Todos Santos Cochabamba, Bolivia La celebracin de Todos Santos, cada 1ro de Noviembre, tiene su origen en la tradicin Catlica en honor

a todos los santos incluso aquellos santos que no son muy conocidos, no fueron canonizados o no tienen un da dedicado a ellos en el calendario. En pases como Bolivia donde la poblacin y costumbres pre-colombinas son significativamente grandes y muy influyentes, el 2 de Noviembre se celebra el da de Las Almas Esta es una entrevista que ilustra la forma en la que esta costumbre es practicada en la ciudad de Cochabamba. Creencias y costumbres caracterizan la festividad de Todos los Santos Cochabamba, 31 de oct. Miles de personas participan de los rituales propios de la festividad de Todos los Santos, motivados, por sus creencias ponen en prctica las costumbres, que heredaron desde sus abuelos, misticismo, aculturacin y mucha fe caracterizan la jornada del 2 de noviembre. La festividad de Todos los Santos, se constituye en una de las actividades religiosas propias de la cultura de las personas, que viven principalmente en las provincias, quienes motivados por sus creencias visitan el cementerio para acompaar y recordar a sus familiares que partieron a la otra vida. Segn explica el profesor Wilfredo Camacho, que realiz estudios antropolgicos, la festividad de Todos los Santos se remota a los tiempos antiguos, cuando el ser humano siempre tuvo la necesidad de creer en un ente supremo que conecta la vida presente con el misterio de la muerte. Los grandes filsofos de la antigua Grecia ya hablaban del alma, nimas, ese soplo ese espritu que le da vida al ser humano, si revisa la historia siempre tuvo esa necesidad de identificar a un ser superior, para algunos era el sol, el fuego, la Pachamama, Dios en definitivo, afirm. Para Camacho la festividad de Todos los Santos es una mezcla de culturas, que introducen elementos diferentes a esta costumbre, para dar sentido al misterio de la vida y la muerte, lo que es conocido como el encuentro de los vivos y los muertos. Todos los Santos, como su nombre indica, es la fiesta de los difuntos, sabemos que dentro la doctrina de la Iglesia Catlica fueron personas que vivieron a imagen de Jess el hijo de Dios, poniendo en prctica sus enseanzas, esta fecha est incluida en el calendario gregoriano, la celebran por tanto todos las personas catlicas. Camacho no explica que dentro el mundo imaginario de la tradicin ancestral se tiene la creencia de que una vez al ao las almas que pasaron a la otra vida, descienden desde el cielo para visitar a sus seres queridos. Las almas de nuestros familiares nos acompaan, van a llegar a las 12:00 horas de este lunes 1 de noviembre (maana) y nos van acompaar hasta las 12:00 del martes, se puede sentir su presencia, usted me dir cmo, todo parte de la creencia de cada

persona, ahora tenemos que recibirlas de la mejor manera posible como, mediante el mastaku, la mesa que se arma en las casas y en los cementerios en zonas alejadas, dijo. En su criterio el Mastaku es la mesa que se arma con una variedad de alimentos y bebidas que le gustaban en vida al difunto; los urpus, tantawawas, la chicha y una variedad de masitas con diferentes formas son parte del armado. La mesa debe elaborarse con mucho cario, bastante dira yo, recordando al ser y pensando en l, sino el alma se reciente, imagnese llegar a su casa y no encontrar ni un vasito de agua, ahora hay elementos que componen el armado, tenemos la escalera que simboliza el pasar del cielo a la tierra, mejor si se coloca frente a la foto del finado, luego los urpus, las tantawawas que se elaboran para estas fechas, luego se colocan frutas, comida , bebidas; todo lo que se va servir el alma en su estada, asegura. Tambin, sostiene que el mismo ritual se realiza en el cementerio donde por lo general al armado de las mesas acuden nios de toda edad para rezar por las almas y como premio recibir una masita. Si visita el cementerio en las provincias ms que en la ciudad, uno se encuentra con las mesas fuera o dentro del lugar armadas, los chicos cantan, alabando sea el santsimo sacramento del altar (), rezan por las almas, acompaan a las familias, su signo no se paga, pero a cambio se les obsequia una pia, masitas, comida, los dulces de la misma mesa, pidiendo permiso al difunto, manifest. Aadi que el Mastaku se arma por tres aos consecutivos a la muerte de la persona fallecida, posteriormente las personas acostumbran colocar un vaso de agua a sus fotos, o recibirlas con una mesa ms reducida. El Mastaku debe armarse el primer ao de la muerte del finado, los familiares deben recibir de la mejor manera el alma () misma que es ayudada, segn la costumbre, guardando el luto por un ao, para darle sombra, colocndole un vaso de agua y otros elementos tradicionales () es importante pedirle a Dios que descanse en paz, el segundo ao se reduce la mesa, el tercero igual y despus depende de la concepcin de cada persona, explic. Asimismo, dijo que la festividad de Todos los Santos encierra el misterio de un encuentro entre los seres vivos y muertos por un da, y la conviccin de que existe otra vida mejor que nos espera a los vivos. La fiesta de Todos los Santos, es una costumbre que va ms all de la propia imaginacin; de acuerdo a la tradicin es el encuentro entre los vivos y los muertos. El Diario