a pornografía,tal y como laconocemoshoy, data del si-glo de las luces(s. XVIII), por lo que es con-temporánea adisciplinas co-mo la medicinay la jurisprudencia. Aunque es duran-te la época victoriana (s. XIX) cuandose consolida y define como género dela modernidad, históricamente sonnumerosas las referencias sexualesiconográficas explícitas en el arte y laartesanía, pensemos si no en determi-nadas decoraciones de la cerámicagriega antigua o en los frescos dePompeya. La pornografía es pues unadisciplina pre-fotográfica, cuya distri-bución masiva vino determinada por la reproducción seriada de dibujosmediante la técnica del grabado. Sinembargo, gracias al avance de las tec-nologías de reproducción y comunica-ción, se pasó de las clandestinas es-tampillas o las limitadas y artesanalesediciones de libros (como la versiónilustrada de Justine del Marqués deSade), a las denominadas revistas psi-calípticas de finales del s. XIX y prin-cipios del XX (antepasadas del Play-boy). Finalmente, en virtud del naci-miento de la fotografía y del cinema-tógrafo, la cultura del sexo se consoli-dó definitivamente dentro de la cultu-ra visual popular por vía de una ma-yor divulgación mediática.
La sombra de lacontroversia
No obstante, sobre lo que ha formadoparte de la alta y de la baja cultura, loque ha sido un artículo de lujo paraunos pocos, o un producto de bajocoste para tantos y tantas–además de un modode subsistencia–,siempre ha planea-do la sombra de lacontroversia. Talescortapisas han sidoarticuladas histórica-mente por la moralreligiosa de cadaépoca, influyendoésta en los estadosde opinión, y así, enlas variadas legisla-ciones estatales alrespecto, entre otrascuestiones. Asimis-mo, y debido a sucarácter global yeminentemente vi-sual, es interesanteseñalar como con-trapunto, que desdesu nacimiento, lapornografía ha de-cretado qué cuerposy prácticas son «nor-males», y cuáles no lo son, estable-ciendo así una peculiar ética idiosin-crásica (puesta en solfa desde haceunos años por el postporno).De este modo llegamos a la actuali-
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arte yletras
Jueves, 27 de noviembre, 2008
EN PORTADA
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TATIANA SENTAMANS
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La presencia de la mujer se empieza a notar en este ámbitono ya como un «consumible», sino como un agente deproducción y distribución, y un sujeto consumidor
El mercado y la cultura delsexo son asuntos tabú aún enel siglo XXI para gran parte dela población. Sin embargo, nosólo son cuestionesestrechamente ligadashistórica yantropológicamente al serhumano, sino queactualmente constituyen elsegundo negocio másrentable a nivel global, graciasen gran medida a Internet
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Cultura del
Es te pasado oc t u bre,Ber línhasido un her videro,c u yoca ldo ha es tado salpicadode todo ti-pode gen tesy ac tividadesper- tenecien tes a l mercado ya lac u lt ura de lse xo, y c u yaagendasein tensif icó el f inde semanaconun amp lioa banico deofer- tas para todos los g us tos. Deen tre és tas,ca be des tacar laaper tura inin terr umpida de ls ho w room Se xc lusi vitäten deLa uraMéri tt(F ür bringers tras-se2), una sa la dee x hibiciónprivadacon unaamp lia se lec-ción de prod uc tos de j ug ue te-ría se x ua lexc l usi va. Tam bién, y sin salir del ber- linésbarrio deKre uz berg,de- bereseñarse e lencuen tro enlaman ufac turaP la ys tix xconm u-jeresprof esiona lesde l medio,donde la diseñadora y empre-saria S tef anie Dörr, a brió lap uer ta de s u ta l lersi toen e l2 4de Wa ldemars trasse, ymostrós u ú ltimalínea de di ldosy vi- bradores.E l broc he alapro-gramación lo p uso la peregri-nación a ladecimoseg undaedición de Ven us,una delasf erias monográf icasespecia li-zadasen el sec tor másimpor- tan tea nive lm undia l. A l lí,en trelam uc hed um brepoco en tendidaq ue danza baa lson las promocionesmás his triónicas, los es tands depocamon ta dewe bsy prod uc- toras decine, las animadoras ligerasderopa, y los hom bresrespe ta b les de negocios con trajegris,no o bs tan te laor to-do xa yescanda losaa lgara bía, ya se podía in t uir,a tra vés de lapresenciade a lg unos expo-si tores, unacier ta reno vaciónde lmedio.
Feria «12. Venus» de Berlín
T.S.
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Una de lasreunionescelebradas en«Fresas ychocolate»Arriba, cartelde la feria deBerlín, a laizquierdalibro deRaquel Trabay BeatrizHigón, y unode los«juguetes»
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