Antiintelectualismo y gnero policial en Cuba

DAYLET DOMNGUEZ

a emergencia, construccin y promocin del gnero policial en Cuba a principios de los 70 se enmarca dentro del proceso de radicalizacin de la Revolucin Cubana, la implementacin de nuevas polticas culturales y la consecuente proliferacin del discurso antiintelectual. La apuesta por el policial se centr en gran medida en las posibilidades que ofreca el gnero de ser fabricado como expresin de la esttica revolucionaria. En general, el gnero sedujo a sus lites promotoras por su funcin ideologizante, su capacidad propagandstica, su poder disciplinario y didctico. Su utilizacin en el contexto cubano exasper la idea althusseriana de la literatura como aparato ideolgico del Estado en tanto se convirti en mecanismo de control y prevencin. La novela policial permita develar el funcionamiento de un poder organizado y jerarquizado y jugaba con el concepto de vigilancia permanente. La dinmica del gnero puso en marcha la idea de Foucault sobre el campo de visibilidad como instancia desde donde se ejerce el poder tanto a nivel imaginario como real 1. De esta manera, la alusin constante a los cdr Comits de Defensa de la Revolucin dentro de las novelas policiales, en combinacin con las figuras del responsable de vigilancia y el presidente, elaboraba la idea de que el aparato disciplinario requera de una mirada que fuera capaz de verlo todo permanentemente. El poder, como en el modelo panptico, se manifestaba a travs de la mirada que permita normalizar, clasificar y castigar. Ms all de la funcin social que tuvo el gnero policial en Cuba, me interesa pensar el cultivo del gnero policial en relacin con la ofensiva del grupo antiintelectual cubano de finales de los 60 y principios de los 70, y su deseo de buscar otros discursos artsticos y literarios que encarnaran la esttica revolucionaria. En este sentido, la novela policial result un vehculo idneo porque, entre otras cuestiones, el carcter antiintelectual se conectaba directamente con la segunda ola del gnero, donde el relato policial pasaba del racionalismo al empirismo como categoras filosficas. En mi lectura del policaco cubano de los 70, me propongo explorar el gnero como un intento de resolver la tensin entre el hombre de letras y el hombre de accin en el contexto de la Revolucin Cubana. De acuerdo a Ricardo Piglia, el detective funciona como una especie de sincdoque del intelectual y representa a la figura del intelectual como hombre de accin: en la figura nueva del detective privado, aparece condensada y ficcionalizada la historia del paso del hombre de letras al intelectual comprometido [] el detective plantea la tensin y el pasaje entre el hombre de letras y el hombre de accin2.

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La promocin del gnero se convirti en una especie de respuesta funcional por parte del movimiento antiintelectual donde se sustitua el protagonismo de la figura del intelectual por la del polica3. Mediante la glorificacin del polica se aspir a desvanecer el lugar conflictivo que ocupaba el intelectual, al mismo tiempo que se justificaba y popularizaba la presencia del polica en una sociedad militarizada. En otros trminos, el gnero policial en la dcada del 70 aspir a resolver varias tensiones con respecto al lugar del intelectual y su relacin con el poder. Primero, se propuso atenuar la centralidad de la figura del escritor y del artista en las prcticas discursivas de la poca para dar paso a otro tipo de protagonista que se vinculara orgnicamente con la nocin de pueblo y masa. Al mismo tiempo, la figura del polica, del dirigente y del cuadro poltico, permiti la materializacin del concepto de intelectual en el sentido gramsciano nocin que ya se haba propuesto desde el Congreso Cultural de 1968 contrapuesto a la idea del intelectual como conciencia crtica y como grupo de poder. Segundo, a travs de la implantacin del gnero, el movimiento antiintelectual intervino en el debate entre vanguardia y realismo suscitado en ese perodo. Tercero, la adopcin del gnero democratiz la recepcin y la produccin cultural, resolvi el problema de hacer un arte para el pueblo y aminor la brecha entre la relacin del escritor y el pblico. Finalmente, la promocin del gnero policial, sin una tradicin nacional, facilit la incorporacin de figuras nuevas de escritores, aficionados en muchos casos, que comulgaron con los ideales y la esttica del compromiso que se le reclamaba al autor. El formato policial, en este sentido, se divis como un vehculo para trasladar a la obra una esttica del compromiso. En este sentido, me interesa explorar las relaciones entre el gnero y el antiintelectualismo en el contexto cubano de finales de los 60 y durante los 70; especficamente la relacin del gnero con las problemticas esbozadas anteriormente. El antiintelectualismo surge dentro del propio grupo intelectual como resultado de la tensin entre el hombre de letras y el hombre de accin y tiene como premisa fundamental cuestionar la autonoma de los artistas y escritores con respecto a los poderes oficiales4. El antiintelectualismo se opona al concepto de intelectual como grupo de poder, al intelectual como conciencia crtica de la sociedad, y rechazaba la concepcin del escritor y del artista como seres excepcionales. En este sentido, se propona la proletarizacin y sociabilizacin de la figura del intelectual exaltando tanto el compromiso de la obra como el compromiso del autor. Frente a la categora tradicional de intelectual, el movimiento antiintelectual apost por las nociones de intelectual revolucionario, intelectual orgnico 5, escritor revolucionario, escritor funcional y escritor operativo6. La Revolucin Cubana, en su papel de fundadora de nuevas discursividades, utiliz la retrica del intelectual revolucionario para desacelerar la oposicin entre las categoras de letrado y militante, homologar ambas nociones y terminar absorbiendo la figura del escritor/artista dentro de las fuerzas polticas. A mi juicio, la emergencia del discurso del escritor como intelectual revolucionario apost por una redistribucin de las lites letradas en el nuevo orden social. Se trataba de operaciones de homogenizacin y reagrupamiento del campo intelectual dentro de la fraccin poltica, una especie de respuesta funcional de la esfera revolucionaria que pretenda aminorar la tensin entre el hombre de letras y el hombre de accin. Una forma de disipar el abismo abierto entre la

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accin y la palabra consisti en la transferencia y permutabilidad de los campos semnticos referidos a la labor intelectual y poltica. De esta manera, el gobierno poltico legitim a la Revolucin como la obra mxima, como el hecho cultural por excelencia, y consider al militante como el creador de primer orden. No slo el letrado tena la capacidad de crear y producir obras, sino que el combatiente era una especie de creador por antonomasia. Se estetizaba as la labor y la obra de la Revolucin definiendo su produccin en trminos concernientes a la creacin artstica, mientras la intervencin del escritor/artista se proletariz y politiz redefiniendo y ubicando su nuevo lugar de enunciacin en trminos del taller, la fbrica y la montaa. Se intentaba desjerarquizar y desauratizar la figura del escritor 7. El movimiento antiintelectual se tradujo, entonces, en una forma de desencanto hacia los modos dominantes de enunciacin, especficamente la novela. Foment la idea del agotamiento de la literatura y promovi la necesidad de cultivar gneros emergentes: Hacia 1969 y 1970 se generaliz, entre el grupo antiintelectualista, una apuesta por el cultivo de nuevos formatos y gneros literarios, como el testimonio, la poesa y la cancin protesta8. Entre los factores que condujeron a la desacreditacin de la novela como discurso privilegiado se encuentran la rpida y exitosa incorporacin del gnero al mercado, la consiguiente formacin del escritor como figura estrella y la prdida de legitimidad ideolgica de algunos de los escritores del boom. Se les reproch a los novelistas el cultivo de una escritura egocntrica, que exaltaba la supremaca del yo del escritor y pona en el eje de atencin a la figura del artista y la escritura. Como parte del desencanto con los modos dominantes de enunciacin, el grupo antiintelectual centrado en torno a Roberto Fernndez Retamar, Roque Dalton, Ren Depestre y Carlos Mara Gutirrez, entre otros, apost por la necesidad de crear y promover otros gneros. En una de las tantas mesas redondas dedicadas al papel del intelectual dentro de la revolucin, Retamar afirmaba: Como ha ocurrido en cualquier poca histrica [] la Revolucin tiene todo el derecho a esperar que las hazaas extraordinarias que estn ocurriendo encarnen de alguna manera en nuestro arte, en nuestra literatura [] A nosotros, como tcnicos en esta materia, nos corresponde escoger o inventar la forma concreta en que se producir esa encarnacin [] Cuando la burguesa requiri determinado gnero, dio de s la novela, y la grandiosa, la prestigiosa epopeya, sencillamente pas al museo. Yo no propongo aqu enmusear a la fuerza a ningn gnero, pero s estar atentos a los que sean capaces de cumplir la funcin que se requiere de ciertas zonas de la literatura actual en Cuba. A partir de la funcin abordaremos los gneros, y no al revs 9. En esa misma oportunidad, Ren Depestre debata sobre la necesidad de revolucionar el medio artstico cubano, de crear un movimiento artstico y literario que estuviera acorde a las exigencias de la Revolucin. De lo que se trataba era de encontrar una forma artstica que representara orgnicamente la Revolucin en la obra de arte: la literatura y el arte no tienen un poder directo sobre las masas, como por ejemplo lo tienen el periodismo y el discurso poltico10. De esta bsqueda surge no slo la consagracin de gneros como el testimonio y el documental, sino tambin la promocin del gnero policial a principios de los 70. El gnero policial se perfil como una de las frmulas que resolva la distancia entre arte/literatura y periodismo y responda a las necesidades de producir

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una forma cultural de alcance masivo. Gracias a su carcter popular y de entretenimiento, el policaco ofreca un formato con poder directo sobre las masas al mismo tiempo que se constitua como plataforma para la lucha ideolgica y la propaganda gubernamental. En palabras de Serguei Einsenstein: [el policaco] es el gnero literario ms eficaz. De l es imposible desasirse. Se articula con medios y planteamientos que amarran como ningn otro al individuo a la lectura. El policaco es el ms fuertemente comunicativo, el ms puro y acabado de los gneros literarios. Es el gnero donde los medios de comunicacin se revelan al mximo (nfasis mo). En este sentido, el gnero policial se perfil como un registro intermedio entre la alta cultura y la cultura de masas, como una frmula de transaccin entre lo elitista y lo popular: En todo caso, aparece algo que recorre la historia del gnero: la tensin entre la cultura de masas y la alta cultura [] (De hecho, podramos decir que el gnero fue inventado como un modo de mediar entre la alta cultura y la cultura de masas.)11. La decisin de difundir la escritura policial pasaba a travs del deseo de buscar formas que democratizasen la produccin y recepcin de la literatura y que como el periodismo tuviera la capacidad de interpelar y convocar a las masas. Por tanto, la consagracin del gnero en Cuba se insert en la necesidad de mediar entre ambos estratos de cultura y en el deseo de llegar a todas las capas de la sociedad con un fin didctico, ideologizante y de entretenimiento. Esta necesidad de encontrar un registro intermedio se relacionaba tambin con el debate sobre vanguardia y realismo. La novela como forma haba alcanzado durante los ltimos aos de la dcada del 60 su grado de experimentacin ms alto, tanto en las prcticas narrativas pertenecientes al boom como en el archivo nacional cubano. Para el grupo antiintelectual el nfasis en la forma fomentaba un arte vanguardista y elitista imposibilitado de llevar a cabo la verdadera funcin social del arte, por tanto, el movimiento antiintelectual cuestion el valor de la novela como instrumento de conocimiento y se asoci con una postura antivanguardista12. De esta manera, la implantacin del gnero policial cerr de cierto modo la tendencia a la experimentacin y a la innovacin en el terreno formal. Junto a la novela de corte realista socialista, la novela policial puso a circular una frmula para la creacin literaria, estandariz las normas de la intervencin artstica y regul los procedimientos estticos en el campo de la literatura. Ante la forma elitista de la novela cultivada a finales de los 60, el policial permiti acceder a una frmula con un registro ms popular, un gnero codificado en esencia que emulaba en ese sentido con la parametrizacin que se llevaba a cabo en la vida nacional. En el debate sobre realismo y vanguardia traducido en trminos de contenido y forma, didactismo y experimentacin, antiintelectualismo y vanguardia, el gnero policial ofreci un recetario con el cual los escritores pudieron experimentar un procedimiento nuevo en la arena nacional; pero que dado su alto grado de codificacin y a expensas de las restricciones con que se formul el gnero en la Isla termin por ser un semillero de lugares comunes dentro de la produccin literaria. Al mismo tiempo, el gnero policial permiti inclinar la balanza hacia un tipo de escritura realista, mimtica, que privilegiaba el compromiso del contenido en la obra literaria. La insercin del gnero policial en el escenario cultural cubano y la creacin de las condiciones para la promocin y produccin de esta modalidad discursiva, sin tradicin nacional, se produjo precisamente en el perodo de mxima tensin

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entre los intelectuales y el poder marcados por el conocido Caso Padilla, la clausura del departamento de Filosofa de la Universidad de la Habana, el cierre de la revista Pensamiento crtico, la premiacin de la novela La ltima mujer y el prximo combate, de Manuel Cofio, y la celebracin del Primer Congreso Nacional de Educacin y Cultura. La radicalizacin y cierre de la Revolucin conllev el replanteamiento de sus polticas culturales y la revisin de los gneros que mejor pudieran funcionar dentro de las nuevas dinmicas esttico-culturales. Entre la variada agenda que se puso en marcha para promover el cultivo del gnero policial como la celebracin de concursos, charlas, mesas redondas con los autores y crticos del gnero la publicacin en 1971 de Enigma para un domingo, de Ignacio Crdenas Acua, adquiere el carcter de un gesto fundacional. A pesar de que la novela haba ganado la mencin del premio uneac en 1968, haba pasado casi inadvertida ante los ojos de la crtica. Ms de tres aos median entre su participacin en el concurso y su aparicin en el espacio pblico cultural cubano. De esta manera, la publicacin de Enigma para un domingo, a manera de rescate, llev implcito el gesto de fundar el gnero policial dentro de la narrativa cubana, de establecer un origen, un punto de partida, un modelo nacional que pusiera a circular el formato y que sentara las bases para establecer el canon cubano. Visto desde una perspectiva diacrnica, la publicacin de la novela en 1971 funcion como antecedente del concurso Aniversario del Triunfo de la Revolucin, instituido en 1972 por el Ministerio del Interior (minint), y como modelo para las propias novelas que surgieran a raz del certamen. La realizacin de ese concurso, auspiciado por una institucin poltico-militar, figura entre los mecanismos ms legitimadores y consagratorios del gnero policial a principios de los 70. De hecho, todas las novelas de registro policial publicadas en esa dcada pasaron por la instancia del concurso, con excepcin de Y si muero maana, de Luis Rogelio Nogueras, ganadora del premio uneac en 1977. La existencia misma del concurso manifiesta no ya la tensin entre el hombre de letras y el hombre de accin, sino la expulsin metafrica del artista del medio cultural y la posicin de superioridad del hombre de accin para intervenir en los predios del arte y la cultura. El concurso intent promover escritores desde el propio marco poltico, ya que su primera convocatoria (1972) estaba reservada a miembros o ex-miembros de las fuerzas policiales revolucionarias. La intencin era promover la cultura desde los espacios del poder poltico, controlar la produccin literaria desde los mrgenes mismos de ese orden y crear, en este caso, escritores que desempearan las labores propias del militante y el polica. El concurso represent tambin una reaccin a las polticas culturales de otras instituciones artsticas. Especficamente, la uneac, que en 1968 haba decidido premiar dos obras que no comulgaban con los lineamientos promulgados por la Revolucin: Los siete contra Tebas y Fuera de juego, de Antn Arrufat y Heberto Padilla, respectivamente. Se buscaba la inseparabilidad entre el compromiso de la obra y el compromiso de la vida. A pesar de que para la segunda convocatoria del concurso, en 1973, el certamen ampli sus bases y acept la participacin de ciudadanos civiles, las obras ganadoras en ese ao correspondieron a miembros de las fuerzas militares en general. El premio se destin al primer teniente Armando Cristbal Prez con la novela La ronda de los rubes y la mencin se le entreg al teniente Jos Lamadrid Vega por La justicia por su mano.

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Jos Antonio Portuondo, uno de los promotores ms importantes del gnero en Cuba13, se refiere a esta situacin al comentar las obras premiadas durante 1974 y 1975:
No es tiempo de ceremonia, 1974, de Rodolfo Prez Valero, y Los hombres color del silencio 1975, de Alberto Molina () han sido escritas por civiles, residentes ambos de Guanabacoa, coetneos y excelentes amigos y compaeros que cooperaron en la redaccin de sus respectivas novelas. Esto significa, en primer lugar, que los cultivadores se hallan actualmente no slo entre los profesionales de la investigacin policaca, como aconteci al principio, sino entre los que miran los toros desde la barrera y que, como ocurre con los buenos aficionados, resultan a la postre, los ms agudos y constantes expositores y teorizantes de la contienda. Tanto Molina como Prez Valero se muestran de continuo, en sus novelas, conocedores de la tcnica policial, como slo cabria esperar de los integrantes de los cuerpos represivos14.

Adems de la ampliacin del concurso mediante la participacin de civiles a partir de 1973, es importante enfatizar algunas cuestiones planteadas por Portuondo que se relacionan con el contexto antiintelectual y la difusin del gnero policial. En primer lugar, si en el momento de instauracin del gnero se pens el concurso como una forma de promover figuras de escritores surgidos desde las filas mismas del sector militar tambin aparecen ya los conceptos de escritor aficionado y produccin colectiva. Una de las tensiones entre los intelectuales y las fuerzas revolucionarias se suscitaba a partir del carcter elitista del autor, su supuesta incapacidad para adaptarse a los nuevos cambios sociales, su incapacidad de proletarizarse y sociabilizarse y, por supuesto, el culto a la figura del autor. De esta manera, la promocin del gnero policial permiti la entrada de un nmero de escritores nuevos, alentados en gran medida por las posibilidades de publicacin. El hecho de no tener una obra precedente que los comprometiera con los antiguos derroteros artsticos facilit la comunin de estos aficionados con los nuevos postulados estticos. El caso, por ejemplo, de Armando Cristbal Prez, ganador del premio en la edicin de 1973 y en ese momento primer teniente, ejemplifica la entrada de escritores aficionados a la arena cultural literaria. Al confesar los motivos que lo llevaron a incursionar en el concurso y a constituirse como escritor, Armando Cristbal Prez relega los intereses personales en aras de la obra de la Revolucin:
Inicialmente incursiono en esta literatura como respuesta a un reto. Porque al convocarse por primera vez el Concurso Aniversario de la Revolucin, del Ministerio del Interior, y no existiendo previamente un amplio desarrollo de esta literatura entre nosotros, pens que podra contribuir de alguna manera a su incremento. No se trata, desde luego, de un simple reto de tipo personal [] sino que desde el punto de vista ideolgico consider posible participar tambin por esta va en la obra de la Revolucin15.

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Tanto Molina como Prez Valero comienzan sus respectivas carreras literarias a travs de la intervencin en el gnero policial, o sea, se crean como escritores bajo las exigencias mismas del concurso. Adems, Portuondo insiste en el espritu de camaradera y colaboracin que perme el proceso de produccin de

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ambas novelas y con ello marca una de las seas que va a distinguir la difusin del gnero en Cuba y es el lugar de la creacin colectiva. El antiintelectualismo promovi instancias de manifestaciones artsticas que se vincularan con la idea de la produccin en conjunto como los colectivos de teatro. La idea era llevar el arte al pueblo y que el pueblo mismo se convirtiera en productor del arte16. Muchas de las novelas publicadas durante de la dcada del 70 y el 80 ostentan la marca de la coautora. As como la consagracin de gneros como el testimonio form parte de la ofensiva del grupo antiintelectual y de la necesidad de encontrar otras formas artsticas a tono con las nuevas exigencias sociales, la promocin del gnero policial se incluye en la serie de esas nuevas manifestaciones populares que se fabrican como reflejo de la esttica revolucionaria. De esta manera se explica cmo en la primera dcada de existencia, la novela policial aport 22 ttulos a la narrativa nacional representando el 31,4 porciento de las novelas publicadas durante ese perodo17. En general, el gnero se pens como una manera de resolver la tensin entre el hombre de letras y el hombre de accin, tanto como una forma de intervenir en los debates sobre realismo/vanguardia, obra/autor, arte/pueblo y recepcin/produccin cultural.

NOTAS

1 Foucault, Michel; Vigilar y castigar: nacimiento de la prisin; Siglo Veintiuno, Buenos Aires, 2002, p. 206. 2 Piglia, Ricardo; El ltimo lector; Editorial Anagrama, Barcelona, 2005, pp. 86-87. 3 Algunos de los textos que abordan el tema de la figura del artista, el escritor y el intelectual dentro de la produccin narrativa cubana de los 60 son: La situacin (1962) Lizandro Otero; Vivir en Candonga (1965) Ezequiel Vieta; Memorias del subdesarrollo (1965) Edmundo Desnoes; Los desnudos (1967) Buzzi; Recuerdos del 36 (1967) Lpez Nussa; Celestino antes del Alba (1967) Reynaldo Arenas. A esta muestra, se podra aadir, adems, los textos latinoamericanos de ese perodo que tambin trabajan sobre la misma problemtica, especialmente los que suelen ubicarse dentro del boom. 4 El antiintelectualismo es una vituperacin que traduce en trminos de superioridad la serie poltica sobre la actividad intelectual, cultural, literaria; es un discurso [] que surge dentro del mismo campo intelectual para abjurar de s mismo enfrentando a sus miembros con otros paradigmas de valor, encarnados por el hombre de accin y el hombre del pueblo. Implica la problematizacin de la relacin de la labor intelectual () y la accin, entendida en trminos de una intervencin eficaz en el terreno poltico. (Gilman, C., p. 166. Ver nota 8). 5 En el Congreso cultural de 1968, cuyo debate central decay en la figura del intelectual y su relacin con la revolucin, se acord utilizar el concepto de intelectual en el sentido gramsciano: En el Congreso Cultural aceptamos como punto de partida la definicin de Gramsci el intelectual se define por su funcin en el conjunto de las relaciones sociales (Ambrosio Fornet en El intelectual y la sociedad). En este sentido, las figuras del dirigente y el cuadro poltico pasan a ser reconocidos como intelectuales. 6 En El intelectual y la sociedad, Roque Dalton pone a circular las tipologas del escritor revolucionario, del

escritor funcional y del escritor operativo frente al concepto del escritor burgus y coloca a Brecht como ejemplo de este tipo de intelectual. Es interesante sealar que Walter Benjamn en su texto The autor as Producer, Understanding Brecht, utiliza la misma categora de operative writer para caracterizar a Tretyakov como escritor, al mismo tiempo que coloca a Brecht como el parangn mximo del autor como productor. 7 El intelectualismo como concepto se negativiz y termin por asociarse con las ideas de decadencia, torremarfilismo y elitismo. Esta tensin entre los hombres de accin y los hombres de letras queda plasmada oficialmente en Palabras a los intelectuales (1961), discurso que marca las polticas culturales de la Revolucin. Adems de este documento, se puede revisar: El socialismo y el hombre en Cuba (1965), donde el Che Guevara afirma: la culpabilidad de muchos de nuestros intelectuales y artistas reside en su pecado original; no son autnticamente revolucionarios (Revolucin, Letras, Artes, Editorial Letras Cubanas, La Habana, 1980, p. 45); Por una cultura popular y socialista cubana (Casa de las Amricas, 1962), de Ezequiel Martnez Estrada, y El intelectual y la sociedad, de Roque Dalton. 8 Gilman, Claudia; Entre la pluma y el fusil: debates y dilemas del escritor revolucionario en Amrica Latina; Siglo Veintiuno Editores, Buenos Aires, Argentina, 2003, p. 342. 9 Dalton, Roque; El intelectual y la sociedad; Siglo Veintiuno Editores, Mxico, 1969, pp. 144-45. nfasis en el original. 10 d., p. 69. 11 Piglia, R; Ob. Cit., p. 100. 12 Para el debate suscitado hacia finales de los 60 en torno a los trminos de vanguardia y realismo, vase a Claudia Gilman: Cuba y la cuestin de la vanguardia, en Entre la pluma y el fusil.

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13 En 1973 sale publicado su libro Astrolabio como parte de la agenda que se implement para el cultivo y promocin de la escritura policial. Portuondo se convirti en uno de los rostros que acompa la difusin del gnero en Cuba. A esto contribuy el hecho de que desde antes de 1959 hubiera participado en el debate sobre el gnero y algunos de los ensayos que aparecen en el libro datan de esa fecha. 14 Molina, Alberto; Los hombres color silencio; Instituto Cubano del Libro, Editorial Arte y Literatura, La Habana, 1975, p. 8. nfasis mo. 15 Bianchi Ross, Ciro; Encuesta sobre la literatura policaca; en: Universidad de la Habana 206, La Habana, 1977, p. 124. 16 Quiere decir que tenemos que luchar en todos los sentidos para que el creador produzca para el pueblo y el pueblo a su vez eleve su nivel cultural a fin de acercarse tambin a los creadores () Todo esto ofrece dificultades pero estoy seguro de que todos ustedes estarn de acuerdo en que si se logra es positivo, sobre todo para comenzar a descubrir en el pueblo los talentos y convertir el pueblo en creador, porque en definitiva el pueblo es el gran creador (Castro, Fidel; Palabras a los intelectuales; Comit de Intelectuales y Artistas de Apoyo a la Revolucin Cubana, Montevideo, 1961, pp. 13-25). 17 Padura, Leonardo; Novela policial y novela de la revolucin; en: Letras Cubanas 10, La Habana, octubrediciembre, 1988, pp. 55-89.

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