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RACIONALISMO

Inatismo/Gerativismo

Grupo: Cinara Viana Lucas Donato Maria Lusa Patrcia Rayanne

RACIONALISMO
O racionalismo consiste em acreditar nas ideias inatas e no raciocnio lgico, atravs da razo. , de certo modo, a prpria filosofia desde a sua origem, pois, de fato, a razo a condio de todo o pensamento terico. A filosofia constitui-se pelo reconhecimento da razo como a faculdade do conhecimento das coisas e do domnio de si. O racionalismo muda de aspecto conforme se ope a cada filosofia. Ope-se ao pensamento arcaico pelo seu estilo, j que est atento ideia e visa uma coerncia inteligvel. Ope-se ao empirismo, tornando-se metdico, armando-se com a lgica e a matemtica. Toda a doutrina da razo se apoia em dois pilares: a experincia que nos dada pelos sentidos insuficiente para se poder atingir o conhecimento; o pensamento atravs da razo capaz de atingir a verdade absoluta, pois as suas leis so tambm as leis que regem os objetos do conhecimento.

Slobin (1985) observa que as teorias atuais sobre aquisio da linguagem assumem que, juntamente com as experincias, as crianas fazem uso de alguma forma de capacidade inata. No entanto, embora essa capacidade inata seja consensual, muito se discute sobre qual a sua natureza. Pode-se dizer que so duas as correntes inatistas: uma assume que o aprendizado da linguagem independente da cognio e de outras formas de aprendizado (conhecida como hiptese gerativista ou inatista); e a outra assume que a linguagem parte da cognio, ou que o mecanismo responsvel pelo aprendizado da linguagem tambm responsvel por outras formas de aprendizado (so conhecidas como teorias cognitivistas, construtivistas).

INATISMO/GERATIVISMO

uma das teorias usadas por professores de surdos no seu desenvolvimento. A viso inatista defende que os seres humanos nascem programados biologicamente para falar, assim como os pssaros para voar. A linguagem se desenvolve naturalmente nas crianas. O ambiente contribui com que as pessoas falem uma lngua. O resto a criana faz por si s. Para isso, aciona inconscientemente um mecanismo cerebral que, supostamente, contm um conjunto de princpios vlidos para todas as lnguas humanas.

MODELO GERATIVISTA
Seguindo uma tendncia Inatista e, por sua vez Racionalista, o modelo gerativista se prope a explicar as manifestaes da aquisio de linguagem partindo do princpio de que a criana j nasce dotada de uma capacidade inata de aquisio da linguagem. Nessa abordagem a aquisio de uma lngua materna o resultado direto do amadurecimento dessa criana, ou seja, uma consequncia de sua capacidade de formular suposies, respostas s questes que lhe surgem e de procurar e encontrar algumas semelhanas presentes na lngua a ser adquirida. Desta forma, quanto maior for capacidade cognitiva da criana, maior ser o nmero de suposies formuladas por ela e mais prxima da linguagem do adulto ela estar. Com efeito, essa teoria d mais importncia para a sintaxe, em detrimento de morfologia e fonologia, descrevendo a

Competncia lingustica poro do seu conhecimento por intermdio da qual um falante capaz de produzir o conjunto infinitamente grande de sentenas que constitui a sua lngua. Desempenho lingustico comportamento lingustico; determinado no apenas pela competncia lingustica do falante, mas tambm por uma variedade de fatores no lingusticos que incluem, por um lado, convenes sociais, crenas acerca do mundo, as atitudes emocionais sobre as atitudes de seu interlocutor, etc., e, por outro, o funcionamento dos mecanismos psicolgicos e fisiolgicos envolvidos na produo dos enunciados.

Segundo a hiptese gerativo-transformacional, as frases produzidas pelas crianas no so simples imitaes aproximativas da fala dos adultos, mas que essas possuem algumas disposies e ordenaes que no se verificam na fala dos adultos, portanto so produes originais da criana. Baseado nisso, o gerativismo sugere que a fala da criana ordenada por regras prprias, mas que em contato com as regras da fala dos adultos, as crianas vo moldando o seu sistema de regras. Para Chomsky, adepto do gerativismo, a criana possui um mecanismo que lhe permite adquirir a linguagem, chamado de Dispositivo de Aquisio da Linguagem (DAL), o qual parte da herana gentica de sua espcie e que esse acionado pelas frases ou falas (imput) dos adultos, com as quais ir atuar, gerando assim a gramtica da lngua

No gerativismo sustentada a concepo de que


... as lnguas comportam uma estrutura profunda que se transforma, por meio de regras, numa estrutura superficial. Essas regras tm como domnio estruturas intermedirias entre a estrutura profunda e a estrutura superficial.

Por isso, no decorrer do processo de aquisio da linguagem, a criana nota as disposies que h na lngua e adiciona a sua gramtica. Ainda segundo Chomsky, esse dispositivo constitui-se de um conjunto de regras, sendo que somente algumas dessas sero ativadas, uma vez que a criana escolhe, baseada na influncia que sofre da lngua nativa, quais as normas devem ser usadas na lngua que est adquirindo especificamente e quais devem ser descartadas. Aps

A GRAMTICA UNIVERSAL
Na viso inatista de Chomsky proposto que a criana ... possui uma Gramtica Universal incorporada prpria estrutura de sua mente., isto a criana j nasce biologicamente (geneticamente) equipada com uma gramtica onde se encontrem todas as regras possveis de todas as lnguas, um enorme contedo de informaes, isto , uma Gramtica Universal. Essa abordagem postula que a criana realiza operaes mentais que transforma a gramtica universal na gramtica da lngua a que est exposta, da seguinte forma: a gramtica universal constitui-se de um conjunto de regras, das quais a criana ir selecionar as que sero empregadas para que possa

Chomsky pauta seus argumentos para validar a teoria da gramtica universal desta forma: ... a criana, que exposta normalmente a uma fala precria, fragmentada, cheia de frases truncadas ou incompletas, capaz de dominar um conjunto complexo de regras ou princpios bsicos que constituem a gramtica internalizada do falante. (...). Um mecanismo ou dispositivo inato de aquisio da linguagem (...), que elabore hipteses lingusticas sobre dados lingusticos primrios (isto , a lngua a que a criana est exposta), gera uma gramtica especifica, que a gramtica da lngua nativa da criana, de maneira relativamente fcil e com certo grau de instantaneidade. Isto , esse mecanismo inato faz desabrochar o que j est l, atravs da projeo, nos dados do ambiente, de um conhecimento lingustico prvio, sinttico por

Hoje em dia, outros argumentos so tambm invocados a favor de uma hiptese inatista, defendendo que a faculdade da linguagem no um mdulo da cognio. Pinker (1994) aponta para o fato de que pessoas com atraso ou problemas mentais no necessariamente tm problemas lingusticos. Por outro lado, h famlias inteiras com problemas lingusticos enquanto suas capacidades cognitivas so normais. Um ltimo fato evocado so os casos de afasia que afetam aspectos diferentes da linguagem conforme a rea cerebral atingida.

Assim, a linguagem atrelada a caractersticas inerentes a espcie humana, o que reafirma seu carter universal, tomando a linguagem como um fator biolgico e cognitivo. Ao assumir essa postura admite-se que o ser humano por natureza detentor de uma gramtica universal que possui princpios universais que fazem parte da faculdade da linguagem e parmetros que sero definidos pela influncia do meio e/ou da lngua nativa.

HELEN ADAMS KELLER (1880 1968)

A histria de uma criana que aos dezoito meses de idade ficou cega e surda e de sua luta rdua e vitoriosa para se integrar na sociedade, tornando-se alm de celebre escritora, filsofa e conferencista, uma personagem famosa pelo trabalho incessante que desenvolveu para o bem estar das pessoas portadoras de deficincias. Seu pai, Capito Arthur Keller, era homem de influncia em sua comunidade, editor do Jornal The Tuscumbia Alabamian e foi nomeado Prefeito do Alabama do Norte em 1685. Passou Os primeiros anos de sua infncia sem orientao adequada que lhe permitisse desenvolverse aprendendo sobre o mundo ao seu redor. Alguns meses antes de Helen completar 7 anos de idade, Anne Sullivan, uma professora de 21 anos, foi morar em sua casa para ensin-la.

At a chegada da professora, Helen Keller ainda no falava e no compreendia o significado das coisas. Anne Sullivan assumiu a tarefa de ensinar Helen e para isso necessitou de muita coragem a persistncia. As alunas cegas da Escola Perkins fizeram-lhe uma boneca pare levar A Helen. o vestido dessa boneca to feito por Laura Bridgman, primeira cega-surda educada na Perkins. Anne Sullivan iniciou seu trabalho com Helen utilizando a boneca e tentando relacionar o objeto palavra atravs da soletrao da palavra BONECA pelo alfabeto manual. Helen logo aprendeu a repetir as letras corretamente, mas no sabia que as palavras significavam coisas. Aprendeu atravs desse mtodo, um tanto incompreensvel para ela, a soletrar, com o uso das mos, vrias palavras.

No dia 5 do abril de 1887 Helen e sua professora estavam no quintal da casa, perto de um poo, bombeando gua. A professora Sullivan colocou a mo de Helen na gua fria o sobre a outra mo soletrou a palavra gua primeiro vagarosamente, depois rapidamente. De repente, os sinais atingiram a conscincia de Helen agora com um significado. Ela aprendeu que gua significava algo frio e fresco que escorria entre suas mos. A seguir, tocou a terra e pediu o nome daquilo e, a anoitecer j havia relacionado trinta palavras a seus significados.

Este foi o comeo da educao de Helen Keller. Numa sucesso rpida ela aprendeu os alfabetos Braille e manual, facilitando assim, sua aprendizagem da escrita e leitura. Em 1890 ela surpreendeu a professora pedindo para aprender a falar. Helen Keller aprendeu a falar aos dez anos.

Eu tinha dez anos quando Annie me levou a primeira lio de linguagem falada em casa de Miss Sarah Fuller (Diretoria da Escola de Surdos Horace Mann). Os poucos sons que eu ento produzia, eram rudos inexpressivos, quase sempre roucos, pelo esforo que empregava para obt-los.

Pondo minha mo em seu rosto, para que eu sentisse a vibrao de sua voz, Miss Fuller ia repetindo vagarosamente e muito claro, o som *ahm*, enquanto Miss Sullivan soletrava a palavra *ahm* na minha mo. Eu ia imitando como podia, conseguindo ao fim de algum tempo, articular o som a contento da mestra. Ao final de minha dcima primeira lio, fiz uma surpresa para Annie, puxei-a pelo brao, coloquei a posio da lngua e disse claramente: EU NO SOU MAIS MUDA.

"Nunca se deve engatinhar quando se tem o impulso de voar. Helen Keller

REFERNCIAS:
http://www.infopedia.pt/$racionalismo http://www.profala.com/artpsico67.htm http://helenkeller1880.vilabol.uol.com.br/ http://pt.wikipedia.org/wiki/Teoria_inatista http://www.infoescola.com/comunicacao/teoria-gerativa-denoam-chomsky/ Lingua(gem) e Lingustica (1987) LYONS, John Introduo Lingustica. Volumes 1 e 2 Jos Luiz Fiorin (org.)

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