@ _uba@a@@

KO JE TO SPAENA SKUPINA?

Priprema i obrada: Safet Sulji Fakultet erijatskih Nauka ISLAMSKI UNIVERZITET U RIYADU

KO JE TO SPAENA SKUPINA?

U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog

Hvala i zahvala Uzvienom Allahu, delle enuhu, Koji sve u mjeri stvori i odredi, Koji mumine Pravim putem uputi, a kafirima bolnu kaznu priredi. Neka su salavat i selam na Njegovog odabranog roba i Poslanika, Muhammeda Ibn Abdullaha, sallallahu alejhi ve sellem, na one koji su se prihvatili Njegove upute, koji se dre Sunneta i na sve sljedbenike do Sudnjega Dana.

Razilazak i podjela ovoga Ummeta je stvar u koju nema sumnje, nju potvruje historija islama, a i svi dokazi iz Sunneta, Allahova Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem. Rekao je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem: "...Onaj od vas koji bude poivio poslije mene zaista e vidjeti mnoga razilaenja..." (Hadis biljei imam Ebu Davud 4067, a vjerodostojnim ga je ocjenio ejh Albani u zbirci "Sahih Ebu Davud"). Dakle, razilaenje se je desilo u svim segmnetima iovta kako u stratekom tako i u idejnom i akidetskom segmentu ivota, a sve to se ogleda u pojavi i nastanku novi frkacija (ar. Firek) ili sekti i to pri samom kraju vladavine pravedni halifa (ar. Hulefa ErRaidun) kao to su: Murdije, ije i Havarid. Od Allahove, azze ve delle, dobrote i milosti jeste to je uinio da uvijek u Ummetu bude skupina koja je na istini, odnosno nije dozvolio da se akida (vjerovanje) muslimana, a na poslijetku i vjerovanje Ehli Sunneta Vel Demata pomijea sa ubjeenjem novonastalih frakcija i sketi koje su se jasno izdvajale iz demata

KO JE TO SPAENA SKUPINA?
muslimana po svojim zabludjelim idejama i samim novotarskim nazivima koji su uvijek bili znak njihove zablude ili pak ime neke zabludjele osobe koja je imala udio u osnovanju i nastnaku dotine frakcije. Dokaz i potvrda svemu navedenom jeste hadis Allahova Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, u kome stoji da e se Ummet podijeliti na sedamdeset i tri skupine.

: : . ) ( ) / ( : " " ) ( " " ) / ( " " ) / ( " " ) / ( .

Od Muavije Ibn Ebi Sufjana, radijjallahu anhuma, se prenosi da je kazao: Jednoga dana ustao je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, meu nama te nam je kazao: "Doista oni koji su bili prije vas od Ehlu Kitabija podijeli su se na sedamdeset i dvije skupine, a doista e se ovaj Ummet podijeliti na sedamdeset i tri skupine, sedamdeset i dvije skupine e u vatru a samo jedna u Dennet a ona je Demat." (Hadis biljei Ebu Davud 4597 i drugi, a vjerodostojnim ga je ocjenio Hakim 1/128, i jo je dodao: "Ovo je jedan od velikih i znaajni hadisa o osnovama vjere." Takoer,
2

KO JE TO SPAENA SKUPINA?
hadis dobrim ocjenio je Ibn Hader u "Tahridu El-Ihja'" 3/199, dok su veina islamski uenjaka ovim hadisom dokazivali podijelu Ummeta u svim Sunnetskim knjigama, a sama predaja se biljei od velike skupine ashaba koji su kazali da e Ummet da se podijeli na sedamdeset i tri skupine). Allahov Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, opisao je ovu spaenu skupinu da je ona ustvari Demat, odnosno konsenzus islamske uleme, kao to je u drugom hadisu opisao ovu skupinu da je to Sevadu El-E'zam, a koju biljei Ibn Ebi Asim u djelu "EsSunne" u hadisu od Ebu Umame 1/34, a istu je zabiljeioi imam Taberani u "Mu'demu El-Kebir" 8/321 sa dobrim lancem prenosilaca. Od predaja koje takoer dodatno opisuju ovu skupinu jesu i rijei Allahova Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem: "Moj Ummet podijelit e se na sedamdeset i tri skupine, sve e u vatri osim jedne skupine, na to prisutni rekoe: A koja je to skupina o Allahov Poslanie? Na to Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kaza: "To je ona skupina koja je na onome na emu sam ja i moji drugovi (ashabi)." (Hadis biljei imam Tirmizi 2641, a dobrim ga je ocjenio Ibn El-Arebi u "Ahkamu El-Kuran" 3/432 i Iraki u "Tahridu El-Ihja'" 3/284, kao i Albani u "Sahihu Tirmizi". Sve navedno su najjai dokazi kojima ovjek musliman moe da dokazuje postojanje "spaene skupine", te da slijedi ono na emu je veina islamski uenjaka, kojima svjedoe svi muslimani da su ljudi od emaneta i vjere, a takoer da slijedi ono na emu je bila ulema od Selefa poevi sa ashabima, tabinima, imamima etri priznate fikhske pravne kole i drugima od nosioca erijtaskog znanja, a istovremno da se udalji i uva svih frakcija koje se razlikuju i odvajaju od Demata muslimana svojim zabludama i novonastalim novotarijama.

KO JE TO SPAENA SKUPINA?
Rekao je ejhu-l-Islam Ibn Tejmijje, rahmetullahi alejhi: "Oznaka novotara jeste ostavljanje povoenja i slijeenja Selefa (ispravni prethodnika)." (Pogledati Medmu'u Fetava Ibn Tejmijje, 4/155). Takoer, kazao je: "Oznaka ovih sedamdeset i dvije skupine jeste suprotstavljanje i ne slijeenje Allahove knjige, Sunneta Allahova Poslanika, i Idma'a (konsenzusa islamski uenjaka). A onaj ko bude slijedio Allahovu knjigu, Sunnet Allahova Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, i Idma'a on je ustvari od Ehli Sunneta Vel Demata." (Pogledati Medmu'u Fetava Ibn Tejmijje, 3/346). Tako, neprihvatljivo je da neko kae i tvrdi da su ije ustvari ova "spaena skupina", ili da su to zabludjele Sufije, Havarid ili neka druga novonastala frakcija koja svoje vjerovanje i ubjeenje zasniva na neemu na emu nisu bili velikani i prvaci ovoga Ummeta kao to je Ebu Bekr, Omer, Osman, Alija, Ebu Hanife, Malik, afija, Ahmed...Allah njima svima bio zadovoljan. Tako, smatram i mislim da su se ve pojavile najznaajnije frakcije od ovih sedamdeset i dvije skupine, dok istovremno jasnim se je ukazala razlika izmeu njih i Ehli Sunneta (spaene skupine). Rekao je Ibn Tejmijje, rahmetullahi alejhi: "Stoga, opisana je "spaena skupina" da je ona ustvari Ehli Sunne vel Dmeat a oni su velika veina, Sevadu El-E'zam, dok su sve ostale frakcije ustvari novotari, oni koji su na stranputici, neumjerenici i sljedbenici strasti. Niti jedna od ove zastranjene skupine nije dostigla broj a niti jainu kakvu ima "spaena skupina", naprotiv neke od ovih skupina su u tako malom broju da su neznatne i nevrijedne spomena, dok je oznaka svih ovih frakcija suprotstavljanje i ne slijeenje Kur'ana, Sunneta a niti Idama'a ovoga Ummeta, a svako onaj ko kae i govori shodno Kur'anu, Sunnetu i Idma'u - ta on je Ehli Sunnet Vel Demat." (Pogledati Medmu'u Fetava Ibn Tejmijje, 3/346).

KO JE TO SPAENA SKUPINA?
Islamski uenjaci su kroz svoja Ehli Sunnetska djela jasno kazali da su sve ove frakcije ustvari skupine koje su zalutale, upropatene i koje su u svojim osnovama novotarske skupine, te da zasluuju da uu u vatru zbog onoga to su uvele u vjeru od zabluda i ako u svojoj vanjtini se pripisuju islamu i muslimanima. Rekao je ejhu-l-Islam Ibn Tejmijje, rahmetullahi alejhi: "A takoer ove sedamdeset i dvije skupine se mogu podijeliti odnosno definisati na vie naina, jer meu njima ima: onih koji su munafici (licemjeri) i oni su u svojoj unutranjosti kafiri, dok oni koji ne budu munafici, naprotiv oni su vjernici u Allaha, azze ve delle, i Njegova Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, svojom unutranjou ne bivaju kafiri i ako pogrijee u tumaenju i shvaanju nekih stvari, dok opet postoji skupina pri kojoj ima udio od djelova nifaka (licemjerstva) a koji nije do te mjere da ih odvede u najnie slojeve Dehennema. Onaj ko kae da su sve ove skupine (njih sedamdeset i dvije) u vatri ta on je svojim stavom i govorom suprotstavio se Allahovj knjizi, Sunnetu i Idma'u ashaba, radijjallahu anhum, pa ak on se sprotstavlja Idma'u etiri imama jer ne postoji meu njima neko ko je sve ove skupine proglasio nevjernicima, nego su neke od njih tekfirili jedni druge (tj. ove skupine su jedni druge proglaavali nevjernjcima). (Pogledati Medmu'u Fetava Ibn Tejmijje, 8/218). Takoer, iz prethodni rijei ne moe se razumjeti da je svaka ova skupina koja se pripisuje islamu ustvari i muslimanska skupina, naprotiv ona nekada biva svojim ubjeenjem van kruga islama i muslimana tj. pripadnici ove skupine bivaju kafiri kao to su glaveine Rafidija, Sufija, Batinija... dok opet neki uenjaci njima pripisuju Dehmije sve ove navedene skupine su van kruga islama i Ummeta, Allahova Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, te se direktno samtraju od ove sedamdeset i dvije skupine.

KO JE TO SPAENA SKUPINA?
Ovjde treba naglasiti da se pod rijeima razilaska i podijele ovi skupina sa "spaenom skupinom" misli na njihov razilazak u osnovama vjere, stvarima iz domena akide (vjerovanja i ubjeenja) a nikako se ne misli na fikhsko razilaenje. Tako, ako se desi da se neki demat razlikuje od drugog demata po nainu rada ili dawe, no meutim taj njihov nain ne izlazi iz granica Ehli Sunneta, odnosno biva u skladu sa Kur'ansko-Hadiskim tekstovima, onda ne moemo i ne smije se takva skupina smatrati od one sedamdeset i dvije samo zato to imaju drugaije vienje organizovanja i rada za islam. A Allah najbolje zna!