Valle-Incln y "Luces de Bohemia"

Vida y personalidad de Valle-Incln

Don Ramn Mara del Valle-Incln se llamaba, en realidad, Ramn Valle Pea. Naci en Villanueva de Arosa, Pontevedra, en 1866. Comenz la carrera de Derecho, pero, antes de acabar los estudios, su inquietud aventurera le impulsa a marcharse a Mjico. De regreso, lleva a Madrid una vida bohemia. En una disputa con un amigo periodista, en 1899, recibe un bastonazo que le hunde un gemelo en la mueca; la herida se infecta y ha de amputrsele el brazo izquierdo. Su fama va creciendo, tanto por su arte como por multitud de ancdotas de su vida excntrica. En 1907 se casa con la actriz Josena Blanco. En 1916 est como corresponsal de guerra en el frente francs y se declara aliadlo. Ese mismo ao, se crea para l una ctedra de Esttica en la Escuela de Bellas Artes de Madrid, pero Valle se aburre y la deja. Su dedicacin a la literatura es absoluta y no le detienen las privaciones que sufre con su familia. En 1933 se separa de su mujer. La Repblica lo nombra director de la Academia Espaola de Roma. En 1935, aquejado de cncer, regresa a Santiago de Compostela donde muere enero de 1936. Fue Valle-Incln, en palabras de Ramn Gmez de la Serna, " la mejor mscara a pie que cruzaba la calle de Alcal". Su gura es inconfundible: manco, con melena y largas "barbas de chivo" con capa, chambergo y chalina. Era mordaz y generoso, exquisito y paradjico. El general Primo de Ribera le llam, en cierta ocasin, "eximio escritor y extravagante ciudadano". Pero, por debajo de su excentricidad bohemia, se oculta, de un lado, un violento inconformismo y de otro, una entrega rigurosa a su trabajo de escritor en permanente persecucin de nuevas formas.

Trayectoria ideolgica

Por sus orgenes y por su sensibilidad, se mostr desde un principio declaradamente antiburgus. Su aversin a la civilizacin burguesa, que considera mecanizada y fea, y su repulsa del liberalismo, le llevan a ensalzar los viejos valores de aquella sociedad rural arcaizante en la que se haba formado. Y as, hacia 1910, se declara "carlista por esttica". Pero, a partir de 1915, dar un giro radical: se sigue oponiendo a lo mismo, pero ya no desde un tradicionalismo idlico, sino desde posiciones revolucionarias. Sus declaraciones en este sentido se hacen ms frecuentes desde 1920. Se enfrent de modo virulento con la Dictadura de Primo de Rivera. Al proclamarse la Repblica, llega a pedir para Espaa "una dictadura como la de Lenin". Y en 1933 ingresa en el Partido Comunista.

La obra. Su evolucin
La produccin de Valle-Incln es considerable y variada: novelas, cuentos, teatro, poesa... En todos esos gneros se observa una singular evolucin, paralela al cambio ideolgico sealado: de un Modernismo elegante y nostlgico a una literatura crtica, basada en una feroz distorsin de la realidad. Salinas lo vio como un hijo "prdigo" del 98. Sin embargo, Valle se sita en posiciones polarmente alejadas de las que adoptaron los

noventayochistas en su madurez. Su trayectoria sera ms bien paralela a la de Antonio Machado, aunque ms renovadora y audaz en el campo de la expresin. Se ha hablado de dos etapas en Valle. Una primera modernista y la segunda "esperpntica". Sin embargo, se debe huir de esta simplicacin. Es evidente el abismo entre las Sonatas y los esperpentos de los aos 20, pero no es menos cierto que entre ellos podemos distinguir una lnea ininterrumpida.

De los comienzos a las "Sonatas"

En 1895, aparece su primer libro, Femeninas (seis historias amorosas), obra en la que se aprecian inujos franceses. Entre 1897 y 1904 escribe libros de relatos: "Corte de amor", "Flor de Santidad"... En este ltimo, aparece ya esa Galicia primitiva con la mezcla de lo patriarcal y lo popular, lo legendario y lo realista. Sin embargo, la produccin cumbre de esta etapa son las Sonatas, cuatro novelas publicadas por este orden: Sonata de Otoo (1902), Sonata de Esto (1903), Sonata de Primavera (1904) y Sonata de Invierno(1905). Son las supuestas memorias del Marqus de Bradomn, un don Juan feo, catlico y sentimental. Con una frecuente aureola de leyenda y misterio, se suceden aventuras y amores, episodios de exquisita elegancia o de un amoralismo provocador. Es la exaltacin de un mundo decadente, visto con una mirada entre nostlgica y distanciada. Por su estilo, suponen para la prosa espaola lo que la obra de Rubn Daro supuso para la poesa: es una prosa rtmica, renada, rica en efectos sensoriales, bellsima.

Entre las Sonatas y los esperpentos.

Sigue el ciclo de las Comedias brbaras: guila de Blasn 1907 y Romance de lobos 1908, a las que se aadir mucho ms tarde Cara de plata 1922. Es de nuevo el ambiente rural gallego, ahora con toda su miseria, por donde se mueven personajes extraos, violentos o tarados, con pasiones de fuerza alucinante y todo presidido por don Juan de Montenegro, hidalgo tirnico y arrebatado, inmensa gura de un mundo heroico en descomposicin. El lenguaje es ahora ms fuerte y hasta agrio, pero siempre musical y brillante. Con estas obras ha iniciado Valle su "teatro de libertad" de gran fuerza dramtica. . Con la triloga de novelas la guerra carlista, Los cruzados de la Causa, El resplandor de la hoguera y Gerifaltes de antao, entre 1908 y 1909 se acenta la evolucin estilstica. Valle destaca el herosmo romntico de las partidas carlistas y la brutalidad de la guerra. El lenguaje es desgarrado y acenta la presencia de un lxico rstico. . Farsas y dramas escritas entre 1909 y 1920: La cabeza del dragn, Cuento de abril, Voces de gesta, La Marquesa Rosalinda, El embrujado (rechazada por Galds que era entonces, 1912, director del Teatro Espaol). . En su obra potica tambin se observan cambios. Aromas de leyenda en 1907 estaba de lleno en la lnea modernista. En cambio, La pipa de Kif de 1919 presenta temas suburbiales y tabernarios con tonos cercanos al esperpento.

La poca de los "esperpentos"

1920 fue una fecha capital para la trayectoria del autor. En ese ao publica cuatro obras dramticas decisivas: Farsa italiana de la enamorada del rey, Farsa y licencia de la Reina Castiza, Divinas palabras, Luces de Bohemia.

La primera es una mezcla de la fbula sentimental y la caricatura punzante, con personajes que son caricaturas grotescas. La segunda es una deformacin despiadada de la corte Isabelina. Muy distinta es Divinas palabras, violento drama y una de las cimas del autor, cuyo mundo srdido recuerda y extrema el de Las Comedias brbaras, y en el que a las deformidades Morales y sociales corresponde un lenguaje desgarrado y con frecuencia brutal.

La deformacin esperpntica est ya presente en esas obras, sobre todo, en las dos ltimas, pero es Luces de Bohemia la primera a la que Valle-Incln da el nombre de esperpento. Con esta palabra(cuyo signicado habitual era "persona o cosa extravagante, desatinada o absurda") designa el autor, a esas obras suyas en las que lo trgico y lo burlesco se mezclan, con una esttica que quiere ser una "superacin del dolor y de la risa". Su mejor denicin se hallar en la escena XII de Luces de Bohemia.

Tres son los esperpentos escritos en los aos siguientes: Los cuernos de don Friolera en 1921, Las galas del difunto en 1926, y La hija del capitn en 1927. En ellos se agitan guras marginales o fantoches grotescos. Todo ello revela una visin cida y violentamente disconforme con la realidad. Por ltimo, tenemos las novelas de la ltima poca , que son esperpentos trabajados con elementos que no podan trabajarse de forma dramtica. Tirano Banderas en 1926, novela sobre un supuesto dictador americano, novela muy importante en la narrativa del siglo XX y cuya inuencia en la literatura hispanoamericana ha sido inmensa. El ruedo ibrico , compuesto por tres novelas en 1927 con el que el autor se anticipa a la novela de personaje colectivo. En todas estas novelas el estilo es desgarrado, agrio aun en su humor, de incalculable fuerza crtica; el autor no se detiene ante las notas ms repulsivas para acentuar lo deforme o lo absurdo.

Su signicacin. Valle y el teatro contemporneo.

Nos hallamos ante una de las grandes guras de la literatura espaola. Sus comienzos Modernistas le llevan a fraguar un "arte de ruptura", libre en el ms hondo sentido, abriendo caminos que solo ms tarde habran de ser seguidos. Por otra parte, su asombroso dominio del idioma hace de l uno de los grandes creadores que ha habido en lengua castellana. Durante mucho tiempo, se pens que obras como las Comedias brbaras o los esperpentos no eran verdadero teatro sino "novelas dialogadas" y que eran irrepresentables. Tales opiniones han quedado desmentidas en los ltimos aos, las nuevas tcnicas teatrales y la nueva concepcin del espectculo teatral han permitido llevar a la escena muchas de sus obras. Valle-Incln se declar partidario de un teatro de numerosos escenarios aunque sus piezas hubieran de verse condenadas -en su tiempo- a ser teatro para leer. Ello explica que sus acotaciones sean tan literarias como el dilogo mismo. Opt por desaar las limitaciones que presentaba el teatro de su poca y cre un "teatro de libertad".

 El primer "esperpento"
LUCES DE BOHEMIA

Luces de Bohemia es la primera obra a la que Valle da ese nombre y contiene (en la famosa escena XII) una teora del "nuevo gnero". Es el protagonista quien habla. Parte de esta armacin: "Nuestra tragedia no es una tragedia", la tragedia es un gnero demasiado noble para el panorama que le rodea: "Espaa es una deformacin grotesca de la civilizacin europea". Por eso "el sentido trgico de la vida espaola solo puede darse con una esttica sistemticamente deformada". Y as, de la imposibilidad de la tragedia surge el esperpento. Esta esttica deformante es ilustrada con la referencia a los espejos cncavos que decoraban la fachada de un comercio en la calle del Gato, en Madrid: " Los hroes clsicos han ido a pasearse en el callejn del Gato... Los hroes clsicos, reejados en los espejos cncavos, dan el Esperpento... Las imgenes ms bellas, en un espejo cncavo son absurdas... Mi esttica actual es transformar con matemtica de espejo cncavo las normas clsicas." Y termina con estas tremendas palabras:" Deformemos la expresin en el mismo espejo que nos deforma las caras y toda la vida miserable de Espaa". Luces de Bohemia arranca de una "literatura de arrabal": un tipo de sainete pardico. Lo asombroso es la hondura y universalidad que alcanza la creacin valleinclanesca.

Tema
Una primera versin de Luces de Bohemia aparece en el semanario "Espaa" en 1920. En 1924, se publica en libro, con tres escenas aadidas: son la II, la IV y la XI de la versin denitiva. Entre ellas se encuentran los dos momentos ms intensos de la obra; lo que permite suponer que tales escenas estaban ya escritas desde un principio. La obra cuenta la ltima noche de la vida de Max Estrella, poeta miserable y ciego. Como punto de partida, Valle se inspir en la gura y en la muerte del novelista Alejandro Sawa, el Villass de El rbol de la ciencia de Baroja. Pero a partir de esa gura real, Luces de Bohemia cobra unas dimensiones que trascienden ampliamente la ancdota del fracaso y de la muerte de un escritor mediocre. La obra va a convertirse en una parbola trgica y grotesca de la imposibilidad de vivir en una Espaa donde no encuentran sitio, segn l, la pureza, la honestidad o el arte noble. La peregrinacin de Max Estrella es un "viaje al fondo de la noche". Max desciende a los abismos de la injusticia y de las miserias de toda ndole. En su peregrinacin "infernal" Max va acompaado por Don Latino. En la escena XI exclama:"Latino, scame de este crculo infernal".

Estructura

Luces de Bohemia prescinde de la divisin en actos y se compone de 15 ESCENAS. En un principio parecen como sucesivas calas en diversos ambientes. Pero hay algo ms. Por lo pronto, y aparte del protagonista, ciertos elementos que aportan UNIDAD al conjunto: as la presencia de la muerte desde la escena I ( invitacin al suicidio) que anticipa el nal de la obra; o la cuestin del billete de lotera, ltima esperanza de escapar a la miseria y que saldr premiado tras la muerte de Max.

Pero sobre todo, un anlisis atento descubre que la sucesin de escenas responde a una meditada ESTRUCTURA. Separemos, ante todo, las tres ltimas escenas que constituyen, con toda evidencia, un EPLOGO(tras la muerte del protagonista). Y repartamos las escenas I-XII del modo siguiente: 1- Un PRELUDIO: la escena I (Max en su casa: anhelo de morir) 2- El CUERPO CENTRAL de la obra o la peregrinacin de Max por la noche madrilea. Son las escenas que van de la II a la XI, que, a su vez, se repartiran en dos etapas iguales y simtricas: . Escenas II - VI: hasta la estancia de Max en el calabozo con el obrero cataln. . Escenas VII -XI: desde su salida de la crcel hasta la muerte del obrero cataln. Observamos un paralelismo en ambas etapas, compuestas por un mismo nmero de escenas (cinco), terminan con un momento"fuerte" y con la presencia del mismo personaje; el tono es netamente trgico. Y se trata, adems, de dos escenas aadidas en la segunda versin de la obra. 3- EL FINAL DE LA PEREGRINACIN : escena XII: Max vuelve a su casa; su muerte (paralelismo con la escena I). Por otra parte, es la escena en la que se expone la conocida "teora del esperpento", como recapitulacin, como para dar pleno sentido a todo lo que acontece. 4- El aludido EPLOGO: de la escena XIII a la XVI. Un nuevo paralelismo se establece entre la escena ltima y la primera, se lleva a cabo aquel suicidio "anunciado" al principio de la obra.

En conclusin, es una estructura perfectamente medida. Ha de destacarse, por ejemplo, con qu maestra se establecen violentos contrastes entre escenas trgicas y escenas grotescas; pero, sobre todo, debe ponerse muy de relieve cmo tal estructura permite a Valle una progresin agobiante en la tragedia grotesca de Max Estrella.

Personajes y fantoches
Ms de 50 personajes pueblan la obra. Algunos de ellos se inspiran en seres reales. Lo que importa es la funcin que tales guras desempean en la obra. El propio Valle dijo de ellos "Son enanos o patizambos que juegan una tragedia", pero algunos de esos personajes escapan a la condicin de peleles o cobran una considerable talla humana: Max Estrella, el obrero cataln, o la madre del nio muerto... MAX ESTRELLA Es un personaje complejo y esplndido. Dista de ser un personaje noble, pero alcanza momentos de indudable grandeza. En l se mezclan el humor y la queja, la dignidad y la indignidad. Junto a su orgullo, tiene amarga conciencia de mediocridad. Su resentimiento de fracasado es a veces ridculo y a veces pattico. Sus rplicas vivsimas son, unas veces, de una gran mordacidad y otras de singular profundidad. Destaca su creciente furia contra la sociedad, y a la vez, su sentimiento de fraternidad hacia los oprimidos o la ternura que muestra ante la muchachita prostituida. Sin duda, es un personaje en quien Valle volc muchos rasgos de su propia personalidad.

DON LATINO Es un gran fantoche. Ese "perro" que acompaa a Max es "la contra gura de Sawa". Una caricatura de la bohemia y a la vez, un tipo miserable por su deslealtad y su encanallamiento, tal cono se ve, sobre todo, en las ltimas escenas.

Los dems fantoches del esperpento forman diversos grupos:

LOS BURGUESES: el librero Zaratustra, el tabernero Pica Lagartos, algunos defensores del orden de la escena XI. LOS POLICAS: el capitn Pitito, Serafn el Bonito, los "guindillas", junto a los que ha de ponerse la caricatura del Ministro. LOS PEDANTES: que tambin quedan ridiculizados, Don Gay, el periodista Don Filiberto, Basilio Soulinake, etc. PERSONAJES POPULARES: tambin quedan esperpentizados. La Pisa Bien, con matices de simpata; el Rey de Portugal; la portera; las prostitutas (aunque la ternura apunta en el caso de la Lunares, casi una nia) o los sepultureros, parodia de los de Hamlet.

Muchos ms son los personajes que aparecen, a veces de manera fugacsima. Los que intervienen en la impresionante escena XI, por ejemplo, son como un CORO en torno a la madre. Caso especial seran las guras de Rubn Daro y Bradomn, contrapunto de vida y literatura renadas dentro del esperpento. La tcnica de caracterizacin de los personajes es magistral. Aparte sus actos, se basa en su habla, pero adems merecen especial atencin las acotaciones, en las que se dibuja a los personajes o se comentan sus actitudes.

Espejo de Espaa
Con Luces de Bohemia, Valle pone sus espejos deformantes ante los ms variados aspectos de la realidad espaola. Aparte de algunas alusiones al pasado imperial, una amplia zona de la historia contempornea sirve de marco cronolgico a la trama. En efecto, gracias a un intencionado uso de anacronismos, se hace referencia a las colonias espaolas de Amrica, a la Semana Trgica de 1909, a la revolucin rusa de 1917 y a los violentos acontecimientos posteriores a la crisis espaola de 1917, llegando as al tiempo mismo en que se escribe la obra. De este modo, Valle nos ofrece una visin de los conictos que acontecen la vida de su Espaa. Tal visin incluye zarpazos a polticos de diverso signo: Castelar, Romanones y, especialmente, el conservador Maura y el liberal Garca Prieto. Tampoco el rey Alfonso XIII se libra de las ironas. Se arremete de diversos modos contra el mal gobierno ( por ejemplo, se habla del Ministerio de la Desgobernacin, y contra la corrupcin. Tambin se fustiga el capitalismo y conformismo burgus. Y se presenta, en contraste, el hambre y las miserias del pueblo, pero sin idealizarlo con enfoques populistas, sino mostrando tambin su embrutecimiento, su ignorancia, su degradacin moral. De especial fuerza es la protesta ante la represin policial. Y junto a la ridiculizacin de la polica o las imprecaciones a sus colaboradores derechistas (los polis honorarios de Accin ciudadana), esa protesta se hace grito furioso en esos momentos de intensidad suma que son la escena VI (Max ante el obrero cataln, condenado a morir en aplicacin de la "ley de fugas" y la escena XI, la muerte del nio a causa de la represin callejera. Entonces resumir el protagonista con sus palabras:"La Leyenda Negra, en estos das menguados, es la Historia de Espaa". Otros aspectos que merecen sealarse son la crtica de una religiosidad tradicional y vaca, escena II, y la crtica de guras, escuelas o instituciones literarias. En este ltimo sector entran las burlas de la Real Academia, del Modernismo tardo y las alusiones directas a escritores concretos: Galds "Don Benito el Garbanzero", a Villaespesa, a los hermanos Quinteros...

 Arte y lenguaje del esperpento

La DEFORMACIN, la DISTORSIN DE LA REALIDAD, est en la base del esperpento. Como ejemplo, es muy signicativo que al presentar a la polica a caballo, se hable irnicamente de trote pico y de soldados romanos. La deformacin pardica no retrocede ante nada. Y as, se esperpentiza incluso a la muerte. La DEGRADACIN DE LOS PERSONAJES se maniesta por los frecuentes rasgos de animalizacin o muequizacin. Los hombres se transforman en perros, camellos, cerdos, etc.; o en fantoches o peleles. Fundamental es el empleo de CONTRASTES, especialmente entre lo doloroso y lo grotesco. En este sentido, la cima sera el velatorio de Max en la escena XIII. Contraste sangrante es el que se establece, en la escena XI, entre el dolor de la madre y la rebelda de algunos de los personajes, por un lado, y el conformismo de los "defensores del orden establecido", por otro. El tipo de HUMOR: la MORDACIDAD, la RISA AGRIA. Risa que, segn un personaje, sirve a los espaoles de consuelo del hambre y de los malos gobernantes. Pero, para Valle, es ms bien una forma de ataque demoledor. El LENGUAJE. Asombra su riqueza y variedad de registros empleados. Los ms diversos tonos y modalidades aparecen con nes ya caracterizadores de los personajes, ya al servicio de la parodia o de la intencin crtica: el lenguaje pedante o cursi, el uso pardico de frases literarias, el empleo con semejante intencin de expresiones formularias o administrativas, el desgarro coloquial y los vulgarismos sabiamente manejados, el lxico y los giros del habla madrilea castiza...

ARTE DEL DILOGO. Las rplicas se suceden con oportunidad y exactitud, combinando gilmente los tonos y rasgos aludidos. Y junto a ello, su marcha nerviosa, rpida: dominan netamente las rplicas de una, dos o tres lneas. EL ARTE DE LAS ACOTACIONES. Las acotaciones tienen un carcter literario. Cuando se trata de dibujar un escenario, un ambiente, es asombrosa la calidad pictrica conseguida con rpidos e intencionados brochazos, a base de un empleo deslumbrante de la frase nominal. Las mismas calidades ofrecen los bocetos de personajes y la descripcin de actitudes.