Welcome to Scribd, the world's digital library. Read, publish, and share books and documents. See more
Download
Standard view
Full view
of .
Save to My Library
Look up keyword
Like this
93Activity
0 of .
Results for:
No results containing your search query
P. 1
Tasawuf Falsafi

Tasawuf Falsafi

Ratings:

4.6

(15)
|Views: 11,289 |Likes:
Published by amar009

More info:

Categories:Types, Resumes & CVs
Published by: amar009 on Nov 24, 2008
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOC, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

06/14/2013

pdf

text

original

 
A.
 
Definisi Tasawuf Falsafi
Tasawuf Falsafi adalah sebuah konsep ajaran tasawuf yang mengenal Tuhan(ma’rifat) dengan pendekatan rasio (filsafat) hingga menuju ketinggkat yang lebihtinggi, bukan hanya mengenal Tuhan saja (ma’rifatullah) melainkan yang lebihtinggi dari itu yaitu
wihdatul wujud 
(kesatuan wujud). Bisa juga dikatakan tasawuf filsafi yakni tasawuf yang kaya dengan pemikiran-pemikiran filsafat.Di dalam tasawuf falsafi metode pendekatannya sangat berbeda dengantasawuf sunni atau tasawuf salafi. kalau tasawuf sunni dan salafi lebih menonjolkepada segi praktis (يلمعا ), sedangkan tasawuf falsafi menonjol kepada segiteoritis (رطنا ) sehingga dalam konsep-konsep tasawuf falsafi lebihmengedepankan asas rasio dengan pendektan-pendekatan filosofis yang ini sulitdiaplikasikan ke dalam kehidupan sehari-hari khususnya bagi orang awam, bahkan bisa dikatakan mustahil.Dari adanya aliran tasawuf falsafi ini menurut saya sehingga muncullahambiguitas-ambiguitas dalam pemahaman tentang asal mula tasawuf itu sendiri.kemudian muncul bebrapa teori yang mengungkapkan asal mula adanya ajarantasawuf. Pertama; tasawuf itu murni dari Islam bukan dari pengaruh dari non-Islam. Kedua; tasawuf itu adalah kombinasi dari ajaran Islam dengan non-Islamseperti Nasrani, Hidu-Budha, filsafat Barat (gnotisisme). Ketiga; bahwa tasawuf itu bukan dari ajaran Islam atau pun yang lainnya melainkan independent.Teori pertama yang mengatakan bahwa tasawuf itu murni dari Islam dengan berlandaskan QS. Qaf ayat 16 yang artinya “Telah Kami ciptakan manusia danKami tahuapa yang dibisikkan dirinya kepadanya. Dan Kami lebih dekat denganmanusia daripada pembuluh darah yang ada dilehernya”. Ayat ini bukan hanyasebagai bukti atau dasar bahwa tasawuf itu murni dari Islam meliankan salah satuajaran yang utama dalam tasawuf yaitu
wihdatul wujud 
. Kemudian kami jugamengutip pendapat salah satu tokoh tasawuf yang terkenal yaitu Abu Qasim
 
Junnaid Al-Baqdady, menurutnya “
 yang mungki menjadi ahli tasawuf ialah orang  yang mengetahui seluruh kandungan al-qur’an dan sunnah
”. Jadi menurut ahlisufi, setiap gerak-gerik tasawuf baik ‘ilmy dan ‘amaly haruslah bersumber dari al-qur’an dan sunnah. Maka jelas bahwa tasawuf adalah murni dari Islam yang tidak di syari’atkan oleh nabi akan tetapi beliau juga mempraktikkannya. Buktinyasejak zaman beliau (nabi Muhammada-red) juga ada kelompok yangmengasingkan diri dari dunia, sehingga untuk menjaga kekhusuan mereka beliaumemberi mereka tempat kepada mereka di belakang muruh nabi. Meskipun istilahtasawuf itu belum ada tapi dapat di sinyalir bahwa munculnya ajaran-ajaranseperti itu (zuhud/ warok, mendekatkan diri pada Allah-red) sudah ada sejak zaman Islam mulai ada, dan nabi sendiri sejatinya adalah seorang sufi yang sejati.Kemudian pendapat kedua yang mengatakan bahwa tasawuf adala kombinasidari ajaran Islam dengan yang lainnya (non-Islam). Mereka memberi contoh beberapa ajaran yang ada di tasawuf sama dengan aliran (ajaran) lain, misal;sumber dari Nasrani:1.Konsep Tawakal2.Peranan Syekh3.Adanya ajaran tentang menehan diri tidak menikah.
A
.
Definisi Tasawuf Falsafi
Tasawuf Falsafi adalah sebuah konsep ajaran tasawuf yang mengenalTuhan (ma’rifat) dengan pendekatan rasio (filsafat) hingga menuju ketinggkatyang lebih tinggi, bukan hanya mengenal Tuhan saja (ma’rifatullah) melainkanyang lebih tinggi dari itu yaitu wihdatul wujud (kesatuan wujud). Bisa jugadikatakan tasawuf filsafi yakni tasawuf yang kaya dengan pemikiran-pemikiranfilsafat.Di dalam tasawuf falsafi metode pendekatannya sangat berbeda dengantasawuf sunni atau tasawuf salafi. kalau tasawuf sunni dan salafi lebih menonjolkepada segi praktis (يلمعا ), sedangkan tasawuf falsafi menonjol kepada segiteoritis (رطنا ) sehingga dalam konsep-konsep tasawuf falsafi lebihmengedepankan asas rasio dengan pendektan-pendekatan filosofis yang ini sulitdiaplikasikan ke dalam kehidupan sehari-hari khususnya bagi orang awam, bahkan bisa dikatakan mustahil.Dari adanya aliran tasawuf falsafi ini menurut saya sehingga muncullahambiguitas-ambiguitas dalam pemahaman tentang asal mula tasawuf itu sendiri.
 
kemudian muncul bebrapa teori yang mengungkapkan asal mula adanya ajarantasawuf. Pertama; tasawuf itu murni dari Islam bukan dari pengaruh dari non-Islam. Kedua; tasawuf itu adalah kombinasi dari ajaran Islam dengan non-Islamseperti Nasrani, Hidu-Budha, filsafat Barat (gnotisisme). Ketiga; bahwa tasawuf itu bukan dari ajaran Islam atau pun yang lainnya melainkan independent.Teori pertama yang mengatakan bahwa tasawuf itu murni dari Islam dengan berlandaskan QS. Qaf ayat 16 yang artinya “Telah Kami ciptakan manusia danKami tahuapa yang dibisikkan dirinya kepadanya. Dan Kami lebih dekat denganmanusia daripada pembuluh darah yang ada dilehernya”. Ayat ini bukan hanyasebagai bukti atau dasar bahwa tasawuf itu murni dari Islam meliankan salah satuajaran yang utama dalam tasawuf yaitu wihdatul wujud. Kemudian kami jugamengutip pendapat salah satu tokoh tasawuf yang terkenal yaitu Abu QasimJunnaid Al-Baqdady, menurutnya “yang mungki menjadi ahli tasawuf ialah orangyang mengetahui seluruh kandungan al-qur’an dan sunnah”. Jadi menurut ahlisufi, setiap gerak-gerik tasawuf baik ‘ilmy dan ‘amaly haruslah bersumber dari al-qur’an dan sunnah. Maka jelas bahwa tasawuf adalah murni dari Islam yang tidak di syari’atkan oleh nabi akan tetapi beliau juga mempraktikkannya. Buktinyasejak zaman beliau (nabi Muhammada-red) juga ada kelompok yangmengasingkan diri dari dunia, sehingga untuk menjaga kekhusuan mereka beliaumemberi mereka tempat kepada mereka di belakang muruh nabi. Meskipun istilahtasawuf itu belum ada tapi dapat di sinyalir bahwa munculnya ajaran-ajaranseperti itu (zuhud/ warok, mendekatkan diri pada Allah-red) sudah ada sejak zaman Islam mulai ada, dan nabi sendiri sejatinya adalah seorang sufi yang sejati.Kemudian pendapat kedua yang mengatakan bahwa tasawuf adala kombinasi dariajaran Islam dengan yang lainnya (non-Islam). Mereka memberi contoh beberapaajaran yang ada di tasawuf sama dengan aliran (ajaran) lain, misal;sumber dari Nasrani:1.Konsep Tawakal2.Peranan Syekh3.Adanya ajaran tentang menehan diri tidak menikah.sumber Hindu:1. Al-fanah = Nirwana2. Zuhud = menjahui duniasumber Yunani (fil. Barat):1. Filsafat Ilmu jiwa2. Filsafat Phytagoras3. Filsafat Plotinus4. Termasuk juga gnotisisme.Dari sinilah nampak ada kemiripan dalam ajaran setiapa masing yang diakibatkandari akulturasi sehingga terjadi penjumboan (bersatu) antara ajaran Islam dalamtasawuf dengan yang lain.Pendapat yang ketiga ini yang mengatakan tasawuf itu bukan dari mana-manayaitu independen, dengan berdasarkan dengan kisah bahwa pada waktu itu adaseorang raja yang hidup bergelimpangan dengan harta namun dia masihmengalami ketegangan dalam hidupdalam artian jiwanya belum tenang, akhirnyaatas nasihat dari seseorang yang dia temui di hutan saat berburu mencoba

Activity (93)

You've already reviewed this. Edit your review.
1 hundred reads
1 thousand reads
رفع liked this
Fajariyah Ulfah liked this
Indah Suhardini liked this
Fajariyah Ulfah liked this
IMa GutheRzig liked this
Istia Ajah liked this
Boby Chaini liked this
finefeni liked this

You're Reading a Free Preview

Download
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->