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El Enigma Sagrado

El Enigma Sagrado

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Published by Alexis Daniela
Novela sobre la teoría de que Jesús de Nazaret tuvo descendencia con Maria de Magdala
Novela sobre la teoría de que Jesús de Nazaret tuvo descendencia con Maria de Magdala

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01/14/2013

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original

 
Michael Baigent, Richard Leigh, Henry Lincoln
El enigma sagrado
Colección Enigmas del Cristianismo Ediciones M. R. Argentina, S. A. lui
 Ti
 
tulo original: The Holy Blood and the Holy Grail, publicado por JonathanCape Ltd., LondresTraduccio
 
n de Jordi Beltra
 
n© 1982 by Michael Baigent, Richard Leigh and Henry Lincoln © 1985,Ediciones Marti
 
nez Roca S.A.© 1989 Ediciones M.R. Argentina S.A. ISBN 84 270-097
2-0 ¡Hecho el depósito que establece la ley
11.723Se termino
 
de imprimir en el mes da febrero de 1989 en los talleres gra
 
ficos deLA PRENSA ME
 
DICA ARGENTINA S.R.L. Juni
 
n 845, Bu
en
os Aire
s
ÍndiceAgradecimientosPrimera parte: El misterioSEGUNDA PARTE: La sociedad secretaLa orden entre bastidoresPro
 
logo, por Juan G. Atienza ..............................................Introduccio
 
n .......................................................................1. Pueblo de misterio ...........................................................Rennes-le-Cha
 
teauy Be
 
renguer Saunie
 
re .......................Los posibles tesoros ..........................................................La intriga ........................................................................2. Los cataros y la gran hereji
 
a .............................................La cruzada contra los albigenses ......................................El sitio de Montse
 
gur ........................................................El tesoro ca
 
taro ...............................................................El misterio de los cataros ...................................................3. Los monjes guerreros ....................................................Los caballeros templarios: la cro
 
nica ortodoxa .................Los caballeros templarios: los misterios ..........................Los caballeros templarios: el lado oculto ..........................4. Documentos secretos .....................................................El misterio que envuelve la fundacio
 
n de los caballerosTemplarios .................................................................Luis VII y la Prieure
 
de Sion .............................................La «Tala del Olmo» en Gisors .........................................Ormus ...............................................................................La Prieure
 
de Orle
 
ans ......................................................La «cabeza» de los templarios .........................................Los grandes maestres de los templarios ............................6. Los grandes maestres y la corriente subterra
 
nea ............Rene de Anjou ..................................................................Rene y el tema de la Arcadia ............................................Los manifiestos rosacruces .............................................La dinasti
 
a Estuardo ......................................................Charles Nodier y su ci
 
rculo ............................................DebussyylaRose-Croix ..................................................JeanCocteau ....................................................................Los dos Juan XXIII ........................................................7. La conspiracio
 
n a trave
 
s de los siglos .............................La Prieure
 
de Sion en Francia .........................................Los duques de Guisa y Lorena .........................................La tentativa de apoderarse del trono de Francia ...............La Compagnie du Saint-Sacrement ................................Cha
 
teauBarberie .............................................................Nicola
 
s Fouquet ................................................................
 
Nicola
 
s Poussin ..............................................................Rosslyn Chapel y Shugborough Hall ................................La carta secreta del papa ........................ ..........................La Roca de Sion ..............................................................El movimiento modernista cato
 
lico ...............................Los protocolos de Sion ...................................................La Hie
 
ron du Vald¶Or ...............................................8. La sociedad secreta hoy di
 
a ............................................Alain Poher ....................................................................El rey perdido ...................................................................Opu
 
sculos curiosos en la Bibliothe
 
que Nationale de Pari
 
s .Los tradicionalistas cato
 
licos ...........................................El convento de 1981 y los estatutos de Cocteau .................El sen
  
or Plantara
 
de Saint-Clair .......................................Las ideas poli
 
ticas de la Prieure
 
de Sion ..........................9. Los monarcas melenudos ..............................................La leyenda y los merovingios............................................El oso de la Arcadia ..........................................................LossicambrosentranenlaGalia .....................................Meroveo y sus descendientes ...........................................Sangre real ......................................................................Clodoveo y su pacto con la Iglesia ...................................Dagoberto II .....................................................................La usurpacio
 
n por parte de los carolingios ......................La exclusio
 
n de Dagoberto 11 de la historia .........................El pri
 
ncipe Guillem de Gellone, conde de Raze
 
s .............El pri
 
ncipe Ursus ..........................................................La familia del Grial .......................................................El misterio elusivo ........................................................10. La tribu exiliada .............................................................Tercera parte: La estirpe11. El Santo Grial ...............................................................La leyenda del Santo Grial ...............................................La narracio
 
n de Wolfram von Eschenbach .....................El Grial y el cabalismo ...................................................El juego de palabras ........................................................Los reyes perdidos y el Grial ............................................La necesidad de sintetizar .............................................Nuestra hipo
 
tesis.............................................................12. El rey-sacerdote que jama
 
s goberno
 
.............................Palestina en tiempos de Jesu
 
s ........................................Lahistoriadelosevangelios ...........................................El estado civil de Jesu
 
s ....................................................La esposa de Jesu
 
s .........................................................El disci
 
pulo amado .......................................................La dinasti
 
a de Jesu
 
s ......................................................La crucifixio
 
n .................................................................¿Quie
 
n era Barraba
 
s? .....................................................La crucifixio
 
n en detalle ...............................................El «guio
 
n» ......................................................................13. El secreto que la Iglesia prohibió
 
...................................Los zelotes ....................................................................Los escritos gno
 
sticos ...................................................14. La dinasti
 
a del Grial .....................................................El judai
 
smo y los merovingios ......................................El principado de Septimania ..........................................La semilla de David ........................................................15. Conclusio
 
nyportentosparaelfuturo............................APE
 
NDICE: LOS supuestos grandes maestres de la Prieure
 
 de Sion ..........................................................................Bibliografi
 
a .........................................................................Notas y referencias .............................................................I
 
ndice de nombres ...............................................................I
 
ndice de ilustraciones .......................................................Lejour du mi-e
 
te
 
tranquille Brule au centre de l¶estoile, Ou
 
miroite
 
e la mare dedans Son coeur dore
 
Nymphaea montre clair. Nostres damesadore
 
esDans l¶heure fleurie Dissoudent les ombres te
 
ne
 
breuses du temps.JEHAN ASCUIZ
 
AgradecimientosDeseari
 
amos expresar nuestro especial agradecimiento a Ann Evans, pues sin ella no hubiera sido posible escribir el presente libro. Tambie
 
nquisie
 
ramos dar las gracias a las siguientes personas: Jehan l¶Ascuiz, Robert Beer, Ean Begg, Dave Bennett, Colin Bloy, Juliet Burke, HenriButhion, Jean-Luc Chaumeil, Philippe de Che
 
-risey, Jonathan Clowes, Shirley Collins, Chris Cornford, Painton Cowan, Roy Davies, Liz Flower,Janice Glaholm, John Glover, Liz Greene, Margaret Hill, Renee Hinchley, Judy Holland, Paul John-stone, Patrick Lichfield, Douglas Lockhart, GuyLovel, Jane McGi-llivray, Andrew Maxwell-Hyslop, Pam Morris, Les Olbinson, Pierre Plantard de Saint-Clair, Bob Roberts, David Rolfe, John Sau
 
l,Ge
 
-rard de Sede, Rosalie Siegel, John Sinclair, Jeanne Thomason, Louis Vazart, Colin Waldeck, Anthony Wall, Andy Whitaker, el personal de lasala de lectura del Museo Brita
 
nico y los habitantes de Rennes-le- Cha
 
teau.Las fotografi
 
as nos fueron facilitadas amablemente por: AGRA-CI, Pari
 
s, 35; Archives Nationales, Pari
 
s, 16o; Michael Baigent, Londres, 1, 2, 5, 6,7, 12, 14, 15, 17, 18, 24, 25, 26, 30, 31, 33; Bibliothe
 
que Nationale, Pari
 
s, 27, 28, 29; Michel Bouffard, Carca-sona, 4; W. Braun, Jerusale
 
n, 11, 13;British Library, Londres, 9, 166, 34; Courtauld Institute of Art, Londres, 10; Devonshire Collec-tion, Chatsworth (reproducida con permiso de losadministradores del Chatsworth Settlement), 21; Jean Dieuzaide/YAN photo, Tou-louse, 8; Galleri
 
a Nazionale d¶Arte Antica, Roma, 20; PatrickLichfield, Londres, 23; Henry Lincoln, Londres, 3; Museo Brita
 
nico, Londres (reproducida con autorizacio
 
n de los administradores del MuseoBrita
 
nico), 32; Museo del Louvre, Pari
 
s, 22; Ost. Nationalbi-bliothek, Viena, 19.Nos dieron permiso para citar extractos de diversas obras y publicaciones: la revista Le Charivari, Pari
 
s, para material tomado de su nu
 
mero 18,«Les Archives du Prieure
 
de Sion»; Vi
 
ctor Gollancz, Londres, y Harper & Row, Publishers, Inc., Nueva York, para el material que se especifica enlas pa
 
ginas 291-293, y que procede de las pa
 
ginas 14-17 de The Secret Gospel, de Morton Smith, copyright © 1973 by Morton Smith; RandomHouse, Inc., Nueva York, para el material procedente de Parzival, de Wolfram von Eschenbach, traducido por Helen Mustard y Charles E.Passage, copyright © 1961 by Helen Mustard y Charles Passage.
Pro
      
logo
:He afirmado muchas veces que la Historia, tal como nos la han ensen
  
ado, es apenas una caricatura borrosa y deformada de una realidad que fuesiempre escamoteada deliberadamente. Y, si se me pregunta la razo
 
n, tendre
 
que contestar que esa deformacio
 
n caricaturesca es consecuenciadel deseo ta
 
cito de todas las fuerzas y poderes implantados a lo largo del tiempo, que han sentido la necesidad de justificar sus actitudesdominadoras recreando y transformando todos aquellos sucesos que podi
 
an contradecir sus pretendidos derechos o su providencial presenciasalvi
 
fica.Por ese camino, la Historia que creemos cierta y hasta objetiva no suele ser otra cosa que un cu
 
mulo de arreglos, de claves manipuladas, derazones defendidas con ejemplos cuidadosamente escogidos entre aquellos que vienen a demostrar y a defender la actitud vital de quienes sealzaron con el poder y trataron de transformarlo en razo
 
n indiscutida. La Historia, de este modo, no ha sido ma
 
s que aviso y advertencia creados ymaquillados por quienes, desde siempre, han pulido el espejo del pasado para que reflejase la experiencia que pretendi
 
an convertir en razo
 
n deestado y en motivo fundamental de presio
 
n y de dominio. La realidad, en este contexto, ha importado siempre mucho menos que la experienciaprefabricada, creadora artificiosa de jurisprudencias establecidas a imagen y semejanza de los fines del poder de turno.Sin embargo, a veces, ese monstruoso tinglado de supuestas motivaciones histo
 
ricas y de inamovibles verdades ejemplares se resquebraja en unpunto concreto que, generalmente, pasa desapercibido para la mayori
 
a; tanto, que ni siquiera los poderosos fabricantes de certezas llegan aconsiderarlo alarmante. Tan chica es la brecha que ni se advierte el goteo. Pero puede surgir quien la atisbe, incluso quien se atreva a agrandarlay a mirar que
 
se esconde al otro lado. Y cuando tal sucede, comienzan a tambalearse los principios acatados por decreto y nos damos cuenta dela naturaleza de los cimientos, aute
 
nticos e insospechados sobre los que se levantaron las supuestas revelaciones, los misterios que teni
 
amos querespetar y hasta las previsibles consecuencias de esas corrientes de acontecimientos soterran
  
os que pueden abocar en la transformacio
 
nprofunda de nuestro destino y que ya muchas veces han aflorado, aunque tan ti
 
midamente que los dejamos pasar por nuestro lado sin advertirlo.La investigacio
 
n seria, minuciosa, objetiva y realmente consciente de cualquiera de esas diminutas brechas histo
 
ricas que nunca llegaron asoldarse puede llevar, como lleva este libro, al planteamiento de una aute
 
ntica revolucio
 
n histo
 
rica; a la sospecha fundada de que, reptando bajoacontecimientos aparentemente dia
 
fanos, otras verdades paralelas, pero no menos ciertas, se estaban abriendo paso por el entramado de unaHistoria que jama
 
s podra
 
ser cierta y objetiva si no se le incorpora lo que nunca anteriormente fue desvelado, precisamente porque esedesvelamiento podi
 
a poner en tela de juicio todo el mecanismo cultural, poli
 
tico y hasta religioso, que se fue fabricando a lo largo de siglos paracamuflar aquello que muy pocos conoci
 
an en su aute
 
ntica dimensio
 
n.Desde esta perspectiva, creo sinceramente que estamos ante un libro revolucionario, a cuya lectura nunca se podra
 
proceder pasea
 
ndosedespreocupadamente por sus pa
 
ginas, sino asimila
 
ndolo, poniendo en cuarentena cada pa
 
gina y cada capi
 
tulo, y abriendo de par en par la puertade nuestras dudas, hasta comprobar que, efectivamente, puede haber unas respuestas coherentes a ese pasado que, a su vez, conforma parte denuestro presente y tendra
 
algo que decir ²au
 
n no sabemos si anecdo
 
tico o definitivo² en los an
  
os que ya apuntan inmediatamente antenosotros.Se
 
positivamente que habra
 
instantes, a lo largo de esta aventura de leer que ahora emprende, en que el lector habra
 
de sentir de tal modotambalearse los principios y las certezas que acepto
 
siempre y que forman ya parte de la memoria colectiva, que podra
 
asaltarle la tentacio
 
n denegar cuanto se apunta aqui
 
y quedarse pasivamente con todo cuanto le ensen
  
aron y le hicieron aceptar como dogma histo
 
rico y hasta religioso.Se
 
muy bien ²pues a mi
 
mismo estuvo a punto de sucederme² que, en ciertos momentos, esta lectura parecera
 
invitar gratis a la granceremonia de la confusio
 
n. Habituados como estamos a la reiteracio
 
n secular de las mismas certezas aparentes y monoli
 
ticas, el hecho mismo deenfrentarse con una investigacio
 
n que socava despiadadamente los cimientos del gran tinglado de una farsa impuesta hace ya tanto tiempo y tanfosilizada en nuestros arquetipos mentales, puede romper demasiado bruscamente los esquemas acomodaticios que llegamos a aceptar por inercia gene
 
tica. El resultado puede ser ²lo advierto² una novi
 
sima sensacio
 
n de desnudez y de desamparo ante lo que se derrumba en tornonuestro y, sobre todo, ante todo aquello que se vislumbra detra
 
s y que permanecio
 
hasta ahora mismo deliberadamente oculto, discretamenteignorado.Si tal sucediera, que todo es posible, me atreveri
 
a a sugerir algo que, para bien o para mal, vengo practicando hacia adentro y hacia afuera desdehace muchos an
  
os: no tapiemos nunca, por perezas o temores, ninguna ventana que nos asome a una toma de conciencia voluntariamenteasumida; no les volvamos nunca la espalda a ninguna afirmacio
 
n ni a ninguna prueba, por absurda que comience a parecemos, que nos coloqueante el dilema de emprender el vuelo por la libertad o regresar entre los barrotes de la manipulacio
 
n aceptada; no neguemos ninguna evidencia niuna simple sospecha que lleguen a nosotros para ponernos sobre aviso de las trabas mentales y culturales que nos vienen entorpeciendo laconciencia desde generaciones, convirtie
 
ndonos en homi
 
nidos con la u
 
nica obligacio
 
n de asentir y callar; no rechacemos nada que venga aairearnos las estructuras mentales, tratando de avisarnos sobre nuestro derecho inalienable a elegir nuestro paradigma vital.

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