FRANCE AMERIQUE LATINE Comit Marseille N 126 Maison des Associations 93, La Canebire 13001 Marseille Runions le premier

lundi du mois 17h30 Contact : falmarseille@yahoo.fr La lettre doctobre 2011 Bonjour tous nos lecteurs de la lettre de FAL Marseille.
La rentre a dj effac les traces des vacances et cest avec plaisir que nous reprenons nos activits FAL Marseille. Nous souhaitons poursuivre la diffusion de la lettre pour vous informer sur les vnements et les dbats dAmrique Latine. Ce qui se passe sur cette partie du continent est intressant suivre et analyser car ces populations ont dj subi trs durement des dcennies de plan daustrit impos par le FMI et les financiers afin de rgler une dette souvent odieuse ou injuste et sont aussi depuis plusieurs annes au premier plan dans des luttes pour amliorer les conditions sociales des populations, sauvegarder cette magnifique nature de lAmazonie ou des Andes et mettre en place des modes de vie plus respectueux de la terre et de lhumain.

Sommaire : Dans ce numro qui arrive un peu tardivement nous prsenterons : un hommage lcrivain pruvien Jos Mara Arguedas le point sur les luttes des tudiants au Chili quelques points de vue sur les derniers vnements en Bolivie un nouveau CD de musique cubaine le contenu du dernier FAL Mag et de son dossier sur leau Bonnes lectures !

Hommage Jos Maria Arguedas (1911-1969)

Jose Maria Arguedas est n Andahuaylas (Prou), en 1911, dans le cur de la rgion andine la plus pauvre et la plus oublie du pays. Il est donc trs tt en contact avec les personnages et le milieu qu'il incorporera dans son uvre. La mort de sa mre et les frquentes absences de son pre, avocat, le pousse chercher refuge parmi les paysans indiens, dont il acquiert la langue quechua, les croyances et les valeurs. Etudiant l'Universit San Marcos de Lima, il a beaucoup de difficults pour s'adapter la ville sans renoncer aux traditions indignes, ressentant tout ce que peut prouver l'Indien qui doit laisser de ct sa propre culture pour assimiler un autre rythme de vie. Ces problmes le suivront tout au long de sa vie, au point de l'handicaper dans la lutte culturelle et politique pour la reconnaissance des indignes. Sa lutte, Arguedas va surtout l'exprimer dans ses crits. Dans les trois contes de la premire dition de "Agua" (1935), dans son premier roman "Yawar fiesta" (1941) et dans "Diamantes y pedernales" (1954), on apprcie l'effort de l'auteur pour offrir une version des plus authentiques de la vie andine. "Los ros profundos" (1956), "Todas las sangres" (1964) et "El zorro de arriba y el zorro de abajo" (1971), sont des romans o Arguedas revendique le droit de lindien son mode de vie. Son dernier roman restera inachev. L'uvre qui exprime avec le plus de lyrisme et de profondeur le monde mythique des indignes, avec la persistance de ses traditions magiques, est sans nul doute "Los ros profundos". Son mrite est de prsenter toutes les nuances d'un Prou en pleine phase d'intense mtissage. Reconnaissant le talent du romancier on lui confiera le ministre de la culture de son pays et, il fera de la langue quechua la langue officielle du Prou au mme titre que l'espagnol. Mais la crise sociale que subit le pays partir de 1968 va l'affecter profondment. En 1969, Jos Mara Arguedas se donne la mort.

http://www.cuscoculto.com/fotos/936-homenaje-a-jose-maria-arguedas-3702-f.html

A loccasion du centenaire de la naissance de Jos Mara Arguedas, voici ce quen disent dautres crivains :
Jean-Paul Damaggio (France) : Jos Mara Arguedas, crivain, ethnologue et anthropologue, tait un trs grand connaisseur des cultures andines, connaissances dont il fit le cur de son uvre. L'Association professionnelle des anthropologues de Lima est la pointe des commmorations et le Congrs du Prou propose de dclarer 2011 Anne du centenaire de la naissance de Jos Mara Arguedas Altamirano , considr comme le pre de la puissance indienne au Prou. De sa premire histoire Warma Kuyay son roman posthume Le renard den haut et le renard den bas, il a montr au monde, face la richesse de la culture autochtone et sa relation avec la nature, l'injustice du traitement rserv la race indienne. Son travail trs original est plus percutant aujourd'hui que jamais car il prouve comment tre cratif en sappuyant sur la culture populaire prise globalement. Son cas est unique cause dune biographie qui la plac la fois lintrieur de la culture populaire et lextrieur de cette mme culture. Dans ses romans, il na pas seulement voulu rendre compte de la ralit du peuple indien, comme la si bien fait lautre Pruvien Manuel Scorza, il la transcende. Eduardo Galeano (Uruguay): Fils de blancs, Jos Maria Arguedas a t lev par les travailleurs indiens. Il a parl quechua toute son enfance. A dix sept ans il a t arrach ses montagnes pour sinstaller sur la cte ; il dut quitter les villages communautaires pour les villes de propritaires. Il apprit la langue des vainqueurs et cest dans cette langue quil parla et quil crivit. Il na jamais crit sur les vaincus mais il a crit partir deux. Il a su les conter mais cet exploit a t sa maldiction. Il sentait que tout ce qui le concernait ntait que trahison ou chec. Il ne pouvait pas tre indien et il ne voulait pas tre blanc, il ne supportait pas dtre la fois le mpris et la mprise. Sybila de Arguedas (sa veuve, Prou) : Notre cur bat plus fort quand nous nous souvenons de Maritegui et dArguedas, alors que nous luttons contre nous-mmes pour savoir quoi nous raccrocher dans la vie. Aujourdhui, quand les peuples se font dpouiller de leurs terres sur tous les continents, cela fait du bien de rallumer dans notre cur et en leur honneur cette bougie despoir qui sest si souvent allume et teinte et qui renat comme loiseau Phnix pour lutter encore pour ce qui est juste et ncessaire. Si nous nous sommes runis ici, cest pour tmoigner de loptimisme que Jos Mara Arguedas, Maritegui, Vallejo et tant dautres soldats anonymes du peuple, nous ont lgu, tel un moteur plein dnergie vitale. A loccasion de la commmoration du centenaire de la naissance de Jos Mara Arguedas, (..) nous pourrions citer une multitude de ses penses qui nous rappellent comment il voulut tre, de tout son cur et avec passion, un instrument au service du peuple, de la classe paysanne, de lindien. Jexprime ici mon espoir et ma certitude que, aux cts des peuples du monde, nous continuerons couter et voquer la trajectoire des meilleurs fils du peuple pruvien, comme Maritegui, Jos Mara Arguedas ou Vallejo. Nous les redcouvrirons et ils nous accompagneront dans le prsent, pour solliciter par exemple lamnistie des prisonniers politiques pruviens (..). Et nous nous rappelons comment Jos Mara a patiemment, pendant 18 ans, revcu sa terrible exprience de prisonnier politique avant de lexorciser dans son uvre El Sexto, prochainement publie en franais. . Pour terminer, quelques phrases de lcrivain : Je ne suis pas un accultur.(remise du prix Inca Garcilaso de la Vega Lima, octobre 1968) Cest en lisant Maritegui puis Lnine que jai dcouvert lordre permanent des choses; la thorie socialiste non seulement a donn un sens au futur mais ce quil y avait en moi dnergie. Notre peuple grandit. Sil continue ainsi il ne pourra pas tre arrt.

Les tudiants chiliens disent non lhritage de Pinochet.

En mars 2010, dans une Amrique latine qui bascule globalement gauche, le Chili retombe sous la coupe dune droite dcomplexe : le patron milliardaire Sebastin Piera, la tte de l' Alliance pour le Changement qui regroupe nolibraux et ultraconservateurs, succde la prsidente socialiste Michelle Bachelet. Aprs 17 ans dun terrorisme dtat qui mit fin lexprience de lUnit populaire de Salvador Allende, aprs 20 ans de dmocratie nolibrale, conduite par la Concertacin - coalition du Parti socialiste et du Parti dmocrate chrtien - le mdiatique Piera - surnomm le Berlusconi chilien - promet monts et merveilles. Mais il ne tarde pas montrer son vrai visage: celui du mpris et de la rpression contre les luttes sociales. Aujourdhui, son gouvernement se trouve dans une position dlicate et sa cte de popularit, en chute libre 26 % fait de lui le prsident le moins apprci depuis le retour la dmocratie. En effet, le Chili vit une priode indite et lanne 2011 restera dans lhistoire comme une anne deffervescence. Lveil des mouvements sociaux au Chili Jamais, depuis la fin de la dictature en 1990, le pays navait connu daussi importantes mobilisations : les mouvements sociaux se sont succds avec un grand dynamisme et on ne compte plus les grves et manifestations pour une meilleure redistribution des profits du cuivre, contre la hausse du prix du gaz, pour lindemnisation des victimes du tremblement de terre de 2010, sans oublier la lutte des Indiens Mapuches pour le respect de leurs terres, ni les rsistances citoyennes contre les entreprises minires et contre le mga projet de barrages en Patagonie men par la multinationale HidroAysn. Mais cette vague de protestation a pris une dimension encore plus puissante avec la contestation tudiante qui secoue le pays depuis le mois davril : des centaines de milliers de jeunes rejettent les politiques ducatives et participent au mouvement le plus fort depuis la fin de la dictature.

5 ans tudier, 15 ans payer !

De Pinochet Piera : lducation, un bien de consommation comme un autre Ds leur premire manifestation, les tudiants chiliens dnoncent les difficults daccs lenseignement suprieur. En effet, il nexiste dans le pays aucune facult publique gratuite et le systme universitaire chilien est le plus cher au monde. Dans un pays o le salaire minimum natteint pas 300 euros et o le salaire moyen est moins de 800 euros, les jeunes doivent dbourser entre 250 et 600 euros par mois pour suivre un cursus universitaire. En consquence, 70 % des tudiants sendettent, 40% abandonnent leurs tudes faute de moyens et des milliers de jeunes partent tudier en Argentine ou en Uruguay tandis que ce juteux march de lducation permet quelques privilgis dengranger des millions de dollars. Le primaire et le secondaire sont galement concerns par cette marchandisation tous azimuts de lenseignement: les coles prives accueillent dsormais 60 % des lves et moins de 25 % du systme ducatif est financ par lEtat qui ne lui consacre que 4,4 % de son PIB. Pendant tout lhiver austral, les manifestations, grves, blocages, actions inventives, occupation de chanes tlvises et de lieux symboliques du pouvoir se multiplient, mettant dans la rue des foules de lycens et tudiants qui exigent un enseignement gratuit et de qualit. Ce combat remet en cause les bases du modle chilien, hrit de la dictature. En effet, Augusto Pinochet, en bon lve des doctrines no librales, mit fin lducation suprieure gratuite. En 1990, la veille de son dpart, il promulgua la Loi Organique Constitutionnelle de lEnseignement (LOCE), qui rduisait encore le rle de lEtat et livrait lducation au secteur priv. Piera a renforc les logiques de march au sein du systme ducatif et les drives du systme, nhsitant pas nommer comme ministre de lEducation le fondateur et actionnaire dune universit prive. Une lutte acharne pour lducation gratuite Les tudiants chiliens en lutte reoivent lappui des universitaires, des enseignants, des associations de parents dlves, de diffrentes ONG, et des syndicats et jouissent du soutien de 70 % 80 % de la population. Eux qui nont connu que la dmocratie nolibrale en viennent mme se revendiquer de Salvador Allende; le portrait de lancien prsident apparat de nouveau dans les manifestations, accompagn de pancartes qui proclament : les rves dAllende sont porte de main ou elle va tomber, elle va tomber, l'ducation de Pinochet ! . Certes, la lutte des tudiants chiliens nest pas nouvelle : les lycens ont particip aux mobilisations qui ont mis fin au rgime de Pinochet. En 2006, sous la prsidence de Michelle Bachelet, lors de la rvolte des pingouins , ils ont dj exig labolition de la LOCE. Mais cest la premire fois depuis lpoque de lUnit Populaire que les manifestations sont aussi massives et que les actions sont aussi varies et cratives. Les jeunes qui taient qualifis de gnration dpolitise par la classe politique chilienne, parce quils semblaient indiffrents la participation lectorale et ne se reconnaissaient pas dans les partis traditionnels, inventent aujourdhui, comme les indignados espagnols et les acteurs des rvolutions arabes, de nouvelles formes dorganisation et dexpression et se rapproprient le dbat en posant une question cruciale : si lducation tait gratuite il y a 40 ans, quand le pays tait pauvre, pourquoi devrait-elle tre payante aujourdhui, quand le dveloppement de lconomie chilienne lui a ouvert les portes de lOCDE en 2009 et que la croissance du pays est en hausse : 9,8 % au premier trimestre 2011 ?

La rponse du gouvernement chilien: entre rpression et pseudo-ngociation Depuis avril, la rponse du gouvernement consiste criminaliser les manifestants, les faisant passer pour des voyous et des casseurs. La rpression est systmatique, mais la violence policire na fait quaccrotre le soutien populaire aux manifestants. La grve gnrale de deux jours convoque par la Centrale Unitaire des Travailleurs (CUT) et soutenue par 80 organisations syndicales, tudiantes, associatives et politiques, a mis des centaines de milliers de personnes dans la rue les 24 et 25 aot, Santiago et dautres villes du pays. "Les rues de Santiago sont pleines. Le peuple dit quelque chose; il faut lcouter a affirm Arturo Martnez, dirigeant de la CUT. Mais la grve sest solde par une nouvelle rpression, deux nuits de violence, des centaines darrestations et la mort dun adolescent de 14 ans, victime dun tir de la police. Dbut septembre, le prsident Piera affirme quil veut dialoguer avec les tudiants et que des ngociations vont souvrir. Les tudiants attendent des rponses claires leurs exigences. Le gouvernement a dj d faire cinq propositions de rformes pour tenter dendiguer les mobilisations mais bien entendu, il ne rpond pas la demande la plus importante: mettre un terme la recherche du profit dans le systme ducatif. Aprs une 37me manifestation trs durement rprime le 6 octobre, et aprs lchec de la troisime runion avec le ministre de lducation, une dlgation compose de quatre des principaux porte-paroles du mouvement d'tudiants chiliens, a effectu une tourne en Europe afin de rencontrer les mouvements de solidarit, les acteurs des mouvements sociaux et des syndicats tudiants europens, des personnalits telles que Stphane Hessel et Edgar Morin, les reprsentants de lUNESCO, des interlocuteurs de la Commission dEducation du Parlement Europen et de la Commission dEducation de lOCDE, ainsi que la Commission des Droits Humains de l'ONU , auprs de laquelle ils ont dnonc la rpression exerce par le gouvernement chilien et sa politique d'ducation discriminatoire. De nombreuses runions publiques et des rencontres avec les tudiants europens ont eu lieu et ont remport un vif succs Paris, Grenoble, en Suisse. A Marseille, nous avons longuement voqu la situation chilienne et les luttes des tudiants lors de la confrence-dbat sur Nouvelles droites , nolibralisme et rsistances populaires au Chili , organise par notre association le 23 septembre 2011, lEquitable Caf, avec Franck Gaudichaud, enseignant-chercheur Grenoble 3, coprsident de France Amrique Latine et collaborateur du Monde Diplomatique Vers une remise en cause plus globale Quel que soit le rsultat de ce conflit, le mouvement tudiant contribue lveil de la socit chilienne et sa repolitisation en montrant le lien entre lcole et le systme conomique impos par la dictature et consolid par le gouvernement de la Concertacin : ce sont maintenant des millions de chiliens qui exigent une ducation publique, gratuite, laque, dmocratique et de qualit. Mais au del des questions ducatives, cest dsormais tout le modle ultralibral qui est rejet massivement ainsi que la Constitution de 1980, hrite de lre Pinochet. Cest ce quils ont affirm lors du Plbiscite national pour lducation , organis le 9 octobre sous la forme dune consultation citoyenne qui a rencontr un vif succs (environ 1 027 569 participants dans les urnes et 394.873 par internet. 87,15% des votants se sont exprims pour le OUI une ducation gratuite, publique et sans profits. Les tudiants, et avec eux tous ceux qui, contre vents et mares, rsistent aux lois du march, exigent lorganisation dun rfrendum sur lavenir de lEducation, la tenue dune Assemble Constituante pour promouvoir une vritable dmocratie, la rforme du systme de retraite, actuellement privatis et ingalitaire, des amliorations du code du travail, la renationalisation des matires premires, une fiscalit plus juste et de meilleurs services publics. Des revendications qui, de part et dautre de lAtlantique, se ressemblent et nous rassemblent ! Cathy Ferr (FAL Marseille. Comit directeur).
Pour en savoir plus sur le mouvement des tudiants chiliens:
http://www.alterinfos.org/spip.php?article5257 http://www.franceameriquelatine.org/ http://www.monde-diplomatique.fr/carnet/2011-08-24-Chili#nb12 http://www.chiliveriteetmemoire.org/spip.php?article293 http://www.rebelion.org/seccion.php?id=12 http://blogs.mediapart.fr/blog/patricio-paris/131011/chili-camila-giorgio-et-francisco-porte-paroles-etudiants-chiliens-p

La Bolivie la croise des chemins

Durant son premier mandat (2005-2009), Evo Morales, premier prsident indigne la tte du pays le plus pauvre dAmrique latine, a mis en uvre dimportantes rformes (nationalisations, rforme agraire, nouvelle constitution, reconnaissance des peuples indignes) en rupture avec les politiques nolibrales mises en place par les gouvernements prcdentes. Soutenues par les mouvements populaires, elles ont t appliques dans un contexte difficile laissant craindre lclatement du pays du fait des vellits scessionnistes des dpartements les plus riches. Deux ans aprs la rlection fin 2009 dEvo Morales avec 64.2 % des voix, llan rvolutionnaire du premier mandat semble sessouffler, les contradictions sont nombreuses et des voix slvent contre ce que certains considrent comme les drives no librales du gouvernement. Des divergences apparaissent dans le mouvement social et au sein du MAS (Movimiento al socialismo) sur le modle de dveloppement emprunter. La Centrale Ouvrire Bolivienne (COB) dnonce un gouvernement qui peine concrtiser ses promesses dindustrialisation alors que des organisations indignes souhaitent rompre avec ce schma productiviste. Pris en tenaille entre aspirations cologiques et difficults industrialiser un pays trs pauvre et dpendant du march mondial, le gouvernement lui-mme oscille. Le dbat traverse galement les mouvements de solidarit et les mouvements sociaux europens qui observent avec intrt tout ce qui se passe ans cette rgion du monde. Un dossier trs complet tait consacr la Bolivie, dans le numro 105 du FALMAG. FAL Marseille organisera en janvier une projection de film et une confrence dbat sur la situation en Bolivie, avec Herv do Alto, doctorant spcialiste du MAS bolivien et co-auteur de Nous serons des millions : la gauche bolivienne l'assaut du pouvoir .

Voici quelques clairages sur les derniers vnements.

Slection et adaptation des articles par Danile Coll-Figueras (FAL Marseille. Comit directeur)

Un projet de route trs controvers

Daprs La Bolivie dEvo Morales entre progrs et dsenchantement , interview de Pablo Stefanoni par Marc Saint-Upry. La Bolivie vient dtre profondment secoue par les rpercussions majeures des vnements de Yucumo, cette localit amazonienne o la police a violemment rprim le 25 septembre dernier des manifestants indignes qui protestaient contre la construction dun projet de route traversant leur territoire, le TIPNIS (Territoire Indigne Parc National Isiboro Scure). Ce nest pas la premire manifestation de fortes tensions entre le gouvernement dEvo Morales et certains secteurs de sa base, mais cest la plus traumatisante ce jour. Le mouvement indigne bolivien est profondment divis. Une srie dorganisations populaires et dassociations de droits de lhomme clament leur indignation contre laction dun gouvernement jadis peru comme ami et alli. La grve gnrale de protestation convoque par la Centrale ouvrire bolivienne (COB) le mercredi 28 septembre a t ingalement suivie, mais des manifestations significatives ont eu lieu dans les grandes villes. Depuis le sommet de Cochabamba, en avril 2010, la Bolivie avait assum un rle davant-garde, au moins sur le plan rhtorique, dans la reprsentation du point de vue et des intrts des pays du Sud dans la lutte contre le changement climatique et pour la protection de lenvironnement. Le prsident Evo Morales est luimme souvent peru lextrieur de son pays comme lincarnation de la dfense de la Pachamama , la Terre-mre vue par les peuples indignes comme une entit vivante et sacre. Le conflit du TIPNIS et la violence policire dchaine contre les protestataires dstabilise cette image et suscite les ractions les plus contradictoires au sein de la gauche latino-amricaine et du mouvement cologiste international... Le TIPNIS couvre environ un million dhectares de fort tropicale. Il a t dclar parc national en 1965 et territoire indigne dans les annes 1990. Il est habit par environ 10 000 indignes subdiviss en 64 communauts et appartenant trois groupes diffrents : yuracars, mojeos et chimanes.

Le gouvernement a des arguments parfaitement recevables pour justifier son projet de route : intgration du territoire national, promotion du dveloppement conomique et consolidation de la prsence de ltat en Amazonie, une rgion traditionnellement la merci dlites locales plus ou moins mafieuses lies entre autres lexploitation forestire et llevage de bovins. De leur ct, les autochtones craignent une invasion par les cocaleros et les forestiers, et une dgradation environnementale massive de leur habitat. Ils exigent que leur soit appliqu le droit la consultation prvu dans la nouvelle Constitution.

Mais le gouvernement manie de faon systmatique la thorie de la conspiration, accusant les indignes des terres basses dtre au service de, ou bien manipuls par, lambassade des tats-Unis, lUSAID, des politiciens de droite ayant des vises putschistes, des ONG, etc. Il existe des preuves quil y a eu des conversations tlphoniques entre certains dirigeants de la marche du 25 septembre et des fonctionnaires de lambassade amricaine. Des ONG environnementalistes internationales sont par ailleurs bien prsentes sur le terrain. Quant aux contradictions au sein du peuple , elles sont manifestes. Les secteurs paysans-indignes originaires des hautes terres andines, et les cocaleros en particulier, sont largement favorables au tout-dveloppement acclr et la modernit marchande ce qui est fort comprhensible dans un pays pauvre comme la Bolivie. Ils sont eux-mmes porteurs dune forme de capitalisme populaire informel particulirement florissant. Les indiens de terres basses sont souvent plus hostiles aux projets de dveloppement outrance, mme si par ailleurs certaines communauts amazoniennes nhsitent pas entreprendre leurs propres transactions lucratives avec les exploitants forestiers, par exemple.
Marc Saint-Upry Journaliste, diteur et traducteur franais rsidant en Equateur. Auteur de "Le rve de Bolvar. Le dfi des gauches sud-amricaines" (La Dcouverte, 2007). Pablo Stefanoni Economiste et journaliste. Rdacteur en chef de "Nueva Sociedad", ancien directeur du "Monde diplomatique" - dition bolivienne, coauteur de "Nous serons des millions : la gauche bolivienne lassaut du pouvoir (2008) et de Debatir Bolivia. Perspectivas de un proceso de descolonizacin" (2010), membre du conseil ditorial dAlternatives Sud (CETRI).

Version complte de cet article : http://www.cetri.be/spip.php?article2334

Dbut de la marche vers La Paz

La route indispensable pour dsenclaver la rgion

Daprs Federico Fuentes
Source: http://boliviarising.blogspot.com/2011/09/bolivia-ngos-wrong-on-morales-and.html

Cette route de 306 km reliant les dpartements de Beni et de Cochabamba (une partie seulement passant par le TIPNIS) largirait l'accs aux soins de sant et autres services de base aux communauts locales isoles. En effet, celles-ci, doivent actuellement voyager des jours entiers pour recevoir des soins mdicaux. La route galement donnerait aux agriculteurs locaux un meilleur accs aux marchs pour vendre leurs produits. Actuellement, ces marchandises doivent passer par Santa Cruz, l'est, pour les transporter vers l'ouest. Si lon tient compte que le dpartement du Beni est le plus important producteur de viande, cette route briserait lemprise que les abattoirs bass Santa Cruz ont sur le prix de la viande. La route permettrait aussi l'tat d'affirmer sa souverainet dans des zones recules, y compris les zones o l'exploitation forestire illgale a lieu. Ce sont des faits de ce genre qui ont convaincu plus de 350 organisations boliviennes, y compris de nombreuses organisations sociales qui ont men les luttes du pays contre le nolibralisme, de soutenir le projet de route. De nombreuses organisations et communauts indignes (mme au sein du TIPNIS) soutiennent la construction de la route. Il serait donc faux de dcrire ce qui se passe comme un diffrend entre le gouvernement et les indignes. Ce n'est pas non plus un simple conflit entre partisans du dveloppement et dfenseurs de l'environnement. Les intrts de limprialisme vert Derrire ces intrts trs rels, apparait une campagne mene par des pays riches et des groupes environnementaux conservateurs pour promouvoir des politiques qui incarnent une nouvelle forme d'imprialisme vert. Aprs des sicles de pillage des ressources des autres pays, anantissant les populations autochtones et crant une grave crise cologique, les gouvernements des nations riches utilisent dsormais les proccupations environnementales pour promouvoir des politiques qui nient aux nations en dveloppement le droit de contrler et de grer leurs propres ressources. Si elles arrivent leurs fins, ces groupes rduiront les peuples indignes des simples gardes forestiers, pays par les pays riches pour protger des zones limites, tandis que les socits multinationales continueront dtruire l'environnement ailleurs.

Ce que vivre isol de toute route signifie

Je suis indigne quechua, jai appris lespagnol 9 ans, jai vcu dans une communaut paysanne 40 Km de toute route, sans lectricit, sans moteur, sans centre dducation, ni centre mdical. Pour atteindre la route et aller au village de lcole primaire, nous devions marcher un jour et demi derrire les mules. Nous dormions dans la boue, sous les arbres couverts par des plastiques trous. Actuellement la route a avanc, ouvrant la fort semi tropicale et la maison de mes parents est 3h de la route. Lors de mon dernier voyage pour aller voir mes parents, du camion qui me transportait jai vu dans le sillon creus par les camions en pleine fort un ours paresseux qui senfuyait terroris par le bruit du moteur. Vous nimaginez pas les contradictions que cela ma occasionnes. Mais pour tre honnte, jamais je naurais appris crire sans cette fichue route, je naurais pas connu les grandeurs et les misres de la modernit.. Et ma mre ne serait pas en vie vu ses problmes cardiaques. Malgr tout, cette route continue me perturber, notamment maintenant que je suis un indigne de la ville, avec une identit dhomme de la Terre. Mais, de quel droit priverais- je mes neveux et autres de la possibilit de connatre la modernit ? Pour nous indignes, la route est une question de vie ou de mort ; tout le reste nest que littrature. Pourquoi ce changement de position maintenant ? Pourquoi les patrons, qui ont toujours considr les indignes comme des btes de charge et nous traitent comme la dernire espce danimaux sauvages, sorganisent-ils, aujourdhui, en dfenseurs des peuples indignes et de la Terre Mre ? La Terre Mre ntait-elle pas pour eux quune hrsie paenne ? Vrifions qui finance les ONG qui sont derrire la marche indigne vers la ville de la Paz. A votre grande surprise vous verrez que des entreprises ptrolires, Ford, Rockefeller et dautres sont derrire. . Peut tre leurs reprsentants vivent-ils plus souvent dans les aroports et dans des htels air conditionn que dans le TIPNIS oubli ? Qui les finance ? Pourquoi les grands moyens de communication qui avant ressentaient dgot et honte pour les indignes font-ils maintenant leurs gros titres sur les nobles et primitifs indignes du TIPNIS ? La longue et brutale nuit nolibrale na-elle pas t cruelle et mortelle pour les indignes et pour la Terre Mre ? Je pense que, avant de poursuivre le projet de route du TIPNIS on doit informer et le soumettre la volont populaire. On doit enquter et sanctionner les responsables de la rpression contre la marche indigne du 25 septembre dernier. De la mme manire, on doit enquter et sanctionner les mdia qui ont dsinform la population sur le nombre de morts et de disparus lors de ce conflit. Le gouvernement, pour le bien du processus rvolutionnaire, doit enquter et sanctionner les organisations, les personnes et les organismes financiers qui ont manipul le mouvement du TIPNIS. Il est important que le peuple ne soit pas prisonnier de limmdiatet ni de la conjoncture mdiatique. La Bolivie est en train de chercher son chemin. Les changements matriels et conomiques seront longs mais ils arriveront. Sept sicles dhistoire ne peuvent pas tre bouleverss en une dizaine dannes. Ollantay Itzamn/ Bolpress, 10 octobre 2011. http://alainet.org/active/50039&lang=es

19 octobre : arrive La Paz des marcheurs qui seront reus le 20 octobre par le prsident Morales

Chvrfusion = Coolfusion !

Jouant ensemble depuis plusieurs annes, cest en 2010 que plusieurs musiciens latino-amricains et franais prennent le nom de Chvrfusion. La Chvrfusion est une quipe dirige par Rubn Paz sur les rives de la Mditerrane.
Ce cubain install Marseille nous apporte un parfum de nouveaut dans cette ville devenue le berceau des musiques venues dailleurs. Lmotion que suscite une chanson, les frissons que soulvent de bons accords de guitare, les appels de la percussion sont le rsultat du talent de Ruben Paz et dun travail constant Chvrfusion s'est dj produite en concert sur diffrentes scnes du sud de la France, du Maroc et bientt dans le nord de la France et toute l'Europe. Offrant au public un rpertoire bas sur des compositions de membres tels que Rubn Paz, Boris Sudres (guitare et trs) et Juan Cruz Bernabo (basse), ainsi que sur des arrangements de morceaux dOmar Sosa, Michael Brecker, Stevie Wonder, entre autres, ils mlangent savamment le latin jazz la world music. Lanne 2011 sannonce riche pour le groupe, puisque son premier album, "Amor virtual", sort en octobre, et le groupe se produira lors de plusieurs concerts Marseille. Pour couter et voir des vidos du groupe, pour commander le disque : www.cheverefusion.com

Le nouveau FAL MAG est arriv !

Passez commande! Acheter un Fal Mag est aussi un geste militant pour soutenir lassociation. FAL Magazine est une revue trimestrielle dite par lassociation France Amrique Latine. Toutes les informations et les sommaires des numros parus : www.franceameriquelatine.org. Tarifs, abonnements, commandes : 5 N par an (4 + un Hors-srie) : Abonnements : Prix : 27 euros (non adhrents), Etudiants et chmeurs : 25 avec l'adhsion. Prix au numro : 4. Merci de faire parvenir par courrier un chque l'ordre de FAL : France Amrique Latine - 37 Boulevard Saint Jacques - 75014 Paris France. Pour commander ce numro ou lun des anciens numros : 40ans@franceameriquelatine.fr

Ce que vous trouverez dans le dernier numro :

FALMAG 106 : Le droit leau une houle qui nous vient de lAmrique Latine.
DOSSIER : Le droit leau : une houle qui nous vient de lAmrique Latine Leau une richesse en Amrique Latine mais pour qui ? Danielle Coll-Figueras Une vague de privatisation tous azimuts Danielle Coll-Figueras Accs leau : o en est-on ? Bernard Mounier Les projets de privatisations prennent leau ! Danielle Coll- Figueras Hydrolectricit alternative en Equateur Denis Hakenholz Mga barrage sur le Xingu, un dsastre programm Catherine Ggout Gestion citoyenne : lexprience des mesas tcnicas de agua au Venezuela Cathy Ferr Gestion communautaire, exemples dans les Andes et au Salvador Marie Christine Delacroix Bolivie : le droit leau en pratique Danielle Coll-Figueras Un droit inscrit dans les nouvelles constitutions dAmrique Latine Cathy Ferr

ACTUALITES Lart Maya au Quai Branly, la culture quel prix ? Grgory Lassalle Mobilisations tudiantes au Chili : En finir (vraiment) avec lre Pinochet ! Victor de la Fu EN IMAGES: Chili : Patagonia sin represas ! Julien Bigue ANALYSE : Les Honduriens ne veulent plus quon dcide leur place Hlne Roux CULTURE : Blessure ouverte, un roman de la cubaine Mirta Yanez, Colette Casado