Porunc nou dau vou: S v iubii unul pe altul. Precum Eu v-am iubit pe voi, aa i voi s v iubii unul pe altul.

(Ioan13,34)

Se distribuie gratuit Publicaie sptmnal pentru ntrire sufleteasc Anul III, Nr. 12 (71) 18 Martie 2012

Datoria mamei este s se mprteasc mpreun cu copilul!

Care este datoria duhovniceasc a mamei nainte de mprtirea copilului? De cte ori trebuie mprtit copilul pn la 7 ani?

atoria mamei e s se mprteasc mpreun cu copilul! Eu sunt contrariat cnd vin la mprtit mamele cu copii n brae i mprtesc doar copiii, cnd are mai mult nevoie de mprtanie mama dect copilul! Dar mamei i e fric s se apropie Deci s se mprteasc mpreun i atunci poate s se mprteasc ct de mult, de cte ori are nevoie. Noi la fiecare Sfnt Liturghie suntem chemai s ne mprtim. Sf. Vasile cel Mare rspunde ntr-o scrisoare la ntrebarea ct de des sau ct de rar s se mprteasc cretinul: Noi ne mprtim de patru ori pe sptmn: miercurea, vinerea, smbta i duminica. Adic de cte ori se fcea Sf. Liturghie, i spune: iar cnd sunt srbtori i mai des. Aceasta este rnduiala Sfintei mprtanii, pe care oamenii de azi au pierduto. i au pierdut-o pentru c nu mai sunt curai, s se poat mprti. Deci fii curat, pune capt necuriei; vrei s mergi cu ea pn la moarte i s mori tot necurat? Pune capt necuriei, fii curat i mprtete-te! Sigur c nu te mprteti cu vrednicie, nu poi spune c merii Sfnta mprtanie. mprtania este un dar, pentru noi, cei pctoi. Dar ct ne st n putere s ne curim viaa, simirile i fiind ca pruncii, cum ne vrea Mntuitorul, ne vom putea mprti mpreun cu pruncii. Ce folos c mprteti copilul pn la 7 ani i dup aceea o ia copilul razna, njur Sfintele Taine i njur Biserica, de exemplu? E bine c mamele i taii duc copiii la mprtit, dar mi se pare c cei care ei nii nu se mprtesc iau asta ca pe ceva magic. S i dea copilului ceva aa, care lucreaz magic n viaa lui. i asta este foarte greit! Noi mprtindune nu facem o practic magic, ci l primim pe Hristos n viaa noastr i e Hristos cu crucea Lui! Ne hrnim

cu darul Crucii i al nvierii Lui i ne facem noi nine purttori de cruce. Aa trebuie s vin mama cu copilul la mprtit, i atunci sigur c este minunat c vin mama i tata i copilul i copiii, toi mpreun, i se mprtesc!
Pr. prof. Vasile Mihoc, n conferina Copiii, dar al lui Dumnezeu Sursa: http://apostolatintarafagarasului.blogspot.com

Duminica Sfintei Cruci

uminica a treia din Sfntul i Marele Post al Patilor se numete i Duminica Sfintei Cruci. Evanghelia Duminicii Sfintei Cruci ncepe cu ndemnul Mntuitorului ca fiecare om s se lepede de sine, s-i ia crucea sa i s-I urmeze Lui. Apoi ntreab Mntuitorul: "Ce-i folosete omului s ctige lumea aceasta, dac i pierde sufletul su? ". Iar n partea ultim a textului Evangheliei se spune c ntre cei prezeni se afl oameni care "nu vor gusta moartea pn ce nu vor vedea mpria lui Dumnezeu venind ntru putere". n Duminica Sfintei Cruci, preotul scoate Sfnta Cruce din Sfntul Altar i o aaz pe un tetrapod (iconostas mic) spre nchinare i srutare, n timp ce se cnt imnul: "Crucii Tale ne nchinm, Stpne, i Sfnt nvierea Ta o ludm i o slvim". De ce vorbim despre Cruce i despre nviere n Duminica a treia din Sfntul i Marele Post? De ce n mijlocul Postului? Sfinii Prini ai Bisericii ne nva n primul rnd c, dup cum n mijlocul Raiului era sdit Pomul Vieii, tot aa n mijlocul Postului Mare al Sfintelor Pati este prznuit srbtoarea Sfintei Cruci celei de via fctoare. De ce? Pentru c pcatul nenfrnrii (nepostirii) i neascultrii lui Adam se vindec prin nfrnare sau postire fa de cele materiale i prin ascultare fa de Cuvntul lui Dumnezeu. n al doilea rnd, srbtoarea Duminicii Sfintei Cruci este rnduit n a treia duminic din Postul Mare pentru a ntri duhovnicete pe cei ce postesc, artndu-le Crucea ca fiind steag de biruin a lui Hristos asupra pcatului i asupra morii, precum i semn luminos al nvierii.

Pagina 2

Femeia care e bun, nimic nu-i mai bun! Femeia care e rea, nimic nu-i mai ru!
Printele Arsenie Papacioc pe cnd A m cununat odattoatcineva, ispune:amlaajuns la citirea din apostol unde citeul iar femeia s asculte de brbat, lumea s-a uitat mireas i mireasa a plecat capul. Mie nu mi-a convenit acest moment care a stpnit ceremonia, pentru c fetia aceea a fost njosit n cel mai mare moment din viaa ei. Dar am tcut pn mi-a venit vremea la cuvnt, i i-am spus: Am constatat c lumea n-a fost atent la cuvintele de mai nainte, care spuneau c brbatul este dator s-i iubeasc nevasta. Drag mireas, dac nu te iubete, s nu-l asculi! S nu ne jucm cu cuvintele! Fata nu e numai o jucrie de pat sau o jucrie de buctrie; suntem plini de obligaii, suntem plini de datorii. Prin urmare, trebuie s vezi ntr-o iubit de la nceput, cnd poi s judeci - pentru c dac te-ai ndrgostit nu mai judeci - nite lucruri pentru viitor, pn la sfritul vieii. Deci este dezavantajul celui care se ndrgostete prost, care s-a ndrgostit pentru c a vzut ceva superficial; el nu mai simte frumuseea aceea grozav a iubirii. calitile ascunse, pentru c tu ai tiut s rscoleti adncurile i ai fcut din ea ceea ce nu tia ea c este. Femeia trebuie preuit, s tii, pentru c mai nti ne reprezint o femeie n mpria cerurilor: Maica Domnului. Te cutremuri, i-e i fric s vorbeti comparnd-o pe ea cu oamenii. xist foarte multe cazuri cnd femeile abia i mai sufer brbaii: sunt beivi, chiar necredincioi. Au rmas n ateismul anilor trecui i femeile se lupt din rsputeri s-i aduc i pe ei la credin, dar e foarte greu. Cu unii se poate, dar alii spun: Iar te rogi, iar te nchini? Ce, te-ai pocit? Sunt i cazuri din acestea, dar sunt i foarte multe familii n care exist ntelegere duhovniceasc. ns te fur i treburile. De aceea noi, ca duhovnici i preoi, n general, i sftuim pe cei care nu au timp pentru rugciunea de tipic, pentru c se scoal de noapte cu treburi, s aib o stare de rugciune acolo unde se gsesc. Dac tu te duci cu inima deschis la treburile tale gospodresti, pe care tot pentru Dumnezeu le faci, cine te oprete s ai n gnd: Doamne miluiete? S poi s intri apoi n cas cu sentimentul acesta de om al lui Dumnezeu. Credeti c fiecare om are o jumtate a lui? sta este o expresie care mie nu mi-a plcut. Nu e o jumtate a ta, ci un tot al tu; tu eti tot, ea e tot. Nu exist grad de rudenie ntre so i soie, pentru c ei sunt una. Dumneavoastr ai vzut steaua lui David, evreiasc: sunt dou triunghiuri echilaterale suprapuse. Ea e fcut de David, care era omul lui Dumnezeu, i ea reprezint fiina omeneasc, care are calitatea calitilor n creaia lui Dumnezeu: chip i asemnare cu El. i de aceea l-a fcut pe om nti ca un triunghi echilateral, cu baza n sus, pentru c omul e tare n putere, apoi un triunghi echilateral cu baza n jos, care simbolizeaz femeia. Nu exist jumtatea mea. E o expresie spus la un pahar de vin; la o sticl de vin, pardon! ca s nu zic la un butoi chiar. S preuii femeia loarea st n glastr; biatul trebuie s umble s i-o aleag. Fata nu trebuie s bat crrile biatului, ci biatul s dea peste ea. i apoi, voi trebuie mai nti de toate s titi s preuiti femeia foarte mult. Ea este o creaie a lui Dumnezeu extraordinar. V dai seama ce putere are o femeie s te scoat dintr-o stare amrt. Faptul c un brbat tie c acas are parte de o iubire desvrit l face s munceasc, s ctige rzboaiele, s-i rezolve problemele. S tii c femeia nu gndete simplu. Chiar dac nu e nvat, ea are o putere de ptrundere deosebit i e mult mai realist dect un brbat. Ea are nc de astzi un sentiment pentru ziua de mine. ns noi discutm, raionalizm nite lucruri, dar n iubire nu este nimic raional.

c acest meter, C redei dumneavoastr omul, i pe mareposibiliti Dumnezeu, cnd a creat femeie deci, a creat-o fr s toarne acolo sentimente i

extraordinare?! Femeia, inei seam, dragii mei, care e rea, nimic nu-i mai ru, dar care e bun, nimic nu-i mai bun! Deci trebuie cu orice chip s-o faci bun, dar cel mai bine este s nu te grbeti la nceputul nceputurilor. Exist un instinct n noi. Odat, m gseam la Timioara. Nu eram clugr, nici la mnstire nu eram, dar m gndeam la asta. Un student la politehnic se ndrgostise de o student foarte urt. M-am trezit cu el la mine s-mi cear sfaturi, c era nnebunit dup ea. N-o cunoteam, c nu putea s ptrund oricine pn la mine, dar el o iubea Am cunoscut-o apoi. Ea, sraca, n-avea cum s speculeze iubirea, pentru c nu avea nimic, era urt. Dar nu exist femeie urt. Femeile sunt ca florile: toate sunt frumoase, dar fiecare n felul ei. Brbatul trebuie s se plece s o ia - adic s-i arate elegan, preuire. Atunci floarea i arat i mirosul, i

Sursa: www.logos.md

AJUT-L PE DAVID!
Micuul David are minile i picioarele paralizate.
www.facebook.com/Irimescu.David.Gabriel www.sansapentrudavid.wordpress.com

Fil de calendar
Astzi se citete Evanghelia de la Marcu 8, 34-38; 9, 1 i Apostolul din Ep. ctre Evrei 4,14-16, 5,1-6 n Duminica a III-a din Post (a Sfintei Cruci) pomenim pe Sf. Ier. Chiril al Ierusalimului i pe Sf. Mc. Trofim.

Parohia Sf. Arhangheli Mihail i Gavriil - Poienia, com. Vntori, jud. Iai Pr. Marius Tabarcea Tel: 0745 77 64 56