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Escuela Tradicional y Escuela Nueva

Escuela Tradicional y Escuela Nueva

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ESCUELA TRADICIONAL Y ESCUELA NUEVA
 
Escuela Tradicional
 
Escuela Nueva
 Es el centro del proceso de enseñanza yeducación. Informa conocimientos acabados(sujeto principal)." El maestro es la base del éxito de la
educación.”
 Dura crítica hacia la escuela tradicional. Loseducadores de la escuela nueva rechazabanvarios puntos fundamentales, como era elpapel protagonista del maestro en laenseñanza, como responsable de la gestióneducativa, como figura que representa poder.La escuela es el medio de transformaciónideológica y cultural cuyo propósito es formara los jóvenes, enseñarles los valores y la éticaprevaleciente.Otro punto de la crítica era el programacentrado en una organización minuciosa delos conocimientos, y sin tener en cuenta niintereses ni la evolución psicológica dealumno.el aprendizaje se reduce a repetir ymemorizar. La acción del alumno estálimitada a la palabra que se fija y repite,conformando una personalidad pasiva ydependiente. Tiene poco margen para pensary elaborar conocimientos. Se le exigememorización.También rechazó la idea del memorismo, elhecho de que la educación se ciñera a unmanual escolar, en el que venía especificadotodo lo que los alumnos debían saber y queevitaba cualquier iniciativa o espontaneidadpor parte de los alumnos.La escuela tradicional se caracteriza por:-Magistrocentrismo-Enciclopedismo y Verbalismo-Pasividad-No hay un adecuado desarrollo depensamiento teórico.-el profesor asume el poder y la autoridadcomo transmisor esencial de conocimientos,quien exige disciplina y obediencia, con unaimagen impositiva, coercitiva, paternalista,
autoritaria…
 La escuela nueva defiende la idea de que laenseñanza debe basarse en los intereses ynecesidades de los alumnos, debe enseñar lateoría vinculada a la práctica.El profesor ocupa un papel de guía para susalumnos, pero la enseñanza no está centradaen él, el verdadero protagonista es el alumno,el paidocentrismo sustituye almagistrocentrismo.Los contenidos se ofrecen como segmentosfragmentados, desvinculados de la totalidad.Se realizan pocas actividades de carácterpráctico por el alumno. No se controla cómoocurre el proceso de aprendizaje. Se evalúanresultados y a un nivel reproductivo. Métodofundamentalmente expositivo. Forma: grupopresencial.Se prescinde en lo posible de los libros, y laescuela se convierte en la vida misma, lo queincluye la convivencia. Los alumnosdemuestran los conocimientos adquiridos através de conferencias, presentaciones,demostraciones, redacciones, etc.La evaluación del aprendizaje va dirigida alresultado, los ejercicios evaluativos sonesencialmente reproductivos, por lo que elLa mayoría de las escuelas siguen un sistematradicional de enseñanza. Las clases seimparten a grupos compuestos por alumnos
 
énfasis no se hace en el análisis y elrazonamiento.de las mismas edades, se impone un sistemabasado en notas y una compartimentación delos conocimientos en asignaturas. El profesores una figura central que imparte unaasignatura determinada en el ámbito de uncurso, de una forma sistemática.Transmisión verbal de gran volumen deinformación. Objetivo elaborado de formadescriptiva dirigido más a la tarea delprofesor, no establece habilidades. No hayexperiencias vivénciales.Las clases suelen ser temáticas y se apoyanen el lenguaje verbal y visual. La interacciónes ante todo bidireccional profesor-alumno yraramente grupal o alumno-alumno. Lasventajas de este sistema son una claratransmisión de nuevos conceptos, un fácilcontrol de los resultados obtenidos, y unatransparente calificación de los mismos.
LA ESCUELA TRADICIONAL
 La Escuela Tradicional aparece en el siglo XVII en Europa con el surgimiento de la burguesía ycomo expresión de modernidad. Encuentra su concreción en los siglos XVIII y XIX con elsurgimiento de la Escuela Pública en Europa y América Latina, con el éxito de las revolucionesrepublicanas de doctrina político-social del liberalismo.En el siglo XVIII se profundizó la crítica que a la educación de los internados habían dirigido Ratichius y Comenio. Posteriormente en el siglo XIX, autores como Durkheim,Alain y Cháteau sostienen que educar es elegir y proponer modelos a los alumnos con claridad y perfección. El alumno debe someterse a estos modelos, imitarlos, sujetarse a ellos. Para estos autores, laparticipación de los elementos que intervienen en el proceso educativo, no difiere sustancialmente de la postura sostenida por Comenio y RatichiusEn este modelo el contenido viene dado por los conocimientos y valores acumulados por lasociedad y las ciencias, como verdades acabadas, todo lo cual aparece divorciado de lasexperiencias y realidades del alumno y su contexto, contenidos representados en el maestro.Las tendencias pedagógicas que lo caracterizan son propias del siglo XIX. Su concepcióndescansa en el criterio de que es la escuela la institución social encargada de la educaciónpública masiva y fuente fundamental de la información, la cual tiene la misión de lapreparación intelectual y moral.El contenido curricular es racionalista, académico, apegado a la ciencia y se presentametafísicamente, sin una lógica interna, en partes aisladas, lo que conlleva a desarrollar unpensamiento empírico, no teórico, de tipo descriptivo.A partir de esta concepción de la escuela como institución básica que educa al hombre en losobjetivos que persigue el estado, la pedagogía tradicional adquiere su carácter de tendenciapedagógica. Una cualidad de esta tendencia es considerar que la adquisición de conocimientosesencialmente se realiza en la institución escolar, que tiene la tarea de preparar intelectual ymoralmente a los alumnos para asumir su posición en la sociedad y que éstos respondan a losintereses de las mismas. La escuela es el medio de transformación ideológica y cultural cuyopropósito es formar a los jóvenes, enseñarles los valores y la ética prevaleciente.El maestro es el centro del proceso de enseñanza, es el que piensa y transmite de maneraacabada los conocimientos con poco margen para que el alumno elabore y trabajementalmente.
 
Los objetivos están elaborados de forma descriptiva y declarativa y están dirigidos más a latarea del profesor que a las acciones que el alumno debe realizar, por lo que se aprecia más alprofesor como sujeto del proceso de enseñanza que a los propios alumnos.El profesor exige al memorización de la información por parte del alumno y el contenido de laenseñanza consiste en un conjunto de conocimientos y valores sociales acumulados por lasgeneraciones adultas que se transmiten a los alumnos como verdades acabadas.El contenido tiene un carácter secuencial que se expresa en los programas, sus partes noexpresan la interacción entre los temas que lo componen e incluso se observa que hay temasque quedan de forma aislada.
ESCUELA NUEVA
 Entre sus características encontramos:
 
1 la EN debe estar situada en la vida
 
2 debe girar en torno a los intereses del niño
 
3 debe ser activa
 
4 debe ser una autentica comunidad vital
 
5 debe revalorizarse el papel del maestro
¿Qué es la Escuela Nueva?
 El término Escuela Nueva se refiere a todo un conjunto de principios que surgen a finales delsiglo XIX y se consolidan en el primer tercio del siglo XX como alternativa a la enseñanzatradicional.Estos principios derivaron generalmente de una nueva comprensión de las necesidades de lainfancia.La Escuela Nueva se plantea un modelo didáctico y educativo completamente diferente a latradicional: va a convertir al niño en el centro del proceso de enseñanza y aprendizaje, lo quese ha denominado paidocentrismo, mientras que el profesor dejará de ser el punto dereferencia fundamental, magistrocentrismo para convertirse en un dinamizador de la vida enel aula, al servicio de los intereses y necesidades de los alumnos.
Contexto histórico de la Escuela Nueva
 La Escuela Nueva surge en Europa en un contexto histórico propicio, ya que sus principioseducativos, su metodología y su praxis escolar sintonizan a la perfección con el tipo deenseñanza que necesitan y desean las nuevas clases medias, ya constituidas como las fuerzasmás modernas y progresistas de una sociedad que comienza una imparable carrera de cambiosy progreso en campos tan diversos como el político y social o el industrial y tecnológico.Debemos señalar que los movimientos educativos socialista y anarquista nunca estuvieronintegrados en la EN, aunque sí participaron de una parte significativa de principios y criterioseducativos comunes.En el contexto histórico de la EN surge una corriente de interés por el estudio científico delniño y la infancia. La multiplicación de escuelas y del número de niños, procedentes deámbitos sociales y económicos distintos, exigió diversificar los métodos y los principios: nitodos los niños eran iguales ni podían ser tratados con un mismo patrón.

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