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Manuel de Diéguez, Henry Corbin et Heidegger, NRF, 1972, no. 203, p. 27-39

Manuel de Diéguez, Henry Corbin et Heidegger, NRF, 1972, no. 203, p. 27-39

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Henry Corbin et Heidegger
Henry Corbin et Heidegger

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07/06/2013

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LaNouvelle
Revue.Franoaise
RfJdactemen
chef:
MARCELARLAND
Secreta'fiatGeneral:
DOMINIQUEAURY
et
JEANGROSJEAN
..
~
..
Secr-etariatdeRedaction:
MadeleineLacour
La
NouvelleRevue
Froncoiee
apubliedanssonnumerodejanvierdestextesde:
ROGERCAILLOISDANIELBOULANGERJACQUESREDAJEANCLAIRMONIQUELA."<GEJACQUEPIERREAMETTEJEAN-CLAUDESCHNEIDERROBERTWALSER
etpubliera,danssonnumerodemars1972,destextesde:
HENRYDEMONTRERLANTJORGELUISBORGESGUILLEVICCLAUDEROYPIERREOSTERGABRIELAUDISIOGEORGESPERROSJUDESTEFAN
LaRevue
n'est
pasresponsable
des
manUSCTits
quiluisontadresses.I1s
resteronicependant
a
la
dispositiondes
auteurspendantunan,au
'bureau
de
14Revue.Pour
tout
changementd'adresee,prieredenousenvoyer14dernierebanded'a'bonnement.
TARIFSD'ABONNEM.ENT
PRANCEETPAYSDE
1,.1..
COMIIIUNAUTE.
6
mois,
39,00F:
1
an,
16,00F.Editionsdelu;
1
an:
166,00F.
BTRANGElI..
6
mois,
46,00
F;
tan,
86,00
F.
Editionsdeluae;
1
an:
189,00F.
Leaabonoementssootl"e911SllsiegedelaRevue5,rueSebaatien-Bottin,Paris-VU"-ComptechequepostalPARIS169-33
,
,
·.'r"
.
,
l
~
,
;
r
;
LaNouvelleRevueFranfiai
PierreGasear,
Les
fils
duciel
HeatherRossMiller,
TanteZina
HenriMeschonnic,
Dedicacesproverbes
ManueldeDieguez,
HenryCorbinetHeidegger
AlainBosquet,
N
otee
pourunamour
PierreOster,
Requetes
1
ChristianLiger,
Suaresoulaclarteambigue
AndreSnares,
Carnets
REGARDSGeorgesPerros,
JeanVilar
RogerJudrin,
Venus
CHRONIQUESETNOTES
par
Jacques-PierreArnette,JeanBlot,AlainBosquet,ReneeBoullier,GilbertChateau,JeanGuichard-Meili,AnneFabre-Luce,Jean-JacquesLeveque,Francois-BernardMache,JacquesMenardetMichelMohrt.
FEVRIER1972
NUMERO
230
 
LaNou~elleRe~ueFrancaise
elnrd.
pluspres
de
tor
que
l'
airque
in.
respiressilesouffletemanque
c'
estmoi.
je
nousecrisaucalendrierquenous
[aisons
de
runts
carnosletiresportentnotrechi/fre
conire
lesni
j'
ai
reporise
a
tout
i'
epellesurta
maiuriieLes
evenementsdemavieavec
Lacle
de
tonchant
j'
ouvrenotremaison.
J
e
11,'
ai
jamaisessayede
ie
decrire
je
ne
parle
pasd'unmomentd'uncommentnousavonsapprispournotre
hisioire
noussommesjondesen
nous
le
tempsnonsatire
le
corpsmol
it
motainsi
nons
avonsappris
it
renouveler
les
parolesquenonsavonsremplies
cornrne
les
aulres
lesuns
y
mellant
La
jele
d'iuitres
a
fairededicacesquandonprendpas
quarul.
ondonnequandonchangepasquandonapporteZangageguandonfaitpasquandondit
pleurereirire
ant
oussiappris
par
nous
Lachaleureil'hiverontconfondnleurautrefoispour[nousnousn'avonspaspnnousdefendreautrementpersonnen'aprevenuceluiquiresieceluiquiest
plein.
maisceluiquiestsansparoles
bienioi
nourrirad'aaires[paroles.
HENRIMESCHONNIC
Henry
Corbin
et
Heidegger
*
Kants'exclamait,audebutdes
Proleqomenes:
«
Ilyadessavantspourlesquelsl'histoiredelaphilosophie(del'aneiennecommedelanouvelle)estelle-rrierneleurphi-losophie:
a
ceux-Ia,lespresents
Proleqomenes
nesontpasdestines.lIsdoiventattendre[usq'uacequeceuxdontl'effortpuiseauxsourcesdelaraisonelle-rnemeenaientterrrrine,etalorsseulementceseraleurtourd'informerIemondedecequiestarrive
1
»
Enverite,Kantseleurraitfortquand
il
s'imaginaitqu'ilviendraituntemps
OU,
leshistoriensdelaphilo-sophieseraientenfincapablesderendrecomptede
«
cequiestarrive»!Carc'estdanslastrategieprofondeetcacheedes
probl.ernes
queresidel'histoireveritabledeIaphilosophie,etseulslesphilosophescreateurssontlesvisionnairesdecedevenir-Iadelametaphyeique.Envraiphilosophe,HenryCorbincommencedonepars'interro-gel'surla
mariiere
dont
il
eonvientdecr-irel'histoiredelaphilosophieetcelIedesreligions.Sonouvrageestunemiseenquestiondesmethodesdelasciencehistoriqueenmemetempsquelaplusvastetentativejusquacejourdecomrnurriquer
a
i'Occidentlaviespirituelledel'Islam.Pourentendrecetteoeuvreimmense,fruitdevingtans
.,HenryC~rbin:
EnIs~amiranien,
Aspectsspirituelsetphitosophiques,
t.
I:
Les';E'!smed.UO~ecl''!tain;
t.
II:
Sohrmoardi
etlesplatoniciensde
Perse;
Gal,lanard,Bl,bhothequedesIdees,
I97I.
,J.
Prolef!0men~satout~
metaphysique
futurequi
pourra
sepresenter
cornrne
SCience,
Introduction,257.Trad,Dieguez.
 
LaNouvelleRevueFrancaise
d'enseignementetd'etudes
a
Teheran,
il
fautsesouvenirqu'HenryCorbinfut,en1938,IepremiertraducteurdeHeideggerenFrance
1
Acetitre,c'estluiquiintroduisitIestermesde
Do-seiri
etd'
hisiorial
qui,relayesdepuis1943par
l'EtreeiNeani,
sontdevenuscourantsparmilesphilo-sophesdelanguefranoaiseetindispensables
a
I'intelh-gencedeHeidegger.Danssonintroduction
a
QU'est-cequelametaphysique?
HenryCorbinecrivait,
a
proposdelarelation
a
latemporalitedont
«
lamiseenIurnierepeut·avoirlessuiteslesplusIecondes
»,
ceslignes,aujourd'huifondamentalespourlacomprehensiondesorrosuvrernorru-mentalesurl'Islam:
«
IInenousfallaitpasseulementdis-tinguerentreHistoirecomrnerealite-historique-
(Geschichte)
etl'histoirecommescience-historique
(Historie),
maisilnousIa'llait
a
toutprixrendresensibleenfr-ancaislaracinecommunedesdeuxtermes
Geschehen
et
Geschichte.Geschehen
n'.equivautpas
a
undevenir,
a
uneevolutionnaturelleou
a
unelanvital;ilmarquelastructureabsolu-mentpropredelarealite-humainequi,realitetranscen-dante~trealiterevelante,rendpossibleI'
bistoricite
d'unmonde.Pourrendresensiblecetterelation,nousavonseurecoursauvieuxmotfrancais
h.istoriai;
cetadjectifequiva-laitanciennement
a
historique,maiscomme
il
esttombeendesuetude,
il
nousserapermisdeluidonnervienou-velleenl'incorporantcomme"nomverbal"
(d.
memo-rial)
a
notrelexique.Sadestnenceoffrel'avantagedel'ap-pelerspontanementducotede
l'
existential
(l'historiqueetantalorsducotede
l'existentiel))
(p.
16).
Parlasuite,HenryCorbins'efforcadefournirunetra-ductionfranr;:aisede
SeinundZeit.
En1938,
il
ecrtvait:
«
Noussommesloind'avoirperduI'espoirquelescondi-tionsdel'editionnepermettentunjourdepublierunetraductionIntegratede
Sein
und
Zeit»
(p.17).Car({leproblemedevoileparHeideggermodifieI'horizonphiloso-
I.
Qu'est.cequelametaphysiq.l!'c?
~uivid'extraitssurl'etreetIetempsetd'uneconferencesurH?lderhn.Trad.,avant-proposetnotesparH.Corbin,Gallimard,
«
Essais),
19
38.
HenryCorbinetHeidegger
phique
»,
et
«
ungrandphilosopheestunevenementassezrareencemonde
».
CequeHeideggerinaugurait,cetaituneontologiefon-damentaledeIafinitudehumaineetdeladereliction-untheologienappelleraitcelaunemetaphvsiquedelachute.Or,H.Corbintraduisitprecisement,en1938,unextraitessentielsurlafinitude,tirede
Kantet
leprobleme
de
la
metaphryeique:
texteposterieur
a
Sein
and
Zeit
1
dontdeselementsfurentreprisdans
DieFragenachdemDing
2,
traduitenfrancaisen1971sousIetitre
Qu'est-ce
qu'unechose
S?
On
y
lisait:
«
DevoilerqueUeestlaconstitutiondeI'etredelarealitehumaine,c'estcelaI'Ontologie.C'estdanscetteconstitutionqueIapossibilitedelametaphysiquetrouvesabase,lafinitudedeIarealitehumaineetantIe
fondement
decettepossibi
lite;
et,pourautantqueceIon-dementdoiveetreainsipose,I'
ontologiefondamentale
4.
»
OrnousretrouvonscettequestiondansI'interpretationdel'IsJamparH.Corbin:toutI'ouvrageestartiou.lesurIacritiquedeI'
existeritiel
historiqueauprofitdel'
existentiel
ontologique.IIfautdoncsuivrelesmetamorphosesdeHeideggerchezIephenomenologuedelareligion,ennousexcusantducaracterenecessairementsommairedecetteexplorationdialectique.Eneifet,
En
Islam
iranieri
estessentieUementundefimethodologique
a
I'historicismeoccidental:
«
Quandonprononceraicilesmotsde
faitsspirituels,
ils'agirabiendefaits
reels,
maisdontlarealtten'estpascelledesfaitshisto-riquesexterieurs,parcequelarea.liten'enestpasIiee
a
lachronologieexterieure.Fairedependreuneveritespiri-tuelled'unmomentducalendrier,l'expliquerparladate
1.
Tiredel'editiondeFrancfort-sur-Ie-Main,VerlagG.SchulteBulmke,
I9
3l
l.
2.
DieFrageruich.demDing,
ZuKantsLehrevondenTranszenden-talenGrundsiitzen,NiemeyerVerlag,Tiibingen,1962.3.Trad.JeanReboul
ct
JacquesTaminiaux,Gallimard,
«
Classiquesdelaphilosophie»,
197I.
fJ.(
Kantetlametaphysique)),in
Qu'est.cequelametaphysique?
p.
213.

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