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El racionalismo en

ética

Racionalismo
Ha sido aplicado a otros campos
de la investigación filosófica
René Descartes

El racionalismo en la
Manifestaba que filosofía de la religión
estas verdades
evidentes en sí eran
innatas, no derivadas
de la experiencia
Le
siguiero Valle de Anáhuac
Se opusieron: John Locke y
n:
David Hume Primer Cuatrimestre Psicología
Baruch
Spinoza
PARADIGMAS FILOSOFICOS
Gottfrie
d
Pérez Guerrero Salvador
Wilhelm
Leibniz Creían que todas las ideas Jovanny
procedían de los sentidos.
Idealismo
Idealismo en oposición al Materialismo

La definición que antecede corresponde,


dentro de las escuelas filosóficas, al Immanuel
idealismo alemán y en concreto a Kant Kant,
idealismo
subjetivo de
Johann Gottlieb
Fichte,
idealismo
objetivo de
Friedrich
Wilhelm
Schelling e
idealismo dealismo
absoluto de
Georg Wilhelm
Friedrich Hegel,
así como las
distintas
escuelas

(Del griego φαινομαι,


fainomai, "mostrarse" o
"aparecer"), que es el
objeto en tanto que es

Estructuralismo
conocido

sentidos
inteligencia)
y
(como
"aparece" frente a los
la
Estructuralismo

Ferdinand de Saussure

el estructuralismo busca las


interrelaciones (las estructuras) a
través de las cuales se produce el
significado dentro de una cultura.

La fuente principal y prueba última del conocimiento


es la percepción, intuición en fin los sentidos. Niega la posibilidad de

Empirismo
ideas espontáneas.
Estu
dia
hech
os y
Verifica, confirma o niega una
expe
hipótesis.
rienc
ias
Empirismo

Requiere de la observación (sentidos)


para dar certeza de su conocimiento.
PRINCIPALES
REPRESENTANTES

David Hume, señala como único


fundamento de la ciencia y origen del
conocimiento por medio de la
experiencia, el hábito, la costumbre,
la asociación de ideas, ya que la
causalidad y la sustancia son meras
ficciones

Positivismo
Positivismo Entre
las
corrien
Auguste Comte.
tes
John Stuart Mill positiv
istas
se
puede
menci
onar
conocimiento
auténtico es el
conocimiento
científico

El objetivo del conocimiento para el positivismo es


explicar causalmente los fenómenos por medio de leyes
generales y universales

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