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LA GÉNESIS DE LARELIGIÓN Y LACULTURA A TRAVÉS DELAS DROGASVISIONARIAS
Antropología I Yibrael (muscarito@hotmail.com)
ÍNDICE
Glosario
……………………….………………………………………………………2
 
Introducción
…………….……..……………………………………………………..4
Primera parte: Los misterios de Eleusis
…….………….………………………5-El mito de Perséfone………………………….…………………………….………5-El origen de los misterios de Eleusis: la civilización micénica……………..…..6-El templo de Eleusis en la época clásica………………………..………….…….7-El
kykeon
, clave de los misterios. Hipótesis………………………..……….……8-Conclusiones…………………………………………………………………….…10
Segunda parte: La
 Amanita Muscaria
en el mundo
…………………….……12-Farmacología…………………………………….…………...……………………..12-La
 Amanita Muscari 
a en el pasado……………………….………………………13-
 Amanita Muscaria
en el Mediterráneo occidental……..………..………….……15-El Soma hindú……………………………………………………………………….16-John Allegro y los manuscritos del mar Muerto………………….………………17-Conclusiones…………………………………………..……………………….……18
Tercera parte: Las culturas precolombinas
………..……….…………………19-Peyote y San Pedro………………………………………………………………...19-Ayahuasca……………………….……………………………………………….…21-Hongos psilocíbicos…………………………………………………………….…..22-Otras plantas………………………………..…………………………………….…24-Conclusiones………………………………………………………………………...25
Conclusiones finales
……………………………………………………………….26
Bibliografía
…………………………………………………………………………..29
GLOSARIO
 A continuación se incluyen las definiciones de algunos términos empleados enbioquímica y medicina que aparecen en la monografía.
Alucinógeno
: generador de alucinaciones. Tipo de sustancia que altera laquímica cerebral para producir distorsiones sensoriales y sinestesia hastaniveles que pueden parecer absurdos, pudiendo generar imágenes bastante
 
nítidas traídas del subconsciente, sin necesidad de un objeto en el entorno quese deforme hasta parecer “algo”. Los alucinógenos verdaderamente generanpercepciones sin objeto. Dentro de esta familia de sustancias se encuentran lostropanos.
Anahuasca
: Neologismo inventado por el bioqmico Jonathan Ott parareferirse a los diversos preparados con DMT y un IMAO, tomando comoreferencia la ayahuasca de los pueblos de América del sur.
Caleidoscopías
: efecto neuro-visual consistente en la visión de manchascaleidoscópicas de color girando al cerrar los ojos. Si son muy intensas,pueden darse incluso con los ojos abiertos.
Disociativo
: sustancia que interviene en la redistribución del neurotransmisor glutamato, anulando las sensaciones físicas, incluyendo el dolor. Se usan comoanestésicos, aunque por su capacidad de separar la mente de cuerpo, a ciertasdosis pueden provocar sensaciones de proyección astral “el alma sale fuera delcuerpo” o experiencias cercanas a la muerte. Se incluyen aquí sustancias comola Salvinorina A, presente en la
Salvia Divinorum
; el anessico de usoveterinario ketamina o la PCP.
Enteógeno
: crear a dios dentro. Tipo de sustancia capaz de intervenir en laquímica cerebral para producir revelaciones sticas, así como levesdistorsiones visuales y otros efectos dependientes de la sustancia concreta. Seusa a veces como sinónimo de psiquedélico. Casi siempre son fenetilaminas otriptaminas.
Fenetilaminas
: familia de sustancias con propiedades broncodilatadoras yestimulantes (efedrina, anfetamina, metanfetamina), empagenas (3,4Metilendioxi-metanfetamina y derivados)o enteogénicos (mescalina). Son casitodas psicoactivas, pero pueden causar efectos muy diversos.
Fosfenos
: síntoma consistente en la visión de destellos de luz producidos enlos bordes del campo visual.
IMAO
: Inhibidor de la mono-amino-oxidasa. La mono-amino-oxidasa es unenzima secretado por el estómago de los mamíferos que inactiva muchassustancias (con el grupo amino) que de otro modo podrían causar variadosefectos en el organismo. Se utilizan como antidepresivos y también paraadministrar por vía oral fármacos que de otro modo serían destruidos en el

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Este monográfico revisado y corregido puede encontrarse en: Los biocatalizadores divinos