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Teología Vol I Tratado II Libro I La Revelación Cristiana -Teoría de la Religión y de la Revelación

Teología Vol I Tratado II Libro I La Revelación Cristiana -Teoría de la Religión y de la Revelación

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SUMA DE SAGRADA TEOLOGÍA. Volumen I -Teología Fundamental - Tratado II - Libro I La Revelación Cristiana- Teoría de la Religión y de la Revelación. (Sacrae Theologiae Summa) 1964
SUMA DE SAGRADA TEOLOGÍA. Volumen I -Teología Fundamental - Tratado II - Libro I La Revelación Cristiana- Teoría de la Religión y de la Revelación. (Sacrae Theologiae Summa) 1964

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SUMA DE SAGRADA TEOLOGIAT R A T A D O IISOBRE LA REVELACIÓN CRISTIANA O LAVERDADERA RELIGIÓN
 
Por el Rev. P. MIGUEL NICOLAU, S.J.
LIBRO ITEORÍA DE LA RELIGIÓN Y DE LA REVELACIÓNINDICE
Capitulo I.- De la religiónArtículo I
.- De la noción y de la naturaleza de la religiónVía etimológica (n.3-4),Vía filosófica (n.5-11),Vía histórica(n.17-18),Vía psicológica (n.19),Sentencias falsas sobre la naturaleza de la religión (n.20-23).
Artículo II.-
De la obligación de la religión en generalDe la necesidad de la religión (n.24).El hombre tiene obligación grave de abrazar y practicar la religión (n.25-27).De la obligación del culto externo y del culto público o social (n.28-31)Escolios: 1. Accidentalmente el culto religioso revela con frecuencia la índolenacional.2.La religión y la felicidad del hombre.
Artículo III
. -De la obligación de la religión positivaTesis 1. El hombre debe investigar la religión positiva que se le ofrece comoverdadera, manifestada y prescripta por Dios,Escolios: 1. Por qué aquí no es válido aplicar el probabilismo.2.Qué cosas deben investigarse.
 
 
Capitulo II.- De la revelaciónArticulo I
.- De la noción de revelaciónNoción de revelación (n.45-49). -Declaración de concepto sobrenatural(n.50-51).Revelación sobrenatural (n.52-58).Falsas nociones acerca de la revelación (n.59-61).
Articulo II
.- De la posibilidad y conveniencia de la revelaciónTesis 2: La revelación divina sobrenatural, ya inmediata (I), ya mediata (II) esposible.Tesis 3: La revelación divina conviene máximamente tanto a la bondad y sabiduríadivina (I) como a la naturaleza racional del hombre(II);y es utilísima para el hombre(III)
Articulo III
.-De la necesidad de la revelaciónTesis 4: La revelación divina sobrenatural: es en la presente condición del génerohumano, moralmente necesaria para un adecuado conocimiento de la religión naturalEscolio: Concordancia entre la necesidad moral de la revelación y otras verdades.
Artículo IV
.- De la revelación de los misterios.Tesis 5: No se puede mostrar que repugna la existencia de los misterios.Escolio: Acaso pueda demostrarse positivamente con argumentos filosóficos laexistencia del orden de los misterios.Tesis 6: No se puede mostrar que repugne la revelación de los misterios.Escolios: 1. La revelación de los misterios aparece. sin más como sobrenatural.2. Acaso las demostraciones hechas acerca de la posibilidad de larevelación sean positivas y negativas.Tesis 7: En la revelación divina están contenidos verdaderos y propiamente dichosmisterios
Articulo V
.- De la proposición del hecho de la revelación ante la feTesis 8: Para abrazar con fe alguna revelación (o religión en ellafundada)previamente se requiere certeza del hecho de la revelación(I); es suficienteempero una certeza moral ,y aun vulgar(II).Escolios: 1. Necesaria certeza del hecho por el cual Dios prescribió la religión alhombre.2. Acerca del objeto de la certeza requerida ante la fe.Tesis 9: Una certeza respectiva es suficiente mientras tanto para un verdaderoasentimiento a la fe que se exige
 
 
Articulo VI
.- Criteriología de la revelación. Parte negativaTesis 10: Para probar el hecho histórico de una revelación pública los criteriossubjetivos e internos no son primarios .Parte positivaTesis 11: Se debe reponer el criterio primario para probar el hecho de la revelaciónen milagros y vaticiniosEscolio: Del criterio de la revelación inmediata: es también el milagro. Partecomplementaria.Tesis 12: Los criterios subjetivos e internos tienen su importancia y utilidadCorolario. Praxis apologética
Articulo VII
.-De los criterios primariosA) De los milagrosTesis 13: Los milagros son posibles.Tesis 14: Los milagros como criterio de la revelación son cognosciblesB) De las profecías.Tesis 15: Las profecías son posibles (I) y después de su cumplimiento soncognoscibles como criterio de la revelación (II)Escolio: Acaso se requiera de suyo una ilustración interna sobrenatural paraconocer con certeza un hecho de revelación.

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