Welcome to Scribd, the world's digital library. Read, publish, and share books and documents. See more
Download
Standard view
Full view
of .
Look up keyword
Like this
1Activity
0 of .
Results for:
No results containing your search query
P. 1
HISTORIA DE LAS TEORÍAS DEL VALOR Y DEL PRECIO Parte 1 Juan C. Cachanosky

HISTORIA DE LAS TEORÍAS DEL VALOR Y DEL PRECIO Parte 1 Juan C. Cachanosky

Ratings: (0)|Views: 5|Likes:
Published by gmmazza

More info:

Categories:Types, Business/Law
Published by: gmmazza on Apr 01, 2012
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

10/07/2014

pdf

text

original

 
Revista Libertas 20 (Mayo 1994)Instituto Universitario ESEADEwww.eseade.edu.ar 
HISTORIA DE LAS TEORÍAS DEL VALOR Y DEL PRECIOParte I
Juan C. Cachanosky
I. Introducción
Durante mucho tiempo la historia del pensamiento económico enseñó que AdamSmith fue el padre de la economía política. Posteriormente, esta idea se fueabandonando a medida que iban apareciendo escritos de pensadores anteriores.En realidad es muy difícil, tal vez imposible, ponerle fecha de nacimiento a unaciencia. De todas maneras, para hacer algo de justicia al pensador escocés, fuecon Adam Smith con quien la economía política empezó a cobrar importanciacientífica.La economía nació como un desprendimiento de la moral y la ética; laprofesión de economista es muy reciente. Adam Smith mismo era un "filósofomoral". Las primeras reflexiones sobre temas económicos trataban de contestar alas siguientes preguntas: ¿Cuál es el precio justo? ¿Es justo cobrar interés por uncrédito en pesos? ¿Es lícito el comercio? Las primeras reflexiones sobreeconomía no respondían a las preguntas: ¿Qué es un precio? o ¿Cómo sedetermina un precio? Lo que preocupaba a los primeros pensadores era la
 justicia
. Los temas económicos eran una parte de largos tratados de justicia yética; más concretamente, el tema económico era:
la justicia en los cambios
.Los temas de valor y precio fueron los primeros en llamar la atención delos filósofos morales. El precio justo y la usura (o cobro de interés) eran los másimportantes en la vida cotidiana, por lo tanto no es sorprendente que hayan sidolos primeros en ser abordados por estos pensadores. A medida que se trataba dedar una respuesta más refinada a qué es el "precio justo", los pensadores sevieron forzados a contestar las preguntas: ¿Qué es y cómo se determina unprecio? y ¿por qué el precio de un bien sube o baja? Así, paulatinamente la teoríase fue introduciendo en el campo de la moral y la justicia. De a poco la teoríaeconómica fue creciendo hasta transformarse en una ciencia propia que sólo dabarespuesta a las relaciones de causa y efecto con independencia de los juiciosmorales. Se puede decir que con
The Wealth of Nations
, de Adam Smith, estaseparación fue muy importante y en este sentido podemos decir que este filósofofue el verdadero padre de la economía política.Por su parte, los temas del valor y del precio fueron los primeros en sertratados por la teoría económica. Estos temas nacieron con muchas confusiones,lo cual es lógico por tratarse de las primeras incursiones. Pero una de las cosasque intentará mostrar este trabajo es que aún hoy continúan rodeados de muchasconfusiones semánticas y conceptuales.
 
Revista Libertas 20 (Mayo 1994)Instituto Universitario ESEADEwww.eseade.edu.ar 
Por esta razón, antes de entrar en la evolución histórica de estas teoríasconviene definir los términos para evitar mayores confusiones.
Valor 
y
precio
noson lo mismo, pero se tiende a confundirlos bastante, y así ocurrió también en lahistoria del pensamiento. En el uso cotidiano solemos preguntar, por ejemplo:¿cuánto vale un kilo de pan?, ¿cuánto vale una casa?, ¿cuánto vale unautomóvil?, etc., y se nos responde, por ejemplo: $3. Ahora bien $3 ¿es el valor oel precio de los artículos? ¿Son el valor y el precio la misma cosa?Como veremos, desde muy antiguo los pensadores distinguían entre
valor 
 
de uso
y
valor de cambio
. Podemos definir valor de uso de una mercancía comola satisfacción o placer que su posesión da a una persona; y valor de cambio deuna mercancía como la cantidad de otras mercancías que se pueden obtener acambio de ella. Por ejemplo, la fotografía de un hijo puede tener un altísimovalor de uso para su madre y, sin embargo, ningún valor de cambio.
Valor de uso
y
valor de cambio
son dos conceptos muy distintos aunque, como veremos, esténíntimamente relacionados.En este trabajo identificaremos
valor 
con
valor de uso
y
 precio
con
valor de cambio
. Sus determinantes son distintos, y por ese motivo conviene tenerlosclaramente separados en el aspecto analítico.La teoría del valor tiene que dar respuesta a la pregunta: ¿qué es lo quedetermina el grado de satisfacción o placer que la posesión de un bien da a unapersona? La teoría del precio tiene que dar respuesta a la pregunta: ¿qué es lo quedetermina la cantidad de un bien que tenemos que entregar para obtener unaunidad de otro bien?A continuación trataremos de ver muy brevemente cómo evolucionaron alo largo de la historia del pensamiento económico las respuestas a estaspreguntas. En esta primera parte analizaremos la evolución de las teorías delvalor y del precio desde Aristóteles hasta los economistas clásicos inclusive. Enla Parte II
1
analizaremos la evolución de las escuelas marginalistas desde susorígenes hasta nuestros días. Me resulta más interesante citar directamente a lospensadores que contar lo que ellos decían. De manera que el artículo esbásicamente una selección de citas de los párrafos más relevantes en que lospensadores se refirieron al valor. Por razones de espacio es imposible citar atodos los que contribuyeron en este importante tema de la teoría económica, demanera que confío en que la "muestra" sea lo suficientemente representativa.
II. Aristóteles (384-322 a.C.)
Aristóteles, como casi todos los filósofos griegos, se preocupaba por la manerade lograr una sociedad justa; por lo tanto, trató tangencialmente los temaseconómicos cuando se relacionaban con la justicia. Fundamentalmente losproblemas económicos estaban relacionados con la justicia en los cambios y lostrata en varias obras, de modo que no hay una exposición muy sistemática. Detodas maneras, hizo las primeras reflexiones sobre el valor y el precio que dieron
1
Se publicará en
 Libertas
de octubre de 1994.
 
Revista Libertas 20 (Mayo 1994)Instituto Universitario ESEADEwww.eseade.edu.ar 
lugar a un intenso debate que se prolonga hasta nuestros días. Independiente-mente de sus aciertos y errores, su principal contribución fue haber comenzado aabordar el tema.En primer lugar, en el Libro I, capítulo 3 de
Política
distingue claramenteentre el concepto de valor de uso y valor de cambio (o, si se quiere, entre valor yprecio). Si bien no utilizó estos términos, los dos conceptos están muy claros,como se puede ver en la siguiente cita:Toda propiedad tiene dos usos que le pertenecen esencialmente,aunque no de la misma manera: el uno es especial a la cosa, el otro no loes. Un zapato puede a la vez servir para calzar el pie o para verificar uncambio. Por lo menos puede hacerse de él este doble uso. El que cambiaun zapato por dinero o por alimentos con otro que tiene necesidad de él,emplea bien este zapato en tanto que tal, pero no según su propio uso,porque no había sido hecho para el cambio.
2
 Si bien Aristóteles distinguió claramente entre valor de uso y valor decambio, hay que recordar en qué contexto lo hace y por qué lo hace. Él no estabahablando de valor o de precio, sino de las distintas maneras de adquirir bienesque tienen las personas, una de las cuales es el intercambio. De manera que no sepuede decir que haya hecho la distinción
conscientemente
para resolver o tratar elproblema del valor. Obsérvese además que no está empleando los términos
valor de uso
o
valor de cambio
. Si bien varios historiadores del pensamientoeconómico atribuyen a Aristóteles haber sido el primero en distinguir entre estosdos tipos de valor, no se puede concluir que se haya dado cuenta de laimportancia que tenía dicha distinción para el problema del valor. Es más, nisiquiera se planteó el problema del valor, al menos en esta parte de su obra.En la
Ética a Nicómaco
es donde Aristóteles toca más detenidamente eltema de valor y precio, pero tratando de resolver un problema de criterios de justicia. El capítulo 5 del Libro V de
Ética
se titula "La reciprocidad o el taliónno puede ser la regla de la justicia".Aristóteles está buscando algún criterio que sirva para administrar justiciay comienza analizando la reciprocidad, o el talión, diciendo: "Es la doctrina delos pitagóricos, que han defendido lo justo diciendo de una manera absoluta queconsiste en dar exactamente a otro lo que se ha recibido". Aristóteles afirma quehay muchos casos en los cuales esta doctrina no sirve, pero cree que es el tipo de justicia que debe regular "las relaciones comunes de los ciudadanos" y que "lareciprocidad proporcional y no estrictamente igual es el lazo mismo de lasociedad”.
3
Hecha esta introducción, pone un ejemplo que se ha convertido en una citaclásica de la historia del pensamiento económico. De ella se han extraído las más
2
Aristóteles,
Política
, Biblioteca Omeba, 1967, vol. 1, p. 546.
3
Aristóteles no era partidario de la igualdad ante la ley. Por ejemplo, afirmaba que: "[...] si el que ha dadogolpes es un magistrado, no debe ser golpeado a su vez; y si, por el contrario, alguno ha golpeado almagistrado, no basta golpear al agresor, sino que necesita mayor castigo".
Ética
, p. 144.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->