Professional Documents
Culture Documents
ﻛـﺴﺎ
3ﺳـﺎﻣﺒـﺮ 2008
ﻟ
ﺰﺑﺖ ﺷﻮﻓﺎﺋ!
» ﻋﻘﻼﻧﻴﺖ ﺳﻼﻣﻰ ﻫﻴﭻ ﺗﻮﺟﻴﻬﻰ ﺑﺮ ﻳﺮﭘﺎ ﮔﺬﺷﺘﻦ ﻳﻦ ﺣﺮﻳﻢ ﻓﺮ ﺟﻮ ﻧﺪ«
ﻳﻨﻬﻢ ﮔﻮﺷــﻪ ﺳﺖ ﺳــﺨﻨﺎ 2ﻣﺤﻤﺪﺟﻮ ﻻﻳﺠﺎﻧﻰ ،ﺑﺮ ﭘﺎﺳــﺪ ﻋﻠﻰﻛﻮﭼﻴﻜﻪ ﺋﻴﺲ ﺳﺘﺎ
ﺣﻘﻮ< ﺑﺸــﺮ ﺿﻪﺧﻮ2ﻫﺎ ﻳﻮﻧﺴــﻜﻮ .ﺑﺮ ﻻﻳﺠﺎﻧﻰ ،ﻫﻤﺰﻣﺎ 2ﺳــﻼ» 5ﻋﻘﻼﻧﻴﺖ« »ﻋﺎﻳﺖ
ﺣﺮﻳﻢ ﻓﺮ « ﻳﺖ ﻛﺮ@! ﻧﻴﺎ ﺑﻪ ﺗﻮﺿﻴﺢ ﻧﻴﺴــﺖ ﻛﻪ ﻣﺸــﺎﻫﺪ= »ﻋﻘﻼﻧﻴﺖ« ﻫﺎ 5ﺑﻬﺎ 5ﻳﻦ
ﻣﺴــﻠﻤﺎً ﻧﺸــﺎ 2» 2ﭘﺮﻳﺸﻰ« ﺳﺖ .ﭼﺮ ﻛﻪ ﻳﻦ ﻫﻴﭻ ﺗﺒﺎﻃﻰ ﺑﺎ »ﻋﻘﻞ« ﻧﺪ .ﻳﻦ ﺗﺒﺎ Aﺑﻠﻬﺎﻧﻪ
ﺧﺘﺮﻋﺎ Jﺷــﺎﻻﺗﺎ2ﻫﺎ ﻣﻜﺘﺐ ﻓﺎﺷﻴﺴــﺖﭘﺮ ﻓﺮﻧﻜﻔﻮ Jﺳﺖ ،ﻫﻤﺎ 2ﻣﻨﺒﻊ ﻟﻬﺎ 5ﺳﺮ ،GﻓﻴﻠﺴﻮF
ﻛﺒﻴﺮ ﻛﻮﻛﺴــﺘﺎ2ﻫﺎ ﺟﻤﻜﺮ 2ﭘﺎﺳــﺪﻛﺒﺮ ،ﻏﻼﻣﺒﭽﺔ ﻣﺤﻤﺪ ﺧﺎﺗﻤﻰ ﺳــﻮﮔﻠﻰ ﺣﺮ 5ﺣﺎ NﻋﺒﺎM
ﻣﻴﻼﻧﻰ.
ﻫﺎﻟﻰ ﻣﻜﺘﺐ ﻓﺮﻧﻜﻔﻮ Jﻛﻤﺎ Rﺑﻴﺸﺮﻣﻰ ﻋﺎ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ ،ﻫﺮ ﭼﻪ »ﻧﺴﺎﻧﻰ« ﺳﺖ» ،ﻋﻘﻼﻧﻰ« ﺑﻪ ﺷﻤﺎ
ﻣﻰ! ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﺳــﺎﮔﻰ »ﻋﻘﻞ« ﺗﻀﺎ ﺑﺎ »ﻣﻨﻄﻖ« ﻗﺮ @» ،ﺗﻮﻫﻢ« ﻛﻪ ﭘﺪﻳﺪ@ ﺳــﺖ
ﻼ »ﻧﺴﺎﻧﻰ« ،ﻋﻘﻼﻧﻰ ﻣﻌﺮﻓﻰ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ .ﻳﻦ ﻧﻤﻮﻧﻪ ﺳﺖ ﭘﺴﺎﻣﺪﻧﻴﺘﻪ ﺗﺸﻮﻳﻖ ﭘﺮ Gﻫﺎ5 ﻛﺎﻣ ً
ﻳﻦ ﻣﻜﺘﺐ ﺳــﺘﻌﻤﺎ ! ﭼﻨﻴﻦ ﺧﺘﺮﻋﺎ Jﺳﺮﺷــﺎ ﻧﺒﻮ Xﺷﺎﻻﺗﺎﻧﻴﺴــﻢ ﻫﻤﺎﻧﻄﻮﻛﻪ ﭘﻴﺸﺘﺮ ﻫﻢ
ﮔﻔﺘﻴﻢ ﺗﻼ Gﺑﺮ ﻳﺎﻓﺘﻦ ﻳﻚ ﭼﺎﭼﻮ» Yﺷــﺒﻪ ﻓﻠﺴﻔﻰ« ﺟﻬﺖ »ﺗﻮﺟﻴﻪ ﻓﺎﺷﻴﺴﻢ« ﻧﻔﻰ ﻧﺴﺎ2ﻣﺤﻮ
»ﺗﺎﻳﺦ« ﻧﻈﺮﻳﺔ ﻛﺎ Rﻣﺎﻛﺲ ﺳﺖ.
ﻣﻜﺘﺐ ﻓﺮﻧﻜﻔﻮ Jﻣﻰﮔﻮﻳﺪ ﻳﻦ »ﻋﻘﻼﻧﻰ« ﺳــﺖ ،ﺗﺎ ﺑﺎ ﺣﺬ» Fﺣﺮﻛﺖ ﻣﻨﻄﻘﻰ ﻧﺴــﺎ ،«2ﺗﻮﻫﻤﺎ J
ﺣﺴﺎﺳﺎ Jﻳﻨﻰ ﻣﺤﻮ ﺣﺮﻛﺖ ﺗﺤﻮﻻ Jﺗﺎﻳﺨﻰ ﻗﺮ ﻫﺪ .ﺑﻪ ﻳﻦ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﺟﻨﮓﻫﺎ ﺻﻠﻴﺒﻰ ﻛﻪ
ﻗﻊ ﺑﺮ ﭼﭙﺎ RﺛﺮJﻫﺎ ﺷــﺮ< ﺑﻪ @ ﻓﺘﺎ ،ﺗﻮﺟﻴﻪ »ﻣﻌﻨﻮ « ﻣﻰﻳﺎﺑﺪ ﻧﻈﺮ ﻣﺴــﻴﺤﻴﺎ 2ﻣﺘﻌﻬﺪ
»ﻣﻮﺟﻪ« »ﻣﻘﺪ «Mﺟﻠﻮ@ ﻣﻰﻛﻨﺪ .ﺑﻪ ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﺳــﺖ ﻣﻮ ﺟﻨﮓﻫﺎ ﺗﺎﻳﺎ !2ﺗﻬﺎﺟﻢ ﺣﺸــﻴﺎﻧﺔ
ﺗﺎﻳﺎ 2ﻣﺴــﻠﻤﺎ 2ﺑﻪ ﻳﺮ 2ﺑﺎ ﺗﻮﺳــﻞ ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﺻﻮ Rﻣﻘﺪ» Mﺗﻮﺟﻴﻪ« ﺧﻮﻫﺪ ﺷﺪ .ﭼﺮ ﻛﻪ ﻇﺎﻫﺮ ً »ﻳﻦ
ﻣﺤﻤﺪ« ﺑﺮ ﺣﻖ ﺑﻮ@ ﺧﻠﻔﺎ ﺷــﺪﻳﻦ ﻧﻴﺰ ﺑﺮ »ﻫﺪﻳﺖ« ﻳﺮﻧﻴﺎ» 2ﮔﻤﺮ@« ﺑﻪ @ ﺳــﺖ ﺗﻀﻤﻴﻦ
ﺳــﻌﺎb Jﻧــﺎ 2ﺑﻪ ﻳﺮ 2ﺣﻤﻠﻪ ﻛــﺮ@ ،ﺑﺮ ﻏﺎ Jﻣﺮ 5ﻗﺘﻞﻋﺎ 5ﻣﻰﻛﺮﻧــﺪ .ﺣﺎﻟﻴﻜﻪ ﺑﻪ ﮔﻮﻫﻰ
ﺗﺎﻳﺦ ﻫﻤﻴﻦ ﺗﺎﻳﺎ @ 2ﻣﺴــﻠﻤﺎ 2ﺷــﺪ 2ﻣﺮ 5ﻣﺸﻜﻞﺗﺮﺷــﻰ ﻣﻰﻛﺮﻧﺪ ،ﺗﺎ ﺑﺘﻮﻧﻨﺪ bﻧﺎ» 2ﺟﺰﻳﺔ«
ﺳﻨﮕﻴﻦ ﺑﮕﻴﺮﻧﺪ!
ﺻ ً
ﻼ ﭼﺮ @ ﺑﺮﻳﻢ؟ bﻳﺎ ﻋﻀﺎ ﺳــﺎﻣﺎ 2ﻓﺪﺋﻴﺎ 2ﺳــﻼ ،5ﻟﻘﺎﻋﺪ@ ،ﻃﺎﻟﺒﺎ 2ﻳﮕﺮ ﺗﺸــﻜﻞﻫﺎ
ﻳﻨﻰ ﺑﺮ »ﺳــﻼ «5ﺑﻪ ﻗﺘﻞ ﻏﺎ Jﻣﻰﭘﺮﻧﺪ ﻳﺎ ﺑﺮ ﺣﻔﻆ ﻣﻨﺎﻓﻊ ﺳــﺎﻣﺎ 2ﻧﺎﺗﻮ؟ bﻳﺎ ﺗﻬﺎﺟﻢ ﻧﻈﺎﻣﻰ
bﻧﮕﻠﻮﺳﺎﻛﺴــﻮ2ﻫﺎ ﺑﻪ ﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎ 2ﻋﺮ< ﺑﻪ ﻟﻴﻞ ﺣﺴﺎﺳﺎ Jﺑﺸﺮﺳﺘﺎﻧﻪ ﭘﻨﺘﺎﮔﻮ 2ﻟﻴﺰﺑﺖ 5ﺻﻮJ
ﭘﺬﻳﺮﻓﺘﻪ؟ ﺑﻪ ﻫﻴﭻ ﻋﻨﻮ !2ﻳﻨﺎ 2ﺑﺮ ﭼﭙﺎ Rﮔﺴﺘﺮ Gﻧﻔﻮ gﺧﻮ ﺑﻪ ﻣﻨﻄﻘﻪ bﻣﺪ@ﻧﺪ ،ﻣﺎ ﺑﺮ ﺗﻮﺟﻴﻪ
ﺗﻬﺎﺟﻢ ﺣﺸــﻴﺎﻧﺔ ﺧﻮ ﻋﺎ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ ﻛﻪ ﻧﮕﺮ» 2ﺳــﺘﻘﺮ ﻣﻜﺮﺳﻰ« ﻫﺴــﺘﻨﺪ .ﻣﺮ ﻟﻴﺰﺑﺖ 5
ﺳﺨﻨﺮﻧﻰ ﺧﻮ ﺗﺄﻛﻴﺪ ﻛﺮ:
»ﻟﺖ ﻣﻦ ﺑﺮ ﭘﻴﺸــﺒﺮ ﺻﻠﺢ ﺷــﺪ ﻗﺘﺼﺎ ﺑﻪ ﻫﻤﻜﺎ ﺑﺎ ﭘﺎﻛﺴــﺘﺎ 2ﻓﻐﺎﻧﺴــﺘﺎ 2ﻣﻪ ﺧﻮﻫﺪ
«.
ﺑﺎﻳﺪ ﻋﻠﻴﺎﺣﻀﺮ Jﭘﺮﺳــﻴﺪ ،ﺗﺶ ﻧﮕﻠﺴــﺘﺎ 2ﺑﺮ »ﺻﻠﺢ« »ﺷــﺪ ﻗﺘﺼﺎ « ﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎ 2ﺣﻀﻮ
ﺑــﻪ ﻫﻢ ﺳــﺎﻧﺪ@ ،ﻳﺎ ﺑﺮ ﻣﻤﺎﻧﻌﺖ ﻳﺠﺎ »ﻛﺮﻳﺪ ﺷــﻤﺎ Rـ ﺟﻨﻮY؟« ﺣﺘﻤﺎً ﺑــﺮ ﻫﻤﻴﻦ »ﺻﻠﺢ
ﺷــﻜﻮﻓﺎﺋﻰ ﻗﺘﺼﺎ « ﺳﺖ ﻛﻪ bﻧﮕﻠﻮﺳﺎﻛﺴﻮ2ﻫﺎ ﻓﻐﺎﻧﺴــﺘﺎ 2ﺑﻪ ﺑﺰﮔﺘﺮﻳﻦ ﻣﺮﻛﺰ ﺗﻮﻟﻴﺪ ﻣﻮ ﻣﺨﺪ
ﺟﻬﺎ 2ﺗﺒﺪﻳﻞ ﻛﺮ@ﻧﺪ! @ ﺻﻠﺢ ﺷﻜﻮﻓﺎﺋﻰ ﻗﺘﺼﺎ ﺳﺖ ﻛﻪ ﭘﺎﻛﺴﺘﺎ 2ﺑﻪ ﻣﺮﻛﺰ ﺗﻮﻟﻴﺪ ﭘﺮG
ﺟﻨﺎﻳﺘﻜﺎ ﺗﺒﺪﻳﻞ ﺷــﺪ@! ﺑﻠﻪ! ﺑﺮ ﺷــﺪ ﺷﻜﻮﻓﺎﺋﻰ ﻗﺘﺼﺎ ﺳﺖ ،ﻟﻰ ﻧﻪ ﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎ 2ﭘﺎﻛﺴﺘﺎ،2
ﻛﻪ ﻧﮕﻠﺴــﺘﺎ !2ﻳﻦ ﻗﺴــﻤﺖ ﻗﻌﻴﺎ Jﺳﺨﻨﺮﻧﻰ ﻟﻴﺰﺑﺖ 5ﻳﺪ@ ﻧﻤﻰﺷﻮ ،ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﻟﻴﻞ
ﺳﺨﻨﺎ 2ﻛﺬ ﺳﺖ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻳﻚ »ﭘﺮﭘﺎﮔﺎﻧﺪ« ﺣﺸﻴﺎﻧﻪ ،ﻣﻨﻄﻖ ﻣﺘﻌﺎ Fﺑﻪ ﭼﺎﻟﺶ ﻣﻰﻃﻠﺒﺪ .ﻳﻨﮕﻮﻧﻪ
ﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻛﻮﺷﺶ ﻣﻜﺘﺐ ﻓﺎﺷﻴﺴﻢ ﻓﺮﻧﻜﻔﻮ» ،Jﻋﻘﻞ« ﺗﺮ Fﺑﺎ ﺗﻮﻫﻢ ﻗﺮ ﮔﺮﻓﺘﻪ »ﻣﻨﻄﻖ« ﺑﻪ
ﭼﺎﻟﺶ ﻛﺸﻴﺪ@ ﺷﺪ@ .ﺗﺒﻠﻴﻐﺎ Jﺳﺎﻳﺖ ﻳﻦﭘﺮ ﻳﻮﻣﺎﻧﻪ ،ﺑﻪ ﻳﮋ@ ﻣﻬﻤﻼ Jﺳﺖ ﭼﻨﺪ 5ﭘﺎﺳﺪﻛﺒﺮ
ﺗﻤﺎﻣﺎً ﺑﺮ ﻣﺤﻮ ﻫﻤﻴﻦ ﺗﻀﺎ ﺳــﺘﻮ ﺷــﺪ@ :ﺗﺄﻛﻴﺪ ﺑﻠﻬﺎﻧﻪ ﺑﺮ »ﻋﻘﻼﻧﻴﺖ« ﺗﻮﻫﻤﺎﺗﻰ ﻛﻪ »ﻳﻦ« ﻧﺎ. 5
ﭼﺎﭼﻮ Yﻫﻤﻴﻦ ﺗﺒﻠﻴﻐﺎ Jﺳــﺖ ﻛﻪ »ﺣﺴﺎ ،«Mﻋﻠﻴﺮﻏﻢ »ﻣﻨﻄﻖﺳﺘﻴﺰ « ﻣﻰﺗﻮﻧﺪ »ﻋﻘﻼﻧﻰ« ﻫﻢ
ﺑﺸﻮ!
ﻫﻤﺎﻧﻄــﻮ ﻛﻪ ﺑــﻼگ »ﺑﻮﻳﻨﻪ ﺳــﺮ « ﮔﻔﺘﻴﻢ ،ﻣﺤــﻮ ﻃﺎﻟﺒﺎ2ﭘﺮ ﭼﻴﻦ ﺳــﺎﻣﺎ 2ﻧﺎﺗﻮ
ﺷﻜﺴــﺘﻪ ﺷــﺪ@ ﻳﻦ ﻣﺮ »ﺣﺴﺎﺳﺎ «Jﭘﺎﻫﺎ ﺳــﺘﻌﻤﺎ ﻳﺮ 2ﭘﺎﻫﺎ ﻣﺨﺎﻟﻒﻧﻤﺎ ﺣﻜﻮﻣﺖ
ﺟﻤﻜﺮ 2ﻓﺮﻧﮓ ﺳــﺨﺖ ﺟﺮﻳﺤﻪ ﻛﺮ@ .ﺧﻼﺻﻪ ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ ﻳﻦﻫﺎ ﻫﻤﺔ ﺟﻴﺮ@ﺧﻮ» 2ﻧﻘﻼﺑﻰ«
bﻧﮕﻠﻮﺳﺎﻛﺴــﻮ2ﻫﺎ »ﺣﺴــﺎ «Mﺑﺪ ﻧﺪ» ،ﺷــﺮﻳﻂ ﻳﮋ@« ﻣﻰﺑﻴﻨﻨﺪ .ﻗﺘﻰ ﭼﺎ ﻟﻬﺮ@ ﻫﺮM
ﺷــﺪ@ﻳﻢ ﭼﻪ ﭘﻴﺶ ﻣﻰbﻳﺪ؟ ﺣﺎ Rﺧﺎ Nﻧﻴﺴﺖ ،ﻳﺎ ﺑﺮ ﺗﺮ Mﻏﻠﺒﻪ ﻛﺮ@ ﻛﻨﺸﻰ ﻣﻨﻄﻘﻰ ﺧﻮﻫﻴﻢ
ﺷــﺖ ،ﻳﺎ ﺗﺮ Mﻛﻨﺶ ﻧﺸــﺎ 2ﻣﻰﻫﻴﻢ .ﻋﺮﺻﺔ ﺳﻴﺎﺳــﺖ ﻧﻴﺰ ﺳــﺖ ﻫﻤﻴﻨﻄﻮ ﺳﺖ.
ﻋﻮ Jﺑﻪ »ﺣﺪ Jﻛﻠﻤﻪ« »ﺗﺤﺎ« ﺳــﻮ ﻋﻤﻠﺔ ﻓﺎﺷﻴﺴــﻢ ﺟﻤﻜﺮ ،2ﺑﺎ 2ﺳﺮﻛﺒﺮ ﻳﺸﻪ
»ﺣﺴــﺎ Mﺗﺮ «Mﻳﻨﺎ . 2ﻧﺘﻴﺠﻪ ﻫﻤﻪ ﺧﻞ ﺧﺎ Nﻳﻚ ﺻﻒ ﺣﺪ ﺗﺸــﻜﻴﻞ @ﻧﺪ.
ﺧﻞ ﻛﺸــﻮ ،ﻋﺰJﷲ ﺳــﺤﺎﺑﻰ ﺟﺎﻳﮕﺎ@ ﻗﻌﻰ ﺧﻮ ،ﻣﻘﺎ» 5ﭘﺎﻣﻨﺒﺮ « ﻣﻬﺪ ﻛﻨﻰ ،ﭘﺎﺳــﺪ
ﻻﻳﺠﺎﻧﻰ ،ﻣﺤﻤﺪ ﻳﺰ ،ﻛﺒﺮ ﺑﻬﺮﻣﺎﻧﻰ ﻳﮕﺮ ﻳﺰ@ ﺧﻮ 2ﺳــﺘﻌﻤﺎ ﻗﺮ ﮔﺮﻓﺘﻪ ،ﺣﺎb Rﻧﻜﻪ ﮔﺮﻫﻰ
ﻳﮕﺮ ﺟﻤﻠﻪ ﺳــﺘﺔ ﺑﻬﺰ ﻧﺒﻮ ،ﻋﻀﺎ ﻣﺸــﺎﻛﺖ ﺷــﺨﺺ ﺣﻤﺪ ﻧﮋ ﺧﻮ ﺑﺎﻧﺪﮔﺎ2
ﺟﺪ ﻛﺮ@ﻧﺪ! ﭼﺮ ﻛﻪ ﻳﻨﺎ 2ﺑﻪ ﺻﺮﺣﺖ ﻳﺎﻓﺘﻪﻧﺪ ﻛﻪ ﻛﺎ 2ﻳﻦﻓﺮﺷﻰ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻧﻌﻠﻴﻦ ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ
ﻳﺮ 2ﺗﻌﻄﻴﻞ ﺷﻮ.
ﻣﺎ ﺧﺎ Nﻣﺮﻫﺎ ﭼﻪ ﻣﻰﮔﺬ؟ ﺧﺎ ،Nﻣﺨﺎﻟﻒﻧﻤﺎﻳﺎ ،2ﺧﺎ Nﺷــﻮﺧﻰﻫﺎ ﺧﻨﻚ ﻣﺒﺘﺬR
ﻛﻪ ﺑﺎﻳﺪ 2bﺑﻪ ﻋﻨﻮ» 2ﻣﻘﺎﻟﺔ ﻧﺘﻘﺎ « ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ ﻛﺮ ،ﺑﻪ ﻗﻄﺒﻰ ﻛﺮ 2ﻛﺎ Ygﻓﻀﺎ ﺳﻴﺎﺳﻰ ﺷﺘﻐﺎR
ﻧﺪ .ﮔﺮﻫﻰ ﺑﻪ ﺗﺄﺋﻴﺪ ﮔﺮﻫﻰ ﻳﮕﺮ ﺑﻪ ﻧﺘﻘﺎ ﻣﻘﺎﻻ» Jﻋﻠﻤﻰ« ﭘﺎﺳــﺪﻛﺒﺮ ﭘﻴﺮﻣﻮ 2ﺳــﺘﻔﺮX
ﻣﻘﺪ Mﻋﺎﻟﻴﺠﻨﺎ Yﻫﺎﺑﺮﻣﺎ Mﻳﺎ »ﻳﻦ ﻋﻘﻼﻧﻰ« ﻣﺸــﻐﻮRﻧﺪ .ﻇﺎﻫﺮ ً ﻃﻌﻢ »ﺗﻮﻟﻴﺪ Jﺷﻜﻤﻰ« ﻋﺎﻟﻴﺠﻨﺎY
ﻫﺎﺑﺮﻣﺎ Mﻣﺬ< ﻻﻳﺠﺎﻧﻰ ،ﺋﻴﺲ ﺳــﺘﺎ ﺣﻘﻮ< ﺑﺸــﺮ ﺟﻤﻜﺮ 2ﺳﺨﺖ ﺧﻮb Gﻣﺪ@ ،ﭼﺮ ﻛﻪ ﻳﻚ
ﺳــﺨﻨﺮﻧﻰ ﺟﻨﺠﺎﻟﻰ ﻳﻮﻧﺴــﻜﻮ ﻋﺎ ﻛﺮ@ ﻳﻦ ﺳــﻼ 5ﺑﻪ ﻟﻴﻞ ﻋﻘﻼﻧﻴﺖ »ﺣﺮﻳﻢ ﻓﺮ « ﻣﺤﺘﺮ5
Gﻋﻠﻰﻛﻮﭼﻴﻜﻪ ﺑﻪ »ﻣﻜﺎﻟﻤﺎ Jﺗﻠﻔﻨﻰ« ﺳﺖ!
ِ ﻣﻰﺷﻤﺎ! ﻟﺒﺘﻪ ﺷﺎ=
ﻏﻼﻣﺒﭽﺔ ﺳﻔﺎ Jﻳﻮﻧﺴﻜﻮ ﻳﻨﻜﻪ »ﺷﺮﻳﻂ ﻳﮋ@« ﻣﻜﺮﺳﻰﻫﺎ ﻏﺮ Yﻣﻜﺎﻟﻤﺎ Jﺗﻠﻔﻨﻰ ﻣﺮ 5
ﻛﻨﺘﺮ Rﻣﻰﻛﻨﻨﺪ ،ﺑﻪ ﻳﻦ ﻧﺘﻴﺠﻪ ﺳــﻴﺪ@ ﻛﻪ ﺳــﻼ» 5ﻋﻘﻼﻧﻰ« ﺳﺖ ﺣﺮﻳﻢ ﻓﺮ ﻋﺎﻳﺖ ﻣﻰﻛﻨﺪ،
ﭘﺲ ﻋﻼﻣﻴﺔ ﺟﻬﺎﻧﻰ ﺣﻘﻮ< ﺑﺸﺮ ﻧﻤﻰﺗﻮﻧﺪ ﺟﻬﺎﻧﺸﻤﻮ Rﺑﺎﺷﺪ ﺑﻠﻜﻪ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﻣﺮ ﺳﺎﻣﺎ 2ﺳﻴﺎ ﺣﻘﻮ< ﺑﺸﺮ
ﺑﺎﻳﺪ »ﻧﺴﺒﻰ« ﺷﻤﺮ@ ﺷﻮ.
ﺑﻪ ﻳﻦ ﻣﻰﮔﻮﻳﻨﺪ ﻣﻌﺠﺰ@! ﻟﺒﺘﻪ ﻣﻌﺠﺰ= ﺣﻤﺎﻗﺖ ﺑﻴﺴــﻮ ! ﭼﺮ ﻛﻪ ﺧﺎ Nﻏﻴﺮﻋﻘﻼﻧﻰ ﺑﻮ 2ﻳﻦ،
ﻫﻴﭽﻴﻚ ﻳﺎ 2ﺑﺮﻫﻴﻤﻰ ﺻﻮﻻً ﻓﺮ ﻣﻔﻬﻮ 5ﻣﺮ ﻛﻠﻤﻪ ﺑﻪ ﺳــﻤﻴﺖ ﻧﻤﻰﺷﻨﺎﺳــﺪ .ﺑﻪ ﻋﺒﺎJ
ﻳﮕــﺮ ﻳﻦ ﻳﺎ 2ﺻﻮﻻً ﺣﻜﺎﻣﻰ ﺑﺮ ﻋﺎﻳﺖ »ﺣﺮﻳﻢ ﻓﺮ « ﭼﺎﭼﻮ Yﺣﻘﻮﻗﻰ ﻣﻌﺎﺻﺮ ﻧﻤﻰﺗﻮﻧﺪ
ﺟﻮ ﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷــﺪ .ﻟﻰ ﻗﺘﻰ ﻣﺤﻮ ﻃﺎﻟﺒﺎ2ﭘﺮ »ﭼﻴﻦ ـ ﻧﺎﺗﻮ« ﺷﻜﺴﺘﻪ ﻣﻰﺷﻮ ،ﺧﺎﻣﺎ 2ﺣﺮ5
ﻣﻘﺪ Mﺳــﺘﻌﻤﺎ ﺣﺴــﺎ Mﻧﮕﺮﻧﻰ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ ﺑﻪ ﻫﺬﻳﺎ2ﮔﻮﺋﻰ ﻣﻰﻓﺘﻨﺪ .ﻟﺒﺘﻪ ﻻﻳﺠﺎﻧﻰ ﺑﻪ ﻟﻴﻞ ﻫﻮR
ﻫﺮ Mﻣﻬﻤﻞ ﻧﻤﻰﮔﻮﻳﺪ ،ﻻﻳﺠﺎﻧﻰ ﻫﻢ ﻣﺜﻞ ﺑﺮﻫﻴﻢ ﻳﺰ ﺑﻪ ﻟﻴﻞ ﺧﺪﻣﺖ bﺑﺪﺧﺎﻧﺔ ﺳــﺎﻣﺎ 2ﺳــﻴﺎ ﻓﻘﻂ
ﻣﻰﺗﻮﻧﺪ ﭼﺮﻧﺪ ﺑﺒﺎﻓﺪ ﻧﻈﺎ5ﻫﺎ ﻻﺋﻴﻚ ﻧﺘﻘﺎ ﻛﻨﺪ!
ﺑﻪ ﮔﺰ» GﻓﺎMﻧﻴﻮ« ،ﻣﻮgb 13 wﻣﺎ@ ﺳﺎRﺟﺎ ،ﻻﻳﺠﺎﻧﻰ ﻧﺸﺴﺖ ﻣﺸﺘﺮ tﻏﻴﺮﻣﺘﻌﻬﺪﻫﺎ ﭘﺎﻳﺲ
ﺑﻪ ﻛﺘﺸــﺎﻓﺎ Jﺑﺰﮔﻰ ﻧﺎﺋﻞ ﺷــﺪ@» ،ﻣﻨﻈﻮ« ﺟﻬﺎﻧﺸــﻤﻮﻟﻰ ﻋﻼﻣﻴﺔ ﺟﻬﺎﻧﻰ ﺣﻘﻮ< ﺑﺸﺮ ﻫﻢ ﻛﺸﻒ ﻛﺮ@!
ﺑﻴﺮ ﺳــﺘﺎ ﺣﻘﻮ< ﺑﺸﺮ ﺟﻤﻜﺮ 2ﻛﻪ ﺑﻪ ﻟﻴﻞ bﺷــﻨﺎﺋﻰ ﺑﺎ ﺑﺎ 2ﻋﺮﺑﻰ ﺳﻤﺖ ﻣﺸﺎb Jﺧﻮﻧﺪ ﺷﺎﻫﺮ ﻋﻬﺪ@
ﺳــﺖ ،ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ ،ﻣﺎ »ﻣﻨﻈﻮ« ﻋﻼﻣﻴﺔ ﺟﻬﺎﻧﻰ ﺣﻘﻮ< ﺑﺸــﺮ ﻳﺎﻓﺘﻪﻳﻢ! ﻟﺒﺘﻪ ﻳﺸــﺎ 2ﻧﻤﻰﻧﻨﺪ ﻛﻪ ﻣﺎ
ﻳــﻦ ﻣﺮ ﻧﻴﻚ bﮔﺎﻫﻴﻢ ﻛﻪ ﻋﻼﻣﻴﺔ ﺟﻬﺎﻧﻰ ﺣﻘﻮ< ﺑﺸــﺮ ﺑﻪ ﻟﻴﻞ ﻧﺴــﺎ2ﻣﺤﻮ ﺑــﻮ 2ﻓﺎﻗﺪ ﻫﺮﮔﻮﻧﻪ ﺑﻬﺎ 5ﺑﻮ@،
»ﺻﺮﺣﺖ« ﺟﺎ ﻫﻴﭻ ﺗﻌﺒﻴﺮ »ﻛﺸــﻒ ﻣﻨﻈﻮ« ﺑﺮ ﻛﺴــﻰ ﺑﺎﻗﻰ ﻧﻤﻰﮔﺬ .ﻟﻰ ﻏﻼ5ﺑﭽﮕﺎ 2ﺳﻔﺎJ
bﻧﺠﺎ ﻛﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﻣﺎﻧﻨﺪ »ﺷــﻬﻴﺪ« ﻣﺪ Mﻳﺎﻧﺖﺷــﺎ 2ﻋﻴﻦ ﺳﻴﺎﺳﺖ ﺳﺘﻌﻤﺎ ﺑﺎﺷﺪ ،ﻳﻚ ﻣﺘﻦ ﺻﺮﻳﺢ ﺣﻘﻮﻗﻰ
ﻫﻤﺎ 2ﻣﻰﺑﻴﻨﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﺎ Yﻣﻰﺧﻮﻫﺪ.
ﻣﺤﻤــﺪ ﻻﻳﺠﺎﻧﻰ ﻣﻰﻓﺮﻣﺎﻳــﺪ ،ﺟﻬﺎﻧﻰ ﺑﻮ 2ﻋﻼﻣﻴﺔ ﻣﺬﻛﻮ ﻧﻤﻰﮔﻮﻳﺪ ﻛﻪ »ﻣﺪ Rﻟﻴﺒﺮﻟﻰ« ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﺑﻘﻴﻪ ﺗﺤﻤﻴﻞ
ﺷــﻮ .ﺗﻔﺎﻗﺎً ﻋﻼﻣﻴﻪ ﻫﻴﭻ ﺷــﺎ@ ﺑﻪ »ﺗﺤﻤﻴﻞ ﻣﺪ «Rﻧﺸﺪ@ ،ﺑﻠﻜﻪ ﻋﻼﻣﻴﻪ ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ ﭼﻪ ﻣﺴﺎﺋﻠﻰ ﻧﺒﺎﻳﺪ ﺑﻪ
ﻧﺴﺎ2ﻫﺎ ﺗﺤﻤﻴﻞ ﺷﻮ .ﻟﻰ ﻻﻳﺠﺎﻧﻰ ﭘﺮJﺗﺮ ﻳﻦ ﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺪﻧﺪ ﻳﻚ ﻣﺘﻦ ﺣﻘﻮﻗﻰ ﻣﻜﺮﺗﻴﻚ ﭼﻪ ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ.
ﺣﺎ Nﻣﺤﻤﺪﺟﻮ ﺳــﺨﻨﺎﻧﻰ ﻃﻮﻃﻰ ﺗﻜﺮ ﻣﻰﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﺳــﺎﻣﺎ 2ﺗﺒﻠﻴﻐﺎ Jﺳﻼﻣﻰ ﺑﺎ ﺗﺄﺋﻴﺪ Jﻛﺎﺧﺎﻧﺔ ﺟﺎﻟﻪ
ﭘﺮ ﺑﺮ Gﺗﻬﻴﻪ ﻛﺮ@ .ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﻟﻴﻞ ﺳــﺖ ﻛﻪ ﭼﺮﻧﺪ ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ .ﺑﻪ ﻣﺼﺪ< گ ...ﺑﺎ ﻣﺴــﮕﺮﻫﺎ
ﻻ Fﻏﺮﺑﺖ ،ﻻﻳﺠﺎﻧﻰ ﻫﻢ ﺿﻤﻦ ﻻﻓﻴﺪ 2ﻳﻮﻧﺴــﻜﻮ ،گ ...ﻫﻢ ﻋﺎﻟﻢ ﻣﻌﻨﺎ @ ،ﺗﺎ »ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻧﻮﻳﻨﻰ«
ﺟﻬﺎﻧﺸــﻤﻮﻟﻰ ﺋﻪ ﻛﻨﺪ .ﺗﻌﺮﻳﻔﻰ ﻛﻪ ﻗﻀﺎ ﮔﺎ ﺗﻀﺎ ﻛﺎﻣﻞ ﺑﺎ ﺟﻬﺎﻧﺸــﻤﻮﻟﻰ ﻫﻢ ﻗﺮ ﻣﻰﮔﻴﺮ! ﺑﻪ
ﻋﻢ ﻻﻳﺠﺎﻧﻰ:
»ﻣﻨﻈﻮ ﺟﻬﺎﻧﺸﻤﻮ Rﺑﻮ 2ﺣﻘﻮ< ﺑﺸﺮ ﻳﻦ ﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﻣﺎ ﺑﺎﻳﺪ ﻣﺪ Rﻟﻴﺒﺮ Rﻏﺮﺑﻰ ﺑﻪ ﻋﻨﻮb 2ﺧﺮﻳﻦ ﺳﺘﺎ
ﻓﺮﻫﻨﮓ ﺑﺸــﺮ ﻗﺒﻮ] Rﻛﻨﻴﻢ[ .ﺟﻬﺎﻧﺸــﻤﻮﻟﻰ ﺑﺎﻳﺪ @ ﺑﺮ ﻇﻬﻮ ﺳﺎﻳﺮ ﻓﺮﻫﻨﮓﻫﺎ ﺟﻤﻠﻪ ﻧﺪﮔﻰ ﻋﻘﻼﻧﻰ ﺑﺮ
ﺳﺎ Mﺳﻼ 5ﻛﻪ ﻣﺪ Rﺟﻤﻬﻮ ﺳﻼﻣﻰ ﭘﻴﺎ 5ﻧﻘﻼ Yﺳﻼﻣﻰ ﻳﺮ 2ﺳﺖ ،ﺑﺎ ﻛﻨﺪ«.
ﻟﺒﺘﻪ ﮔﺮ ﺗﺮﻫﺎ Jﻏﻼﻣﺒﭽﺔ ﺳﻔﺎ Jﻳﻚ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﻣﻨﻄﻘﻰ ﺑﻪ ﭘﻴﺶ ﻧﻴﻢ ﺧﻮﻫﻴﻢ ﺷﺖ ،ﻣﺎ ﺑﺎﻳﺪ ﻟﮕﻮ ﺗﻮﺣﺶ
ﺳــﻼﻣﻰ ﺑﻪ ﻋﻨﻮb 2ﺧﺮﻳﻦ ﺳﺘﺎ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﺑﺸﺮ ﺑﭙﺬﻳﺮﻳﻢ .ﺧﻼﺻﻪ ،ﺟﻬﺎﻧﺸﻤﻮﻟﻰ ﻳﺸﺎ 2ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ @ ﺑﺮ
»ﻗﺼﺒﻪ ﺷــﻤﻮﻟﻰ« »ﻗﺒﻴﻠﻪ ﺷــﻤﻮﻟﻰ« ﺑﺎ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﻣﺪ Rﭘﻴﺸﻨﻬﺎ ﺷــﻬﻴﺪ »ﺗﻮﻣﺎ Mﻣﻮ« »ﻳﻮﺗﻮﭘﻴﺎ« ﺳﺖ،
ﭘﻴﺎ» 5ﻧﻘﻼ Yﺳــﻼﻣﻰ ﭘﺎﻛﺴــﺘﺎ «2ﻫﻢ ﺧﻮ ﻣﺴــﺘﺘﺮ .ﻻﻳﺠﺎﻧﻰ ﻣﺔ ﻣﺰﺧﺮﻓﺎ Jﺗﻮﻟﻴﺪ ﺳﺎt
ﺟﻤﻜﺮ 2ﺿﻤﻦ ﺷــﺎ@ ﺑﻪ »ﺗﺤﻮ» «Rﻧﺪﮔﻰ ﺑﺸــﺮ« ﺑﺮ ﻧﮕﺮﻧﻰ ﺟﻬﺎﻧﺸــﻤﻮﻟﻰ ﺳﻜﻮﻻﻳﺴــﻢ ،ﺣﻜﻮﻣﺖ
ﺗﻮﺣﺶ ﻳﻨﻰ ﺗﺮ Fﺑﺎ ﺳﻜﻮﻻﻳﺴﻢ ﻗﺮ @ ،ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺟﻤﻜﺮ 2ﻧﻈﺎﻣﻰ ﺳﺖ ﺑﺮ ﭘﺎﻳﺔ ﻣﻌﻴﺎﻫﺎ
ﻣﻜﺮﺗﻴﻚ ﻋﻘﻼﻧﻴﺖ ﺳﻼﻣﻰ:
»ﻳﻚ ﻣﺪ Rﻧﺪﮔﻰ ﻣﺒﺘﻨﻰ ﺑﺮ ﻟﮕﻮ ﻏﺮﺑﻰ ﻻﺋﻴﻚ ﺟﻮ ﻣﺎ ﻳﻦ ﺗﻨﻬﺎ ﻣﺪ Rﻣﻮﺟﻮ ﻧﻴﺴــﺖ ﻳﻦ ﭼﻴﺰ
ﺳــﺖ ﻛﻪ ﻣﺮ ﻧﮕﺮ 2ﻛﺮ@ ] [...ﻣﺪ Rﻣﺎ ﻣﺪ Rﻣﺴﺘﻘﻠﻰ ﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻏﻢ ﻣﺎﻫﻴﺖ ﻣﻜﺮﺗﻴﻚ ﺧﻮ ﻫﻴﭽﮕﺎ@ ﻋﺎ
ﻣﺪRﻫﺎ ﻻﺋﻴﻚ ﻟﻴﺒﺮ Rﻏﺮﺑﻰ ﻧﺪﺷﺘﻪ]«[...
ﻟﺒﺘﻪ ﻣﺎ ﻧﻤﻰﻧﻴﻢ ﭼﻨﺪ ﻧﻔﺮ ﺷﻨﻴﺪ 2ﻳﻦ ﺳﺨﻨﺎ 2ﻣﺘﻨﺎﻗﺾ ﻣﻀﺤﻚ ﺳﻼﻣﺖ ﻋﻘﻞ ﻣﻴﺰ t 2
ﻓﻬﻢ ﻻﻳﺠﺎﻧﻰ ﺷــﻚ ﻛﺮ@ﻧﺪ ،ﻟﻰ ﺑﺮ ﻣﺎ ﺷﻦ ﺳﺖ ﻛﻪ ﮔﺮ ﻣﺜﺎ Rﻻﻳﺠﺎﻧﻰ ﺣﺪﻗﻞ tﺷﻌﻮ
ﻣﺘﻌﺎ Fﺑﺮﺧﻮ ﺑﻮﻧﺪ ،ﺣﺎﻛﻤﻴﺖ ﺟﻤﻜﺮ 2ﺟﺎﺋﻰ ﺑﺮ ﺷــﺎ 2ﭘﻴﺶﺑﻴﻨﻰ ﻧﻤﻰﺷﺪ .ﻣﺸﺎ ﺷﺎﻫﺮ
ﻗــﻮ= ﻗﻀﺎﺋﻴﻪ ،ﻣــﺔ ﭼﻨﻴﻦ ﻣﻬﻤﻼﺗﻰ »ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻻﺋﻴﻚ« ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻣﺒﺘﻨﻰ ﺑﺮ ﻋﻘﻼﻧﻴﺖ ﺳــﻼﻣﻰ ﻫﻢ
{ﻳﺖ ﻛﺮ@ ﻳﻨﺪ ﭘﺪﻳﺪ= »ﻧﻴﺴﺖ ﺟﻬﺎ «2ﺑﺴﻴﺎ ﺑﻪ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ﻧﺰﻳﻚ ﻧﺴﺘﻪ! ﻣﻰﺑﻴﻨﻴﻢ ﻛﻪ ﺧﻮﻫﺮ
ﺳــﭙﻴﺪ@ ﺻﻠﺢﺟﻮ ،ﻣﻬﺮﻧﮕﻴﺰ ﻛﺎ ﻻﻳﺠﺎﻧﻰ bﺑﺸــﺨﻮ ﻣﺸﺘﺮﻛﻰ ﻧﺪ ،ﭼﺮ ﻛﻪ ﺳﺨﻨﺎ 2ﻳﻨﺎ» 2ﻣﻠﺖ«،
»ﺟﺎﻣﻌﻪ« »ﻣﺮ «5ﺑﺠﺎ »ﻟﺖ« ﻣﻰﻧﺸﻴﻨﺪ ،ﺗﺎ ﻇﻴﻔﺔ ﻟﺖ ﺑﻄﻮ ﻛﻠﻰ ﻧﻔﻰ ﺷﺪ@ ﻣﻮﺟﻮﻳﺖ Gﺑﺘﺮ
ﺷــﻮ .ﻣﻌﻠﻮ 5ﻧﻴﺴــﺖ ﻳﻦ ﻣﺘﺮﺳﻚ ﺳﺘﻌﻤﺎ» ،ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻻﺋﻴﻚ« ﻛﺠﺎ ﻧﻴﺎ ﻣﺸﺎﻫﺪ@ ﻛﺮ@ ﻛﻪ 2b
ﺑﺎ ﻳﻦ ﻃﻤﻴﻨﺎ 2ﺳﺨﻦ ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ؟ ﻟﻰ ﻫﻤﻴﻦ ﺷﻴﻮ= ﺗﺒﻠﻴﻐﺎﺗﻰ ﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺎ ﻫﻰ ﻛﺮ 2ﻣﺸﺘﻰ ﻻ JﺑﺎG
ﺑﻪ ﺧﻴﺎﺑﺎ2ﻫﺎ ﺗﻬﺮ ،2ﻳﻨﻚ ﺳــﻪ ﻫﻪ ﺳــﺖ ﺑﺮ ﻣﺎ ﻳﺮﻧﻴﺎ» 2ﻋﻤﺎ Rﺳﻴﺎﺳﺖ« ﻣﻰﻛﻨﺪ ،ﺗﺎ ﻣﺜﺎ Rﻛﺒﺮ
ﺑﻬﺮﻣﺎﻧﻰ ﺑﺮ 2ﻻﻳﺠﺎﻧﻰ | Mﻫﺮ 5ﻳﻦ ﻣﻀﺤﻜﺔ ﺳﺘﻌﻤﺎ ﺳﺮ ﭘﺎ ﻧﮕﺎ@ :
» ﻧﻈﺮ ﺳﻼﻣﻰ ﺟﻮ ﻣﺎ ﮔﻮﻫﺮ ﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﻣﺤﻴﻂ ﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﺧﻮ ﺷﻜﻮﻓﺎ ﺷﻮ ] [...ﻳﻦ ﻣﻴﻨﻪ
ﻳﻜﺮ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻻﺋﻴﻚ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻣﺒﺘﻨﻰ ﺑﺮ ﻋﻘﻼﻧﻴﺖ ﺳﻼﻣﻰ ﺑﻪ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ﻧﺰﻳﻚ ﺳﺖ«.
ﺣﺘﻤــﺎً ﺟﺎﻣﻌــﺔ »ﻣﻜﺮﺗﻴﻚ ﻣﺒﺘﻨﻰ ﺑﺮ ﻋﻘﻼﻧﻴﺖ ﺳــﻼﻣﻰ« ﻫﻤﺎ 2ﺗﺠﻤﻊ ﻻ Jﺑــﺎ Gﭼﺎﻗﻮﻛﺶﻫﺎ
ﺟﻤﻜﺮ 2ﺧﻴﺎﺑﺎ2ﻫﺎ ﺷﻬﺮ ﺳﺖ! ﺑﻠﻪ! bﺷﻮ Yﻫﺮ Nﻣﺮ Nﻗﺎﻧﻮ 2ﺷﻜﻨﻰ ﻗﺎﻣﻮ Mﻋﻤﻠﺔ ﻓﺎﺷﻴﺴﻢ
»ﻣﻜﺮﺳــﻰ« ﺳــﺖ! ﻳﻦ ﺳــﺖ ﻣﺤﺼﻮ Rﺷﻜﻮﻓﺎﺋﻰ »ﮔﻮﻫﺮ ﺟﻮ« ﺑﺎﺷــﻰ ﻗﺒﻴﻞ ﻻﻳﺠﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺑﻪ
ﺻــﻮ Jﻣﻮﺛﻰ ﻓﺘﺨﺎ ﻣﺰ ﻧﺎﺧﺪﻛﻠﻤﺐ ﻧﺪ .ﭼﻨﻴﻦ ﻣﻮﺟﻮﺗﻰ ﻣﻴﻨﻪﻫﺎ ﻋﻠﻤﻰ ﺣﻘﻮﻗﻰ
ﻓﻘﻂ ﻣﻰﺗﻮﻧﻨﺪ ﺟﻮﻣﻊ ﺳــﺘﻌﻤﺎ@ »ﺷــﻜﻮﻓﺎ« ﺷﻮﻧﺪ ،ﻟﺒﺘﻪ ﺷﻜﻮﻓﺎﺋﻰ ﻳﻦ »ﻗﺎچﻫﺎ ﺳﻤﻰ« ﻧﻴﺎﻣﻨﺪ
ﺣﻀﻮ ﭘﻰﮔﻴﺮ ﺑﻮﻳﻨﻪﻫﺎ ﻛﻔﻦﭘﻮﺷﻰ ﺳﺖ ﻛﻪ ﻫﺮ ﮔﺎ@ ﺑﻪ ﻓﺮﻣﺎ 2ﻳﻦ ﻳﺎ 2bﺳﻔﺎﺗﺨﺎﻧﻪ ﺑﺎ ﻫﻤﺖ ﻻ
ﺳﺎ tﺻﺤﻨﺔ ﺟﺘﻤﺎ~ ﺣﻀﻮ ﺑﻪ ﻫﻢ ﻣﻰﺳﺎﻧﻨﺪ.
ﻣﺎ ﻋﻠﻴﺮﻏﻢ ﭼﻨﻴﻦ ﺳــﺨﻨﺎ 2ﺣﻜﻴﻤﺎﻧﻪ ،ﺳــﻼﻣﻰ ﺑﻪ ﻳﮋ@ »ﻋﻘﻼﻧﻰ« ﺑﺎ 2ﻣﺤﻤﺪﺟﻮ ﻻﻳﺠﺎﻧﻰ
ﻳﻮﻧﺴﻜﻮ ﻋﻠﻴﺮﻏﻢ ﺗﺄﻛﻴﺪ »ﻣﺼﺮﻧﺔ« ﻟﻴﺰﺑﺖ 5ﺑﺮ »ﻫﻤﻜﺎ « ﻟﺖ ﻣﺒﺎtﺷﺎ 2ﺑﺎ ﭘﺎﻛﺴﺘﺎ 2ﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎ2
ﺑﺮ »ﺻﻠﺢ ﺷﻜﻮﻓﺎﺋﻰ ﻗﺘﺼﺎ « ،ﺑﺎﻳﺪ ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ ﺗﺪ 5ﺳﻴﺎﺳﺖ ﺳﺘﻌﻤﺎ ﻟﺖ ﻋﻠﻴﺎﺣﻀﺮ Jﻣﻨﻄﻘﻪ
ﻃﺮﻳﻖ ﺳﺎﻣﺎﻧﺪﻫﻰ ﻧﻌﻠﻴﻦ ،ﺧﺮﺑﻜﺎ ،ﭼﻤﺎﻗﺪ ﻛﻔﻦﭘﻮ Gﻳﮕﺮ ﻣﻜﺎﻧﭙﺬﻳﺮ ﻧﻴﺴﺖ ،ﺷﺎﻫﻨﺸﺎ@ bﻧﮕﻠﻴﻜﺎ2ﻫﺎ
ﺳــﻜﺎﺗﻠﻨﺪ ﻫﺎ ﻳﻠﺰ ﻫﺎ ﻳﺮﻟﻨﺪ ﻫﺎ ...ﺑﻬﺘﺮ ﺳــﺖ »« ﻳﮕﺮ ﺑﻴﺎﻧﺪ؛ ﻳﻨﻬﻤﻪ ﮔﺮ »ﺳــﻮw
ﻣﻨﺎﺳﺐ« ﺳﺘﺮ Mﺑﺎﺷﺪ!