La dottrina della Coscienza

Estratti da:

Essere Reale, essere reali

di Rocco Bruno

the Matrix, una parabola moderna

Libro II

Milano, marzo 2012

Lavoro in calma, lavoro nel mondo. "L'energia viene soprattutto spesa in emozioni inutili e sgradevoli, nell'ansiosa attesa di cose spiacevoli possibili ed impossibili, consumata dai cattivi umori, dalla fretta inutile, dal nervosismo, dall'irritabilit, dall'immaginazione, dal sognare ad occhi aperti e cos via. L'energia viene sprecata da un cattivo lavoro dei centri; dalla tensione inutile dei muscoli, sproporzionata rispetto al lavoro compiuto; dal perpetuo chiacchierare, che ne assorbe una quantit enorme, dall'"interesse" accordato ininterrottamente alle cose che accadono intorno a noi o alle persone con le quali non abbiamo nulla a che fare e non meritano nemmeno uno sguardo; dallo sciupo senza fine della forza di "attenzione"; e via di seguito." - frammenti di un insegnamento sconosciuto Tutto quello che scritto in questo post ha un unica utilit: pratica. Inutile dire che trattandosi di uno strumento come tale dovr essere assunto. Le premesse sono quelle che ci stiamo dando attraverso i video che state vedendo. E' bene avere chiaro il "perch", ed il "perch" la libert, un grado di libert dalla mente non osservata, un grado di libert dai suoi processi condizionanti e soprattutto dalla "paura". La prima di queste pratiche (il lavoro in calma) serve o si propone di collegare la mente con il corpo; in noi la funzione intellettuale staccata dalle altre funzioni e conduce tutti noi alla deriva, "blanblando", con un dialogo inconcludente, e generando quelle reazioni tanto sgradevoli nel corpo che conosciamo col nome di "emozioni". Si propone anche di dissolvere la "paura" irrandiando in noi la frequenza del colore "verde" e non aggiunger altro, cercate "Rol" lui che ne parla, lui che parla del suo mistero, del mistero della luce verde, del calore e della quinta nota. Per favore non intellettualizzate, non fatemi domande cretine, osservate le istruzioni e ascoltatene gli effetti, questo post lo sto scrivendo perch alcuni del gruppo "uscire da matrix?" mi hanno chiesto di entrare un p pi nel dettaglio di una pratica (il lavoro in calma), che cito nei video e che di solito non tratto in questo modo, ... ma solo se uno presente. Le ragioni? Serve uno che trasmetta un minimo di presenza, ma siccome e forse ci potete arrivare anche da soli, sto scrivendo questo post. Vi invito a non condividerlo e a lasciare che la cosa resti nell'ambito del gruppo e semmai, forse, successivamente del blog. Perch? Perch sputtanate il lavoro vostro e di quegli di altri che stanno lavorando con questa pratica proprio come i metodi di cui parlavo nell'ultimo video "9. l'inganno del cammino". Alla prima rottura di p. o minchiata mentale chiudo tutto e non pubblico pi niente. Sto condividendo solo il mio lavoro, quello che faccio per me, se non vi piace, se non lo trovate utile non fatelo, non c' obbligo, non vi cambia nulla, ma non mettevi a discuterne o a scrivermi inutilmente. Se ci sono suggerimenti ben accetti, ma occhio a scrivermi per cercare la mia "approvazione", non sono nessuno e questo mi permette di mandarvi dove avete gi capito, con una certa facilit. Se non ci siamo capiti guardatevi il dialogo il auto scena x di matrix. "Non c' tempo per giochetti ed indovinelli" ... non in discussione il metodo, perch non c' nessun metodo, sono suggerimenti, ...

Per il resto possibile iniziare ad addestrarsi al lavoro in calma di cui parlo nei video lavorando in questo modo. Per porsi in calma bisogna imparare a lasciare andare. Procediamo. Nella calma della nostra stanza o dove sia, chiudiamo gli occhi ci prendiamo qualche respiro per lasciarci, appunto, un p andare. E' possibile farlo portando l'attenzione da dentro come se indossassi un guanto, prima dalla mano destra, porto l'attenzione al polso della mano destra passando in rassegna tutte le dita (prima il pollice, poi l'indice, poi il medio, l'anulare ed infine il mignolo), poi passo al polso della mano sinistra e faccio la stessa cosa sentendo come la mia attenzione, che tutto ci che "io sono", si espende dalle mani alle braccia fino a ricongiungersi nel centro del petto all'altezza della regione cardiaca. Poi passo alla caviglia del piede destro, e mi sposto nella pianta, le dita, il tallone, sentendo ed immaginando di riempirlo da dentro come indossassi un calzino, e passo alla caviglia del piede sinistro e faccio lo stesso. resto in ascolto e percepisco le mie 4 estremit come rami di un fiume pi grande che il tronco e come questa attezione sia come la linfa vitale che riporta unit tra mente e corpo. Il resto che sperimentate Spirito, la terza forza. Provare inoltre a sentire la schiena da dentro, nel midollo spinale, dall'interno... respirare naturalmente, senza sforzi. Sentire l'attenzione espandersi da dentro come un flusso, potere col tempo immaginarvi questa linfa, come qualcosa di luminoso e di colore "verde" correre le correnti del vostro torrente sanguigneo ed indossate cos di fatto tutto il vostro corpo che come un contenitore vi ospita. C' poi tutta una parte di lavoro nel mondo che si sintetizza nei seguenti punti che vanno svolti senza aspettativa, accettando ogni genere di risultato, dobbiamo poter restare difronte alla nostra inadeguatezza e se ne soffriamo impariamo ad accettare quello che stiamo scoprendo e procediamo avanti; non dobbiamo aspettarci nulla, dobbiamo solo operare, non costruite idee, osservare l'unica legge in questo caso. Ecco quindo come operare, quando ce lo ricordiamo e quando possiamo. La parola d'ordine tentare, ... noi tentiamo, ed ogni tentativo per il fatto che stato fatto ci regala momenti di conoscenza. Solo cos sviluppiamo potere personale, stando difronte alla nostra inadeguatezza, crolla l'importanza personale che ci portiamo con ardita pomposit. Quindi: 1) Essere presenti almeno ad un pasto al giorno, che sia la colazione, il pranzo, la merenda o cena. Essere presenti al sapore del cibo, alla sua composizione, all'aspetto che ha, al profumo, alla relazione con quello che mangiamo, al contesto in cui consumiamo il pasto. 2) Essere presenti al movimento delle proprie mani. Quando si ricorda fare lo sforzo di osservare il movimento delle mani, sia in relazione alla situazione, tipo di cosa stiamo parlando e come lo sottolineiamo con la gestualit, sia in relaziona alle azioni che compiamo con le mani come scrivere al computer o disegnare, mangiare, tagliare ecc. Osservare la parte bassa del corpo: gambe, piedi, glutei, bacino, il pi possibile e per tutto il giorno. 2bis) Cerchiamo di osservare come camminiamo per la strada, se abbiamo la tendenza ad abbassare gli occhi. Questo un sintomo che ci nascondiamo, ... di cosa abbiamo "paura" (se ne abbiamo)? Che ci sentano? Che altri percepiscano

quello che proviamo? Se osserviamo questa tendenza potremmo cercare di sforzarci di alzare lo sguardo quando camminiamo di guardarci intorno e renderci conto del luogo in cui siamo. 3) Essere presenti alle proprie tensioni muscolari, dove si trovano e in che collegamento sono con le posture che teniamo e i pensieri o le emozioni che attraversano il corpo. Successivamente e dopo qualche tempo possiamo iniziare a "tentare" quanto segue: 1) Essere presenti al proprio pensiero, come associa e come genera emozioni e modifica il nostro stato emotivo; che quindi dovrei percepire; portare l'attenzione il pi possibile e quando mi ricordo alla regione del corpo chiamata plesso solare dove si condensano o concentrano il pi delle nostre reazioni fisiche note con nome di emozioni. 2) Quando entriamo in un nuovo ambiente cerchiamo di essere presenti all'impressione dell'ambiente stesso. Cerchiamo di prenderci un momento per osservare dove siamo entrati (anche se si tratta di un ambiente aperto come quando usciamo di casa) i colori e le sensazioni che ci trasmette. Non giudicate in nessun modo il luogo; siatene solo coscienti, e mi riferisco in particolare alle persone che iniziano, quando entrano in un luogo, con la storia dell'energia densa e cazzate di questo tipo, questo giudizio ed determinato dalla paura, viviamo il luogo come qualcosa di ostile, quindi: sveglia! ... anche se lo non un problema della nostra anima, la presenza come un vento che spazza via e rinfresca l'aria ovunque noi andiamo. 2bis.) In particolare prestiamo attenzione quando siamo nel bagno o sotto la doccia, cerchiamo di essere presenti alle azioni che facciamo, con particolare importanza al flusso dei pensieri che arrivano. Cerchiamo di osservare i pensieri e vedere dove ci portano e come ci portano fuori. Il bagno, soprattutto quando ci si lava un momento di ristoro e di pulilzia in cui molto utile essere presenti per aiutare l'acqua a purificarci profondamente, fisicamente ed internamente. Se invece di "blanblanare" con i pensieri su cazzate della quotidianit immaginiamo di entrare in contatto con l'acqua e di assercodarne il flusso ed il potere sottile di pulirci (soprattutto da pensieri distruttivi ed emozioni negative) lo far. 3) Cerchiamo di essere presenti ai nostri intercalari, come il "no" pronunciato alla fine di una frase o "cio", "si, ma per", ... questa roba un universo di cazzate, di ipocrisia e di conoscenza, allo stesso tempo. L'esercizio non quello di non dirli, ma di accorgerci che lo facciamo. Cose tipo "ma come si fa ad essere" . cos o cos ... si fa perch si sonnecchia. In assoluto cerchiamo di essere presenti, di accorgerci quando granelli di inferno entrano nel campo della nostra presenza, come certe cose che ci vengono dette, fatte, o sentiamo, in una parola stiamo attenti il pi possibile a quali impressioni che riceviamo influenzano il nostro stato d'animo. Non preoccupatevi di catalogarle accorgetevene, accettatele per poi poterle rimuovere, sono la causa della nostra lenta decomposizione e morte. Allo stesso modo proviamo

ad osservare cosa succede se facciamo dei cambiamenti in alcune impressioni, qualcuno suggerisce ad esempio sul posto di lavoro mettere a posto la scrivania o avere dei fiori in casa. Possiamo arrivare fino ai profumi, all'uso di olii essenziali (che siano puri, qui ci vorrebbe un post solo per questo) o bruciare incenso, o cose varie, senza diventarne fanatici o ascoltando un certo tipo di musica (classica ad esempio o meglio ancora con l'uso di frequenze tipo sta cosa del 432Hz o 8Hz, tutto sempre con equilibrio, sono strumenti, non sono il fine). Osservate come cambia la nostra ricezione quando cambiamo queste cose. Per il resto, buona fortuna e buona vita.