismo)

Culturas

Religin
Politestas Monotestas
Musulmanes Judos Revolucin del cristianismo Las Cruzadas La Reforma protestante Martn Lutero 1517 La burguesa vs. la Iglesia Catlica

Pensadores de esa poca

Nicols Maquiavelo: El Prncipe Thomas Hobbes: Leviathan

El absolutismo
Planteaba que la monarqua era un sistema lgico y natural de gobierno y que adems, era la nica forma de dirigir el destino de un Estado grande y poderoso. En este contexto el monarca era el soberano y representante de Dios y el propietario de todas las tierras del reino

Nacimiento de la ciencia y sus implicaciones

Los cambios tecnolgicos, econmicos y polticos que propicio el surgimiento de la burguesa promovi que para los siglos XVI al XVIII se promoviera la metodologa cientfica en un intento por dominar y controlar la naturaleza. La visin clsica de la ciencia se construye sobre dos premisas:
Newton: planteaba que existe una simetra entre el pasado y el futuro, por lo que afirmaba que se podan adquirir certezas (o sea verdades comprobables) sin necesidad de distinguir entre pasado y presente, pues segn l todo coexiste en un eterno presente. Por otro lado, Descartes planteaba que existe una distincin fundamental entre la naturaleza y los humanos, entre la materia y la mente, entre el mundo fsico y el espiritual y social. Esto se conoce como el dualismo Cartesiano.

Nacimiento de la ciencia (Cont.)

La ciencia se define como la bsqueda de leyes universales que permanecieran validas a travs del tiempo y el espacio; esto quiere decir que se elaboraron leyes eternas e infinitas, sin pasado ni presente para explicar los fenmenos de la naturaleza . En otras palabras la ciencia sustituye a Dios, en la labor de explicar las cosas.

Nacimiento de la ciencia (Cont.)

El inicio de las ciencias naturales se da con el estudio de los cuerpos celestes:

Astronoma, con nfasis en Las ciencias fsicas y las matemticas. Luego le siguen la qumica, y La biologa

El estudio cientfico hizo hincapi en la experimentacin como mtodo de conocer el por qu de las cosas. Ya no se explicaban las cosas desde una perspectiva teocntrica. Este movimiento en las naciones Europeas propicia el que las personas con mayores recursos econmicos y que apoyaban la visin filosfica del momento apoyaran econmicamente una serie investigaciones para el adelanto de la ciencia. Sin embargo, los auspiciadotes retenan el derecho de ser quienes se beneficiaran de los descubrimientos de los mismos.

Siglo XVIII: El Siglo de las Luces

Europa se proclama sobre las dems naciones. El descubrimiento y colonizacin de otras naciones y sus culturas. Se difunde el espritu crtico y escptico que se cuestionaba las certezas tradicionales. Se introducen nuevos valores como:
La razn El progreso La libertad

Siglo XVIII: El Siglo de las Luces

Esto se conoce como la Ilustracin que exalta la nacionalidad y los ideales de la libertad al promover la autonoma del pensamiento y de una tica que hasta ese entonces haba estado subyugada por el autoritarismo, la tradicin, la revelacin y el despotismo. La fe cambio de foco no solo era en Dios para las cosas del espritu, sino que de ahora en adelante para las cosas materiales y de la naturaleza la fe estaba centrada en la razn y las potencialidades de los seres humanos para gestarse un progreso infinito. La generalizacin de esta manera de pensar al mundo de una manera heterognea es los que Marimba Ani (Profesora de Columbia University) identifica como Eurocentrismo. Se refiere al proceso de aplicar las leyes y normas valorativas de un grupo a otro en un proceso de colonizacin cultural para explicar toda la sociedad, partiendo de la premisa de su supuesta superioridad. Imperialismo cultural.

Revolucin de la burguesa

La burguesa
Clase social Determinada por su poder adquisitivo En bsqueda del poder poltico para sus propios intereses Sus ideales eran la libertad, igualdad y fraternidad
Igualdad en relacin a las condiciones para prosperar econmicamente.

La revolucin francesa (1789)

Sistema econmico capitalista

La clase social dominante es la burguesa Alianzas multinacionales La acumulacin de riquezas

Gobierno poltico
Eficiente Productivo

Empieza a tomar auge la filosofa de que todos los seres humanos eran libres e iguales por naturaleza, que el poder radicaba en el pueblo y que el gobierno tena que actuar por el bien pblico.

El gobierno debe ser compartido e integrarse de leyes y no de hombres.

Los principales exponentes de esta corriente filosfica:

John Locke (1690) Segundo Tratado de Gobierno Civil Charles Montesquieu (1748) El Espritu de las Leyes Jean Jacques Rousseau (1762) El Contrato Social Adam Smith (1776) La Riqueza de las Naciones Thomas Malthus (1798) Ensayo sobre poblacin

Revolucin Industrial (Siglo XVIII)

Inventos e innovaciones en la produccin de bienes

Creacin de empleos Un mayor numero de personas con mas poder adquisitivo Es la fuerza motriz del mercado
Oferta y demanda

Revolucin Industrial (Siglo XVIII)

Cambios en la vida diaria de las personas Consecuencias; se recrudecen las condiciones de vida de quienes viven en la periferia de los sectores industriales. (los burgueses mas de lo mismo) Comienzan las luchas obreras por mejores condiciones de trabajo
1ro de mayo: Da Internacional del Trabajador Ocho de marzo: Da internacional de la mujer trabajadora

Surgimiento de las ciencias sociales

Si observamos el desarrollo vemos como durante la poca de las monarquas absolutas y el sistema feudal surge un grupo que se revela contra las injusticias que se cometan contra ellos. Los burgueses quienes con el poder adquisitivo que fueron acumulando riquezas de las transacciones comerciales lograron conseguir cambios significativos, no solamente en el sistema econmico, sino que tambin en el sistema poltico. Creando un sistema poltico con leyes que respondan a sus necesidades como clase. El Estado pasa entonces a regir todas las dimensiones de la vida social, excepto el mercado.

Surgimiento de las ciencias sociales

Sin embargo, una vez en el poder la burguesa en su afn por la acumulacin de riquezas se aleja de su ideal de igualdad, libertad y fraternidad. La reaccin a los abusos de la burguesa se da mediante diferentes movimientos sociales:
El sindicalismo El Cooperativismo El Socialismo El feminismo El abolicionismo La filantropa La metodologa social cientfica

Surgimiento de las ciencias sociales

Ante la realidad del nuevo mundo moderno, la filosofa se haba quedado rezagada ante la metodologa cientfica utilizada en las ciencias naturales para alcanzar controlarla en beneficio del inters econmico. Entonces surge un movimiento dentro de ciertos crculos que se plantean la posibilidad de utilizar la metodologa cientfica para:
Conocer Entender Explicar Predecir Y Controlar la sociedad humana.

Las ciencias naturales vs. La filosofa

Astronoma Fsica Qumica Biologa Matemticas Humanidades -literatura -pintura -escultura -msica Filosofa -historia

Las nuevas disciplinas

Pases
Inglaterra (Gran Bretaa) Francia Alemania Italia Estados Unidos

Disciplinas
Historia Economa Sociologa Ciencias polticas Antropologa Geografa Psicologa Derecho

Grandes exponentes
Auguste Comte (1798-1857) Padre de la sociologa y creador del positivismo Herbert Spencer (1820-1903) La sobre vivencia del ms apto, justificaba la superioridad de los ricos y poderosos. Karl Marx (1818-1883) El materialismo dialctico
Socialismo Comunismo

Emile Durkheim (1858-1917) Primera investigacin sociologa El suicidio Max Weber (1864-1920)

Max Weber
Fue quizs el terico ms importante de la sociologa del siglo XX. Sin embargo, parece difcil circunscribir su obra al estricto mbito de la sociologa pues los escritos de Weber cubren un amplio territorio en el cual se incluyen la economa, el derecho la historia y el anlisis poltico. Esta obra en su conjunto ha ejercido una influencia determinante en la sociologa contempornea, especialmente en el funcionalismo norteamericano, y hoy contina en el centro del debate metodolgico y epistemolgico de las ciencias sociales.

Max Weber
Fund la Sociedad Alemana de Sociologa y promovi su primer congreso. Fue un socilogo alemn prximo al neokantismo y al positivismo. Segn Weber, la esencia de todo fenmeno econmico social se halla determinada no solo por los aspectos objetivos del fenmeno, sino ante todo por el punto de vista del investigador, por el valor cultural que se atribuye al proceso en cuestin. Partiendo de la idea de que las ciencias sociales estudian nicamente lo singular en los fenmenos, Weber trata de sustituir las abstracciones por una arbitraria construccin mental, por un tipo ideal. Segn l, el tipo real no refleja la realidad, construye un elemento para sistematizar y comprender los hechos singulares, es un concepto con el cual el historiador compara la realidad.

Max Weber
Por su contenido, las teoras de Weber estaban dirigidas contra la teora marxista sobre las formaciones econmico sociales. La teora de los tipos ideales, de Weber y su idea sobre la multiplicidad de los factores histricos han ejercido una poderosa influencia sobre la sociologa burguesa contempornea.

Consolidacin de las ciencias sociales:

Ocurre al mismo tiempo que Europa se establece como Potencia Mundial.

Charles Darwin (1809-1882) La teora de la evolucin desde la perspectiva biolgica, se extendi ms all de la biologa. Con la 1ra y 2da Guerra Mundiales el optimismo liberal de las teoras de progreso se desplom. La sociologa, la economa y la ciencia poltica centradas en el Estado, se consolidan como ciencias sociales y la historia, la antropologa y la geografa quedan relegadas a un segundo plano. De 1850 a 1945 cada una de estas ciencias sociales se desarrollan individualmente, y desde una perspectiva objetiva segn el mtodo de experimentacin cientfica adoptado de las ciencias naturales. A partir del final de la segunda Guerra Mundial de donde emerge EU como potencia mundial y se genera un nuevo tipo de confrontacin conocido como la Guerra Fra; entre EU y la Unin de las Republicas Socialistas Soviticas (URSS). (Rusia, Checoslovaquia, Polonia, Alemania Occidental, Yugoslavia, y Hungra); es cuando ocurre en todo el mundo la mayor expansin en la capacidad productiva y en crecimiento poblacional. Incluso el sistema universitario se extiende considerablemente, dando as margen a la multiplicacin de las ciencias sociales considerablemente.

Estudios de reas
Los estudios de rea surgen en los Estados Unidos y se conceban como una gran zona geogrfica en donde se supona que exista una coherencia cultural, histrica y lingstica. La lista incluye: Los estudios de rea en realidad eran por definicin multidisciplinarios y las motivaciones polticas subyacentes eran explicitas; EU necesitaba conocer las realidades actuales de esas regiones, sobretodo de aquellas polticamente activas. La sociologa, la ciencia poltica y la economa se involucran por primera vez en reas no occidentales, cuestionando el campo separado de la antropologa y los estudios orientales. El estudio en conjunto de las reas de Occidente y Oriente sin tener esta diferenciacin se tradujo en una preocupacin por el desarrollo entendiendo esto como el proceso de cmo un pas avanza hacia la modernizacin. Luego a partir de la dcada de los sesenta se cuestiona el enfoque eurocntrico, masculino y burgus dentro de las ciencias sociales.

Las Ciencias sociales en Puerto Rico

Reflexin social en Puerto Rico

Inicio (Finales del Siglo XVIII y durante el XIX) :
Noticias particulares de la isla y Plaza de San Juan Bautista de Puerto Rico (Mijares, Fernando, 1775). Historia geogrfica, civil y natural de la isla de San Juan Bautista de Puerto Rico (1788, Abbad y Lasierra, Iigo; Fray) Isla de Puerto Rico: Estudio histrico, geogrfico y estadstico de la misma (1878, Ubeda y Delgado, Manuel). Las clases jornaleras de Puerto Rico (1882, Brau, Salvador).

Las Ciencias sociales en Puerto Rico

Influencia norteamericana
Estaba relacionada con la idea poltico-religiosa que animaba la expansin militar y comercial en PR.

Las CS y los partidos polticos

Las CS y el Estado benefactor

El anlisis critico no surge en la academia, sino de los partidos polticos, y la clase hacendada, desplazada por la burguesa.

Cruz roja americana: Servicios sociales a las familias de soldados Departamento de Higiene Escolar El Departamento de Instruccin Las Segundas Unidades Rurales La Gran depresin (1929) Federal Emergency Releif Act (1933) Seguro Social (1935)

Institucionalizacin de las CS
1934-Departamento Graduado de Trabajo Social/Colegio de Educacin de la UPR 1944-Colegio de Ciencias Sociales 1947-se institucionalizan las CS: Escuela de Administracin Pblica Centro de Investigaciones Sociales

Las Ciencias Sociales y otras formas de conocimiento

Mtodo cientfico: Procedimiento metdico y sistemtico que se sigue en la investigacin para obtener conocimientos. Ciencia moderna: conjunto de conocimientos adquiridos a travs del mtodo cientfico. Conocimiento cientfico moderno: Se obtiene mediante procedimientos metdicos y sistemticos. Epistemologa: Teora del conocimiento Paradigma: Supuestos tericos, principios, leyes y tcnicas que sirven de modelo a la comunidad cientfica.

Breve historia del conocimiento cientfico:

Filosofa: Actividad orientada a esclarecer el fundamento del conocimiento humano, la posibilidad de su verificacin y las modalidades criticas pertinentes a las distintas disciplinas que comprenden la investigacin sobre el mundo natural y los procesos formativos humanos. Las bases filosficas de lo que se denomina hoy da ciencia moderna se lo debemos a la visin de mundo de tres importantes filsofos:
Platn Aristteles Descartes

Visin teocntrica del mundo:

Ciencia creada desde la percepcin de lo divino para explicar el universo.
La influencia de la iglesia catlica

La influencia de Aristteles (384-322 a.C.)

Siglo XII y XIII: dado a la inquietud por el saber y conocerse organizan reuniones, comunidades o asociaciones para estudiar.

Los fenmenos de la naturaleza no ocurren por azar, sino por una regularidad natural orientada a un fin determinado. La explicacin cientfica debe ir dirigida a aclarar las causas y consecuencias. Causas sobrenaturales: Divino Diablico Se justifica la interaccin divina

Visin teocntrica del mundo:

El universo es un sistema cerrado y finito, ordenado con una finalidad y en funcin del ser humano. La Tierra centro del universo Mtodo de investigacin
Inductivo: derivar un enunciado a partir de otros por medio del razonamiento Deductivo: generalizar a partir de hechos particulares

Revolucin cientfica:
Nicols Coprnico (1473-1543): Teora heliocntrica; sostiene que el sol es el centro del sistema planetario. Implica el desplazamiento del ser humano como centro del universo. Controversia con los planteamientos de la iglesia catlica y sus paradigmas Excomulgados de la iglesia catlica, calificados como infieles y ateos Johannes Kepler (1571-1630): Seguidor intelectual de Coprnico descubre que la orbita de desplazamiento de los planetas era elptica y sistematiz matemticamente el sistema planteado por Coprnico.

Galileo Galilei (1564-1642), Matemtico italiano que perfecciona: Planteamiento terico La teora del mtodo sobre el planeta Tierra y cientfico los dems cuerpo Perfecciona el telescopio celestes Promociona la Descubre los satlites de experimentacin como Jpiter tarea fundamental del Descubre el anillo de mtodo cientfico Saturno Estudio de las leyes del movimiento y la cada de Descubre las fases de Venus los cuerpos En funcin de la ciencia El movimiento de propuso separar sus rotacin y traslacin de proporciones de la fe. la Tierra

Francis Bacon (1561-1626):

La funcin primordial de la ciencia era conocer las verdaderas causas de los fenmenos.
El ser humano debe dominar a la naturaleza por medio de la ciencia. La ciencia debe aplicarse a la industria. Reformula una nueva lgica de induccin (establecer principios o leyes de carcter general a partir de la observacin de los hechos). Plantea la objetividad en el estudio de la naturaleza.

Caractersticas del mtodo cientfico a partir de Coprnico El mtodo hipottico-deductivo: parte de proposiciones o premisas de las cuales se hacen inferencias por medio del razonamiento. El mtodo hipottico-inductivo: parte de la observacin y experimentacin para establecer relaciones y predicciones. Tratamiento matemtico de la naturaleza Rechazo a la fsica Aristotlica: El por qu y para qu vs. El cmo Se utiliza la experimentacin

Surgimiento de la ciencia moderna

Ren Descartes (1596-1650): Se le considera el fundador de la ciencia moderna, y se le atribuye plantear:
La naturaleza (incluyendo la vida vegetativa y psquica) funciona de acuerdo a las leyes mecnicas que no poseen finalidad alguna. Para entender, descifrar y controlar el mundo es necesario recurrir a las matemticas, conjunto de trayectorias perfectamente cuantificable.

Ren Descartes (1596-1650):

Las reglas que deben seguir la investigacin cientfica:
Evidencia: Observacin objetiva libre de juicio. Anlisis: Dividir todo problema en partes. Sntesis: recomponer los elementos simples para ascender al conocimiento de lo complejo. Demostracin: Enumeracin y revisin.

Ren Descartes (1596-1650):

La ciencia se ocupa solo de los objetos sobre los cuales somos capaces de adquirir conocimiento cierto e indudable. El mtodo del razonamiento analtico tiene ms importancia que la experiencia sensorial y la representacin mental. El mtodo hipotticodeductivo: Planteamiento de hiptesis a priori. El alma y el cuerpo son sustancias distintas.

La creacin de la geometra analtica: Sostuvo que se realiza en el plano de la abstraccin. El conocimiento de la realidad proviene de la razn. Duda metdica: Surge de las impresiones de los sentidos, de los saberes y hasta del cuerpo. La razn es el instrumento para alcanzar el conocimiento cientfico.

Ren Descartes (1596-1650):

Creacin de la metafsica: Sostiene que el mundo cuenta con una extensin infinita y esta constituido en todas sus partes por una misma materia; la materia es infinitamente divisible y el vaco es imposible.

Mtodos y tcnicas de investigacin social

Experimento Observacin Observacin partcipe Cuestionario Entrevista Grupo de discusin Escalas de medicin Anlisis de contenido Historias de vida (Relatos o historia oral) Anlisis del discurso Investigacin-Accin participativa Etnografa Recopilacin documental

Empirismo ingls
John Locke (1630-1704): Se le atribuye la fundacin del empirismo. Empirismo: Doctrina filosfica que sostiene que la fuente del conocimiento es la experiencia sensorial. No existen ideas innatas, sino que provienen de la experiencia. Desde este punto vista, la mente de las personas al nacer son una tabla rasa (en blanco) donde se van inscribiendo los datos de la experiencia. Sostiene que las ideas, o sea los contenidos de la mente humana provienen de los sentidos que transmiten a la mente percepciones de las cosas. La estructura empirista afirma que nuestra mente tiene ideas simples que provienen de uno o varios sentidos, de introspeccin o de la reflexin. Todas provenientes de la realidad (percepcin de la realidad). La mente tiene ideas complejas, abstractas y compuestas de ideas simples. En otras palabras, la percepcin sensible y nuestra experiencia son los dos aspectos que nos dan el material del conocimiento.

El Positivismo
El positivismo: Doctrina filosfica que plantea que el conocimiento cientfico proviene de los hechos. Augusto Comte (1798-1875). Desarroll la filosofa positivista planteada en su obra Discurso sobre el espritu positivo (1844), donde sostiene que la humanidad evoluciona y progresa a travs de los siguientes estadios y fases:
Teolgico Metafsica Positivo

Estadios y fases positivistas:

Teolgico: En este estadio se desea conocer la naturaleza de las cosas; es decir su por qu, apelando a causas ocultas y sobre naturales que ofrecen repuestas a todos los fenmenos y regularidades. El fetichismo, politesmo y monotesmo representan el orden del progreso en el saber. Metafsica: Aqu se buscan las explicaciones a los fenmenos recurriendo a propiedades, potencias y cualidades que encierra la naturaleza y no a realidades divinas. Todo se explica por entidades abstractas (ideas y conceptos) sin referencia emprica (que se pueda probar). Positivo: Es el estadio de la ciencia. Se busca la descripcin de los fenmenos y sus regularidades mediante la observacin y el razonamiento.

Caractersticas del positivismo

Modelo acumulativo; la ciencia se constituye por un progreso lineal, continuo, sin saltos, desde las primeras etapas vacilantes pre-cientficas hasta etapas ms avanzadas. Acumulacin de hechos, observaciones, experiencias y verificaciones. Comprobacin de los hechos tal y como se presentan. Formulacin de leyes a partir de los hechos. Estudio de las leyes naturales para preveer y predecir hechos y acontecimientos.

El positivismo
Filosofa de las ciencias sociales que imita el modelo de la ciencia fsica en la investigacin social. Los fenmenos sociales deben ser tratados de la misma manera en la que se estudian los fenmenos astronmicos, fsicos, qumicos y fisiolgicos.

Hermenutica:
Estudio de la interpretacin o significado del pensamiento. Concepcin de la interpretacin del pensamiento, culturalista e historicista de las ciencias sociales. Subjetividad: Se refiere a lo nter psquico; es decir, la vida interior de los seres humanos, incluye las ideas, valores, creencias y emociones de las personas. Subjetividad vs. Objetividad: Las ciencias sociales son metodolgicamente subjetivas porque estudian la realidad socio-histrica de la cual formamos parte y las ciencias naturales objetivas porque estudian fenmenos naturales concretos (Pg. 74).

Subjetividad vs. Objetividad:

La produccin del conocimiento en las ciencias naturales tambin esta condicionada desde dnde y desde quin la realiza; es decir siempre arrastran una dosis de subjetividad. Ambos saberes son producto del ser humano; por ende en las ciencias naturales la independencia del sujeto frente a lo que se conoce es falsa. La ciencia es una actividad social e histrica situada que ha de ser entendida en relacin a los contextos en que tiene lugar. La ciencia social no es absolutamente objetiva y el conocimiento cientfico es un fenmeno histrico, social y cultural.

Neopositivismo:
Plantea que el nico conocimiento vlido es el que nos proporcionan las ciencias mediante el mtodo hipotticoinductivo. Las proporciones metafsicas carecen de valor y las nicas que si los tienen son las comprobadas empricamente y las que expresan algo lgico. Sostiene que la actividad filosfica tiene por objeto el lenguaje y que su inters fundamental consiste en buscar, analizar o esclarecer el significado de las proposiciones. Solo se puede conocer el significado de una proposicin por su comprobacin o comparabilidad.

Karl Popper: La lgica de la investigacin (1971).

Propone el criterio de falseacin (demostracin de errores) como alternativa de verificacin. Para l aunque las hiptesis cientficas exactas no eran comprobables, haba que demostrar que eran falsas. Su mayor contribucin la refutacin .
Planteaba l que los enunciados y sistemas que transmiten informacin acerca del mundo emprico lo hacen solo si al contrastarlos de modo sistemtico es factible compararlos de tal modo que puedan quedar refutados.

El conocimiento cientfico avanza por la va de la eliminacin del error.

No podemos afirmar que todos los cisnes son blancos, porque no hayamos visto uno negro .

Reacciones:

Thomas Kuhn
El cientfico debe enfocarse en la perfeccin del paradigma y no en la falsacion del mismo.

Imre Lakatos

La ciencia es una prctica racional y un conjunto de programas de investigacin.

Paul K. Feyerabend

La ciencia debe permitir la libertad metodolgica y la libre eleccin de cualquier sistema de conocimiento, ya que las normas rgidas impuestas por el positivismo impiden el libre desarrollo del conocimiento. Piedra angular de sus planteamientos es la pluralidad de opinin para que se de la adquisicin del conocimiento objetivo.

El conocimiento cientfico como fenmeno histrico, social y cultural:

Ignacio Martn-Bar (1989) psiclogo social comunitario plantea que el conocimiento sobre la realidad social es histrico, o sea, producidos por la actividad humana. As que segn l las realidades sociales existentes son solo una de las mltiples formas que esa realidad podra adoptar. Ludwick Fleck cuestiona la objetividad como una ficcin. Nunca se puede ser absolutamente objetivo. Adolfo Snchez Vzquez (1976) cuestiona la posibilidad de que el cientfico pueda ser totalmente objetivo. Si ser objetivo significa estudiar la realidad sin que intervengan los juicios de valor, creencias e ideas del cientfico.

El pensamiento cientfico-social en Puerto Rico en el siglo XIX.

Salvador Brau (1882). Las clases jornaleras de Puerto Rico. Describe al puertorriqueo de la poca: del indio le quedaron la indolencia, la taciturnidad, el desinters y los hospitalarios sentimientos; el africano le trajo su resistencia, su vigorosa sensualidad, la supersticin y el fatalismo; el espaol le inoculo su gravedad caballeresca, su altivez caracterstica, sus gustos festivos, su austera devocin, la constancia en la adversidad y el amor a la patria y a la independencia (P. 113).

El pensamiento cientfico-social en Puerto Rico en el siglo XIX.

Eugenio Mara de Hostos (1876). El Programa de los Independientes Los rganos sociales que forman el conjunto del cuerpo social son: El individuo. La familia. El municipio. La regin. La nacin. y la sociedad internacional.

Lgica Hostosiana

Desde las ciencias sociales y la pedagoga planteaba:

Transformar revolucionariamente el mundo Liberar a las antillas del yugo colonial espaol Sentar las bases para una sociedad:
Justa Igualitaria Laica Inteligente No alienada (No aislada)

La ideologa del destino manifiesto estadounidense y la visin colonial de la realidad puertorriquea

1898-1930 Colonialismo americano en PR El papel de las ciencias sociales como auxiliar intelectual de la dominacin colonial fue mnimo. Rega los destinos de la Isla un gobernador nombrado por el presidente de los EEUU. Se establece una poltica de americanizacin, mediante:
La religin La pedagoga

El Destino manifiesto
Carcter ideolgico que empuja la visin de mundo de los EEUU. El termino el destino manifiesto fue utilizado por primera vez en el ao 1845 por el editorialista del New York Post, John O Sullivan, para aludir a la pasin de los estadounidenses por la adquisicin de nuevas tierras y para proclamar que los Estados Unidos estaba predestinado a poseer todo el continente Americano y a imponer en ese vasto territorio sus instituciones y sistema de vida.
Quines son los americanos?

Las CS y la influencia estadounidense en PR Con la entrada de los Estadounidenses a PR (1898) hay como una especie de estancamiento en las diferentes ramas de las ciencias sociales
La arqueologa como ciencia social de Diana Lpez Molina (1980) documenta los trabajos de la poca. Antropologa: The people of Puerto Rico (1956)

Estancamiento de las ciencias sociales

Se dan varios estudios antropolgicos entre 1898 y 1950, por quienes Jorge Duany cataloga como imperialistas reacios porque simpatizaban con el pueblo puertorriqueo y se oponan a la dominacin colonial, pero sin embargo llevaban a cabo actividades profesionales enmarcadas en la poltica imperialista de los EEUU:
Jesse Tewkes (1907) Irving Rousse (1936-1938) Froelich Rainey (1950)

Estancamiento de las ciencias sociales

Estudios folklricos que se caracterizaron por la falta de rigurosidad y por una gran cantidad de prejuicios raciales y culturales:
Alden Manson & Aurelio Espinoza (1914-15) Ralph Boggs (1929)

Estudios etnogrficos (llevados a cabo tambin por imperialistas reacios ):

Charles Rogler (1940) Moris Siegler (1948) Renso Sereno (1949)

Estancamiento de las ciencias sociales

Estudios antropomtricos de las poblaciones de Utuado y San Juan de 1915 auspiciados por la Universidad de Columbia y el Museo Americano de historia natural.
Franz Boas (1915) Harry Shapiro (1948-49)

Otros estudios: Instituto Brookings de Washington Encomendado por el Concilio de las Ciencias Sociales de EEUU y a peticin de varios grupos de puertorriqueos y dirigido por el Dr. Vctor Clark (1930). Como resultado se hicieron las siguientes recomendaciones:
Suspender las actividades gubernamentales innecesarias Despedir empleados pblicos imprescindibles

Recomendaciones:
Simplificar y consolidar gobiernos municipales Revisar todo el sistema contributivo Retasar las tierras azucareras Abolir la ley que restringa la posesin de tierra a 500 acres La condicin de las masas puertorriqueas eran deplorables Creciente feminizacin de la fuerza trabajadora En general, en PR exista un grave problema de pobreza estructural. Sin embargo, no critica el sistema colonial y el control de las grandes compaas azucareras que haban impuesto el monocultivo de la caa en la isla.

Las ciencias sociales y la reconstruccin de Puerto Rico

Para el 1930, haba fracasado el modelo de asimilacin estadounidense fundamentado en el Destino Manifiesto caracterizado por:
Un modelo econmico basado en el monocultivo de la caa El absolutismo burocrtico del estado colonial La poltica cultural y educativa asimilista

Primeros movimientos desde las ciencias sociales.

Trabajadoras sociales
A principios de siglo con la celebracin del Ao del nio en la Cruz Roja Juvenil (Beatriz Lassalle) 1920-1934 Departamento de Justicia (Monserrate Santana Maz, primera oficial probatorio [1930]) 1928- Las segundas unidades rurales en el Departamento de Instruccin Pblica. 1930- El negociado de la mujer y el nio en la industria del Departamento del trabajo

The New Deal (El Nuevo Trato):

1932-Franklyn Delano Roosevelt, Presidente de EEUU gestor de la legislacin en la que el gobierno asume la responsabilidad de crear unas salvaguardas para controlar los vaivenes causados por la crisis estructural del modelo econmico capitalista 1932-Social Security Act (Seguro social) 1933-Puerto Rico Emergency Act (PRERA): se puede decir que marc el inicio de una poca en la poltica social de EEUU en PR.
James R. Bourne Dra. Dorothy D. Bourne

El Plan Chardon: 1935-Puerto Rico Reconstruction Act (PRRA)

Metas
Reducir el desempleo crnico Romper el monopolio de la tierra Disminuir los males del ausentismo Limitar a un mnimo razonable la fuga de capital Elevar el nivel de vida de los/as puertorriqueos/as Eliminar los males producidos por el monocultivo de la caa , mediante :

El proyecto de modernizacin: Operacin Manos a la Obra

Modelo desarrollista
Industrializar Urbanizar Democratizar

Puerto Rico se convierte en el experimento de EEUU

Se ve como el pas idneo para promover el modelo americano de modernizacin y para estudiar el desarrollo, el cambio social rpido y la fusin cultural

La sociedad puertorriquea como laboratorio social de EEUU

Operacin Manos a la Obra (OMO) Reducir la pobreza y la alta tasa de natalidad
Programas de esterilizacin masiva Programas de emigracin masiva

Puerto Rico vitrina de la poltica estadounidense en el Caribe para Latinoamrica La OMO tuvo un camino ascendente durante toda la dcada del 50, y comenz a dar indicios de debilitamiento a mediados en la dcada del 60

La cultura de la pobreza
El lado oscuro de la realidad social puertorriquea Aparecen los primeros cientficos sociales puertorriqueos que se atreven a investigar y a opinar con criterio propio sin apoyarse en la ayuda o el visto bueno de algun colega norteamericano. Oscar Lewis (1965). La Vida: Una familia puertorriquea en la cultura de la pobreza: San Juan y Nueva York

La cultura de la pobreza
Oscar Lewis (1961)Antropologa de la pobreza: cinco familias En este se rechaza la idea de presentar a PR como vitrina del progreso o ejemplo para salir del subdesarrollo, porque se ilustra como existen grandes sectores que viven marginados y dice una economa que no puede mantener a su propio pueblo no es un gran ejemplo La estadidad es para los pobres (1972) que se le atribuye a Carlos Romero Barcel, aunque hay versiones que se lo atribuyen a al periodista Dimas Planas, y que fue utilizado muy estratgicamente para captar grandes sectores marginados al asumirse como plataforma poltica del partido para mantenerse en el poder.