COLEGIO DE ESTUDIOS CIENTFICOS Y TECNOLGICOS DEL ESTADO DE GUANAJUATO. CECyTEG.

GUA DE VALORES ALINEADA A LA REFORMA CURRICULAR

Comisin del Programa de Formacin Valoral 2005

NDICE Pg. Introduccin ..3 Contenido de la gua ..5 Primer semestre Aceptacin ..5 Superacin ..7 Congruencia ..9 Aprobacin ..11 Compromiso ..13 Segundo semestre Equidad ..15 Solidaridad ..17 Sensibilidad ..19 Prudencia ..21 Pertenencia ..23 Tercer semestre Tolerancia ..25 Dignidad ..27 Conciencia ..29 Pertinencia ..31 Responsabilidad ..33 Cuarto semestre Libertad ..35 Generosidad ..37 Servicio ..39 Trascendencia ..41 Trabajo en equipo ..43 Quinto semestre Honestidad ..45 Respeto ..47 Justicia ..49 Democracia ..51 tica ..53 Sexto semestre Autonoma ..55 Adecuacin ..57 Eficiencia ..59 Relevancia ..61 tica profesional ..63 Otros ..65

3 INTRODUCCIN El programa de valores del Colegio parte de los lineamientos que seala el perfil de egreso del alumno. Esto es, que de las actitudes, habilidades y conocimientos que se sealan en el Modelo Educativo, se tiene la referencia valoral, y para ella, se elabora la ficha de reflexin respectiva a manera de propuesta de actividades en el saln de clase. A la fecha, con la suma de las mismas, el formador en valores en los planteles y extensiones, ha tenido material de reflexin para cinco semestres. Sin embargo, a partir de la reforma curricular, con el programa de Ciencia, tecnologa, sociedad y valores para el primero, tercero y quinto semestres, se torna indispensable empatar los valores del programa del Colegio, con los de la reforma curricular. Por esa razn, cambia el formato de la ficha de reflexin. Se elaboran con el enfoque constructivista que propone la reforma para atender con ellas a los alumnos del primero al sexto semestres por el formador o por el docente de la materia, siendo tambin prontuario de fichas de valores para sus secuencias didcticas y de su realidad. As se consideran conceptos propios de la materia (ciencia, tecnologa...), tales como: Concepto fundamental. Concepto subsidiario. Procedimiento. Medio. Va. Desarrollo sustentable, historicidad, cultura y sociedad., para los fundamentales. Para los subsidiarios: recursos naturales, responsabilidad, necesidades humanas, viabilidad, participacin social, hecho histrico, cambio, produccin, desarrollo, crecimiento, normas, tcnicas, lenguajes, valores, conocimientos, organizacin, comunicacin, ciencia, tecnologa, evolucin. Como procedimientos: indagatorios, cognitivos, de convivencia. Como medios: alimentacin, biotica, contaminacin, educacin, violencia social, derechos humanos, produccin. Como vas: salud, biodiversidad, extincin de especies, proteccin al ambiente, transgnicos, clonacin, calentamiento global, segregacin, nios de la calle, piratera, egosmo, migracin, comunidad, multiculturalidad, agua, plaguicidas, gases txicos, guerras, poblacin, convivencia, entretenimiento, informtica, familia, inseguridad, decisiones colectivas, hostigamiento, grupos vulnerables, adicciones, transplantes, anorexia, globalizacin, gnero, derechos, desigualdad, integridad corporal, etc.

4 Y los valores del programa del Colegio: aceptacin, superacin, congruencia, aprobacin, compromiso, equidad, solidaridad, sensibilidad, prudencia, pertenencia, tolerancia, dignidad, conciencia, pertinencia, responsabilidad, libertad, generosidad, servicio, trascendencia, trabajo en equipo, honestidad, respeto, justicia, democracia, tica, autonoma, adecuacin, eficiencia, relevancia, tica profesional, etc. Por lo que, por ejemplo, cada ficha de reflexin valoral en su estructura consta de: Concepto fundamental: Desarrollo sustentable. Concepto subsidiario: Proteccin al ambiente. Procedimiento: Cognitivo. (relacionar, reconocer, detectar, formular, etc) Medio: Contaminacin. Va: Agua. Valor: Pertenencia. Tema: Dueo de todo? Tratando de que este ltimo (el tema) sea a manera de pregunta para que los alumnos en tres o cuatro sesiones por ficha, construyan entre ellos el entorno, propongan actividades, analicen, reflexionen, se comprometan y concluyan con la aplicacin o vivencia personal y comunitaria del valor: conocimiento, procedimiento y actitud. En tanto que los conceptos por si, provocarn en el formador la bsqueda de los medios y de las actividades extras, para entroncarlas con los siguientes propsitos que el programa Ciencia, tecnologa, sociedad y valores, tiene para cada nivel. CTSyV I Que los estudiantes reconozcan las prcticas sociales, tecnolgicas y cientficas que daan el ambiente y afectan sus vidas o ponen en riesgo a la sociedad. CTSyV II Que los estudiantes valoren el impacto de las relaciones entre ciencia y tecnologa en la evolucin de las sociedades, poniendo especial atencin en el caso de Mxico. CTSyV III Que los estudiantes reconozcan a travs de las relaciones sociales y la diversidad cultural, cmo se dan las relaciones entre la sociedad misma, la ciencia y la tecnologa. Asi como con el objetivo general del programa de valores del Colegio: Promover especialmente en los alumnos una cultura fundada en valores para contribuir a su formacin integral.

5 Contenido de la Gua PRIMER SEMESTRE Ficha de reflexin nmero 1 Aceptacin Propsito; Que el alumno reconozca las prcticas sociales que afectan su vida. Concepto fundamental: Sociedad. Concepto subsidiario: Persona. Procedimiento: Indagatorio. (preguntar, buscar, inferir, expresar, etc) Medio: Alimentacin. Va: Anorexia y bulimia. Valor: Aceptacin. Tema: Entre ms delgado o delgada, ms aceptados? Descripcin: Aceptacin Aprobar, dar por bueno. Mostrar conformidad a lo que se le ofrece, o a realizar lo que se le encarga. Admitir algo, estar de acuerdo, estar bien con uno mismo y con los dems. Explicacin Desde tiempos inmemorables la persona para sobrevivir ha buscado ser aceptada por el grupo en el que vive, ya que en sentido real o figurado quien no es aceptado por los dems tiene dificultad para aceptarse tambin a si mismo. Por lo que la capacidad de aceptacin es una de las bases de las relaciones humanas saludables, es decir, del buen trato entre las personas de un grupo social. Aceptar a una persona significa aceptar que ella es diferente a uno y que tiene derecho a ser como es. Por ejemplo: ser delgado o ser gordo, con la necesidad de ser aceptado por los dems y con la capacidad de aceptarse y aceptar a los dems. Sin embargo, con el pretexto aparentemente bien intencionado de aconsejar, embellecer o mejorar; las personas tratan de cambiar unas a otras, por ejemplo, con la alimentacin. En algunos casos para dejar de comer y en otros para vomitar lo comido. Indagacin: Saben en qu consiste la anorexia y la bulimia?

6 Conocen las consecuencias de la anemia perniciosa en las personas? Reflexin: Realmente una mujer o un hombre esquelticos por estar en dieta permanente son ms hermosos, ms saludables, y por ende, ms aceptados por si mismos y por los dems? Por qu son ms hermosos? Por qu son ms saludables? Por qu son ms aceptados por si mismos? Por qu son ms aceptados por los dems? Dicen por ah que las personas en extremo delgadas son ms felices con su figura y entre ms delgadas se aceptan ms, aunque tengan que dejar de comer o lo que coman lo tengan que vomitar. Qu piensan al respecto? Conclusiones: Qu papel juega la mercadotecnia en el esquema de la necesidad de aceptacin por uno mismo y por los dems? Qu dice la buena salud: Cul es la recomendacin de la ciencia mdica con respecto a la anorexia y a la bulimia? Cmo visualizan una sociedad constituida por personas esquelticas en relacin con la buena salud, con la felicidad, con la fuerza para trabajar y con las ganas para seguir superndose? Compromiso: Cules sern sus compromisos de: Alimentacin adecuada (protenas, carbohidratos, grasas, vitaminas, minerales) para el desarrollo de sus cuerpos jvenes.

Alimentacin para la buena salud mental. Alimentacin no sustentada en la mercadotecnia. Alimentacin para personas que aceptan y se aceptan.

7 Ficha de reflexin nmero 2 Superacin Propsito: Que el alumno reconozca las prcticas cientficas que ponen en riesgo a la sociedad. Concepto fundamental: Cultura. Concepto subsidiario: Conocimientos cientficos. Procedimiento: Cognitivo. (entender, relacionar, detectar, reconocer, etc) Medio: Violencia social. Va: Adicciones. Valor: Superacin. Tema: Qu se busca con ser estudiante de bachillerato? Descripcin: Superacin Superarse, ser superior a alguien o algo. Hacer una cosa mejor que otras veces. Vencer, dejar atrs, pasar. Explicacin: Mediante los conocimientos cientficos, las creencias, el arte, la moral, el derecho, los usos y costumbres, y todos los hbitos y actitudes adquiridos por la persona en su condicin de miembro de una sociedad, sta se pone en constante superacin con el ambiente, recibiendo influencias e influyendo en sus relaciones con ste. Y como la educacin (va de superacin personal) puede entenderse como la influencia que el ser humano recibe del ambiente social durante su existencia para adaptarse a las normas y los valores sociales vigentes y aceptados, este ser, recibe esas influencias y las asimila segn sus inclinaciones y predisposiciones para enriquecer o modificar su comportamiento, su fsico, su intelecto, sus afectos, etc, de acuerdo con sus principios. Sin embargo, la educacin intencional profesional, mediante los conocimientos cientficos entre otros, prepara al hombre y la mujer para la vida y para ejercer una profesin honesta, entendiendo sta, como medio para ampliar, desarrollar y perfeccionarse. (Idealidad en las aulas educativas) Pero en la realidad de la calle, de la violencia social, quines estn atrs del descubrimiento y de la fabricacin de drogas adictivas? Personas con conocimientos cientficos de qumica, de farmacologa, de biologa o de medicina, entre otras?

8 Personas que estudiaron: administracin, economa, contabilidad, derecho, computacin, historia, geografa, turismo, idiomas, etc., para la distribucin y organizacin del negocio? Por lo tanto: De qu manera se empata la idealidad de una carrera (superacin) profesional con lo que sucede en la realidad? Aunque sea necesario sealar que las personas que hacen investigacin cientfica, a veces se ven obligados a poner sus servicios a las grandes empresas, por lo que sus descubrimientos, luego quedan fuera del alcance de sus manos. Sin embargo, en el contexto del principio de beneficencia (lo conocen?) a los profesionistas se les prohibe causar dao a las personas y adems quedan obligados a procurarles los medios para una mejor calidad de vida. Reflexin: Entonces A qu queda obligado un mdico con respecto a sus pacientes drogodependientes? Y un gobernante con la distribucin de drogas en su estado? Porque hay drogas sociales legales como el tabaco, el alcohol, el caf. Hay drogas medicinales legales a las cuales se tiene acceso va receta mdica, pero para las que tambin se da el mercado negro y la distribucin encubierta. Tambin hay drogas vegetales, y orgnicas ilegales, que quedan al margen del control mdico y con las cuales se desemboca en adiccin y efectos negativos psquicos y fsicos, aunque con adaptacin fisiolgica mediante la misma droga para continuar funcionando normalmente han odo hablar de ellas? Porque en la sociedad actual son un verdadero dolor de cabeza para las familias y en las escuelas, entre otras. Conclusiones: Entre lneas la educacin (la superacin) es para que el individuo sea persona realizada y feliz. Estn de acuerdo? Sin embargo, cabe la posibilidad futura de que su superacin (conocimientos cientficos y tecnolgicos) los utilicen para fomentar el consumo de las drogas ilicitas en su comunidad. Compromiso: Creen que eso espera de ustedes la comunidad donde viven?

9 Ficha de reflexin nmero 3 Congruencia Propsito: Que el alumno reconozca las prcticas tecnolgicas que daan el ambiente. Concepto fundamental: Desarrollo sustentable. Concepto subsidiario: Recursos naturales. Procedimiento: De convivencia. (comentar, escuchar, opinar, clarificar, etc) Medio: Contaminacin. Va: Plaguicidas. Valor: Congruencia. Tema: Solamente en Mxico? Descripcin: Congruencia Coherencia, relacin lgica y de equivalencia. Explicacin: Los problemas ambientales de Mxico (flora, fauna, agua, aire, tierra, etc) en trminos generales, son los mismos que padece el mundo, especificamente en los paises en desarrollo. En tanto que en los pases de primer mundo con sus prcticas de alta tecnologa y procesos de produccin, aunque de otro tipo, tambin los padecen. Sin embargo, en todos ellos se habla de la proteccin del ambiente y de los recursos naturales en el contexto del desarrollo sustentable para las siguientes generaciones. Y qu sucede en la prctica?

Extincin de flora y fauna. Tala ilegal. Mal uso del agua. Emisin de gases txicos. Uso indiscriminado de plaguicidas.

Es decir, lo que deca Ovidio: Veo lo mejor y lo apruebo, pero siempre hago lo peor Por lo que el discurso local, no siempre concuerda con la realidad del mundo. Por ejemplo: En Mxico, el uso de plaguicidas provoca daos severos en micro plantas acuticas, en peces, en aves, en insectos, en mamferos y en la persona devienen mutaciones y 1

0 malformaciones, adems de cncer. Sin embargo, persiste la utilizacin de esos plaguicidas peligrosos. Por qu? Primero porque las autoridades lo permiten. (campaas sanitarias, animales experimentales, conservacin de madera, granos y semillas) aunque persistan en el ambiente contaminando por muchos aos. Y segundo porque hay usuarios de los mismos, aunque en los pases en desarrollo provoquen el 50% de envenenamientos por etiquetas equivocadas, falta de capacitacin para su manejo, analfabetismo, falta de luz elctrica, hacinamiento, etc. Reflexin: Por qu entonces si es tecnologa peligrosa se usa en las comunidades? En mesa redonda con los alumnos del saln, ellos contestarn en el papel de:

Mdico veterinario Ingeniero agrnomo Mdico dermatlogo (piel) Mdico embrilogo (desarrollo embrionario) Mdico onclogo (cncer) Agricultor Consumidor de frutas, semillas y verduras Presidente municipal Secretario de Agricultura y Ganadera

Y con respecto a los dems alumnos, cul va a ser su respuesta cuando les pregunten si en su comunidad se usan plaguicidas que estn daando a su medio y a sus habitantes, y hasta cundo dejarn de usarlos. Conclusiones: Los problemas ambientales causados por el hombre en una regin del mundo repercuten en otras, ya que la naturaleza en la bsqueda del equilibrio parece que debe administrar y repartir los daos que ha sufrido. En esta lnea, qu opinan de lo que han dejado ltimamente los huracanes en Mxico. Compromiso: Ovidio, decia: apruebo lo mejor, pero siempre hago lo peor. En lo relacionado al uso de plaguicidas en tu comunidad: Para nada, seguidor de Ovidio? 1

1 Ficha de reflexin nmero 4 Aprobacin Propsito: Que el alumno reconozca las prcticas sociales que daan el ambiente escolar. Concepto fundamental: Sociedad. Concepto subsidiario: Necesidades humanas. Procedimiento: Cognitivo. (evidenciar, inferir, buscar, expresar, etc) Medio: Violencia escolar. Va: Relacin entre pares. Valor: Aprobacin. Tema: Conductas de riesgo? Descripcin: Aprobacin Calificar o dar por bueno algo o alguien. Declarar hbil y competente a una persona. Explicacin: El anhelo de ser considerado valioso por los dems facilita en los humanos el proceso de socializacin (tarea de la educacin), ya que buscando la aprobacin, el individuo trasciende la alteridad (mero objeto) al querer hacer suyas las normas y bienes de la sociedad o de su grupo social en especfico. (familia, equipo, pandilla, grupo, etc) Los aspectos ms importantes en que la persona busca la aprobacin de los dems, son: Su comportamiento. Su aspecto fsico. Su manera de pensar. Por ejemplo: Tranquilo, valiente, bravucn, entrn, peleonero, servicial, educado, etc. Esbelta, hermosa, morena, fuerte, alto, rubio, etc. Liberal, conservador, democrtico, creyente, capitalista, humanista, ateo, etc Poner en comn en el saln tres tipos de comportamientos sociales, tres aspectos fsicos y tres maneras de pensar, que sean muy valorados en el lugar donde ustedes viven. Luego expresar por qu razones esos aspectos se valoran tanto. Reflexin: Cuando la necesidad de aprobacin es utilizada por grupos de conducta antisocial, el miembro que no haga lo que dice el jefe (por ejemplo: golpear, robar, secuestrar, 1

2 destruir, intimidar, abusar, violar, que vista de tal manera, que se pinte el pelo, etc) ya sabe que ser rechazado (expulsado) del grupo. Tienen conocimiento de algo parecido en su comunidad? Qu piensan al respecto? Ya que aunque ciertamente son comportamientos con los cuales son aprobados en su grupo, no lo son por los dems en el contexto tico, esttico, poltico, escolar, social, religioso, etc., lo que genera que tampoco stos aprueben el comportamiento de los dems y se den conductas de riesgo (agresiones) en el entorno. Es decir, slvese el que pueda. Por ejemplo: Han visto en qu terminan los partidos de futbol entre los seguidores del Amrica y los Pumas de la UNAM, cuando estos ltimos pierden? (por pensar que si su equipo en el partido no fue el mejor, en la violencia ellos si lo sern) Entonces: Creen ustedes que hay justificacin tica a esta bsqueda de equilibio de aprobacin (ser el mejor, el ms hbil) mediante la violencia, el miedo y la destruccin? Y que todava a ello, busquen la aprobacin de la sociedad en general? De qu manera, si fueran abogados defensores en el saln de clase, se expresaran defendiendo la violencia y la destruccin al terminar un partido de futbol. En tanto, como abogados acusadores la condenaran. (Ser necesario formar dos grupos de abogados y que ellos sean guiados para buscar el tipo de procedimiento legal para cada situacin) Conclusiones: Como en otras necesidades humanas, el sentirse no aprobado, es independiente al hecho real de ser o no ser aprobado. Sin embargo, quien siente que es aprobado en su comportamiento, en su fsico y en sus ideas por los dems, tiene ms facilidad para aprobar a los otros en esos mismos aspectos. Compromiso: Cul de tus aspectos que no es aprobado y te violenta, debes ya modificar? 1

3 Ficha de reflexin nmero 5 Compromiso Propsito: Que el alumno reconozca las prcticas cientficas que afectan la vida Concepto fundamental: Derechos humanos. Concepto subsidiario: Tcnicas. Procedimiento: Indagatorio. (cuestionar, reconstruir, comprobar, justificar etc) Medio: Biotica. Va: Clonacin. Valor: Compromiso. Tema: Pedidos en serie de diez en diez? Descripcin: Compromiso Obligacin contrada, palabra empeada. Explicacin: El hombre de ciencia ser capaz de remodelar no solo cada cuerpo sino tambin la raza humana en su conjunto (Toffler). Preguntas: Ser ese uno de los compromisos de la ciencia con la humanidad? Consideran ustedes la clonacin como una obligacin contrada por la ciencia? Pueden imaginar diez clones idnticos a cada uno de ustedes en este saln? Visualizan qu haran y ellos sentiran, cuando ustedes estuvieran jugando, durmiendo o viajaran en un transporte pblico? Cuando ustedes escogieran pareja para casarse, ellos lo haran tambin con mujeres idnticas u hombres iguales a ustedes? Tendran el mismo nmero de hijos? Seran del mismo gnero y con el nombre similar al suyo? Porque un clon es un grupo de organismos genticamente idnticos a un individuo progenitor, lo que podra llevar a un comportamiento social, quiz, tambien igual. Conocen ustedes cules son las aplicaciones en la raza humana de: La clonacin reproductiva. La clonacin teraputica. 1

4 As como los motivos por los cuales algunos cintificos consideran no moral la clonacin reproductiva. Reflexin: Estaran de acuerdo en que unos padres pidieran a un cientfico calificado para ello, crear un clon del hijo que hubieran perdido en un accidente? Partiendo de: Las costumbres de tu comunidad. Las creencias religiosas de tu grupo social. La tica y la moral. O bien en base a otra corriente de pensamiento actual. Qu concluye el grupo? Ya que en la actualidad todo lo que se ubica en el contexto de la gnetica humana lleva a la reflexin tica y moral para definir si los fines que se persiguen respetan los derechos humanos de todas y cada una de las personas, independientemente de su nacionalidad, edad y situacin social y econmica. As, como si lo que se realiza no altera los valores nacionales y comunitarios. Porque el progreso de las ciencias biolgicas y mdicas con sus nuevas tecnologas y mtodos han dado al hombre cientfico gran poder sobre otros hombres y su compromiso biotico sera (idealmente) usar ese poder para respetar la dignidad de la persona y que sta viva ms humanamente. Ya que una tecnologa que busca manipular la naturaleza humana no solo podr acarrear consecuencias imprevistas sino que podra minar la propia base de los derechos humanos respecto de la igualdad (Kornblihtt) Podran hacer en el grupo una lluvia de consecuencias imprevistas? Conclusiones: Un equipo de alumnos gentistas del saln deber establecer cinco compromisos ticos que respeten los derechos humanos de los nios con la clonacin reproductiva y cinco enunciados que respeten los derechos humanos de los ancianos con la clonacin teraputica (tejidos, rganos, enfermedades) Compromiso: Qu harn en primera instancia, para respetar los derechos humanos de los adultos mayores de su casa? 1

5 SEGUNDO SEMESTRE Ficha de reflexin nmero 1 Equidad Propsito: Que el alumno reconozca las prcticas sociales que ponen en riesgo a la sociedad. Concepto fundamental: Sociedad. Concepto subsidiario: Grupos. Procedimiento: De convivencia. (tomar en cuenta, entender, respetar, clarificar, etc) Medio: Violencia social. Va: Ancianos en la calle. Valor: Equidad. Tema: Acaso no trabajaron? Descripcin: Equidad Igualdad de nimo y trato. Justicia natural. Propensin a dejarse guiar por el sentimiento del cumplimiento del deber. Explicacin: En la Declaracin Universal de los Derechos para los Humanos se lee: Todo ser humano nace libre e igual en dignidad y en derechos. Todo individuo tiene derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad de su persona. Todos son iguales ante la ley y tienen sin distincin, derecho a igual proteccin de la ley. Toda persona tiene derecho, en condiciones de plena igualdad, a ser oda pblicamente y con justicia por un tribunal independiente e imparcial. Toda persona, como miembro de la sociedad, tiene derecho a la seguridad social. Toda persona tiene derecho al trabajo. Toda persona tiene derecho, sin discriminacin alguna, a igual salario por trabajo igual. Toda persona tiene derecho a un nivel de vida adecuado que le asegure, as como a su familia, la salud y el bienestar, y en especial la alimentacin, el vestido, la vivienda, la asistencia mdica y los servicios sociales. Sin embargo, cuando una declaracin de derechos es tan general y no especifica por ejemplo, edades; entonces la prctica social de la misma corre por diferentes vertientes. Por ejemplo: cules de los siguientes derechos (antes mencionados en la Carta) si se reconocen y se llevan a la prctica en el Mxico actual para las personas mayores de sesenta aos? 1

Toda persona ( mayor de sesenta aos) como miembro de la sociedad, tiene derecho a la seguridad social. si ( ) no ( ) Toda persona (mayor de sesenta aos) tiene derecho al trabajo. si ( ) no ( ) Toda persona (mayor de sesenta aos) tiene derecho, sin discriminacin alguna, a igual salario por trabajo igual. si ( ) no ( ) Toda persona ( mayor de sesenta aos) tiene derecho a un nivel de vida adecuado que le asegure, as como a su familia, la salud y el bienestar, y en especial la alimentacin, el vestido, la vivienda, la asistencia mdica y los servicios sociales. si ( ) no ( )

Reflexin: Si por equidad, estos derechos deben respetarse en los adultos mayores tambin, por qu entonces este sector de personas se ha vuelto tan vulnerable laboral, social y humanamente en estos tiempos? Conclusiones: Qu situaciones les confirma a ustedes que ellos son vulnerables en lo laboral? Cules en lo social? Elaborar listas con esas situaciones. Y ya que si los derechos son un patrimonio de la humanidad para los hombres y las mujeres, para los nios, jvenes, adultos y ancianos por igual; por qu a stos ltimos como grupo social, la sociedad en general y la clase gobernante capitalista neoliberal en particular, quiere verlos como un estorbo? Ya que: -En las empresas no hay contrataciones para personas mayores de sesenta aos. -De ser pensionados, deben vivir sus ltimos aos con un salario mnimo. -No son tomados en cuenta para los crditos oficiales Compromiso: Luego de que nada confiere derecho al Estado, o a un grupo de personas para desarrollar actividades tendientes a la supresin de los derechos, en este caso, de los ancianos. De llegar ustedes en el futuro a un puesto de representacin popular (diputado, senador) qu harn para que esos derechos si se respeten en Mxico? 1

7 Ficha de reflexin nmero 2 Solidaridad Propsito: Que el alumno reconozca las prcticas sociales que daan al ambiente. Concepto fundamental: Historicidad. Concepto subsidiario: Participacin social. Procedimiento: Indagatorio. (comprobar, evidenciar, preguntar, expresar, etc) Medio: Educacin. Va: Motivaciones. Valor: Solidaridad. Tema: Y yo por qu? Descripcin: Solidaridad Ayuda incondicional a quien lo necesite. Sensibilidad a las necesidades de los dems. Apoyo oportuno y desinteresado. Apertura y disposicin hacia los dems. Explicacin: Principio de causalidad: todo tiene una causa Y toda causa (acto de conducta) tiene un motivo. Es decir, todo est motivado. Tanto para ser solidario ( ayudar a quien lo necesite, ser sensible a las necesidades de los dems, dar apoyo oportuno y desinteresado, etc) como tambin para no serlo. Por ejemplo: Por qu compraste despensa para las personas afectadas por los recientes huracanes? Posibles respuestas (causas): -Porque hay que hacerlo. -Porque los padres quieren. -Porque es bonito hacerlo. -Porque todos lo hacen. Y posibles motivaciones para comprar y ayudar (ser solidario): -Ser congruente con los valores propios. -Deseos de agradar y obtener algo de los paps. -Aprobacin de la novia o del novio por haber sido solidario (a). -Bsqueda de una felitacin escolar por lo realizado. 1

8 Por lo tanto: Si ustedes hubieran realizado la accin solidaria antes mencionada: Cules habran sido las causas reales que tuvieron para hacerlo? Cules fueron las motivaciones? Ya se dieron cuenta que para ser solidario se tienen motivos externos (todos lo hacen) y motivaciones (fuerzas internas) que determinan ese comportamiento. Sin embargo, las motivaciones varan con las circunstancias y con las personas ya que hay aspectos de la conducta que tienen una mayor carga afectiva y que requieren de mayor energa (fuerza de voluntad) para realizarlas. Por ejemplo: es menor el gasto de energa para ir al cine, vestirse, leer, comer, caminar, etc., pero se torna mayor para ser solidario con las personas, con los animales, con las plantas, con el agua, con la tierra, con el aire, etc. Reflexin: Entonces por qu hay tantas personas que les cuesta mucho trabajo caminar? Discutirlo en el contexto de motivos y motivaciones. Conclusiones: Los taladores ilegales al acabar con los rboles de un monte afectan a toda la comunidad. Causas y razones tienen muchas, segn ellos. Pero describan ustedes algunas motivaciones que ellos habrn tenido para no ser solidarios (sensibles) con:

Las personas cercanas al monte. Los animales propios del lugar. La humedad del ambiente. Las plantas adaptadas a ese medio.

Compromiso: Si los taladores ilegales no son solidarios con los nichos ecolgicos porque (dicen) deben dotar de madera a la industria de la construccin y del papel.... Cules si seran las motivaciones en ustedes para estar comprometidos con la conservacin de los rboles de su comunidad y de los animales (aves, insectos, mamferos, etc) que se desarrollan alrededor de ellos? 1

9 Ficha de reflexin nmero 3 Sensibilidad Propsito: Que el alumno reconozca las prcticas tecnolgicas que daan la vida. Concepto fundamental: Sociedad. Concepto subsidiario: Realidad. Procedimiento: Cognitivo. (entender, concluir, analizar, detectar, etc) Medio: Globalizacin. Va: Desempleo. Valor: Sensibilidad. Tema: Mejor nivel de vida? Descripcin: Sensibilidad. Facultad que permite conocer por medio de los sentidos, lo que puede causar, entre otros, alegra, pena o dolor. Explicacin: Al sensibilizar al individuo, acrecienta su capacidad de sentir fsica o moralmente, lo que finalmente habr de provocar en l mismo, el manejo adecuado de los factores que daan la vida propia y la de los dems. Por ejemplo: los factores que trae aparejada la globalizacin. Buscar: (equipos de cuatro alumnos) Qu es la globalizacin y en qu aspectos econmicos y tecnolgicos se puede constatar su presencia en Mxico y en Guanajuato. Exponer los resultados al grupo. Ser persona sensible, es ser sensor fsico a las oportunidades de crecimiento de la comunidad, apertura e innovaciones, progreso tecnolgico, desaparicin de fronteras y unificacin de economas; cultura y poltica que fomenta la globalizacin. Lo que aparentemente es bueno para vivir bien y mejor. Reflexin: Sin embargo, realmente son ustedes sensibles y se dan cuenta del mejor nivel de vida de las personas de Guanajuato con la globalizacin? En lo relacionado con: -La informtica. -La electrnica. -La ropa. 2

0 -Los vehculos de motor. -Las instituciones de salud -La biotecnologa. -La produccin de alimentos. -Los transportes de pasajeros. En qu lo notan? Llenar hojas de rotafolio con sus aportaciones. Conclusiones: Pero hay otros puntos de vista (muy sensibles a la ralidad de pases y personas) que afirman que la globalizacin es nefasta por ciertos males que se han vuelto incontrolables y que afectan la vida de las personas. Por ejemplo: -Inestabilidad financiera. -Deterioro del medio ambiente. -Cambio climtico por procesos tecnolgicos. -Delincuencia internacional. -Transaciones de dinero caliente. -Trfico de drogas. -Pornografa infantil. -Piratera. -Ms de mil millones de personas en el mundo que viven con menos de un dlar diario. -Desempleo con situaciones de pobreza extrema. Ante ello, analizar (qu, por qu, cmo, dnde, etc) alguno de los aspectos antes sealados y relatar al grupo si realmente su causa es la globalizacin. : Y dado que la va en esta ficha para ser sensibles a la realidad es el desempleo, en Mxico, el Centro Nacional de Evaluacin para la Educacin Superior (CENEVAL) seala que de 28,666 graduados de 270 universidades pblicas y privadas, el 40 % se encuentra desempleado, un 18% gana menos de 2000 pesos al mes, un 17% percibe hasta 5000 pesos al mes, en tanto que un 7% se encuentra con ingresos mayores y el 18% restante trabaja en lo que encuentra cuando lo hay. Por lo tanto, las vacantes hoy da, son cada vez ms disputadas en Mxico, y la falta de dinero hace ms difcil la alimentacin y la salud, lo que promueve la migracin y (a veces) daa la unin familiar. Algo de esto ya se ve en tu comunidad? Compromiso: Desarrollarn a tiempo su sensibilidad y las actitudes humanas necesarias para librarse de los efectos del desempleo que otros ya viven? 2

1 Ficha de reflexin nmero 4 Prudencia Propsito : Que el alumno reconozca las prcticas cientficas que ponen en riesgo a la sociedad. Concepto fundamental: Cultura. Concepto subsidiario: Tcnicas. Procedimiento: De convivencia. (entender, clarificar, hablar, escuchar, etc) Medio: Alimentacin. Va: Transgnicos. Valor: Prudencia. Tema: Hasta dnde quieren llegar? Descripcin: Prudencia. Virtud para saber distinguir lo bueno de lo malo. Moderacin, cautela, buen juicio, sensatez. Explicacin: Todos los organismos tienen unidades de informacin llamadas genes (ADN), los cuales controlan metabolismo, forma, desarrollo y reproducin. De ellos depende los enlaces entre generaciones, es decir, de padres a hijos. (herencia) La ingeniera gnetica busca caminos para cambiar ese contenido gnetico (idealmente para mejorar las especies) con la manipulacin deliberada de esa informacin mediante los procedimientos y tcnicas llamados: mtodos del ADN recombinante y clonacin molecular del ADN. Por ahora la agricultura mundial debate sobre los organismos vegetales que son genticamente modificados (transgnicos), a los cuales, la Organizacin de Alimentacin y Agricultura de la Organizacin de Naciones Unidas (FAO) los define como los alimentos que han sido genticamente manipulados, aadiendo o eliminando genes de la misma especie o de otras. (gen del sorgo al arroz o de nopal a la fresa para ser resistente al fro) Los cultivos modificados lo han sido para reducir costos de produccin, resistencia a enfermedades, mejorar su apariencia, su sabor, tambin su contenido nutricional y sus caractersticas de almacenamiento ( soya, maz, algodn, trigo, arroz, etc) al reducir la necesidad de aplicar qumicos para el control de las plagas (situaciones todas ellas positivas). Estn ustedes de acuerdo? 2

2 Pero entre los riesgos para la salud de las personas estn los relacionados al aumento de enfermedades resistentes a los antibiticos, as tambin como para los animales (ganado) que consumen maz, soya, sorgo, alfalfa, trigo, etc., modificados; con lo cual, posiblemente, seran ms propensos a infecciones. En tanto que para el medio ambiente, que los insectos que se pretende combatir tambn desarrollen resistencia a las toxinas presentes en los cultivos o bien aumente la mortalidad de las larvas de otros insectos tiles para el hombre y el medio. (mariposas, abejas) Situaciones negativas estas. Estn de acuerdo? Reflexin: Para la economa de algunos pases los alimentos transgnicos representan ventajas y beneficios?. Hacer listas de ellas. Para el consumo humano y animal los alimentos trangnicos representan desventajas y perjuicios? Hacer listas de ellos. Para contestar, el grupo se divide en dos. Unos son los cientficos que respaldan las ventajas de producir y vender los alimentos transgnicos, y otros los que sealan las desventajas de consumirlos. Y si la prudencia es la cautela, la sensatez, el buen juicio y es la virtud para anticiparse a lo bueno y lo malo (para la sociedad). Qu dicta a todos la prudencia en el caso de los alimentos transgnicos? Conclusiones: Mientras los norteamericanos confan en su gobierno para protegerlos de productos alimentarios nocivos para su salud (transgnicos?), a los comerciantes europeos se les exige mencionar en las etiquetas si los productos que venden son transgnicos, lo cual ha ido desarrollando entre los europeos una cultura de consumo o rechazo. En Mxico no es del dominio pblico las normas que rigen su adquisicin, distribucin y venta sin riesgo, ni los principios jurdicos que devengan en sanciones en caso de transgredirlas. Compromiso: Por prudencia, creen conveniente profundizar en los efectos negativos de los alimentos transgnicos ( si es que los hay) para los guanajuatenses? 2

3 Ficha de reflexin nmero 5 Pertenencia Propsito: Que el alumno reconozca las prcticas tecnolgicas que daan el ambiente. Concepto fundamental: Desarrollo sustentable. Concepto subsidiario: Proteccin al ambiente. Procedimiento: Cognitivo. (relacionar, reconocer, detectar, formular, etc) Medio: Contaminacin. Va: Agua. Valor: Pertenencia. Tema: Ni de aqu, ni de all? Descripcin: Pertenencia. Accin o derecho de poseer algo. Bien menor subordinado al principal que constituye la propiedad. Ser una cosa o persona propia de otra. Haber relacin de una cosa con otra o ser parte integrante de ella. Explicacin La pertenencia como necesidad social une familias, pueblos e individuos con su entorno; pero tambin los separa. Por ello, la insatisfaccin de pertenecer a algo que la persona considera inferior o no quiere, (la comunidad, el rancho, el pueblo, etc) puede hacer que atente o dae a su medio ambiente, al realizar, por ejemplo, algunas actividades tales como: -Arrojar basura ( desperdicios, llantas, botellas, acumuladores, etc) al arroyo. -Echar animales muertos (gallinas, cerdos, vacas, etc) al ro. -Depositar los excrementos de los animales de engorda y de las aguas negras con partes fecales humanas cerca de pozos. Con lo cual, al corto, mediano o largo plazo; provocar la contaminacin del agua dulce de lagos, lagunas, ros, arroyos, pozos y manantiales de la regin. Eso adems de los que contaminan el agua con otras sustancias: -Porque creen que con el agua pueden hacer lo que les de la gana. -Porque cuando se les sube el apellido no hay quien pueda con ellos. 2

4 -Porque no se sienten obligados para con la comunidad. -Porque se sienten los dueos del pueblo. O porque llegaron con sus industrias de otra ciudad. Por lo tanto, entre stos ltimos. qe tanta pertenencia sentir para con el pueblo o la ciudad, la industria de los minerales, de los metales, de los detergentes, de las pinturas, de los fertilizantes, de la curtidura y de los hidrocarburos; para evitar la contaminacin del agua de una regin que no es la suya en el contexto del desarrollo sustentable de la poblacin? Reflexin: Cul es el recuento (positivo o negativo) de esa pertenencia de las industrias al lugar, relatado por los alumnos nacidos en Guanajuato capital? Cul es la opinin de los alumnos que viven en Salamanca? Y de los que viven en ciudades como: Len, Celaya, Irapuato, Cortazar, Comonfort, San Luis de la Paz, Xich, Romita, Pursima del Rincn, etc? Y cules son las experiencias que tienen al respecto los alumnos de los lugares en los que hay un plantel o extenson CECyTEG y centro EMSAD? Hacer listas de las secuelas dejadas en esas poblaciones. Conclusiones: A principios de los aos 90, la Comisin Nacional del Agua y la Secretara de Agricultura y Recursos Hidrulicos, dispusieron que todas las ciudades de Mxico limpiaran sus aguas de desecho antes de lanzarlas a ros, lagunas y presas. Con ello se haca necesario (desde hace 16 aos) que stas y todas las industrias contaran en sus propias instalaciones con plantas tratadoras de aguas. Tienen datos de que esto sea realidad en la corredor industrial del estado? Qu externan al respecto? En escenario hipottico, segn los alumnos del grupo, qu futuro deparar para la salud del aparato digestivo y del sistema nervioso de los habitantes de las comunidades (grandes, medianas y chicas) del estado de Guanajuato, en caso de que las aguas sigan contaminadas con partes fecales y partculas de metales pesados, pero se etiqueten como potables. Compromiso: De sentir arraigo y pertenencia por tu tierra, valdra la pena estar al tanto del curso de la contaminacin del agua que provocan los propios y extraos? 2

5 TERCER SEMESTRE Ficha de reflexin nmero 1 Tolerancia Propsito: Que el alumno valore el impacto de la ciencia en la evolucin de Mxico. Concepto fundamental: Historicidad. Concepto subsidiario: Derechos humanos. Procedimiento: Indagatorio. (cuestionar, buscar, comprobar, inferir, etc) Medio: Poblacin. Va: Gneros. Valor: Tolerancia. Tema: Derechos iguales? Descripcin: Tolerancia Respeto y consideracin hacia las opiniones o acciones de los dems. Reconocimiento de inmunidad para los dems. Margen o diferencia que se consiente hacia los dems. Permitir algo sin aprobarlo expresamente. Soportar, aguantar, sobrellevar. Opinin de los que creen que debe permitirse el ejercicio de los derechos de los otros. Explicacin: La tierra existe desde hace trece mil millones de aos, pero el Homo sapiens (hombre y mujer) solamente tiene doscientos mil aos de antigedad. La formacin de culturas y religiones importantes tienen cinco mil aos por lo que realmente la historia comienza hace cinco milenios. Si los ltimos cincuenta mil aos pudieran dividirse entre 62 aos (vida media del hombre actual) estaramos en la generacin 800. La palabra escrita estara en la generacin setenta; en las seis ltimas generaciones, la palabra impresa al alcance de todos. En las ltimas cuatro se ha desarrollado la medicin exacta del tiempo, en las dos ltimas se ha utilizado el motor elctrico y solo en la ltima, la actual, se ha conocido la mayor parte de los bienes de consumo. Sin embargo, solamente en las tres ltimas dcadas, la generalizacin de las redes informativas y telecomunicativas, tienen presencia. (Carlos Daz Hernndez) 2

6 Reflexin: Si la civilizacin (generacin actual) est avanzando ltimamente tanto en lo cientfico, tambin as avanza en los valores y en los derechos humanos por igual? (para hombres y mujeres). Porque hay que saber que la gente del mundo entero podra vivir sin hambre, pero las tres cuartas partes la padecen (principalmente los nios y las mujeres); la mujer se mueve en una sociedad de hombres violentos o de costumbres religiosas y laborales extremas, que la acosan y la agreden. La persona, en el momento actual, para casi todo, (hombres y mujeres) no es fin en si misma, sino medio e instrumento para el placer, la explotacin, la experimentacin, el enriquecimiento, la manipulacin y el arribo al poder. A qu entonces se debe ser tolerante (soportar, aguantar y sobrellevar) en el Mxico moderno? Mujeres agredidas y violentadas? Nios explotados y nias prostituidas? Gobiernos corrompidos? Justicia vendida al mejor postor? Marginacin de indgenas? Monopolios comerciales? Salarios miserables? Mexicanos al servicio del mejor postor? Por qu razones ser tolerante a todo ello? Qu opinan los alumnos del grupo? Conclusiones: Hay qu formar equipos cooperativos de trabajo (mximo de cuatro alumnos) para que busquen razones y las externen al grupo entero, por las que si estaran de acuerdo en la tolerancia como respeto y consideracin a las acciones de los dems, cuando: -Profesan sus creencias religiosas (libertad de culto) -Optan por el candidato de su preferencia (derecho a votar) -Se inscriben en el partido poltico afn a su ideologa (derecho a ser votado) -Estudian la carrera que est en acuerdo con su vocacin (proyecto de vida) -Se casan con la persona de quien dicen estar enamorada. (derecho a elegir) -Deciden el nmero de hijos que quieren tener. (derecho a la libertad) Compromiso: Maduras para aceptar las situaciones en las que por congruencia debes ser tolerante? 2

7 Ficha de reflexin nmero 2 Dignidad Propsito: Que el alumno valore el impacto de la tecnologa en la evolucin de Mxico. Concepto fundamental: Sociedad. Concepto subsidiario: Persona. Procedimiento: De convivencia. (tomar en cuenta, entender, escuchar, hablar, etc) Medio: Internet. Va: Pornografa. Valor: Dignidad. Tema: Solamente acceso a datos? Descripcin: Dignidad Correspondiente al mrito y condicin de una persona. Decoro de las personas en la manera de comportarse. Persona que merece algo (atencin, respeto, cuidado, trato) Presentar a la persona tal como le corresponde. Explicacin: La revolucin tecnolgica que significa la aparicin del Internet, ha provocado de manera paralela una revolucin a nivel de toda la sociedad, tal como la de la aparicin de la imprenta en el siglo XVI, y con ella la del libro. Lo cual fue una verdadera revolucin tecnolgica con consecuencias muy precisas en todos los campos de la sociedad (manuscritos, libro impreso, impresin de naipes, fundicin de monedas, moldes de los caracteres de imprenta, monopolios, idioma, etc). En sus orgenes, el Internet aparece en el contexto militar como un logro tecnolgico al servicio de la guerra fra (Estados Unidos-Unin Sovitica). Despus aparece la Web y la red comienza a ser empleada en los medios de la prensa y en el sector empresarial. Asi el Internet, ha venido operado un cambio (positivo) en las nociones de distancia, de tiempo, de organizacin territorial, de idioma, de identidad cultural y de nacin; pero otro negativo con una nueva distincin en el mundo: la de los info-ricos y la de los info-pobres (Bruno Ollivier). Es decir, la de los pases o personas que estn dotados de la infraestructura tecnolgica que permite el acceso a la informacin y al desarrollo (la tecnologa dice que el mundo va a transformarse gracias a la tecnologa), y la de los que no lo estn. 2

8 As como la de los que simplemente tienen acceso a datos (conocimientos) y la de los que subsisten (muy holgadamente) en el contexto econmico mundial (mercados, competencia, desregulacin, apropiacin de datos, degradacin, monopolios, etc) a cambio de pasar sobre la dignidad de la persona. Reflexin: Porque, Qu tanto respeto tendr a su persona la que en Internet se presenta en escenas de entretenimiento sexual, de sadismo, masoquismo, violacin mltiple, fetichismo, zoofilia, esclavitud, etc.? Qu tanto respeto tendr a los otros, quien promueve tal entretenimiento? Y qu concepto de dignidad tiene el que se involucra mirando y pagando por ello? Cules son las respuestas del grupo a cada una de las tres preguntas anteriores. Conclusiones: La tecnologa (en la evolucin de los pases) genera sus propios mitos (seis) con los cuales pretende explicar cul ser nuestro futuro y lo que debemos hacer. (como pas y como persona) El primero dice: Internet equivale a la libertad total. El segundo: El Internet remplaza al maestro. El tercero: El Internet remplaza al libro. El cuarto: El Internet es sinnimo de igualdad. El quinto: El Internet es una arma de manipulacin. Y el sexto: El Internet proporciona el conocimiento total. Se forman dos pequeos grupos: Cierto y Falso. De ser cierto, cul de los mitos procura la dignidad de los mexicanos (trato y mritos de la persona). Expondr el grupo Cierto sus conclusiones a los dems compaeros. De ser falso Entonces en qu contribuye el Internet (herramienta tecnolgica) en la evolucin y transformacin (desarrollo) del pas y del estado. El grupo Falso expone sus conclusiones a los compaeros del saln. Compromiso: Al Internet, Solamente para hacer consultas acordes a la dignidad de la persona? 2 cierto ( ) falso ( ) cierto ( ) falso ( ) cierto ( ) falso ( ) cierto ( ) falso ( ) cierto ( ) falso ( ) cierto ( ) falso ( )

9 Ficha de reflexin nmero 3 Conciencia Propsito: Que el alumno valore el impacto de la ciencia en la evolucin de las sociedades. Concepto fundamental: Cultura. Principio subsidiario: Conocimientos cientficos. Procedimiento: Cognitivo. (buscar, analizar, entender, inferir, etc) Medio: Biotica. Va: Principios. Valor: Conciencia. Tema: Lo cientficamente verdadero es necesariamente bueno para el hombre? Descripcin: Conciencia Propiedad del espritu humano de reconocerse en sus atributos esenciales y en las modificaciones que experimenta. Conocimiento interior del bien y del mal. Conocimiento reflexivo de las cosas. Tomar o cobrar conciencia de algo. Darse cuenta. Concienciar Hacer que una persona sea consciente de algo. Adquirir conciencia de algo. Explicacin: Los avances de la ciencia en el siglo XX han facilitado la vida humana y han permitido que el hombre domine y aproveche la naturaleza. Sin embargo, hay ms contaminacin de la tierra y mayor es la deshumanizacin en la poca moderna. Hasta principios del siglo XX la humanidad (casi en su totalidad) consideraba que no haba contradicin alguna entre ciencia y moral. Pero en los aos sesenta, principalmente en los Estados Unidos, surge la biotica con la pretensin de dotar al humano del siglo XXI de un nuevo criterio y de unos valores apropiados en relacin con la defensa de la vida y la proteccin del medio ambiente, y responder con ello, a las interrogantes que plantean los avances cientficos y los que se derivan, en una sociedad. Como cules interrogantes? -Inicio, transcurso y terminacin de la vida. 3

0 -Informacin gentica, ingeniera gentica, organismos genticamente iguales, etc. -tica del campo, de la poblacin, de la vida urbana, del consumo; tica geritrica, mdica, peditrica, fito y zootecnia, etc. -Problemas ecolgicos, especies animales y vegetales, medio ambiente, etc. Cules otros mencionan los alumnos del grupo? Por lo que la Biotica, en ese contexto, trata sobre temas fundamentales de la vida humana, de la trama social y del avance de la ciencia en el entorno (tratamientos, diagnsticos, natalidad, esterilizcin, fecundacin, transplante de rganos, trfico de rganos, cambio de sexo, drogas psicoteraputicas, eutanasia, manejo de desechos industriales, afectaciones al medio ambiente, extincin progresiva de especies, etc) Y en sentido estricto, (los alumnos buscarn ms definiciones) Biotica es la bsqueda de soluciones ticas, jurdicas y humansticas a los problemas (en este caso cientficos) planteados al hombre y a su medio ambiente. Biotica y comunidad? Trabajo de investigacin para los alumnos del grupo? Reflexin: La humanidad necesita con urgencia de una nueva sabidura que le proporcione el conocimiento de cmo usar el conocimiento (acumulado) para su sobrevivencia y la mejora de la calidad de vida (Van Rensselaer Potter, creador de la palabra Biotica) Ahora bien, si antao se consideraba que lo cientficamente verdadero, necesariamente era bueno ( mejora de la calidad de vida) para la humanidad. Hoy es lo mismo? Conclusiones: Si por toma de conciencia podemos entender que una persona sea consciente de algo, la bitica en relacin con la ciencia, trata de concienciarnos por cuatro principios: Beneficencia.- prohibe causar daos a las personas o a su calidad de vida. No maleficencia.- tiene como lmite la depredacin, los sacrificios y las experiencias intiles. Autonoma.- implica la prohibicin de experimentos sin el libre consentimiento de las personas. Justicia.- no es correcto beneficiar a algunos y desatenderse de las necesidades bsicas de otros. Compromiso: En esa lnea, el grupo disear un proyecto (qu, por qu, para qu, cmo, cundo, con qu, con quines) de transplante de rganos (riones) en la comunidad, que tome en cuenta los cuatro principios antes sealados. 3

1 Ficha de reflexin nmero 4 Pertinencia Propsito: Que el alumno valore el impacto de la tecnologa en la evolucin de Mxico. Concepto fundamental: Sociedad. Concepto subsidiario: Poblacin. Procedimiento: De convivencia. (clarificar, tomar en cuenta, entender, comentar, etc) Medio: Consumismo. Va: Tarjetas de crdito. Valor: Pertinencia. Tema: Todos ganan? Descripcin: Pertinencia Perteneciente o relativo a una cosa. Lo que resulta adecuado en el momento determinado. Lo que tiene relacin con algo. Evolucin Desarrollo, cambio. Cambio de actitud, propsito, ideas. Cambio que se debe a las transformaciones constantes que pasan las cosas de un estado simple a ms complejo con el paso del tiempo. Adaptacin al medio para sobrevivir. Consumismo Actitud de consumo repetido de artculos no absolutamente necesarios. Explicacin: Qu es (o era necesario) llevar en efectivo en el bolsillo para realizar las compras en el mercado del pueblo o en los tianguis de la ciudad? Respuesta: Y ahora en el Mxico moderno, con qu artculo de plstico, sin ser dinero, se puede pagar en las tiendas de autoservicio, zapateras, agencias de viajes, restaurantes, etc., de las grandes ciudades? Respuesta: Por lo que en el contexto de la evolucin en el pas, como un cambio de ideas y actitudes en relacin con el dinero, qu tecnologa ha contribuido en ello. Respuesta: Sin embargo, esta manera de pagar, est fomentando ahora el consumismo, es decir, 3

2 en comprar por comprar (por estar deprimido, por sentirse menos o superior que los dems, por ganas de impresionar, por nivelacin de estatus social, etc) y en endeudarse con el banco, va tarjeta de crdito, por lo regular sin una necesidad real. Entonces qu tan pertinente (adecuacin a un momento determinado) resulta el consumismo, en tiempos de desempleo, salarios bajos y precios de artculos sin control? Qu comentario se desprenden al respecto? Reflexin: Cuando el hombre, en el consumismo compra de ms y paga con su tarjeta de crdito, son felices las empresas y el banco dueo de la tarjeta, pero para el deudor permanente, cul es su felicidad? Podran as dibujar el rbol de la felicidad del deudor va tarjeta de crdito, utilizando para la raz la tarjeta de crdito, para el tronco el consumismo, para las ramas y las hojas las facilidades, las ofertas y los premios y finalmente para los frutos, los sinsabores o alegras de los que quedan atrapados en las deudas eternas con el banco. Conclusiones: El proyecto Guanajuato Siglo XXI, muestra una estratificacin social donde hace evidente la desigualdad y la marginacin de grupos de los diferentes sectores de la poblacin. Por ejemplo: Los marginales, trabajadores, asalariados y clases medias, que conforman el 80% de la poblacin con ingresos que dan niveles de subsistencia baja o suficiente, por lo que parte de esta, no es beneficiaria de los bienes del desarrollo moderno y quedan ante ellos en condiciones de marcada privacin. El resto de la poblacin en Guanajuato (20%) que tiene ingresos para gozar de una posicin y de capital econmico considerable. Histricamente, este sector ha conformado una lite que fomenta la cultura del trabajo, la modernizacin de los procesos e irremediablemente (en este caso), una cultura de consumo, al ofrecer premios y facilidades en la compra de sus productos. En ese contexto (nacional y estatal) entienden cul es la finalidad de Con boletazo todos ganan Regalar, vender, promover el consumo y el endeudamiento? Qu concluyen. Compromiso: Si compro existo. Y si no compro, entonces qu. 3

3 Ficha de reflexin nmero 5 Responsabilidad Propsito: Que el alumno valore el impacto de la ciencia en la evolucin de las sociedades. Concepto fundamental: Desarrollo sustentable. Concepto subsidiario: Negocios. Procedimiento: Cognitivo. (entender, relacionar, buscar, concluir, etc) Medio: Escuela. Va: Cambio. Valor: Responsabilidad. Tema: Mentalidades nuevas? Descripcin: Responsabilidad Cargo u obligacin moral que se tiene en puesto alguno. Obligacin que se tiene de evitar daos a cosas o personas. Asumir la obligacin de alguna cosa o acto. Responsable Persona obligada a responder de alguna cosa o por alguna persona. Persona obligada a poner cuidado en lo que hace o decide. Explicacin: Hoy el comportamiento del mercado y de la economa, determinan las decisiones de mayor envergadura en el mundo y por ende, lo relacionado para las sociedades de produccin y de consumo (negocios). Estudios globales del futuro prevn las tendencias de estas sociedades con sus posibles escenarios: El papel de los negocios (industrias, banca, crditos, campo) en la transformacin del mundo moderno con un incremento exponencial productivo de bienes de manufactura que para el ao 2099 sera equivalente al peso del mundo. El deterioro de la biodiversidad y la destruccin masiva de la civilizacin humana aparejada, aunque con la responsabilidad para los educadores (familia, escuela, padres y maestros) de formar una nueva generacin de personas cuyas mentalidades sean capaces de cambiar el mundo de los negocios principalmente, ya que ste se visualiza como la institucin ms poderosa del planeta. (Brian Bacon) En este momento, los negocios en el mundo, se situan en tres categoras: 3

El negocio de los negocios son los negocios. Si se pagan impuestos al gobierno, este debe hacerse cargo del ambiente y de los problemas sociales originados por esos negocios. (contaminacin, hacinamiento, destruccin del entorno, pobreza, sobreoferta, desempleo, adicciones, violencia social, etc) Hay que seguir en el negocio pero debe invertirse tambin para remediar los problemas sociales, cambiar las polticas, adoptar estndares ambientales ms benignos. (programas sociales, ecolgicos, para la salud, para el empleo, etc) En la tercera categora ( la ms pequea) advierten que el actual modo de manejar los negocios conlleva una manera distinta de produccin, consumo, fuerza laboral, formacin de lderes, individuos responsables en el pensar, en el hacer, en el medio ambiente, en la seguridad social, en la innovacin, en las estructuras horizontales, en las redes de los negocios, en la calidad y en el mercado, etc., o pocos sobrevivirn.

Reflexin. En esos tres contextos, segn el pensar y sentir en el grupo, cul sera la va ms adecuada para el desarrollo social con responsabilidad en el estado de Guanajuato? Para ello, formar tres grupos pequeos para que analicen los pro y contras de las tres categoras anteriores y exponerlas al grupo. Conclusiones: El progreso econmico, a su tiempo, exigir en las sociedades altamente industrializadas, ejecutivos y lderes sociales y de empresas con un mayor crecimiento y desarrollo humano, conocimientos y aprendizajes adecuados para visualizar y prevenir los procesos destructivos para la humanidad y el entorno. Entonces, en la responsabilidad social, (no daar a las cosas o a las personas) Qu papel corresponde a escuelas y maestros para lograr que la ciencia y la tecnologa no sean solamente el soporte de el negocio de los negocios son los negocios? Ya que un mundo sustentable necesita algo ms que eso. Por lo tanto, en ese contexto, (un mundo sustentable) y con responsabilidad, Qu actitudes de vida y de trabajo urge que fomenten en la juventud (mentalidades nuevas) las escuelas y maestros de paises altamente industrializados como: -Estados Unidos. -Japn. -China. Y medianamente como Mxico? Compromiso: Emprendedor orientado a la preservacin del medio ambiente. Cmo? 3

5 CUARTO SEMESTRE Ficha de reflexin nmero 1 Libertad Propsito: Que el alumno valore el impacto de la tecnologa en la evolucin de las sociedades. Concepto fundamental: Sociedad. Concepto subsidiario: Modos y costumbres. Procedimiento: Cognitivo. (relacionar, reconocer, formular, proponer, etc) Medio: Recursos naturales. Va: Ecoturismo. Valor: Libertad. Tema: Buen ejemplo? Descripcin: Libertad Facultad del hombre para obrar de una manera u otra, o para no obrar. Condicin del que no es esclavo. Falta de sujecin o subordinacin. Forma de pensar, actuar, hablar, etc., sin limitaciones. Capacidad de actuar sin invadir otros derechos o poner en peligro a las personas. Explicacin: El origen de San Nicols Totolapan como ejido, se estableci en 1924. Con 2304 hectreas est habitado por 13 000 personas, algunas de las cuales an cultivan avena, maz, frijol, haba, papa, hortalizas y duraznos, adems de criar vacas, caballos, cerdos y borregos. En su territorio hay media docena de ojos de agua que abastecen al sur del D.F. Algn parecido con tu comunidad? Podran hacer la descripcin de sta? El inters de las actividades tursticas en este ejido, surgi a principios de la dcada pasada, cuando perdieron 400 hectreas forestales y otras tantas de cultivo a manos de paracaidistas y cuando algunos ejidatarios luchaban por desmontar ms bosque para sembrar maz, por ser el modo y la costumbre en el ejido. En tanto que otros abogaban por encontrar un proyecto productivo que no destruyera el ecosistema. (se imaginan ir contra la costumbre del ejido?) Hay algn parecido con tu comunidad? En la actualidad, la revista National Geographic, considera a San Nicols Totolapan, 3

6 como uno de los 10 proyectos ms exitosos de conservacin de terrenos en Amrica Latina. Por supuesto, todo ello, con la ayuda de la capacitacin tecnolgica que bilogos, agrnomos, veterinarios, e ingenieros forestales, dieron a los ejidatarios en actividades forestales, diseo, construccin y mantenimiento de la infraestructura del parque, primeros auxilios, recoleccin de semillas, limpia de brechas corta fuego, reforestacin, criaderos de peces, conservacin de los mantos freticos y construccin y preservacin de 150 kilmetros de veredas para ciclistas y caminantes. Podran en el grupo explicar entonces de qu manera la libertad de elegir un destino y la tecnologa adecuada influyen en el desarrollo (bueno o malo) de un grupo social determinado? Reflexin Aparte de lo ya ledo, por qu fue un acierto para este ejido optar (libertad) por el ecoturismo (la conservacin de sus recursos naturales) y no por el desmonte para la siembra del maz? Qu expectativas ms de desarrollo le auguran a este ejido? Conclusiones En vez de arrasarlo, el Bosque de Piedra Canteada en Taxcala, sus habitantes prefirieron( uso de la libertad) construir en su seno un parque para recibir a personas vidas de aspirar aires campiranos. (Revista Contenido, Noviembre 2005) en el boscoso municipio tlaxcalteca de Nanacamilpa. El lugar pertenece a 52 comuneros de la ranchera San Felipe Hidalgo, tambin dedicados a cultivar maz, haba y cebada; pero hace cuatro aos cercaron las 632 hectreas y las transformaron en una unidad para la conservacin y aprovechamiento sustentable de la vida silvestre. Trazaron rutas para recorrer el bosque en bicicleta, a caballo o en vehculos todo terreno. Construyeron un pequeo hotel ecolgico, baos de temazcal y reas para acampar con la asesora y apoyo de ingenieros forestales, eclogos, agrnomos, etc. Sin embargo, para el pensador Schiller, la libertad existe slo en la tierra de los sueos. Qu hubiera sucedido con este lugar si los 52 comuneros hubieran ledo a Schiller? Y para ustedes en su comunidad, cul puede ser el beneficio individual y social de la libertad con responsabilidad social en situaciones ecolgicas parecidas? Compromiso: Por lo tanto, Libertad y tecnologa para mejorar el entorno? 3

7 Ficha de reflexin nmero 2 Generosidad Propsito: Que el alumno valore el impacto de la ciencia en el desarrollo de Mxico. Concepto fundamental: Historicidad. Concepto subsidiario: Instituciones sociales. Procedimiento: De convivencia. (externar, opinar, respetar, tomar en cuenta, etc) Medio: Universidades. Va: Maestros. Valor: Generosidad. Tema: Solamente por dinero? Descripcin: Generosidad Inclinacin del nimo a anteponer el decoro al inters o utilidad. Generoso El que obra con magnanimidad y nobleza de nimo. El que tiende a dar a los dems lo que tiene Desprendido, desinteresado. De buenos sentimientos. Explicacin: La Universidad debe transformar la sociedad de la cual surge, apuntando soluciones econmicas, polticas y sociales (Agustn Basave). Y quines en la Universidad acompaan a los estudiantes para esa transformacin? La Universidad prospectiva deber promover inventores y auspiciar la investigacin para un mundo que sigue cambiando aceleradamente. (idem) Y quines en la Universidad ponen manos a la obra? La Universidad ayuda a desarrollar las facultades y las potencialidades personales. (idem) Y quines en la Universidad son los operativos para ese desarrollo? En la Universidad, el liderazgo es hoy, un reto muy especial para cualquier estudiante que desee ser lider en el futuro (Brian Bacon) Y quines en la Universidad motivan e incentivan para ello a los alumnos? 3

8 Sin embargo, en la Universidad los salarios por la ctedra y la investigacin, no son para vivir con desahogo. Entonces Cul es la razn para dedicarse a ello? Hacer en el saln de clase una lluvia de razones, y enmarcar la ms frecuente. Reflexin: La generosidad en el maestro o investigador, tendr algo que ver en ese entronque: ocupacin-ciencia-evolucin de Mxico? Para contestar, seis alumnos del saln, hipotticamente se dedicarn a la enseanza universitaria en la ramas de: -Ciencias polticas y administracin pblica. -Psicologa social. -Ciencias de la nutricin. -Comercio internacional -Ciencias ambientales. -Robtica. Y le dirn al grupo las razones: cientficas, valorales, econmicas y de desarrollo de Mxico; por las que estaran trabajando como maestros con los alumnos en las Universidades. Cules resultaron las razones econmicas ms frecuentes? Y cules en el de desarrollo de Mxico? En ese contexto econmico y de desarrollo de Mxico, si las condiciones (salarios) en el pas no fueran motivantes para los maestros universitarios, qu papel jugara la generosidad (inclinacin a anteponer el nimo de dar, al inters econmico) para que las Universidades en Guanajuato, sigan adelante en la ciencia y en la tecnologa? Conclusiones: La presencia de la educacin superior hasta casi mediados del siglo XX era privativa para Guanajuato capital. Ahora se pueden contabilizar 112 instituciones o institutos de educacin superior en 23 de los 46 municipios del estado de Guanajuato. Sin embargo, 77 de los 112 se localizan en las ciudades de Celaya, Irapuato, Guanajuato y Len, ofertando 447 licenciaturas o carreras tcnicas (Jvenes mexicanos). Cul ser entonces el futuro del desarrollo de las personas (jvenes y adultos) restantes de Guanajuato, donde no hay escuelas de educacin superior? Qu opinan? Compromiso: Con su carrera tcnica terminada, por generosidad en un contexto de salarios mnimos, estaran dispuestos a ensear a los que no saben en su comunidad? 3

9 Ficha de reflexin nmero 3 Servicio Propsito: Que el alumno valore el impacto de la tecnologa en la evolucin de Mxico. Concepto fundamental: Cultura. Concepto subsidiario: Necesidades humanas. Procedimiento: Cognitivo. (analizar, entender, proponer, concluir, etc) Medio: Sexualidad. Va: Bancos de esperma y vulos. Valor: Servicio. Tema: Fecundacin asistida? Descripcin: Servicio Accin y efecto de servir. Servicial Que sirve con cuidado y diligencia. Servicio pblico Entidad dedicada a cubrir necesidades colectivas. Explicacin: Hay matrimonios que esperan que la mujer se embarace para tener hijos propios. Pasan los aos, no lo logran y acatan la voluntad suprema (esquema mental por las creencias y costumbres). Pero tambin hay matrimonios, sobre todo de parejas jvenes, que al paso del tiempo la mujer no ha quedado embarazada y estn acudiendo a las entidades (pblicas o privadas) de la fertilidad humana, para que la tecnologa reproductiva les ayude a resolver su problema (esquema mental por el avance tecnolgico). Mediante, por ejemplo: -Bioqumica de la esterilidad. -Secrecin deficiente de semen. -Conservacin en fro de los vulos y del esperma. -Injerto de gnadas. -Diagnstico gentico preimplantacional. -Microinyeccin espermtica. -Induccin de la ovulacin en la mujer. -Fertilizacin in vitro. 4

0 Les gustara investigar en qu consisten estas tecnologas y exponerlas al grupo? Reflexin: Sin embargo, si este servicio que se presta a la pareja, ms que teraputico fuera sustitutivo para uno de los miembros de la pareja. Cules seran sus comentarios al respecto? Quines y cuntos estaran a favor de la fecundacin asistida? Dar razones. Cuntos en contra? Por qu lo estaran? Si fuera el caso, y en el grupo ests tecnologas los hubiera dividido (a favor o en contra), lo importante es entender como un servicio que se presta a la sociedad para resolver una de sus necesidades, casi siempre divide y polariza a sta, aunque contribuya a su evolucin y desarrollo. Conclusiones: Por esa polarizacin resultante, entonces en el saln, cul sera por escrito un plan: -Para que el servicio de policia en tu comunidad no divida a la ciudadana. -Para que el servicio oficial mdico asistencial (seguro social, issste, ssa) no divida a los derechohabientes. -Para que el servicio de transporte urbano no divida a los usuarios. -Para que el servicio de trnsito no divida a los automovilistas. -Para que el servicio educativo escolar no divida a los padres de familia. -Para que el servicio de administracin pblica (municipal, estatal, federal) no divida a los votantes. Compromiso: Dicen que solamente el sol calienta gratis y que el que no transa no avanza. Entonces qu actividades de las que se cobran comnmente en tu comunidad, las realizaras con cuidado y diligencia, solamente por servir y sin esperar a cambio algo? 4

1 Ficha de reflexin nmero 4 Trascendencia Propsito: Que el alumno valore el impacto de la ciencia en la evolucin de las sociedades. Concepto fundamental: Historicidad. Concepto subsidiario: Persona. Procedimiento: De convivencia. (relatar, conjuntar, externar, tomar en cuenta, etc) Medio: Personajes. Va: Cientficos. Valor: Trascendencia. Tema: Hechos de otro material? Descripcin: Trascendencia Consecuencia de importancia y alcance. Que se extiende a otras cosas. Lo que supera los alcances de la ciencia emprica. Propagarse los efectos de una cosa. Explicacin: La ciencia es una comprensin mental. Su causa es la inteligencia humana o la razn. Su material es el dato emprico. Se producen modelos o paradigmas en continua interaccin con la realidad. De los modelos o paradigmas se infieren consecuencias aplicables en la realidad, las cuales benefician al hombre y promueven el desarrollo de las sociedades. Por ello, el trabajo cientfico al buscar la verdad, descubrirla y comunicarla, da un plus de trascendencia para el cientfico en el tiempo y en el mundo. As ha sido y ser en Mxico, Grecia, Francia, Inglaterra, Italia, Rusia, Alemania, USA, etc. Por lo tanto, qu han hecho para el desarrollo de las sociedades humanas: (investigarlo) -Leonardo Da Vinci. -Carlos Darwin. -Mara Curie. -Carlos Marx. -James Watson y Francis Crick. -Ruy Prez Tamayo. -Guillermo Sobern. 4

2 Y en cuanto conozcas sus aportaciones para el mundo, ahora en un contexto de imaginacin, piensa: Cul habr sido el entramado psicolgico y fsico de cada uno de ellos (motivos y necesidades): En lo religioso En lo social En lo econmico para ubicarse en el contexto de la ciencia, desarrollarse en l, y trascender con sus aportaciones cientficas? Para contestar lo anterior, el grupo se organizar por entramados y tratar de recrear los escenarios reales en los que vivieron o siguen viviendo algunos de los 8 cientficos mencionados, para concluir con sus motivos para trascender y ser parte de la historia de un pas. Conclusiones: En el registro civil de un pueblo del estado de Guanajuato, en el libro de nacimientos estn registrados: -Jos Martn Ricardo Vzquez del Muro. -Pedro Juan Asuncin del Ro Prez. -Donaciano Sols Ramrez. -Mara Rosario Hernndez Daz-Barriga. -Juana Gertrudis Gonzlez Cabeza. Pero en las escuelas de ese pueblo, no hay antecedentes escolares de que hayan estudiado algo. En el registro civil, en el libro de los casamientos, no est asentada acta alguna de que hayan contrado matrimonio, ni de que hubieran, en el libro de los nacimientos, registrado algn hijo de ellos. Y como todos ya han fallecido, solamente existen evidencias escritas de haber nacido y de haber muerto, ya que ni siquiera en el camposanto del lugar hay lpida alguna que recuerde su trnsito por este mundo. Por todo ello, llegaron, vieron y se fueron. En tanto que los primeros que se mencionan en esta ficha: llegaron, vieron, hicieron y trascendieron. Compromiso: Haciendo, ests construyendo tu trascendencia? 4

3 Ficha de reflexin nmero 5 Trabajo en Equipo Propsito: Que el alumno valore el impacto de la relacin entre ciencia y tecnologa en la evolucin de Mxico. Concepto fundamental: Sociedad. Concepto subsidiario: Desarrollo. Procedimiento: Cognitivo. (reconocer, relacionar, analizar, concluir, etc) Medio: Produccin. Va: Envases para refrescos. Valor: Trabajo en equipo. Tema: Solamente para tirarlos a la basura? Descripcin: Trabajo en equipo Esfuerzo humano aplicado a la produccin, obtenindola o transformndola. Desarrollo de un esfuerzo fsico o intelectual entre varias personas en una determinada actividad. Aplicarse varios con cuidado en la ejecucin de una sola cosa. Poner en comn conocimientos y esfuerzos para hallar una solucin a problema determinado. Explicacin: En el contexto de la ciencia biolgica, todo individuo vivo tiene o tendr sed y llegado el momento habr de satisfacerla. La psicologa y la mercadotecnia, esperan que este estmulo (sed) lo lleve a buscar agua, refresco u otra bebida. La tecnologa (va diseo y materiales) buscar la forma de resolver el problema de los envases para que las personas tengan esos liquidos a la mano. La contabilidad (costos) y la administracin (distribucin, recursos humanos), concluirn con lo que deber pagar la persona por esos lquidos en el contexto moderno. En tanto que la ecologa plantear a la sociedad el problema de la contaminacin de los suelos por los envases de plstico. Como podrn darse cuenta todos: la biologa, psicologa, mercadotecnia, contabilidad, administracin, ecologa y tecnologa; trabajando en equipo para el individuo, su sed y el desarrollo sustentable de una sociedad. 4

4 Reflexin: Sin embargo, la ecologa pone en la mesa la siguiente reflexin que antes no se haca cuando el agua del pozo familiar o el ro de aguas sin contaminar, saciaba la sed de las personas de una comunidad: Qu hacer con los miles o millones de envases de plstico en la comunidad? Para el ingeniero industrial Mario Nez Vargas (Revista Contenido, noviembre 2005) la solucin parte de molerlas, refundirlas, fabricar bloques de plstico y construir con ellos, viviendas familiares (departamentos y casas). Con las ventajas de ser un 80% ms ligeras que las de mamposteria, la rapidez para levantarlas (30%) y el costo reducido al 50% . Para ello busc la ayuda de la Facultad de Ingeniera de la Universidad Autnoma del Estado de Mxico (trabajo en equipo) para realizar estudios estructurales (ciencia) y adecuar sus casas (tecnologa) al reglamento de construccin del D.F., con pruebas de resistencia, carga, temperatura y humedad para beneficio de las personas. A ustedes en el saln qu otra manera se les ocurre y cmo la llevaran a cabo? Conclusiones: En los prximos aos la demanda de los tabiques plsticos obtenidos de los envases de refrescos y otros, aumentar, pues el Consejo Nacional de Fomento a la Vivienda certific en el 2003 la calidad del materiaL, por lo que las constructoras en el pas podrn utilizarlo y vender posteriomente las viviendas por medio de crditos otorgados por los bancos u otras instituciones. Y como para construir una casa de 56 metros cuadrados de superficie se necesitan 80,000 envases, a ms de abaratar costos de casas, el problema de la contaminacin con estas botellas se podr ir disminuyendo, lo que en otras circunstancias seran necesarios 500 aos para degradarse. Compromiso: Ser necesario formar cinco equipos de cuatro alumnos cada uno, para investigar y despus relatar al grupo, de qu manera la ciencia y la tecnologa (trabajo en equipo) se han relacionado para resolver en la comunidad, el pas o en el mundo, las necesidades humanas de: -Paales para nios y ancianos. -Piel para personas quemadas. -Aparatos ortopdicos para personas sin brazos ni piernas. -Edificios resistentes a los sismos. -Electricidad mediante el gas metano obtenido de la descomposicin de la basura. 4

5 QUINTO SEMESTRE Ficha de reflexin nmero 1 Honestidad Propsito: Que el alumno reconozca en la diversidad cultural cmo se dan las relaciones entre la sociedad. Concepto fundamental: Cultura. Concepto subsidiario: Valores. Procedimiento: De convivencia. (clarificar, comunicar, entender, respetar, etc) Medio: Agencias educativas. Va: Familia. Valor: Honestidad. Tema: El que no transa no avanza? Descripcin: Honestidad Compostura, decencia y moderacin en la persona, acciones y palabras conforme a la moral. Decencia Dignidad en los actos y las palabras. Bien portado conforme al estado de buena calidad de la persona. Explicacin: En una sociedad, la familia es para el nio el primer transmisor de pautas culturales y el principal agente (agencia educativa) de su socializacin, con la tarea espcifica de adaptarlo (sanamente) al grupo social dentro del cual ha nacido. A medida que se va formando la personalidad de ste, su ambiente familiar acasiona en l, diversas posibilidades en cuanto a su seguridad bsica, a la satisfaccin de tendencias, a su autoimagen, a su autoafirmacin, a su integracin social, a su conciencia de estatus, a su vivencia de roles, a sus sentimientos, actitudes, valores (por ejemplo la honestidad) y a un gran conjunto de expectativas de vida personal y familiar. Sin embargo, las concepciones polticas socialista y marxista, en las cuales se tiende a disminuir el papel educador social de la familia, as como el desarrollo de la sociedad y la divisin del trabajo social en la capitalista; han ido sentando el principio de que el derecho y la misin de educar corresponde a la colectividad o al Estado (va escuelas, olvidando a veces atender la honestidad), sustrayendo a los hijos de la influencia familiar en cierta medida. Lo cual, ha llevado a que la formacin de los nios (determinismo del ambiente 4

6 familiar y poltico) no discurra igual, segn pertenezcan a familias completas o incompletas, numerosas o reducidas, equilibradas o desequilibradas, satisfechas o frustradas, autoritarias o permisivas y segn asistan a escuelas que forman integral o parcialmente; as como a la incubacin de modelos de adaptacin social, determinados por la economa propia en la localidad. Reflexin: Por lo que en relacin con esta ltima (economa propia de la localidad) a qu modelos de adaptacin y comportamiento social induce Guanajuato para: -La supervivencia bsica? (alimentacin, abrigo, salud) -La satisfaccin de las aspiraciones econmicas? (casa, coche, negocio) -La autoimagen? (xito, belleza, ajustes plsticos) -La conciencia de estatus? (colonia, fraccionamiento, viajes, diversiones) -Las expectativas de vida? (mejora continua: estudios, propiedades, riqueza) El grupo contestar dividindose en dos: -La mitad deber mostrar que siendo honesto con uno mismo y honrado con los dems en estos tiempos, los cinco renglones anteriores dificilmente se vern realizados. (el que no transa no avanza) -La otra mitad sealar al comportamiento honesto y honrado como la llave que abre las puertas de un empleo u ocupacin para la realizacin de las expectativas de vida que pensamos tener en estos tiempos, y que adems podra ayudar a disminuir la desconfianza que nos tenemos unos de los otros, lo cual ha ido generando una sociedad desconfiada, deshonesta, falta de honradez e insegura. Conclusiones: Un valor es algo que perfecciona a la persona que lo vive, es algo que le da calidad y que intrnsecamente la enriquece. Posiblemente no la llene de dinero, pero le ayudar a ser mejor (ser ms persona) en su grupo social (honesta, leal, honrada, puntual, justa, solidaria, sincera, prudente, sana, preparada, agradecida, agradable, responsable, etc). Hacer lluvia de acciones y actitudes humanas (valores) que promueve la comunidad en la que habitan y les ayudan a ser personas de calidad. Sealar cul de la agencias educativas de tu comunidad (familia, escuela, iglesia y autoridades) realiza trabajo de educar en valores y a qu valores les prestan ms atencin. Compromiso: Cuando el dinero habla, la honestidad y la honradez no callan? 4

7 Ficha de reflexin nmero 2 Respeto Propsito: Que el alumno reconozca a travs de la diversidad cultural cmo se dan las relaciones en la sociedad. Concepto fundamental: Sociedad. Concepto subsidiario: Sexualidad. Procedimiento: Indagatorio. (buscar, inferir, cuestionar, comprobar, etc) Medio: Gneros. Va: Comportamientos. Valor: Respeto. Tema: A quin le toca ser corts? Descripcin: Respeto Acatamiento o veneracin que se hace a una persona o a algo. Consideracin, atencin, causa, motivo particular o actitudes que se tienen por cortesa a objetos o personas. Cortesa Se deriva de la palabra corte, en las que se usaba para las personas un trato de mucho respeto, lo que sera ahora de amabilidad haca los paps, esposo, esposa, hermanos, hermanas, compaeros, compaeras, novio, novia, etc. Gnero Trmino utilizado para relacionar socialmente a hombres y mujeres por separado. Explicacin: Se dice que el papel de gnero que se asume en la sociedad (roles) se forma por normas y conductas culturales de la localidad, partiendo de lo que debe ser el comportamiento femenino o masculino en la misma. Lo cual, lleva a un tipo de respeto (cortesa, consideracin) hacia el hombre y hacia la mujer (de todas las edades) en esa localidad (sea Atarjea, Romita, Len, Pnjamo, etc). Sin embargo, (en todas partes) por ser hombre o ser mujer (sexo, sexualidad) queda de antemano establecida la forma respetuosa de cumplir sus funciones biolgicas y sociales (por ejemplo: maternidad, paternidad) en las diversas fases de la vida. Esto permite entender el respeto (cortesa, consideracin,) como un valor social que facilita nuestras relaciones humanas en el contexto de: padres-hijos, empleados-jefes, 4

8 alumnos-maestros, esposa-esposo, novia-novio, amiga-amigo, vecino-vecina, etc. Pero tambin el respeto a la dignidad de la corporalidad de la persona (hombres y mujeres de todas las edades) para evitar las actitudes que puedan reducir a esas personas a meros instrumentos u objetos de placer, sexo, reproduccin, fantasas, agresin, caprichos, satisfaccin de necesidades, violencia, hostigamiento, abuso, violacin, acoso, tortura, etc., e impidan la relacin de persona-persona; pero en otro contexto, si fomenten la de persona-objeto o persona-instrumento. Reflexin: Cul dice tu comunidad que debe ser el comportamiento social de la nia, la joven y la mujer; en la soltera, en el matrimonio, en la viudez y en el trabajo fuera del hogar. Y cul esperan que sea el comportamiento social del adolescente y del hombre, en la soltera, en el matrimonio, en la viudez y en el trabajo? Para contestar lo anterior, debern formarse en el grupo dos equipos: mujeres y hombres. Ponerse de acuerdo para contestar lo que se pregunta en la reflexin, Leer las conclusiones de las mujeres a los hombres y de stos a las mujeres. De haber marcadas diferencias permisivas para unos y no para otros, entonces en el contexto de la igualdad y de la equidad, cmo lo resolveran? En tanto que en el contexto del respeto mutuo, cul sera la propuesta? Conclusiones: (Encuesta Nacional de Juventud 2000) Los jvenes en el estado de Guanajuato buscan una relacin de noviazgo por motivos de -Alguien a quien amar y compartir sentimientos. 54.1% -Para salir y divertirse. 26.8% -Para tratar a alguien antes de casarse. 12.0% Conforme avanzan en edad: -Para tener a quien amar, acariciar y compartir sentimientos. -Para buscar la estabilidad en todos los aspectos. (mayor en las mujeres) -Para tener compaa, relaciones sexuales y salir a divertirse. (mayor en los hombres) -Para evitar la soledad, formar pareja y conformar un proyecto de vida con amor. Compromiso: Para ser una pareja con amor y con respeto a la dignidad de la corporalidad de la persona, en donde ninguno de los dos concluya como mero instrumento de satisfaccin o de hostigamiento, violencia y agresin, qu valores debern trabajar en su persona? 4

9 Ficha de reflexin nmero 3 Justicia Propsito: Que el alumno reconozca cmo se dan las relaciones entre la ciencia y la sociedad. Concepto fundamental: Historicidad. Concepto subsidiario: Normas y leyes sociales. Procedimiento: Cognitivo. (relacionar, entender, detectar, proponer, etc) Medio: Instituciones sociales. Va: Computadoras. Valor: Justicia. Tema: Balanza pareja? Descripcin: Justicia Virtud que inclina a dar a cada uno lo que le pertenece. Lo que debe hacerse segn derecho y razn. Justo, justa Que obra segn justicia y razn. Que vive segn la ley divina o terrena. Magistrada, Magistrado Superior civil, sobre todo en el campo de la justicia. Dignidad o empleo de juez. Miembro de una sala de audiencia territorial, provincial o del Tribunal Supremo. Jurisprudencia Ciencia del Derecho. Criterio o norma de juicio que suple omisiones de la ley, y que sienta precedente para otras situaciones anlogas. Explicacin: Aguascalientes, fue el primer estado mexicano en echar mano de internet para combatir la delicuencia y de programas de computacin para permitir a los juzgados dictar hasta 10 sentencias o 90 acuerdos diarios, algunos de ellos resueltos en menos de cinco minutos, ya que cualquier peticin hecha a los jueces obtiene respuesta en 3 das hbiles y los abogados pueden consultar instantneamente en las computadoras (puestas para tal fin) de el edificio del Tribunal de Justicia del Estado. El uso adecuado de las computadoras (incorruptibles) es en Aguascalientes, una de las claves para la imparticin de Justicia, ya que para asegurar la transparencia de los 5

0 procedimientos, una red de cmaras (ojos que todo lo ven) graba cada movimiento de las personas que entran al edificio; un circuito transmite a los monitores del Procurador lo que ocurre en las salas, donde investigadores, abogados, defensores de los derechos humanos y periodistas, pueden observar los detalles al respecto. (si un investigador se tarda en ejecutar una orden de aprehensin, si un agente del Ministerio Pblico enva sin motivos expedientes al archivo muerto, los sobornos a actuarios y notificadores, etc) Los jueces tienen cursos de especializacin, maestras o doctorados. Son seleccionados mediante concursos de oposicin y deben ser sometidos regularmente a exmenes psicolgicos por los especialistas del poder judicial. Por lo tanto, algunos de ustedes conocen lo que est haciendo el poder ejecutivo y legislativo en Guanajuato, Jalisco, San Luis Potos, Michoacn y Quertaro; en este rengln (uso de las computadoras) para la imparticin de justicia en el estado? De saber algo, quieren externarlo al grupo? De no tener datos, quieren hacer una investigacin al respecto? Reflexin Y para ser justos en las diferentes circunstancias de la vida (dar a cada uno lo que merece y le pertenece, y lo que debe hacerse segn derecho y razn) en los mbitos propios de la familia, escuela, comunidad y gobierno; qu consideran ustedes (aparte de las computadoras) que deben tener (valores) y saber (conocimientos): -Los padres de familia. -Los maestros. -Los gobernantes. -Todos los profesionistas. (para la justicia familiar) (para la justicia escolar) (para la justicia social) (para la justicia profesional)

Para ello, se harn cuatro equipos (uno para cada perfil) y cuando hayan buscado y concluido, explicarn al grupo, el por qu de esos valores y de esos conocimientos y cul beneficio con esas caractersticas, esperan para la comunidad en general. Conclusiones: Nio de 5 aos asesinado a golpes en cabeza, torax y maltratado durante su corta vida. Mujer de 72 aos asaltada y violada a las puertas de su casa. Automovilista de 40 aos se da a la fuga dejando tres victimas en el suelo. Casos que siguen sin resolverse en una comunidad del estado de Guanajuato. Compromiso: Eso es justicia para todos? 5

1 Ficha de reflexin nmero 4 Democracia Propsito: Que el alumno reconozca a travs de las relaciones sociales y la diversidad cultural cmo se dan las relaciones entre la sociedad misma. Concepto fundamental: Historicidad. Concepto subsidiario: Desarrollo social. Procedimiento: Cognitivo. (relacionar, proponer, detectar, perseverar, etc) Medio: Utilitarismo. Va: Paradigmas o modelos. Valor: Democracia. Tema: Carne de can? Descripcin: Democracia Sistema poltico basado en la soberana popular y en la eleccin de los gobernantes por medio del sufragio. Libertad de los ciudadanos para elegir a sus gobernantes mediante el voto secreto. Explicacin: La Democracia es el sistema de gobierno en el que la soberana pertenece al pueblo para ejercer el poder por medio de asambleas decisorias cuyos delegados son simples mandatarios de los acuerdos colectivos; o bien por medio de representantes elegidos a travs del mecanismo de los partidos polticos, que quedan automticamente investidos de la autoridad legislativa y ejecutiva correspondiente. Su base (modelo) es el principio de igualdad ante la ley, el sufragio universal, la aceptacin de la voluntad de la mayora y el respeto a la opinin de la minora, libertad de expresin, asociacin, residencia, cuerpo, y la participacin directa (por ejemplo) a travs de referendums. Partido poltico Es la organizacin poltica formada por personas de similar tendencia ideolgica, cuyo objetivo (con la sociedad como carne de can?) es obtener el poder del Estado e imponer su programa poltico. Utilitarismo Es la corriente de pensamiento que considera la utilidad como principio, independientemente de que coincida o no con nuestro propio bienestar personal (ya que lo bueno es lo til para los otros, aunque eso entre en contradiccin con nuestros intereses y necesidades personales) 5

2 Utilidad Es el provecho, conveniencia, inters o beneficio que se saca de una cosa (por ejemplo del poder de los representantes de los partidos polticos mediante el sufragio). Por lo tanto: La Democracia es para el buen desarrollo de una sociedad o bien para la utilidad (beneficio) de unos cuantos en el poder? Reflexin: Por lo que desde sus conocimientos, Democracia, es medio o fin -Para la sociedad -O para los partidos polticos? En el contexto de Quin fue primero: la sociedad o los partidos polticos? Ya que si uno u otro di lugar a aqul, alguno deber tener el derecho de la reflexin (Stuart Mill) de que no hay felicidad propia sin la percepcin de la felicidad de los dems y que (Platn) buscando el bien de nuestros semejantes (sociedad) encontramos el bien nuestro (partidos polticos va democracia). Pero en ese orden, no al revs como en la actualidad. Cul es entonces la reflexin de la mitad del grupo (como sociedad)? Qu opina la otra mitad del grupo (como partidos polticos)? Conclusiones: Independientemente de los derechos individuales civiles bsicos que deben garantizarse para las personas en un sistema democrtico: -Igualdad ante la ley. - Indiscriminacin social. -Libertad de pensamiento, expresin, creencia, asociacin, residencia, educacin, etc. Y de los derechos polticos (concepto de soberana como atributo del pueblo) propios del ciudadano, y contemplados en Constituciones, Cdigo Federal Electoral y reglamentaciones municipales: -Obtencin de la ciudadana. -Derecho de votar. -Ser sujeto de votacin para cargos pblicos, la Democracia (el ser democrtico) no es la varita mgica para que los representantes del pueblo en el legislativo y en el ejecutivo, vean por la sociedad antes que por su partido poltico. Ver lo que est sucediendo en Venezuela, Per, Brasil, Mxico, etc. Compromiso: Ser por ello que la democracia debe fortalecerse con los valores (en el poder) de justicia, honestidad, honradez, responsabilidad y servicio desinteresado? 5

3 Ficha de reflexin nmero 5 tica Propsito: Que el alumno reconozca a travs de la diversidad cultural cmo se dan algunas relaciones entre la sociedad y la ciencia. Concepto fundamental: Sociedad. Concepto subsidiario: Bien comn. Procedimiento: De convivencia. (entender, tener en cuenta, externar, consensar, etc) Medio: Visin del mundo. Via: Inseguridad. Valor: tica. Tema: Quines la revierten? Descripcin: tica Ciencia que estudia las acciones del hombre y de la mujer en cuanto se relacionan con los fines que determinan la rectitud. La tica estudia los actos morales, sus fundamentos y cmo se vinculan en la determinacin de la conducta humana. En general, toda tica (terica-moralidad-, aplicada-deberes-, autnoma-en si mismo-, heternoma-fundamento exterior-, formal-a priori-, material-adecuacin con el fin-, de los valores-objeto sujeto-) intenta determinar una conducta ideal del hombre, teniendo como base principios filosficos, religiosos o una visin del mundo. Explicacin: De ah que la tica como ciencia de naturaleza prescriptiva (mandatos, normas o juicios de valor) debe tener relacin con: -La psicologa. (facultades y operaciones del hombre) -La metafsica. (orden moral en un sistema de universo) -La sociologa. (convivencia y accin comn con las dems personas) Para que en una sociedad donde se respeten y apliquen los principios ticos, todas las personas desarrollen niveles de humanizacin. Para que los principios ticos permitan al individuo orientarse y responda mejor a las diferentes situaciones de la vida. Para que los mandatos, normas o juicios de valor, fortalezcan la buena convivencia. Anlisis de casos: 5

4 Pedro Andrs es dueo de un rancho. De los 10 jornaleros a los que no paga ms de quince pesos por jornada de 12 horas al da, 2 de ellos, iniciaron huelga de hambre para conseguir un aumento de 3 pesos ms, es decir, 18 pesos por da. El dueo dice que no, aunque se mueran. Rosaura Andrea es doctora y trabaja en una clnica mdica. Est coludida con una banda que se dedica a robar nios de los cuneros y trafica con tejidos y rganos humanos. Antonio Mara tiene un taller mecnico. Cuando le llevan un carro para ser arreglado pide la mitad como anticipo, le saca provecho al dinero durante un mes y cuando entrega el carro, lo hace con otros problemas para seguir cobrando. Tres personas conviviendo y trabajando en este mundo moderno. Tres respuestas egostas (primero yo) sustentadas en su propia tica personal. Tres beneficios o perjuicios para la comunidad? Qu seala la tica y la moral al respecto? y cul es la opinin del grupo en general. Reflexin: En el siglo XVI, Francisco Rabelais, extern: Ciencia sin conciencia, no es ms que ruina del alma. En el sigloXXI, podramos tambin externar que Ocupacin (cualesquiera que esta sea) sin tica, es un cncer para la sociedad. Y que en una Sociedad actual, donde: -Familias y educadores escolares -Banqueros, empresarios y comerciantes -Autoridades ejecutivas, legislativas y judiciales -Lderes religiosos -Profesionistas, trabajadores y obreros -Alumnos y alumnas Sin conciencia, ni tica ......... A dnde podr llegar esta sociedad? Podran describir sus efectos peligrosos? Conclusiones: Guerras, trfico y venta de drogas, daos a la salud por agroqumicos, lavado de dinero, clonacin de tarjetas, privatizacin de los recursos gneticos, explotacin infantil, trfico de influencias, venta de rganos, etc., son letras del alfabeto de la inseguridad que hoy priva en el mundo por la falta de tica? Qu opinan al respecto? Compromiso: Y de qu manera podra hacerse realidad nuestro deber de conciencia (bueno y justo) para el bien comn? 5

5 SEXTO SEMESTRE Ficha de reflexin nmero 1 Autonoma Propsito: Que el alumno reconozca a travs de las relaciones sociales cmo se dan algunas relaciones entre la sociedad y la tecnologa. Concepto fundamental: Sociedad. Concepto subsidiario: Produccin. Procedimiento: Cognitivo. (analizar, formular, relacionar, detectar, etc) Medio: Futuro comn. Va: Sustentabilidad personal. Valor: Autonoma. Tema: Mayora de edad? Descripcin: Autonoma Independencia de una persona en ciertos aspectos. Estado y condicin del pueblo que goza de independencia poltica completa. Vida propia e independiente de un organismo. Independencia. Independiente Que no se encuentra bajo la dependencia de otro. Personas y pases que defienden sus opiniones y sus derechos. Explicacin: Si el concepto de sustentabilidad da idea de una alianza cultura-naturaleza-economa: para desembocar en la satisfaccin de las necesidades humanas actuales y las de las generaciones venideras en el planeta tierra, lo cual debe traer aparejados principios de percepcin del mundo como una sola tierra con un futuro comn; entonces qu papel en el contexto de la autonoma, estn jugando en la era moderna la ciencia, la tecnologa y la produccin, en: -La equidad social. -La responsabilidad colectiva. -La justicia ambiental. -Los procesos de desarrollo. -La exploracin espacial. -La calidad de vida. Para que con ello, unos pases independizados se aten y dependan de otros? 5

6 Por ejemplo: Para la extraccin de su petrleo, de qu pas, principalmente de su tecnologa, dependen Mxico y Venezuela? Y de cules pases en el mundo depende Mxico, para la exploracin espacial y para sus proyectos de control ambiental? Y para la eleccin de sus gobernantes? Y para sus proyectos de calidad de vida? Qu contestan al respecto? Podran elaborar listas de aspectos (economa, ciencia, mercado, etc) de dependencia? Reflexin: Autonoma total con la mayora de edad ? Formar dos equipos en el saln de clase. Un grupo har una lista de los beneficios que trae la mayora de edad (independiente a los 18 aos) para el desarrollo personal sustentable. (medios) El otro, la lista de dependencias (familiares y sociales) que se generan (a los 18 aos) para salir adelante con el proyecto de vida personal. La idea principal es llegar a demostrar si efectivamente al llegar a la mayora de edad (ser ciudadano con derecho de voto y a votar) la autonoma se da por si o hay que realizar una serie de actividades diarias en la vida (estudiar, trabajar) que la fortalezcan. Conclusiones: Si en la globalizacin econmica mundial con sus procesos industriales que traspasan las fronteras de los pases, armar un carro en alguna parte del mundo requiere partes hechas en Japn, Estados Unidos, Taiwn, Espaa, etc; con lo cual se fomenta ms la interrelacin y la dependencia tecnolgica entre los pases. Entonces para que un adolescente se forme en la autonoma y sea libre, de que situaciones y cosas de dominio en el mundo, principalmente de su comunidad, (alcohol, tabaco, drogas ilegales, odios, discriminacin, costumbres dainas, etc) deber tener cuidado para no ser dependiente de las mismas? Cul sera en el grupo, el diseo del perfil del adolescente independiente. Compromiso: Adecuacin personal constante en la autonoma para tener una vida ms libre? 5

7 Ficha de reflexin nmero 2 Adecuacin Propsito: Que el alumno reconozca a travs de la diversidad cultural cmo se dan las relaciones entre la sociedad y la ciencia. Concepto fundamental: Historicidad. Concepto subsidiario: Evolucin. Procedimiento: Indagatorio. (comprobar, cuestionar, buscar, inferir, etc) Medio: Realidad. Va: Apariencias. Valor: Adecuacin. Tema: Crisis de modelos? Descripcin: Adecuacin Apropiado a las condiciones de una cosa. Acomodar una cosa a otra. Hecho a la medida. Explicacin: En el esquema: problema- realidad- modelo adecuado- resultado; y siendo los modelos cientficos, tecnolgicos, polticos y econmicos los discursos para la solucin de los problemas sociales; a veces, stos, parten de ideas equivocadas. Por ejemplo: De una idea mecanicista cuando el problema es de estilo de vida (social), donde un mecanismo ecolgico (bosque)) se entrampa cuando se rompe un eslabn del mecanismo social (tala ilegal). As que entonces, modelo para problema ambiental o problema social? Hecho natural o hecho antrpico? Cul debe ser la adecuacin del discurso? De una idea dominante externa (modo de produccin) cuando el problema es interno (modo de pensar y hacer), donde los conocimientos y la costumbre local es ignorada o subvalorada por el otro. As que entonces, modelo para producir o para la diversidad cultural? Hecho fabril o hecho antrpico? Cmo se hara la adecuacin? De idea nacionalista (el petrleo es nuestro) cuando el problema supone la extensin mundial del mercado (globalizacin), donde la primera es percibida como la dinmica explicativa del pais y la segunda es vista como un proceso irreversible de desigualdad. 5

8 As que entonces, modelo para la igualdad social o para mantener el poder con el control de un recurso natural no renovable? Hecho poltico-econmico o hecho antrpico? Explicar la inadecuacin del discurso. De una idea infalible (esterilizacin de la mujer frtil) donde la ciencia mdica no falla para que la familia pequea viva mejor, cuando el problema supone la aceptacin del proceso (creencias religiosas) y la creacin de empleos (economa). As que entonces, modelo para que la familia pequea viva mejor o para demostrar quien da direccin al proyecto de vida de la mujer frtil? Hecho cientfico o hecho antrpico? Cul sera entonces el modelo adecuado? De una idea controladora, para que cuando las personas de la tercera edad reciban una despensa mensual en todo el pas, Mxico ser mejor. Lo cual supone seguir dando despensas (para que Mxico sea mejor) y no modificar las estructructas de seguridad social obsoletas (para que siga habiendo ancianos pobres para recibirlas). As que entonces, modelo para que Mxico sea mejor? O modelo para que mediante el favor (de cualesquier gobierno) segn Levis, En la casa del favor todo es grande, menos las puertas; stas son tan bajas, que se ha de entrar arrastrndose (Qu quiso decir?) Reflexin: T sabes que en realidad hay problemas en tu comunidad que no pueden resolverse solamente con favores, elocuencia y discurso. Por ejemplo: -La falta de empleos -El acceso a casa propia -La seguridad de la propiedad -La igualdad ante la ley -La violencia intrafamiliar De tener el poder en tus manos, cul sera el diseo de tus modelos adecuados para resolver esos problemas, porque ya viste que es muy fcil dirigirlos a otros objetivos. Conclusiones. En Mxico las apariencias engaan, ya que a las personas se les valora no por lo que son, sino por lo que aparentan. Y qu aparenta ser el mexicano en el extranjero? Creen que en parte, a esa idea, se deba la construccin de un muro en la frontera con Estados Unidos? Qu concluyen? Compromiso: Para no aparentar lo que no eres haces adecuacin constante de tu persona con lo que realmente sabes y tienes? 5

9 Ficha de reflexin nmero 3 Eficiencia Propsito: Que el alumno reconozca a travs de las relaciones sociales y la diversidad cultural cmo se dan las relaciones entre la sociedad y la tecnologa. Concepto fundamental: Desarrollo sustentable. Concepto subsidiario: Servicios. Procedimiento: De convivencia. (clarificar, externar, respetar, comentar, etc) Medio: Produccin. Va: Libros de texto gratuito. Valor: Eficiencia. Tema: Se puede o no se puede? Descripcin: Eficiencia Capacidad para hacer efectivo un propsito determinado. Accin con que se logra un efecto. Utilizacin racional de los recursos productivos, adecundolos con la tecnologa existente. Eficaz Activo, capacitado para realizar algo prefigurado. Eficacia Fuerza y poder para hacer tangible una idea. Explicacin: (un caso de eficiencia) Cuando designaron en el Distrito Federal como director de la Comisin Nacional del Libro Gratuito al abogado Jorge Velasco y Flix, pensaba que su labor consistira en producir buenos y baratos libros para los 29 millones de estudiantes de educacin bsica en Mxico. Lo que no sospechaba era que le tocara enfrentar a la mafia de impresores que por aos haba elevado costos y abultaba presupuestos que la Comisin les deba pagar. Sin embargo, a los cuatro aos se bajaron los costos de produccin del libro para primaria, de 11 a 4 pesos, lo que represent ahorros por 1,139 millones de pesos y la produccin de libros pas de 163 millones de ejemplares a 315 millones. A partir del 2002 todos los procesos de trabajo en la Comisin estn sistematizados y cumplen con la norma ISO 9001. La eficiencia se reflej en la produccin anual: la del ciclo escolar 2005-06 super en 65% a la del periodo 2000-2001, para la cual se necesitaron ms de 4000 trailers para su distribucin en todo el territorio nacional 6

0 (80 millones de libros) antes del comienzo del ciclo escolar. Su esquema para la eficiencia: idea, propsito, recursos humanos capacitados, accin adecundola a la tecnologa existente + fuerza y poder de alguien en caso de ser necesario. (Otro caso de eficiencia) En Coahuila la eficiencia vence a la burocracia. El gobierno de ese estado encontr la frmula para agilizar los servicios que presta y cumplir con una tarea fundamental: no estorbar a los ciudadanos productivos empeados en abrir empresas, crear empleos o simplemente conseguir algn documento. Ante ese panorama el gobierno estatal decidi lanzarse de lleno a simplificar trmites para los inversionistas, favorecer la creacin de empleos y poner en operacin un sistema de optimizacin de servicios en 18 de los 38 municipios de Coahuila, donde se concentra la actividad econmica del estado. El Registro Pblico de la Propiedad en Saltillo, es lder a escala nacional en materia de eficiencia. Obtuvo la certificacin de calidad ISO 9001 y la certificacin individual del personal en la Norma de Competencia Laboral. La oficina brinda cada mes 7500 servicios. Antes de cada 100 trmites, 20 culminaban a tiempo. Ahora el 95% se resuelven en el tiempo y la eficiencia sigue en ascenso. Substituyeron su mobiliario viejo (escritorios con carpetas y documentos por revisar) y modernizaron su tecnologa: servicios de digitalizacin, bases electrnicas, software especializado, archivos por internet, etc. Su esquema para la eficiencia: idea, propsito, recursos humanos capacitados, accin adecundola a la tecnologa nueva + poder de alguien en caso necesario. En los dos casos, el esquema de la eficiencia (sus partes) est plasmado entre lneas. Hacer el ejercicio de identificacin. Por ejemplo: idea- producir buenos y baratos libros; idea- no estorbar a los ciudadanos productivos, y as sucesivamente. Reflexin: Si sale, sale. Y si no? pues hay que volver a empezar. (Manet) Y el esquema de la eficiencia entonces para qu? En cul de las dos lneas acostrumbran trabajar ustedes? Conclusiones: En el caso de que la satisfaccin de necesidades pblicas (educacin, empleos, vivienda, urbanizacin y salud) fuera la idea de los gobernantes en tu localidad Qu calificacin les pondras en eficiencia por sus resultados? Por qu razones? Compromiso: Crees conveniente hacer de la eficiencia un medio (ideas, propsitos, acciones, etc) para que tu persona genere expectativas pblicas (poltica, liderazgo) en tu comunidad? 6 1

Ficha de reflexin nmero 4 Relevancia Propsito: Que el alumno reconozca a travs de la diversidad cultural, cmo se dan las relaciones entre la sociedad, la ciencia y la tecnologa. Concepto fundamental: Cultura. Concepto subsidiario: Pases. Procedimiento: Indagatorio. (buscar, comprobar, inferir, expresar, etc) Medio: Mercados. Va: Metas definidas. Valor: Relevancia. Tema: Qu estamos esperando? Descripcin: Relevancia Sobresaliente, excelente, importante, significativo. Dcese del rasgo que tiene valor diferencial en la estructura de un sistema, programa, proyecto, ocupacin, gobierno, etc. Explicacin: Irlanda (4 millones de habitantes en una superficie menor a la de Baja California) ha sido considerada por la revista britnica The Economist como el Pas con la mejor calidad de vida en el mundo Sin embargo, hace 30 aos la economa irlandesa era muy dbil; basada en la agricultura y dependiente de las remesas (dinero) enviadas por sus ciudadanos radicados en el exterior. Ahora ya industrializada, su PIB crece a razn de 6.9% (comparable con la alcanzada por las naciones ms prsperas del sureste asitico) y su ingreso per cpita pas de once mil a treinta y dos mil dlares (el de Mxico de 7 a 8 mil dlares) y el desempleo de 18% baj a 4% y sigue disminuyendo. Cmo? Apertura comercial, menos deuda, ms competencia (industrias qumica, electrnica, alimentos, papel, turismo, servicios financieros, etc), educacin adecuada e inflacin controlada. (Ver Irlanda: otro mundo. Luis Rubio. CIDAC) China tiene en la actualidad en sus universidades a 14 millones de estudiantes, de entre los cuales (los becados) irn a Occidente a perfeccionarse para dirigir el gran desarrollo industrial, tecnolgico y comercial del pas. Por estas inversiones en educacin, ciencia y tecnologa, China es productor de 6 2

mercanca compleja: cmaras digitales, microprocesadores y equipos para redes de telecomunicaciones (entre otros) en sociedad con Nokia, Siemens, General Electric, Motorola, Honda, Phillips, etc., lo que ha contribuido a hacer de China el primer receptor de inversin fornea en el mundo (ms de 200,000 millones de dlares) y que su comercio internacional haya crecido cinco veces entre 1990 y 2005. Por lo tanto, en el contexto nico de la relevancia (excelente, sobresaliente, importante, significativo) qu calificativo le daran a Irlanda por sus reformas econmicas que le han permitido progresar en todos sentidos y a China por sus reformas econmicas que le han permitido profundizar en la apertura a las inversiones externas. Y en escenario hipottico, cmo se imaginan la mentalidad (cientfica y social) de los gobernantes en ambos pases para determinar las metas econmicas y sociales, y llevarlas a cabo; porque en el caso de Mxico, segn el Banco Mundial, entre 2001 y 2005 el pas ha perdido el 5.5% de la inversin extranjera a los paises en desarrollo, la dependencia a las remesas (dinero) que envian los mexicanos desde el extranjero crece ms y las reformas estructurales que requiere nuestra economa, nuestro pas; no tienen para cuando. (relevancia poltica a la mexicana?) Reflexin: Segn las leyes de la fsica, la abeja no debera poder volar, ya que el tamao, el peso y la configuracin de su cuerpo no guardan la debida proporcin con la envergadura de sus alas. Pero la abeja, que ignora estas verdades cientficas, se lanza a volar, y no tan solo vuela, sino que fabrica miel todos los das. (Bernard Shaw) Segn los usos y costumbres de los mexicanos (tramposos?), no les deberan comprar productos en el extranjero. Sin embargo, un grupo de agricultores de Sonora desde el 2004 exportan uvas de mesa a China, por lo que en dos aos ms tendrn que cuadruplicar su produccin, y dados los crecientes pedidos que reciben de este cliente lo seguirn haciendo en la prxima dcada. Condicin: productos de calidad, y ya se sabe que para la obtencin de stos, son necesarios los procesos relevantes (excelentes, sobresalientes, significativos) Conclusiones: Formar cinco equipos (empresas) de anlisis de la realidad del mercado, en cada una debe haber un director que estimular a su personal (cuatro alumnos) para generar ideas y acciones que permitan la venta de aguacates a los chinos, chamarras de piel a los italianos, joyera de plata a los coreanos, vino blanco a los chilenos y esprragos a los rusos. Elaborar los esquemas de los proyectos con enfoque de relevancia. Compromiso: Difcil lo anterior? Y la reflexin acerca de la abeja? 6 3

Ficha de reflexin nmero 5 tica profesional Propsito: Que el alumno reconozca a travs de las relaciones sociales, cmo se dan las relaciones entre la sociedad misma. Concepto fundamental: Sociedad. Concepto subsidiario: Organizacin. Procedimiento: Cognitivo. (concluir, formular, analizar, detectar, etc) Medio: Profesin. Va: Comportamiento. Valor: tica profesional. Tema: Manos limpias? Descripcin: tica profesional Ejercicio de una profesin sustentada en los valores que emanan de las relaciones que se establecen entre el profesionista y la sociedad. Obligaciones derivadas del ejercicio de una profesin. Vnculo que se establece entre la sociedad y el profesionista, donde la primera espera la resolucin de sus problemas y el segundo contrae el compromiso de hacerlo de manera competente en lo cientfico, fsico, intelectual, emocional y moral (ser y dar). Profesionista Persona que tiene un conjunto de conocimintos especializados y que al ponerlos al servicio de otros obtiene una cantidad de dinero (remuneracin econmica) y el reconocimiento a su trabajo profesional (cobra mucho pero es atinado). Explicacin: Sin embargo hay profesionistas que cobran mucho, son atinados; pero su formacin humanista deja que desear. Y tambin hay profesionistas que cobran poco, son atinados o no lo son; pero tambin su formacin humanista deja que desear. En tanto, que hay otros, en los que su formacin humanista, adems de sus conocimientos, beneficia a su comunidad. Entendida la formacin humanista en el contexto de que toda profesin debe tener a la persona en primer lugar (bsqueda de su bienestar) con el objetivo de una mejor sociedad. (educada, sana, prspera, segura, creativa). De tal modo, qu cul es el beneficio a la persona y a la sociedad: -Con los ingenieros que construyen puentes para caerse? -Con los mdicos que atienden a los enfermos para que no se curen? 6 4

-Con los maestros que atienden a los alumnos para que no aprendan? -Con los abogados que asesoran a los inocentes para que los culpen? -Con los arquitectos que disean casas para el hacinamiento y la promiscuidad? -Con los mandatarios que gobiernan para burlarse de sus mandantes? -Con los profesionistas que abusan de la buena voluntad de las personas? Ya que en el contexto de la tica profesional, el profesionista asume el compromiso de resolver las necesidades individuales y sociales con competencia cientfica (asisti a una facultad), competencia fsica (carece de impedimentos motores y tiene salud fsica y mental), competencia intelectual (se da cuenta del entorno y del problema, razona y concluye), competencia emocional (no lo pierden sus instintos ni sus afectos), y competencia moral; ya que an en lo relativo de los bienes culturales, de los principios y de los valores, sabe muy bien (incluso por sentido comn) cuando su proceder profesional es benfico o perjudicial, cuando causa dao o bienestar, al individuo y a la sociedad. Entonces, A cul competencia le dan ustedes ms peso en el terreno de la tica profesional? De qu manera lo argumentan? Reflexin: Sucede con los hbitos arraigados (buenos o malos) que siguen en pie, aun despus de haber desaparecido las necesidades que los formaron. Condillac. Por lo que, en entorno de reflexin grupal: Qu necesidades (de vida o sociales) estarn atrs de las actitudes (hbitos) de algunos profesionistas que al prestar sus servicios profesionales a la comunidad como: -Presidente de la Repblica. -Gobernador. -Director de paraestatal. -Gerente de empresa particular. Se han enriquecido inexplicablemente, con lo cual, se supone que esas necesidades (de vida o sociales) ya se haban resuelto. Conclusiones: Y hay quien lo ha seguido haciendo. Por lo tanto, de los siguientes, cules valores (a criterio de ustedes) les habrn faltado en su tica profesional: compromiso, eficiencia, honradez, creatividad, responsabilidad, prudencia, justicia, perseverancia, solidaridad, rectitud, servicio, sinceridad, respeto, etc., faltan otros? Externen sus pensamientos. Compromiso: Y como ustedes tambin sern profesionistas o desarrollarn una ocupacin en su comunidad, en qu valores sustentarn su tica en el trabajo? 6 5

OTRAS FICHAS DE REFLEXIN alineadas a los valores que tratan las secuencias didcticas de la materia Ciencia, Tecnologa, Sociedad y Valores, elaboradas en el Colegio. 1-Comunicacin. 2-Cooperacin. 3-Disciplina. 4-Investigacin. 5-Participacin. Ficha de reflexin nmero 1 Comunicacin Propsito: Que el alumno reconozca a travs de las relaciones sociales el papel de la comunicacin en la sociedad misma. Concepto fundamental: Sociedad. Concepto subsidiario: Desarrollo personal. Procedimiento: De convivencia. (comentar, expresar, externar, decir, etc) Medio: Mensajes. Va: Significados. Valor: Comunicacin. Tema: A ro revuelto ganancia de pescadores? Descripcin: Comunicacin Compartir, hacer prticipe de algo. Dar parte de una cosa. Dividir algo con otros. Hacer que sea de todos. Transmitir, unir, establecer paso, difundir, contagiar, transferir, expresar, informar, dialogar, emitir, etc., como actividades de un proceso eminentemente social. Explicacin: En la comunicacin como teora y prctica: Alguien emite (oral, escrita, grfica, fnica, kinsica). Alguien recibe (palabras, dibujos, murmullos, risas, llantos, gestos). Y el mensaje entre ambos es capaz de educir (provocar, desencadenar) todo o nada. Ya por su ruido (distorsin, confusin, fragmentacin, alteracin) o bien por ser entendible y claro al nivel de: -Inteligencia -Memoria 6 6

-Conocimientos -Lenguaje, idioma -Emociones Aunque ciertamente el problema mayor de la comunicacin de informacin sea el significado, es decir que emisor y receptor entiendan igual y lo mismo, ya que las emociones de uno y de otro, repercuten para bien o para mal. Por ejemplo: -La admiracin, el inters, la simpata, la conviccin, la ternura, etc., facilitan. -El odio, la indiferencia, el desprecio, la soberbia, la inseguridad, etc., dificultan y a veces impiden. En tanto, que el enamoramiento, la pasin, el anhelo, la esperanza, etc., a veces facilita, a veces dificulta. En ese contexto y de buscar alguno de ustedes un puesto de representacin popular en la comunidad, Qu emociones trataran de despertar (inducir) con sus discursos orales, escritos, fnicos y kinsicos; en los posibles votantes? Hacer lista de emociones. A qu receptores iran dirigidos esos discursos: receptores inteligentes, con conocimientos y con memoria histrica? o con problemas de idioma, lenguaje y atencin? Cules seran sus motivos estratgicos en ambos casos? Podran intentar en el grupo un trabajo de investigacin del papel de las emociones en el discurso, pltica, conferencia, charla, (comunicacin) para arribar a los puestos de representacin popular en un pas democrtico? (delegados, secretarios, presidentes municipales, gobernadores, etc.) As tambin como para dedicarse a las ocupaciones de vendedor, moralista, maestro, comuniclogo, misionero, lder estudiantil, etc., es decir, en ocupciones que mediante la comunicacin desean influir en los dems. Reflexin: Se har necesario estimular en el saln de clases la inteligencia creativa, crtica, analtica y sinttica para el afinamiento progresivo en los alumnos de su capacidad narrativa, expositiva y descriptiva? Es decir, para la armonizacin de la impresin (el mundo de afuera) con la expresin (nuestra intimidad al mundo externo). Conclusiones: De ser as, Qu le contaran al mundo externo? De qu medios escritos se valdran? Compromiso: Ests tomando conciencia de que el tono emotivo y el tono racional en la descripcin de tu realidad, se combinen prudentemente en tus mensajes? 6 7

Ficha de reflexin nmero 2 Cooperacin Propsito: Que el alumno reconozca a travs de las relaciones sociales y la diversidad cultural el papel de la cooperacin en la sociedad misma. Concepto fundamental: Historicidad. Concepto subsidiario: Participacin social. Procedimiento: Indagatorio. (comprobar, preguntar, reconstruir, evidenciar, etc) Medio: Actos humanos. Va: Voluntad. Valor: Cooperacin. Tema: La unin hace la fuerza? Descripcin: Cooperacin Accin de unir esfuerzos con otros para alcanzar un mismo objetivo. Cooperativo El que tiene capacidad de cooperacin. Explicacin Ya se trate de actos buenos o de actos malos, ambos se realizan a travs de medios elegidos por la propia voluntad. A veces el fin es dificil de lograr porque la voluntad no est ejercitada para realizar los actos llamados medios, por los cuales se llega al fin o al bien final. Y aunque los medios representan el cmo hacer lo que se debe hacer, la relacin entre el qu hacer y el cmo hacerlo depende de la conviccin que se tenga del bien o del mal, es decir, si es conveniente, si es correcto, si es adecuado. De ah el problema de si la voluntad del hombre quiera realizar lo debido o lo indebido. Qu papel desempea entonces la razn (juicios de valor) y la sensibilidad (sentimientos, deseos, afectos, emociones) con la voluntad para la ejecucin de actos buenos o malos que beneficien o perjudiquen a la sociedad? En este caso mediante la cooperacin (unir esfuerzos con otros para alcanzar un mismo objetivo) Ya que su perfeccionamiento (de la voluntad) o su degradacin, tiene a la sociedad en la esperanza o en la postracin. Por ejemplo: -La revisin de las reformas educacionales en pases como Argentina, Bolivia, Brasil, 6 8

Guatemala, Honduras, Mxico y Venezuela; muestra que los objetivos de todas las reformas latinoamericanas apuntan a mejorar la cobertura, la calidad, la equidad del sistema y la preparacin del magisterio para encarar los prximos desafios educacionales. Cooperacin (voluntad de quines) para la esperanza? -Aquellos pases en el mundo que sufrieron guerras internas proponen desarrollar una cultura de paz y no violencia. Cooperacin (voluntad de quines) para la esperanza? -Los principales pases de habla inglesa ( Inglaterra, Gales, Canad, Nueva Zelandia y Estados Unidos) tienen como focos prioritarios los programas de competencia entre colegios pblicos para que los padres puedan elegir a cul enviar a sus hijos. Cooperacin (voluntad de quines) para la esperanza? -Se ha impuesto la lgica del dinero-propiedad-poder como paradigma existencial. La vulnerabilidad humana ha generado desconfianza hacia el otro, actuando con una mano extendida y con la otra dando varazos. Qu teme el hombre del extrao? Cooperacin (voluntad de quines) para la postracin? -Los bienes de este mundo estn originariamente destinados a todos, sin embargo el derecho a la propiedad privada grava una hipoteca social permanente. Cooperacin (voluntad de quines) para la postracin? -Aproximadaemte, como fruto de la sociedad capitalista neoliberal, 2852 millones de personas viven en la pobreza, lo que supone el 46% de la poblacin mundial. Cooperacin (voluntad de quines) para la postracin? Reflexin: La lengua del corazn es universal, solo se necesita sensibilidad para entenderla y para hablarla Duclos. Que haran entonces ustedes en el grupo para desarrollar y fortalecer la sensibilidad (de hombres y mujeres, nios y nias) en el contexto de la cooperacin comunitaria para entender y atender las necesidades fsicas, econmicas y emocionales de: -Los ancianos abandonados en los asilos y de los nios en los hospicios. Conclusiones: Y qu y cmo hacer tambin para que la voluntad personal de los alumnos en el plantel se ejercite para realizar los actos llamados medios (cooperacin) para mantener el saln de clases: ordenado, conservado y limpio. Compromiso: Cooperacin para preservar la dignidad humana y los bienes histricos de tu comunidad? 6 9

Ficha de reflexin nmero 3 Disciplina Propsito: Que el alumno reconozca las prcticas sociales que daan el ambiente o ponen en riesgo a la sociedad. Concepto fundamental: Desarrollo sustentable. Concepto subsidiario: Normas. Procedimiento: Cognitivo. (relacionar, proponer, analizar, formular, etc) Medio: Compromiso social. Va: Abuso de poder. Valor: Disciplina. Tema: Para seguir aprendiendo? Descripcin: Disciplina Conjunto de reglamentos que rigen cuerpos, instituciones o profesiones, para mantener el orden y la subordinacin entre sus miembros. Actitud poltica por la que los miembros de un partido siguen las directrices de voto de su grupo. Observancia y sujecin de las personas a reglamentos, doctrinas y asignaturas. Normas para cumplirse en forma y tiempo. Obediencia, perseverancia, cumplimiento. Ltigo con varios ramales. Azotar con disciplinas por castigo. Explicacin: Las normas o leyes positivas son bsicas en la salvaguarda de un orden y de una seguridad social. Sin embargo, el poder (derecho pblico o privado) se pervierte (no sigue su mejor curso) cuando sus normas se ponen en manos de grupos o ideologas de poder(subjetivamente superiores) para que los inferiores, segn ellos; por disciplina, (cumplimiento de la ley) se sometan con dao o detrimento al mismo individuo o a la sociedad. Por lo tanto: Disciplina individual y de grupo para la sujecin pasiva de reglamentos, cdigos, etc., que atentan contra el bien comn y acarrean abuso de poder por parte de algunos cuantos? Disciplina con la que la sociedad queda al garete en manos de un grupo dictatorial, el que mediante una ideologa (doctrina, racionalidad, dogmatismo) se presenta como poseedor de lo bueno y verdadero? 7 0 Disciplina social para el compromiso solidario y el ejercicio de ciertas funciones

cognitivas: conocimiento de la realidad social en la comunidad y la toma de conciencia de la imposicin de normas, no desde su realidad humana, sino la cimentada por una persona o grupo para su conveniencia? Disciplina para meramente obedecer rdenes de quienes provengan? Disciplina para perseverar y salir airoso en las situaciones adversas de la vida? Comentar cada una de ellas en el grupo y concluir con su concepto de disciplina en el saln de clases, en el trabajo, en el deporte y en las actividades culturales (teatro, danza, pintura, oratoria, etc). Reflexin: Si una persona cualquiera, supiera narrar su propia vida, escribira una de las ms grandes novelas que se hayan escrito jams (Papini). Qu escribiran ustedes (trabajo de redaccin) acerca de la disciplina como medio para el aprendizaje escolar continuo? Y de la disciplina como fuerza de voluntad para conseguir sus objetivos de vida: carrera, matrimonio, viajes, bienes muebles e inmuebles, estatus social, etc? Conclusiones: Cuando la disciplina es entendida como obediencia, se hace necesario aprender a saber dar rdenes (para concluir que los dems son disciplinados). Ya que los reglamentos, (entre otros) casi en su totalidad son rdenes: -El alumno deber..... -El profesor deber..... -El automovilista deber.... -El derechohabiente deber........ Las que en caso de no ser obedecidas, el ltigo con varios ramales (llamado disciplina)entrar en accin para que no se pierda la obediencia y el respeto. Pero en los reglamentos, para obedecer, habr rdenes razonadas (explican cmo, por qu, para qu; justifican medios, discuten ventajas o desventajas, escuchan objeciones) o simplemente son rdenes con sanciones (despido, multa, expulsin, etc), En este contexto de obediencia obligada (disciplina) Qu anlisis merece el comportamiento sumiso del mexicano en la democracia? Compromiso: Investigarn ms acerca de las rdenes razonadas? 7 1

Ficha de reflexin nmero 4 Investigacin Propsito: Que el alumno valore el impacto de la investigacin en la evolucin de la sociedad. Concepto fundamental: Cultura. Concepto subsidiario: Desarrollo. Procedimiento: Cognitivo. (entender, relacionar, analizar, concluir, etc) Medio: Multiculturalidad. Va: Lo bueno, lo malo. Valor: Investigacin Tema: Todo se vale? Descripcin: Investigacin Realizar actividades para descubrir una cosa del mbito privado o pblico. Estudiar o trabajar para hacer descubrimientos cientficos y desarrollo tecnolgico que tiene por objeto una valorizacin de los resultados para crear unos materiales, productos o procesos nuevos que beneficien a la sociedad. Realizar actividades intelectuales y experimentales de modo sistemtico con el propsito de aumentar los conocimientos sobre una materia, situacin o cosa. Explicacin: Investigar, es acto bueno o malo? Ya que lo bueno y lo malo, en el contexto de la investigacin, ticamente estn referidos a un avance o crecimiento del individuo y de la sociedad, o bien a su retroceso o decrecimiento debido a las actividades realizadas por los que buscan. En el esto es y es para algo, lo intermedio puede ser malo si con esto se detiene o retrocede el desarrollo propio o ajeno. Por lo que un acto bueno (investigar) puede ser malo al hacerlo para daar (principalmente en lo que se refiere al mbito personal) Entre los griegos, se levantaban los sofistas, cuyo fin no era la bsqueda de fundamentos (enunciados de verdad o falsedad), sino mediante la oratoria convencer a los que escuchaban y obtener bienes, principalmente, dinero. Se encontrarn todava? Por lo tanto, hay ciencia, tecnologa y mbito privado y general para investigar. Lo bueno y lo malo depender entonces hacia donde apunte y con qu intencin. Ya que mencionar que algo existe porque es pensado, sera decir que todo es porque un sujeto lo piensa y dijo (no hace falta la investigacin). 7 2 Por lo mismo, la ciencia tiene sentido (objetividad fundamentada) para mediante la

investigacin, descubrir parte de las realidades con existencia propia que podemos encontrar, organizar y utilizar para ciertas funciones individuales y de evolucin social. Y dada la investigacin en este terreno y para la opcin deseada, es bueno todo lo que ayude a alcanzar el fin y es malo todo lo que obstruya su logro; con la consideracin de que no siempre el fin justifica los medios. O si? Cmo cules fines? Formar tres equipos (de cinco alumnos) en el saln de clase. Cada equipo, con la opinin de sus cinco integrantes relacionar los temas de investigacin (que darn a conocer a los dems compaeros para la discusin y la conclusin posterior) en los que el fin justifique los medios para el desarrollo o avance: -Del individuo. -De la sociedad. -De la ciencia y la tecnologa. Reflexin: La duda es la madre de la intencin Galileo. La solucin de una duda es el descubrimiento de la verdad Aristteles. Esto es, el gozo de buscar la verdad, de descubrirla y de comunicarla Agustn de Hipona. Por lo tanto la reflexin resulta un esquema de evaluacin: hay una duda, hay una intencin de solucin, la solucin lleva a la verdad y sta, al gozo de comunicarla. Conclusiones: Entonces en el contexto de los medios de comunicacin actuales, cul ser el gozo de los periodistas de espectculos al resear sus descubrimientos por la investigacin realizada de: -Los maltratos -El divorcio -La adiccin a las drogas, de ste o aqul artista Pnganse de acuerdo en el beneficio social, que provoca la investigacin realizada por estos profesionales del periodismo. Luego en el contexto de la tecnologa, el gozo individual y social (tambin en el investigador) que provoca el descubrimiento de: La conversin directa de la luz solar ser la base de un sistema sustentable de energa mundial. Compromiso: En cul tipo de investigacin hars surco? 7 3

Ficha de reflexin nmero 5 Participacin Propsito: Que el alumno reconozca las prcticas sociales que ponen en riesgo a la sociedad. Concepto fundamental: Sociedad. Concepto subsidiario: Instituciones sociales. Procedimiento: De convivencia. (clarificar, externar, entender, tomar en cuenta, etc) Medio: Socializacin. Va: Confianza. Valor: Participacin. Tema: Solamente la verdad? Descripcin: Participacin Intervencin en un suceso, en un acto o en una actividad. Parte que corresponde a cada uno de los que participan en una cosa. Compartir, tener en comn una cualidad particular, carcter, opinin, etc. Explicacin: En el documento Cultura y subjetividad de los jvenes en Guanajuato. Un acercamiento a sus valores y representaciones. Encuesta Nacional de Juventud., se plasma una participacin (inquietud?) importante y significativa de los jvenes del estado de Guanajuato. Principalmente en procesos que se despliegan, que estn en tensin y son susceptibles de negociacin comunitaria en lo que respecta a la vida laboral, educativa, vnculo con la familia, la religin y los movimientos polticos y sociales. Y dado que las instituciones sociales son las fuentes primarias de su socializacin, mediante las cuales han conformado sus percepciones, identidades y el conocimiento de la realidad, dan pautas orientadoras a entornos de poder pblico y privado, al evaluar lo que acontece en la vida social, sus dinmicas y sus procesos de transformacin. Los problemas sociales que consideran ms graves son: -La pobreza 66.4% -El desempleo 11.2% -La corrupcin 7.9% -La drogadiccin, la inseguridad, la violencia y la falta de educacin, 3 menos por ciento. 7 4 Las instituciones sociales en las que ms confan:

-La iglesia 43.1% -La familia 34.4% -El gobierno 13.1% -Los medios de comunicacin 3.7% -La escuela 2.3% En los sindicatos, los partidos polticos, el congreso, el ejrcito y las agrupaciones sociales y ciudadanas; casi no confan en ellos. Personas en las que si confan: -Los sacerdotes 71.2% -Los mdicos 70.4% -Los maestros 66.8% En las que confan poco: -Los jueces 45.1% -Los empresarios 44.7% -Miembros de organizaciones ciudadanas 41.9% Personas en las que no confan: -Los polticos 49.6% -Los judiciales 46.2% -Los policias 45.3% Qu razones (pensamientos, costumbres, conocimientos, realidades) creen ustedes sean causas en los jvenes guanajuatenses encuestados, para confiar en unos y en otros no? Y de stas, qu tendran que ver en la motivacin para la participacin de estos jvenes si fueran convocados por los polticos, los sacerdotes, los maestros, el ejrcito, los partidos polticos, los medios de comunicacin, los empresarios y los sindicatos, etc., en campaas, ayuda solidaria, rescate de la cultura, votaciones, etc.? Podra alguno en el saln, describir los escenarios resultantes de respuesta dada y comentarlo al grupo? Reflexin: Cuando un nio pregunta por qu? Slo se satisface si se le indica una causa precisa y clara y nosotros sabemos que casi nunca se le dice la verdad Keyserling. Conclusiones: Se sustentan en la verdad las instituciones sociales en tu comunidad? Crees en ellas? Participas con ellas porque en sus promesas hay siempre la verdad? Compromiso: Dispuesto a participar en lo que te corresponde hacer en tu comunidad?