Welcome to Scribd. Sign in or start your free trial to enjoy unlimited e-books, audiobooks & documents.Find out more
Download
Standard view
Full view
of .
Look up keyword
Like this
1Activity
0 of .
Results for:
No results containing your search query
P. 1
Obiectivitatea lui Cantemir

Obiectivitatea lui Cantemir

Ratings: (0)|Views: 11|Likes:
Published by Mădălina Bîndar

More info:

Published by: Mădălina Bîndar on Apr 01, 2012
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOCX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

07/30/2013

pdf

text

original

 
1
ȘCOALA NAȚIONALĂ DE STUDII POLITICE ȘI ADMINISTRATIVE
 
Facultatea de Comunicare și Relații Publice și Comunicare
 ISTORIA CULTURII ROMÂNE MODERNEOBIECTIVITATEA LUI DIMITRIE CANTEMIRBÎNDAR ALINA
MĂDĂLINA
 ANUL: IIGRUPA: 1
BUCUREȘTI 2011
 
 
2
 „Abia de va putea vreunul dintre binevoitorii cititori să găsească printrecatastihuri un scriitor care să nu fi suferit, dacă nu de boala, cel puțin de o cât de ușoară fierbințeală a acelei înflăcărate iubiri de țară.” 
  Dimitrie Cantemir
Obiectivitatea
lui Dimitrie Cantemir din capitolul ”Despre năravurile moldovenilor” aDescrierii Moldovei, ridică o serie de întrebări și conduce la numeroase polemici șicontroverse ce se învât în jurul a ceea ce autorul numește ”dragoste de adevăr”
 
 – 
 
”dragoste dețară”
 
și subiectivitatea de care dă dovadă în scrierea sa vis
-a-vis de moldoveni.De-a lungul acestui capitol,
Cantemir își privește conaționalii cu un ochi exigent șidegajând un aer de superioritate morală. Totuși, în scrierea sa autorul dă dovadă de un
oar
ecare subiectivism, care nu se leagă cu declarația sa de obiectivitate, în condițiile în careoriginile sale, sălășluirea unei bune perioade
 
din viață printre moldoveni, dar și dorințanestăvilită de a demonstra europenilor decadența și inferioritatea mold
ovenilor în raport cupropriile
 popoare, își pun
neîndoielnic amprenta pe descriere.
În aceste condiții, ”dragostea de adevăr”, asumată de Cantemir, este o iluzie
sau
Cantemir încearcă doar să
-
și justifice severitatea în fața conaționalilor săi? Pe de altă parte, cesemnificație are ”dragostea de adevăr” pentru Cantemir? Referatul își propune să răspundăacestor întrebări, prin aducerea în discuție
 
a reflecțiilor critice la adresa obiectivității șisubiectivității autorului
.
O declarație cu multe semne de
întrebare
Umanistul declară că ”boala
 
iubirii de țară” este cea ce îi împinge pe cei mai mulțidintre scriitori spre o privire lăudabilă a propriului neam: ”...scriitorii au în comun o meteahnăsau aș zice mai degrabă o boală, care îi bântuie aproape pe toți aceia care abia dacă au fost înstare să le vorbească urmașilor în scris despre începuturile, creșterea, întinderea și vița patrieilor (căci nimeni n
-
a spus încă despre țara sa că ar fi umilă și obscură), apoi și despre toate cele
care merg spre laud
ă și cinstire, fără să nu
-
și arate măcar o părticică din acea dragoste,născută în și odată cu ei. Căci vorba spusă și răspusă – 
 
dulce e dragostea de țară – 
îi cuprinde
 
3
și pe scriitori, așadar, după judecata mea față cu scriitorii atât de diferiți și de deosebiți aidiferitelor și deosebitelor țări, abia de va putea vreunul dintre binevoitorii cititori să găsească printre catastihuri un scriitor care să nu fi suferit, dacă nu de boală, cel puțin de o cât deușoară fierbințeală a acelei înflăcărate iubiri.”
 
Astfel își scuză necruțarea neamului, prin dorința de a ieși din tiparul scriitoruluiobișnuit și creează impresia că lasă la latitudinea cititorului dacă cele spuse sunt credibile șide ajuns pentru cel dintâi: ”Fie dară mai întâi part
e
a noastră de a scri
e despre patrie, anume
așa cum simt, iar judecata o încredințăm dreptății cititorului, știind că el nu va uita că oricinese cade să fie mai apropiat prieten adevărului decât lui Platon sau lui Socrate. Dacă acesta neva aduce împotrivă lămuriri, îi vom recunoaște cu dragă inimă învățătura, iar de ne vaîndrepta ”îi vom prețui” grija pentru străduințele noastre.”
 
Cantemir se absovă astfel de orice vină, aruncând
-o asupra cititorului, în cazul în care
acesta nu îi recunoaște meritele ori nu îi dă dreptate. Însă, nu este deloc ușor pentru un autor însuflețit de ”iubirea de țară” și, în același timp, de ”iubirea de adevăr să facă descrierea țăriisale fără să se contrazică.
 
Neamul moldovenilor
Conținutul propriu
-zis al
 Descriptio Moldavie
 
confimă ideea unei duble orientări, din punctul de vedere al receptării cărții. Cititorii străini, cu totul neștiutori în privința realităților moldovene, sunt primii vizați și sunt cei cărora li se adresează descrierea țării. Dar autorul nu
-i pierde din
vedere nici pe compatrioții săi, convins fiind că le va fi de folos aceasta, ajutându
-
i să se cunoască mai bine și să se îndrepte: ”că e mai bine pentru țară să fie puse deschis subochii locuitorilor ei mulțimea de păcate pe care le au, decât să se lase înșelați prin lingușiriamăgitoare.” Însă această sete de a fi obiectiv în judecata asupra neamului său, și de a le arătaacestora concis păcatele, îl conduce pe Cantemir spre excese.
1
 
Cred că nimeni nu i
-a judecat pe români cu atâta duritate, cu atâta necr
uțare și asprime.
Vorbeste despre pi
etatea și ospitalitatea
lor
, pentru ca mai apoi să înșire în numele declaratei
1
Constantin Noica,
Pagini despre sufletul românesc
, Editura Humanitas, București, 2000, p. 25.
 

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->