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La maldición de Agade

La maldición de Agade

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Published by Jena Celhay López
La historia de Naram-sin rey de Acadia que cayó de la gracia de los dioses.
La historia de Naram-sin rey de Acadia que cayó de la gracia de los dioses.

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11/13/2013

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La Maldición de Ágade.Poema Acadio.
Uno de los poemas históricos más reveladores e interesanteses el denominado “La Maldición de Ágade,” que se refiere alsupuesto castigo infligido por los Dioses al rey acadio Naram-sin. El titulo que ostentaba este supremo sacerdote era el de“Rey de las Cuatro Zonas” o “Rey del Mundo” (conocido),conseguido gracias a sus proezas guerreras. A los ojos de sussúbditos el rey Naram-sin ocupaba un lugar igual al de losDioses, es por esto que el nombre de Naram se escribía con eldeterminativo “sin” que indicaba divinidad.Dice Arthur Cotterell en su libro
Historia de lasCivilizaciónes Antiguas
, que la imagen del rey que seproyecta en el poema, oculta una reacción de los círculossacerdotales en contra del gran poder que ejercía y queconstituía un desafío sacrílego a la autoridad divina.Este documento historigráfico data, probablemente, del año2000 A.C.El Poema
Enlil con el ceño fruncidocomo un
Toro Celestial
había matado a la gente de Kish,después como un toro gigantesco convirtió en polvo la casa de Erech,a Sargón rey de Ágade, a su debido tiempo,Enlil de arriba a abajo,le dio señorío y dignidad real.Entonces la santa Inanna construyó la capilla de Ágade.Erigida como su noble cámara,
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se hizo un trono en Ulmash.Como un muchacho construyó de nuevo su casa,como un joven erige la habitación… (de su esposa).Todo se reunió en bodegas…( seguras),de manera que la ciudad se convirtió en su morada,de modo que su gente comiera alimentos confiables,que su gente bebiera agua confiable,que las cabezas bañadas hicieran alegres sus atrios,que la gente embelleciera los lugares de fiesta,que los extraños se escabulleran como pájaros desconocidos,que Marhashi se convirtiera en barro,que en el futuro el elefante gigante(y) el abzaza, las bestias de tierras lejanasvagaran juntas en medio de (sus) avenidas,(también) los principescos perros, los perros Elamitas.Las mulas de las montañas, las ovejas de largas lanas de alumbre,(para obtenerlo) Innana misma no se permitió dormir.En aquellos días los moradores de Ágade estaban llenos de oro,sus ilustres casas estaban llenas de plata,a sus graneros habían traído cobre, plomo y lajas de lapíslázuli,sus silos abultados hasta los extremos.Sus ancianas mujeres fueron dotadas de sabiduría,
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sus ancianos dotados de elocuencia,sus jóvenes dotados con la fuerza de las armas,sus niños dotados con corazones jubilosos.Las nodrizas criaban a los hijos de los gobernantes,tocando los instrumentos algarsur,dentro, la ciudad estaba llena de música tigi,fuera, estaba llena de la música zamzam y de las flautas de caña.Asombraban sus muelles donde amarraban los barcos,todos los pueblos vivían en la seguridad,su gente testificaba la felicidad,su rey Naram-sin, el pastor,iba de un lado a otro como el sol en el templo sagrado de Ágade.Como las montañas sus muros alcanzaban el cielo,las puertas—como el Tigris vacía su agua en el mar— las puertas fueron abiertas por Inanna.Los sumerios presurosos embarcaban sus bienes rumbo a Ágade,los Martu (amorreos) que no conocían el grano, dominaban lasmontañas,les llevaban bueyes perfectos, ovejas perfectas.Los Meluhans, la gente de la tierra negra,le llevaban cosas exóticas de tierras extranjeras.Los Elamitas y Subareos le llevaban (toda clase de) bienes,
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