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古代文化常识汇编

古代文化常识汇编

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10/06/2009

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古代文化常识汇编一、人的称谓【直称姓名】大致有三种情况:(1)自称姓名或名。如“五步之内,相如请得以颈血溅大王矣”,“庐陵文天祥自序其诗”。(2)用于介绍或作传。如“遂与鲁肃俱诣孙权”,“柳敬亭者,扬之泰州人”。(3)称所厌恶、所轻视的人。如“不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后”【称字】古人幼时命名,成年(20岁、15岁)取字,字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓,对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。如称屈平为屈原,司马迁为司马子长,陶渊明为陶元亮,李白为李太白,杜甫为杜子美,韩愈为韩退之,柳宗元为柳子厚,欧阳修为欧阳永叔,司马光为司马君实,苏轼为苏子瞻,苏辙为苏子由等。【称号】号又叫别号、表号名、字与号的根本区别是:前者由父亲或尊长取定,后者由自己定。号,一般只用于自称,以显示某种志趣或抒发某种情感;对人称号也是一种敬称。如:陶潜号五柳先生,李白号青莲居士,杜甫号少陵野老,白居易号香山居士,李商隐号玉溪生,贺知章晚年自号四明狂客,欧阳修号醉翁、晚年又号六一居士,王安石晚年号半山,苏轼号东坡居士,陆游号放翁,文天祥号文山,辛弃疾号稼轩,李清照号易安居士,杨万里号诚斋,罗贯中号湖海散人,关汉卿号已斋叟,吴承恩号射阳山人,方苞号望溪,吴
我佛
山人,
袁枚
随园
老人,
刘鹗
洪都百炼
生。【称
侯将
相、
高级官吏
名文士等
被追加
的称号叫
号。如称陶渊明为
靖节
士,欧阳修为欧阳文
忠公
,王安石为王文
范仲淹
正公
,王
为王
左忠毅公
史可法
史忠烈公
林则徐
忠公
奸臣秦桧
缪丑则
是一种“
”。【称斋名】
用斋号或
南宋
诗人杨万里的斋名为诚斋,人
称其为杨诚斋;
鼐因
斋名为
惜抱
而被
称为
姚惜抱
惜抱
先生。
如称
蒲松龄
斋先生,
梁启超
饮冰室
人,
谭嗣同
谭壮飞
(其斋名为
壮飞楼
)。【称
贯】如
代诗人孟
浩然
阳人,
故而
人称孟
阳;
张九龄
曲江
人,
故而
人称
张曲
;柳宗元是
东(
西
)人,
故而
人称柳
东;
北宋
王安石是
江西临川
人,
故而
称王
临川
;明代
戏曲家汤
祖被
称为
汤临川
(
江西临川
人);清
初学
顾炎武
山亭
林镇
人,
称为
有为是
广
海人,人称
康南
海;
北洋军阀首领袁世凯被
称为
袁项城
(
河南项城
人)。清
有一
副饱含讥刺
的名联:“
合肥
下瘦
,司
熟世间荒
”上联“
合肥
鸿
章(安
徽合肥
人),
联“常
即指
出生
苏常
的翁
同解
【称
望】韩愈
阳(
今河南
)人,
但因昌黎
(
今辽宁
)韩
代望
韩愈常以“
昌黎
韩愈”自称,
人遂称其为韩
昌黎
如苏轼本是四
川眉
州人,
他有时自
称“
赵郡
苏轼”、“苏
赵郡
”,
就因
为苏
赵郡
的望
【称
讨虏聪
仁惠
”,“孙
讨虏
孙权,
曾被授讨虏将军
官职
称。
《梅花岭记》
有“
经略从北来
太师以
兵解
,文少
保亦
大光明
法蝉脱
,“
”是
官职
,“太师”是
颜真
官职
“太子太师”的
称,“少
是文天祥
 
官职
妻书》
:“司马
春衫
能学
太上之
情也。”“司马”
白居易,
曾任江
司马。
把官
名用作人的称谓
古代相
当普遍
,如称贾
为贾太
;“
竹林七贤
”之一的
阮籍曾任
兵校尉
嵇康曾拜
中散大
中散;东
书法家
官至右军将军
至今
们还
称其王
右军
;王
维曾任尚书右丞
称王
右丞
;杜甫
曾任左拾遗
故而被
称为杜
拾遗
,又
因任过检校工部员外郎
称为杜
工部
刘禹锡曾任
太子
称为
刘宾
客;柳永
曾任屯田员外郎
称为柳
屯田
;苏轼
曾任端
殿翰林学
士,
称为
士。【称
《训俭
康》
近世寇莱公豪侈冠
一时”,
寇准
号是
莱国公
莱公
花岭记》
“和
硕豫
亲王以先生
之”,清代
多铎被封
亲王
柳敬亭传
宁南南下
帅欲结欢宁南
,致敬亭于
幕府
”,
宁南
是明
末左良
宁南侯
称。
诸葛
曾封爵
,所以后人以
武侯
相称;
南北
诗人
谢灵运袭
谢玄
故世
唐初
名相
魏徵
曾封爵
国公
故世
魏郑
;名
平定“安
”中
封爵
王,
郭汾
阳;大
书法家
良封爵河南郡公
河南
北宋
王安石
国公
称王
;司马光
曾封爵
国公
称司马
;明
的大
臣刘
诚意
,人
以诚意
相称。【称
任官
赤壁
:“
今欲
?
因刘
曾任豫
刺史
称之。
如贾
谊曾
为长
王太
称贾长
;“
子”之一的
孔融
曾任北
海相,
海;陶渊明
曾任
彭泽
称陶
彭泽
曾任临
县丞
海;
岑参
曾任
刺史
岑嘉
州;
韦应物
曾任
苏州
刺史
苏州;柳宗元
曾任
柳州
刺史
称柳柳州;贾
曾任
江县主
簿
称贾长
,他的诗
称】
褒禅
记》
“四人者,庐陵
君玉,长
回深
父,余
父”,前
字,后
人先
与作者关系,
称名和字;
五人
墓碑
记》
士大
者,
之吴
,太
,孟长
姚公
也”,前
官职
、字和姓,后一人称字和姓;
《梅花岭记》
史忠烈公
为”,
官职
号,“马
使鸣
守民育及
诸将刘都
督肇基
”,
称姓、
官职
和名;
促织
“余
在史
陶先生
言博鸡
”,
官职
贯和尊称。
称】(1)表
谦逊
态度
,用于自称。
称自己不
明。
称自己
浅薄
称自己或自己的
事物
称自己
身份低微
,有
自之意,
使
常有
内。
称自己不如对方的
身份地位
称自己是对方的
人,
使
有为对方
效劳
之意。(2)古代
王的自
谦词
(
之君)、
(少
之人)、不
(不
)。(3)
官吏
的自
谦词
下官
末官
等。(
4
)
人的自
谦词
等,表示自己是
后辈;如
为不
表示自己
。(5)古人称自己一方的亲
属朋友
时,常用“
”、“
”等
谦词
。“
”是对别人称自己的辈
或年
大的亲
时用的
谦词
,如
父、
等。
”用以
称自己的
或自己的
幼亲
,前者如
寒舍
敝舍
,后者如
舍弟
舍妹
舍侄
等。(
6
)其他自
谦词
有:
为古人
坐席
尊长者
上,所以晚辈或
地位低
的人
在下
是有一定
身份
的人的自
,意
是自
平常、不
足挂齿
子是子
晚辈对父
尊长的自称;老人自
时用老
、老汉、
等;女子自称
;老和
自称老
;对别
称自己的
君为
君。【敬称】表示尊敬
态度
,也叫“尊称”。(1)
王的敬称有万岁、
上、
圣驾
 
等。
,本
皇帝
车驾
古人
皇帝
乘车行
,于是用“
”代称
皇帝
古代
为他
权是
命于天
建立
的,所以称
皇帝
为天子。古代
子不
达皇帝
告诉
(
殿
台阶
)
的人,请他
们把
,所以用
代称
皇帝
(2)对
太子、亲王的敬称是
殿下
。(3)对
将军
的敬称是
。(
4
)对有一定
地位
的人的敬称:对
使
节下
对三
等有一定
社会地位
的人称
在多
用于
交场
,如大
使阁
(5)对于对方或对方亲
的敬称有
尊、
等。
,意
是美
,用于称
对方的亲
,如
尊(对方父亲)、
令堂
(对方
亲)、
令阃
(对方
子)、
令兄
(对方的
哥哥
)、
(对方的
子)、
令爱
(对方的女
)。尊,用
称与对方有关的人或
,如尊上(称对方父
)、
(
称对)
(对方
亲)尊亲(对方亲
)、
(称对方)尊命(对方的
嘱咐
)、尊意(对方的
)。
,用于称平辈或晚辈,如
贤家
(称对方)、
贤郎
(称对方的
子)、
(称对方的
)。
,表示
爱重
围较
广
,如称
人中长于自己的人为
,称
地位
的人
仁公
等。(
6
)称年老的人为
人,如“子
从而
后,
遇丈
人”(
论语
)。
以后,
指妻
父,又称泰山,
丈母
或泰
(
7
)称谓前
“先”,表示已
,用于敬
地位
的人或年长的人,如称已
皇帝
为先
,称已
经死
的父亲为先
或先父,称
经死
亲为先
或先
,称已
的有
才德
的人为先
。称谓前
“太”或“大”表
长一辈,如称
王的
亲为太后,称
父为大(太)父,称
为大(太)
代以后,对已
皇帝
号,如
太宗、
宗、
宋仁
宗、
世祖
明太
等;明清
代,也用年号代称
皇帝
,如称
洪武
皇帝
,称
崇祯皇帝
,称
玄烨
熙皇帝
弘历
乾隆皇帝
(对尊长者和用于
辈之
的敬称有君、子、
(
9
)君对
的敬称是卿或
卿。(10)
品格
高尚
智慧
的人用“
表敬称,如称
人,称孟子为
亚圣
。后
,“
用于
王,如
上、
圣驾
等。
慢斥骂
态度
荆轲
刺秦
:“
者,
遂自
“白
小竖
《鸿
门宴
:“
子不
谋!
孔雀
南飞》
:“
何敢助妇语!
特殊
称谓】
有以
四种:(1)
姓的称谓。常
的有
布衣
、生
庶民
生、
元、
等。(2)
的称谓。对一
技艺
的人,称
时常
其名前
表示他的
的字
人一
道这
人的
业身份
庖丁
中的“
庖丁
”,“
”是名,“
”是
师,表明
中的“师
”和
蒋干
提到
的“师
”,“师”, 意
师,表明
柳敬亭传
中的“
孟”,是
名叫“孟”的
人。
”,
优伶
人,古代用以称以
人,后
戏曲
(3)不
朋友
关系之
的称谓。
地位低
朋友
叫“
”;情
亲如
兄弟
朋友
叫“
金兰
”;
共患难
朋友
叫“
颈之
”;
到磨难
成的
朋友
叫“
患难
”;情
厚的
朋友
叫“
莫逆
”;
长大的
异性
好朋友
叫“
马之
”;以平
民身份
交往
朋友
叫“
布衣
”;辈
、年
大的
朋友
叫“
”;不
身份
形迹
朋友
叫“
”;不
情的
朋友
叫“
”;
义上
彼此支持
朋友
叫“君子
”;
意相
、相知
很深
朋友
叫“
”(“
”也
彼此慕
朋友
)。

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