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Quelques Aspects Revelateurs Du Califat de lImam Ali

Quelques Aspects Revelateurs Du Califat de lImam Ali

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Abbas Ahmad Al Bostani
Abbas Ahmad Al Bostani

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Published by: بلال ابو عبيدة on Feb 16, 2012
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02/16/2012

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Quelques aspects révélateursde la personnalité et du Califat de
 
L'IMÂM 'ALÎ
 
Edité et traduit par
 
 Abbas Ahmad Al-Bostani
 
   P  u   b   l   i  c  a   t   i  o  n   d  e   l  a   C   i   t   é   d  u  s  a  v  o   i  r
 
– 2 –
Table des matières
Notes biographiques..................................................................................3(I)...............................................................................................................3(II)..............................................................................................................5(III)..........................................................................................................10PRÉFACE DE L'ÉDITEUR......................................................................121- Lorsque l'Imâm 'Alî n'était pas au pouvoir.......................................132- Lorsque la société islamique se trouvait sans autorité.....................143- Lorsqu'il était à la tête du pouvoir....................................................14I - LA LOGIQUE DE LA Saqîfah..............................................................15II - LE PRINCIPE DE 'OMAR DE DISTRIBUTION DES PAYES............16III - LE
CHOURA
.....................................................................................17L'ATTITUDE DE L'IMÂM 'ALÎ FACE.....................................................18 À LA RÉSURRECTION CONTRE 'OTHMÂN.........................................18LA POSITION DE L'IMÂM SUR SA DÉSIGNATION DU CALIFE........21L'IMÂM 'ALÎ AU POUVOIR....................................................................231- LE DOMAINE JURIDIQUE.............................................................232 - LE DOMAINE FISCAL....................................................................243- LE DOMAINE ADMINISTRATIF....................................................25LA NATURE DE L'ATTITUDE DE L'IMÂM ET CELLE DE L'ATTITUDEDE MU'AWIYA FACE AU CONFLIT.......................................................30LE REFUS DE L'IMÂM DE TRANSIGER ETAIT-IL UN ENTÊTEMENT?.................................................................................................................43L'IMÂM (p) VU PAR LE PROPHÈTE(P).................................................48(I).............................................................................................................48(II)............................................................................................................51(III)..........................................................................................................52Quelques hadiths Concernant les mérites de 'Alî, tirés de "
Târîkh al- Kholafa
" de Jalâl-ul-Dîn As-Suyûtî.........................................................57Notes........................................................................................................61
 
– 3 –
Notes biographiques(I)
Le vendredi 13 Rajab (de l'an 30 de l'Éléphant), 12 ans avant ledébut de la Mission du Prophète Mohammad (P), Abû Tâlib,constatant l'intensification des douleurs de l'accouchement deson épouse, Fâtimah Bint Asad, l'amena à la Sainte Ka'bah, il ladéposa à l'intérieur, l'y fit s'asseoir et partit. Fâtimah Bint Asadleva alors ses mains vers le ciel et implora: «Mon Dieu! Je croisen Toi et en tous Tes Livres et Messagers. Je crois aussi auxparoles de mon aïeul, Ibrâhîm al-Khalîl et en le fait qu'il aconstruit la Maison Ancienne (al-Bayt al-'Atîq). Je T'adjuredonc, par celui qui a construit cette Maison et par l'enfant que jeporte dans mon ventre, de faciliter mon accouchement».
(1)
 Une heure plus tard, elle mit au monde un garçon. C'était lepremier enfant et le dernier à naître dans la Maison d'Allah
(2)
.Et c'est là un signe évident de la place particulière et duprivilège unique que le Ciel accorda à cet être prédestiné qui jouera un rôle prépondérant, sous la direction et aux côtés duSaint Prophète, dans le cheminement du Message de l'Islam. Abû Tâlib et les siens apprirent la bonne nouvelle etaccoururent à la Ka'bah. Mohammad al-Mustafâ (P), qui setrouvait parmi eux, s'avança, porta le nouveau-né et l'amena à lamaison de son oncle, Abû Tâlib, où il avait grandi et qu'il n'avaitquittée qu'après son mariage avec Khadîjah.Les jours s'écoulèrent et 'Alî grandissait, entouré des soins, del'affection et de la tendresse de ses parents et de son cousinMohammad (P) qui passait souvent dans la maison de sononcle, où il avait passé son enfance et sa jeunesse et où il sesentait maintenant très attaché à cet enfant béni qui laremplissait de joie.Six ans après la naissance bénie de l'Imâm 'Alî, les Quraychconnurent une crise économique aiguë dont l'impact sur AbûTâlib était particulièrement dur, en raison de sa famille

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