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Sinestesia y Creatividad Artificial

Sinestesia y Creatividad Artificial

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Actas del III CONGRESO INTERNACIONAL DE SINESTESIA, CIENCIA Y ARTE
Actas del III CONGRESO INTERNACIONAL DE SINESTESIA, CIENCIA Y ARTE

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Published by: Eurídice Cabañes Martínez on Apr 06, 2012
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III CONGRESO INTERNACIONAL DE SINESTESIA, CIENCIA Y ARTE
SINESTESIA Y CREATIVIDAD ARTIFICIAL
Eurídice Cabañes Martínez
Abstract
: En este artículo se propone un modelo cognitivo de Creatividad Artificial, planteando la sinestesia como pilar fundamental de dicho modelo. Para ello mostraremos en primer lugar las relaciones entre sinestesia, lenguaje, metáfora y creatividad. Veremos comola sinestesia es común a todos los humanos a través de dos vías (experimentos realizadoscon poblaciones normales y mediante un análisis de la sinestesia en la evolución ontogénicay filogénica del cerebro). En segundo lugar veremos los problemas con los que se topa laCreatividad Artificial debidos a dos mitificaciones habituales: que sólo los genios soncreativos y que la creatividad consiste en “sacar algo de la nada”. Problemas queresolveremos dando una definicn de creatividad que no cae en los mitos antesmencionados y que nos llevará a considerar la sinestesia como un buen modelo para laCreatividad Artificial.
Keywords
: Creatividad Artificial, sinestesia, sentidos, patrón, cerebro, lenguaje, metáfora,relacionalidad, ordenador, sonificación.1. INTRODUCCIÓNEn este trabajo se propone un modelo cognitivo deCreatividad Artificial planteando la sinestesia como pilar fundamental de este modelo. Para ello,deberemos, en primer lugar, enfrentarnos a los problemas con los que se topa la Creatividad Artificialque desaparecerán, en gran medida, si establecemosuna definición de creatividad lejana a las mitificacioneshabituales.El primer mito contra el que debemos luchar es el que presupone que sólo unos pocos elegidos, los genios,son creativos; cuando es un rasgo común a todos loshumanos; aunque, por supuesto, existen diferentesgrados de creatividad. Incluso, no podemos seguir manteniendo que la creatividad es exclusiva del ser humano, ya que estudios con varias especies del reinoanimal, y no sólo las más cercanas a nosotros, como bonobos u orangutanes, sino también, por poner unejemplo, cuervos
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,han demostrado que los animalestambn pueden encontrar soluciones creativas a problemas.
1
P
ara más información sobre los estudios del grupo deinvestigación que trabaja con cuervos (y que obtuvosorprendentes resultados con un cuervo hembra llamadoBetty) visitar la página http://users.ox.ac.uk/~kgroup/tools/introduction.shtml 
Por otra parte, otro de los grandes mitos sobre lacreatividad se debe a la definición de la creatividadcomo “sacar algo de la nada”, “generar algo nuevo”, entanto que esto lleva a pensar que el proceso creativo por el cual se extrae algo de la nada, según estadefinición, es inexplicable y de origen casi divino; haymuchas ideas románticas sobre la inspiración queentorpecen notablemente el aceptar que un ordenador  pueda ser creativo. Pero que no sepamos cómofunciona nuestra mente cuando genera una nueva ideano significa que no haya una explicación que puedamodelizarse y reproducirse artificialmente.Estos problemas se resuelven si definimos lacreatividad de un modo diferente. Ya que nada puedesurgir del vacío, debemos entender que cada obra oidea creativa siempre está precedida por un esquemahistórico-cultural previo, es fruto de la herenciacultural y la experiencia vivida. Como afirma MargaretBoden en su libro
 Inteligencia artificial 
 
 y hombrenatural 
, “quis los nuevos pensamientos que seoriginan en el pensamiento no sean completamentenuevos, porque tienen semillas en representaciones queya están en la mente” (B
ODEN
, 1983).Digámoslo de otro modo, el germen de nuestra cultura,todos nuestros conocimientos y nuestra experiencia,están tras cada idea creativa. Cuantos másconocimientos y más experiencia, mayores serán las
 
III CONGRESO INTERNACIONAL DE SINESTESIA, CIENCIA Y ARTE
 posibilidades de encontrar una relación impensada quedé lugar a la idea creativa. Si entendemos la creatividadcomo producto de establecer relaciones nuevas entredatos que ya poseemos, cuantos más datos previostengamos, más capacidad de ser creativos. Y, en estesentido, un ordenador bien programado podrá realizar esta tarea incluso mejor que un humano.Véanse, por ejemplo, los estudios con el programaBACON (L
ANGLEY
 
ET
 
AL
, 1981), que es capaz de crear (o, mejor dicho, redescubrir) resultados científicosimportantes partiendo de los mismos datos de quedisponían sus descubridores originales, (Por poner unejemplo, si se le suministran datos sobre astronomía, el programa BACON llega a descubrir por mismo lasleyes de Kepler).Pero una serie de experiencias acumuladas, si bien pueden ser útiles a la creatividad, no bastan para ésta sedesarrolle. Tambn es necesaria una capacidadrelacional especial.Veremos más adelante, en el apartado sobre creatividady error, casos espeficos relacionados con laenfermedad mental, o fallos en el funcionamientocerebral, en los que, debido a una ausencia deinhibidores en el proceso de percepción, estabanrelacionados con una creatividad desbordante. Estoscasos sustentarán nuestra teoría de que, cuantos másdatos previos dispongamos, mayor capacidad de ser creativos, en tanto que la ausencia del filtrado de percepciones irrelevantes, que lleva a disponer demuchos s datos a cerca del mundo, genera lanecesidad de “hacer algo” con toda esa información, loque se transforma en creatividad. Así como la teoría deque una capacidad relacional es necesaria ydeterminante para la creatividad, ya que, al tener mucha más información sobre el mundo, se puederecurrir a muchas más ideas que relacionar de un modonovedoso. Es decir, no basta sólo con tener muchainformacn, pues, si las normas que rigen elestablecimiento de relaciones son cerradas, losdescubrimientos creativos se verán limitados a estasnormas. Por tanto, es importante, también, que seamplíen las posibilidades de relacionar los datos.Puesto que, a medida que aumentan las relaciones posibles a establecer, aumenta la creatividad: Ser  propensos a hacer conexiones en diferentes reinosconceptuales nos hace ser más creativos.El apartado de creatividad y error nos servirá, también, para introducir la sinestesia. Ya que encontraremosmuchas similitudes entre los procesos cerebrales de losdiferentes casos que expondremos y los que se dan alser creativo, así como los que ocurren en la sinestesia,con una pequeña, pero importante, diferencia: los casosanalizados en creatividad y error son entendidos comofallos cerebrales o enfermedades mentales que afectana un pequeño porcentaje de la población, mientras quela sinestesia, como veremos más adelante, es común atodos los humanos, en menor o mayor grado, al igualque la creatividad (dándose además la circunstanciaespecial de que ambos patrones suelen ir asociados).Pero, quizá, lo más interesante de la sinestesia es quelas relaciones que se establecen entre los sentidos sonlo aparentemente aleatorias, puesto que, en sumayoría, siguen un patrón.
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Esto se nos puede presentar como obvio si tenemos encuenta nuestras propias experiencias comunes: Todossabemos reconocer cuando una canción es triste oalegre; esto es debido a que tenemos la capacidad derelacionar sonidos con emociones, incluyendo una,muy general, que podríamos llamar estética.La sinestesia, por tanto, nos lleva a un buen modelo para la creatividad artificial, puesto que amplía las posibles relaciones, permitiendo que se establezcanentre diferentes reinos conceptuales y preceptúales, y,al no ser completamente aleatorias, dado que siguen un patrón, pueden modelizarse.
1.1Creatividad y erro
.En las investigaciones sobre creatividad, encontramosun marco de estudio importante, acuñado bajo losrminos “creatividad y error” o “trastorno ycreatividad”. Esta perspectiva está relacionada con unalarga historia que parte del mito del creador loco.Recientemente, se han llevado a cabo estudios sobre larelación entre creatividad y trastornos bipolares (enconcreto, trastornos maníaco-depresivos), que siguenen la línea que Kraepelin (1921) marcó en su trabajo,en el que planteaba la hipótesis de que la manía puedecausar cambios en los procesos de pensamiento quedarían lugar a la creatividad. También en este caso,encontramos que la excitación volitiva, que acompañala enfermedad, puede cancelar temporalmente los procesos inhibidores facilitando las expresioneslingüísticas. Nos interesa especialmente, el caso con el que topóMark Lythgoe (2005) en sus investigaciones sobre lacreatividad: un obrero de cuarenta años, de escasacreatividad, se convirtió en un hombre con unacreatividad desbordante tras sufrir una apoplejía. Esteextraño fenómeno se debió a que, tras la apoplejía, las partes del cerebro que guiaban el proceso inhibidor se bloquearon: su mente dejaba entrar toda la información
2
 
Veremos esto de un modo mucho más detallado en lasección dedicada al estudio del trabajo previo sobre lasinestesia.
 
 
III CONGRESO INTERNACIONAL DE SINESTESIA, CIENCIA Y ARTE
 procedente del mundo a su alrededor, tanto losestímulos relevantes como los irrelevantes (que sonhabitualmente inhibidos). Al percibir muchos másestímulos a la vez, perdió ligeramente el control de laatención; lo que le permitió establecer muchas másrelaciones de las que, antes, con sus esquemas decontrol demasiado rígidos, era capaz. Al tener muchamás información sobre el mundo, podía recurrir amuchas s ideas que relacionar de un modonovedoso.Veamos ahora, la relación entre síndrome de Tourette yCreatividad descubierta por los investigadores de laUniversidad de Exeter. En esta universidad, PaulHoward-Jones (H
OWARD
-J
ONES
,
 ET 
 
 AL
.
, 2005)
 
estállevando a cabo interesantes estudios sobre creatividada nivel neurológico; en concreto, realizan unainvestigacn para determinar mo funciona elcerebro en el momento en el que se produce lacreatividad. Para ello, se ha seleccionado una serie devoluntarios a los que se les presenta una serie de tres palabras pidiéndoles que compongan una historia.Mientras lo hacen, se analiza el funcionamiento de sucerebro mediante una resonancia magnética nuclear. Seha descubierto que hay unas zonas que se activancuando el sujeto trata de ser creativo, que no se activancuando no lo es. Lo que es importante, en tanto que esun gran primer paso en el ámbito de estudio de lacreatividad a nivel neurológico.En esta investigación no se había tenido en cuenta la posible conexión entre trastornos mentales ycreatividad hasta la aparición de Nickolas van Bloss,un sujeto con síndrome de Tourette, que se sometió atal experimento revelando sorprendentes resultados. Sucerebro no funciona del mismo modo que el de una persona normal; las áreas del cerebro que se activan alser creativo están continuamente activas en su cerebro;existe un flujo de creatividad constante que secorresponde con el flujo de constante de energía que le provoca el síndrome de Tourette.Lo que encontramos en común en el caso con el quetopó Mark Lythgoe y el caso de Nickolas van Bloss esque, al igual que en el primer caso, Nick tampoco filtralos estímulos procedentes del exterior ya que losenfermos del síndrome de Tourette no filtran el mundo por causa de la baja inhibición latente, asociada a laenfermedad.El doctor Jordan Peterson, que tuvo la oportunidad deestudiar a Nick, afirma que “parte de la creatividad estáen la habilidad de ver las cosas antiguas de manerainnovadora. Alguien como Nick tiene la oportunidadde percibir las cosas, no sólo de pensarlas, sino de percibirlas de cientos de maneras diferentes” (J
ORDAN
 P
ETERSON
, 2003)
 
Estos estudios confirman nuestra definicn decreatividad mostrando que es muy importante tener lamáxima información posible. Pero, en ninguno de loscasos expuestos anteriormente, era el único factor quedaba lugar a la creatividad; también confirman que esnecesaria una capacidad relacional especial.Estas investigaciones en el campo de creatividad yerror, que estudian la creatividad en casos de fallos delcerebro, son muy interesantes para el tema que nosocupa porque nos sirven para introducir el caso de lasinestesia y, sobre todo, porque parecen mostrar que laszonas del cerebro que se activan con la creatividad, ylas que están constantemente activadas en los casosanalizados, parecen ser las mismas, incluso, y esto es lomás importante, parece ser la misma zona en la que se produce la retroalimentación en los casos de sinestesia.Pero hay una diferencia fundamental entre estos casosy los de sinestesia que veremos a continuación; ésta es,que los casos analizados son casos extraños, asociadosa enfermedades mentales o a fallos en el cerebro queafectan a un escaso porcentaje de la poblacn; podemos decir de los mismos que son casos“anormales”, que podrían llevar a consolidar el mito deque sólo unas pocas personas, los genios, son creativas.La sinestesia, por el contrario, como veremos másadelante, está presente en todos los humanos (en mayor o menor grado) y, de hecho, constituye una capacidadhumana fundamental, que podría estar, incluso, en la base de capacidades tan propiamente humanas como ellenguaje. Veremos todo esto más detenidamente en elepígrafe siguiente.
1.2Sinestesia
En un principio, se consideraba que las personassinestésicas eran simplemente locos que no veían, por ejemplo, colores al r meros, sino que se lo“inventaban”. La sinestesia tenía la misma credibilidadcientífica que el espiritismo o la telequinesia. Fue a partir del desarrollo de nuevas técnicas de imagen envivo del cerebro, que permiten imágenes no estáticasdel mismo y, por tanto, dan la posibilidad de observar el cerebro “funcionando” (hasta la introducción deestas nuevas técnicas sólo podían tomarse imágenesestáticas del cerebro), cuando se pudo comprobar quela sinestesia era un fenómeno real. Fue, concretamente,cuando analizaron el cerebro de John Fullwood enfuncionamiento cuando, por fin, se comprobó que erareal. John era ciego desde los 14 años y afirmaba ver colores cuando escuchaba números o secuencias comolos días de la semana o los meses del año. Se le hizouna prueba en la que, en un principio, se le decían palabras que no le sugerían colores (prueba de control)

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