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Nome:

Escolo.

Carola) alunoa),

Neste Caderno, voc ter a oportunidade de perceber que a Sociologia tem suas especificidades e, nesse sentido, foram selecionados alguns temas, textos e atividades que propiciaro elementos seguros para voc conhecer mais de perto essa disciplina recente do nosso currculo. Na Situao de Aprendizagem 1, voc vai ter acesso a elementos que possibilitam

entender o conceito de Sociologia e o que faz o socilogo. Nesse primeiro momento, voc vai aprender o que "o olhar sociolgico" e, nas suas primeiras anlises da sociedade, entrar em contato com o recurso metodolgico do "estranhamento". J a segunda Situao de Aprendizagem tem como objetivo chamar a sua ateno para o homem e sua relao com a sociedade, com base em trechos da obra literria Robinson Cruso, de Daniel Defoe. A ltima Situao de Aprendizagem trata particularmente da Sociologia e do

trabalho do socilogo e, para isso, traz uma interessante entrevista com o professor Jos de Souza Martins. A partir desses temas e referncias, procurou-se contribuir para que voc entenda

e aproveite a oportunidade de entrar em contato com a Sociologia. Se voc dedicar parte do seu tempo de estudo para a leitura atenta e a realizao das atividades propostas pelo seu professor, tal oportunidade ser proveitosa e prazerosa. Afinal, a Sociologia, como qualquer outra disciplina, exige dedicao e esforo cotidiano para seu aprendizado.

Bom estudo!

Equipe Tcnica de Sociologia rea de Cincias Humanas Coordenadoria de Estudos e Normas Pedaggicas - CENP Secretaria da Educao do Estado de So Paulo

Sociologia -

li!

srie - Volume I

Para comeo de conversa

Caro aluno, Voc comea neste ano a conhecer mais uma disciplina cientfica, a Sociologia. Ao longo das trs sries do Ensino Mdio voc entrar em contato com um conjunto de temas e questes e vai perceber como a Sociologia os analisa e constri uma explicao a respeito deles. Ao final desse percurso, esperamos que voc tenha desenvolvido um olhar sociolgico, que lhe permita entender a sociedade em que vive, situando-se nela e agindo de forma consciente, tanto na ordenao e na busca de sentido dos fatos de sua prpria vida como nos da sociedade. Dois grandes temas sero tratados neste primeiro ano: a Sociologia e o trabalho do socilogo, e o homem como ser social. H grandes desafios para a compreenso da vida de homens e mulheres em sociedade e procuraremos fazer isso de diferentes formas ao longo do ano. Mas, fundamentalmente, inicia-se aqui a preocupao de desenvolver uma sensibilidade que lhe permita buscar uma explicao de como e por que os fenmenos sociais ocorrem, recusando sempre as explicaes de que "sempre foram assim" ou "devem ser assim". O recurso metodolgico para isso dado pelo princpio do estranhamento, ou seja, o olhar da Sociologia para o objeto de sua anlise um olhar distanciado.

Objeto ou objeto de estudo o nome dado pelos socilogos e cientistas sociais para os fenmenos que eles estudam, e estranhamento um olhar de afastamento e de crtica com relao a tudo que lhe aparece como natural, como verdadeiro e definitivo.

O estranhamento, portanto, acompanhado pela desnaturalizaa vimento de uma atitude que evite considerar como "natural" o que acontece nossa volta. Ao longo do ano veremos que a maneira como olhamos as coisas que nos cercam, que todo olhar humano socialmente construdo. Ele depende, portamo, de nossa educao, de nossos hbitos e costumes, do pas em que moramos, da idade que temos, entre muitos outros fatores. Esperamos que voc aceite o nosso convite e nos acompanhe nesse trabalho sociolgico de descoberta de como homens e mulheres tecem a sua vida em sociedade. M.C. Escher. Olho, 1946.
3

do olhar, pelo desenvol-

Sociologia - [a srie - Volume 1

.o SITUAAo DE APRENDIZAGEM 1 [." O PROCESSO DE DESNATURALIZAAO OU ESTRANHAMENTO DA REALIDADE

( PESQUISA DE CAMPO
Estamos acostumados a olhar para o que acontece ao nosso redor, para as pessoas que nos cercam, e encarar tudo como natural, como se o mundo fosse assim e sempre o tivesse sido. As explicaes que somos capazes de dar para os acontecimentos da vida em sociedade so marcadas por uma forma de conhecimento orientado por prenoes e juzos de valor. Para desenvolver um olhar sociolgico preciso mudar essa forma de encarar a realidade.

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Juzo de valor um juzo que enuncia uma apreciao negativa ou positiva das coisas, ou seja, um julgamento baseado em valores.

A proposta desta Situao de Aprendizagem fazer justamente isso: mostrar a voc que h outras formas de ver a realidade. No caso da Sociologia, isso passa pelo olhar de estranhamento da realidade, ou seja, de desnaturalizao da nossa maneira de ver o mundo. A primeira atividade para essa desnaturalizao uma pesquisa de campo que ser realizada em grupo. Leia com ateno as orientaes a seguir:

Organize-se em grupos, pois uma forma de diminuir o desconforto que por acaso possa sentir ao ir a um lugar diferente. Dirija-se a um lugar em seu bairro ou fora dele que no costuma frequentar e faa uma descrio em grupo: 1) do que acontece ali; 2) das pessoas; e 3) de como elas interagem entre si e com o meio. Essa descrio deve ter como base somente o olhar. um treino do olhar. Ou seja, voc s pode descrever o lugar e as pessoas a partir do que seus olhos veem. Nesta atividade, vamos partir do olhar que voc e seus colegas dirigem para as coisas que os cercam. Esse olhar, contudo, no neutro, nem natural. Ele est repleto de valores, prenoes e maneiras de ver o mundo, que so a expresso das diferentes influncias culturais que recebem. Dependem, portanto, das origens tnicas, raciais e culturais que caracterizam a populao brasileira.

Sociologia

- 1a srie - Volume

b)

a) Olhos de pessoa negra.

b) Olho de pessoa oriental.

c) Olho castanho de pessoa ocidental.

d) Olho verde de pessoa ocidental.

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e) Olhos castanhos de criana.

f) Olhos de pessoa oriental.

que interessa nessa observao no apenas descrever o ambiente, mas, principalmente, as pessoas que l esto, o que fazem, como se comportam. Isso porque o objeto da Sociologia o homem e a sua ao no ambiente em que vive, nos grupos sociais aos quais pertence, suas relaes e interaes sociais. Faa uma descrio desse lugar sem conversar com ningum. Voc no pode pedir explicaes sobre corno funciona o local ou o significado dele, nem para que servem os objetos que ali esto. Por qu? Neste momento, estamos interessados em sua capacidade de ver as coisas, e no na explicao dos outros, nem no modo como os outros veem a realidade. 5

Sociologia - 1 srie - Volume 1

Voc no pode pedir explicaes, mas deve pedir permisso para entrar e permanecer em lugares como igrejas, templos e outros locais, pois poder ser facilmente identificado como diferente das pessoas que normalmente o frequentam. Em vrios lugares pblicos, como shoppings e supermercados, no h necessidade dessa permisso. Esse um cuidado tico importante e que s vai ajud-lo.

Ser tico ter respeito pelas pessoas e crenas, costumes, hbitos e proibies dos locais que so diferentes daqueles que estamos acostumados a frequentar.

Ao chegar no lugar escolhido, diga s pessoas que voc est fazendo um trabalho descritivo para a escola, feito com base na observao; que um treino do olhar. Voc est ali para treinar o seu poder de observao. Escolha um lugar que: de preferncia voc nunca tenha frequentado se sinta confortvel para frequentar; ache interessante conhecer. ou que conhea pouco;

Lugares que, de alguma forma, possam coloc-Io em risco devem ser descartados. grupo deve escolher um local seguro e fcil de chegar.

Muitos podem ser os lugares, dependendo de onde voc mora e o seu entorno. Aqui sero dadas algumas sugestes, mas cabe ao professor verificar se a escolha do grupo vivel. Ao escolher o lugar, voc pode levar em conta: diferenas de gerao (visitar uma creche ou um asilo), diferenas de sexo (visitar o cabeleireiro ou o barbeiro), diferenas de religio (igreja catlica, evanglica, centro esprita, terreiro de umbanda ou candombl, templo budista, mesquita, sinagoga etc.), diferenas de origem (ir a um centro cultural de tradio diferente da sua, ou onde se realizam atividades que no costuma praticar), diferena de atividades e costumes (se voc s ouve msica sertaneja, pode ir a um show de rock, os que jogam futebol podem acompanhar uma competio de jud).

Sociologia - [a srie - Volume 1

Nome dos integrantes

Data de entrega Lugar escolhido Principais observaes para redigir a descrio

Essa descrio deve ter no mximo duas pginas.

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Leitura e Anlise de Texto Olhamos o mundo e parece que simplesmente vemos as coisas tal como elas so. Entretanto, ao olhar alguma coisa e nome-Ia, preciso ter antes uma ideia do que ela seja; as pessoas tm alguma ideia do que um carro, e por isso, quando veem diferentes carros, podem dizer que viram um. O olhar humano sempre est repleto de prenoes sobre a realidade que nos ajudam a compreend-Ia. E elas esto repletas de conhecimento do senso comum. O conhecimento do senso comum uma forma vlida de pensamento, mas no a nica possvel. H, por exemplo, o conhecimento cientfico. O conhecimento cientfico parte do senso comum para olhar a realidade, mas ele sempre precisa ir alm do senso comum. Nosso olhar nunca um olhar neutro, ele est sempre repleto dessas prenoes que vm do senso comum. Para lanar um olhar sociolgico sobre a realidade necessrio afastar-se dessa forma de observ-Ia. E necessrio um mtodo. Mtodo a forma pela qual um cientista observa e analisa seu objeto de estudo. Ou seja, o modo como estuda a realidade. Os mtodos variam de uma cincia para outra, dependendo do seu objeto de estudo, ou seja, daquilo que elas estudam. Toda construo cientfica um lento processo de afastamento do senso comum. No se pensa sociologicamente imerso no senso comum. O problema que estamos imersos nele. Nossa maneira de pensar, de agir e de sentir est repleta desse tipo de conhecimento. Apesar de ser uma forma vlida de conhecimento, no cincia. A cincia se constri a partir de um cuidado metodolgico ao olhar a realidade que procura se afastar dos juzos de valor tpicos do senso comum. E para construir um olhar sociolgico sobre a realidade o primeiro recurso metodolgico o olhar de estranhamento.
Elaborado especialmente para o So Paulo

foz escola.

Com base no texto apresentado, e nas definies de seu professor, explique as seguintes caractersticas do senso comum e responda questo:

1. Caractersticas do senso comum.

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Sociologia - [a srie - Volume 1

Superficial

Acrtico

Cheio de sentimentos

Cheio de preconceitos

Outros

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2. Por que importante se distanciar do olhar do senso comum para fazer cincia?

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srie - Volume 1

Leitura e Anlise de Texto e Imagem

M. C. Escher. Autorretrato,

1923, xilogravura.

Foto de M. C. Escher.

Maurits Cornelis Escher (I898-1972) era holands e nasceu na cidade de Leeuwarden. Seu pai queria que o filho seguisse alguma carreira relacionada s Cincias Exatas. Observou que o filho tinha jeito para as artes plsticas e achou que ele poderia se tornar arquiteto. Escher at estudou Arquitetura, mas no se formou. Gostava mesmo era de desenhar. Seus professores de Arte no o consideravam um artista. De qualquer forma, seu pai acreditava nele e o sustentou no incio da carreira. Depois sua obra foi mundialmente reconhecida, e hoje visto como um dos grandes artistas grficos do sculo XX. Fez gravuras, litografias, ilustrou livros, pintou murais, entre outros trabalhos.
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Sociologia - 1 srie - Volume 1

A obra do artista holands M. C. Escher o ajudar a compreender de forma ldica as questes do imediatismo, da superficialidade e dos preconceitos do olhar. Escher gostava de brincar com o nosso olhar, com o imediatismo desenho iluso. do olhar. Para ele,

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M. C. Escher. Desenhar, 1948, lirogravura.

procura mostrar em uma superfcie bidimensional algo que tridimensional. Por meio de sua obra possvel refletir sobre a superficialidade do olhar e debater a questao d o cc certo "d" o erra d" . e o
Elaborado especialmente para o So Paulo faz escola.

o desenho

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Todas as imagens a seguir apresentam algum tipo de distoro ou brincadeira com o nosso olhar. Elas contm uma espcie de "pegadinha" visual. Olhamos e achamos que entendemos, mas, na verdade, vrias delas so distores, impossveis de serem reais. Escreva a anlise feita em sala sobre cada uma delas.
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Escher B I d . e ue ere, 1958, li ltogravu ra.

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Sociologia - 1 srie - Volume 1

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M. C. Escher. Queda-d'gua,

1961, litogravura.

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Sociologia - 1 srie - Volume 1

Perceber tudo isso com um primeiro olhar impossvel. "Pode-se dizer que a est a primeira verdade revelada pela Sociologia - as coisas no so o que parecem ser. Essa tambm uma afirmao ilusoriamente simples. Logo deixa de parecer to simples. A realidade social apresenta-se como possuidora de muitos significados. A descoberta de cada novo nvel modifica a percepo do todo." (BERGER, Peter. A sociologia como passatempo individual. In: Perspectivas sociolgicas, Petrpolis: Vozes, 1976. p. 32-33). Esses desenhos nos ajudam a refletir sobre a relatividade dos nossos pontos de vista, de nossa perspectiva, pois, quando mudamos o ngulo por meio do qual vemos algo, podemos s vezes compreender isso de uma forma melhor. Isso ajuda a refletir a respeito da questo dos preconceitos, pois nosso olhar no s cheio de prenoes, mas tambm de juzos de valor que desqualificam sem conhecer. No caso da Sociologia, deve-se ter em mente que sempre ser necessrio fazer o esforo mental de procurar diferentes ngulos para conseguir dar conta da realidade. Afastar-se dos juzos de valor um cuidado meto do lgico fundamental do socilogo para entender as situaes sociais.

LIO DE CASA

Como tarefa a ser realizada em casa, pesquise outras imagens em que M. C. Escher brinca com o nosso olhar. Se possvel, cole-as no espao a seguir e faa sua anlise.

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VOC APRENDEU?

1. Explique trs caractersticas do olhar do senso comum.

APRENDENDO A APRENDER
As obras de arte no servem apenas para ser apreciadas. Elas tambm podem nos dizer muito sobre um perodo histrico ou nos ajudar a refletir sobre questes atuais, ou ainda sobre questes atemporais (questes filosficas). Toda vez que voc for a um museu de arte ou encontrar um quadro que representa alguma pessoa ou situao do passado, procure prestar ateno na diferena que existe entre o modo de viver atual e os anteriores. No caso desta Situao de Aprendizagem e das imagens criadas pelo artista plstico holands M. C. Escher aprendemos tambm que, para apreciar um quadro, uma pintura, enfim, uma obra de arte, muitas vezes preciso lanar um olhar mais cuidadoso e demorado.

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PARA SABER MAIS

Gostou das gravuras e litograflas de Maurits Cornelis Escher? Ento voc pode acessar:

THE OFFICIAL M. C. Escher Website. Disponvel em: <http://www.mcescher.com> . Acesso em: 23 set. 2010. Fundao M. C. Escher. Pgina oficial do artista na internet. ESCHER in het Paleis. Disponvel em: <http://www.escherinhetpaleis.nl>. em: 23 set. 2010. Site do Museu M. C. Escher. Acesso

E_X1_.s_te_m_m_U1_.t_os~ou_t_r,~o_s _sites que voc pode descobrir sozinho com ferramentas de busca.
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Sociologia - [a srie - Volume 1

SITUAAo DE APRENDIZAGEM 2 O HOMEM UM SER SOCIAL

Nesta Situao de Aprendizagem discutiremos um tema central para a Sociologia: o homem e sua relao com a sociedade. Para isso, procuraremos entender como o homem adquire sua identidade enquanto ser humano e os meios fundamentais para a sua sobrevivncia, e tambm a sua relao com o espao (onde), a temporalidade (quando) e o modo (como) vive, atentando para tudo o que os homens produzem e que faz deles seres humanos e sociais. Para trabalhar essa questo, propomos Dependendo a seguir: duas atividades.

dos recursos disponveis em sua escola, seu professor optar por uma das propostas

Proposta 1 - Leitura da obra Robinson Cruso, de Daniel Defoe

Para trabalhar o tema Robinson Cruso, de Daniel Zotz, da Editora Scipione, dificuldade em encontr-Ia; central desta Situao de Aprendizagem, sugerimos a leitura da obra Defoe. A edio que recomendamos a verso adaptada por Werner Srie Reencontro. Caso voc no tenha acesso a essa edio ou tenha pode realizar a atividade utilizando os trechos selecionados a seguir.

Antes de comear, responda: Voc conhece a histria de Robinson Cruso? ( ( ( ) Sim, conheo, e inclusive j li o livro. ) Sim, j ouvi falar, mas nunca li o livro. ) No, no conheo.

Para quem no conhece, aqui esto algumas informaes sobre o autor e a obra

Autor: Daniel Defoe nasceu na Inglaterra, em 1660, filho de burgueses de origem holandesa. Educado como protestante e dotado de grande esprito crtico, escrevia e distribua panfletos criticando o rei catlico Jaime II e, posteriormente, a rainha Ana, que procurou renovar a Igreja anglicana. Por essa razo, foi preso duas vezes. Em sua vida, viajou a Portugal e Espanha, onde aprendeu sobre a vida nas colnias portuguesas e espanholas na Amrica. Escreveu tambm O capito Singleton, O coronel [ack, Roxana, O capito Carleton e a sua obra-prima As aventuras e desventuras de Moll Flanders. Obra: escrita em 1719, Robinson Cruso a obra que o tornou famoso. O romance foi inspirado na histria verdica de um marinheiro escocs, que por quatro anos viveu isolado

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Sociologia - [a srie - Volume 1

na Ilha de Juan Fernandez, no Caribe. O livro conta a vida do jovem ingls Robinson Kreutznaer, logo conhecido como Robinson Cruso. Tendo gosto por aventuras, torna-se marinheiro e experimenta toda sorte de peripcias, chegando inclusive a viver por algum tempo no Brasil. Em uma expedio malsucedida rumo frica, o navio em que viajava encalha e o bote salva-vidas naufraga com todos a bordo. Cruso o nico sobrevivente e passa a viver sozinho em uma ilha desabitada, utilizando apenas os recursos que consegue salvar dos destroos do navio encalhado e sua prpria engenhosidade em produzir as ferramentas e os utenslios necessrios para a sua sobrevivncia durante os anos em que vive na ilha.

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Agora que voc j sabe um pouco a respeito da histria de Robinson Cruso, que tal ler um trecho do livro, para conhecer mais de perto essa personagem?

Leitura e Anlise de Texto Andei sem rumo pela costa, pensando nos meus amigos, todos desaparecidos, certeza mortos. O mar transformara-se em tmulo, alm de carrasco. com

Longe, mar adentro, o navio continuava imvel, encalhado. Eu estava molhado, sem gua e sem comida. Nos bolsos, apenas uma faca, um cachimbo e um pouco de tabaco. A noite avizinhava-se. Afastada da praia, encontrei uma pequena fonte de gua doce. Matei a sede. Para enganar a fome, masquei um naco de fumo. Sem abrigo, sem armas e com medo de feras selvagens, subi numa rvore para passar a noite. Consegui encaixar o corpo cansado no meio de grossos galhos, sem perigo de cair durante o sono. Adormeci logo. [...] (p.23) O navio, trazido pela tempestade, havia se deslocado para um ponto bem prximo praia. Continuava inteiro, sinal de que, se tivssemos permanecido a bordo, estaramos agora todos com vida. (p. 23) [... ] Em primeiro lugar salvei os animais domsticos que viajavam no navio: um cachorro e quatro gatos. (p. 24) [...] Rapidamente fiz uma revista geral para ver o que podia salvar da carga. [...] J havia decidido trazer do navio todas as coisas possveis de serem transportadas. Sabia no ter muito tempo: a primeira tempestade faria o barco em pedaos. (p. 25) [... ] Ia para bordo a nado e voltava sempre com uma nova jangada, aproveitando para salvar assim tambm o madeirame do navio. Consegui desse modo valiosas "riquezas" para um nufrago: machados, sacos de pregos, cordas, pedaos de pano encerado para vela, trs ps de cabra, duas barricas (pequeno recipiente de madeira, destinado a armazenar mercadorias) com balas de mosquete (antiga arma de fogo, parecida com uma espingarda), sete mosquetes, mais outra espingarda de atirar chumbo, uma caixa cheia de

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Sociologia - l srie - Volume 1

munies, o barril de plvora molhada, roupas, uma rede, colches e - surpresa! - na quinta ou sexta viagem, quando j acreditava no haver mais provises a bordo, encontrei uma grande reserva de po, trs barris de rum e aguardentes, uma caixa de acar e um tonel (grande recipiente de madeira formado por dois tampos planos e tbuas encurvadas unidas por aros metlicos) de boa farinha ... [...] (p. 25-26) Meu futuro no parecia to bom ... Na verdade prometia ser triste, com poucas esperanas de salvao. Sozinho, abandonado numa ilha deserta, desconhecida e fora das rotas de comrcio, no alimentava a menor perspectiva de sair dali com vida. J me via velho e cansado, passando fome, sem foras para nada: morreria aos poucos. Isto se eu no morresse antes, vtima de alguma tragdia. Muitas vezes deixei-me levar pelo desnimo. No foram poucas as lgrimas que salgaram meu rosto. Nessas ocasies, recriminava e maldizia a Deus. Como podia Ele arruinar suas criaturas de modo to mesquinho, tornando-as miserveis, deixando-as ao completo abandono? [...] (p. 29) Depois de dez dias, fiquei com medo de perder a noo do tempo. Improvisei um rstico, mas eficiente calendrio. [... ] Todos os dias, riscava no poste um pequeno trao. De sete em sete dias, fazia um risco maior para indicar o domingo. Para marcar o final do ms, eu traava uma linha com o dobro do tamanho. Dessa forma, podia acompanhar o desenrolar dos dias, conseguindo situar-me no tempo. Entre tantos objetos, havia trazido do navio tinta, papel e penas para escrever. E, enquanto a tinta durou, mantive um dirio, relatando de forma resumida os principais fatos acontecidos. (p. 30) [...] A falta de ferramentas adequadas tornava alguns servios extremamente demorados. Mas, afinal, para qu pressa? Eu no tinha todo o tempo do mundo? [...] Tambm descobri que o homem pode dominar qualquer profisso que queira ... Aos poucos, tratei de deixar mais confortvel o meu jeito de viver. [... ] (p. 31) Foi nessa poca que fiquei doente, com febre, e tive alucinaes. Vendo a morte muito prxima, fui incapaz de ordenar minhas ideias e coloc-las com clareza no papel. Hoje sei que esse perodo foi um dos piores da minha vida. A febre veio de mansinho. (p. 36) [...] Num momento de lucidez, entre um ataque e outro de febre, lembrei-me de que, no Brasil, se usava fumo para curar a malria. E eu tinha, num dos caixotes, um pedao de fumo em rolo e algumas folhas ainda no defumadas. Foi a mo de Deus que me guiou. Buscando o fumo, achei uma Bblia, guardada no mesmo lugar. fumo curou-me a febre: no sabia como us-Io, por isso tentei diversos mtodos ao mesmo tempo. Masquei folhas verdes, tomei uma infuso de fumo em corda com rum, aspirei a fumaa de folhas queimadas no fogo. No sei qual dos mtodos deu resultado: talvez todos juntos. A verdade que sarei em pouco tempo. A Bblia foi um bom remdio para a alma. [...] (p, 37)

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Sociologia - 1a srie - Volume

Sempre quis conhecer a ilha inteira, ver cada detalhe dos meus domnios. Acreditei que tinha chegado a hora. Peguei minha arma, uma machadinha, uma quantidade grande de plvora e munies, uma poro razovel de comida e pus-me a caminho, acompanhado de meu co ... (p. 42) [... ] Na volta, apanhei um filhote de papagaio. Os colonos brasileiros costumavam domestic-los e ensin-los a falar. Pensei em seguir-lhes o exemplo. [... ] (p. 43) Foi no incio da estao das chuvas. Passando perto da paliada (cerca feita com estacas apontadas e fincadas na terra), num canto em que o rochedo projetava sua sombra, meus olhos fixaram-se em pequenos brotos germinando. Nunca tinha visto aquelas plantinhas ali. Curioso, aproximei-me e acreditei estar presenciando um milagre: uma ou duas dzias de pezinhos de milho surgiam da terra. Era milho e da melhor espcie, no havia dvida. (p.32) [...] Reconhecido, agradeci Divina Providncia por mais esse cuidado. S passado algum tempo que me lembrei de um fato acontecido dias antes. Precisava de algo para guardar restos de plvora. Procurando no depsito da caverna, achei um velho saco de estopa. Pelos vestgios, no passado servira para armazenar gros: no seu fundo havia cascas e migalhas de cereais. Para limpar o saco, sacudi esses restos num canto, perto da cerca: milagrosamente haviam germinado! [...] (p. 33) Precisava de algo para moer o milho e transform-Io em farinha. Sem instrumentos para fazer um pilo de uma pedra, fiz um de madeira, usando a mesma tcnica que os ndios brasileiros empregavam na confeco de suas canoas: queimavam a madeira, escavando-a, a seguir, com a plaina (ferramenta manual para aplainar, desbastar, facear e alisar madeiras). [... ] PoU, meu papagaio, aprendera a falar e acompanhava-me aonde quer que eu fosse. Fazia-me bem ouvir outra voz alm da minha: pena no ser de algum homem. (p. 54)
DEFOE, Daniel. Robinson Cruso - A conquista do mundo numa ilha. Traduo e adaptao Werner Zotz. So Paulo: Scipione, 1986 (Srie Reencontro).

LIO DE CASA

Aps a leitura do texto, responda s seguintes perguntas:

1. Quais so as primeiras coisas que Robinson Cruso fez ao despertar em terra, aps o naufrgio?

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Sociologia - l srie - Volume 1

2. Ao descobrir que o navio, trazido pela tempestade, encontrava-se prximo praia e continuava
inteiro, Robinson decide ir at ele e ver o que podia salvar da carga. Que tipo de utenslios e ferramentas ele recupera do navio e por que os considera valiosas "riquezas" para um nufrago?

3. Descreva as condies em que Robinson se viu, nos primeiros meses de seu exlio na ilha, e o seu estado de esprito.

4. Alguns comportamentos adotados por Robinson Cruso no so relacionados diretamente satisfao de necessidades bsicas como alimentao, abrigo e descanso. Dentre as atividades citadas na obra, descreva duas que no se referem propriamente sobrevivncia.

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Sociologia - Ia srie - Volume

5. Em diversos momentos do texto, Robinson utiliza-se de conhecimentos para atingir um objetivo. Voc pode citar alguns exemplos?

adquiridos no Brasil

6. Originalmente, Robinson era marinheiro e explorador. No conhecia muito dos ofcios que viria a desenvolver na ilha. Com base na leitura do texto, o que ele aprendeu a fazer, nos anos em que viveu isolado, tendo apenas as poucas ferramentas que recuperara do navio e os conhecimentos que detinha na poca (sculo XVII)?

7. Durante os anos em que viveu sozinho na ilha, Robinson criou diversos animais de estimao, dentre eles um papagaio chamado PoU, ao qual ensinou a falar. Voc poderia explicar por que ele fez isso?

Questes extras para quem leu o livro

a) Aps viver durante anos solitrio na ilha, Robinson encontra a marca de um p humano descalo. Quais foram os sentimentos que essa descoberta despertou? Por qu?

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Sociologia - l srie - Volume 1

b) Qual era a origem do medo de Robinson Cruso com relao aos visitantes ocasionais da ilha?

c) Qual foi o episdio que conduziu novamente Robinson Cruso esperana de deixar a ilha e ao desejo de retomar civilizao?

Proposta 2 - Discusso sobre trechos do filme Nufrago, de Robert Zemeckis

Voc conhece a histria de Nufrago? ( ( ( ) Sim, conheo, e inclusive j vi o filme. ) Sim, j ouvi falar, mas no vi o filme. ) No, no conheo.

Para quem no conhece, aqui esto algumas informaes o longa-metragem

sobre

filme Nufrago conta a histria de Chuck Noland (Tom Hanks), um engenheiro de sistemas de uma companhia de correio e de entregas, que vive para o trabalho. Em uma de suas inmeras viagens, o avio da companhia, sobrevoando o Oceano Pacfico, defronta-se com uma tempestade, e uma sbita e inexplicvel pane nas turbinas leva a uma queda no mar. Noland consegue acionar o equipamento de emergncia e, a bordo 28

Sociologia - Ia srie - Volume 1

de um pequeno bote salva-vidas, chega a uma minscula ilha no meio do Oceano Pacfico, onde vive sozinho durante quatro anos, tendo como recursos apenas algumas caixas com encomendas da companhia que salva do acidente. Sua nica motivao para permanecer vivo a lembrana da namorada Kelly (Helen Hunt), cuja fotografia ele mantm em um relgio de bolso que ela havia lhe dado no ltimo encontro antes do acidente.
Elaborado especialmente para o So Paulo faz escola.

Aps ter assistido ao filme ou aos trechos selecionados pelo professor, responda s perguntas:

1. Quais so as primeiras coisas que Chuck Noland faz ao despertar na praia, aps o acidente?

2. De que formas Noland procura se comunicar para pedir socorro?

3. Ao descobrir os cocos verdes, Noland tenta abri-Ias a fim de beber a gua e alimentar-se da polpa deles. Enumere a ordem das etapas empreendidas no esforo para abri-Ias. ( ( ( ( ) Utilizar uma outra pedra para parti-Ias. ) Atir-Ias contra uma parede de pedra. ) Utilizar duas pedras combinadas, uma como martelo, outra como cinzel, para furar o coco. ) Esmurrar o coco contra a parede de pedra. 29

Sociologia - l srie - Volume 1

( (

) Utilizar uma pedra lascada como ferramenta para cortar a casca. ) Tentar abri-los esmurrando-os contra uma rocha pontiaguda.

4. A certa altura, Noland saiu em explorao pela beira da gua. Quais eram seus objetivos? a) Descobrir onde estava. b) Reconhecer o territrio. c) Perceber os limites geogrficos do local. d) Encontrar outros seres humanos. e) Todas as alternativas anteriores.

5. Quais foram suas descobertas?

6. Durante a expedio, Noland avista o que parece ser um dos seus companheiros do acidente. Desesperado, corre at ele, mas, ao chegar, encontra apenas um cadver. Com base no que voc viu no filme, responda: O que levou Noland a correr desesperadamente em direo quilo que vira do ponto mais alro da ilha?

7. Ao constatar que seu colega de trabalho estava morto, por que Noland se deu ao trabalho de trazer o corpo at a ilha e enterr-lo?

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8. Quais so os rituais que Noland realizou durante o funeral?

9. Quais foram os objetos que Noland encontrou ao abrir as caixas recolhidas do acidente? a) Relgio de bolso, patins de gelo.

pager, vestido, fitas de videocassete, papis de divrcio, bola de vlei,

b) Carto de aniversrio, lanterna, fitas de videocassete, vestido, bola de vlei, patins de gelo, "plstico bolha", c) Papis de divrcio, fitas de videocassete, bola de vlei, patirp de gelo, carto de aniversrio, pager, sapatos pretos. d) Fitas de videocassete, papis de divrcio, carto de aniversrio, bola de vlei, patins de gelo, vestido.

10. Descreva, com suas prprias palavras, de que modo a personagem

transformar os recursos naturais sobrevivncia.

utiliza esses objetos para e mesmo aquilo de que dispunha em meios para a sua

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11. Como Noland conseguiu fazer fogo? Descreva as etapas percorridas para que ele conseguisse e os fatores que o levaram a ter sucesso..

12. Quem Wilson?

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PESQUISA EM GRUPO

o objetivo deste trabalho produzir um painel ilustrativo cuja inteno comunicar, para um grupo de jovens visitantes de outro pas, que no fala a nossa lngua, o que a sociedade brasileira. Nesse sentido, propomos que, por meio de pesquisa de imagens, textos e outros materiais, voc e seu grupo busquem expressar, com um painel, aquilo que nos identifica enquanto brasileiros, nossa herana cultural, onde e como vivemos hoje.
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pes~uisa dever ser realizada utilizando <CCUtsOSonsumveis, isto , revistas, jornais, c materiais impressos, textos e imagens obtidos na internet, que voc possa imprimir, recortar e colar. O painel deve ser ilustrativo, portanto, o uso de desenhos, pintura, colagem e outros recursos livre. Lembrem-se, entretanto, de que o grupo de jovens para quem esse painel dirigido no fala a nossa lngua. Assim, quanto mais imagens vocs utilizarem para expressar ideias, melhor. Ao final, o painel dever ser apresentado para a classe, que poder votar e eleger o melhor trabalho.

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o SITUAAo DE APRENDIZAGEM 3
A SOCIOLOGIA E O TRABALHO DO SOCILOGO

Nesta Situao de Aprendizagem descobriremos um pouco mais sobre como o socilogo trabalha. Para tanto, leia a entrevista com o socilogo e professor da Universidade de So Paulo (USP), Jos de Souza Martins, concedida ao jornal O Estado de S. Paulo, sobre o tema linchamento.

Leitura e Anlise de Texto

No fim de semana passado, trs homens suspeitos de roubo foram linchados na periferia de Salvador. No sbado, Emlio Oliveira Silva e Michael Santa Izabel, acusados de saquear residncias da vizinhana, foram linchados por mais de 30 pessoas. Emlio foi morto a pauladas. Domingo, a vtima foi um homem de identidade desconhecida. Ele tambm foi perseguido por mais de 30 moradores, que o acusavam de roubar uma TV Morreu no local, a 200 metros de onde Emlio e Michael foram atacados. Na noite de segunda-feira, em Ribeiro Preto (SP), o estudante Caio Meneghetti Fleury Lombardi, que invadiu um posto de gasolina, atropelou o frentista Carlos Pereira Silva e tentou fugir, sofreu uma tentativa de linchamento. Por fim, na quinta-feira, um adolescente da Fundao Casa (ex-Febem) foi linchado at a morte por outros internos, em Franco da Rocha (SP). Foram cinco casos noticiados em 6 dias. No se trata de uma epidemia - em nosso contexto, algo normal. Jos de Souza Martins, socilogo e colaborador do ''Alis'', estuda linchamentos h quase 30 anos e documentou 2 mil casos. [...]

O Brasil opas que mais lincha no mundo?

Possivelmente. Isso nos ltimos 50 anos, perodo que minha pesquisa abrange. No d para ter certeza, porque linchamento o tipo de crime inquantificvel. Mesmo os americanos, quando tentaram numerar seus casos, tiveram fontes precrias. O linchamento um crime altrusta, ou seja, um crime social com intenes sociais. O linchador age em nome da sociedade. um homem de bem que sabe que est cometendo um delito e no quer visibilidade. Por outro lado, no Cdigo Penal brasileiro no existe o crime de linchamento, somente o homicdio. Ento, ele no aparece nas estatsticas. Os casos so diludos. Estimo que aconteam de 3 a 4 linchamentos no pas por semana, na mdia. So Paulo a cidade que mais lincha. Depois, vm Salvador e Rio de Janeiro. Que anlise o senhor foz de um pas habituado ao linchamento? As sociedades lincham quando a estrutura do Estado dbil. H momentos histricos em que isso acontece. Na Frana, depois da 2 Guerra Mundial, quando no havia uma ordem poltica, havia a tonsura (a raspagem dos cabelos) de mulheres que tiveram relaes 34

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sexuais com nazistas. Era uma forma de estigmatizar, para que ela ficasse marcada. O linchamento original, nos Estados Unidos, tinha essa caracterstica. O que configura um linchamento?

uma forma de punio coletiva contra algum que desenvolveu uma forma de comportamento antissocial. O antissocial varia de momento para momento e de grupo para grupo. Na Frana, ter trado a ptria era um motivo para linchar. No caso da Itlia, aconteceu o mesmo. No Brasil, o fato de no termos justia, pelo menos na percepo das pessoas comuns. Nesse caso do atropelamento de um frentista em Ribeiro Preto, por exemplo, o delegado decidiu inicialmente por crime culposo (depois mudou para doloso). As pessoas que tentaram linchar o rapaz acreditavam que no haveria justia, j que a pena seria mais leve por conta da atenuante. Qual operfil de quem linchado?
Em geral, linchado o pobre, mas h vrias excees. H uma pequena porcentagem superior de negros em relao a brancos. Se um branco e um negro, separadamente, cometem o mesmo crime, a probabilidade de o negro ser linchado maior.

Que criminoso mais vulnervel?

O linchado pode ser desde o ladro de galinha at o estuprado r de criana. Sem dvida, os maiores fatores so os casos de homicdio. Se a vtima do assassino uma criana ou um jovem, ou se houve violncia sexual, os linchamentos so frequentes. H muitas ocorrncias por causa de roubo, especialmente se o ladro contumaz. Acredito que tenha sido o caso dos rapazes em Salvador. A prpria populao estabelece uma gradao da pena que vai impor ao linchado. Esta a dimenso de racionalidade num ato irracional.

Como funciona essagradao?

Um ladro de galinha vai sair muito machucado - e pode acontecer de ele morrer. Mas o risco de ser queimado mnimo. Com o estuprador o contrrio. H tambm uma escala de durabilidade do dio. Se um ladro sobreviver durante 10 minutos de ataque, est salvo. Tem havido muitas tentativas de linchamento em acidentes de trnsito. Mas normalmente a polcia chega logo e evita o ataque.

Mulheres so linchadas? rarssimo. Nos 2 mil casos que estudei, h dois ou trs em que uma mulher foi a
vtima. Agora, h muitas mulheres linchadoras no Brasil. Mulheres e crianas.

Quem so os linchadores no Brasil?

No h tanto uma diviso de ricos e pobres. De modo geral, os linchamentos so urbanos. Ocorrem em bairros de periferia. Porm, h linchamentos no interior do pas, onde quem atua a classe mdia. O caso mais emblemtico o de Marup, no Mato Grosso. O

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linchamento foi filmado e passado pela televiso, no noticirio. Trs sujeitos assaltaram o banco, a populao conseguiu linch-Ios e queim-los vivos. Isso foi a classe mdia. E quando a classe mdia lincha, a crueldade tende a ser maior, porque ela tem prazer no sofrimento da vtima. O pobre igualmente radical, porm mais ritual na execuo do linchamento. [...] Estamos todos sujeitos a participar de um linchamento? Se voc tem valores bem fundamentados, no vai participar de um linchamento. Ele envolve pessoas cuja referncia social frgil. O problema que elas so maioria no Brasil. Estima-se que 500 mil brasileiros tenham participado de linchamentos nos ltimos 50 anos. No um nmero pequeno.
Quinhentos mil contra um. Entrevistado: Jos de Souza Martins. Entrevistadora: Flvia Tavares. O Estado de S Paulo, 17/02/2008. Caderno Alis. Disponvel em: <http://www.estadao.com.brlsuplementos/noCsup125893.0.htm>. Acesso em: 23 ser. 2010.

Crime culposo: praticado sem a inteno de causar dano. Crime doloso: praticado com a inteno de causar dano (dolo
=

m-f).

Aproveite as explicaes de seu professor e a entrevista apresentada e responda:

1. Por que a jornalista pediu para que o socilogo falasse sobre o tema?

2. A partir da discusso das caractersticas do senso comum e da discusso com seu professor, explique como o entrevistado procura fugir do senso comum ao falar do assunto.

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LIO DE CASA

Com base na leitura da entrevista com o socilogo Jos de Souza Martins e nas explicaes do professor, responda: nas diferentes sociedades.

1. Explique o que ele diz sobre o linchamento

2. Defina o perfil do linchado.

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3. Estabelea o perfil do linchador.

VOC APRENDEU?

1. Com base nas explicaes de seu professor: a) Faa um resumo a respeito do surgimento Industrial e ao processo de urbanizao. da Sociologia, relacionando-o Revoluo

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b) Mostre as diferenas entre o trabalho do assistente social e o do filsofo em comparao com o do socilogo.

PARA SABER MAIS

No interessante a forma de um socilogo analisar a realidade? Gostaria de entrar em contato com outras anlises? O site do jornal O Estado de S. Paulo, (disponvel em: <http://www. estadao.com.br. Acesso em: 23 set. 2010), permite que sejam visualizadas matrias antigas do jornal. Basta colocar no campo de busca a palavra "socilogo" e aparecem todas as matrias do jornal que contm essa palavra. Voc pode tambm colocar o nome do socilogo que quer localizar. Por exemplo, possvel acessar na ntegra a entrevista com Jos de Souza Martins realizada em 17 de fevereiro de 2008 para o Caderno "Alis". Caso voc queira ler outras entrevistas de Martins e de outros socilogos, s acessar a pgina do jornal na internet para saber o que eles tm a dizer sobre os acontecimentos no mundo e em nosso pas. 39

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