As f ormas art sticas apresentam uma sntese subjet iva de signif icaes construdas em imagens poticas ( visuais, sonoras,

corporais, ou de conjuntos de palavr as, como no text o literrio ou teatral). No se tratam de um discurso linear sobre objetos, f atos, questes, idias e sent imentos. Antes, a f orma art stica uma combinao de imagens q ue so objetos, f atos, questes, idias e sent imentos, ordenados pela objetividade da matria articulada algica do imaginri o. O artista seleciona, escolhe, reordena, recr ia, r eedita os signos, transf ormando e criando novas realidades. Ele pode f azer uma rvore azul, o cu verde, aludir com sons idia de uma catedr al. A arte no repr esenta ou apenas r ef lete a r ealidade, mas tambm realidade percebida, imaginada, idealizada, abstrada . A produo do artista propicia um t ipo de comunicao em que inmeras signif icaes se condensam na combinao de determinados elementos e conceitos, especf icos de cada modalidade art st ica . Em filmes, quadros, livros e at histrias em quadrinhos podem estar chave para compreender o homem e o mundo em que vivemos as formas mais cruis de injustia j praticadas ou as mais notveis sentenas de justia concedida aos que dela dependiam. No livro A cabea bem-feita, Edgar Morin, diz que os romances e os filmes pem mostra as relaes do ser humano com o outro, com a sociedade e o mundo: O romance do sculo XIX e o cinema do sculo XX transportam-nos para dentro da Histria e pelos continentes, para dentro das guerras e da paz. E o milagre de um grande romance, como de um grande filme, revelar a universalidade da condio humana. Assim, em toda grande obra, seja de literatura, poesia, cinema, msica, pintura ou escultura, h um profundo pensamento sobre a condio humana e as formas de justia e injustias praticadas no longo dos anos.