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10/12/2013

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original

 
11
j'1f
.!i
fiUl
tIm?
~Atravesdequemediacioneshemosconvertidoalos
Jot
llftlt'fHO,s
enarchivesyalosarchivosenterritoriode
la
veracidad?
Ll
n"
<l
'1611
historieshapretendidoignorarsucaracternarrative
pitr-
fwJ
revadircualquiertipodecontrolsobresusmetodos
;,fHjl<lr~h'(/'
0
"paleografico'",comosiesosmismosrnetodosfueran
Hit.ndg
dtransparenciaydemostraransuficienternentelaausencia
ct.l
auior,
J
hydenWhite(1978)afirmaque,dado
el
caractersiempre
ff>ll;{tl1
~11f.
doeinsuficientede
los
datoshist6ricos,elhistoriadorno
~ura
innrelacionarloselementosconlosquecuentaapartiry
,I.
11(10
d-unaestructuranarrativaparadotarlosdesentido:la
HiiUJil
i(,nhist6ricaopera,portanto,comounartefactoliterario.Los
rl
memos
y
lassecuenciassonorganizadasdedistintasmanerasdemudct(llqueperrnitanlaelaboraci6ndediferentesinterpretaciones
J
bHlll
rnisrnanarraci6n.Estaes,claroesta,unaoperaci6nliteraria
"it!
rlesenmascara
lainevitabilidadmetaf6ricay,masengeneral,
el
Ilf~)
de
recnicasdellenguajefigurativoencualquierdiscursoque
pfer~nd.
representarlamemoriasocialcaracterizandosuobjetoy
df'1
erminandoestrategiasqueconstituyan
el
procesodelas
tHlll
Iurmaciones
deesernisrnoobjeto.
No
setrata,obviamente,dequelosdocumentosseanfalsos;se
If>tW,
deque;:
el
trabajohistoricoconsisteenconstruirsuverosimilitud,
!l
t
[II
de
fabricarIoscierrosyqueporserloponganensuspenso
f
ualqulergradodeincertidumbre,Masalla,sinembargo,eldiscurso
hut61
nopuedelimirarsealarecopilaci6nytranscripci6nde
dEl
urnentos:requiereimprescindiblementereunirlosenunanarraelcn,unanarraci6nquesedeseadocumentalperoqueserealiza
I
tcr
ri.
Unanarracionque,comocualquierotranarracion,esobradun
auto!',
desuspasiones,de
sus
prejuicios,desuslimitaciones;unnarracionqueliberaconsuestructuraysuespecificidadlaIlc
iionalidad
deldocumento,sucaracrerimaginario.Esprecisamenre
.Ii
c.1t'il
tel'imaginario
el
queconstituyenuestraformadeocuparlam<:,tnoJ'iu
oial
conunsentidocolectivo.Elmodonarrativodelahistoria
I
H'iflInll
~oncep[Qs"etnografico"y"paleografico"comoextremoste6ricosdela
rM"dt'jl'~iI
f~
ulaobservaci6nyen
el
documenro.Tantolaobservaci6netnografica
Olll1
[ll
I
eturn
paleograficadeberianpermitirnosacceder"transparentemente"
..I
Ill"
ttl
JI'
estudio.
Otrosseranlosquegocendelosfrutos...
hal,
r
0,
i
hlcIn.
elaboraci6ndel
irnaginario;
demuestraquelanarraci6n
,dI
I
modo
a.
travesdelcuallahistoriaproducesuconocirniento.'rt'('tnos,todavia,quenosapoderamosdelahistoriaconfiando,Ifnuenunfetiche,enelarchivo.Enelarchivoescrito,elunicoy
'11fltllll
reductoquegarantiza
la
posesionquedelpasadorealiza
el
Po'
an
t
e,
Sinembargo,nuestraslecturasdelpasadodependenIt>llrnenredenuestraexperienciadelpresente;dec6moreconocemos
1114
strasrakesydec6modelimitamosnuestroshorizontes.Poreso,
tambicn
nuestraslecturasdependendenuestraescritura,decuanto16nfiamosycuanrodudamosdeelias,de
si
lausamoscomoinstrumento
"paleografico"
enunextremo,
0
comoaparatodedudas.Purcso,~ntreotrascosas,voyacomenzarproponiendoenestetrabajounaparticularlecturadelahistoriadenuestrosiglo
XIX;
lalectura
de
suinvenci6n,arravesdeaquellostextosquesesiguenasumiendo.~omolosqueconstituyeronalsujetonacionalmodemo.Yvoya
rntentar
rnostrarellugar,cuandomenosparad6jicoporvenirdedondeviene,quelaficcionalidadocupaeneltrabajodelfundadordelahistoriografiarnodernaboliviana:GabrielReneMoreno.2.Noquisieracomenzardescribiendo,comoquiennadahace,laevidenrepresenciadelanacioriyde
10
nacionalen
Juandefa
Rosa
(AGUIRRE,
1885)2
comocondicionesdeexistenciadeesanoveladelsiglo
XIX,
sinoexplicarsuprocesodecoristrucciontextual.Previar:nente,sinemba~g.o,esprecise
sefialar
muybrevernenrequeestapnmeranovelaboliviananarra,comosu
subtfrulo
10
sugiere,lasrnernoriasdelultimosoldadodeLaindependenciadesdelaperspectivadelguerrilleroyaretiradoquerecuerdaalgunosacontecimientosvividosensu
nifiez.
Seriaunaactodebanalidadleer
Juande
faRosa
comounmonumentodiscursivo
0
comounmuseodelanacionliberal;estaobrasigueactuandoenelpresenteysulecturadeberarespetarsuespeciticidadydiferencia
historicas
pero,almismotiempo,
~,Esta,lapri,~~ranovela~b?,li;;iana,est~ba"planificadaencuatropartes:Cochabamba,Losportenos,HayopayayLoscolombianos".En1885,endos~or~atos-folletinylibro-sepublicalaprimeraparte:"Cochabamba",consrgnandosecomoautoraJuandelaRosaynoaNatanielAguirre.
E1
nombredelautoryel
tftulo
delanovelareciensefijaronen1909,enlaedicionpostumade
Pads
delasobraslirerariasdeNatanielAguirre.
29
 
abllr
1-
t:!l
susullda.ridadcanlosdebatesyprocesosineonclusosdela
h1ill>cl
II
il1ld
conternporanea.Porquelasobraseulturalessonaetos
!!'-Ibl
I.ur'onsecuenciassociales.L
ft.l,l'l(W
es,usualmente,unaoperacionideologiesquevasiendo&un
erulda
conherramientashistoricas.Lasherramientassonlasi!~I;;Jonsoialesdoeumentables.Perolaoperacion,
el
usodeesashI:-
t-
illnc
S,
eslaproyecciondelosconflictos,delascontradicciones,tl~lmposibilidadesylosdeseosdeesaherramientaensutrabajopnr
t
(1ft
iruir
unatotalidadnacio~al~ipotetica.E.notraspalabras,la
'Jchlngf
l
S
cl
trabajodeautoc?nSt1t.uCl?~del~ssUJ~tos,esaestru~turadr
pI
s.nracionesquepermnealindividuom~agmarsusrel~Clo~es
gnulidcdes
transpersonalescomolasociedadylahistoria.NmoU'os,Iussujetos,necesitamosunproyectodesociedadconcuya
l"t1tl
U'U
'i6nnosidentifiquemosycuyaidentidadnosconstituya.
11.[
nradoracercarse
aJuandelaRosa
asumiendoelbagajeteorico
i'
In
rodologicodelateodadelaideologiaentendidacomo~pre.
III
nion-falsa
0
politizada-
0
comoalegoria.Sepodria,para
rial
IPdavfa
masargumentosaB.Anderson,mostrarcomounheroe~Qlrriosirvedemediacionentre
el
mundonovelescoy
el,
digamos,rnunIn
"rcal'".
Podriaf:icilmentedemostrarsecomo
JuandelaRosa
If'lJl
senta
y
reproduceunparticularproyectodenacioncontodas
1;11l
utllzasdelcaso.
Sin
embargo,creoqueesmasinteresantedemostrarque
Juande
1.1
R(JJd
constituyeunimaginarionacionalynoesconstruidopor
tilt",
Obviarnente,noen
el
sentidodequelamemoriasocialypersonal
Ii
i!l
un
t
xto,unafabricacion:sinoeneseotrosentidoteoricaymetlologicamentemascomplejo,dequenuestroaccesoal
l!Ikl1fl
.j
rite
0
alahistoriaesinevitablernenteindirecto,queambos
uxi~ten
comounacausaausentecuyarealidadpasaporsuprevia
b
xualizacion,porsuconversionen
10
unicoquenoscomunica:eldi~
Uf1'lO.
Lacanplanteaque
10
realesaquelloqueresiste
~~tlrrl~llr~11,do
laprimeranovelamexicana,
Elperiquillosarnienta,
B.Anderson
§di1'tlll,
"Afpd
otravezvemosa
la
«imaginacionnacioriatrabajandoen
el
nil,jJllit:fllo
d,"
unheroesolitarioacravesdeunpaisajesociologicoconunafijaci6n
Jl!"
ru~inf1i1
illmundointeriordelanovelaconelmundoexterno"(ANDERSON,
i
WI'\0),
Otrosseranlosquegocendelosfcutos...
i
s.,]lif.tfllem
ensersimbolizado;silamemoriaylahistoriason!II
lin.
entoncesnuestrarelacionconellasesinevitablemente
!I
k'tit.
mediadaporelimaginarioquecotidianamente
J
"sHllnrlOS.
I
r~
.Lluir
aiinmasesrapreguntaesnecesarioconstruircuando
i
IIUIl
tresposibilidades:~lllcatravesdeunaoperaciori(conrtextual,
JuandefaRosa
(qH1
«rrnalaconcepciondelahistoriacomodocumentoenhistoria
I
mideologfa:
II
lC
atravesdeunaoperaciontextual,transformalahistoria
btHllO
ideologiaenhistoriacomonarracion:-queatravesdeunaoperacionpragrnatica
(JOFRE
y
BLANCO,1
fJ90),
transformalanarracionenideologia.
II:!
primercuestionamientoalaveracidaddelahistoriacomo
10
umentopublicoserealizademostrandoquelasafirmacionesdelhitoriadorespafiolTorrenteBallestersonrebatidaspor
el
cronistaochabambinoEufronioViscarra.Lofundamentaldeestaprimeraopcraciori,sinembargo,noradicaenlasustituciondeuna"rnentira"
pOl'
una"verdad":setrata,enungestoautoralradicalrnenrenovedosoparalaepoca,deafirmarelcaracterideologicodelahistoria,ladeterminacionquelaperspectivapolfricaimponesobreeldocumento..omplementariamente,atravesdelpropiorelato,tarnbiensecancelalaposibilidaddetrabajarlahistoriacomodocumentoprivado,esdecir,comotestimonio.LanovelasimplementecambialaperspectivadelnarradorpasandodeJuan(casadoenfamilianuclear)a
juanito
(huerfanomestizoybastardodefamiliamayorazgal)usandoambasrelacionesdeparentescocomometonimiasdesituacionesnacionales,esdecir,demostrandolastransformacionesdelasrelacionesdedependenciaydelasrelacionessocialesconelpasodelamonarquiaalanacionrepublicana",5icuestionarelesencialismodeldocurnentoconstiruyeunacondieionnecesariaparaabrirlaobradeladuda,lacondicionsuficienteserealizaatravesdelacartainicialquepresentaeltrabajohistoricocomotrabajoideologicopormediodelafiguraprologal
4
RemitoaAlba
PAZSOLDAN
(1986).
31
 
4IJillntml
Mill
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11111'1'1
1.1r
I~tt
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~omienzalanovelaconeldiscursodidacti~odeJuan
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III
sobreelincumplimientodelproyectonaciorialque
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habdainiciadoen1825peroquealafechadesu
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seencuentrafrustrado.
I
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acionexistenteentre
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delasnacioneslarincamericanassedemuestraatraves
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I
odrfallamarsee~recurso~~aalegoria,ena~uell.anar,rati:alilHfiu"m
d.
anaquetrabajalarelacionentrehistoriaeirnagmanol\]rur,ll.
Los
'jemploschisieos-queseencuentranenlalistacitada"-
~hh
Id
[0
ias
deamantes
0
familiasquerepresentanregiones
0
clases
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nt:onDitosocial,politico
0
econ6mico,eonflictoqueen
el
desarrollo
tllUT,lll
vose
resuelvesimbolicamente
(LEVI-STRAUSS,
1968).
En
este
II'b!lO,
~L
1'0,
scestatrabajandoapartirdeunapoliticadelerotisrno
yl
n
~l
unapolfticadelparentescoquehanhechoposible,~elacionary
f
!lDlv
rllanteamientosopuestos;
la
alegorfahaperrnitidootorgar
tlil;i
reroricaeonsistenteaaquellosproyectoshegem6nieosque
l::UI'i\,luisl'an
alsujetoantagonicoporraz6nypasionantesqueporueri6n.Lalegitimidaddelanaci6nemergente,porello,estaba
III
ndll
onstruidatantoporunaficcionhistoricaquealegorizabalos
i
t),LoS
naeionales,comoporunahistoriaficticiaquealegorizaba
lll!i
til!
esdeesosproyectos.
t)
sdeque
el
imperioespafiolintentoreprirnirlaimaginaei6n
colunilll
prohibiendolaimportacionylapublicaci6ndenoveIasen
A1'i1~d,
Latina''y,porconsiguiente,hizodelosvadosdiscursivoslnevimblespuntosdepartida,"losespaciosvadosfueronpartedela
11;lt\J131-z:l
demogrificaydiscursivaamericana.
E1
continentepareda
i[wit~LI'
inscripciones"(SOMMER,1991:11).Laalegorfa,por
'Ji-l~
JoaquinFernandezdeLizardi:
Elperiquillo
sarnienio
(,Me~ico,1830);
fA
trmdjs'
6mezdeAvellaneda:
Sab
(Cuba,1841);BartolomeMitre:
Soledad
(Atg
ntina,1847);JoseMarrnol:
Amalia
(Argentina,1851);JosedeAlencar:0
lw,il'fwl
(Brasil,1857);AlbertoBlestGana:
MartinRivas
(Chile,1862);Jorge
h,ll.lIx:li:
Marin
(Colombia,1867);ManuelJesusGalvan:
Enriquilio,
(Republica
('Il.llnl
nle~n!l,1882);CiriloVillaverde:
CeciliaValdis
(Cuba,1882);JuandeLeon.1
'fil
Clilltflnd,t
(Ecuador,1887),IgnacioAltamirano:
E!
Zarco
(Mexico,1888);
I!HlflLLl1fll1a
deSanMartin:
Tabare
(Uruguay,1888);ClorindaMattadeTurner:
h
_j
nnIlldo
(Peru,1889);EnriqueLopezAlbujar:
Matalacbe
(Peru,1928),
It
multlG;tllcgos:
DonaBarbara
(Venezuela,1929).
L
1"'LtH~8
apllfioles
de1532,1543Y1571.
..
Otrosseranlosquegocendeloshums...
'-Ul1ljlguiente,seconstituy6enlaherramientaporexeelencia;
esta
se
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III
te
aundeterminadomododelecturaque
se
basaenla
aceptacion
·11
llosnivelesdecodificacionqueseplanteancomounsistemade!d"t-l6nentrehistoriayficcion.Lanarrativadelsiglo
XIX
pudo,asi,uFr
er
modelosdenaciony
narracion
desdelaficcionderesultadosuL-i,lles.
JuandefaRosa
estapresentadacomoundiario.Ahorabien,
la
h..,rlnadiario,parserunaparticularversiondeltestimonio,seapoyaensupropia"naturaleza"verosimilqueconstituyealahistoria
J
1
sonal
enhistoriaepicadeunanaci6n-lamemoriapopulardeunaglJrraepica-yalapollticapersonalenpolfticaepicadeunpueblo-
b
memoriapopulardeunproyectoutopico-.Alrestaurar,
asf,
lacalidaddeltestimoniopersonalcomorepresentaci6ndelamemoriapopular,estahaciendodeesediariolaescrituradelahistoriadelsujetonacional-popularcomoagentedelaindependencia.Claroesta,nosetratadeque
el
testimonioseaabsolutamentecierto;sino,enunrcgisrrodiferente,dequeeltestimonio,comocualquierotroproductodelimaginariorepresentacional,apuntamasaserejemplarqueadescribir."Sudeseoesdesmontarunahistoriahegemoniea,alavezquedeseaeonstruirotrahistoriaquellegueaserhegem6nica"(ACHUGAR,1992:50).Deaqui,entonces,quepuedaafirmarseque
JuandefaRosa
esta"escribiendo"historiadesdelaliteratura.Lahistoriacomonarraci6nesposiblemediantelafusiondelaformadiarioconlamemoriapopular,ambasintegranlahisroriaepicaylapoliticaut6picaenunanovela,Lasubjetivizaei6ndelahistoria
y
laideologianosololasconvierteenverosimiles,sinoqueconstruyenunlectoridentificadoconla"epopeya"delaindependencia.Complementariamente,lanarraci6ncomoideologiasedesarrollatransformandoundiarioprivadoenalegatopublicoatravesdesupublicaci6ncomonovela;"dehecho,ningundiscursoes
0
puedesercoincidentecon
10
real;[...]lanarraci6ntestimonialtambiensedesarrollaenunregistroimaginario"
(BEVERLY,
1992:15).Puedeconcluirseestebosquejoanallticoafirmandoque
JuandefaRosa
constituye
el
imaginarionacionalliberalporque:estableceunhorizontederepresentaci6n:lanaci6nculturalmentecriollaysocialmentemestizaquepreservalaexistencia
33

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