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O Templo Esoterico, Simbolos e Revelao

Onde est a raiz do esoterismo ocidental? No gnoticismos ou na escriturao hebraica? Est claro que o hermetismo tem origem gnstica, mas tambm est fora de dvida que a Cabala puramente hebrica. Ambos os sistemas esotricos tm uma caracterstica comum: a crena segundo a qual o iniciado, situando-se por cima do saber comum e penetrando no autntico significado da realidade natural, poder alcanar o conhecimento do Universo. E em ambos os esoterismos vale o mesmo preceito: Ai, daquele que interpreta literalmente os textos em que so ocultados os sublimes segredos! A pena que o af pela magia, em finais da Idade Mdia e sobretudo no Renascimento, produziu uma simbiose entre as duas fontes esotricas muito dificilmente demarcvel.

A fora divina dos smbolos


No entanto, para nossos propsitos, acreditamos mais conveniente, visto que comeamos com a construo do Templo de Salomo, tentar uma explicao descritiva do que os esoteristas ocidentais buscavam seguindo a trajetria da tradio cabalista, tanto mais que ao surgir uma cabala crist na Idade Mdia, sob ela foram amparadas outras disciplinas, e at seitas, com a tolerncia da Igreja. O instrumento primrio dos cabalistas era a crena de que as letras hebricas, com as quais foram escritos os Livros Sagrados, no so simplesmente sinais inventados pelo homem para registrar coisas, acontecimentos e pensamentos. As letras hebricas, e os nmeros que tambm representavam, seriam sinais que contm "fora divina", como explica Agripa de Nettesheim, de forma que tarefa do cabalista seria o decifrar seu significado oculto mediante mtodos que so remontados aos fundadores de tal arte interpretativa.

Significado da revelao
Mas, quem foram tais fundadores? Existem vrias tradies sobre a questo. Em alguns textos cabalsticos se diz que Deus prprio revelou os mtodos a Ado, pois recebeu do "anjo Raziel" a chave do "cdigo secreto". Por estranhos e inexplicados caminhos, este livro de Raziel chegou s mos do Rei Salomo, que o teria utilizado para submeter sua vontade a terra e o inferno. Dali sua grande sabedoria "teolgica" e "demonolgica", que a tradio legou descrevendo-o com sua "lmpada mgica" e seu "famoso sinete" que o permitiam mandar nos espritos infernais, sentado em seu trono de marfim entre dois lees esculpidos sobre os quais estavam dois entalhes de guia. A seu mando os lees rugiam e as guias desprendiam as asas para proteg-lo. Entre os magos do renascimento, circulavam muitos textos "originais" de suas terrveis frmulas, todos de palavras hebricas escritas em caracteres latinos. Tambm seu sinete "autntico" reproduzia o desenho dos smbolos a traar para evocar, segundo recomenda Pedro de Abano, aos "espritos areos", operao a realizar com "lua crescente". O mesmo autor tambm recomenda encarecidamente outro desenho salomnico, para invocar aos espritos benignos na hora primeira do primeiro domingo de primavera.

A interpretao cabalstica
Outra tradio, narra que o codigo para decifrar, chamado Livro de Yetzirah, deve atribuir-se a Abraho, porm outra fonte diz que quem o obteve sobrenaturalmente foi Moiss no monte Sinai, quando lhe entregaram as Tbuas da Lei, e em tal ocasio o Senhor lhe havia recomendado o seguinte: " Lei a revelars, ao cdigo o manters secreto".

Os livros cabalistas mais recentes, no entanto, so atribudos ao perodo ganico, que vai de 591 a 1038 d.C., da Babilnia, onde os "geonim", isto , os iniciados israelitas ensinavam aos "mekkubalim", aos discpulos escolhidos, os segredos da interpretao cabalstica dos Textos Sagrados. O livro cabalstico mais antigo desta poca o Sefer Yetzirah (a formao), enquanto que o Zohar (a luz) do sculo XIII, e deve sua forma definitiva a Moiss de Len e considerado o "livro santo", o "pilar sagrado" da Cabala. No "Ado Kadmon", na "Midrash", e no "En Soph", est clara a conjuo das idias cabalsticas com as gnsticas e a interpretao esotrica do pitagorismo e do platonismo, pois o interno , em substncia, o de fazer coincidir a cincia acerca do mundo e do homem com a cincia de deus e da ao de deus.

O sentido oculto da Bblia


Quais so os mtodos para dominar o sentido oculto da Bblia? O primeiro e mais importante deles era algo...nada novo, pois no fazia mais que "imitar" e adaptar lngua hebraica um procedimento tpico dos egpcios e dos povos africanos em geral, consistente em "detectar" as palavras e nomes "arcanos", isto , dotados de poder porque estranhavam duas essencialidades; a natureza e a funo das entidades, reconhecvel a primeira no sufixo do nome (por exemplo "ele", senhor) e a segunda na raiz (por exemplo So, veneno), pelo qual Samael o anjo e senhor do mal, Yarhiel senhor da Lua (Yarh, lua), etc. Detectados estes nomes "secretos" podia ser exercido com eles o "poder da palavra", o "nommo" dos egpcios hoje africanos. Por seu meio eram realizados os prodgios e os milagres, como o realizado, segundo a lenda, no sculo XVI por Elijah de Chelm, em Praga, quando "fabricou um homem de argila, o Golem, e lhe deu vida escrevendo em sua frente o nome secreto de Deus"; "golem" literalmente significa "matria informe". Esta mesma faanha foi atribuda a outro rabino de Praga, Judah Lw ben Bezael, porm este, aterrorizado pelo descomunal crescer de sua "criatura", a matou apagando-lhe da frente o nome arcano. Anteriormente Eleazar de Worms, do sculo XIII, havia configurado uma frmula muito mais complicada para fabricar "homens artificiais", idia que no deixou de tentar a muitos magos do Renascimento e posteriormente, at desembocar no mito literrio do doutor Frankestein.

O significado dos anagramas


Enfim. O segundo mtodo que usavam os cabalistas para suas decifraes consistia em formar anagramas ou em tirar "nmeros", pois em hebreu, como em grego e em latim, as letras tinham valor numrico. Esta tcnica de obter os valores numricos das palavras conhecido como "gematria" e era complementada com algumas poucas regras: as palavras cujo valor numrico coincidem, so intercambiveis ou servem para indicar novos significados. Por exemplo, o valor numrico de Yehov (Jeov) 10, 5, 6, 5, em total 26; no entanto, posto que o nome de Deus no somente um, os cabalistas deduziram que o mais eficaz deles devia conter 72 letras, e que quem conseguia alcanar seu conhecimento, seria o homem mais sbio da terra. Ultima regra da gematria: podem ser fundidas entre si palavras de valor numrico equivalente para formar novas, obscuras e mais poderosas palavras. A anagramtica tinha dois procedimentos. a formao de acrsticos ou "notarikon", e o "ternura" ou formao de anagramas propriamente ditos. O mais intrigante de toda a documentao esotrica so os "esquemas" ou representaes geomtricas do sistema do Universo, curiosamente anlogas s representaes espaciais de "frmulas de estrutura de qumica orgnica" ou a "esquemas de circuitos eltricos e eletrnicos". So a prova secreta de um disfarce teolgico que os esoteristas adotaram para continuar trabalhando e pesquisando na linha de pensamento cientfico-dialtico das civilizaes pr-gregas, ou so a desesperada tentativa de fazer encaixar aquele em uma teologia dogmtica e tica por antonomsia? Nunca poderemos decifrar este enigma. No existe maneira.

Invocao Cabalstica do Sbio Salomo

Potncias do Reino, colocai-vos sob meu p esquerdo e em minha mo direita. As Potncias da rvore Cabalstica, de Malacut, transformando meu corpo na letra Aleph, a Unidade.

Glria e Eternidade, tocai meus ombros e levai-me pelos caminhos da vitria. Glria do mundo elemental, etrico; e Eternidade do mundo astral, equilibrai e levai-me ao mundo da Vitria, ao mundo da Mente. S se vitorioso quando se entra dominando a mente.

Misericrdia e Justia, sede o equilbrio e o esplendor de minha vida. O ntimo e a Conscincia, Misericrdia e Justia, devem equilibrar nossas vidas. Justia sem misericrdia tirania; misericrdia sem justia conivncia divina ao erro. Esse equilbrio deve fazer nossa vida brilhar, triunfar.

Inteligncia e Sabedoria, dai-me a coroa. Esses 3 Atributos divinos formam o Tringulo Logico Interno. Inteligncia Binah, o Esprito Santo; Sabedoria Chokmah, o Cristo e a Coroa so Kether, o Pai Celestial.

Espritos de Malacut, conduzi-me por entre as duas colunas sobre as quais se apia todo o edifcio do Templo. Os espritos de Malacut (o mundo fsico) so os Ischin (os Viventes). As duas colunas do templo so as pernas at o Fundamento do Reino, que o mundo de Yesod, nossos rgos sexuais. Eles esto entre as duas colunas (as pernas).

Anjos de Netzach e de Hod, afirmai-me sobre a pedra cbica de Yesod!

tomos da Mente e das Emoes, equilibrem-se para que eu possa iniciar meus trabalhos em Yesod, o Sexo.

Gedulael! Geburael! Tipheret! Seres da Sagrada Trindade tica (ntimo, Conscincia e Causal).

Binael, sede meu Amor. Seres de Binah, meu Esprito Santo, despertai o Amor por meio da Magia Sexual.

Ruach-Chokmael, sede minha luz! Espritos das dimenses de Chokmah, do Cristo, iluminai meu Caminho.

S o que tu es e o que tu sers, Ketheriel! Tu, Kether, Pai, seja a minha Verdade em minha vida.

Cherubim, sede minha fora em nome de Adonai! Seres de Yesod, dai-me a Fora por meio da energia sexual, para eu alcanar a Deus (Adonai).

Beni-Elohim, sede meus irmos, em nome do Filho, o Cristo, e pelas virtudes do Sabaoth. Filhos dos Ehohim, seres do mundo astral, que eu entre na 5 dimenso, em nome do Cristo, sempre, que tambm pelos poderes do Exrcito da Palavra.

Elohim, combatei por mim, em nome do Tetragrammaton. Elohim, Senhores da Mente Csmica, ajudai a vencer o bom combate (o trabalho interno) equilibrando-me e vencendo nas 4 Provas Elementais.

Malachim, protegei-me em nome de Iod-He-Vau-He! Seres do mundo causal, protegei-me dos Karmas Negativos pela Lei do 4.

Seraphim, depurai meu amor, em nome de Eloah! Seres do mundo da Conscincia, que eu desperte a minha com a energia do Amor. Avivai meus fogos internos para o despertar da minha conscincia.

Hasmalim, iluminai-me com os esplendores dos Elohim e da Shekinah. S com a Magia Sexual, o Esprito Santo pode nos iluminar e criar corretamente nossa Shekinah, os 4 Corpos Inferiores equilibrados.

Aralim, obrai! Ophanim, girai e resplandecei. (Aralim) Divino Esprito Santo, realiza a tua Grande Obra dentro e fora de ns. (Ophanim) Seres Crsticos, girai como o Sol e iluminai meus caminhos.

Hajoth, ha Kadosh, gritai, falai, rugi, mugi! Pai de todo o Criado, domina meus 4 corpos inferiores para que eu faa a Tua Vontade.

Kadosh, Kadosh, Kadosh. Shadai, Adonai, Jot-chavah... Kadosh significa Santo (Santificado 3 vezes). Eheie Ashr Eheie significa Eu sou o que Eu Sou!!! Por que ele santificado (glorificado) por 3 vezes? Kadosh pronunciado 3 vezes nos d a energia dos mundos superiores, essa energia vem da Santssima Trindade.

Halelu-Yah, Halelu-Yah, Halelu-Yah Amn, Amn, Amn... Salve, Yah! (Eu Sou.) A Invocao do Sbio Salomo pode ser ouvida atravs da Video Aula do Curso Esoterico de Magia Branca e Teurgia

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