Tr: az engedelmessg prbja

Tr fogta fit, Abrmot, s Ltot, finak, Hrnnak a fit, s menyt, Szrajt, finak, Abrmnak a felesgt, s elindult velk r-Kaszdimbl, hogy Knan fldjre menjen. Eljutottak Hrnig, s ott letelepedtek. Tr ktszzt ves volt, amikor meghalt Hrnban. 1Mz 11, 31-32

Ebben a bjti idszakban az engedelmessg krdsvel szeretnk foglalkozni. Ma egy olyan emberrel ismerkedjnk meg, akinek nem volt erssge az engedelmessg. A Szentrs elg keveset kzl rla, ezrt sokszor tsiklunk felette. Bevallom szintn, eddig n is gy voltam vele. De miutn elkezdtem tanulmnyozni ezt a trtnetet, rjttem, hogy Istennek a sorok kztt is van zenete a szmunkra. Nzzk meg kzelebbrl, hogy mit zen a Biblia a mindannyiunk ltal jl ismert brahm desapjnak, Trnak a trtnetn keresztl. brahmot azt hiszem, senkinek sem kell bemutatni, szmos trtnetet kzl rla a Szentrs. Egyet-kettt mindannyian el tudnnk mondani, Trrl azonban elg keveset tudunk. gy tnik, mint aki elveszett fia rnykban. s ez gy is van a sz lelki rtelmben, ahogy ezt mindjrt ltni fogjuk. De elbb mg kell tanulnunk olvasni a sorok kztt. Tr letnek megismerse igen izgalmas kihvs minden bibliakutat szmra. Azrt is szeretem a Biblit, mert soha nem hagy nyugodni, mindig tartogat valami meglepetst azok szmra, akik hittel olvassk, s akik nem sajnlnak egy kis idt a Biblia tanulmnyozsra. Jelen esetben Tr letnek a titkairl szeretnm lerntani a leplet. Nha az az rzsem, hogy Isten az igazn rdekes dolgokat elrejtette, s hagyta, hogy azokat mi ismerjk fel a Biblia tanulmnyozsa ltal. gy van ez Tr esetben is. Most pedig kezdjk el a felfedezst, s trjuk fel Tr letnek a titkt. Egy kicsit olyan lesz ez, mint a kirakjtk, lassan, szpen sszell majd minden rszlet. Nzzk meg elszr azt, hogy mit tudunk Trrl, brahm desapjrl. Lakhelyre nzve a Szentrs pontos adatokkal szolgl. r-Kaszdimban lakott, egy trtnelmileg is jl behatrolhat vrosban az Eufrtesz als folysnl, a mai Irak terletn. Ez a hres s nagy kori vros a holdisten imdatnak a kzpontja volt. Ne felejtsk el, No leszrmazottairl van sz, akikrl pedig tudjuk, hogy az l Isten kvetsre tantotta fiait s azoknak fiait. Mgis milyen gyorsan letr az ember az l Isten kvetsnek tjrl s blvny-isteneket teremt

magnak. Tr teht ebben a pogny vrosban lakott, s hrom utdot nemzett. Egy gyermeke meghalt, msik kt fia pedig meghzasodott. Szrairl, brm felesgrl azt is megjegyzi az ige, hogy medd volt. De ami bennnket most rdekel, az egy rdekes mondat, mellyel el is kezdhetjk nyomozsunkat. A Bibliban ezt olvassuk: Tr fogta fit, Abrmot, s Ltot, finak, Hrnnak a fit, s menyt, Szrajt, finak, Abrmnak a felesgt, s elindult velk r-Kaszdimbl, hogy Knan fldjre menjen. Eljutottak Hrnig, s ott letelepedtek. Tr ktszzt ves volt, amikor meghalt Hrnban. (1Mz 11, 31-32). Mi is trtnt itt tulajdonkppen? Tr elindult, hogy Knanba menjen, de vgl Hrnban kttt ki.

Tartalom
Igei rovat Tr: az engedelmessg prbja 1 Knyvtr II. Helvt Hitvalls 3 Amikor ersen fjt a Llek ...4 100 ve szletett Trmezei Erzsbet9 Versek Trmezei Erzsbet: A vgigcskolt Biblia.9 Csiha Klmn: Fohsz..11 Csiha Klmn: Izenem haza 11 Egyhzzene Az rszllsi krus 6 Nszvetsg Nszvetsgi emlkek rsemjnbl 10 Gylekezeti rjrat Papfalva 7 Egyhzi anekdotk A kntorvlaszts.12 vfordul12 Ha magunk el kpzeljk az kori kelet trkpt, akkor azt kell ltnunk, hogy r vrostl nyugat fel haladva juthatunk el a legrvidebb ton Knanba. Tr viszont nem nyugatra megy, hanem szaknyugatra, s vgl Hrn vrosban kt ki. Feltevdik a krds: ha az ti cl nyugatra van, mirt megy szaknyugatra? s egyltaln az is krds, hogy mirt akar Knan fldjre menni? Tr gazdag ember volt, s jmdban lt r vrosban. Semmi oka nem

2
lehetett arra, hogy egy sokkal szegnyebb vidkre kltzzn, vllalva az azzal egytt jr bizonytalansgot is. Csak gy a maga fejbl nem pattanhatott ki effle gondolat. Sokkal valsznbb, hogy Isten szltotta meg t, s brmhoz hasonlan engedelmesg-prba al vetette. gy tnik, hogyha nehezen is, de Tr elindul, elhagyja az otthon knyelmt a bizonytalanrt, amit Isten grt neki. De Hrnba rve letelepszik ott s nem folytatja tovbb az tjt. Tegyk fel a krdst: ha nyugat fel akart elindulni, hogyhogy Hrnban, azaz szaknyugaton kttt ki? A vlasz elg egyszer, elg csak egy pillantst vetni a trkpre. A nyugat fel vezet t rvidebb lett volna, de igen veszlyes t volt. Vgelthatatlan forr sivatagokon vezetett keresztl, patakok vagy enyhet ad ozisok nlkl. Tr teht egy sokkal biztonsgosabb tvonalat vlasztott, s a viszonylag srn lakott Eufrtesz foly partjn indult el szaknyugati irnyba, hogy majd onnan egy sokkal biztonsgosabb ton ereszkedhessen le a tulajdonkppeni ti cl, Knan fldjre. Igen m, de ez az t Hrnon vezetett keresztl. Hrn vonz ti cl volt egy olyan jmd ember szmra, mint Tr. Nem vletlen, hogy ott-tartzkodsuk alatt igen meggazdagodott brm is. Tr teht gondolta, megpihen egy kicsit Hrn vrosban, mieltt folytatn tjt. Egyes bibliamagyarzk szerint tl reg volt, hogy folytassa tjt. Itt inkbb az az eset ll fenn, amire Jzus Krisztus is figyelmezteti azokat, akik t kvetni akarjk: Aki az eke szarvra teszi a kezt, s htratekint, nem alkalmas az Isten orszgra (Lk 9, 62b) Ezt mondja Jzus annak az embernek, aki kvetni szeretn t, de elbb bcst akar venni hza nptl. Ez a fajta bcszkods addig tart, amg valaki vgleg leragad az hza npnl. Ez trtnt Trval is. Addig pihent, mgnem vgl ottragadt. Ez a Stn egyik legveszlyesebb jtka. Tudod, hogy tenned kellene valamit, de nem teszed, mert mg nem vagy felkszlve r. Taln te is mondogattad magadban azt, hogy majd, majd megteszem, majd megltogatom, de a majdbl semmi nem lett. Olyan sok ember lete trik kett az engedelmessg prbjn. A nehz, vagy nehznek tn dolgokkal addig vrunk, amg vgl mzss slyknt nem nehezednek rnk, s vgleg kptelenek lesznk megtenni azt. Az els dolog, amire az Ige meg akar tantani bennnket, az azonnal trvnye. Azonnali hatllyal vrja Isten az engedelmessget. Aki most nem tud engedelmeskedni, ksbb se fog tudni. gy vagyunk sokan Isten hvsval is. Menni kne, de nem mernk. Flnk a bneiktl. Flnk attl, hogy szgyenben maradunk, flnk attl, mit fognak szlni. Ezrt leplezi sok ember vg nlkl a bneit. Hadd kiltsam most hangosan a szvedbe: ha vrsz, akkor megkevesblnek a bneid?! Akkor taln majd knnyebb teherrel llhatsz az r el? Attl tartok, nem. ppen fordtva, nem kevesebb, hanem tbb lesz. Mire vrsz, hiszen Jzus azrt adta az lett, hogy knyrlhessen rajtad! Vigyzz, mert a

Reformtus rmellk gonosz termszeted mindent meg fog tenni, hogy elhallgattassa a benned munklkod Szentllek szavt! Lehet, hogy a te Hrnod, hogy nem tudod elengedni mindazt, amit a vilg knl. Dnteni kellene Isten s e vilg kztt, de te mindkettt szeretnd. Hadd krjelek, ne halogasd tovbb a dntst. A hrnv, a hatalom, a gazdagsg, az lvezetek nem szolgljk a te javadat. A gonosz arrl prbl meggyzni, hogy Isten minden jt el akar venni tled, de ez nem gy van. Isten semmi jt nem von meg az gyermekeitl, csak a mrgezett javakat. Ne akard az almnak a mrgezett felt. Mondd ki most, hogy nem akarsz e vilg sodrsban lni! Gondolj bele, hogy hajszoljk magukat az emberek, hogy minl tbb pnzt keressenek, minl jobb llsuk legyen, minl hresebbek, minl hatalmasabbak legyenek. E vilgnak egy trvnye van: semmi sem elg! Tbb, mg tbb, mg tbb kell! Ht nem ezt teszik e vilg fiai? s te irigyled ket. Nem ltod, hogy ppen azt a boldogsgot, azt az rmt, amit keresnek, nem kapjk. Mert aki megtallta a jt, az megll. E vilg fiai nem tudnak megllni. Midig jabb, mindig ms kell. A Stn addig hajszolja ket, mg elrepl a kegyelmi id, s vgleg megpecsteli a sorsukat. [] Lehet, hogy bocsnatot kellene krni valakitl, de te nem mered megtenni. Inkbb kerld, kifogsokat keresel, s azzal vigasztalod magad, hogy nem is te voltl a hibs. Hadd krdezzem meg most nagyon nagy szeretettel: Mi mindent tettl meg, hogy ne tallkozzl vele? Mennyi erfeszts csak azrt, hogy elkerld t. Brod mg? Nem volna egyszerbb most bocsnatot krni s pontot tenni az gy vgre? Ismerd el szintn: veszteni nem veszthetsz, de nyerni nyerhetsz. Csak el kellene kezdeni. Egyetlen egyszer kellene ert vegyl magadon s elindulnod. Mennyivel knnyebb lenne utna. Az engedelmessg prbja alatt Tr ketttrik. Elindul , de nem megy vgig az ton. Rjtt, hogy tlsgosan nagy rat kellene fizetnie az engedelmessgrt. Nem bzik az r szavban. Lehet, te sem bzom az r greteiben. Pedig Istennek milyen csodlatos gretei vannak! Itt derl ki leginkbb a mi hitetlensgnk. gy flig-meddig, mmel-mmal hisznk mi Istennek, de a kemny vizsgn elbukunk. Milyen csodlatos grete ez Jzusnak: Hanem keresstek elszr Istennek orszgt, s az igazsgt; s ezek (tel, ital,ruhzat) mind megadatnak nktek (Mt 6, 33). Milyen ms lenne az letnk, ha igazn hinnnk Isten greteiben, s elszr az orszgt keresnnk. De nem ezt tesszk! Isten keresse a legvgre marad, ha egyltaln keressk t. Mit meg nem tesznek a szlk azrt, hogy a gyermekknek biztos jvt, j munkahelyet biztostsanak. Ilyenkor nemigen jut eszkbe az, hogy elbb az r tjaira kellene t megtantani. Hiba mtjuk magunkat azzal, hogy mi hv emberek vagyunk, ha nem engedelmeskednk az ignek. Tudjtok, mit mond a Biblia gy ltalnossgban Trrl? Semmit. Annl tbb sz esik brahmrl, aki

3
engedelmeskedett az rnak. Maga Jzus is beszl brahm fiairl. Isten gy jelenti ki magt Mzesnek, hogy brahm, Izsk s Jkob Istene. Trnak nem Istene? Nem. brahm lett Isten vlasztott npnek satyja, nem Tr. Az engedetlensg mindig leleplezi a tessk-lssk hitet. A Jelensek knyvben Jzus arra buzdt: Azt tancslom nked, hogy vgy tlem tzben megprblt aranyat, hogy gazdagg lgy; s fehr ruhkat, hogy ltzeted legyen, s ne lttassk ki a te meztelensgednek rtsga; s szemgygyt rral kend meg a te szemeidet, hogy lss. A kiket n szeretek, megfeddem s megfenytem: lgy buzgsgos azrt, s trj meg. m az ajt eltt llok s zrgetek; ha valaki meghallja az n szmat s megnyitja az ajtt, bemegyek ahhoz s vele vacsorlok, s n velem. A ki gyz, megadom annak, hogy az n kirlyiszkembe ljn velem, a mint n is gyztem s ltem az n Atymmal az kirlyiszkben. A kinek van fle, hallja, mit mond a Llek a gylekezeteknek. (Jel 3, 18-22). men. Ifj. Mtys rpd, Monospetri

2012 mrcius (A neknk tulajdontott igazsg.) Krisztus ugyanis magra vette s eltrlte a vilg bneit s eleget tett az isteni igazsgnak. Az Isten teht egyedl Krisztus szenvedseirt s feltmadsrt kiengeszteldtt a mi bneink irnt s azokat nem rja fel neknk. Viszont Krisztus igazsgt neknk tulajdontja (2Kor 5, 19 skk, Rm 4, 25), gyannyira, hogy mr nemcsak megtiszttott s megmosott bneinktl, vagyis megszentelt, hanem meg is ajndkozott a Krisztus igazsgval, s gy feloldozott bneinktl, a halltl vagy a krhozattl, teht igazak vagyunk s rksei az rk letnek. Azrt tulajdonkppen csak Isten igazt meg bennnket s csak Krisztusrt igazt meg, nem tulajdontvn neknk bneinket, hanem az igazsgt neknk tulajdontvn. (Egyedl hit ltal igazulunk meg.) Minthogy pedig ezt a megigazulst nem valamely cselekedetek ltal, hanem az Isten irgalmassgba s a Krisztusba vetett hit ltal kapjuk, azrt azt tantjuk s hisszk az apostollal, hogy a bns ember egyedl a Krisztusban val hit ltal, nem pedig a trvny ltal vagy valamely cselekedetek ltal igazul meg. Azt mondja ugyanis az apostol: Azt tartjuk teht, hogy az ember hit ltal igazul meg, a trvny cselekedetei nlkl (Rm 3, 28). Tovbb: Ha brahm cselekedetekbl igazult meg, van mivel dicsekedjk, de nem az Isten eltt. Mert mit mond az rs? Hitt pedig brahm az Istennek, s tulajdonttatik az nki igazsgul. Annak pedig, aki nem munklkodik, hanem hisz abban, aki az istentelent megigaztja, az hite tulajdonttatik igazsgul (Rm 4, 2 skk; 1Mz 15, 6). Msutt pedig ezt rja: Kegyelembl tartattatok meg hit ltal; s ez nem tletek van: Isten ajndka ez. Nem cselekedetekbl, hogy senki ne krkedjk stb. (Ef 2, 8 sk). Mivel teht a hit fogadja be Krisztust, a mi igazsgunkat, s mindent Isten Krisztusban val kegyelmnek tulajdont, ezrt tulajdontjuk mi a megigazulst a hitnek, fkppen Krisztusrt s nem azrt, mintha a mi mvnk volna, hiszen Isten ajndka az. (Krisztust hit ltal fogadjuk be.) Egybknt, hogy mi Krisztust hit ltal fogadjuk magunkba, azt sokflekppen megmutatja az r, pl. Jnos evangliuma 6. rszben, ahol hivs helyett evst mond s evs helyett hivst. Mert mikppen evssel vesszk magunkhoz az eledelt, azonkppen hivssel rszeslnk Krisztusban. (A megigazuls nem tulajdonthat rszben Krisztusnak vagy a hitnek, rszben magunknak.) Teht a megigazuls jttemnyt nem osztjuk meg, rszben Isten kegyelmnek vagy Krisztusnak, rszben magunknak vagy szeretetnknek vagy cselekedeteinknek vagy rdemnknek tulajdontva azt, hanem hit ltal teljessggel Isten Krisztusban val kegyelmnek tulajdontjuk. De nem is lehetne Isten eltt kedves sem a szeretetnk, sem a cselekedeteink, ha azok tlnk mint igaztalanoktl szrmaznnak. Ezrt elbb kell igazaknak lennnk, mint szeretnnk vagy igaz dolgokat cselekednnk. Igazz pedig, amint mondtuk,

A II. Helvt Hitvalls

XV. fejezet A hvk valsgos megigazulsa (Micsoda a megigazuls?) Az apostolnak a megigazulsrl szl vitjban megigaztani annyit tesz, mint bnket megbocstani, a bnssgtl s a bntetstl feloldozni, kegyelembe fogadni s igaznak nyilvntani. A rmabelieknek ugyanis ezt mondja az apostol: Isten az, aki megigazt; kicsoda az, aki krhoztatna? (Rm 8, 33). Itt szembe van lltva a megigazts s a krhoztats. Az Apostolok cselekedeteiben pedig ezt mondja az apostol: A Krisztus ltal hirdettetik nktek a bnknek bocsnata, s mindenekbl, amikbl a Mzes trvnye ltal meg nem igazttathattatok, ez ltal mindenki, aki hisz, megigazul (ApCsel 13, 38). Mert a trvnyben is, a prftknl is ezt olvassuk: Ha per tmad frfiak kztt s trvny el mennek, tljk meg ket a brk, s adjanak igazat az igaznak s mondjk bnsnek a bnst (5Mz 25, 1). zsais pedig az 5. rszben gy szl: Jaj azoknak, akik a gonoszt ajndkrt igaznak mondjk. (Krisztusrt igazulunk meg.) Az bizonyos, hogy mi mindnyjan termszetnktl fogva bnsk s istentelenek vagyunk s Isten tlszke eltt rnk bizonyul istentelensgnk s hallra mlt voltunk, de Isten mint br megigazt bennnket, azaz feloldoz bneinktl s a halltl egyedl Krisztus kedvrt, minden rdemnk s szemlynkre val tekintet nlkl. Mi lehetne ugyanis vilgosabb, mint amit Pl apostol mondott: Mindnyjan vtkeztek s szklkdnek az Isten dicssge nlkl, megigazulvn ingyen az kegyelmbl a Krisztus Jzusban val vltsg ltal (Rm 3, 23 sk).

4
a Krisztusban val hit ltal lesznk, Isten ingyen kegyelmbl, aki bneinket nem tulajdontja neknk, de Krisztus igazsgt s a Krisztusban val hitet neknk tulajdontja a mi igazsgunkul. Emellett az apostol egsz kifejezetten a szeretetet a hitbl szrmaztatja, ezt mondvn: A parancsolatnak vge a tiszta szvbl, j lelkiismeretbl s igaz hitbl val szeretet (1Tim 1, 5). (Jakab s Pl apostol ellentte?) Ezrt ebben a vonatkozsban nem valami kpzelt, res s ttlen, vagy holt hitrl beszlnk, hanem az l s megelevent hitrl, amely az ltal a Krisztus ltal lesz l valsgg, aki maga az let s megeleventi azt, akit megragad. Nemcsak nevezzk ezt l hitnek, hanem l cselekedetek ltal annak is bizonyul. Nem mond ellent teht ennek a mi tantsunknak az a Jakab apostol, aki arrl az res s holt hitrl beszl, mellyel nmelyek krkedtek ugyan, pedig nem lt bennk hit ltal a Krisztus (Jak 2, 14 skk). Ugyan jelentette ki azt, hogy a cselekedetek igaztanak meg, de ezzel nem mondott ellent Pl apostolnak (klnben el kellene t vetnnk), hanem rmutatott arra, hogy brahm cselekedetek ltal mutatta ki l s megigazt hitt. Ezt teszi minden kegyes ember, aki mindamellett egyedl Krisztusban s nem a sajt cselekedeteiben bzik. Mert egy msik helyen azt mondja Pl apostol: lek tbb nem n, hanem l bennem a Krisztus, amely letet pedig most testben lek, az Isten Fiban val hitben lem, aki szeretett engem s nmagt adta rettem. Nem trlm le az Isten kegyelmt; mert ha trvny ltal van az igazsg, teht Krisztus ok nlkl halt meg stb. (Gal 2, 20 sk.).
(Kvetkez lapszmunkban folytatjuk)

Reformtus rmellk rezzenjnk a nv hallatra. De ez a Jds rejtegeti a Saulban lakoz Krisztust, s nem rulja el! Vigyz r. Brny rzi a farkast. De mi lett ebbl a farkasbl? Hrom napig nem iszik, nem eszik. Vakon fekszik egy idegen gyon. De az a damaszkuszi gy, ott az Egyenes utcban: blcs. Pl blcsje. Egy j ember blcsje, aki mg nem lt, mint az jszltt. S ahogy a csecsem srssal jelzi, hogy l, Pl: imval. Ugyanakkor Jzus egy msik imdkoz tantvnynak, Annisnak bels s fels parancsot ad: menjen el az Egyenes utcba, Jds hzba, mert ott van egy tarzusi fiatalember, aki mr imdkozik. S imdkozs kzben ltja, hogy egy Annis nev frfi jn be hozz s teszi r a kezt, hogy ismt lsson. Annis jl ismerhette Saul hrt. Lehet, ppen azrt imdkozott, hogy csak tle mentse meg Isten! rthet teht, hogy imjban szernyen s alzatosan, de szabadkozik a mennyei megbzats miatt. Jzus vgl meggyzi t. Annis pedig elment, s bement abba a hzba; rtette a kezt, s ezt mondta: - Atymfia, Saul, az r kldtt engem, az a Jzus, aki megjelent neked az ton, amelyen jttl, s azrt kldtt, hogy jra lss, s megtelj Szentllekkel. s egyszerre, mintha pikkelyek estek volna le a szemrl, jra ltott; azutn felkelt, s megkeresztelkedett, majd miutn evett, erre kapott. Arrl, ami ezutn trtnik, csak gy kaphatunk vilgos kpet, ha a Cselekedetek knyvben lert esemnyeket egybevetjk s kiegsztjk Pl apostol ksbbi vallomsaival, amelyeket leveleiben rt megtrsrl. Az esemnyek krlbell gy kvetkezhettek egyms utn: Miutn felgygyult s megersdtt, megjelent a zsinaggban, s a megdbbent hallgatsg eltt bizonysgot tett Jzusrl, a Krisztusrl, Isten Firl. Akik bizonysgttelt hallottk, fejket csvltk s sszesgtak: De hiszen ez az a farizeus, aki Jeruzslemben puszttotta a Nzreti kvetit! Ide is azrt jtt, legalbb is gy mondtk neknk Pl tovbbi bizonysgttelei sem robbantottk ki mg akkor ellene a haragot. Lehet, hogy izgatott lnye azt a benyomst kelthette egyesekben, hogy ez csak egy hebrencs fiatalember, nem kell tl komolyan venni! Taln valami hibdzik is nla Mivel Pl nhny nap mlva elhagyja Damaszkuszt, a megtkzs s a szbeszd is elhal. Pl pedig kilp a damaszkuszi vrkapun. A vrfalak alatt kezddik az arbiai pusztasg. Ennek a pusztasgnak egy rejtett ozisban vagy taln egy barlangban hossz idt tlthetett, csendessgben, elmlkedsben. Szksge volt erre a csndre s magnyra, mint egykor Mzesnek s Jzusnak is hogy kldetsre felkszljn. Damaszkuszi s pusztai tartzkodsa kt-hrom vig tarthatott. Amikor visszatr pusztai flkszlsbl: mr elemben van. Amikor jra megjelenik a damaszkuszi zsinaggban, mr teljes szellemi-lelki fegyverzettel ll szemben az szvetsg npvel. Ekkor mr nem szimpla bizonysgttel a szolglata, amire lehet vllat is vonogatni, hanem tants. les, hatrozott ttelek vilgos s flrerthetetlen

Dr. Gykssy Endre:

Amikor ersen fjt a Llek

Kapcsolatok az r ltal, az rrt s az rban
ApCsel 9, 10-30 A Cselekedetek knyvnek egyik dnt jelentsg trtnete Saul megtrse. Mg az apostolok testben ismerhettk meg Jzust, Saul mennyei dicssgben ismerhette fl. Mert Jzus elbe ment a damaszkuszi ton, amikor ellene vonult. S flton tallkoztak, hogy soha tbb el ne vljanak. Kvessk nyomon Sault a damaszkuszi ttl Damaszkuszig, majd Jeruzslemig! Amikor felemelkedik az t porbl, nem lt. Taln nem is a mennyei fny vaktotta meg, hanem elvaktotta eddigi vaksga. Annak dbbenete, hogy azt hitte: ltott. Kzen fogva vezetik be Damaszkuszba, s ott egy Jds nev zsid ember hzba viszik, aki az Egyenes utcban lakik. Szinte lehetetlen, hogy ssze ne

5
megfogalmazsa. A damaszkuszi zsinagga elljri azonnal megrzik a veszlyt, hogy itt nem egy hbortos fiatalemberrel van dolguk, hanem egy hallatlan mvelt s minden zben felkszlt mesterrel, aki hiszi is azt, amint mond, teht hatsa nagy. Hogy mekkora lehetett a hatsa, az az Igbl is kitnik: amikor meg akarjk lni t, Pl tantvnyai kosrban eresztik le t Damaszkusz kfaln. Amikor belp a szent vrosba, Jeruzslembe, ugyan hov mehetett elszr? Nem valszn, hogy a keresztynekhez, hiszen azok ott mg ellensgnek tartjk t. Vagy ha hallottak is megtrsrl, nem bznak benne. Elhzdik taln s egyedl bklszik a Via Dolorosn, a szenvedsek tjn (amely ma mr krlleli az egsz vilgot) s keresi Ura lbnyomait? Lehet, hogy fellopakodik a Klvria hegyre, hogy megtallja ama Kereszt rnykt, amely az ta ppen ltala is! a vgtelenbe ntt. A Kertben megltogatta taln Krisztus srjt. A Sr nyitott szjjal st s res. Krisztus nincs ott! Mr mindentt ott van az szvben is. Taln ppen Istvn, az els vrtan kvezsnek helyt keresn, amikor tallkozik valakivel: egy rgi trsval, akivel egytt tanult Gamliel iskoljban. Barabsnak hvjk, Ciprus szigetrl szrmazik s keresztyn. Pl beszmol neki rgi s j letrl. Barnabs mohn hallgatja s hisz neki. A benne lakoz Szentllek mr tudja, mi az igaz s mi a hamis. Barnabs magval viszi t a tantvnyokhoz, elssorban Pterhez, az Oszlophoz. Milyen halkan kopogtatott Pl Krisztus els apostolnak ajtajn! Meggynt Pternek s elmondta neki a teljes igazsgot, mint egykor ama vrfolysos asszony a Mesternek (Mk 5, 33). Pter, aki megtagadja volt Urnak, tkletesen megrti azt, aki ldzjv lett, s testvrnek, tantvnytrsnak fogadja. ettl fogva velk egytt jrt-kelt Jeruzslemben, nyltan szlt az r nevben. Kt hetet tlthetett kzttk, amikor ismt meneklnie kell, mert vitba keveredett a grgl beszl zsidkkal, s azok igyekeztek t meglni. Az atyafiak azonban mentik, mentik a benne nveked Krisztust. Czreban hajra teszik, hogy Tarzusba, szlfldjre menjen, Itt egy idre eltnik a Taurus hegysg roppant cscsa alatt, hogy aztn vzna s beteges kis alakja tlnjn a hegycscson is! Tulajdonkppen ez Pl-i letrajzrszlet: ksz elmlkeds. Mondhatnm, hogy elg ezt elolvasni, s mr csak krni kell a Szentlelket, hogy kinek-kinek magyarzza lete s szksge szerint. Egyvalamire mgis szeretnm flhvni a figyelmet: arra a hrmas kapcsolatra, ami kitndklik ebbl a mozgalmas trtnetbl. Ugyanis kapcsolatok ktdnek itt: az r ltal, az rrt s az rban. Kapcsolat ktdtt Pl s Annis kztt az r ltal. Pl, a Saulbl szletett Pl: imdkozik. Annis is imdkozik. Pl imdsga elri az r szvt, Aki azt visszasugrozza Annishoz. Annis imdsga is elri az Urat, s ezt az imdsgot tovbbtja Plnak. gy tud Pl Annisrl, mieltt ismern, s Annis Plrl, mieltt tallkozott volna

2012 mrcius vele. Mirt ktelkednnk abban, hogy az r sszekapcsolja az imdsgaikat, ahogy sszekapcsolta Annist s Plt? Milyen hallatlan kapcsolatlehetsgre tant bennnket ez a trtnet! Szlk gyermekeikkel, frj a felesggel, bart a barttal, testvr a testvrrel kapcsoldhat ssze az r szvn keresztl -, ha imdkozni tudnak! Sok testvrnk gyakorolja s tapasztalatbl tudja, hogy van, lehetsges ilyen kapcsolat: az r ltal. Prbld meg te is! Mly s szoros kapcsolat ktdhetett Pl s damaszkuszi tantvnyai kztt. Az rrt! Az evanglium gyrt. Gondoljunk csak arra a drmai jelentre, amikor Plt hallra keresik a vrosban, s ezek az emberek egy szl ktlen, kosrban engedik le Plt a vrfalon. Plrt tennk, aki nem is olyan rgen mg vrket szomjazta? - Aligha! Az rrt s az evangliumrt. Szorosan foghatta az az ismeretlen kz annak a ktlnek a vgt, fnn a vrfalon, s kzben tsuhanhatott agyn a gondolat: Ha most elengednm, megbosszulhatnm a meghurcolt jeruzslemi keresztyneket! - De nem: szorosan s imdkozva tartotta kezben a keresztynsg jvendjt: az rrt! Az rban is szorosra zrult kt szv! gy is mondhatnm, st, gy helyes s pontos: az r ltal, az rrt, az rban egymshoz simult Pter s Pl szve, lete, szolglata! Nem olvasunk a trtnetben szemrehnyst Pter rszrl, sem krkedst Pl rszrl. Nincs vita, rivalizls, ki a nagyobb, stb. Senki nem tudja, hnyan voltak jelen abban a kis jeruzslemi szobban, ahol elszr tallkoztak. Lehet, hogy csak ketten. Lehet, hogy tbben. De minden bizonnyal eggyel tbben, mint ahnyan lthatan jelen voltak. gy tulajdonkppen nem is egy kis szobban voltak csupn, hanem szobstul, mindenestl, Pter a mltjval, Pl a jvjvel benne voltak az rban! s az r bennk. Szinte ltom Pter krges, kemny halsz-kezt, ahogy csndesen kinyjtja Pl vkony, ideges, rebben ujjai fel s megszortja. Mi minden dlt el ebben a pillanatban! Az r ltal, az rrt, az rban! A gylekezet egysge, a pognysg misszija, a keresztynsg jvendje. Nagy tapasztalat, ha az r ltal imdsgaidon keresztl kapcsolatba tudsz kerlni valakivel. Hallatlan adomny, ha cselekedni tudsz az rrt! De legnagyobb, ha nemcsak az egyhzban, egy gylekezetben, egy vallsban kzel lsz az rhoz, hanem ismered ezt a dimenzit: Az rban! Legynk egyek az rban! Mint egyek voltak egykor Pter s Pl, s egyek az ta is a szentek egyessgben, Krisztus minden h kvetjvel tl leten s innen a hallon. Mindrkk.
(Kvetkez lapszmunkban folytatjuk)

Reformtus rmellk

Az rszlsi reformtus nekkar trtnete

szolglatot. Ugyanakkor rm, hogy mindig csatlakoznak j arcok a krushoz, fleg a fiatal genercibl, akik lelkesen s rmmel vesznek rszt az nekkar szolglatban. A krus letnek egyik jeles esemnye a kzelmltbl, hogy megnnepeltk a 10 ves fennllst, s ez alkalombl meghvtk mindazokat, akik ez alatt a tz v alatt a krusban szolgltak. Hls szvvel tekintettek vissza a megjelent krustagok a prbkra, a szolglatokra s arra, hogy az r megrizte ket s adott ert az dicstsre az otthoni s ms gylekezetekben egyarnt.

Egyhzkerleti krustallkozn, Zilah-Belvrosi templomban, 1996 Az rszlsi reformtus nekkar 1996-ban alakult meg ngyszlam vegyeskarknt, harminckt nekkari taggal (hsz n s tizenkt frfi). Az egyhzmegyei krustallkoz helyszne 1996-ban rszls volt. Kezd krusknt szolglatuk nagy tetszsnek rvendett. Ugyanebben az vben rszt vettek az egyhzkerleti krustallkozn is, mely Zilahon kerlt megrendezsre. Azta minden vben rszt vesznek a krustallkozn, rendszeresen szolglnak a storos nnepeken, idnknt a vasrnapi istentisztelet keretben, imaht alkalmval otthon s ms gylekezetekben is. Szolglatuk els ht vben hatvan neket tanultak meg ngyszlamra, valamint knonokat s zsoltrokat az eredeti dallam szerint.

Az nekkar 10-ik szletsnapjn A jubileum idpontjt gy vlasztottk meg, hogy rszt tudjanak venni az egyhzmegyei krustallkozn, s ez ltal az egykori tagok szmra jra lehetsg nylt a szolglatra. Erre az alkalomra kszlt el a krustagok hmzett nyakkendje, melyet az ta is a szolglatok alkalmval hasznlnak.

2001, berettyszplaki szolglat Az idk folyamn, az eltelt 15 esztend alatt a krus tagjai rszben kicserldtek. Ennek egyik oka a gylekezetbl val elkltzs, vagy huzamosabb ideig val tvollt, ami nem teszi lehetv a krusban val

Az nekkar 15-ik szletsnapjn Egy vvel ksbb, 2007-ben az rszlsi krus a magyarkci krussal egytt kpviselte az rmellki egyhzmegyt az egyhzkerleti krustallkozn. Br nem sok alkalom volt a kzs prbkra, Isten mgis

7
megldotta a szolglatukat. 2008 szeptemberben a templombels feljtsa alkalmbl tartott hlaad istentisztelet keretben szolgltak a zsfolsig megtelt templomban, Isten dicssgre, valamint a gylekezet s meghvott vendgek rmre.

2012 mrcius

A Papfalvi Egyhzkzsg trtnete

(folytats elz lapszmunkbl)

Gylekezetnk lete 2000-tl napjainkig.

2000 augusztustl gylekezetnk kinevezett lelkipsztora Visky Istvn lett. Istentl kapott adottsgaival, az evanglium erejvel szolglta gylekezetnket. gy a kls, mint a bels ptsre nagy gondot fordtott. A holland s a nmet testvrektl kapott cladomnyokbl gyorsan hozzkezdett a parkia talaktshoz. Arnylag rvid id alatt sikerlt befejezni az ltala tervezett munklatokat. Isten irnti hlval gondolunk arra, hogy gyarapodott a rsztvevk szma az istentiszteleteken: Papfalvn vasrnap dleltt 40-42, dlutn 15-18 llek, Cshteleken 8-10 llek, Rtiben 2025 llek vett rszt. Fellendlt a nszvetsg munkja. Egyre tbb ntestvrnk vette ki rszt a kzssgi munkkban, diakniai szolglatokban, csigatszta ksztsben stb. Az immr kicsinek tn imahzat 2002-ben egy 2 szobs laksra cserlte a gylekezet. Hagyomnyaink megrzsnek jegyben tartottuk meg 2002-ben is az Imahetet februr 16-25 kztt a Zsolt 19, 9 igje alapjn: Az r parancsolata vilgos, ragyogv teszi a szemet. Alig fejezdtt be a parkinl vgzett talakts mindjrt megkezddtt az jonnan vsrolt laks imahzz val talaktsa. 2002 prilistl augusztusig Demeter Sndor tti tiszteletes r szolglt be gylekezetnkbe havonta egy vasrnap dlutn.

Bihardiszegen, Egyhzmegyei Krustallkozn, 2006 Kezdetben vasrnap tartottk az nekrkat, jelenleg pnteken este gylnek ssze a tagok, jabb krusmvek s j nekek megtanulsra az nekesknyvbl, melyet aztn az egsz gylekezet szmra megtantanak. Nem knny megllaptani pontosan, de ez elmlt tizent v alatt tbb mint szz neket tanultak meg, kzttk ngyszlam krusmveket, dicsreteket, knonokat s zsoltrokat az eredeti dallam szerint. A krus jelenlegi ltszma huszonngy, ebbl szoprnban nyolc, altban ht, tenorban hat s basszusban hrom tag szolgl Isten dicssgre, s az kegyelmbl jra s jra ert mertve. [Forrs: Orosz Otlia Valria: Tged, h Isten, dicsrnk. Krusok az rmellki Reformtus Egyhzmegyben, Nagyvrad 2009]

A torony 2009-ben plt fel 2002 nyarn gylekezetnk fgondnoka Kincses Antal, nhny presbiter trsval, Udvari Istvn, Nagy Gyula, Horvth Blint segtsgvel hozzfogott az j plet talaktshoz. A munklatok elgg elhzdtak. Ez az idszak sajnos nem vezetett lelknk plshez. Amikor augusztus vgn megrkezett Hover Zsolt tiszteletes r kzssgnkbe a munklatok mg javban folytak. Hamar felfigyelt a

Az ifjsgi csoport Micskn, 2009-ben

8
szthzsra, az ellenttekre melyek gyengtettk kzssgnk sszekovcsoldst. Igyekezett rvilgtani s szvnkbe vsni azt, hogy szksg van minden egyttrz s tenni akar magyarra, a szrvnyban lk megtartsra. Megszervezte hitpt szolglatait: vasrnapi s nnepnapi istentiszteleteket, bibliara, vallsra, konfirmandusok elksztse, a bnbnati istentiszteletek. Mindjrt szolglata kezdetn kivette rszt a templom talaktsnak munklataiban. A padl beton alapjnak lentse, majd a deszkk leraksa, lpcsnts a templomnl, majd a parkin. Szszket kszttetett, padokat hozott Diszegrl. gy megszplt az imahzunk belseje. A templomba jrk szma vasrnap dleltt 35-36 llek, dlutn 8-10 szemly, Cshteleken 12-15, Rtiben 25-25 gylekezeti tag. Gondoskodott a kntorok utnptlsrl. jabb fiatalokat toborzott harmniumozni: Sorbn Mnikt, Nagy Mnikt. A nszvetsg munkjt is tmogatta j tletekkel, segt j akarattal. Szolglati vben volt 2 konfirml lny, 1 keresztels.

Reformtus rmellk dleltti istentiszteleteken, a dlutnin a 10-12 tagot. vrl-vre cskkent a szmunk, sajnos elreged gylekezet vagyunk. Utnptls nincs. A fiatalok elmentek olyan helyekre, ahol a fennmaradsukat tudjk biztostani. A llekment munka szinte veszlyben van. Szolglati veiben a kls ptsre is igyekezett. j kertst ksztettnk a parkinl. A templom eltti eltr felptse 2 vig tartott 20082009. Az ablakok kicserlse az imahzon s rszben a parkin 2010-ben. j kerts kszlt a templom krl 2011-ben. Az ptkezshez szksges anyagi tmogatst a hvek adomnybl, a Bihar Megyei Tancstl, klfldi segtsgbl, plyzatok sikeres eredmnyeibl fedeztk. Diakniai szolglataival btortotta a betegeket, rszorul szegnyebb csaldokat, betegotthon elesettjeit s mindannyiunk plst. Az lesz az n Atym dicssge, hogy sok gymlcst teremtek s tantvnyaim lesztek (Jn 15, 8).

Ers Jo Bla szolglat kzben Gylekezetnk jelenlegi lelkipsztora Ers Jo Bla. 2011 szeptemberben kerlt gylekezetnk lre. Poklostelekrl jr Papfalvra (kb. 30 km) szolglatai teljestsre. Minden vasrnap dleltt 11 rtl istentisztelet, ezt kveten csaldltogats, 15 rtl dlutni istentisztelet, szerdn 1130 tl vallsra, csaldltogats, krhzi bibliara, 3 rtl gylekezeti bibliara. Az idsek s betegek irnti tisztelet s figyelmessg jegyben nnepeltk meg 2011. oktber 2-n az idsek s betegek napjt. Ilyen kzs nneplsi alkalomra elszr kerlt sor gylekezetnkben. J volt meglni, trezni jra s jra, hogy Isten szeretete, gondvisel kegyelme szletsnktl, ids korunkig rezhet csak merjnk rkk Benne bzni, hozz imdkozni. Jo Sndor az Elmlt vek ajndka cm versnek sorai esznkbe juttatja Amg szeretni s imdkozni tudsz nem vagy felesleges. A lelki hajlk ptkvei szolgljk Isten dicssgt! Befejezsknt hadd mondhassam el, hogy mit jelent itt Papfalvn egy reformtus templom, reformtus lelksszel?! Alkalmat teremt e kis tj reformtus magyar npe megmaradsnak, lni

Kovcs Szabadi Tnde vallsrsok krben 2003 sztl Kovcs Szabadi Tnde lett gylekezetnk lelkipsztora. Odaad llekkel, alzatos szeldsggel 8 vig szolglt gylekezetnkben. Nem kerlte el figyelmt, hogy j kapcsolatot teremtsen a kzsgben lv ms felekezetekkel, mivel az egyhz az egyetlen magyar nyelv letet biztost intzmny ezen a vidken. Hitpt szolglatai a vasrnapi, bnbnati, nnepnapi istentiszteletek, vallsra, bibliara, imalnc a betegekrt, prblta szvnkbe helyezni, hogy valamennyi szv a papfalvi egyhzkzsgrt dobogjon, ha nem is vagyunk papfalvi szletsek. Az imahetek megtartsa minden vben szinte forr vgyakozssal tlttte el lelknket. Kitart szeretettel tmogatta a nszvetsg munkjt. Az ifjsg soraibl tantotta Olh Brigittt harmniumozni, aki tbb ven t kntorizlt gylekezetnkben. Kezdetben az istentiszteleteken rsztvevk szma elrte a 35-40 tagot a vasrnap

9
akarsnak, sszefogsnak kifejezsre. Ert, kitartst, remnyt nyjt a falu szellemi, erklcsi, anyagi letnek ptshez. Isten ldsa vezesse tovbbi letnket, adjon ert az orszga dicstsre! Segtsen mindenkor hlaadsra azrt, hogy:Az r csodsan mkdik. Berki Mria nyugalmazott tantn

2012 mrcius Az 1989-ben bekvetkezett politikai fordulat utn a Fb Egyeslet jra elkezdhette szolglatt. A kzssg Trmezei Erzsbetet vlasztotta meg fnkasszonynak. Az jrakezds sok gonddal s fradsggal jr munkjt alzatos llekkel, megrt szeretettel s hsggel vgezte. 1966-ban kltztt be az Anyahzba, ahol a diakonissza testvrek kzssgben lt utols szvdobbansig. Az utols idben egyre roml egszsgi llapota gtolta az elbe tornyosul feladatok elvgzsben. Istennek adunk hlt neki szolgl letrt, hitet sugrz s breszt gazdag klti hagyatkrt. [forrs: sylviarafael.blogter.hu]

100 ve szletett Trmezei Erzsbet

Sokak kedvelt keresztyn kltnje, akinek versei nemcsak ktetekben, evangliumi lapok hasbjain, de templomi msorokban, bizonysgttelekben is gyakorta felbukkan, Trmezei Erzsbet 1912. februr 14-n szletett Tamsiban szlei hetedik gyermekeknt. Ngy lenytestvre korn meghalt, kt btyja evanglikus lelksz lett. A budapesti tudomnyegyetemen szerzett magyar-nmet szakos diplomt. Egyetemi vei alatt hvta el Isten a diakonissza szolglatra. A Fb Diakonissza Egyeslet keretben vasrnapi iskolai munkban vett rszt, lenykrket vezetett s gylekezeti evangelizcikat vgzett. Munkatrsa volt a Fnysugr s a Kis-Harang c. Fb jsgoknak. Kilenc alkalommal vezetett npfiskolai kurzust lenyok szmra, akik tven v utn is vente sszejnnek kzs igehallgatsra s imdsgra. 1938tl jelentek meg versesktetei. Kltemnyeinek hitet sugrz s hitet breszt mondanivalja evanglikus egyhzunk hatrn tl is jelents. 1951-ben a kommunista nkny a Fb Egyesletet feloszlatta, szolglatt betiltotta. A diakonisszk az Anyahz vdettsgbl az utcra kerltek. Trmezei Erzsbet a balassagyarmati gylekezetben s a szeretetotthonban tallt menedket. Szab Jzsef pspk az adminisztrcis munka mellett szigor llami tilt rendelkezsek ellenre igeszolglattal is megbzta. Versei ekkor nyomtatsban nem jelenhettek meg, de titokban gpelve s kzbl kzbe mgis sokakhoz eljuthattak. A balassagyarmati szeretetotthon otthonvezeti llsbl ment nyugdjba, ezek utn mintegy kt s fl ven keresztl lt a csmri gylekezet krben, volt npfiskols nvendke (Gubek Mria) otthonban. 1975-ben msodmagval a Jzsefvrosi gylekezet Karcsony Sndor utcai szeretetotthonnak igen szerny egyszobs laksban kapott helyet. Ebben az idben mr rszt vehetett az j evanglikus nekesknyv szerkesztsi munkjban, amelyben 105 nek-szveg illetve fordtsa szerepel. A politikai helyzet enyhlse utn jabb versesktetei jelentek meg. A diakonissza testvrekkel pedig mr szabadon sszejhettek testvri kzssgben imdsgra s igehallgatsra.

Trmezei Erzsbet

A vgigcskolt Biblia
Sok porosod, drga Biblia, ha kinyitst mindhiba vrja, lenne nagyrmest tvoli vak testvrnk Biblija. Elvesztette mindkt karjt, rszakadt a vaksg jjele. De felragyogott nki Krisztus, s az lete fnnyel lett tele. Szomjazott az Ige kristlyvizre. Hogyan is olvashatna Biblit? Keze sincsen, hogy betit tapintsa, s nem betzheti, mint aki lt! Mgis Biblit olvas! Eltte vakrsos Biblija. Nyelvvel tapintja ki betit,

10
s lelke az Ige mlysgeit jrja. gy cskolta ellrl-vgig tbbszr Isten szent knyvt. Az az lete, vigasztalsa, kincse, bkessge! S Biblija sokunk tlete. hezzk-e, ahogy hezi, s lt szemnk tapad-e gy rja? Nem vdol-e bennnket tvoli testvrnk vgigcskolt Biblija?!

Reformtus rmellk Az 1989-es vltozsok utn, Istennek hla sorra alakultak a Nszvetsgek szerte az Egyhzkerlet gylekezeteiben. A nszvetsgi szervezetek beindtsnak zszlvivje Ft. Dr. Csiha Klmnn Nagy Emese lelkipsztor-ntestvrnk volt. Nszvetsgnk tagjai gy vltk, mlt emlket lltanak a pspkn asszonynak, mikor a pspk r beleegyezsvel hitvestrsa nevt tzik nszvetsgk zszlajra. Az nnepi istentiszteleten Ft. Dr. Csiha Klmn nyugalmazott pspk r hirdette Isten igjt a Lk 10, 30-37 alapjn. Az irgalmas samaritnus trtnetn keresztl megrthettk, hogy a sokszor flholtra vert nemzetnket mindig volt ki felemelje Isten szent Fia a Jzus Krisztus szemlye ltal. volt mindig az, aki arra jrt, felemelt, bektzte sebeinket s lelki ert adott a terhek, gondok elhordozsra. Ezt tette Jzus vele is hangslyozta az igehirdet a hossz brtnvek alatt, tvol az otthontl, hitvestrstl, s a mg soha nem ltott gyermektl. Krisztus hozott szmra fnyt a rcsokon t s ltette benne a hitet s a csaldi viszontlts remnysgt. Az istentisztelet vgeztvel a lelkipsztor ksznttte az egybegylteket, klfldi s belfldi meghvottakat, vendgeket. Ezek utn az Erdlyi Egyhzkerlet Nszvetsgnek alelnke, Lengyeln Pspk Sarolta lelkipsztor-ntestvrnk szlt az egybegyltekhez. Elmondta, hogy teolgus-dik korban szemlyesen ismerte a pspkn asszonyt, aki annak idejn t is sok j tanccsal ltta el. Ismertette Csihn Nagy Emese lettjt, akiben a pspk r mlt s h trsra lelt. A ftisztelet asszony halla nagy rt hagyott nemcsak csaldja, hanem egsz erdlyi reformtus magyarsgunk letben is.

Nszvetsgi emlkek rsemjnbl

2010-ben nnepelte a Kirlyhgmellki Reformtus Egyhzkerlet Nszvetsge jraalakulsnak 20-ik vforduljt. Az albbi rs is ebbl az alkalombl foglalta ssze a Nszvetsg munkjt az rsemjni gylekezetben. 2004. oktber 10-e emlkezetes nnep marad az rsemjni gylekezet szmra. Ezen a napon kerlt sor ugyanis gylekezetnk nszvetsgi zszlajnak felavatsra. E zszlavatssal rgi vgya teljeslt a Nszvetsgnknek, felzrkzva azon Nszvetsgek sorba, kik Krisztus zszlaja alatt kvnnak szolglni gylekezeteinkben.

Az rsemjni ntestvrek Az nnepi alkalom a zszl bemutatsval folytatdott, melyen krvben aranyozott betkkel ez olvashat: Dr. Csihn Nagy Emese rsemjni Reformtus Nszvetsg. Az vszm s a kzpre elhelyezett Krisztus monogram azt jelzi, hogy az e zszl alatt felsorakozk az r Jzus Krisztusnak kvnnak szolglni. A zszlra Nszvetsgnk tagjai

A nszvetsg zszlaja

11
s vendgeink egy-egy igvel elltott szalagot tztek. Zszlnkat a pspk r s a helyi lelkipsztor ldottk meg. Az istentisztelet nnepi msorral zrult. Egy csokorra valt nyjtottak t nszvetsgnk tagjai Dr. Csiha Klmn: Fny a rcsokon c. ktetbl, valamint tbb lelki nek elneklsvel tettk emlkezetess nnepnket. Meglepetsknt a pspk r egy ezst rvacsorai kehellyel ajndkozta meg a gylekezetet, melyen ez olvashat: Lgy h mindhallig (Jel 2, 10a). A kehely talapzatn ez ll: Szlei s felesge Csiha Emese emlkre. Dr. Csiha Klmn ny. pspk 2004.X.10. Nszvetsgnk megfogadta mltan polja a tovbbiakban is annak emlkt, kinek monogramja zszlnkra tzetett s rkre h marad Krisztushoz, kinek monogramja szintn zszlnkat dszti, ki a mi Felkentnk, Prftnk, Tantmesternk, Fpapunk s Kirlyunk egy szemlyben, kinek szolglni rm s hlaads.

2012 mrcius Imdsgokkal, nekekkel, versekkel szolglnak. Minden nyri egyhzkerleti nszvetsgi konferencin szp szmban vesznek rszt, ugyangy a megyei tallkozkon is. Hetente sszegylnek a lelkipsztor ltal megtartott bibliarkon, akinek sokat ksznhetnk a szervezs s a lelki munkk tern. Mindezrt egyedl Isten legyen a dicssg. Flp Zsfia, nszvetsgi elnk, 2010 Csiha Klmn:

Fohsz
n Istenem, Legyl velem, Ha rmszakad a flelem. S ha elbort a bnat. Szvem remeg, Vad vrebek Habzsoljk most a vremet S gy vgyom Teutnad. Te megteszed, Hogy szent kezed g tzn is tvezet, S a lng nem ri lelkem. - Hlt adok, Hogy vad bajok Kztt is a Tid vagyok S csak Nked nekeltem.

Izenem haza
Izenem haza: l az Isten s ahol jr, van remny. Ne fljetek: megriz itten Ht fel a fejjel, Mesikm! Legyl btor,mint eddig voltl. rtem aggdni nincs mirt De kislnyunkat tantsd meg, hogy Imdkozzon a foglyokrt. Izenem haza: knny ne hulljon Shaj ne szlljon hasztalan Fiatokra a messze tjon Az r Istennek gondja van. Sok nehz percen, szenvedsen Az hatalma thozott. s hazavezet (Bizton rzem); Kegyelme meg nem vltozott. Tudom, hogy rtem reggel, este

Dr. Csiha Klmnn Nagy Emese Nszvetsgnk az ta is h fogadalmhoz. Versek felolvassval s hitvall nekekkel emelik storos nnepeink hangulatt. A gylekezetnkbe rkez meghvottakat megvendgelik. Ilyen alkalmak voltak: a hatron tlrl rkez testvr-gylekezeti tagok elltsa, az jsemjni templomszentels, nszvetsgi vezetsgi konferencia s mg szmtalan egyhzi rendezvny. A nyaranta megrendezett gyermek-evangelizcis vakcis-bibliaheteken naponta ksztenek a tbb mint szz gyermek szmra tzrait. Imaheti alkalmainkon besegtenek a szolgl lelkipsztor s a vele rkez vendgek elltsban. Ezen alkalmakra virgokkal dsztik fel templomunkat.

12
Az kegyelmt kritek S az letem az idegenben Az szent keze vdi meg. haza visz, mert haza vrtok S mert munka vr mg n rem. Mert vr rem egy kicsi gyermek s vr rem a Biblim. Nyugodt vagyok: tudom, hogy Isten Megadja majd a vgyatok, Csak frfi mdra: ers hittel, s bz szvvel vrjatok.

Reformtus rmellk kszntse. Megllaptjk az nnepsg programjt, mindazt, aminek trtnnie kell szp sorrendben. A nap rdekessgt fokozza, hogy az a szolglati jubileum a lelkipsztor huszont ves hzassgi vforduljval egybeesik. Szerny ajndkot fognak tnyjtani az nnepeltnek, beszdet hozz majd a kurtor mond. j beszd ember, nem kell flteni. Szeme sarkban mindig ott lobog a humor rkmcsese. Hogy ezrt-e, vagy csak gy vletlenl, de annyi tny igaz, hogy kelme imgyen fejezte be az nnepi pillanatban jl megfogalmazott beszdt: - ilyen gondolatokkal s ezekkel az rzsekkel kszntjk a mi szeretett lelkipsztorunkat ezen a kedves napon, amikor Isten kegyelmbl immr huszont esztendeje annak, hogy tiszteletes r palstjt s kedves felsgt a nyakba akasztottk. [Kzli: Gavallr Lajos, micskei lelkipsztor]

Egyhzi anekdotk
A kntorvlaszts
Egyik gylekezetnk kntorvlaszts eltt llott. A meghirdetett plyzatra tbben jelentkeztek. A presbitrium bszke volt az eredmnyre. De orgonjra is, amit a II. Vilghbor utn szerzett. Nagyobb, szlesebb volt, mint a rgi A prbanekls alatt a lelksz s a gondnok az orgona mellett hallgattk a kntorokat. A presbiteri lsen trtnt az utn, hogy a kurtor azzal a javaslattal llt el, hogy Wegenstein orgonaptt ki kell hvatni, mert az orgona elmozdult a helyrl. Mly megdbbenssel fogadtk mindannyian a kurtor eme bejelentst. Az els pillanat hatsa all azonban felocsdva, megindult a vita, ami a krl kulminlt, hogy az lehetetlen Vgl is az egyik presbiter nagy blcsen krdezi a kurtort: - Mond meg ht, mibl llaptottad meg, hogy elmozdult a helybl? - Mibl? Ht olvasstok el a jegyzknyvet. Benne foglaltatott, hogy az orgona bal oldali rsze s az iskols gyermekek padja kztt csak annyi tvolsg maradjon, hogy tiszteletes uram ott knyelmesen elfrjen. ppen most a prbanekls alatt llaptottam meg, hogy tiszteletes uram nem hogy knyelmesen nem fr el, de ki sem fr azon a helyen. Az orgona legalbb 10-15 cm-t mozdult el a helybl. No, lett ezen a megllaptson der s megnyugvs; a kurtor is mosolygott, amikor jegyzknyvbe foglaltatott: A kurtor r megllaptst pedig a presbitrium egyhangan elveti, mert nem az orgona mozdult ki a helybl, hanem lelkipsztorunk hasa ntt meg, hogy az Isten tartsa meg kzttnk tovbbra is j egszgben.

Semmi sem olyan ers, mint az Isten szeretetnek ktele, s semmi sem olyan gynge, mint az emberi kapcsolat. Ha a Stn engedi, hogy zavartalanul vgezzk szolglatunkat, biztosak lehetnk benne, hogy munknk nem sokat r. Lehet az igt a legmlyebbrl is magyarzni, mg ha az igehirdet lete mlysgben is van. Gylekezeti trvny: alapvet dolgokban: egysg; lnyegtelen dolgokban: szabadsg; mindenekben: szeretet![Mzcseppek]

ISSN 2068-5130 http://ermellek.ref.hu

Az rmellki Reformtus Egyhzmegye gylekezeti lapja Megjelenik havonta. Fszerkeszt: Kulcsr rpd lelkipsztor. Szerkeszt bizottsgi tagok: Illys Tams, Jak Sndor Zsigmond, Mike Pl, Oroszi Klmn, Rkosi Jen lelkipsztorok. A szerkesztsg elrhetsgei: Postacm: 417570 rtarcsa nr. 251. Bihar megye. Tel: 0788-736190, E-mail: rujsag@yahoo.com. Nyomtats: Color Print Nyomda, 450031 Zilah, 22 Decembrie utca nr. 66 Tel: 0260-661752. Felels vezet: Major Istvn, igazgat.

vfordul
Lelkesen kszlt a gylekezet arra, hogy lelkszt psztori szolglatnak huszontdik vforduljn