Rodica Biru

Colecia mea de legende

Legende despre psri, animale i insecte

coala general nr.8 Corneliu Coposu" Zalu

repovestite de Horincar Floarea

LEGENDA MEI
Demult, demult, tria o femeie srman i vduv. i, se spune c avea vduva o fat frumoas, dar frumoas cum rareori se ntmpla s fie fptur omeneasc. Avea fata vdanei pr lung i mtsos care-i curgea n valuri de aur pe umerii albi ca zpada. Privirea fetei era mai senin i mai strlucitoare ca albastrul cer de var. Dar pe ct era de frumoas pe att de lene era odrasla femeii din poveste. Srmana vduv trudea singur vara i iarna, n cas i n ograd, i pe la oamenii din sat, i pe la boieri, ca s poat pune mncare pe mas. Cnd oboseala o dobora i ruga fiica s-o ajute la treburile gospodreti, dar frumoasa nici c se sinchisea de rugminile i de truda mamei. Dar tia s-o refuze pe btrn cu atta lingueal n glas, cu blndee n ochi, i cu surs pe buze, nct biata femeie i ierta trdarea, viclenia i ipocrizia din cporul ei frumos. Ct era ziua de mare, sttea fata n oglind i-i admira chipul. Dac era cald afar, se retrgea la rcoarea odii. Dac era frig dormea pe cuptor, ntinzndu-se cu lene mult n cldura aternutului. i cum fericirea i buna dispoziia n-o prseau nicicnd, fata cnta cu glas mngietor i dulce de se oprea lumea pe uli s-o asculte. Dar se ntmpl ca ntr-o iarn grea, femeia czu la pat dobort de boal. Era afar frig de crpau oule de psri, i nmeii de zpad ajungeau pn la fereastr. Degeaba se rug mama de fiic-sa s ias s dea de mncare la psri i la vcu, cci fata rmase cuibrit pe cuptorul, care i el ncepea s se rceasc i murmura

ncetior un cntecel numai de ea tiut. Vznd atta nepsare i delsare din partea fetei, btrna rpus de suferin, blestema cu ochii necai n lacrimi amare pe farnica-i odrasl. Pe cuptor s-i petreci toat viaa i cnd s-o stura strinii de lenea ta s te arunce n uli!" i spunnd aceste vorbe grele, femeia i dete ultima suflare. Peste dou-trei zile, vznd c ua nu se mai deschide, vecinii au intrat n cas. Au gsit-o pe femeie eapn n patul ei srccios, dar fata dispruse far urm. Dar mare le-a fost oamenilor uimirea cnd zrir pe cuptor vietate frumoas, cu blana mtsoas i aurie, care i privea fix cu doi ochi de un albastru far seamn. Micua fptur torcea ncetior. Prea att de blnd, firav, mldioas i neajutorat. Cnd o femeie a ntins mna s-o mngie, plpndul animlu i-a scos gheare ascuite i s-a repezit s zgrie mna ntins. Atunci femeia a apucat-o cu mna nsngerat de dup ceafa i a aruncat-o n zpada din faa casei. Aa a aprut pe lume pisica, animal frumos i graios, dar perfid, trdtor, lacom i lene peste msur.

LEGENDA CINELUI
Demult, demult, cnd Sfntul Petru umbla pe Pmnt printre oameni, spre a-i cunoate, i a-i ajuta, tria un cioban ntr-un vrf de munte alturi de turma sa de mioare. Pleca primvara devreme i se ntorcea trziu n miez de toamn, la ai si n sat. Dar n acel an, peste cioban ddu un mare necaz. Lupii se nvaser la oi, i cum se deprta de turm ciobanul, cum ieeau de sub poalele pdurii hmesii de foame i nfcnd ce puteau, rreau plcul de mioare pe fiece zi. Ciobanul nu se mai deprta de oie nici ct a merge pn la stn. ntr-o diminea, cu ploaie rece i deas, pe cnd pstorul i pzea mioarele, apru n faa lui, de niciunde, un btrn grbov cu barba alb, care-1 rug din suflet s-i dea ceva de mncare s-i potoleasc foamea grozav. La nceput pstorul ezit s plece i s-i lase oiele singure de teama lupilor, dar apoi i se fcu mil de moneag i lsnd turma n grija moului se ndrept spre colib. Cum plec pstorul, un lup i o lupoaic cu ochi hulpavi aprur din desiul verde. Btrnul, cum i vzu ridic un bra spre cer i murmur vorbe numai de el tiute. Ca prin minune cele dou fiare se potolir, ncepur s bat din cozi, i se trr la picioarele btrnului. Moneagul, care era chiar Sfntul Petru i mngie pe cap i le spuse: - De azi ncolo s pzii turma acestui om vrednic, ca nimeni s nu-l mai prade vreodat!" Cnd se ntoarse ciobanul cu o bucat de ca i alta de

pine i vzu cum se gudurau lupii la picioarele oaspetelui su, czu n genunchi i i mulumi cu lacrimi. i lupul i lupoaica pzir turma norocosului pstor. Pe puii de lup, ciobanul i vndu altor pstori i de atunci cinele i ciobanul au devenit prieteni nedesprii.

ACUL ALBINEI
Atunci cnd Dumnezeu a fcut lumea, a dat fiecrei vieuitoare cte o arm de aprare: unora le-a dat dini ascuii, altora le-a dat gheare. Albinei i-a dat doar un ac mititel i i-a zis: - Cu acest ac vei birui toi dumanii. Cnd i vei nepa, carnea se va umfla n jurul nepturii i i va ustura. Albina ns nu s-a mulumit cu ce i-a dat Dumnezeu i i-a zis acestuia: - Doamne, arma pe care mi-ai dat-o este prea mic. D-mi i puterea s-1 omor pe cel pe care l voi nepa! Vznd rutatea albinei, Dumnezeu s-a suprat i a spus: - Mierea ta s fie dulce, iar din ceara ta s se fac lumnri care s lumineze bisericile la sfnta slujb. ns, pentru c eti att de rea, cnd vei nepa pe cineva cu acul, s mori tu, nu cel nepat!

LEGENDA BERZEI
La nceput, Barza era un om. ntr-o zi, Dumnezeu i-a poruncit s ia un sac n care s bage oprlele, erpii, racii, melcii, broatele, petii i s le duc la balt. L-a avertizat ns s nu dezlege sacul, pentru c animalele ar iei i nu lear mai putea strnge n sac niciodat. Omul a luat sacul i a plecat spre balt. Ostenit de atta greutate, s-a oprit gfind n drum. n sac se zbteau toate vieuitoarele crate. Milos din fire, omul nostru. Barza, s-a gndit s dezlege sacul la gur pentru a vedea cum stau lighioanele. Cum a desfcut sacul, oprlele, erpii i broatele au tulit-o prin iarb. Numai petii, racii i melcii au rmas, la umezeal, n fundul sacului. Doar pe acestea le-a dus Barza la balt, dndu-le drumul n ap. Suprat c i-a nclcat porunca, Dumnezeu l-a pedepsit pe om, ca neam de neamul lui, ct va tri pe pmnt, s adune mereu din lunci erpi, oprle i broate. Dumnezeu a suflat peste slujitor i l-a prefcut ntr-o barz (cocostrc). De-atunci, barza umbl prin luncile mltinoase i adun lighioane, nghiindu-le, ca s se rzbune c au fugit din sac.

LEGENDA BIVOLULUI
Un om era dator unui pop 6 lei. Popa, om ru la suflet, mereu i scotea ochii pentru acei bani, nct bietul datornic nu tia ce s fac. - Doamne, Doamne, de-a gsi undeva nite bani s-i dau preotului! - a zis omul necjit. Fiindu-i mil de el, Dumnezeu a trimis pe pmnt un nger cu un sac de bani, pe care l-a pus n drumul omului. Bucuros, acesta a pus sacul n spinare i a plecat cu el acas. A luat 10 lei i s-a dus cu ei la preot ca s i-i schimbe. Mirat, preotul l-a ntrebat de unde are bani. Cnd a aflat ce noroc a dat peste om, popa a alergat de a tiat un bivol, i-a jupuit pielea cu coarne cu tot, s-a mbrcat cu ea i a mers la ua omului, zicndu-i: - D-mi banii, c sunt ai mei! De ce i-ai luat din drum? Speriat de moarte, omul i-a dat sacul cu bani. Popa l-a luat i a fugit cu el acas. Cnd s dea ns pielea de bivol jos de pe dnsul, a vzut c nu reuete, deoarece aceasta se lipise de trupul lui. A cutat repede cri pentru a vedea cum trebuie s procedeze pentru a scpa de belea. n cri scria c trebuie s duc banii napoi. A luat, atunci, preotul sacul cu bani i s-a ntors la casa omului, spunndu-i acestuia c n-a vrut dect s fac o glum. A pornit napoi spre cas i a ncercat din nou s-i scoat pielea, dar aceasta nu s-a dezlipit, iar popa a rmas bivol pn n ziua de astzi.

LEGENDA BROATEI ESTOASE

ntr-un sat tria odat o bab care avea o moar. Cu toate c avea n cas de toate, nct ar fi putut s mai triasc zece oameni pe lng ea, baba era foarte zgrcit i nu da la nimeni ceva degeaba. Din vama pe care o primea de la cei care veneau s macine la moara sa, i-a umplut casa de averi i, cu toate acestea, se cina c este srac ca vai de capul ei. ntr-o sear friguroas, dup ce nchise moara, baba intr n camera sa i ncepu s-i numere banii de aur, pe care i inea ascuni ntr-o lad. Deodat, se auzir bti n poart i baba trimise o slug ca s vad cine o deranjeaz. Cnd sluga deschise poarta, vzu doi monegi flmnzi i rebegii de frig. Cei doi erau Dumnezeu i Sfntul Petre, dar ea nu avea de unde s-i cunoasc. Dup ce salutar, drumeii spuser c i-a apucat noaptea pe drum i nu au unde s doarm, aa c s-ar mulumi mcar cu un colior de grajd, unde s pun capul jos i cu ceva de mncare. Sluga ddu fuga la stpn ca s-i spun totul, dar uit s nchid poarta. Cei doi monegi intrar n curte i ncepur s cerceteze locul. Auzind ce i cer drumeii i mai ales vznd c au intrat peste ea, baba i zise slugii: Fugi repede i spune-le c nu am nici mncare, nici unde s-i culc! Scoate-i afar, c altfel pun cinii pe ei! Apoi, ca s nu fie vzut de cei doi drumei, baba stinse repede opaiul i se ascunse sub o troac mare, n care ddea mncare porcilor. Dumnezeu, care vedea i auzea totul, chiar i prin ziduri, se nfurie la culme i o blestem astfel:

- Bab rea i zgrcit, imediat s te transformi ntr-o broasc urt i mare, iar troaca sub care te-ai ascuns sa te acopere ca o carapace n vecii vecilor! De atunci se spune c exist broasca estoasa.

LEGENDA BUFNIEI
La nceput, bufnia a fost mprteas peste toate psrile din lume. Ea era ns foarte rea, i asuprea din caleafar supuii i fcea numai nedrepti. Nemaiputnd rbda, poporul s-a ridicat asupra ei, vrnd s o prind i s-o omoare. De fric, mprteasa a fugit i s-a ascuns. Se zice c, de atunci, bufnia niciodat nu umbl ziua, ci numai noaptea, temndu-se i acum c o vor prinde psrile i o vor omor. ntr-adevr, de cte ori vreo bufni este zrit zburnd ziua, celelalte psri nu se las pn nu o prind i o scarmn bine de tot. Aceasta este rsplata pentru c, atunci cnd era mprteas, a fost aa de crud i de tiran fa de supuii ei.

LEGENDA CRTIEI
A fost odat un pop care avea un lan de gru. El era vecin cu un ran srac, dar cinstit. Acest pop, voind s fure o parte din pmntul ranului, a mutat hotarul, fapt ce l-a necjit ru pe bietul ran, care i-a cerut pmntul napoi. Popa s-a artat tare amabil i i-a zis vecinului s pun hotarul acolo unde va zice pmntul, cnd l va ntreba. ranul nu pricepea cum poate pmntul s vorbeasc, netiind c popa plnuise s-i ngroape fiica ntrun loc, iar atunci cnd el o va ntreba: Pmntule, aici e hotarul?", atunci ea s zic: Da, aici e!". Vzndu-se nedreptit de vocea pmntului, omul a plecat suprat acas. Atunci, popa vru s-i scoat fata din pmnt, dar nu o gsi. Sp i n alte locuri, dar fata nu era de gsit nicieri. Ea se fcuse crti i tot umbla pe sub pmnt, spunnd: Aici e hotarul, tat!" De atunci, crtia face muuroaie prin locuri cultivate, n amintirea tatlui su. Aa a pedepsit Dumnezeu pe acel preot, a crui fat se chema chiar Crtia.

LEGENDA CUCULUI
Erau odat doi frai, crora de mici le-au murit prinii. Pe unul l chema Ion, iar pe cellalt Cucu. ntr-o zi, cei doi biei se hotrr s plece n lume, ca s-i caute de lucru. Trecnd printr-o pdure, le iei n cale un lup. Bieii se speriar i o luar Ia fug: Ion ntr-o parte, iar Cucu n alta. Vznd c se lsase ntunericul, Ion se opri din fug i ncepu s-i caute fratele. Cercet toat pdurea, dar nici urm de Cucu. ncepu atunci s plng cu lacrimi amare i s-1 strige cu glas aa de tnguitor, nct ar fi nduioat i pietrele. Timp de o sptmn cutreier toate drumurile, cmpiile i pdurile, ntreb toi oamenii pe care i ntlni n cale, dar toat osteneala lui fu n zadar. ncepu chiar s slbeasc i, dup un timp, ajunse aa de uscat, de nu-l mai recunoteai. Cu toate acestea, el nu ncet s-i caute fratele i striga mereu: Cucu! Cucu! Cucu!" ntr-o zi, Dumnezeu i Sfntul Petre coborr pe pmnt i ntmplarea facu s treac chiar pe lng bietul Ion. Sfntul Petre se nduio att de tare cnd l vzu aa de slab i de necjit, nct i zise lui Dumnezeu: - Fie-i mil de el, Doamne, i l uureaz! F-l pasre ca s nu se mai trudeasc atta, cci pasre fiind, poate l-o gsi mai repede! Dumnezeu nu se ls mult rugat i-l transform pe Ion ntr-o pasre care de atunci cnt mereu prin grdini i prin pduri i tot strig mereu: Cucu! Cucu! Cucu!".
18

LEGENDA CIOCNITOAREI
Se zice c era odat o femeie creia i plcea s-i bage nasul peste tot, chiar i acolo unde nu-i fierbea oala. ntr-o zi, Dumnezeu prinse toate gngnii le care miunau pe pmnt, precum furnici, nari, viespi, grguni, le bg ntr-un sac pe care-l leg la gur, apoi o chem pe femeie i-i zise: - Femeie, ia sacul acesta i du-te de-l arunc n mare. Dar s nu cumva s l dezlegi ca s vezi ce este n el, c va fi vai i-amar de capul tu! Femeia promise c o s fac ntocmai ce i s-a cerut. Ea lu sacul n spate i porni spre mare. Dup numai civa pai o cuprinse o aa mare curiozitate s vad ce se ascunde n sac, nct nu rezist tentaiei i dezleg sacul. Nici nu apuc ea bine s-1 dezlege i gngniile, vzndu-se iari slobode, ieir din sac i ncepur s se rspndeasc n toate prile i s se ascund unele prin crpturile din scoara copacilor, altele prin iarb i prin rn. Femeia, de team c o s-o pedepseasc Dumnezeu c nu s-a inut de cuvnt i i-a nclcat porunca, ncepu s alerge ca o bezmetic n toate prile dup gngnii, cu gndul s le prind i s le bage napoi n sac. Bineneles c nu fu n stare s le prind pe toate, cci acestea se mpriser iar pe toat faa pmntului. Dumnezeu, vznd c femeia nu l-a ascultat, se mnie aa de tare, nct hotr s o pedepseasc aspru. Astfel o prefcu ntr-o ciocnitoare i-i zise: - Ct va fi lumea, tu s umbli s aduni de peste tot
19

insectele crora le-ai dat drumul! De atunci ciocnitoarea umbl mereu din copac n copac i bate cu ciocul n scorburile copacilor pentru a descoperi locurile unde s-au ascuns gngniile crora din prea mare curiozitate, le-a dat drumul.

LEGENDA GREIERULUI I A FURNICII

Se zice c demult, tare demult, tria ntr-o mprie un copil att de frumos, nct i Soarele spunea c, prin cte ri colindase el, nu vzuse un copil mai frumos. Cnd se facu mare, copilul i facu singur un fel de lut, cu cteva strune, pe care le ciupea cu unghia pentru a scoate diverse sunete. Ceilali copii, auzind sunetele lutei sale, gri, gri, gri, l porecliser Greier. Acum Greier i uimea pe cei din jurul su nu numai cu frumuseea, ci i cu cntecele sale minunate, astfel c toate fetele se ndrgostir de el. Tot n acea vreme, Soarele avea o fat pe care o inea nchis n palatul su de cletar. ntr-o zi, privind pe fereastr, fata l zri pe tnrul Greier pe un cmp cu flori i rmase nmrmurit cnd l auzi cum cnta. Se ndrgosti pe loc de el i din acea clip nu mai dorea nimic altceva, dect s-l priveasc toat ziua pe fecior. De atunci, fata deveni mai trist i ncepu s slbeasc. Tatl su, Soarele, intr la bnuieli i ncepu s o urmreasc pe furi. Cnd vzu c fiica sa se ndrgostise de un pmntean, se supr att de tare, nct hotr s-l pedepseasc pe tnrul Greier, pentru ca fata s nu-l mai vad niciodat. Astfel, ntr-una din zile, cnd Greier cnta pe malul unui ru, Soarele trimise spre el o raz i-l prefcu ntr-un gndac negru, menit s triasc printre frunze. Fata Soarelui, vznd de sus nenorocirea care se abtuse asupra iubitului su, se arunc pe fereastra palatului, spernd s-l poat salva pe Greier, ns imediat ce ajunse pe

pmnt tatl su descoperi fuga ei. De furie i de tristee, el o prefcu ntr-o furnic, pentru a tri venic alturi de iubitul ei, Greier.

LEGENDA LILIACULUI ZBURTOR

Pan-mprat avea un singur fecior, numit Liliac. Cnd btrnul i ddu duhul, Liliac ajunse mprat i porni s-i cunoasc mpria i supuii. Ajungnd la marginea unui sat, ranii i-au ieit ngrijorai nainte i l-au rugat s nu intre n satul lor, pentru c aici, ntr-o peter ntunecoas, locuiete o zgripuroaic hain, care preface pe oricine trecea pe acolo n animal, n pasre ori n stan de piatr. Nenfricat, mprat-Liliac nu lu n seam spusele stenilor i ptrunse n petera vrjitoarei, care l i prefcu ntr-un oarece. Dup cteva zile, bietul animal a ajuns n sat i s-a urcat n clopotnia bisericii. Seara cnd a venit clopotarul s bat toaca n turn, a dat de oricel i, netiind c acesta era chiar mpratul Liliac, a dat s-l cotonogeasc. oricelul facu un salt i se pomeni c zboar pe deasupra credincioilor din biseric. Acum avea aripi. Flfi spre fereastra deschis i ptrunse n ntunericul nopii, zburnd spre petera de la marginea satului pentru a se rzbuna pe zgripuroaic. Vznd-o n peter cu capul gol i prul vlvoi, Liliac se repezi cu aripile asupra blestematei, ncurcndu-se n prul ei. Auzind ipetele vrjitoarei, oamenii din biseric s-au repezit cu sape i topoare i au omort-o. Iar Liliac, desprinzndu-se cu greu din prul zgripuroaicei nclcit, nu s-a mai putut preface n mprat i a rmas, pn azi, liliac zburtor, care sgeteaz noaptea vzduhul i doarme ziua n petera ntunecat.

LEGENDA MISTREILOR
Se zice c, demult, tria un om blestemat. El era stpnit de diavoli care l chinuiau aa de ru, nct bietul om a murit, dar nici mort nu era lsat n pace, cci diavolii l bntuiau i n mormnt. Vznd toate acestea i fiindu-i mil de posedat, Domnul Iisus a cobort din ceruri la groapa acestuia i le-a zis dracilor: - De ce chinuii omul i-n mormnt, diavoli ri i ncornorai? Mai bine amestecai-v n turma aceea de porci slbatici i acolo s trii, lng balt! Dup aceea, lisus a dat o furtun cu puhoaie de ap i a inundat totul n jur. Numai pe o insul cu slcii i papur stteau la un loc, zgribulii, diavolii i porcii. Legenda spune c, de atunci, din combinarea dracilor cu porcii slbatici, au ieit mistreii cei fioroi de balt.

LEGENDA PUNULUI I A LEBEDEI

Pun era numele fiului unui bogat negustor de pete, nalt, cu prul negru, ci ochii albatri i mustcioar ca pana corbului, acest tnr frngea inimile multor fete i neveste. Era ns i foarte ludros, hapsn i ru la suflet. De aceea, ceilali oameni nu prea l ndrgeau. ntr-una din zile, Pun a plecat la vntoare n pdurea din preajma cetii tatlui su. n timp ce gonea clare un cerb, a descoperit ntr-o poieni o tnr rncu, care culegea fragi. Se numea Lebda i era cea mai frumoas fat din cte vzuse Pun pn atunci. Cum s-au vzut cei doi tineri, pe loc s-au i ndrgostit unul de altul. Pun i promitea cte n lun i n stele i i jura mereu c o s o ia de nevast. De atunci, se ntlneau zilnic n poienia din pdure. ntr-o zi, Lebda l anun fericit pe Pun c a rmas nsrcinat i urmeaz s-i druiasc un copil. Vestea nu l-a bucurat ns pe Pun, care din acea zi nu a mai venit la ntlnire i a plecat chiar i din casa prinilor si ntr-o cetate ndeprtat. Lebda i atepta n fiecare zi iubitul i, creznd c s-a ntmplat ceva ru cu el, s-a dus la cetatea tatlui su s-l caute. Aflnd c acesta a plecat, i-a dat seama c a fost nelat i s-a aruncat ntr-o ap, cerndu-i lui Dumnezeu iertare pentru gestul ei disperat. Dumnezeu, nduiondu-se de sacrificiul tinerei fete, a prefcut-o ntr-o pasre mare, alb i foarte frumoas, care i azi se numete Lebda. Iar pe Pun l-a transformat tot ntro pasre, care se umfl mereu n pene i se crede cea mai

grozav din lume, purtnd numele de Pun. L-a blestemat ns s aib o nevast urt, al crei cntec seamn cu croncnitul ciorii. i astfel frumosul Pun s-a nsoit cu Punia cea urt, iar Lebda i poart tristeea, frumuseea i singurtatea pe ntinsul apelor.

LEGENDA RNDUNICII
Demult, tare demult, Sfnta Duminic avea o servitoare. ntr-o zi plec, ca de obicei, la biseric i o ls pe servitoare acas s-i fac de mncare. i spuse ns s potriveasc astfel bucatele, nct atunci cnd se va ntoarce, acestea s nu fie nici prea calde, nici prea reci, ci numai bune de mncat. Cum plec Sfnta, servitoarea puse bucatele la fiert, dar uit s le pun din timp, s se rceasc. i aduse aminte chiar cnd stpna trebuia s ajung acas, dar nu mai avu ce s fac, astfel c mncarea nu putu s fie, dup cum a spus Sfnta Duminic. Sfnta Duminic sosi acas i se puse la mas. Fiind tare nfometat, bg repede bucatele n gur, dar imediat se fripse i, mnioas, ncepu s-i blesteme servitoarea: - S te prefaci n pasre i ct va fi lumea s umbli ars i fript prin locurile i rile unde va fi aria cea mai mare, cum m-am fript i m-am ars i eu acum! Cum rosti aceste cuvinte, servitoarea se prefcu imediat ntr-o Rndunic care i lu zborul n lume. De atunci, rndunica i face cuibul prin podurile caselor, unde este mai cald i colind numai prin rile unde este aria mai nendurtoare.

LEGENDA NARULUI
ntr-o zi, Soarele i Maica Domnului vorbeau despre faptele necugetate ale lui Pic-mprat, un om hain i pctos. Acesta i auzi i tare se mnie. Se repezi la ei i le zise: - S tii c eu sunt singurul stpn aici i fac numai ce vreau eu! Pot s schingiuiesc i s ucid pe oricine am poft, far s-i dau cuiva socoteal! Maica Domnului ncerc s-l ia cu vorb bun, spunndu-i c nu e bine ce face i c ar trebui s se pociasc i s se ndrepte. Pic-mprat o inea pe-a lui. Ba chiar ndrzni s-i astupe gura cu mna Sfintei Fecioare, pentru ca s nu mai poat vorbi nimic. Cnd vzu o asemenea obrznicie, Soarele se facu foc i par. l apuc repede pe nelegiuit de gt i-l azvrli ntr-o fntn. Acesta nu mai putea dect s bolboroseasc: z, z, z, .... Fecioarei Mria, care era de o buntate ieit din comun, i se facu mil de el i-i ntinse mna ca s-l salveze de la nec. Mare-i fu ns mirarea cnd, n locul lui Picmprat, zri o gnganie mititic care tremura de frig pe ulucul fntnii. Dumnezeu l pedepsise pe neruinatul mprat pentru obrznicia sa i-l prefcuse n nar. De atunci, narii zboar i bzie numai noaptea, picnd oamenii i animalele, ca s le sug sngele. Nici acum nu au curaj s dea ochii cu Soarele.

LEGENDA URSULUI
Tria odat ntr-un sat un mo ursuz i nesuferit de toi cei din jurul su. El era priscar i avea foarte mult miere, dar era att de zgrcit, nct nu ddea nici unui copil vreo lingur din buntatea cea dulce. Averea lui sporea din an n an i toi vecinii spuneau c a strns saci cu galbeni. Era att de zgrcit, nct nici mcar o cas pentru el nu-i fcuse, ci locuia ntr-un brlog spat n pmnt, unde avea o ldi pe care dormea, o msu i un scunel. Mai avea i o intrare, mascat cu piei de lup, care ducea ntr-o alt ncpere, unde nimeni nu intrase vreodat. Toat lumea credea c aici i pstra comorile. Despre zgrcenia moului a aflat chiar Dumnezeu, dup ce un copil a ajuns n Rai, murind de poft dup miere. Suprat, Dumnezeu a chemat-o pe Muma Pdurii, o vrjitoare rea, i a trimis-o pe pmnt ca s ncerce s-l fac pe acel zgripuroi mai bun la suflet. n caz c nu reuea, ea trebuia s-i dea o pedeaps dup chipul i asemnarea lui. Vrjitoarea s-a transformat ntr-o tnr crias i a btut la poarta lui Mo Martin, cci acesta era numele moului. Cnd a ieit i a ntrebat-o ce dorete, aceasta i-a cerut o linguri de miere. - Dar ce-mi dai ca s guti mierea? a ntrebat moul. - Cum? s-a mirat Muma-Pdurii. Pentru o linguri de miere mi ceri plat? - Sigur c da! i-a zis moul. Eu nu dau nimic gratis, indiferent cine mi-ar cere. Suprat i hotrt s-l pedepseasc. Vrjitoarea i-a oferit un ban de aur i l-a trimis s-i aduc miere.

Mo Martin a luat banul i s-a ndreptat spre prisac, dar cum a deschis ua magaziei, Muma-Pdurii a nceput s-l blesteme: - n animal ursuz, greoi i prostnac s te prefaci, dup chipul i asemnarea ta! Toat viaa s umbli dup miere i niciodat s nu te saturi! i astfel Mo Martin s-a transformat ntr-un urs mare i morocnos i de atunci se spune c ursul umbl dup miere, mereu nestul i-i face slaul n grote nevzute de lumina soarelui.

Demult, ntr-un sat tria o vduv care nu era deloc binevzut de vecini, care o considerau viclean, mincinoas, zgrcit i rutcioas. Tot timpul era pus pe furtiaguri, pe zzanie i haraguri. Vduva avea i ea cteva caliti: era frumoas i deteapt. n fiecare zi stenilor le disprea cte o pasre din curte. De aceea s-au hotrt s se aeze la pnd, ca s vad cine este houl. Bineneles c vduva a fost cea prins punnd mna pe o gin din curtea unui gospodar. Starostele satului i zise s plece din satul lor i s nu se mai ntoarc niciodat. Rtcind aa, fr nici o int, femeia nimeri la casa Sfintei Vineri, unde ceru adpost i ceva de mncare, cci era lihnit de foame. Sfnta o primi n cas i o ospt cum se cuvine, apoi o ntreb dac primete s-i fie slug n gospodrie. Auzind c va trebui s aib grij de ortniile babei, vduva se bucur, gndindu-se c acum nu va mai fi nevoie s fure de la oameni, din moment ce avea psrile pe mna ei. Aadar, primi bucuroas slujba care i se oferi. A doua zi, fiind miercuri, Sfnta Vineri plec la biseric, iar vduva se i apuc de treab. Prinse o ra, i suci gtul, o jumuli i o puse la frigare. Dup ce mnc bine, arunc cteva boabe ortniilor, mtur pe ici, pe colo i ascunse gunoiul sub pat. Cnd veni Sfnta de la biseric, se aez la mas i o invit pe vduv s mnnce mpreun cartofi, c doar era zi de post, Vduva refuz, pretinznd c ea ine post negru. Sfnta se bucur c a gsit o slug att de credincioas i

chiar se ruin c nu poate i ea s in post negru, apoi i zise femeii s munceasc mai puin. Dup cteva zile, Sfnta Vineri observ c i lipsesc psri din curte, dar gndi c sunt prin grdin. Gtele venir atunci i se plnser de toate nenorocirile care s-au abtut asupra suratelor sale. Sfintei nu-i venea s cread c sluga sa poate fi att de ireat, dar urzi un plan pentru a afla adevrul. A doua zi plec din nou la biseric, dar se ntoarse acas prin spatele grdinii i o surprinse pe hoa frignd o ra. Furioas din cale-afar, i strig vduvei: - S dispari din faa mea, hoa farnic! Din aceast clip s te prefaci ntr-un animal iret, ho i mincinos, aa cum eti tu i s te numeti vulpe! In vecii vecilor s umbli mereu nfometat dup psri, iar oamenii s te hituiasc cu cinii i s te omoare far mil! Aa a aprut pe pmnt vulpea.

Legende biblice
repovestite de Marina Magdalena Ferent
- profesor de religie coala cu clasele I-Vlll - Cerat - Dolj

ALUNUL I VIPERA
ntr-o frumoas zi de var, n timp ce copilul lisus Hristos dormea pe o rogojin, la umbr, Maica Domnului a luat un coule i a plecat n pdure s culeag fragi. Ajuns pe pajite, a nceput s culeag fructele roii care i plceau att de mult fiului su. Deodat, dintr-o tuf a srit o viper. De team, mama lui lisus a lsat couleul i a luat-o la fug, dar vipera se inea dup ea ca s-o mute de picior. Atunci Maica Domnului s-a ascuns dup o tufa de alun i a stat acolo pitit pn ce arpele cel veninos i-a pierdut urma i a luat-o nspre stnci. Fr s-i mai fie team, s-a ntors s umple couleul cu fragi, apoi a plecat spre cas. lisus s-a bucurat nespus vznd fructele aduse de mama sa i le-a mncat cu mare poft. Maica Domnului, gndindu-se la alunul care a scpat-o de muctura viperei, a zis: - Alunule, azi mi-ai oferit adpost. Mine s fii tot aa de bun i de folositor oamenilor. i pavz mpotriva erpilor! Se zice c, de atunci, ramura de alun este un talisman sigur mpotriva erpilor veninoi.

BUSUIOCUL LA CRETINI
Se zice c, nainte de rstignirea lui lisus pe cruce, nu exista busuioc. Busuiocul s-ar fi nscut din lacrimile vrsate pe cruce de Maica Domnului. Dup ce Iisus Hristos a fost nmormntat, au rsrit nite fire de busuioc parfumat pe mormntul Lui. Pn atunci, busuiocul nu avusese miros. Cnd Maria Magdalena a zrit acele fire cu miros, a zis: - De azi, cretinii se vor boteza cu busuioc nmuiat n ap! i de atunci busuiocul este pstrat cu sfinenie n casele cretinilor fiind considerat o plant sfnt.

LEGENDA CRINULUI
Iosif i Maria fugeau cu pruncul lisus n brae pentru a-l proteja de clii lui Irod. Era o ari mare, iar lui Iisus i-a venit foame. Maica Domnului a cobort de pe asin, n deert, pentru a-l hrni. n timp ce pruncul sugea, ochii Mariei erau plini de lacrimi i se gndea de ce oare acei oameni doreau s-i ucid fiul. A luat scufia copilului i i-a ters cu ea lacrimile. Scufia s-a umezit i, pentru a o usca, a pus-o pe un spin uscat. Dup ce a hrnit copilul, s-a pregtit de plecare dar, cnd s ia scufia, ce vzu? Minune! Tulpina uscat a spinului se prefcuse ntr-o plant verde, iar n locul scufiei apruse o floare alb ca neaua, deschis ca un potir de cristal. Aa s-a nscut crinul, floare care adun n cupa imaculat primele lacrimi de rou ale dimineii.

CUM A CREAT DUMNEZEU PUZDERIA DE INSECTE

ntr-o zi, Dumnezeu i Sfntul Petru au cobort pe pmnt pentru a vedea cum triesc oamenii. La umbra unui pr mlie dormea dus un ran cu gura cscat. i cdeau perele n gur, dar el tot nu se trezea. Vorba ceea: Pic par mlia n gura lui Ntflea". Sfntul Petru l-a ntrebat pe om care e drumul spre primul sat, dar acesta nu s-a sinchisit s-i rspund, ci s-a ntors pe partea cealalt, mormind somnoros. Atunci ajutorul Domnului l-a zguduit pe lene, care le-a artat drumul spre sat cu piciorul. Cei doi au plecat i l-au lsat s doarm n continuare. Dup mult vreme, cnd sfinii s-au ntors din sat, leneul nc nu se trezise i dormea tot la umbra acelui pr. Dumnezeu s-a suprat i s-a gndit cum s-l fac s nu mai doarm. A luat atunci un pumn de rn i l-a aruncat peste om. Pe loc, rna s-a prefcut n purici, pduchi, plonie, mute, furnici, viespi i alte gngnii nesuferite. Siguri acum c leneul se va trezi, Dumnezeu i Sfntul Petru s-au ridicat n cer. Mutele au nceput s-l pite pe somnoros de nas, pduchii l-au npdit prin prul nesplat, viespile se lipeau pe minile murdare, purecii i se urcau pe genunchi, iar furnicile l gdilau pe tlpi. Abia atunci omul s-a trezit i s-a aruncat n balta de alturi pentru a scpa de gzele cele nesuferite. Se zice c de atunci a rmas i zicala: Pduchele face pe lene harnic".

FLOAREA PATELUl I LEGENDA EI

Atunci, cnd lisus Hristos a fost rstignit pe cruce, jos Maica Domnului plngea amarnic, tnguindu-se c nu o s-i mai vad fiul niciodat. Iisus a slobozit atunci o lacrim, care a czut pe pmnt i s-a prefcut ntr-o floare alb. Alt lacrim, care a atins sngele de pe obraz, s-a rostogolit, devenind floare roz. - Mam, uite lacrimile mele, prefcute n flori. Culege-le, pentru c aceste flori i vor aminti de rstignirea mea! Dup ce Maica Domnului a cules florile nscute din lacrimi, alte flori au rsrit sub crucea rstignirii lui lisus. El i-a zis mamei sale s culeag aceste flori i s le arunce n cele patru zri. Sfnta mam a cules florile i le-a aruncat n vnt. Vntul le-a mprtiat pe tot pmntul, prin codri i lunci. Aceste flori rsar de sub zpad, dup ghiocei i viorele, vestind sosirea primverii. n Sptmna Mare, credincioii le culeg i le aduc la biseric n Vinerea Patilor. Acestea sunt ptiele" sau Florile Patelul"'.

LEGENDA MACULUI
Se zice c, n timpurile de odinioar, macul nu avea culoarea roie, ci alb i era i cel mai mare somnoros. Atunci cnd lisus a fost rstignit pe cruce, pe cmpii toate florile plngeau. Plngea i macul cel alb. Dar istovit de atta frmntare i lacrimi, a adormit. A dormit astfel trei zile, fr s se trezeasc. Cnd a deschis ochii, a auzit strignd din toate prile: Hristos a nviat!" - Cum? Hristos a nviat? i eu, somnorosul, nu tiu nimic din ce s-a ntmplat? se tnguia macul. Macului i s-a fcut atunci ruine c n-a putut asista la rstignirea, ngroparea i nvierea lui lisus i, de atta ruine, a simit c sngele i nvlete n obraji i se face rou la fa. Din acel moment, macul cel alb a devenit rou i toi macii de pe cmp s-au nroit i au rmas roii pn n zilele noastre.

LEGENDA MGRUULUI
Cnd Iisus era copil, a vzut trecnd un om care mna un mgru. Fiind foarte ru, omul punea poveri prea mari n cru, iar uneori bietul mgru nu o mai putea urni din loc. Atunci omul l btea cu o bt, iar odat l-a lovit att de tare, nct i-a rupt un picior i mgruul a czut la pmnt. Omul a ncercat s-l ridice, dar nu a reuit. De necaz c nu o s-i mai fie de folos, omul a nceput s-l bat i mai tare. Mai muli copii, printre care se afla i Iisus, au venit la locul cu pricina. Acesta s-a apropiat de mgru, a pus mna pe el i i-a zis: - Ridic-te, mgruule! Ca prin minune, animalul a srit n picioare i nu numai att, dar era i de dou ori mai mare. Omul cel ru punea acum poveri i mai mari, iar ntr-o zi a pus aa de mult pietri, nct crua s-a rupt i astfel bietul mgru a scpat de calvar. Se zice c pe acel mgru a intrat clare, n Ierusalim, la Florii, Iisus Hristos.

LEGENDA NUCULUI
Cnd Irod, stpnul Ierusalimului, a poruncit s fie ucii toi copiii de la doi ani, de team c Mesia o s devin regele iudeilor, ngerul pzitor al lui lisus s-a artat lui losif i Mariei i i-a povuit s plece n Egipt, pentru ca Irod s nu le omoare pruncul. Sfnta Familie a pornit imediat spre ara Egiptului. Drumul fiind obositor, au fcut mai multe popasuri. ntr-o sear s-au oprit sub coroana rotund a unui arbore btrn. Deodat au aprut ostaii romani. De team, Sfnta Fecioar i-a strns n brae fiul i i-a ridicat ochii spre cer, zicnd: - Scap-m, Doamne, de npast! Imediat ramurile stufoase ale nucului s-au aplecat la pmnt, ca un gard viu, cu frunze dese, dup care nu se vedea nimic. Clreii nu i-au putut zri pe fugari i au plecat mai departe. Mulumit c-i salvase pruncul de la moarte, Maica Domnului a mngiat crengile nuculuii i-a zis: - n veci s fii binecuvntat, nucule! Nici un copac din lume s nu lase umbr mai deas ca a ta! Se spune c, de la acea ntmplare, nucul face cea mai rcoroas umbr dintre toi pomii lsai de Dumnezeu pe pmnt.

LEGENDA SALCIEI PLNGTOARE

Se zice c, demult, salcia plngtoare era un arbore nalt i mndru, cu ramurile ndreptate spre cer. n acea vreme, Pilat a poruncit ca Iisus Hristos s fie chinuit de ostaii romani. Acetia i-au scos sbiile cele ascuite, au intrat ntr-o grdin, unde au vzut o salcie zvelt, i au nceput s taie din aceasta mai multe nuiele, cu care doreau s-l bat pe Iisus. Salcia nici nu bnuia la ce o s foloseasc ramurile sale, iar sufletul i s-a fcut mic, ct o furnic, cnd a vzut cum cruzii romani i-au smuls haina lui lisus, lsndu-i spatele gol, apoi l-au legat cu frnghii de copac i au nceput s-1 loveasc cu nuielele pe spinare, pn a nceput s-i dea sngele din rni. Iisus nu a plns deloc i a ndurat cu mndrie chinurile. Salcia, vznd cum pgnii rdeau i-l batjocoreau pe Mntuitor, s-a ruinat foarte tare c ea, netiutoarea, i dduse ramurile ostailor romani pentru a-l biciui pe El, i de atta ruine, a hotrt ca ramurile sale ntinse spre soare s se ndoaie spre pmnt. Se spune c, dup acea ntmplare, copacul cel falnic s-a prefcut, de ruine, ntr-o salcie plngtoare i stufoas. De atunci, oamenii planteaz salcia la mormintele din cimitire.

LEGENDA SALCIEI I A MSLINULUI

Maria Magdalena i alte cteva femei cucernice au venit alturi de Fecioara Maria pentru a mpri cu aceasta durerea pricinuit de rstignirea pe cruce a lui Iisus Hristos. In dimineaa nvierii, ele au plecat spre dealul unde se afla mormntul Mntuitorului, pentru a vedea minunea. Au apucat ns pe un drum mai puin umblat i plin de mrcini. n calea lor au ntlnit o salcie. Maica Domnului a ngenuncheat lng ea, a ridicat ochii nlcrimai ctre cer i a zis: - Doamne, Dumnezeule, rogu-Te s-mi alini durerea! n acel moment, ramurile salciei, care pn atunci sttur drepte, s-au ndoit i s-au aplecat s mngie fruntea Sfintei Fecioare. Aceasta, vznd c i salcia i mprtete durerea, a spus: - Salcie, fii binecuvntat; s mpodobeti cimitirele, iar frunzele tale s vesteasc n biserici nceputurile primverii! Dup aceasta, femeile au plecat mai departe. Au ajuns apoi la un pria, peste undele cruia i ntindea ramurile verzi un mslin, pe care Maica Domnului l-a rugat s le ajute s treac apa fr s se ude. Atunci mslinul i-a ntins crengile peste pru, fcnd un pod, pe care femeile au trecut fr s-i ude picioarele. Trecnd pe partea cealalt a prului. Fecioara Maria i-a ntors privirea spre mslin i a spus: - O, msline, tu care ai ajutat o maic n durere, binecuvntat s fii: din roadele tale s se stoarc untdelemnul, care va arde n candele pentru rugciuni! De atunci, mslinul ne d untdelemnul, iar salcia vestete n biserici nvierea naturii.

Legende despre plante

- nvtor coala Mihai Eminescu"-Zalu

repovestite de Horvat Susana

LEGENDA BRADULUI
Venise toamna. Toate psrile cltoare plecaser spre rile calde. Numai o psric foarte micu nu putea s zboare dup stol, deoarece avea o arip rupt. Netiind ce s fac, biata pasre a mers n pdure, ca s cear ajutor arborilor pentru a o lsa s se adposteasc, dar a fost refuzat i de fag i de stejar. Vznd-o tare necjit, bradul a ntrebat-o ce suprare o apas. Psrica i-a povestit despre aripa sa rupt i despre ceilali copaci care au alungat-o. nduioat de soarta bietei psrele, bradul a invitat-o s rmn ntre ramurile sale pn la primvar. Atunci psrica s-a urcat i i-a fcut culcu ntre ramurile bradului. ns, ntr-o noapte, vntul aprig a nceput s sufle cu putere, semn c se apropia iarna. Frunzele arborilor se nglbeneau i cdeau la pmnt, una cte una. Dorind s scuture i frunzele bradului, Mo Criv, mpratul Vnturilor, i-a zis Vntului: - De brad s nu te atingi deloc, pentru c el a fost bun cu biata psric i trebuie rspltit! Podoaba verde s nu-i cad niciodat! Se spune c, de atunci, bradul cel bun i pstreaz frunzele verzi att vara, ct i iama.

LEGENDA FLORII-SOARELUI
Demult, tare demult, tria un mprat, foarte bogat, care avea o fat nespus de frumoas. Fata mpratului s-a ndrgostit de Soare, chiar dac i s-a spus c nu e bine ca o pmnteanc s iubeasc un nemuritor. ntr-o zi, ea i anun prinii c pleac n cutarea iubitului su, cci nu mai poate tri fr el. Zadarnic o rugar prinii s nu plece, spunndu-i c nu e bine ce face. Fata i lu bani de drum i merse, merse pn ce calul czu de oboseal i muri. Atunci lu merinde ct putu duce i plec mai departe spre castelul Soarelui. Seara, Soarele veni acas, i bg crua de aur cu care lumineaz ziua, n grajd i ddu de mncare cailor. Cnd o zri pe fat, se ndrgosti pe loc de ea i o ceru n cstorie. i spuse ns c nu are voie s stea cu el dect pe ntuneric, cci cine l vedea se transform n floare. ntr-o noapte, fata nu se mai putu abine i se uit cu o lumin la Soare, apoi l srut pe buze. Soarele se trezi i blestemul se mplini. Fata se transform imediat ntr-o floare frumoas care, de atunci, i ntoarce toat ziua faa ctre Soare. Aceast floare se numete floarea-soarelui".

LEGENDA LCRIMIOARELOR
Se zice c ntr-un palat regal triau odat doi frai, o domni i un prin, care se iubeau nespus de mult. Mai rar vedeai atta armonie ntre o sor i un frate. S-a ntmplat ns c, ntr-o zi, domnia s-a mbolnvit foarte ru. Slbea vznd cu ochii i suferea cumplit, pn ntr-o zi, cnd Dumnezeu a chemat-o la el. Prinul-frate a suferit foarte mult, iar din ochii lui curgeau ruoare de lacrimi, deoarece i pierdea nu numai surioara, ci i prietena de jocuri i cntece. Toi s-au minunat cnd au observat c lacrimile micului prin erau albe ca mrgelele, iar atunci cnd cdeau pe pmnt, aceste lacrimi se prefceau n floricele foarte mici i albe, nirndu-se pe o tulpin subiric precum boabele de mrgritar. Aceste bobie att de albe aveau un parfum mbttor. Oamenii le-au numit lcrmioare sau mrgritare, deoarece au fost fcute din lacrimile curate de iubire.

LEGENDA MESTEACNULUI
ntr-o zi, Dumnezeu a cobort pe pmnt i s-a oprit ntr-o poian, s se odihneasc. Toat poiana vuia de fericire: psrelele cntau, greierii riau, lupii se mblnziser, vieuind panic alturi de cprioare i mieluei. Arborii se bucurau i ei de sosirea Preasfntului n dumbrav i fiecare se mbrcase n hainele cele mai scumpe. Numai mesteacnul plngea cu lacrimi ct oule de vultur, deoarece trunchiul su avea coaja negricioas, iar hainele lui erau ponosite. Dumnezeu, care se prefcea c doarme, l-a auzit pe bietul mesteacn cum se jelete i l-a cuprins mila de dnsul. A deschis atunci ochii i i-a zis: - Este adevrat c eu, cnd te-am plsmuit, nu te-am mpodobit cum se cuvine, ca pe ceilali copaci. De aceea, hotrsc acum ca, de azi nainte, s creti nalt i falnic, iar lacrimile tale s se prefac n scoar alb, alb, care s strluceasc precum argintul n razele soarelui. Se zice c de atunci, coaja mesteacnului nu mai este negricioas i urt, ci a devenit alb i lucioas, aa acum a dorit Dumnezeu. Iar mesteacnul este un copac falnic, ale crui frunze, argintii se tnguiesc n btaia vntului, fcnd pdurile s cnte.

LEGENDA PLOPULUI CU FRUNZA TREMURTOARE

Tria odat, ntr-un sat, un biat foarte obraznic i rutcios, care se numea Neagu. Acest copil se inea numai de nzdrvnii: se suia n copaci i sprgea oule din cuiburile psrilor, prindea ceii i le lega de cozi tinichele, spnzura pisicile cu laul, de grinzile din cerdacuri, pentru a speria btrnii i multe alte nebunii mai fcea. Dumnezeu se necji foarte tare cnd vzu toate acestea i, chemnd-o pe Sfnta Duminic, i zise: - Mtu, ia du-te pe Pmnt i ncearc s ndrepi acest biat! n acele momente, ranii se aflau la biseric, pentru slujba de duminic. Sfnta Duminic a luat chipul unei btrne grbovite, i-a pus pe cap o broboad rneasc i s-a aezat la ua de la intrarea n biseric. Neagu a sosit i el acolo, dar nu pentru nchinciune, ci pentru a face pozne. Zrind-o pe btrn, a venit cu lumnarea aprins pe la spatele acesteia i i-a dat foc broboadei, apoi a nceput s rd. Oamenii, vznd-o pe biata femeie n flcri, au srit n ajutorul ei, dar Sfnta Duminic le-a zis: - Nu v temei, oameni buni! Eu sunt Sfnta Duminic i flcrile nu pot s-mi ating trupul. n acea clip, btrna s-a prefcut ntr-o zn cu ochi albatri i prul de aur. Cretinii se minunau de ceea ce vedeau, iar Neagu, speriat, a ncercat s fug, dar Sfnta Duminic i-a zis: - Rmi pe loc, copil ru ce eti! Bunul Dumnezeu m-a

trimis pe Pmnt ca s ncerc ndreptarea ta, dar, dup cum vd, tu eti mai ru ca diavolul i nu poi fi mntuit. Tu nu poi rmne pe Pmnt, cu nfiare de om. De aceea, hotrsc s devii copac rece i sterp, far flori i fructe. Sterp pe vecie s fii! Auzind aceste vorbe, Neagu a ncercat s fug dar, dup numai civa pai, simi cum i nghea sngele. Oamenii au vzut atunci cum trupul biatului se transform n trunchi de copac, iar minile n ramuri. n acel moment, n curtea bisericii se ridic spre cer un plop nalt, cu frunze tremurtoare. Legenda spune c frunzele sale tremur mereu, cerndu-i iertare de la Sfnta Duminic i de la Preasfntul Dumnezeu, pentru greelile svrite de Neagu pe pmnt.

LEGENDA PORUMBULUI
Porumbul este cunoscut la noi nc de acum 300 de ani, din timpul domnitorului erban Cantacuzino al rii Romneti. De atunci, el a ajuns s fie cultivat n cea mai mare parte a Transilvaniei, Banatului, Moldovei, Dobrogei, Basarabiei, dar i pe cmpiile scldate de apele Dunrii. Porumbul a constituit hrana de cpetenie a ranilor i a animalelor domestice crescute de acetia. n America, de unde este de felul su, porumbul este considerat o plant dumnezeiasc i n casa fiecrui gospodar exist civa tiulei de porumb, care sunt pstrai ca lucruri sfinte. i la noi se pstreaz peste iarn cei mai frumoi i mai timpurii tiulei de porumb, care vor fi semnai n primvara urmtoare. Un neam de indieni, numit Pieile Roii", povestesc c Dumnezeu, ndurndu-se de suferinele lor, a trimis pe pmnt un nger cu chip de om pentru a le cura lanurile, apele i pdurile de molimi i de spirite rele. Acest trimis al Domnului a observat c oamenii gseau cu greu vnatul i c se hrneau numai cu buruieni i rdcini. S-a gndit atunci s-i scape pe oameni de aceste greuti i a intrat ntr-o pdure, unde a nceput s posteasc i s se roage lui Dumnezeu ca s le dea oamenilor o hran mai bun. n cea de-a treia zi de post, a cobort din cer un alt nger, mbrcat n haine verzi i cu pene galbene la plrie, care i-a spus: - Domnul a ascultat rugciunea ta, ns trebuie s mai posteti. n cea de-a aptea zi de post, am s vin din nou, iar tu atunci trebuie s-mi smulgi hainele verzi i s m pui jos,

apoi s curei locul mprejur de buruieni i rdcini, s mruneti pmntul bine i s m ngropi. Pe urm poi s pleci i s vii numai din cnd n cnd la mormntul meu, s curei buruienile i la fiecare lun s-mi mruneti pmntul de pe mormnt. Trimisul Domnului a fcut ntocmai cum i-a spus ngerul i, dup un timp, a vzut cum din pmntul curit i mrunit de pe mormnt, a rsrit o plant frumoas, cu nite fire de aur i cu un mnunchi de pene galbene n vrf. Aceast plant era porumbul, darul minunat al lui Dumnezeu, oferit oamenilor.

LEGENDA PRIMULUI GRU SEMNAT

Acum cteva mii de ani, ntr-o peter tria un trib de oameni. Pentru a avea cu ce se hrni, brbaii se duceau la vnat, dup uri i iepuri, iar femeile adunau mure, fructe i boabe de gru. Pe atunci, grul cretea slbatic, ici i colo. Odat, n timp ce femeile i cutau hrana la marginea unei pduri, a aprut un urs. Ele s-au speriat i au fugit, dar o fat, Maria, a czut i nu a mai putut s fug. Ursul a mucat-o de picior i, dac celelalte femei nu i-ar fi srit n ajutor, tbrnd cu beele lor ascuite pe animal, acesta ar fi mncat-o de tot pe biata Maria. Acele bee serveau femeilor ca s dezgroape rdcinile i s-i fac loc printre tufiurile dese. Din cauza rnii, fata nu a mai putut merge niciodat. Ea nu s-a mai putut duce cu celelalte femei la cules de mure i grune, trebuind s stea tot timpul n peter. ntr-o zi, Maria a cerut celorlalte fete s-i aduc florile i ierburile cu tot cu rdcin. Ea le-a luat i le-a ngropat n pmnt, apoi le-a ngrijit zilnic, fcndu-i astfel cea dinti grdini cu flori. Vznd fata ce bine le merge florilor, s-a gndit s rsdeasc i gru. Cu ajutorul brbailor, s-a dus n vale i, cu bul ascuit, a scos cteva fire de gru cu tot cu rdcin. Atunci a observat c la rdcin sunt grune exact ca acelea care stau n spic i s-a gndit c ar fi de ajuns s pun n pmnt doar grunele spicului. S-a ntors deci n grdinia ei de lng peter, a fcut mai multe guri i a pus n ele boabele de gru, apoi le-a acoperit cu pmnt. Dup prima ploaie, au nceput s ias firioare mici i verzi, iar cnd s-a mai nclzit, s-a ivit un

ogora de gru, cel dinti ogor fcut de mna unui om. Maria s-a bucurat nespus c acum nu mai trebuie s se duc n vale pentru a-i procura hrana. Celelalte femei au urmat exemplul fetei i au nceput i ele s sdeasc boabe de gru. Acum peste tot se vedeau lanuri bogate, iar astfel grul, care pn atunci cretea slbatic, a ajuns s fie cultivat de oameni.

LEGENDA TUTUNULUI
Odat, un drac semna ceva pe ogorul unui ran. Suprat c folosete pmntul su, acesta l ntreb: - Ce semeni tu acolo, drace? Rutcios, dracul i zise c nu se va afla niciodat numele buruienii pe care a cultivat-o el. Ba chiar fcur i un rmag: dac n trei zile ranul va afla numele plantei, ogorul va rmne al su, iar dac nu, tot pmntul va deveni al dracului. Ajuns acas, omul i povesti nevestei despre pariul cu dracul i, de suprare, bu pn se mbt cri. Femeia se gndi cum poate s-i ajute brbatul i imediat i veni o idee: se dezbrc i goal puc intr ntr-un butoi cu pcur; dup ce i mnji bine trupul gol, rupse o pern i se tvli n puful alb, care se lipi de pcur, apoi fugi pe ogor, naintea dracului. Acesta se sperie, pentru c nu mai vzuse vreodat o asemenea artare. Nevasta plugarului, care arta ca o pasre mare, neagr, cu pene albe, ncepu s rup frunzele buruienii semnate de drac. Suprat, dracul o lu la goan, zicndu-i: - U, pasre, pleac de la tutunul meu! Nu mai rupe frunzele de tutun! Aa afl femeia numele plantei pe care o semnase dracul. Fugi degrab acas i i povesti brbatului toat trenia. n cea de-a treia zi dup rmag, ranul se ntlni din nou cu dracul, care era sigur c omul niciodat nu va ti s-i spun ce a semnat el pe ogor. Plugarul i spuse atunci c aceast buruian se numete tutun. Dracul se fcu i mai

negru de suprare i fu nevoit s-i lase pmntul ranului. De la acest plugar s-a rspndit tutunul pe suprafaa pmntului, iar de atunci, aceast plant se mai numete i "buruiana dracului". Ea i merit pe deplin numele, de buruiana dracului" pentru c tutunul este o plant care duneaz sntii. Se zice c dracul a adus-o pe pmnt ca s-i ispiteasc pe oameni la fumat.

LEGENDA CASTANULUI
Tria odat ntr-un sat un copila tare srman. Tat n-avea, iar maic-sa zcea la pat, mcinat de boal grea. Locuiau ntr-un biet bordei i dac copilul nu ar fi lucrat cu ziua pe la oamenii mai cu stare, ar fi pierit de foame i el i biata lui micu. Castan l chema pe bieelul vrednic i inimos. Toat lumea l iubea i-l respecta. Muli ncercau s-i dea bani, haine i mncare, dar el refuza pomana i muncea cu istovire ca s-i ctige pinea cea zilnic. n curtea csuei srccioase i drpnate apruse un copac, care crescnd devenise cel mai frumos arbore din ci s-au vzut. Era nalt, cu coroana bogat, i-n nopile de var copilul dormea sub copac i-i povestea pomului toate grijile, necazurile i durerile lui. Copacul parc l nelegea i fonea uor din crengi ca o mngiere. Dar se ntmpl ca ntr-o primvar frumoas, micua copilului nchise ochii pentru veci. Plnse copilul amarnic, i se zbtu n nefericirea i tristeea lui. Nimeni nu veni s-l aline, doar copacul cel frumos parc se tnguia a mil cu frunziu-i verde. Cum era srac, merse la preotul satului care se nduplec s-i fac femeii slujba i s-o ngroape. n ultima noapte pe care o petrecu la capul moartei, Castan i ddu seama cu durere n inim c nici lumnri n-a putut s aprind la capul micuei iubite. i atunci, plnse iar cu lacrimi de foc, rugndu-l pe bunul Dumnezeu s-i lumineze calea maicii lui. Obosit de atta zdrobire de suflet, copilul iei ntr-un trziu n curte.

Minunea se fcuse! Dumnezeu i ascultase ruga. Copacul din faa casei nflorise far veste. Ciorchinii de flori albe ca nite lumnri strlucitoare se nlau pe crengile lui. A doua zi, oamenii i preotul care venir de cu zori pentru nmormntare au rmas nlemnii, privind la nflorirea miraculoas. Copacului i-au zis atunci castan" dup numele copilului i castan i-a rmas numele.

LEGENDA URZICII
Demult, triau un brbat i o femeie, sraci, dar foarte buni la inim. Dumnezeu le-a druit o feti, pe care cei doi prini o iubeau nespus de mult. Din pcate, ntr-o zi mama a murit, iar brbatul a rmas singur s poarte grija casei. Dup o vreme, vznd ct de greu se descurc, a hotrt s-i ia alt nevast, care, s-i in locul celei duse. De gsit, a gsit repede, numai c aceasta era cam btrn i foarte rea. Avea i ea mai multe fete, dar nici una nu era aa de frumoas ca cea a brbatului su. Din acest motiv, mama vitreg i cuta mereu motiv de ceart, iar dup un timp chiar a alungat-o de acas pe fata brbatului. Aceasta trebui s prseasc casa printeasc i o lu ncotro vzu cu ochii, nainte de plecare nu uit ns s-i blesteme mama vitreg pentru rutatea ei. Nu trecu mult vreme i iat c blestemul i se mplini. Femeia cea rea se prefcu ntr-o plant care, atunci cnd cineva se atinge de ea, l pic i-i produce durere. Aceast plant se numete "urzic" i este ocolit de toat lumea, fiind lsat s se usuce prin anuri i locuri umbrite.

LEGENDA VIEI-DE-VIE
Cnd Dumnezeu a fcut lumea, toi copacii i arbutii se ludau care e mai mare i mai frumos. Stejarul se luda cu lemnul su tare, nucul c este nalt, trandafirul cu florile roii i parfumate. Numai via-de-vie era suprat, cu capul aplecat spre pmnt, trndu-se umilit prin rn. Se plngea c Dumnezeu nu i-a dat nici tulpin tare, nici ramuri puternice, nici flori, nici poame frumoase. Auzindu-i tnguirile, Dumnezeu a trimis acolo un om de isprav. Omul, cum a vzut via-de-vie slab i trntit la pmnt, a agat-o de trunchiul unui fag tnr. Crceii s-au ncolcit de copcel, strugurii s-au copt i ndulcit ca mierea. Via-de-vie a dat acelui om de isprav ciorchini parfumai. Din struguri, ranul a fcut must, iar mustul s-a prefcut n vin, care i-a ndulcit inima. Astfel a fost rspltit omul care a ridicat din rn via-de-vie. Stejarul i ceilali arbori priveau ruinai la via agtoare, ncrcat de struguri. Ct erau ei de floi, stteau goi de fructe, n timp ce via-de-vie era ncrcat de struguri delicioi, parfumai i aurii.

repovestite de Horvat Ozana

- nvtor Zalu

Legende istorice

LEGENDA NTEMEIERII ROMEI

Se zice c au trit odat un mprat i o mprteas, care erau att de btrni i de cocoai, nct abia mai puteau a-i duce zilele. Aceti btrni aveau doi flci frumoi, ca doi luceferi, pe care i iubeau nespus de mult. Cnd se nsurar, amndoi odat, mpratul le fcu o nunt mare, de se duse vestea peste nou mri i nou ri. Nu dup mult timp de la nunt, cei doi btrni i-au dat duhul. nainte de a muri, au lsat cu limb de moarte sfat feciorilor s conduc ara n locul tatlui lor, pe rnd, fiecare cte un an. Cei doi frai s-au neles, i cel mai mare dintre ei a preluat primul tronul. Dup ce a trecut ns anul i trebuia s-i lase locul mezinului, fratele cel mare a pus piciorul n prag i a zis c pe el l-a lsat taic-su mprat pe toat viaa. i ca s scape de fratele su, l-a bgat la nchisoare pe mezin. Fratele mai mic avusese i el o feti care, dup ce tatl ei a fost nchis, a fost luat de un boier. Acesta a dus-o la el acas, a crescut-o i apoi a cstorit-o cu un fiu de-al su, cu care ea a fost foarte fericit. mpratul cel lacom i ru, cruia acum i era fric i de umbra lui, se temu ca nu cumva nepoata sa s nasc vreun copil care s-l dea jos cndva din scaunul mprtesc. De aceea, o lu din casa soului su i o bg i pe ea la nchisoare, fr nici o judecat. n aceast temni biata femeie nscu doi copilai gemeni, frumoi de parc erau picai din cer. Mamei i se rupea inima cnd vedea c nu are cu ce s-i mbrace, dar se mulumea
65

c i are i aa, c-i mai alina cu ei zilele lungi n acea temni rece, de unde nu se zrea niciodat lumina soarelui. Nemilosul mprat porunci ns unui slujitor s-i ia pe copii de la snul mamei lor, s-i omoare i, ca dovad c i-a ndeplinit porunca, s-i aduc ochiorii lor. ntr-o noapte, slujitorul mpratului cobor n temni, i rpi pe copilai i fugi cu ei la marginea oraului, s-i omoare. Cnd era gata s le ia viaa, l cuprinse un sentiment de mil pentru bieii ngerai, care-i tremurau n mini ca nite turturele i se gndi c face un mare pcat. i lu atunci n brae, i srut i, cu ochii plini de lacrimi, i aez ntr-o albie pe care o gsi n jur i le ddu drumul pe un pru la vale, s se duc n voia valurilor unde o vrea Dumnezeu. Apoi se ntoarse acas, i, drept dovad c a ndeplinit porunca, el tie doi cei, le lu ochii i i duse mpratului. Albia cu cei doi copii s-a tot dus la vale, legnat de valurile apei, pn s-a oprit n nite ierburi, la marginea rului. Acest loc era pustiu, iar oamenii mai niciodat nu treceau pe acolo de frica fiarelor slbatice. Deoarece le venise foame, copilaii au nceput s ipe. O lupoaic fioroas i-a auzit i a venit la ei. Cu cteva zile nainte avusese i ea nite pui, dar i omorse un vntor, iar inima ei era sfiat de durere. De aceea, n loc s-i mnnce pe cei doi friori, s-a ncolcit pe lng ei, le-a dat s sug i a nceput s-i ling i s-i alinte, de parc ar fi fost puii ei. i aa lupoaica i-a crescut pn cnd ei au putut s alerge pe la stne mpreun cu haitele de lupi. Odat nite ciobani i-au zrit cum alergau mpreun cu lupii, dup o turm de oi. i-au fcut cruce, pentru c aa ceva nu mai vzuser i au fugit dup ei s-i prind. Au alergat att de mult, de credeau c vor cdea mori de oboseal, dar pn la urm au reuit s-i prind. Dup ce i-au legat, i-au adus la stn, i apoi au ncercat s-i mblnzeasc. Aceti copii, dei erau voinici, frumoi i sntoi,
66

erau tare slbatici. Ei urlau i mucau ntocmai ca i lupoaica care i crescuse. n loc s mnnce mmlig, pine, lapte fiert sau came gtit, ei doreau lapte nefiert i carne crud i nesrat, aa cum mncau i fiarele slbatice cu care triser n pdure. Iar n loc s vorbeasc, schinceau i ltrau de nu nelegeai nimic de la ei. Nu tiau nici s se mbrace i le plcea s doarm numai afar, n culcuuri sau chiar pe pmntul rece. Cu foarte mult rbdare, ciobanii i-au desprins pe cei doi slbatici cu viaa i cu obiceiurile omeneti. Astfel, ncetul cu ncetul, ei au nceput s mnnce lapte fiert i brnz cu mmlig, carne fript, pine i fructe; au nvat s vorbeasc i s se mbrace ca oamenii i acum dormeau n paturi moi, alturi de ceilali ciobani. Cu timpul, nepoii mpratului s-au fcut nite voinici mndri i puternici, de parc erau doi crai din poveste. Erau att de pricepui n lupt, nct nici un cioban nu se ncumeta s se ia cu ei la ntrecere. Erau att de frumoi, de detepi i de voinici, nct se duse vestea despre ei n toat lumea. ntr-o zi, aflar ei c se nrudesc cu mpratul, c bunicul i mama lor zac n nchisoare i c ei au fost osndii la moarte. nnebunii de durere, au plecat s-i caute mama, care murise ns de dorul micuilor ei. Au jurat atunci s-l pedepseasc pe cel vinovat i s-au ntors la stn. Au strns toi ciobanii de prin mprejurimi i s-au npustit fr veste asupra mpratului, pe care l-au bgat la nchisoare, n locul bunicului lor, cruia i-au napoiat locul care i se cuvenea pe tronul mpriei. Drept mulumire, noul mprat a druit nepoilor si, Romulus i Remus, jumtate din mprie. Iar cei doi ciobnai mpreun cu tovarii lor au ridicat o cetate mare i puternic chiar pe locul unde au fost gsii de lupoaic. Acestei ceti i-au pus numele Roma, dup numele lui Romulus, care a stpnit-o vreme lung, cu pace i cu bucurie.
67

DRAGO-VOD
Demult tria n Maramure un romn, viteaz ct zece, i att de mndru i de flos, nct toi i ziceau Soarele din Maramure. El se numea Drago-Vod. Lui Drago i plcea foarte mult s vneze; de aceea i-a rmas i pn astzi cntecul: "Drago mndru ca un soare A plecat la vntoare, Ghioaca i sgeata lui Fac pustiul codrului". ntr-o zi i-a luat o ceat de flci, arme i merinde i au plecat cu toii la vntoare departe. n drum au dat peste o cprioar. S-au luat dup ea prin desiurile codrului; urcau dealuri, coborau vi i tot umblnd, s-au pomenit ntr-o poian att de frumoas, de credeai c acolo era raiul. n mijlocul poienii era o fat frumoas ca o cosnzean care culegea flori i cnta de rsuna cuprinsul. Fermecat de frumuseea fetei, Drago a uitat de cprioar, a desclecat i s-a apropiat de ea. Tare s-a mirat flcul cnd a vzut cte tie aceast copili despre el. Drago i dorea de mult s ajung domnul Moldovei, iar fata i-a spus c, pentru a-i ndeplini acest vis, trebuie s fac o isprav mare, pentru care s i se duc vestea dincolo de Nistru, i anume s omoare un zimbru care umbl furios pe aceste plaiuri. Cum vorbeau, iat c iese zimbrul dintr-un desi. Acest zimbru semna la trup cu boul; de aceea i mai ziceau bour sau bou slbatic. Drago i-a chemat cinii i s-a luat dup el, dar animalul fugea aa de repede, nct cinii i-au
68

pierdut urma. Numai o cea, Molda, a reuit s-l urmreasc pn la o ap. Zimbrul a trecut apa, dar Molda, din cauza oboselii, s-a necat. n acel moment a ajuns i Drago la mal. A apucat ghioaca, a ochit i a lovit zimbrul att de tare, nct l-a omort, apoi i-a tiat capul i a plecat cu el la vale, spre lunca Siretului. Cnd a ajuns la Siret, oamenii i-au ieit n cale. Au nceput s sune trmbiele, s bat clopotele de la biserici i toi i aruncau n cale flori i snopi de gru. Despre fapta lui s-a dus vestea n toat ara i toi ceilali voievozi i-au adus laude i nchinciuni ca unui stpn mare i puternic. De atunci, Drago-Vod a pus stpnire pe toat aceast ar. Apa n care s-a necat Molda a fost numit Moldova, iar ara peste care a domnit Drago s-a numit tot Moldova, dup numele apei. Pentru a-i aduce aminte mereu de izbnda care l-a fcut domn al Moldovei, Drago a pus s se zugrveasc pe steagul rii sale, capul zimbrului.

69

IGANUL CARE NU TIA "TATL NOSTRU"

Pe vremea lui Alexandru-Vod cel Bun, o ceat de igani venii, se pare, din ara Indiei au cerut voie voievodului s-i lase s se statorniceasc n Moldova. Dintre aceti igani, un nc mai detept se ataase att de mult de Vod, nct i era ca o mn dreapt. Se pricepea la orice era pus s fac, de parc ar fi fost nscut la curile domneti. De multe ori l chema voievodul s-i cnte cu scripca ori s-i povesteasc despre locurile i rile prin care hoinriser iganii. Vzndu-l att de ndrzne i de detept, AlexandruVod hotr s-l boteze cretinete, ca pe ceilali moldoveni. nainte de botez l dete n seama unui clugr pentru a-l nva sfintele rugciuni. ntr-o zi, fiind ntrebat de Vod cum merge ignuul cu nvatul, clugrul i spuse c toate rugciunile le tie, numai la Sfnta Rugciune Domneasc se ncurc ntr-un loc. - La care loc? ntreb Vod. - Acolo unde zice: "Fac-se voia ta". Vod l chem pe ignu i-l puse s zic "Tatl nostru". Flcul puse minile pe piept, ridic ochii spre icoan i ncepu: "Tatl nostru carele eti n ceruri, sfineasc-se numele Tu, vie mpria Ta, fac-se voia Mea ...!". - Nu aa, Ciordil! i zise Vod. Spune "Fac-se voia Ta", nu "Fac-se voia Mea"! iganul o inea una i bun c el nu poate s zic
70

"Fac-se voia Ta" i zicea n continuare "Fac-se voia Mea". Vznd c o ine tot pe-a lui, Vod se supr i-l goni de lng el. Ciordil plec fruntea ruinat i plec. Dup un timp veni cu un petec mare de piele, pe care n acea vreme se scriau hrisoavele i zapisele, fiindc nu exista hrtia i zise: - Mria Ta, scrie-mi pe aceast piele vorbele cele sfinte, pe care eu, cu mintea mea proast, nu pot s le zic. C aa, dac le-oi vedea scrise, le-oi nva mai uor! Vod lu condeiul i scrise cu litere mari: "Fac-se voia Ta". Vznd scrisul, ignuul mai zise: - Acum mai pune i semntura Mriei Tale, ca s-mi aduc aminte c de la Mria Ta e porunc s nv sfnta rugciune! Voievodul, nebnuind nimic, iscli frumos sub cuvintele pe care le scrisese. Ciordil se aplec smerit, i srut mna dreapt, lu foaia de piele i promise c acum o s nvee rugciunea far greeli. ntr-adevr, a doua zi ignuul tia perfect rugciunea. Vod se bucur i fix i data botezului, la care lu parte toat curtea domneasc, cci boteza nsui Alexandru-Vod. Dup civa ani, Ciordil lu un condei nou, cu pan de gsc, l nmuie n cerneal i, pe aceeai foaie de piele pe care scrisese Vod, deasupra cuvintelor i semnturii domneti, scrise: "Eu, iganul Ciordil, rog pe Mria Sa VodAlexandru, nnaul meu, s-mi druiasc pe veci moia Cioroipani, din inutul Prutului." nc de pe vremea cnd era copil, ignuul plnuise s fure o moie, pentru a ajunge i el n rndul oamenilor procopsii. Acum scrisese aceast jalb ctre Vod, dar se temea totui c oamenii stpnirii nu-l vor lsa s pun mna
71

pe moie. De aceea se gndi s afle ce ar zice AlexandruVod dac ar ti ce a fcut. Puse aadar foaia cu jalba ntr-un loc unde s fie gsit de vreun slujitor al lui Vod. Un boier, gsind foaia i citind-o, se mir i alerg cu ea la domn s i-o arate. Bunul Alexandru, n loc s se supere, rse de ndrzneala iganului i chiar i ls n stpnire moia Cioroipani pe care acesta i-o ceruse n jalb, cu condiia s o apere cu toat puterea lui. Aa a ajuns ignuul mare moier n inutul Prutului, dovedind nc o dat c "obraznicul mnnc praznicul".

FESUL LUI ALI-TURCUL

La vrsta de 18 ani, lui Iancu Corvin i plcea att de mult s triasc n taberele grnicerilor, nct tatl su, Voicu, l-a luat i pe el s pzeasc Ia hotarul dinspre turci, unde Iancu a fcut multe fapte bune. ntr-una din luptele cu turcii, romnii au prins un turc cam btrn i bolnav. Fiindu-i mil de el, nu l-au omort, ci l-au oprit n tabr i au avut grij de el pn s-a fcut sntos. De atunci l ineau pe lng ei pentru a le aduce lemne din pdure i ap de la izvor. Acest turc se numea Ali. nt-o zi Ali se ducea spre izvor cu dou ulcioare pentru a le aduce ap grnicerilor. Pe cnd turcul se afla cam la vreo dou sute de pai de tabr, Iancu Corvin le zise celorlali soldai: - l vedei pe Ali? - l vedem! rspunser soldaii. - Dar fesul i-l vedei? - I-l vedem! - Uitai-v bine la fes! zise lancu, punnd o sgeat n arc i ntinznd coarda. Civa soldai se speriar atunci, creznd c flcul vrea s l omoare pe turc. - Nu, vreau doar s v art ceva, le zise Iancu i chiar atunci ddu drumul sgeii. Sgeata zbur, ajunse ntr-o clip spre capul lui Ali, lu fesul n vrf i se duse cu el cam vreo treizeci de pai n faa turcului. - Ce se ntmpl, bre? - strig Ali speriat, ntorcnduse spre locul de unde venise sgeata.
73

72

- Nu-i nimic! - zise lancu. Sgeata aceea te ndeamn s mergi mai repede la izvor!

IOAN CORVIN I CORBUL

Pe cnd Iancu Corvin avea vreo cinci-ase aniori, tatl su, Voicu, a fost chemat de regele ungurilor la Buda Veche ca s fie rspltit pentru faptele sale eroice n luptele cu turcii. Aici, a fost primit cu mare cinste, ludat i osptat la mese mari, alturi de cpitanii i generalii cei mai alei. La desprire, pe lng multe daruri frumoase i preioase, regele i-a mai druit lui Voicu Romnul i un inel de aur cu pietre nestemate, care s-i aminteasc de prietenia ce i-o poart. Drumul napoi spre Transilvania a fost lung i obositor, iar Voicu, nevasta i copilul au poposit ntr-o poieni, la umbra rcoroas a unor copaci. Dup ce au mncat, prinii lui Iancu au pus capul jos, ca s se odihneasc puin, Iancu voia ns s se joace i i punea tatlui su fel i fel de ntrebri. Ca s scape de el, Voicu i-a scos inelul de pe deget i i l-a dat s-i fac de lucru pn se va trezi el. Iancu s-a jucat un timp cu inelul, dar s-a plictisit repede i l-a pus jos, pe iarb, apoi a plecat prin poian. Un corb, care era prin apropiere, a zrit inelul strlucind n iarb, s-a repezit asupra lui i l-a luat n cioc, apoi a zburat cu el pe creanga unui copac. Lui Iancu nu-i venea s cread. Inelul prea pierdut. Corbul ar fi putut s zboare i s duc podoaba departe, n nemrginirea pdurii! Dup ce s-a gndit puin, copilul s-a dus binior la cptiul tatlui su, a luat arcul i sgeata i a tras n corb. Corbul a czut strpuns la pmnt.

Auzind vjitul sgeii i iptul de moarte al corbului, cei doi prini s-au deteptat i imediat au neles ce s-a ntmplat. Atunci i-au dat seama ce copil viteaz e Iancu. De la aceast ntmplare i-a rmas lui Iancu numele de lancu Corvin. Cnd s-a mrit, s-a fcut i el soldat i a ajuns chiar general. n rzboaiele cu turcii s-a artat foarte viteaz, iar regele i-a dat, drept rsplat, mai multe moii i castelul Hunedoara. Pe lng toate acestea, i-a dat i dreptul ca stema sau semnul familiei sale s fie un corb cu un inel n cioc. Mormntul lui Iancu se afl la Alba-Iulia.

VLAD-EPE I CERETORII
Pe vremea lui epe-Vod, prin ara Romneasc miunau grecii i bulgarii, care ziua cereau pe la casele cretinilor, iar noaptea i jefuiau. Ei tiau c ara era plin de bogii i c satele erau lipsite de paznici, astfel c hoiile se puteau svri fr teama de a fi prini. Pentru a cunoate mai bine gospodriile oamenilor, ziua se prefceau n ceretori i, mergnd din cas n cas, cercetau locurile, pentru a ti unde s vin noaptea i s fure. Vlad-epe i-a dat seama de planul ceretorilor i s-a gndit s le dea i plata pentru faptele lor. Astfel, a dat porunc n ar, ca n ziua cutare s se strng toi ceretorii la Trgovite, pentru c are s le mpart cte un rnd de haine i mult mncare. n ziua hotrt, la Trgovite s-au adunat cteva mii de ceretori. Slujitorii domneti le-au mprit cte un rnd de haine noi, apoi i-au dus n nite case mari, unde erau pregtite mesele. Calicii mncar i bur cu lcomie i se minunar de drnicia lui Vod. epe porunci atunci slujitorilor s zvorasc uile i s pun foc casei. Ceretorii nvlir la pori ca s ias, ns nu le-au putut deschide. ipete, urlete, vaiete, ieeau din gurile celor nchii acolo, dar nimeni nu a srit n ajutorul lor. Aa au ars acolo toi ceretorii cei mincinoi i, ct a trit Vlad epe, nimeni nu a mai avut curajul s cear ceva de poman.

VLAD-EPE PEDEPSETE PE CEI LINGUITORI I CRU PE CEI CARE SPUN ADEVRUL

Odat au fost adui la Vlad-epe doi clugri stini, care umblau prin ar s strng milostenie. Vlad, dorind s afle ce crede poporul despre el, le zise: - Cucernicilor, slujitori ai Domnului! Suntei oameni care iubii adevrul i dreptatea! Spunei-mi cinstit ce crede lumea despre mine! Voi ai cutreierat ara n lung i-n lat i multe lucruri trebuie s tii! - Apoi ce s cread poporul despre Mria-Ta, luminate i puternice Doamne? - ncepu unul dintre clugri. Tot norodul te laud i te binecuvnteaz ca pe un printe bun i milostiv. Tu numai fapte bune i cretineti faci. Pe vduve i pe orfani tu i ajui. Buntatea i blndeea ta nu au margini! Voievodul i ddu seama c acest clugr minte, dar tcu i, ndreptndu-se ctre cellalt, i zise: i - Spune i sfinia ta, ce ai auzit despre mine? Acesta, om iubitor de adevr i cu frica lui Dumnezeu, se gndi c poate Vlad l va omor dac spune ce gndete despre el. Cu toate acestea, i descrc sufletul i zise: - Mria-Ta, s-mi fie cu iertare, dar de cnd umblu prin ar, mai rar s fi ntlnit cretin care s te vorbeasc de bine. Poporul cel prost nu prea te iubete, iar boierii te blesteam i te ursc ca pe cel mai mare nelegiuit. - Bine, aa cred ei, dar tu ce crezi? - ntreb Vlad.

- Eu, Mria-Ta, cred ce cred i ei, c nici n fundul iadului nu vei avea loc, pentru faptele pgne i nelegiuite pe care le-ai svrit. Dup ce termin i acest clugr de vorbit, Vlad se ridic de pe tron i zise: - Tu, care ai vorbit primul, ai spus numai minciuni. De aceea poruncesc s fii tras n eap, n faa poporului, pe maidanul cel mare din mijlocul oraului, ca s vad tot norodul cum i pedepsesc eu pe cei care mint. Iar tu, care ai spus adevrul, fii slobod i ine minte, c i eu tot dup adevr pedepsesc! i astfel Domnul fcu nc o dat dreptate, cu pedeaps aspr pentru linguire i cu milostenie dreapt pentru adevr.

VLAD-EPE I FEMEIA LENE

ntr-o zi de srbtoare, pe cnd epe se plimba printr-un sat nsoit de civa boieri, ntlni un ran cu cmaa murdar. Cnd l vzu, Vod l chem la el i-l ntreb: - Cum te cheam, cretine? -Ion! - De unde eti? - Iaca, de aici din sat! - Ai nevast? -Am! - E sntoas? - Sntoas! - Putem s-o vedem i noi? - Putei, dar stai s-o chem aici! ranul alerg numaidect acas i veni cu femeia. Cum o vzu, epe o ntreb: - Femeie, eti mritat? - Da, sunt mritat! - Cum se numete brbatul tu? - Ion! - Este el om cumsecade? - Este! - i aduce ce-i trebuie n cas? - mi aduce! - Ai tu spun acas? -Am! - Dar albie ai? -Am! 80

- Ai fost cumva bolnav zilele acestea? - Nu, Doamne ferete, n-am fost! - Azi de ce n-a mers brbatul tu la lucru? - Fiindc e zi de srbtoare i nu lucrm! - Dar cmaa brbatului tu de ce e murdar n zi de srbtoare? - Pi... i femeia ncepu s se blbie, fiindc tia c e vinovat. Vod porunci atunci s cerceteze casa femeii i vzu c i celelalte cmi ale brbatului erau nesplate. De aceea, ddu ordin ca femeia s fie tras n eap chiar n mijlocul satului, pentru ca toat lumea s vad cum le pedepsete Vlad-epe pe femeile lenee.

81

NEGUSTORUL FLORENTIN
Datorit cruntelor pedepse aplicate de Vlad-epe, au pierit toi hoii, leneii i mincinoii. Atta fric intrase n norod, nct, dac-i pica omului punga de la bru n drum, rmnea acolo zile sau chiar sptmni ntregi, pn venea pgubaul s i-o ridice, c nimeni nu cuteza s se ating de ea. Odat, un negustor italian, care venea din cetatea Florenei i fcea negustorii cu pietre scumpe i alte lucruri de pre, se ntorcea din ara turcilor, unde i vnduse marfa i trecea prin ara lui epe. Auzise i el despre jafurile i hoiile din ara Romneasc i credea c toi romnii sunt nite tlhari de codru. Cum ajunse la Trgovite, unde era scaunul domnesc, se duse la Vod cu un dar bogat i i zise: - Mria-Ta, soarta m-a adus n ara pe care o stpneti. Am cu mine tot avutul, pe care l-am agonisit, cu trud, mai muli ani. Cu genunchii plecai, te rog s-mi dai civa slujitori care s m pzeasc pn cnd voi pleca! Cnd auzi acestea, epe se supr i spuse negustorului: - ine-i darul, cretine. Eu i poruncesc s-i duci tot avutul pe orice maidan, pe orice uli, la rspntia care i se va prea mai singuratic i mai dosnic i acolo s-l lai pn diminea, fr paznici. Iar de i se va ntmpla vreo pagub, eu sunt rspunztor! Cu toate c nu avea ncredere n cuvntul lui Vod, negustorul a fost nevoit s ndeplineasc porunca acestuia, cci altfel era vai i amar de el.
82

Cnd s-a nserat, cu inima ct un purice de fric, i-a luat marfa i a dus-o pe un maidan dosnic spre marginea oraului. Toat noaptea, bietul negustor n-a putut nchide ochii. A doua zi de diminea nu-i venea s cread cnd a gsit pe maidan toat averea, aa cum o pusese. Nici nu tia ce s mai cread: ori c turcii mineau, ori c el nu vedea bine. A mers atunci la Vod i i-a spus c i-a gsit tot bnetul neatins, a ludat ara Romneasc i pe romni i a afirmat c asemenea lucruri n-a mai vzut i n-a mai auzit n nici o ar din cte a strbtut el, de cnd umbl cu negustoria lui. i aa a mers vestea i faima despre cinstea celor din ara Romneasc.

83

SOLDAII LUI EPE N FAA SULTANULUI

ntr-una din luptele purtate de romni cu turcii, acetia din urm au prins un osta romn, pe care l-au dus n faa sultanului. Ostaul romn rspunse la toate ntrebrile pe care i le puse sultanul, dar cnd acesta i promise averi nenumrate, pentru a-i spune unde este ascuns otirea lui epe, soldatul rspunse: - Unde-i epe-Vod eu tiu foarte bine Dar aceast tire o in pentru mine Nu cad eu n cursa ce vrei a-mi ntinde; Un romn de vi, ara nu i-o vinde." Altdat, unul dintre spionii trimii de epe a fost i el prins de turci. L-au dus i pe acesta n faa sultanului, care l ntreb: n a mea ordie, ce caui tu oare? Unde este epe? Ct oaste are?" Romnul i rspunse: - Sunt trimis de epe s v iscodesc. Dar de el o vorb n-am s v griesc!" Sultanul l amenin cu moartea dac nu-i va spune ce vrea s afle, dar totul fu n zadar, cci bravul romn tcu n continuare. Vznd c astfel nu rezolv nimic, sultanul l lu mai cu biniorul i-i zise: - Vorbete, gheaure, c te voi ierta!" - Cu ce m asiguri tu c voi scpa?" - ntreb romnul.
84

- Iat, ai cuvntul meu de mprat!" Atunci ostaul a grit aa: Cnd m-a trimis epe spre ordia ta, A adus o eap lung n faa mea. Vezi tu eapa asta? Vlad Vod zicea Va pieri ntr-nsa familia ta! S nu scoi o vorb, chiar de te-ar tia! n eapa lui epe mor ca vnztori: Tatl meu, nevasta i patru feciori! Acum mor eu singur n epua ta. i mor cu mndrie, pentru ara mea!" Ascultnd aceste cuvinte, sultanul a stat i s-a gndit, apoi ntorcndu-se ctre ai si, a zis: - Dac voievodul numit epelu Ce tie s vre spaima n supui, Ar avea o sut de mii de panduri, Ar cuprinde lumea cu ai si ghiauri."

85

Sultanul a rmas uimit de ndrzneala fetei i a dat chiar ordin s fie eliberat, apoi privind n urma ei, ar fi zis: - Fericit este neamul ce crete aa femei!"

MRIA PUTOIANCA
ntre ostaii lui epe, fusese unul viteaz i vestit, Cpitanul Putoianul, care a czut ns ntr-una din lupte, rpus de un iatagan. Acest viteaz avea numai o fat, Maria, care l iubea nespus de mult. Cnd a aflat de moartea tatlui su, n loc s-l plng i s-l boceasc, Maria i fcu cruce i zise: Dumnezeu s-l ierte!", apoi mbrc haine brbteti i veni n oastea lui epe. Voia s lupte n locul tatlui su i s-l rzbune, fcndu-i s plteasc pe cei care l omorser. Pe cmpul de btlie Maria lovea att de voinicete, nct pgnii cdeau ca spicele n faa sa. ntr-una din nfruntri, Putoianca fu prins de turci i dus la sultan. Cnd a vzut c, n loc de un soldat este o fecioar, Mahomed o ntreb: - De ce ai luat veminte i arme de brbat? Tu, care eti fecioar, pe cine ai urmat Aici n btlie? Urmat-ai vreun iubit? S vii n focul luptei, cine te-a ispitit?" Maria i rspunse: - Eu n-am urmat pe nimeni, iar dac arme port Vreau s-mi rzbun, prin snge, printele meu mort!" - i dac-ai fost n lupt, vreun turc ucis-ai oare? De n-ai ucis nici unul, eu pot s-i dau iertare!" La aceste vorbe, Maria Putoianca i zise: - i jur pe Dumnezeu, Ucis-am numai nou i mult mi pare ru; ' Ca s-l pltesc pe taica, o mie mi trebuia, Cci tata ct o mie de turci, de-ai ti, fcea."
86

87

CUM A SCPAT NEGRU-VOD ARA DE TTARI

Pentru a scpa ara de ttari, domnitorul Negru-Vod i-a fcut pe Dmbovia, la Cetuia, un loc de aprare, ntrit stranic, unde se adpostea mpreun cu doamna, cu boierii i cu o parte din oastea sa. Dintr-un mal al Dmboviei pn n cellalt, a fcut un zid puternic, n curmeziul vii, ca s nu-l poat rzbi apa. La mijloc a lsat o poart, drept stvilar, cu ajutorul cruia putea opri ori da drumul apei din Dmbovia, cnd voia. Peste ap a fcut i un pod din piei de bivol. De multe ori mergea Vod pe pod, punea ochianul i se uita n deprtare s vad dac nu cumva se apropia vreun duman. ntr-una din zile, a zrit o oaste de ttari care se apropia de locul unde Negru-Vod locuia cu ai si. Ttarii erau foarte muli, dar Vod nu s-a speriat. A poruncit s se pun stvilarul la mijlocul zidului, astfel c n susul Dmboviei s-a strns foarte mult ap. Cnd s-a lsat noaptea, a ridicat stvilarul i a dat drumul apei la vale. Ttarii i aezaser corturile pe valea Dmbiviei, n josul zidului, iar cnd s-au pornit valurile de ap, ei dormeau dui. Astfel au fost luai de ap cu tot cu corturi i puini au scpat cu via, dar i acetia au fost omori de ostaii lui Negru-Vod. Urmele acestui zid se vd i astzi la Cetuia.

TEFAN VOD I ICOANA SFNTULUI GHEORGHE

ntr-o var ploioas, pmntul a dat attea roade, nct ostaii lui tefan-Vod nu mai prididea cu munca. Roboteau ca furnicile pe ogoare i erau bucuroi c dumanii i lsaser deocamdat n pace. Dar asta nu dur mult i ntr-o zi veni un crainic din prile Nistrului cu vestea c ttarii au nvlit n ar. tefan strnse degrab o ceat de curteni i de boieri i alerg spre Nistru. Se temea ns c nu va putea s-i nving pe dumani, deoarece nu putea s-i cheme la lupt i pe secertorii de prin lanuri, care erau ndejdea i fala Moldovei. De aceea marele tefan era trist i ngndurat. Mergnd fr int prin nite pduri, ajunse la o mnstire. Auzind tropot de cai, un clugr iei n prag i ntreb, n limba slavoneasc, cine sunt i ce caut. tefanVod i rspunse tot n slavonete c vrea s vorbeasc cu stareul mnstirii. Clugrul i-a deschis ua, iar tefan intr n chilie i zise Dobrovecer", adic Bun seara", creznd c acei pustnici nu cunosc limba moldoveneasc. Unul dintre ei, care nu prea tia slavonete, i-a rspuns Dobrov". Se zice c de la acele vorbe Dobrovecer" i Dobrov" acea mnstire s-a numit Mnstirea Dobrov i aa se numete i astzi. tefan-Vod l-a rugat pe stare s-i deschid biserica. Aici a czut n genunchi n faa icoanei Sfntului Gheorghe, pe care l-a rugat ceasuri ntregi s-l ajute s-i alunge pe ttari din Moldova, fr s mai cheme la arme pe ranii de prin
89

88

n acea noapte a visat c Sfntul mucenic Gheorghe se desprinde din icoan, vine la el i-l ntreab: - De ce eti trist i ngndurat, tefane? i-ai pierdut cumva credina? - Nu, sfinte mucenice Gheorghe, nu mi-am pierdut credina, dar sunt tare ngrijorat c m-au atacat pgnii i n-am oaste de ajuns i nici n-o pot strnge! - Nu te teme! I-a zis sfntul. Iat aceast iconi. Poart-o cu tine n lupt i vei birui! Cnd s-a deteptat, tefan inea ntr-adevr n mna dreapt o iconi cu chipul Sfntului Gheorghe. Simi atunci c are mai mult putere, apoi iei din biseric, nclec i porni la lupt. Dei erau de douzeci de ori mai muli dect moldovenii, ttarii au fost nfrni cci, unde era lupta mai n toi, acolo se repezea i tefan cu iconia Sfntului Gheorghe i ca de trsnet piereau pgnii n faa lui. Speriai de moarte, ttarii fugir i lsar n urma lor toate przile pe care le rpiser. Dup ce apele s-au mai linitit, robii luai de tefan n lupt ncepur a zice: - Ne era nou team i de tefan-Vod, c mare i nebiruit viteaz este, dar mai mult ne temeam de cellalt tnr care lupta alturi de el, pe care nimeni nu-l putea ntrece n vitejie! Aceti robi ziceau c, de fapt, acel tnr i-a biruit pe ttari, nu tefan-Vod. Auzind acestea, att tefan, ct i otenii si au crezut c sunt vorbe aruncate n vnt i nu le-au bgat n seam, dar dup un timp, cnd au venit nite soli de la hanul ttarilor, care au spus acelai lucru, ei au nceput s intre la bnuieli. ncepu tefan s cheme n faa ttarilor robii i n faa solilor pe toi boierii i curtenii care luptaser alturi de
90

sate.

el mpotriva pgnilor pentru a recunoate pe tnrul care i-a biruit. Negsindu-l printre acetia, Vod i lu pe robi i pe soli i i duse n bisericua la care el se rugase nainte de lupt. Cnd au intrat ttarii n biseric i au zrit icoana Sfntului Gheorghe, au strigat cu toii: - Iat, acesta e tnrul viteaz care ne-a biruit!

91

SABIA LUI TEFAN-VOD

Simind c nu mai are mult de trit, tefan-Vod chem n jurul patului pe fiii i fiicele sale, pe nepoi, pe doamn, pe mitropolit i pe toi boierii i sfetnicii cei mari ai rii. Cnd toi se strnser, Vod se ridic de pe pat i ceru s i se aduc sabia i ocheanul, prin care privi cu nesa de jur mprejur spre toate plaiurile i inuturile Moldovei. Apoi, oftnd i lcrimnd, zise: - Of! Frumoase i mpodobite suntei! i mult v-am iubit i cu mult i nepotolit rvn v-am aprat! Acum voi pleca i n-am s v mai vd! Apuc apoi sabia de ti, de desubtul mnerului, o inu ridicat de parc ar fi fost o cruce i zise: - Vedei sabia asta? Cu ea am luptat eu 47 de ani i mai bine. Dumanii din toate marginile vor nzui s cuprind pmntul nostru bogat i frumos. i tot sabia asta sfnt va trebui s-1 apere. C dac va putrezi mna care a purtat-o, sabia n vecii vecilor nu va putrezi, precum n vecii vecilor pmntul acesta al romnilor are s fie! i nlnd tefan-Vod mna dreapt deasupra capului, inu sabia cu vrful n jos spre podeaua palatului domnesc, apoi zicnd n numele Sfintei Troie", i izbi cu atta putere sabia n duumea, nct intr de nu mai rmase afar dect mnerul. - Aici s rmn! continu el. Iar n vremuri de cumpn, cnd vreun duman va ndrzni s cear stpnire peste neamul i pmntul acesta, voi i urmaii urmailor votri aa s-i spunei: Dac vrei s stpneti neamul i
92

pmntul acesta, ncearc i scoate sabia, pe care tefanVod, printele nostru, a nfipt-o aici!" i s tii c, pn nu se va gsi strin care s scoat de aici sabia mea, pn atunci nimeni nu va putea stpni peste neamul i pmntul romnesc! Iar sabia lui tefan-Vod a stat nfipt acolo sute de ani de-a rndul, pn cnd s-au drmat zidurile palatului domnesc i au acoperit-o sub ruine, dar de scos de acolo nimeni n-a putut s o scoat. De aceea, nici neamul i pmntul romnesc n-au czut i n veci n-au s cad n stpnirea altor neamuri. Aceasta este legenda nemuririi neamului nostru, legenda pornit din faptele de arme ale celui mai nsemnat voievod romn.

93

OLOGII DE LA CALMUI
Aflnd despre faptele eroice ale lui Mihai-Viteazul, Sultanul a trimis n ar mai multe cete de turci cu porunc s-l prind i s-l duc la arigrad. O ceat de pgni trecu Dunrea pe la TurnuMgurele i lund drumul spre Bucureti, ajunse pn la apa Clmuiului. Apa crescuse i rupsese podul. Turcii prinser civa romni i-i puser s taie copaci din pdure i s-i trasc pn la grl, ca s fac pod. Oamenii nu avur ncotro i se supuser la porunca pgnilor, dar lucrau n sil, trgnd de timp. Pe cnd ei munceau aici, unul de-al lor alerg ntr-un suflet i vesti otirile romne, care i aveau tabra aproape de Vedea. Aflnd despre aceast fapt, paa turceasc se mnie i de ciud i vrs tot nduful pe srmanii romni, care lucraser prea ncet. El porunci s li se taie acestora picioarele de la genunchi. Muli dintre cei ologii muriser n chinuri ngrozitoare lng podul Clmuiului. Numai civa reuir s scape cu zile. Aceti ologi au fost, peste civa ani, de mare folos lui Mihai-Viteazul. Turcii nvliser iar n ar. O ceat dintre ei nimeri iari la podul de pe apa Clmuiului. Ologii i aveau casele aproape de malul apei. Ceilali romni, simind c vin pgnii, s-au ascuns n pduri. Ologii ns nu au putut fugi. Ei s-au aezat aproape de aripa podului i au ateptat. Cnd turcii se apropiar, ologii i izbir cu sgeile i-i silir s fug napoi, spre Turnu-Mgurele.
94

Trecnd pe acolo, Mihai-Vod i lud pe vitejii ologi i-i rspltii cu moii, fcndu-i stpni pe tot pmntul dintre rurile Clmui i Urlui. Iar lng podul aprat de srmani infirmi s-a ntemeiat un sat frumos, care i astzi poart numele Ologii, n amintirea strmoilor sacrificai de pgni.

95

CERBII LUI M I H A I VOD

Mihai Viteazul era un om iute la fire, crunt i far mil cnd lupta mpotriva dumanilor, dar n alte mprejurri ale vieii tia s fie blnd, iubitor i milos cu cei nevoiai i plpnzi. Odat, cnd se afla Mihai Vod la vntoare prin munii Argeului, a gsit doi pui de cprioar, prsii de mama lor. Voievodului i s-a fcut mil de ei i a poruncit s fie dui la curtea sa i s fie ngrijii, pn se vor face mari. Puii au crescut repede i au ajuns doi cerbi frumoi i sprinteni, asemnndu-se unul cu altul ca dou picturi de ap. Vod venea de multe ori s-i vad cum se joac n grdina sa, iar cerbiorii, cum l zreau, se apropiau de el i se lsau mngiai de acest printe bun i iubitor. Cu timpul, s-au alipit att de mult de Mihai Vod, nct nu se mai despreau de el ct era ziua de mare. Atunci cnd Vod edea pe tronul su aurit, judecnd pricinile dintre supui ori innd sfat cu boierii, cei doi cerbi se aezau unul de-a dreapta, iar altul de-a stnga tronului." i edeau att de cumini i de nemicai nct, dac n-ar fi clipit din cnd n cnd din ochii lor mri i frumoi, ai fi crezut c sunt de piatr. Cnd mergea Vod la biseric, cerbii i nsoeau alaiul pn la intrare, iar acolo se aezau unul de-a dreapta, iar altul de-a stnga uii i stau smerii, cu capetele plecate, de parc i ei s-ar fi rugat. Cei doi cerbi erau alturi de viteazul Mihai chiar i cnd acesta pornea la lupt. Se aezau n faa cortului, cum le era obiceiul, nct ajunseser s fie cunoscui de toi otenii lui Vod, care i considerau o adevrat minune
96

dumnezeiasc. n dimineaa zilei cnd a avut loc lupta de pe apa Neajlovului, cerbii erau amndoi lng cortul domnitorului. Cnd a pornit la lupt, Mihai i-a mngiat i le-a zis: - S-mi pzii bine cortul, biei, c la noapte am s v atern numai steaguri turceti, ca s dormii pe ele! Cerbii l-au privit triti, presimind parc ce avea s se ntmple. n timp ce edeau lng cortul domnitorului, departe de locul unde se desfura btlia, o ghiulea turceasc l izbi pe unul dintre ei i-l omor pe loc. Cellalt, nspimntat, ngenunche lng el i, nelegnd c tovarul su este mort, ncepu s mugeasc ndurerat, prelung i sfietor. Din ochii lui ncepur s curg lacrimi mari i, dup cteva minute, se ridic, privi lung spre locul de unde se auzeau strigtele de lupt, apoi sufl mnios pe nri i gemu nfiortor, de parc ar fi blestemat pe cel care l omorse fratele. Se apropie iar de fratele su mort i-l privi lung, tremurnd din tot corpul i gemnd. Ocoli apoi de cteva ori cortul domnesc, ca i cum ar fi vrut s-i ia rmas bun, se ridic n dou picioare, i apoi o rupse la fug la vale, spre lunca Neajlovului. Dup scurt timp, cei care se luptau aici l-au vzut cum s-a urcat pe pod i s-a azvrlit cu capul n jos, murind n mocirl, printre leurile de cai i de oameni.

97

MOARTEA LUI CONSTANTIN BRNCOVEANU

n timpul ct a stpnit ara Romneasc, Constantin Brncoveanu a strns numeroase averi, pe care le-a depus n bncile din Italia, Anglia sau Olanda. El pusese chiar s se bat monede mari de aur, ceea ce era un act de neatrnare. Aceste lucruri nu i-au plcut deloc Sultanului, care ar fi vrut ca toate bogiile domnitorului romn s fie aduse la Constantinopol, pentru ca ntr-o zi s le fac pierdute, aa c i puse gnd ru lui Brncoveanu. Astfel, ntr-o sfnt Vineri a Patelor, acesta fu ridicat mpreun cu soia, fiica lui, feciorii, nepotul i cumnatul su, visteriul Vcrescu i dui la Constantinopol. Aici, au fost nchii cu toii n temnia apte Turnuri i chinuii fr mil, ca s spun unde i-au ascuns averile. Abia n ziua de 15 august au fost adui n faa sultanului, care l-a ntrebat pe Constantin Brnoveanu: - Adevr e c-ai chitit i de mult ce eti avut Pn'a nu fi mazilit Bani de aur ai btut. S despari a ta domnie Fr a-i fi de mine team De a noastr-mprie? Fr a vrea ca s-mi dai seam?" La aceste ntrebri, domnul rii Romneti i-a rspuns: -De-am fost bun-ru la domnie, Dumnezeu singur o tie, De-am fost mare pe pmnt, Cat-acum i vezi ce sunt." Suprat c i-a dat un astfel de rspuns, sultanul i-a
98

- Constantine Brncovene, Nu-mi gri vorbe viclene! De i-e mil de copii i de vrei ca s mai fii, Las legea cretineasc i te d-n legea turceasca!" Brncoveanu i-a rspuns: -Fac Dumnezeu ce-o vrea! Chiar pe toi de ni-i tia, Nu m las de legea mea!" Auzind rspunsul lui Brncoveanu, sultanul a poruncit clului s taie mai nti capul boierului Vcrescu, apoi a urmat feciorul cel mic al voievodului, Mateia, un copilandru de aisprezece ani cu ochi i pr negru ca pana corbului. Vznd c rmne nestrmutat n hotrrea sa, clul primi ordin s-i ucid i pe ceilali fii ai lui Brncoveanu, sub ochii ngrozii att ai voievodului, ct i ai femeilor din familia sa: doamna, fiicele i nurorile sale. Rpus de durere, Brncoveanu a czut n genunchi, a tras la snul lui trupurile morilor dragi, le-a mngiat, le-a srutat i a jelit un timp, dup care, ntorcndu-se ctre sultan i nsoitorii lui, a nceput s blesteme: - Alelei, tlhari pgni! Alelei, feciori de cini! Dar-ar bunul Dumnezeu S fie pe gndul meu. S v tergei pe pmnt Cum se terg norii la vnt; S n-avei loc de-ngropat. Nici copii de srutat." Sultanul i oamenii lui s-au mniat, au rupt n buci hainele btrnului domn i au nceput s-i jupoaie pielea de pe corp, pe care au umplut-o cu paie, au pus-o ntr-o suli i
99

strigat:

au tvlit-o prin noroi, strignd: - Brncovene Constantine, Casc ochii a te uita De-i cunoate pielea ta!" Ultimul rspuns al lui Brncoveanu a fost urmtorul: De-i mnca i carnea mea; S tii, c-a murit cretin Brncoveanu Constantin!" Doamna i nurorile domnului rii Romneti au fost eliberate din nchisoare i au plecat la Veneia i abia dup foarte mult timp s-au ntors n ara lor. Una dintre fiicele lui Brncoveanu, Domnia Blaa, a rmas att de profund marcat de aceste evenimente, nct s-a retras de tot de lume i nu a vrut s mai tie de averea care i se cuvenea. Din partea ei de motenire, Domnia Blaa a cldit n Bucureti marele spital Brncovenesc, lng care se afl un azil i o biseric ce poart numele Doamna Blaa".

repovestite de Horvath Rodica

- nvtor Zalu

Legende geografice

100

101

DRUMUL OII
Odat, turcii condui de Radu Mihnea au nvlit ntrun sat de pe Clmui, numit otnga (prin prile pe unde este astzi vatra satului Vod Carol). otnga era un sat vechi, cu puine case de ciobani nevoiai. Intrnd n sat, turcii au jefuit tot ce le-a ieit n cale. ntr-un bordei srac de la marginea satului au gsit o oaie, pe care au aruncat-o ntr-un car i au plecat mai departe. Srmana oaie a nceput s zbiere ca din gur de lup, deoarece era i ea mam i plngea dup mieluelul ei, care nu avea dect vreo dou-trei zile. Din cauza frigului, stpnul oii, un cioban tnr care se numea Voinea, o luase cu miel cu tot i o dusese la el n bordei, ca s stea la adpost pn se va mai ntri mielul i se va mai nclzi puin afar. Nevasta ciobanului, care avea i ea un copil abia nscut, se ngrijea i de prunc, i de miel, iar n clipa cnd turcii au nvlit n sat, ea i avea pe amndoi n brae. De team, a prsit bordeiul i s-a ascuns ntr-o groap spat n malul rului, fcut special pentru astfel de ocazii. Astfel, oaia a rmas singur, la vatr, unde lingea sare. Lund tot ce au gsit prin casele i prin trlele ciobanilor, ostaii lui Radu au prsit satul spre asfinitul soarelui. Abia spre diminea au cutezat i stenii s ias din ascunztori i au mers s vad ce le-a mai rmas din munca lor de-o via. Alii s-au ndreptat spre casa preotului, pentru ca acesta s-i nvee ce s fac n astfel de clipe. n timp ce erau adunai n jurul preotului; o ceat de oteni condui de Mihai Viteazul se apropia de ei. Ciobanii s-au bucurat de sosirea lui Vod, cruia i-au povestit ce s-a
103

ntmplat n satul lor. Ei n-au tiut ns s-i spun ncotro o luaser turcii. Unii ziceau c i-au vzut spre apus, alii spre rsrit. Tocmai atunci sosi i ciobanul Voinea, stpnul oii furate de turci, care le aduse o veste bun. Acesta gri astfel ctre Vod: - S trieti, luminate Doamne! Eu aveam n bordeiul meu o oaie cu miel. Pgnii mi-au luat oaia, dar nu i-au luat i mielul. Unde or fi fugit ei asear, noi nu putem ti; dar oaia mea a scpat azi-noapte din tabra dumanului i a venit la miel. Cum cmpul a fost acoperit cu zpad, drumul oii se vede clar. Aadar, unde duce acest drum, acolo trebuie s fie i dumanul! Dup ce l ascult pe Voinea, Mihai i fcu rost de un cal i, lundu-l alturi de dnsul, porni degrab peste deal, urmrind ntocmai urmele lsate de oaie pe stratul de zpad. Merser ei clare vreme de un ceas i mai bine, iar cnd soarele a rsrit, ajunser n cumpna unui deal deasupra Oltului. De acolo oamenii lui Vod au putut zri carele otirii lui Radu n lunca prului Strmbu. Mihai binecuvnt atunci oaia lui Voinea, i se npusti asupra turcilor, de care nu se mai alese nici praful. Numai Radu, cpetenia lor, trecuse cu o noapte nainte peste Dunre, la paa din Nicopole i astfel reuise s scape de mnia lui Mihai Vod. Banii care se aflau asupra turcilor, carele cu merinde, armele, tunurile i caii rmai nevtmai au fost oprite pentru trebuinele otilor romne, iar vitele, sculele i tot ce mai rpiser turcii de prin sate au fost strnse cu grij deoparte, cu ordin s fie napoiate pgubiilor. Dup mult timp de la aceast ntmplare, Mihai Viteazul l-a chemat n tabra sa de la Roiorii de Vede pe ciobanul Voinea de la otnga, pe care l-a ludat n faa boierilor i a cpitanilor, apoi i-a druit trei pungi de galbeni
104

i cincizeci de oi brsane. De atunci, Voinea a trit linitit n satul su, iar cnd a murit, urmaii si l-au ngropat pe culmea dealului, aproape de Drumul oii", unde i-au pus o cruce mare de piatr, care a dinuit acolo mult vreme, nct i azi se pomenete de Crucea lui Voinea". Iar drumul nsemnat prin zpad de oaia lui Voinea a fost bttorit i a devenit vestit n tot inutul Teleormanului. De atunci, acest drum poart numele de Drumul oii".

105

FNTNA LUI BRSAN

ntr-o noapte, tefan cel Mare i cetele adunate de cei apte feciori ai babei Vrncioaia s-au strns ntr-o poian, au fcut cteva focuri mari, au scos de prin desagi merinde i au mncat. Apoi, pentru a nu-i fura somnul, au nceput s cnte din frunz ori din bucium. Nite ciobani care i purtau turmele prin apropiere, auzind glas de bucium n puterea nopii, au pornit spre locul dincotro venea glasul i s-au bucurat nespus de mult cnd au vzut c cei care cnt nu sunt turci, ci ostai din oastea lui tefan-Vod, care rtcea prin muni s strng alt oaste cu care s-i nfrng pe pgni. Auzind ce caut, dintre ciobani iei un flcu voinic care zise lui Vod: - Luminate i nlate Doamne! Eu sunt baciul Brsan. Nu am dect 18 ani i sunt cel mai tnr stpn de stn de pe aceste plaiuri. Tatl meu, baciul Fulga, a fost i el osta al Mriei Tale, dar a murit n lupta de la Podul nalt, ucis de pgni. Acum vreau s intru i eu n oastea Mriei Tale, cu mai muli dintre argaii mei, pentru a fi alturi de verii mei, Vrnceni. Mama mea, care e sor cu mtua Tudora, s-ar bucura tiind c merg i eu alturi de ei la lupt. Auzindu-l, Vod l mbri i l srut. Tnrul Brsan ceru apoi un cal de la verii si, feciorii Vrncioaiei i alerg s-o vesteasc pe mama sa i si strng argaii i prietenii. Dup ce-i lu rmas bun de la mama sa, o lu spre valea Putnei i-i anun pe toi c tefan strnge o nou oaste. Pn n zorii zilei reui s adune cteva sute de ciobani, care se bucurar c-i pot fi de folos lui
106

Calul pe care l luase de la verii si muri de oboseal. Flcul lu altul i alerg din nou, urcnd dealurile, cobornd vile i strbtnd pdurile, pn czu i cel de-al doilea cal. Cnd soarele era spre apus, Brsan vzu c-i moare i cel de-al treilea cal. Atunci voinicul porni pe jos i alerg pn cnd strbtu toate plaiurile i le ddu tuturor cunoscuilor vestea care i nflcra inima i-i da puteri nemsurate. Alerg astfel toat noaptea i toat ziua urmtoare, fr s mnnce sau s bea ceva. Spre sear, ajungnd la tabra lui tefan, atta putu s mai zic: - Am adus dou sute patruzeci ... pe ales ... Mria Ta! - i se prbui la pmnt. Ciobanii i srir n ajutor, dar nu mai putur s fac nimic pentru el, cci i dduse deja sufletul. tefan porunci s i se sape mormntul chiar acolo, n malul rului Putna, iar la cap i-au pus o piatr mare, care se vede i astzi. Spre toamn, cnd ara a fost curat de pgni, tefan-Vod a ajuns la locul unde fusese ngropat feciorul lui Fulga, i a chemat toi preoii din satele i din mnstirile apropiate i i-a pus s citeasc rugciuni de slav pentru sufletul tnrului Brsan. Pentru ca nimeni s nu uite numele i fapta inimosului cioban, Vod a poruncit s se fac n apropierea mormntului o fntn de piatr care de atunci se numete Fntna lui Brsan". Iar satului, care s-a format pe acel plai, i-au zis Brseti, dup numele aceluiai Brsan, sat care se afl i astzi n inutul Putnei.

tefan.

107

DOAMNA LUI TEFAN-VOD

Odat turcii au nvlit n Moldova, cu oaste mult, hotri s-l rpun pe tefan cel Mare. Vod ns nu era acas. Doamna sa a luat-o la fug ncotro a vzut cu ochii. Turcii s-au luat dup ea i au fugrit-o prin muni, pe dealuri i prin pduri, pn ntr-un loc de pe malul Prutului. Aici doamna s-a ascuns ntr-o peter de pe malul apei. Se zice c, n acel loc, astzi nu mai poate urca nimeni. Se pot vedea numai urmele scrii pe care ea a urcat spre peter. A rmas aici vreme mult, pn ce n ar s-a fcut din nou linite. Se pregtea s plece i ea spre cas, cnd i-a zrit soul, pe tefan-Vod, care plecase cu oaste mult s-i caute tovara de via. n drum spre casa de la Hrlu, el i povestea doamnei cum i-a alungat pe turci i ce isprvi a mai fcut. Dup mult timp de la ieirea ei din peter, mai muli oameni s-ar fi urcat acolo sus i ar fi vzut la intrare ui de piatr i lacte mari, tot de piatr. Se spune c acolo ar fi i azi comori ascunse de doamna lui tefan. Acea stnc, precum i satul dimprejurul ei, se numete de atunci ,,Stnca Doamnei".

IZVORUL DIN "VALEA POGII'

Se zice c demult tria pe Valea Posgii" o fat frumoas ca rupt din soare. Tatl su era pstor, iar ea de multe ori mergea cu oile la pscut. Tot atunci tria i un tnr cioban, nalt ca bradul i att de frumos i de puternic, nct cu greu ai fi gsit unul care s-i semene. Cei doi tineri, cum s-au vzut, s-au i ndrgostit unul de altul i au hotrt s se cstoreasc, ns tatl fetei, un moneag zgrcit, nici n-a vrut s aud de dorina lor i l-a alungat de la casa sa pe tnrul cioban, spunndu-i c el i dorete pentru fata sau un cioban bogat, care s aib o stare bunioar. Astfel ciobanul a plecat n lumea mare s-i ncerce norocul. La civa ani, dup ce i-a agonisit o turm de oi, s-a ntors s-i caute iubita, dar aceasta murise de dorul lui. Deasupra mormntului i crescuse un brad frumos, din care tnrul i-a fcut un fluier. n fiecare sear cnta la mormnt doine att de frumoase i de nduiotoare, de i se rupea inima ascultndu-l. Dup un timp n-a mai putut suporta durerea care i apsa sufletul chinuit i de dor i de suprare s-a transformat ntr-o stan de piatr, care i astzi scoate gemete dureroase i vars lacrimi dup iubita sa.

LACUL SIMINA
Tria odat ntr-un sat un cioban care se numea Bodea. El se ndrgostise de Simina, fiica Runcului, o fat nespus de frumoas. Se iubeau mult amndoi i doreau s se cstoreasc, ns n-a fost s fie aa, cci un boier grec, pe nume Ilie Pitarul, pusese ochii pe fat. ntr-o zi Pitarul merse n casa Runcului i o rpi pe Simina, pe care o necinsti. Aceasta, de durere i de ruine, i puse capt zilelor, aruncndu-se ntr-un lac. Ea a fost ns rzbunat de ciobanul Bodea, care l-a urcat pe grec i l-a legat ntre stncile Pitarului, unde vulturii l-au mncat de viu. De-atunci, piscul poart numele Pitarului, iar lacul n care s-a necat fata se numete Lacul Simina".

LEGENDA MUNTELUI RETEZAT

Se spune c n ara Haegului din judeul Hunedoara i fcuser sla nite uriai. nainte de moartea sa, cpetenia uriailor mpri ara celor doi copii ai lui, un biat i o fat. Ca s vad mai bine ct de mare este partea lor din motenire, cei doi se urcar pe cte un munte: feciorul pe muntele Retezat (care atunci avea alt nume), iar fata pe vrful Rusca, spre apus de Retezat. Fetei i s-a prut c partea de ar a fratelui su este mai mare i mai frumoas dect a ei, care era plin de stnci i nu avea prea multe pduri i poieni frumoase. De ciud, fata a luat un fier de plug i l-a aruncat spre fratele su, care era pe cellalt vrf. Fierul nu l-a nimerit pe flcu, dar a retezat vrful muntelui, care de atunci a rmas retezat. De aceea i se spune muntele Retezat.

LEGENDA MUREULUI I A OLTULUI

Pe vrful unui munte, ntr-o cetate cu dou turnuri, tria odat un mprat care avea doi copii. ntr-o var, mpratul a plecat la rzboi, dar nu s-a mai ntors. mprteasa a trimis soli n toate colurile rii s-i caute soul, dar nici dup ani ntregi de cutri mpratul nu a fost gsit. Cnd plecase el de acas, copiii erau mici, iar acum se fcuser flci de nsurtoare. Unul dintre ei crescuse n turnul dinspre miaznoapte, iar cellalt n turnul dinspre miazzi. De aceea, ei aveau att caracterul, ct i gndirea diferite. Acum, cnd se fcur mari, se hotrr s plece amndoi n cutarea tatlui lor. Mama lor se bucur c are biei att de buni, dar n acelai timp se i ntrist, cci se temea s nu-i piard. Pn la urm i ls totui s plece, dar i sftui s mearg amndoi pe acelai drum i niciodat s nu se despart. Nici nu ieir bine din cetatea prinilor, c bieii ncepur s se certe ntre ei. Vznd c nu se pot nelege, unul a apucat-o ctre miaznoapte, iar cellalt ctre miazzi. Cel care a pomit spre miaznoapte se numea Mureul, iar cellalt se numea Oltul. Oltul era nvalnic, iute din fire i a luat-o nebunete la vale, iar Mureul era ntunecat la inim i linitit ca noaptea panic i a luat-o ncet spre miaznoapte. Dup o vreme ns, Mureului i-a venit dor de fratele su i s-a ntors spre miazzi ca s-l caute. Nu numai c nu l-a gsit, dar a pierdut i drumul pe care apucase. i-a continuat cutarea n alt parte, linitit.

Mama lor, cnd a vzut c fiii si s-au desprit, a alergat dup ei pentru a-i face s urmeze acelai drum, dar nu a reuit s-i ajung, mai ales c ei fugeau n dou pri. De aceea, a nceput s plng i cu mare zdrobire de suflet i-a blestemat s nu se ntlneasc niciodat. Din blestemul de mam dezndjduit i din lacrimile ei s-au fcut dou ruri: unul rzvrtit, rzbttor, aprig, clocotitor, cellalt tcut, linitit, molcom, greu de tulburat. De atunci, Oltul strbate muni cu prpstii i se abate pe la Turnul-Rou, clocotind i izbindu-se de stnci. De aceea i se cnt cntecul: Oltule, ru blestemat, Te-ai fcut adnc i lat; C vii mare, spumegat i cu snge amestecat." Iar Mureul, de atunci, curge tot pe esuri, linitit i ncreztor c i va gsi tatl. Lui i se cnt cntecul: Mure, Mure, ap lin, Trece-m-n ar strin, i-mi f parte de odihn."

LEGENDA RULUI STREI

Se zice c Dan-Cpitan avea o fat pe nume Orelia (Aurelia). La naterea sa, ursitoarele i-au prezis c, n ziua cnd va mplini 12 ani, va veni mpratul zmeilor i o va rpi. Tatl su o va putea scpa numai zidind ntr-un vrf de munte o cetate i ascunznd-o acolo. Cpitanul Dan nu mai pierdu timpul i puse de se zidi o cetate pe dealul de deasupra Haegului, unde o nchise pe micua Orelia. De atunci acea cetate se numete Orlea. La poart a pus doi viteji care s pzeasc cetatea i s se lupte cu zmeul cnd va veni s-i rpeasc fiica. n ziua cnd Orelia a mplinit 12 ani, mpratul zmeilor s-a aezat pe vrful Muntelui Retezat, de unde i-a aruncat buzduganul asupra cetii. Cei doi voinici l-au prins nainte ca acesta s ating zidurile cetii i l-au aruncat ctre Munii Rusci. Zmeul rcnea de turbare, iar paznicii i-au scos bardele i le-au aruncat asupra zmeului. Acestea au lovit vrful muntelui i l-au retezat. De mnie, zmeul s-a aruncat n gol i s-a prefcut ntr-un ru mare i furios, care se numete Streiul. De atunci, acest ru curge cu repeziciune printre stnci i se ndreapt ctre muntele Orlea, pentru a-l distruge i pentru a o rpi pe Aurelia, care se zice c i astzi st ascuns n cetatea ridicat de tatl su.

LEGENDA SATELOR ZLATA I CRLOMANU

n inutul Teleormanului se afl i astzi un sat care se numete Zlata, iar puin mai sus, alt sat numit Crlomanu. Numele lor este legat de o viteaz ciobni care a mbrcat haine de voinic, s-a narmat i a plecat s lupte mpotriva pgnilor, alturi de logodnicul su, viteazul Crlomanu. Era pe vremea cnd Mihai Viteazul se lupta cu turcii lui Mustafa-Paa la poalele Balcanilor. O oaste de romni, condus de boierul Radu Calomfirescu, lupta n prile Teleormanului. n aceast oaste intrase i ciobnaul Crloman, un flcu care dorea s-i rzbune tatl ucis de turci. Acest Crlomanu i lsase turma n grija mamei i a logodnicei sale, ciobni Zlata. Dup numai cteva zile de la plecarea sa, o ceat de turci a nvlit asupra stnei sale i i-a rpit toat turma, omorndu-i i mama. Ciobni Zlata nu era atunci acolo i astfel a scpat cu via. Cnd s-a ntors i a vzut ce s-a ntmplat, a cuprins-o o mare amrciune, ns nu a plns, cum fac alte femei. Ea a mrcat haine brbteti i, jurnd s se rzbune, a alergat n oastea lui Radu Calomfirescu, alturi de logodnicul ei. n faa marelui boier s-a dat drept brbat, cu numele Zlatco. Radu o primi bucuros alturi de Crlomanu, iar n grelele lupte care s-au dat cu pgnii pe valea Clmuiului, la Putineiu i la Piatra, cei doi ciobnai s-au luptat ca leii. Despre vitejia lor s-a dus vestea pn la Mihai Viteazul care, ntorcndu-se de peste Dunre ncrcat de

przi, de robi i de fal, i-a chemat la sine, ntre ali viteji, i pe cei doi ciobnai de pe Clmuiu, pentru a le mulumi i pentru a-i rsplti pentru faptele lor vitejeti. Atunci afl Vod c Zlatco este, de fapt, Zlata. Chem apoi toate neamurile lor i civa preoi i porunci s se fac nunt mare. Chiar el i-a cununat pe cei doi tineri, iar ca dar de nunt le-a druit dou moii mari i mnoase: una mai spre sud, pe care s-a ntemeiat satul Zlata, iar alta mai spre nord, pe care s-a ridicat satul Crlomanu, sate care exist i n zilele noastre.

LEGENDA ZIDIRII CETII POENARII DIN MUNII ARGEULUI

n timp ce epe-Vod se lupta cu Mahomed, care i jefuia ara, o parte dintre boierii romni, deranjai de cinstea i ornduiala voievodului, au plnuit s-l vnd sultanului i s pun alt domn n locul lui. Era chiar de srbtoarea Patelor. Boierii s-au strns cu familiile lor la Trgovite, unde au ntins mese mari i petreceau cu cel pe care l voiau domn, nepsndu-le de cei care, n acest timp, luptau cu turcii. Pe epe l credeau pe cmpul de lupt, aa c petreceau n voie, far team. epe-Vod, aflndu-le planul, s-a ntors la Trgovite, lundu-i pe nepregtite. Suprat peste msur de ceea ce vzu, Vod hotr s-i trag n eap pe boierii cei btrni, care au vrut s-l vnd. Iar pe fiii i fiicele acestora i duse n munii Argeului i-i puse s care pietre, var i crmid pn vor ridica, pe creasta munilor, o cetate mare i puternic. De atta crat, hainele cele de srbtoare se rupseser, de curgeau zdrene de pe dnii. Astfel au zidit feciorii boierilor rzvrtii cetatea Poenarii, care se gsete i astzi n munii Argeului.

116

117

PIATRA DOAMNEI
n partea de rsrit a judeului Fgra, pe muntele Piatra-Craiului, locuiau pe vremuri o zn cu fiica ei. n judeul Braov, n vrful dealului Mgura Codlei, se afla, cetatea mprtesei Neagra. Neagra avea un singur fecior, care se ndrgostise de zna cea tnr, cu toate c un om muritor nu trebuia s iubeasc o zn, cci moartea i-ar fi fost pedeaps. Fata nici mcar nu voia s aud de biatul mprtesei, care se mbolnvi ru de dorul ei. mprteasa Neagra, care era un fel de vrjitoare, ncerc prin fel de fel de farmece s nmoaie inima znei i s o fac s-i iubeasc feciorul, dar totul fu n zadar. Disperat c fiul su se mbolnvea tot mai ru, Neagra hotr s o prpdeasc pe biata fat. ntr-o zi se lu dup ea i ajungnd-o, o prefcu ntr-o stan de piatr. Aceast stnc se poate vedea i astzi, fiind cunoscut sub numele de Piatra Doamnei".

PODUL HARAPULUI
n prile Vasluiului, nu departe de locul unde s-a dat btlia n care au fost nfrni turcii, se afl i astzi un pod peste prul Rahovei, cruia oamenii i zic Podul Harapului". Pe cnd boierii i curtenii alergau clare dup rmiele otirii turceti, iar otenii strngeau tunurile, armele i steagurile pgne, iat c din grmada de leuri care zceau pe locul unde fusese podul de lemn se ridic o matahal de om negru i mare, care porni nuc pe malul prului n sus. Romnii ncepur s rd i s chiuie cnd l vzur. Unul dintre ei lu arcul i voi s-l izbeasc, dar tefan-Vod l opri i le porunci otenilor s-l prind i s i-l aduc viu i nevtmat. Mai muli ostai fugir atunci s-l prind pe harap. Acesta alerg pn se pierdu prin codri, apoi ajungnd la o cotitur a prului, unde era o punte peste ap, vru s treac pe cellalt mal, dar din cauza oboselii czu i muri acolo, pe punte. Lui tefan-Vod i pru ru de moartea harapului, iar la locul unde muri harapul porunci ostailor s fac un pode mai mare care de atunci i pn astzi se numete Podul Harapului".

118

119

RUL DOAMNEI. PIATRA DOAMNEI

n vremurile cnd ttarii nvliser n ara noastr, o tnr domni alerga pe dealuri de frica acestora, care voiau s o pngreasc. Tnra alerg ntruna, pn ajunse la un ru cu apa mare. Deoarece nu putu s treac apa, ncepu s fug n sus, pe malul stng al rului, pn ntr-un loc numit Corbii". Aici gsi o piatr mare i se ascunse dup ea. Ttarii o zrir i pornir s-o prind. Tremurnd de fric, domnia ncerc s treac rul, spernd c va reui s scape cu via, dar o luar valurile i se nec. De atunci, acel ru se numete Rul Doamnei", iar piatra dup care s-a ascuns domnia se numete Piatra Doamnei".

SCRILE LUI VODA

n Munii Vrancei se afl un pisc cu numele Scrile lui Vod". Legenda spune c, ntr-o zi, tefan cel Mare mpreun cu o ceat de oteni rtceau prin codri. Ajungnd n golul Verdelui, ntr-o poian mare i frumoas, s-au oprit s se odihneasc. Vod, temndu-se s nu fie atacat pe neateptate de dumani, a plecat s cerceteze mprejurimile. S-a urcat atunci pe creasta muntelui Pietrosul, care se ridica chiar n faa poienii unde poposiser. Deoarece muntele era stncos, iar coasta abrupt, otenii au spat nite trepte, pe care Vod a urcat pn n vrf. De atunci, acestui pisc i-a rmas numele de Scrile lui Vod" i chiar i astzi mai putem vedea treptele spate de ostaii lui tefan.

120

121

SOMEUL I CRIUL
La poalele muntelui Vldeasa tria demult un crai tnr i frumos, care se numea Bogdan. La puin vreme dup ce se nsur, nvlir dumanii pe hotarele lui, i distruser cetatea, iar pe el l omorr. Soia sa care scp cu via, i adun turmele care mai rmaser i se urc pe munte. Aici, pe locul care i azi se numete Bogdneasa, i fcu un bordei, unde nscu doi biei gemeni. Cnd se fcur mari, copiii ndrgir ciobnia i toat vara i purtau turmele la pune prin poienile din apropiere, n timp ce oile pteau, ei cntau din fluier pentru a trece timpul mai repede. ntr-o var ns, din cauza secetei, nu mai gsir iarb prin poienile lor i se hotrr s plece n cutarea unor puni mai bune. Aadar, i luar rmas bun de la mama lor i pornir la drum. Abia n vrful muntelui gsir ap i o pune verde. Se stabilir n acest loc, unde i fcur i o colib. ntr-o sear, dup ce aprinser focul pentru a-i face de mncare, ncepu s sufle un vnt ascuit i fraii simir cum i cuprinde, fr veste, somnul. A doua zi, cnd se trezir din somn, soarele era la amiaz. Oile zbierau de foame, iar cinii abia se mai ineau pe picioare de obosii ce erau. Speriai, feciorii i numrar oile, dar nu lipsea nici una dintre ele. Se linitir i i scoaser repede oile la pune. Aici ncepur din nou s cnte din fluier, dar deodat le rsri nainte, ca din pmnt, o fat frumoas ca o zn. Fata se apropie de ei i le zise: - Ru ai fcut c ai venit aici, voinicilor, pentru c
122

aceasta este moia mamei mele, care este vrjitoare i vrea s se rzbune pe voi. Eu am venit s v ajut i s v spun cum s v ferii de vrjile ei. Asear ea a trimis Somnul" la voi, pentru a v adormi pe veci. Mie mi-a fost mil de voi i am furat o parte din el. Desear ns l va trimite din nou, ns nici atunci nu v va omor. Mine diminea l va trimite la voi pe fratele meu i, dac l vei bate, va trimite i cerboaica. Aceast cerboaic are n frunte un corn, n care i st puterea. Dac voi vei putea reteze cornul, atunci ai scpat. Dup aceste vorbe, fata le ntinse o frunz i le spuse c cel care se va terge cu frunza pe frunte va rmne treaz. Dac ns se vor terge amndoi, frunza i va pierde puterea de vraj. Cnd se ls seara, fratele cel mic se rug de cel mare s-l lase pe el s-i ncerce norocul. Deoarece vntul ncepu din nou s bat i i cuprinse iari somnul, mezinul scoase frunza i se terse cu ea pe frunte. Deodat simi c i crete puterea i se pregti s acioneze. n acel moment cinii ncepur s alerge n toate prile, ltrnd furioi i oile s se frmnte n staul. Feciorul se ridic, strig ctre oi i i chem cinii la el, care se linitir imediat. Dup miezul nopii cinii ncepur s latre mai tare, iar ciobanul vzu la lumina lunii un om care se apropia de staul. Cinii care ltrau furioi, imediat amuir pe veci. Flcul i zise strinului s-i lase oile n pace, cci altfel va fi vai i-amar de pielea lui. Fiul vrjitoarei, cci el era, l chem s se lupte cu el. Ciobanul nu se sperie i ncepur lupta, care inu pn la ivirea zorilor, cnd pe zmeu l prsir puterile i fu omort. Se trezi atunci i fratele mai mare i ncepur amndoi s plng dup cinii prpdii de zmeu. Seara lu i el frunza, se frec cu ea pe frunte i se puse la pnd. Dup miezul nopii auzi un rcnet slbatic, apoi vzu venind n goan un cerb, care n loc de dou coame avea numai unul n
123

Ciobanul apuc ciomagul i lovi cornul cerboaicei, pe care l rupse. Cerboaica se sperie i o lu la fug napoi, de unde venise. Flcul alerg la locul unde vzuse cznd cornul i l lu n mn s se uite la el, dar imediat se prefcu ntr-un izvor. Fata vrjitoarei uitase s le spun bieilor s nu se ating de el. Nu peste mult timp se trezi i mezinul i ncepu s-i caute fratele. Umblnd ncolo i ncoace, ddu cu ochii de ciomag i de corn. l lu n mn i se prefcu i el ntr-un alt izvor. Aceasta fusese rzbunarea vrjitoarei. Izvorul fratelui mai mare este Someul, care curge lin, iar izvorul mezinului este Criul, care curge repede, de parc alearg n cutarea fratelui pierdut. Locul unde a czut cornul se numete i astzi Cornul Cerboaicei".

frunte.

STNCA CAPRELOR
Pe teritoriul comunei Vntori-Neam, n ramura munilor Sihlea, se nal o stnc numit Stnca Caprelor", care este desprit de celelalte stnci de o prpastie, Prpastia lui Coroiu". Se zice c n aceste locuri tria demult un sihastru care se chema Coroiu. Toat viaa lui i-o petrecuse n post, iar uneori mnca buruieni pe care i le aduceau nite cprioare n gur. ntr-o zi, simind c i se apropie sfritul a chemat toate cprioarele lng el ca s-i in de urt. Dup ce a murit, cprioarele s-au pus pe plns, iar din lacrimile lor s-a fcut un izvor limpede ca lacrima. Au luat apoi trupul sihastrului i au cobort cu el n prpastie, unde au spat un mormnt i l-au ngropat. De atunci, aceast prpastie se numete Prpastia lui Coroiu", iar stnca se numete Stnca Caprelor". Oamenii cred c ierburile care cresc n aceste locuri au leac tmduitor i prelungesc chiar viaa.

124

125

STNCA COJOCARULUI
Se spune c, n satul Bicaz, ar fi trit cndva un cojocar, care cosea cojoace i le vindea. Acest flcu era frumos de pica, iar numele su era Ni. Tot n acest sat tria atunci o fat la fel de frumoas, Ilenua. Prinii si erau bogai, aveau turme de oi i cirezi de vite, aa c se ateptau ca fata lor s se mrite cu un flcu bogat. ntr-o zi Ni Cojocarul o vzu pe fat, de care se ndrgosti pe loc. De atunci gndul i era numai la ea. Nu mai putea nici s coase la cojoace i oriunde mergea, i se prea mereu c o vede naintea ochilor Nemaiputnd ndura aceast tristee, a mers la prinii fetei pentru a le cere mna acesteia. Prinii Ilenuei l-au luat ns peste picior i i-au rs n nas, spunndu-i c fata lor nu este pentru el. Ruinat, Ni plec de acolo cu gndul c viaa sa nu are sens fr Ilenua. Ajunse la o stnc i se urc pe ea, de unde se arunc n gol, fcndu-se una cu pmntul. De atunci, aceast stnc, care se afl n comuna Bicaz, se numete Stnca Cojocarului".

STNCA DOCHIA
Se zice c Dochia a fost o fat care, nc de mic, a fost dus la schitul de la poalele Ceahlului, iar cnd a crescut, s-a clugrit. ntr-o zi, s-a deprtat de schit i a nceput a se plimba printr-o frumoas poian din apropierea schitului. I-a plcut att de mult nct, de atunci, n fiecare diminea ieea s dezmierde florile nviorate de rou. Ali prieteni nu avea, dect florile i psrile codrilor. ntr-o zi, n aceast poian a ntlnit un prin frumos, de care s-a ndrgostit pe loc. Acum nu o mai interesau nici florile, nici psrile, gndul fiindu-i numai la iubitul ei. i-au fcut multe visuri mpreun i erau foarte fericii amndoi. A venit ns o zi, cnd Dochia l-a ateptat n zadar pe drguul ei, c acesta nu a mai venit, ca de obicei, la locul ntlnirii. A ateptat o zi, a ateptat dou, apoi nou, dar prinul tot nu s-a artat. ntr-o zi, a aflat c s-a nsurat. Vestea a durut-o att de mult c i-a ntunecat judecata. A doua zi n zori a ieit iar s-i dezmierde florile, dup care nu s-a mai ntors la schit. S-a urcat ns pe Ceahlu, unde a rtcit dousprezece zile, nebun de durere i dezndejde. n cea de-a dousprezecea zi s-a suit pe o stnc mare i i-a dat drumul n prpastie. De atunci, stnca poart numele de Dochia, iar primele 12 zile din luna martie sunt zilele de rtcire ale Dochiei. Se crede c aceste zile corespund celor 12 luni ale anului. Ziua de 1 martie reprezint luna ianuarie, iar ziua de 12 martie reprezint luna decembrie. Oamenii cred c, aa cum este timpul din aceste zile, aa va fi i luna corespunztoare.
127

126

TURNUL LUI BUTU

n masivul Ceahlului se afl o stnc foarte greu de urcat, numit Turnul lui Butu". Se zice c domnitorul Alexandru cel Bun avea o fiic, Ana, pe care hotrse s o cstoreasc cu un romn viteaz i osta de frunte, Butu. n aceast vreme, leii se rzboiau cu nemii, iar domnul Moldovei trimise pe viitorul su ginere cu 500 de clrei, n ajutorul leilor. Butu muri ns n timpul luptelor, lsnd-o cu inima ndurerat pe Ana, care hotr c nu o s mai iubeasc vreodat un alt brbat. La vreo jumtate de an de la moartea lui Butu, domnitorul Alexandru i chem fiica i i spuse c vrea s o logodeasc cu un mare boier. Ana se mpotrivi dorinei tatlui su, dar acesta nici nu vru s o asculte i o i logodi. Ziua pentru cstorie se apropia, aa c ncepur pregtirile de nunt. Ana voia s fug de acas, dar era pzit de slujitorii lui Alexandru. Atunci, hotr s cear ajutorul vrjitoarei Helgea, care putea s nvie morii i s-i scoat din morminte. Stabilir aadar amndou ca, n noaptea nunii, s-l scoat din mormnt pe Butu i s-l aduc la palat, pentru a-l speria pe mirele pe care nu l dorea. Zis i fcut. Butu sosi n camera Anei, o srut i o chem s vin la el. Fata nu sttu mult pe gnduri i urc alturi de iubitul ei pe un cal nzdrvan, care zbur cu ei de nici nu atingea pmntul. Tot gonind aa, ajunser la un loc unde era slaul dracilor. Aici calul se poticni i era s cad, dar Ana dezleg o cruciuli pe care o purta la gt i o arunc n jos, astfel c
128

puterea dracilor slbi imediat. Calul zbur mai departe i ajunser n muni. Cnd s treac ns piscul Ceahlului, cocoii cntar i Butu i pierdu puterile. Astfel czur toi i se prefcur n stan de piatr. Piatra s-a numit Turnul lui Butu". Oamenii acelor locuri spun c, de cte ori se urc pe Ceahlu, i fac cruce, cnd ajung n dreptul Turnului lui Butu".

129

CUPRINS
LEGENDE DESPRE PSRl, ANIMALE I INSECTE

REPOVESTITE

DE

HORINCAR

FLOAREA

5
7 9 11 12 13 14 16 17 18 19 21 23 24 25 27 28 29 31

LEGENDA MEI LEGENDA CINELUI ACUL ALBINEI LEGENDA BERZEI LEGENDA BIVOLULUI LEGENDA BROATEI ESTOASE LEGENDA BUFNIEI LEGENDA CRTIEI LEGENDA CUCULUI LEGENDA CIOCNITOAREI LEGENDA GREIERULUI I A FURNICII LEGENDA LILIACULUI ZBURTOR LEGENDA MISTREILOR LEGENDA PUNULUI l A LEBEDEI LEGENDA RNDUNICII LEGENDA NARULUI LEGENDA URSULUI LEGENDA VULPII

LEGENDE BIBLICE REPOVESTITE DE MARINA MAGDALENA FEREN. 33

ALUNUL I VIPERA BUSUIOCUL LA CRETINI LEGENDA CRINULUI CUM A CREAT DUMNEZEU PUZDERIA DE INSECTE FLOAREA PATELUI I LEGENDA EI LEGENDA MACULUI LEGENDA MGRUULUI LEGENDA NUCULUI LEGENDA SLCIEI PLNGTOARE LEGENDA SLCIEI I A MSLINULUI 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44

LEGENDE DESPRE PLANTE REPOVESTITE DE HORVAT SUSANA

LEGENDA LEGENDA LEGENDA LEGENDA LEGENDA LEGENDA LEGENDA LEGENDA LEGENDA LEGENDA LEGENDA BRADULUI FLORII-SOARELUI LCRIMIOARELOR MESTEACNULUI PLOPULUI CU FRUNZA TREMURTOARE PORUMBULUI PRIMULUI GRU S E M N A T TUTUNULUI CASTANULUI URZICII VIEI-DE-VIE

45
47 48 49 50 51 53 55 57 59 61 62

IZVORUL DIN "VALEA LACUL SIMINA

POGII .

109 110 111 112 114 115 117 117 118 119 120 121 122 125 126 127 128

LEGENDE ISTORICE REPOVESTITE DE HORVAT OZANA

63

LEGENDA NTEMEIERII ROMEI 65 DRAGO-VOD 68 IGANUL CARE NU TIA "TATL N O S T R U " 70 FESUL LUI ALI-TURCUL 73 lOAN CORVIN I C O R B U L 75 VLAD-EPE I CERETORII 77 VLAD-EPE PEDEPSETE PE CEI LINGUITORI I CRU PE CEI CARE S P U N A D E V R U L 78 VLAD-EPE I FEMEIA LENE 80 N E G U S T O R U L FLORENTIN 82 SOLDAII LUI EPE N FAA SULTANULUI 84 MARIA PUTOIANCA 86 CUM A S C P A T N E G R U - V O D ARA DE TTARI 88 TEFAN V O D I ICOANA 89 SFNTULUI GHEORGHE 89 SABIA LUI TEFAN-VOD 92 OLOGII DE LA CLMUI 94 CERBII LUI MIHAI V O D 96 MOARTEA LUI C O N S T A N T I N B R N C O V E A N U 98

LEGENDA MUNTELUI RETEZAT LEGENDA MUREULUI I A OLTULUI LEGENDA RULUI STREI LEGENDA SATELOR ZLATA I CRLOMANU LEGENDA ZIDIRII CETII POENARII DIN MUNII ARGEULUI PIATRA DOAMNEI PODUL HARAPULUI RUL DOAMNEI. PIATRA DOAMNEI SCRILE LUI VOD SOMEUL I CRIUL STNCA CAPRELOR STNCA COJOCARULUI STNCA DOCHIA TURNUL LUI BUTU

LEGENDE GEOGRAFICE REPOVESTITE DE HORVATH RODICA

D R U M U L OII FNTNA LUI B R S A N D O A M N A LUI TEFAN-VOD

101
103 106 108