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7. Sitzung: Textverstehen und Textinterpretation I

Hermeneutik: 1.) Hermeneutik als der Vollzug des Verstehens von sprachlichen uerungen und anderen sinntragenden Strukturen 2.) die Hermeneutiken, d.h. die Regelwerke und Anleitungen 3.) die allgemeine oder philosophische Hermeneutik, also die Theorie des Verstehens

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7. Sitzung: Textverstehen und Textinterpretation I

Abriss der Wissenschaftsgeschichte der Hermeneutik: - Friedrich Daniel Schleiermacher (1768-1834)

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Friedrich Daniel Schleiermacher (1768-1834)

Hermeneutik ist die Kunst, die Rede eines anderen, vornehmlich die schriftliche, richtig zu verstehen. Grammatisch: Zu welchem Sprachgebiet gehrt der Text historisch? Die Welt der Zeichen des Textes ist durch das vorgegebene Sprachsystem bestimmt (Historizitt der Sprache). Psychologisch: Prgung des Textes durch die individuelle Sprachhandlung des Autors; diese wird begriffen als das den Schreibenden bewegende seelische Prinzip, das sich auch in der Komposition des Textes offenbart.

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Abriss der Wissenschaftsgeschichte der Hermeneutik:

- Friedrich Daniel Schleiermacher (1768-1834) - Wilhelm Dilthey (1833-1911)

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Wilhelm Dilthey (1833-1911)

- versucht um 1900 die Hermeneutik zur Wissenschaftstheorie der Geisteswissenschaften auszubauen und sie von den Erkenntnismethoden der Naturwissenschaft abzugrenzen: Naturwissenschaften erklren, Geisteswissenschaften verstehen - literarische Texte in erster Linie als Ausdruck des Seelenlebens des Autors verstanden - Verstehen durch kongenialen Nachvollzug

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Abriss der Wissenschaftsgeschichte der Hermeneutik:

- Friedrich Daniel Schleiermacher (1768-1834) - Wilhelm Dilthey (1833-1911) - Martin Heidegger (1889-1976)

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7. Sitzung: Textverstehen und Textinterpretation I

Abriss der Wissenschaftsgeschichte der Hermeneutik:

- Friedrich Daniel Schleiermacher (1768-1834) - Wilhelm Dilthey (1833-1911) - Martin Heidegger (1889-1976) - Hans Georg Gadamer (1900-2002)

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7. Sitzung: Textverstehen und Textinterpretation I

Hans Georg Gadamer (1900-2002)

- Schler Martin Heideggers (1889-1976) - Begriff des Verstehens als universale Bestimmtheit des Daseins - Jede Anstrengung, den Sinn eines Textes zu verstehen, bedeutet das Annehmen einer Herausforderung, die der Text darstellt. (Hans
Georg Gadamer: Rhetorik und Hermeneutik (1976))

- Begriff des hermeneutischen Zirkels

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7. Sitzung: Textverstehen und Textinterpretation I

Hans Georg Gadamer (1900-2002)

- Schler Martin Heideggers (1889-1976) - Begriff des Verstehens als universale Bestimmtheit des Daseins - Jede Anstrengung, den Sinn eines Textes zu verstehen, bedeutet das Annehmen einer Herausforderung, die der Text darstellt. (Hans
Georg Gadamer: Rhetorik und Hermeneutik (1976))

- Begriff des hermeneutischen Zirkels In der neueren Forschung Begriff der hermeneutischen Spirale

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7. Sitzung: Textverstehen und Textinterpretation I

Hans Georg Gadamer (1900-2002)

- Schler Martin Heideggers (1889-1976) - Begriff des Verstehens als universale Bestimmtheit des Daseins - Jede Anstrengung, den Sinn eines Textes zu verstehen, bedeutet das Annehmen einer Herausforderung, die der Text darstellt. (Hans
Georg Gadamer: Rhetorik und Hermeneutik (1976))

- Begriff des hermeneutischen Zirkels In der neueren Forschung Begriff der hermeneutischen Spirale Peter Szondi (1929-1971): Einfhrung in die literarische Hermeneutik (1975)

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Methoden der Literaturwissenschaft/ Literaturtheorien:

Kurzform: - z.B. Sabine Becker/Christine Hummel/ Gabriele Sander: Grundkurs Literaturwissenschaft. Stuttgart: Reclam 2006. => Kapitel Literaturwissenschaftliche Methoden und Theorien - allgemeine literaturwissenschaftliche Lexika Ausfhrlicher z.B.: Ansgar Nnning (Hg.): Grundbegriffe der Literaturtheorie. Stuttgart/Weimar: Metzler 2004.